金庸武侠小说十大宗师:“飞雪射白鹿原,笑书神,引对绿园”,再加上越女的一剑,金庸十五部武侠小说惊天动地,泣鬼神,构造了一个极其丰富、广泛、生动的艺术世界,塑造了一大批令人难忘的生动艺术形象:冯晓、令狐冲。看过金庸小说的人,都不会忘记这些闪亮动人的名字。
武侠小说是金庸小说的基础和重点。当然,人们最关心的还是小说中人物的武功。看过金庸的长篇武侠小说,当读者流连忘返的时候,一个问题自然会浮现出来。问题是,金庸笔下的所有人物,谁的武功应该排第一,是最好的?这样一个自然而简单的问题,乍一看,确实让人摸不着头脑。金庸小说中有15部发生在不同的历史朝代,发生在完全不同的时间和地点。所以没有合适的参照系来对比每一部小说中的人物,所以很难选出一个令人信服的第一高手。
俗话说,没有第二个,就没有第一个。看来第一高手的理论只能是悬念了。金庸武侠小说里,武功高超。要找《天巴龙部》最好的武功。
排名第一
武术:
智商:
情商:
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攻击力:
巴龙里谁的武功最好?“南有乔峰,北有慕容”,是真正的英雄,但他的武功并不是最高的。此外,冯晓对段誉的六脉神剑赞不绝口,因为他知道自己的十八掌降龙术不如六脉神剑,段誉的武功又比冯小河的虚竹好。段誉的武功在巴龙里并不是最高的。潇峰和慕容复都很强大,但他们的父亲萧远山和慕容柏比他们强大得多。萧远山和慕容复是《天龙八部》中最强的武侠人物吗?不完全是。看着少林寺里灰色的扫地僧,他们低调了。与此同时,他们制服了和慕容柏,分解了他们的业力,并指出了迷宫。最后,萧远山和慕容柏放下屠刀,站在佛像前。玄一出来,玄一只觉得腋下一股软劲,扶着站起来,却没见老僧伸手指了指衣袖,都是惊叹不已,心想这么幸运的神功,意念给力,这老僧原来是菩萨化身,不然怎么会有这么广阔的神通,无量的佛法?慕容复冲上前去喊道:“小弟的方案我来拿。”冯晓没有和对方说话。他叫了一掌,“田里见龙”打中了十八掌龙,然后猛地一掌慕容复。老和尚双手合十,道:“阿弥陀佛,佛是好地方。两位施主不可不知。”
当他的手如此之近时,似乎有一种力量变成了一堵无形的墙,挡在潇峰和慕容复之间。冯晓势不可挡的掌力击中墙壁,消失得无影无踪。慕容白第一次看到老和尚走近的时候,并没有在意。他伸出手,拍了拍他的王冠。他的左手忙着举起照片。他怕对手武功太强。举起手后,他向后飘去。他的武功是姑苏慕容家传下来的,已经很厉害了。学了少林寺七十二绝技后,变强了。当他抬起头飘起来的时候,看起来很简单,但却是一掌,可以阻挡世间所有的攻击,退守世间任何的追逐。防守的严谨和优雅可以说是足够了。内阁里的人都是武林高手。看到他用这两种技术,都喝了一张**。就连萧远山父子也禁不住赞叹不已。
我肯定老和尚轻轻拍了拍他的手。海浪声打在慕容白额头正中的“百会穴”上。慕容柏的案子和撤退都没有效果。“百会穴”是人最重要的地方,也就是说完全不懂武术的人都会碰到,也有受伤的危险。老和尚被打中,慕容白休克而死,随后向后倒去。慕容复吓了一跳,一把抓住它,喊道:“爸爸,爸爸!”但当他看到父亲嘴巴闭着,眼睛闭着,鼻孔里已经没有了气息,就伸手摸了摸自己的心脏,心脏停了。慕容复充满了悲伤和愤怒。想不到这个慈悲为怀、信佛的老和尚竟然会这么做,大喊:“你你们你这个老贼都秃了!”他的父亲把身体靠在柱子上,垂直飞起来,伸出双手,向老和尚猛撞过去。老和尚没闻没见,全不理会。慕容复把手推到老和尚面前两英尺的地方,突然他碰到了一堵无形的气墙,更像是一张渔网。虽然他的手很凶猛,但他却不能使任何力。他被气墙弹开,撞到书架上。原来他来势凶猛,反弹力会很凌厉,但他的手掌好像被无形的气墙融化了,然后被轻轻推开,因为他的后背撞在书架上,书架没有塌,连堆满旧书的旧书也没有滚下来。
萧远山没想到会反抗。眼看老和尚的右掌就要碰到他的额头,老和尚突然大叫一声,把右手变成了锋。冯晓的手就要抓住他的左手掌。突然,他看到自己的右手掌转向攻击自己。他马上伸出左手反抗,大喊:“爸爸,走,走!”但我发现老和尚的右掌在中间改变了方向,纯粹是虚的,只是为了分散冯晓手的一掌,从而降低他的推进力。一旦冯晓离开他的手掌,老和尚的右手掌立即盘旋,博的声音击中了的顶门。灰和尚可以轻松对付,慕容柏,和。所以在武侠领域,少林寺默默无闻的扫灰人是金庸武侠小说中武功最高的人。
榜单前十名中,灰和尚排名第一。
排名第二
武术:
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光是剑魔求败的故事,就不是一百个字可以描述的。孤独天才的形象生动如画。字数越少,空白越多,读者越能思考,越不能自拔。“唉,这辈子找不到仇人,会感到孤独和尴尬。”。这是一个多么伟大的领域!会有多少人?金大侠的小说也差不多。读刻在洞壁上的三行字,可以使之长歌,唱一首短歌,饮三杯,会伤了我们这一代普通人心中的抑郁。
