刘姥姥进贾府，为何要带上不懂事的孙儿？

相信很多人看一遍刘姥姥 荣国府都会有一个疑问：刘姥姥 荣国府是求助，为什么她一定要带外孙板儿？

毕竟板儿只是个五六岁的孩子，帮不上什么忙。跟他走了之后，一路一句话也没说，因为想吃肉被刘姥姥打了，说明他可能还是个麻烦。

那么，为什么刘姥姥会带来这个看似无济于事，可能会带来麻烦的孩子呢？这个话题其实很有意思。曹公这样安排，自然有他的用意。

第一，当刘姥姥和女婿王狗儿讨论去嘉福求助的时候，王首先提出了这样一个建议：你带着你孙子板儿，先去了陪伴房周瑞；见到他会很有趣。

从王的话中，似乎可以推断出周瑞应该是以前见过板儿的。他可能不知道刘姥姥，但是他知道板儿，所以看到板儿之后很容易说话。

王狗从一个男人的角度说这话。其实从一个女人的角度来说，周瑞的家庭应该已经看到了刘姥姥，所以一见面她就说：“你好，刘姥姥！你说，过几年我就忘了。”

当然也不排除王的狗让刘姥姥拿板儿有别的意思，就是他拿孩子借钱，别人不看大人的脸，至少会看孩子的脸。

第二，当然是曹公写作的安排。他这次想放下刘姥姥，板儿，巧姐之间的缘分。自然得让板儿玩，板儿不玩。这部剧没法排，也不会那么出彩。

你看，刘姥姥被周瑞家带着板儿领进王熙凤家的时候，就在“大姐睡觉的地方”等着呢。孟芙在这里有个评论：不知不觉，先去大姐卧室也不是命中注定。

如果不看肥批，或许在这里看完也无法感知作者的意图，但是当我们看到刘姥姥二进制荣国府一次，刘姥姥给大姐取名巧姐的时候，板儿和巧姐交换柚子和佛手柑的时候，我们恍然大悟，这些东西早就被曹公提前埋了。

所以，板儿作为《红楼梦》中与巧姐相关联的人物，必然会提前出现，等他和巧姐后来真的相遇了，就有意义了，甚至是最终的命运交织在一起。

当然，刘姥姥把板儿带入嘉福还有两个以上的原因。

其实板儿跟刘姥姥进贾府，在世界上的作用更大。

虽然世界上已经看到了刘姥姥，但是向贾府这样的百年贵族借钱，肯定有点弱。所以到了荣国府门，她一开始不敢去，然后刷了衣服，教了板儿几句，然后在角门前蹭了蹭，然后蹭了蹭问话。

一个“曾”字写刘姥姥这个时候不好意思的紧张心理，有板儿这样一个不谙世事的孩子带在身边会冲淡刘姥姥不好意思的紧张心理。

毕竟她来这里不是为了自己，而是为了外孙板儿的家庭。试想，无论古今，有良心的老人，谁会为难有孩子的老人？

但是如果刘姥姥的人来嘉福借钱，就显得有些干巴巴的，刻意的，不够生动，不够感人，贫富对比不够明显。而且如果是一个带着孩子的超龄老人，贫富对比是很强烈的。

当然，板儿虽然没说话，但他是个孩子，刘姥姥很难借钱。他是最好的话题，所以刘姥姥遇到王熙凤后，咬了一口“你侄子”。说这话的时候，大家的注意力自然会落在板儿上。

如果她像王熙凤一样坚韧，她也有孩子。当她看到板儿的时候，她不会真的把刘姥姥从毁灭中对待。所以她给刘姥姥 22银的时候，也是和板儿说话。她这么说的。“这是22银。暂时给这个孩子做一件冬衣。”

这是成年人之间的沟通方式。既然刘姥姥没有说出穷人的尴尬，也没有指出求助的尴尬，那么聪明的王熙凤自然不会屈尊让刘姥姥丢脸。大家都在说孩子，这是最好的选择。

这样，求助的刘姥姥心里至少保留了一丝尊严和面子，施舍的王熙凤也捂上了老人的脸。虽然说白了就是要东西不还钱，但是用孩子当幌子，拿孩子当榜样，总比大人上门讨饭好得多。

这可能就是刘姥姥一定要把板儿带进嘉福的真正原因。毕竟她放弃老脸，忍辱负重，无话不谈，奴颜婢膝的借钱，有点残忍。

而且如果有孩子在身边，一切都可以聊到孩子，这样既不会尴尬，又能缓和气氛，还能让有钱人带着一些同情心来照顾孩子，这就够了。

孙儿的解释

儿子 的儿子。常为 祖父 母对 孙子 的称呼或孙子对祖父母的 自称 。 唐 牛僧孺 《 乐天 梦得有岁夜诗聊以 奉和 》：“惜岁岁今尽， 少年 应 不知 。凄凉数流辈， 欢喜 见孙儿。” 宋 朱熹 《寄题浏阳李氏遗经阁》诗 之一 ：“老翁无物与孙儿，楼上牙签满架垂。”《 儒林 外史》第二一回：“孙儿，我不容易看养你到 而今 。”《二十年目睹之怪 现状 》第九二回：“孙儿 惠禄 ，请祖爷爷的 金安 。”