杨过被那座失孤的石墓迷住了,想起当年的景仰,不禁跪拜。好的。对于天才的血泪,焚香膜拜是不合适的。又是一部作品,也是一部优秀的小品。弱冠之前用的凶剑,30岁之前是威子软剑,40岁之前是重剑。之后就没有剑了,只有剑。这是武功和学问的奇妙境界。
这四种境界隐隐约约有王国维所说的“昨夜西风凋碧树”、“衣装富贵不悔”、“蓦然回首”三种学习境界的含义,但更为细致、准确、生动,描述了大师的心路历程。
榜单前十名中,独孤战获得第二名。
排名第三
武术:
智商:
情商:
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《金师傅《剑墓寓言》中有描述,张三丰教张无忌剑法时,问张无忌对自己的剑法还记得多少。张无忌回答说他都忘了,剑法都练过了。在有一段关于剑的话,金老师解释得更清楚。冯扬在悬崖上生活了几十年,不想见任何人。然而,看到令狐冲和他自己一样,是一个充满热情和爱心的人。他不忍心看到自己被田伯光打败,所以他站出来指出了令狐冲。他对令狐冲说,“世界上最厉害的诡计不是武功,而是阴谋和制度陷阱。”
令狐冲凤阳武术教学与令狐冲岳不群武术教学有很大不同。冯扬对令狐冲生平的讲述更隐晦,也更符合令狐冲的脾气。这一次的过剑,才是真正的过剑。剑有三百六十变,风清气正。这武功真的至高无上吗?然而,还有一种方法可以超越它,那就是向击剑和令狐冲学习。“剑术之道,讲究行云流水,随心所欲”,其实和学习之道是一样的。这对灵魂来说是如此微妙和神圣。令狐冲轻而易举地捅了田伯光一下。他以动江湖而闻名。恭喜令狐师兄,他已经学会了无上法门。
榜单前十名中,冯清扬排名第三。
排名第四
武术:
智商:
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全椒是由王重阳发起的,王重阳是创椒的创始人。马玉等七个儿子是他的弟子,第二代。赵志敬、尹志平和程瑶迦是第三代七子的弟子。杨过等人是第四代。王重阳的事迹与九阴真镜密切相关。的武功,神奇而神秘。100多名英雄为争夺真镜九阴真经献出了生命。谁伸手谁就想按经练武,可是练了不到一年半,总是被发现,被跟踪,被抢。抢来抢去,也不知道死了多少人。拿到书的人千方百计想逃跑,但是很多人追着他,一直不放。不知道这本书有多少花样。
天下英雄都想抢九阴真经。后来事情越闹越大,连全真教大宗师、桃花岛主黄老邪、丐帮帮主王弘也染指其中。五人约定华山论剑。谁的武功最高,谁就有经书。这本书最终落入了世界上最好的武术家王重阳的手中。王重阳自从得到经书后就没练过功夫了。他把它们放在一个石头盒子里,压在他冥想蒲团下的石板下。王重阳的武术已经是世界上最好的了,但即使他更加努力地练习,他仍然是世界上最好的。他去华山论剑,不是要天下第一,而是要得到九阴真经。他要取经,不是为了练功夫,而是为了拯救天下英雄,让他不会自相残杀,让大家自然死亡。
王重阳《屠龙恒心》被压在蒲团下的石板下,武林一时安静下来。后来,王重阳知道自己的生命走到了尽头,就安排了一次教学的大活动,命弟弟去取九阴真镜,生火焚烧。然而摸了半天,他叹了口气说:“前辈们毕生的心血岂能毁于我手?水能载舟,亦能覆舟,就看后人如何善加利用了。就在我门下,不要一边取经一边练武,免得别人说我取经自私。”
王重阳和林朝英都是武术家,天作之合。他们之间,没有第三者,不分男女,引起一波爱情,也没有亲戚朋友和弟弟之间的敌意。王重阳没有时间处理他的孩子们的事务,因为他专心于反对黄金的起义。然而这位正直的老师却毁于一旦,死于古墓。林朝英过来安慰对方,温柔、诚实而感人。当时好的东西不和谐是没有原因的,但他终于感到了仇恨。一个成了和尚和黄冠,而另一个在一个石头坟墓里。这个道理,丘处机等师兄弟当然不知道,就连王林自己也解释不清,只属于“不”字。
但是,我不知道,没有机会是“果”而不是“因”。他们武功高,自负。每当情绪高涨的时候,谈论武功的竞争就会随之而来,而且总是势均力敌。他们会永远死去,争强好胜的心永远不会消失。林朝英创造了《九阴真镜》,玉女克制了所有真正的努力,而王重阳不肯放弃,在墓中刻上《九阴真经》。他只是认为她的《玉女心经》是林朝英自己创造的,但他依靠的是前人的遗书。相比之下,他在现实中处于劣势。从那以后,他深深自嘲,经常告诫弟子要自律。
在十大榜单中,王重阳排名第四。
排名第五
武术:
智商:
情商:
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攻击力:
华山之巅的宝剑已经摆平,突然出现了一位来历不明的绝世高手和尚。杨过和读者都吃了一惊。要知道外面的世界还有人,有多少陌生人还埋在草丛里?永远不要低估世界上的无名英雄。九阴真镜之后是九阳真镜,奇数和正数一起诞生,阴阳和谐。眼前的世界豁然开朗,也是一种境界。“聪明而认真”的张君宝看到了这个孩子的智慧和品质,而张君宝将会有另一次冒险,在未来开始另一项伟大的事业。郭襄包扎了张君宝的伤口,这项奇怪的事业将来会有结果。虽然《九阴经》已经穷尽语言,但无穷无尽的可能性潜伏在这里,读者可以再一次大饱眼福。
和尚觉远的故事延续到《心经》年。少林寺虽是世界上最大的武学流派,却常常固步自封,教条僵化,不受重视。世上本无难事,只怕有心人。少林寺的人应该回答这样一句老话。潘天罡的师兄弟损失惨重,不知进退。少林寺方丈和七老,新佛寺,一起出来,好像有危险。何祖道看着郭襄的脸色,明确表示不想惹麻烦,但是吴襄大师等人还是坚持逼着何祖道去做。
燕归巢堂,死了,这是天才的永恒悲剧。他是觉远少林寺真正的大师,但他在少林寺的地位低下,默默无闻。何祖道让觉远给他捎个口信,但少林寺里的人一时想不起“觉远禅师”是谁。看了真的很可笑。何祖道展示了把石头画成棋盘的高超技艺,田明仁面面相觑。他吓得差点当场认输,但觉远出来为少林寺争了个面子。郭襄远远的跟我说:“大和尚,我觉得少林寺那些和尚除了你和无色禅师都有点奇怪。”这是一个公平的理论。何祖道在少林寺的影响力非常强大,在觉远和张君宝展示了高超的武功,令何祖道深信不疑,渐行渐远,从而维护了少林寺天下第一武功的美誉。
觉远和张君宝是少林寺的大功臣,但少林寺的人却满腹狐疑,颠倒黑白,要把觉远和张君宝抓起来定罪。觉远是一个道士。他的日常表现只是迂腐,但并不是一味的固执。他只是不想关心事情。当涉及到张君宝的安全时,他会反击并保护张君宝不被逃脱。这是觉远对性的热情。为了保护张君宝,觉远献出了自己的生命去救他。他太累了,无法脱身,最后筋疲力尽。灯灭了,我坐着死去。
在榜单前十名中,和尚觉远排名第五。
排名第六
武术:
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张君宝出现于公元《神雕侠侣》年,其作品内涵丰富。这位大师在后来的书中非常重要,当时他还是个少年。看到郭襄,他脸红了,觉得很微妙。郭襄本人是一个悲伤的人,但当他看到张君宝孤独时,他放下了痛苦,并为张君宝的未来作出了规划。她给了张君宝一个金手镯作为信物,并要求张君宝去襄阳找到他的父母,这样他就可以有一个好的家。郭襄到郭家后还不忘嘱咐她顺着姐姐的脾气,以免受到伤害。郭襄心地善良,有真正的侠义情怀。在无边的孤独无助的世界里,张君宝必须独自面对命运的挑战,实现人生的自我价值。一个非常偶然的机会让张君宝兴奋起来。他决定不再赞助别人,而是努力工作,自力更生。张君宝独自一人去武当山修行,最后突然成为大师,悟出了生命的宇宙和武术道教的真谛。
从张君宝到张三丰,他们是自己做决定的第一因素,但郭襄的榜样对他也很重要。张君宝对郭襄有一种独特而微妙的钦佩和喜爱。郭襄的独立、侠义、勇敢和反抗暴力无疑影响了张君宝。张君宝想为郭襄做点什么,让郭襄大吃一惊,改变他对自己的看法,这其实是张君宝一种隐秘的进取精神。张三丰从年轻的张君宝脱胎换骨,一代宗师的风范庄严展现。他德高望重,痛恨邪恶,年纪越来越大,越来越强,领悟到了人生的真谛,他的大度是轻松幽默的。他是这个世界上真正的、真实的、健全的人。九十岁,生命敏感,充满活力。看到爱人受伤我还是很震惊,我的担心无法用语言表达。像他的父亲一样,他对生活充满了热爱和敬畏,但他知道自己的命运,抑制住内心的痛苦,并建议张翠山正视它。“世界上有谁不会死?”请不要沉浸在悲伤中,弟子。这样的老人,充满敬意。在金大侠的作品中,张三丰是最有魅力的老人。
张三丰是美德大师,不是泥塑的空洞形象。我在黑暗中无法入睡。我一个人在大厅里。我对空王羲之的《天杀龙》充满了义愤填膺。张三丰很慈悲,有一颗真正的菩萨心。接下来是“武林至尊,剑屠龙,号令天下,不可违逆”的书法。若不靠天,谁与你争”,与本书书名中的两个隐藏项相呼应,江湖幕后的神秘悬念,一路逼近,逐渐揭示主题。二十四字书法也包含了一套优秀的武术,只流传到张翠山。可见张三丰只是对张翠山寄予厚望。
审美强化了人性的纯粹,但也带来了灵魂的痛苦,这种痛苦是残酷的,令人失望的。张三丰不愧是真正的大师。如果武当七侠能欣赏他十分之一的伟大觉悟和智慧,也许张翠山和殷素素的悲剧就不会发生了。张三丰笑着跟张翠山打招呼,说:“不要内疚。张灿三丰怎么会有这样迂腐的弟子?”这句话真的发人深省。不要太狭隘,不能做第一个。“善与恶”这两个词是分不清的。在大师的眼里,没有世俗的刻板看法。张三丰只是一个真正懂得生命和宇宙秘密的爱心老人。他真实地惊叹和欣赏生活的神奇,对生活充满了积极的渴望和理解。张三丰在百年寿宴上被震撼了,“心如刀割”四个字更是震撼。然而无忌也被神的神秘之手打成重伤,也活不成了。张三丰是一个本性很强的和尚。他忍不住哭了,甚至想到了死:“我宁愿死!”张三丰的爱老形象写得很好。为了救无忌,张三丰怀着对百岁老人和大师的敬意,义无反顾地前往少林寺求医。他固执,忍辱负重,甚至看不起自己。看了真是忍无可忍。
张三丰的《太极传》和《太极剑》是天才创造的两种武术。它们柔软、自然、圆润、和谐,符合宇宙的规律和天地的气息。但最厉害的武功,是以纯意获得的,最忌讳的是用力,形神合一,阴阳调和,太极圆,无棱角。这种力量是无形中发挥出来的,与人生开悟的最高境界是一致的。有句文学谚语“风格即人”,用在这里也可以。而太极传的剑法恰恰是张三丰的随和、谦和、朴实、自然的风格,是一种无脑、平易近人的风格。
前十榜单中,张三丰排名第六。
排名第七
武术:
智商:
情商:
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攻击力:
吴亚子是真正的天才,是学究,是无所不包的胸怀。不仅是武术,象棋、字画、医药、工艺美术、贸易、种植都不例外。这种人是天才。能达到这种境界并加以培养,不仅仅是天赋,还需要一点运气。吴雅子是个天才,但她也有怪癖。她的感情生活复杂而暧昧。
这个浪漫而独特的无崖孩子赢得了姐姐慕童和李秋水的心。李秋水一边小声练习,一边在慕童身后大喊,这让慕童着了魔。他是一个一辈子都长不大的“矮美人”。李秋水终于如愿以偿,爱上了哥哥吴亚子,住进了无量山的窑洞,在人间学习武术。当然,慕童不想。相反,他进行了报复,想要毁掉李秋水的形象。从此,他们成了死敌。
姐姐慕童和姐姐李秋水为吴亚子而战。然而,我没有想到,吴亚子真正爱的人既不是慕童,也不是李秋水,而是李秋水的“小妹妹”。雅子隐居在无量山的时候,雕出来的玉像,画出来的人像,原本只是“小姑娘”。最后,吴亚子天天痴迷玉雕,把李秋水抛在身后,以泪洗面而告终。
前十榜单中,吴雅姿排名第七。
排名第八
武术:
智商:
情商:
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《屠龙记》年,骑士岛的神秘和惩恶扬善的悬念直到最后才被揭开。石破天等侠客来到神秘的侠客岛,岛主终于现身,详细讲述往事,揭开大家的悬念。他们原本是邀请所有侠客来骑士岛的,但并无恶意。他们就是想邀请岛上所有的高层来研究武术的神奇秘密,集思广益,解决武术中的一个大谜团,从而在不伤害任何人的情况下,把武术发扬光大,推向更高的境界。
潇潇岛上有各种江湖武林的详细档案。侠客岛起初致力于维护武林正义,对武林人物进行细致的评价,以惩恶扬善。龙牧岛2的主人举了几个详细的例子来证明侠客岛是善于观察的。龙母道的主人武功很高。没有超凡的技能,就无法维护武林正义。他们展示的武功真是深不可测。当然,这只是小说,读者不会当真,因为不可能像全能神那样真正惩恶扬善,它有太多的瑕疵。
丁山和丁布斯无缘无故杀了那么多无辜的人。他们没有看到侠客岛上发生的事情。此外,丁布思还是腊八粥宴的嘉宾。试图扮演全能神的角色来判断世间的善恶,其实是一件很可怕的事情。否则,它会像白自在一样疯狂。在现实世界中,如果发生这样的事情,那将是人类的一大不幸和悲剧。然而,幸运的是,本书中骑士岛龙牧二世的主人并不偏执,但他们是合理的,令人放心。
在榜单的前十名中,龙牧岛的所有者排名第八。
排名第九
武术:
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袁世孝是《丧帖》的第一高手。他性格古怪,但他恨恶邪恶,恨得明明白白。在袁世孝的故事中,最有趣的部分是他与关明美、陈之间简单而复杂的三角恋。袁世孝和关明美是青梅竹马,但袁世孝性格古怪。最后,关明美嫁给了陈仕德,避免回新疆,袁世孝也跟着回了。袁世孝变得越来越古怪,关明美变得易怒,而陈仕德则像女人一样嫉妒。他们之间的纠葛反映了人性的复杂。
关明美和陈这一对小丑,才是真正的高手,所以不讲道理,不在乎别人的看法和感受。六和塔冲天而起,雄鹰不顾一切向前冲去,乱斗。虽然很快发现是误会,但他会不顾场合和机会,丢尽脸面,一意孤行。霍青桐突然离开了。途中遇到三个关东来的恶魔,差点被杀。双颖天山的关明美陈赶来救援,救出了天池奇人袁世孝。纠正了三个世界名人之间的三角感情,写了一笔有趣的笔。三位世界名人在性格、脾气、形象、造型上都各有特点。袁世孝武功最高,为人正直,但性格古怪傲慢;关明美急躁热情,但心地善良,忠诚温柔细腻。陈有点小气,爱吃醋,但通情达理,对关明美特别宽容,关明美就嫁给他了。
哭着去霍青桐天山双颖,但他找错了人。关敏美没听完,马上冲出去杀了陈家洛和香香公主,真是把霍青桐吓坏了。天山双颖的性格太细腻了,难怪人老了会像小孩子一样吵架。香香公主朴实无华的魅力征服了天山双颖。看到陈家洛和香香公主令人羡慕的温柔一幕,天山双颖也被感动了。他们给我们上了一堂关于生活中的爱情的课,他们也理解了一些关于感情的东西。他们可以像以前一样互相理解,互相弥补。袁世孝,关明美,陈终于有了一个比较好的结局。陈转身多情,不但不吃醋,还奉承袁世孝讨好关明美。关明美也想通了。“一个人每天都在享受快乐,却不知道这是一种幸福。”她理解丈夫的爱,珍惜它,别无所求。袁世孝也是不紧不慢。“我很满意我们今天还能见面。”。这是一件美好的事情。三个古怪的主人终于一起意识到了,停止了冲动。
陈临终前对关明美说:“我为你感到难过等你回到部里,你就要嫁给袁了元哥我在酒泉,我安心。”三个世界高官之间的感情纠葛,在这里点燃了真情的火花。关明美为了明白自己的野心而自杀,让人不忍卒读。袁世孝用计谋打死了狼,非常精彩,非常漂亮。十几岁的时候,他看了这本书,把自己的想法藏了起来,真是引人入胜。想象着工程的浩大,场面的壮阔,只觉得能听到被困沙城的狼绝望的嚎叫。袁世孝对张的收拾也让人印象深刻。看到张平利的嚣张,最后被袁世孝收拾了。它确实是日本的,我喜欢它。
袁世晓在榜单前十名中排名第九。
排名第十
武术:
智商:
情商:
主要索引:
攻击力:
穆仁清是拥有皇室血统的剑中武功最高的前辈和大师。开头,安阿姨评价穆仁青用了“偏心”这个词,但是我们并没有看到穆仁青的偏心,而是对他的善意更接近普通人。
袁承志一看到穆仁青,就变聪明了。他知道自己必须恭恭敬敬地磕头,叫他师父,所以这个难以捉摸的老人说:“他的脾气很怪。你不听话,他当然不喜欢。他太听话了,他觉得你太蠢太没骨气。”他第一眼就喜欢上了他,几乎没有犹豫,毫不费力地收袁承志为徒。穆仁青看起来是个和蔼可亲的老人。但是,穆仁青对待弟子的方式往往不近人情,很突兀,这确实暗示了他身上的某种奇怪之处。
穆仁青不仅没有教好学生,还表现出明显的偏心。虽然他说桂新树和他的妻子在他眼里和很多年前一样,他要求桂新树不要误解他对年轻弟子的偏爱,但他的说法太弱了,难以令人信服。难怪桂新树夫妇不谈,心里还是藏着怨恨。穆仁青做的最坏的事,就是不人道地惩罚孙金。他亲手砍掉了孙的小拇指,从此再也不让孙用他的剑了。贵树夫妇这样做太丢人了。如果没有孙子,就由桂新树夫妇处理。穆仁青对这件事的干预超出常理。
榜单前十名中,穆仁青排名第十。
张翠山和殷素素夫妻自杀,喋血百岁寿宴,自然是金庸小说的一大著名悲剧。很多人甚至因此责怪俞岱岩,为何不肯强忍下十年残疾之仇,定要喝破殷素素就是当年打伤自己的凶手,让张翠山进退两难。
然而,以天鹰教行事之暴戾,殷野王、殷素素为抢夺屠龙刀,而使奸计重伤俞岱岩,却又为何定要重金,找龙门镖局送他回武当?——自然绝不可能是因为殷素素知道这是她未来丈夫的三师哥,更不是因为任何的心慈手软,而就是顾忌武当山上的老神仙之雷霆一怒。
俞岱岩如果不是有武当俞三侠的名号,早在被暗算当日就沉落江底、尸骨无存了。殷素素难道当真对他之后的重伤致残,没有责任?
她既然已经抢了屠龙刀,为何不肯履行此前约定,直接赠与蚊须针和七星钉的解药,爽爽快快给俞岱岩解毒?
按传统的武林规矩,按名门正派的行事规则,如此一来,俞岱岩便不能再干涉天鹰教与屠龙刀之事了。一如《神雕侠侣》晋阳之战,丘处机等全真诸子围上了李莫愁,李莫愁在与孙不二比武时突发毒针,再赠与解药,就迫得全真教从此不能再与她为难了。
所以,如果殷素素仅仅为得屠龙刀,仅仅是不想俞岱岩和武当派破坏天鹰教的“扬刀立威”大会,并没有不给解药、为俞岱岩解毒的道理。
殷素素的武功强于都大锦何止十倍百倍?殷素素身为天鹰教主的爱女,紫薇堂主,能调动的资源强于龙门镖局何止百倍千倍?她为何定要托付龙门镖局这个少林派俗家弟子开设的外门机构,让他们去护送俞岱岩回武当,当然就是别有用心。
其一重目的,当然是故弄玄虚,故布疑阵,不给其解药是让俞岱岩尽量晚开口,给天鹰教的王盘山扬刀立威之举赢得更多时间。
而殷素素的最终目的,在她假扮张翠山,施行灭门惨案后,就毫不客气地告知大家了:她就是要栽赃嫁祸,就是要挑起少林和武当这正道两大门派的争斗,籍此让天鹰教就中取利。至于后来阴差阳错,被谢逊掳去冰火岛,竟因此和张翠山结缘,这全然不在其最初预料之中。
俞岱岩送到武当山上时,仍是身中其毒,无法开口,动弹不得的。金刚门逼问屠龙刀下落,俞岱岩就是想开口回答也开不了口,才会被折断四肢。
金刚门折断俞岱岩手脚,自然是直接凶手,但让俞岱岩落到任人宰割地步,同时又看护不力的殷素素,同样难辞其咎,其杀戮龙门镖局泄愤之举,是彻头彻尾的迁怒和推卸责任。
因此,说殷素素和天鹰教就是残害俞岱岩的凶手,是一点问题也没有的。武当派事后认定就是天鹰教害了俞岱岩张翠山,莫声谷将天鹰教送礼的使者打骂下山,也是很正常的。
视连世事浮云的张三丰都险些想亲自下山,去找殷天正寻仇,只是看在死去的张翠山和病重的小无忌面上,勉强按捺住了。
是以,俞岱岩在百岁寿宴上的反应,已经算是非常顾念师门与兄弟情谊了,10年瘫痪生不如死,非要他不憎恨殷素素,甚至接受这个五弟妹,那不是用烂好人的标准,简直是圣贤的标准。
卓一航与“白发魔女”练霓裳的爱情,可以说在梁羽生小说中是最揪人心的故事,看过小说的读者,或许都会为他们这段没有结局的爱情而叹惜。毕竟两人明明彼此相爱,却终究没能携手一生,相濡以沫,可又做不到相忘于江湖,让遗憾煎熬了彼此一生。历来读者看这段爱情,大多把没能修成正果的原因归咎于卓一航的懦弱,而赞赏练霓裳的敢爱敢恨。然而爱情之中有哪有切确的对错之分,练霓裳白发一事,卓一航或许有过,但他真的配不上收获一个美好的结局吗,或者说他与玉罗刹就真的有美满的结局吗?
一练霓裳变白发魔女,卓一航或许有过,但他出手亦非真心。
虽然起初两人不知,但卓一航和练霓裳相识之前,双方却是早已结怨。当日卓一航的爷爷卓仲廉返乡陕北时,途经川陕边境被向来劫富济贫,有“玉罗刹”之称的练霓裳给劫去了财物,随行护送的武当派弟子耿绍南,因傲慢不逊被削去左手二指,以示惩戒,练霓裳自此与武当派结怨。要知道卓一航除了是卓仲廉的孙子,他更是武当派紫阳真人的高徒,武当派早已认定的继任掌门,这意味着他与练霓裳本就是对立的双方。
之后卓一航的父亲卓继贤被人诬陷入狱致死,卓一航为父平反,在携父灵自京回乡,途经华山时,竟阴差阳错的结识了练霓裳,更造化弄人的是两人彼此间都有着深深的好感。假如卓一航在对练霓裳有好感之前,就知道她便是“玉罗刹”,以他的身份可能会马上与之保持距离,并拔剑相向,或许这样两人对立的关系就会永远的保留下去。无奈天意作弄,偏偏是卓一航在对练霓裳有好感之后,才发现了她是自己的敌人,待得两人不得不拔剑相向之时,却又因卓一航发现主持围攻玉罗刹的宫廷卫士竟是满人奸细,反成全了两人一次并肩作战的机会。如此一来,两人对立未深,反而情根深种。自此,就走上了一条注定不被认同且诸多阻隔的爱情之路。
这一点很快就让卓一航尝到了苦头。他因遭人陷害而入狱,练霓裳闻讯前来相救,将之劫出牢狱。而不久紫阳真人逝世,传位卓一航,为接卓一航回武当继任掌门,以红云道长为首的一众武当同门,在练霓裳的义父铁飞龙家与练相遇,双方大打出手,练霓裳再败红云道长,与武当的梁子是越结越深。双方的不快,互不相容,开始让夹在中间的卓一航苦恼不已。
再之后,嵩山相遇,卓一航的师叔白石和红云为阻练霓裳与他会面,狠斗了一场,白石红云再次为练霓裳所败,双方积怨更深。到卓一航守孝期满,红云、白石率众弟子入陕迎接新任掌门,练霓裳途中将卓一航劫到了明月峡山寨,表明心迹,要与卓一航双修同研武功。卓一航碍于师门偏见,一时不敢答应。但白石和红云为找回卓一航并报复练霓裳,竟与官兵联手攻破明月峡,纵火焚毁了练霓裳重新建成的山寨,双方的矛盾更是已到了不可调和的地步。然而双方的怨恨愈深,两人之间的爱也更深,这让卓一航更痛苦不已。
回武当后,因对练霓裳念念不忘,卓一航如痴如傻,除了练武,百事不问。待练霓裳收到他的情书上得武当,双方一番倾诉,卓一航终于决定放下一切随她而去,可又怎能轻易就卸任掌门,离开武当呢?卓一航空担掌门之职,忧心忡忡的师叔们早已将这一切都归罪于玉罗刹的诱惑,将她定为本门公敌,练霓裳上武当,注定免不了一场大战。最终就发生了卓一航面对爱人与师门相斗,助战同门,让练霓裳伤心欲绝一夜白头的惨事。
实际上,卓一航助战同门一事,并非影视剧演绎的那般,是他一剑将练霓裳刺伤。小说中卓一航乃是用弹弓发了三枚石子,打向几乎要杀了白石道人的练霓裳,也并未伤到练姐姐,真正伤到的是她的心。可是卓一航出手,又岂是真的要相助同门,拿下练霓裳呢?小说中说得明白,这是他目睹心爱之人与师门相杀,极端痛苦,神志不清之时,受到了耿绍南的蛊惑,才糊里糊涂的发弹。
原来在玉罗刹削断黄叶、红云的剑,几乎杀了白石之时,耿绍南在卓一航耳边大喝道:“掌门师兄,你还不快救师叔?用暗青子呀!快,快!”把弹弓塞到卓一航手中,卓一航已陷入半昏迷状态,精神哪容得如此摧残,被他一喝,如受催眠,糊糊涂涂的拉起弹弓,嗖嗖嗖连发三弹,这三弹被满场交荡的剑风震得粉碎,当然打不到玉罗刹身上,可是却打伤了玉罗刹的心!《白发魔女传第二十六回》
就这样,练霓裳误以为卓一航相助同门暗算自己,奋力一搏闯下武当山,本想休整一晚,恢复元气再杀回武当山,找卓一航问个明白。谁知因为内心之中对情郎爱之极也恨之极,遭尽煎熬的她,在疲惫合眼一个噩梦惊醒之后,却发现自己满头青丝已成白发,昨日绝世容颜竟变成了一个形容枯槁的老妇。这任是谁也断难接受,更何况是对自己的美貌最为爱惜,犹记昔日情郎口中她的容颜应该像开不败花朵那般的练霓裳。她心灰意冷难受至极,又不愿让人看到她的模样,于是退出中原武林,远走天山,后便被人称为“白发魔女”,她和卓一航的爱情也就此而终。
二卓一航有他个人之苦,而练霓裳玉罗刹的作风,则早让这份爱情注定会无果而终。
历来读者历来读者看这段爱情,大多把两人的爱情没能修成正果的原因,归咎于卓一航的懦弱,痛恨他的敢爱却不敢有所作为,才葬送了这段爱情,给彼此都造成了不可弥补的伤害。但这段爱情的无果而终,卓一航真的要背负所有的责任和过错吗?换位思考,假如我们是卓一航又当如何?
卓一航出身名门,作为紫阳真人的高徒,天姿过人的他,应是武当一派最年轻的掌门人。同门之中,师叔一辈,又无人有争夺掌门之心,黄、白、红、青四人都是尽心的想辅佐与他。假如没有认识练霓裳,肩负重任的他,未来当是大器可期,武当一派的荣耀必能在他的手上继续辉煌下去。身有负累的他,也有太多需要去继承、担当和开创的事业。但因爱上了本与自己一方对立的练霓裳,这一切却发生了天翻地覆地变化,卓一航本就有他之苦。
相比于卓一航,江湖出身,起于绿林的练霓裳,则几乎没有负累一说。与卓一航完全不同的出身,造就了她独立、果敢和不受约束的性格。我行我素,以自我为中心,主观意识极强,做事按照黄教主的话说,就是“我不要你觉得,我要我觉得”。可以说自始至终,她都没有去理解过卓一航的苦处,她也没办法换位思考去理解卓一航身上的负担,只是一味的要求卓一航抛弃自己原有的一切跟她走,随她天长地久。而面对阻隔,她也没有收敛心性与卓一航一起去想办法淡化和消解,而都是按照自己的想法,玉罗刹的作风,神挡杀神,用剑去杀出一条血路,哪怕与卓一航两人都伤得千疮百孔。
就这样,两个出身天差地别,人生志向和处世原则完全不同,几乎没有共同生活和语言基础的两个相爱了,收获美满的结局本就是一场奢望。古人讲究门当户对,为的就是不让背景文化严重差异的两人强行在一起生活,避免婚前被爱情冲昏头脑时的浓情蜜意,会被婚后互不认同和共容的行事作风摧毁成薄情寡义。实际上,从卓练二人刚开始交往之时,两人就绿林强盗一事的争论,就早已注定了他们的爱情不可能有美满的结局。
玉罗刹冷笑道:“你的祖父、父亲难道不是强盗?”卓一航怒道:“他们怎么会是强盗?”玉罗刹道:“当官的是劫贫济富,我们是劫富济贫,都是强盗!但我们这种强盗,比你们那种强盗好得多!”卓一航道:“好,随你说去!但人各有志,亦不必相强!”玉罗刹身躯微颤,伤心已极。卓一航看她眼圈微红,泪珠欲滴,怜惜之心,油然而生,不觉轻轻握她手指,说道:“我们志向虽或不同,但交情永远都在。”《白发魔女传第六回》
然而对卓一航而言,他对爱上练霓裳始终无怨无悔,他也早下定了抛弃一切的决心。在练霓裳走后,他一度癫狂行尸走肉,之后又是抛弃了一切,奋不顾身地去寻找练霓裳。当得到她的下落,天山南峰,不顾风雪,只求愿能得到练霓裳的谅解,而面对不肯谅解和好的伊人,他虽失望而归,却再未回武当,最后更是为了能让练霓裳的白发变回青丝,守候了“优昙仙花”六十年之久,可终究到死也没能再见昔日情人一面。
羽菱君当年看《白发魔女传》这段爱情,总会不由的去对比《倚天屠龙记》中张翠山与殷素素的故事。可以说卓一航和练霓裳的相识相爱,真的像极了张翠山与殷素素。两人在互生好感之前,都不知彼此是早已结怨对立的双方,但结识之后却不由情根深种,再难分离。不同的是,张翠山和殷素素虽然不能长久,但起码修成了正果。就张翠山代表的武当名门而言,殷素素也是邪魔妖女,她的性格丝毫不逊色于玉罗刹,但她为何却能够成功与张翠山结合呢?
确实,十年冰火岛世外桃源的生活,让张殷的结合未曾遭受过外人的阻隔,回武当山之后,张三丰为首的师门也没像卓一航的师门对玉罗刹那样排斥殷素素,而是对殷素素表现出大度的接纳。可是我们更不应该忽视殷素素为了张翠山,而要求自己做出的改变和牺牲。可以说,自从她决心跟张翠山的那时起,殷素素就在努力改变自己昔日我行我素,罔顾他人的作风,她是真正为自己能成为五哥的女人而毅然放下了身段,追循张翠山的处世原则和志向,去过起了那些与她昔日格格不入的生活。这一点从她跟随丈夫返回武当的路上,随处可见。
若在十年之前,俞莲舟这番义正辞严的教训,早令殷素素恼羞成怒,拔剑相向,这时她只听得张翠山恭恭敬敬地道:“二哥教训得是。”暗想:“我才不听你这一套仁义道德呢。但若我冲撞于你,倒令张郎难于做人,我且让你一步便了。”新修版《倚天屠龙记第九回》
所以说,相比于殷素素能为张翠山放下自我,练霓裳向来忽视卓一航的苦处而坚持自己玉罗刹的作风,这样的差别早就注定了她跟卓一航的爱情不可能有个美满的结局。当然了,这也非是说玉罗刹之过,爱情之中本也难有确切的对错之分。羽菱君想说的,只是卓练两人的爱情是注定的会无果而终,不应单方面去强调卓一航的过错,以卓一航对爱情态度的坚决,他配得上拥有一段美好结局的爱情,只不过他没有张翠山那般幸运,有气量宽宏的师门。不然,最终练霓裳在她百岁寿诞见到那两朵“优昙仙花”之后,她也不可能要弟子将她与卓一航的尸身合葬了。这也是卓练之恋,最让人揪心之处,明明相爱为何却要等到百年,俱成白骨才愿厮守在一块呢?
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张无忌这个人,他不想冤冤相报何时了,他感觉就这么你杀我,我杀你,没有头,所以他就不恨六大门派了。
张无忌在小岛上长大的吗,陪伴他的只有自己的父母以及义父谢逊三人。在他九岁的时候,才回到中原,而他们一家三口刚回来就成了众矢之的,而原因自然还是因为那把号称能够号令天下的宝刀屠龙。
屠龙宝刀出世了,所有人都心痒痒,于是一个个也不顾及武当派张三丰的百岁生日宴,迫不及待地赶到了武当山上。武当派前一刻还沉浸在张翠山归来和张三丰百岁生日的双喜临门中,下一刻却就已是强敌环绕。
过了一阵,张无忌练成了九阳神功、乾坤大挪移等绝世神功,又当上了明教教主,如果他想要报仇,可以说普天下也没有哪个人、哪个门派能与他想抗衡。可是,张无忌却从无此念,只是在六大门派围攻光明顶的时候想起过,这些人里有些就是当年逼迫自己父母之人,但之后就没有了下文。
长大之后,他发现当年逼死自己父母的主要凶手,其实正是自己的母亲殷素素。而主要原因还是因为殷素素和张翠山、俞岱岩之间不可调和的矛盾。但是不管怎么说,他们也有一定的责任,如果张无忌要迁怒于他们也并非不可能,可是张无忌的性格却注定了他不会这样做。
那我们来看看张无忌,他虽然命运坎坷、虽然优柔寡断,但是不可否认的是,他始终十分的善良。他对于所有人,几乎都没有表示出过分的暴力,全书中唯一一次让他真正动怒的,也就是最后对上玄冥二老的时候。
这个张无忌,它本身真的很善良,也是性格所导致的,一次次地都是在尽己所能地平息纷争,就像六大门派与明教之争,而绝不愿意主动去挑起战端。
银钩铁划”张翠山是金庸小说《倚天屠龙记》中的武当派创始人张三丰的门下弟子,在武当七侠中排行第五。据书中介绍,张翠山不仅面目俊秀、神朗气清、文武双全,而且悟性很高,在武当七侠中是最有天赋的,是张三丰最喜爱、最得意的徒儿。
一个武功与地位登峰造极的掌门宗师,面对张翠山的不幸离去,为什么不为爱徒报仇呢?他是否还有害怕的人?背后的真相到底是什么,下面就由我来为大家揭晓。
张翠山奉师命奔赴江南,追查残害三师哥俞岱岩的幕后凶手。途中巧遇了天鹰派的殷素素,后来在玉盘山的扬刀大会上,二人被金毛狮王谢逊劫持到了冰火岛。
十年后,二人带其子张无忌,含泪作别义兄金毛狮王回到武当。此时正值张三丰百岁寿辰,江湖各派人士纷纷前来祝贺。一则是诚心拜寿,二则也是向归来的张翠山,询问金毛狮王的下落。
武当七侠个个是侠义为先,面对武林门派的责难,张翠山义振言辞,说自己与金毛狮王义结金兰,就是知道其下落也不便相告。七侠正商量布阵退敌人选,俞岱岩听出了殷素素的口音。于是殷素素向丈夫道出实情,自己就是害俞岱岩残废的元凶。
一头是七侠的情义,一头是妻子的恩爱,张翠山无法选择。跪在师父面前,请求日后救出孩子将其抚养成人。随后,在天下群雄面前拔剑自刎。
这是张翠山自杀的前因后果,是自杀而不是他杀。这里面有虽然有各大门派,向其询问金毛狮王的逼迫成分,但毕竟没因为这个发生交火。
张翠山在面对群雄的逼问时,交代的是大义凛然,连少林方丈都无言以对。行走江湖的人最重的就是一个义字,倘若他为了侠义坚决不说,旁人也不能横加干涉。之所以自杀很大一个原因,就像殷梨亭所言是自觉对不起,因妻子的缘故造成了三哥的瘫痪。
所以说,张三丰并不是不为徒弟报仇,而是张翠山自刎而死,又是当着江湖上的武林群雄,连个杀人凶手也没有,那么报仇从何说起呢?
埋怨各大门派的逼迫吗?可人家指责归指责,毕竟没直接加害你。就算张三丰因这个而迁怒众人大打出手,可结果赢了也难以服众。作为年已百岁的一派掌门,这个道理不可能不知道。
此时,与人动手对于张三丰来说,那是迫不得已的无奈之举。在江湖上的地位加上自身的修为,对于世事更要以德服人。
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