词语分解

孙的解释 孙 （孙） ū 儿子的儿子：孙子。 孙女 。 跟孙子同辈的亲属：外孙。侄孙（侄儿的 子女 ）。 孙子以后的各代：曾（卬 ）孙（孙子的子女）。玄孙（ 曾孙 的子女）。子孙（儿子和孙子，泛指 后代 ）。王孙（贵族的子孙后 儿的解释 儿 （儿） é 小孩子：儿戏。 年轻的人（多指 青年 男子）：男儿。儿女情。 男孩子：儿子。生儿育女。 雄性 的马：儿马。 女 儿 （儿） 作助词（同前 一字 连成一个卷舌音）：小孩儿。 女 笔画数：； 部

当年轰动一时的“孙爷爷恋”，现在两个人还这么甜吗？

当年轰动一时的“孙爷爷恋”，现在两个人还这么甜吗？

我觉得没必要过多解读这件事，因为当时这个问题一出，在社会上还挺轰动的，两人年龄差距太大了。这个男的可以当爷爷了，这个女的和孙女差不多大，所以我觉得这件事还是很让人震惊的，尤其是发生了之后。很多人不能理解他们为什么这么做。

所以在这种情况下，很多人都有疑虑。造成这种情况的原因是什么？这个女生选择这样一个年纪大的人作为自己的对象，并不是因为一些经济利益。

其实我觉得不管怎么选择，都是自己兴趣爱好的一个原因。可能有的人就是喜欢这种恋爱关系，有的人可能喜欢这种撒娇的方式，所以我觉得这是个人的选择。只要他不违法，怎么选择是他自己的事，而且很多时候我觉得这种情况可能是因为这个社会发展中的一些负面现象。

但是我觉得这种事情是可以容忍的，因为毕竟现在的社会是不断发展的，在发展的过程中可能会出现各种各样的事情，而这些事情都是复杂的，因为在社会发展的过程中，会出现一些新的关系，比如一些比较漂亮身材比较好的女生，她们想找一个比较有经济基础或者能力的人作为自己未来的伴侣，但是在这种情况下，

所以，如果你选择这样的方式，他们通常都是比自己年长的人，在做出选择的过程中可能会遇到各种各样的问题。

而且如果各种问题处理不好，可能会造成一些特定的因素，所以我觉得在这种情况下，很多人觉得这是一件非常好的事情，但是遇到这种情况之后，很多人不知道怎么解决，特别是如果一些老人爱上了一些更年轻的人，可能这个社会的一些人很难接受。但是我觉得如果他们之间有真爱的话，是可以继续的，因为毕竟这个社会是多元包容的，所以我觉得在这样的情况下，大家应该有一种包容的心态去面对这件事情，而不是一味的批判。

这就是我对这个问题的回答。希望我的回答对你有帮助。喜欢的朋友可以在下面评论区喜欢。我会积极和你互动讨论。

我的祖父和我的孙子之间40年的差异终于具体化了。李坤城宣布他的妻子怀孕了，他在64岁时成为了父亲。你怎么想呢？

这几年，大家都听说过台湾省“我爷爷和我孙子之间的爱情”的故事，也不时有新闻报道他们的爱情故事。

两人相差40岁。男的是李坤城，台湾著名的音乐家，女的是林靖恩，李坤城旧友的女儿！他们的恋情在林靖恩17岁时爆发，当时李坤城47岁。这么大的年龄差距让他们选择了谈恋爱，这让人想都有点想不到。

但是，他们已经恋爱8年多了。虽然他们恋爱的消息最先被报道，但很多人并不看好他们的爱情。但是，实践证明，这八年里，人们相处得非常融洽。

只能说，对于一类人来说，爱情是可以跨越年龄的。只要自己被自己认可，在乎别人怎么做，自己觉得舒服就好。事实上，他们之间的爱情，林靖恩的父亲一直反对。甚至坊间消息一度传出，林靖恩与父亲断绝了父女关系。

正如林靖恩曾写道，“就在我把家里的电脑砸烂后的半夜，自由民主在我十八岁之前开始了，战争开始了。”作为父亲，看到女儿爱上自己的好朋友，内心的抵触可想而知。我把你当朋友，你却想做我的女婿。

不就是这两天有记者去林靖恩父母家采访吗？我从林靖恩的父亲那里得知，林靖恩现在怀孕了。对林靖恩来说，这应该是一件好事。一想到要孩子，就说明她已经做好当妈妈的准备了。当然，最幸福的人应该是李坤城。毕竟，李坤城已经65岁了。这应该是个不折不扣的老人。

晚年生儿育女的快乐，对某些人来说，不亚于当状元！对李坤城来说，这不亚于在47岁时遇到17岁的林靖恩。有了宝宝，意味着两个人的爱情开花了。在我看来，他们有了孩子，也是想向当初不喜欢他们爱情的人“亮剑”。谁说“孙儿恋”会不幸福？

然而，有了孩子后，林靖恩肯定要更加努力地工作，照顾孩子基本上全靠她自己。毕竟我老婆已经65岁了，身体各方面可能都不如年轻人有活力。

可以看出，李坤城旅行时使用拐杖，这表明他的健康状况不如以前。其实只要爱在，这都不是问题。一般这种老少配的婚姻，家庭条件都不错，也请得起保姆。所以，不用太担心照顾孩子的问题。

说到这种孙儿恋，每个国家都有，但是曝光的就那么几个。只有少数名人，他们有这样的婚姻，很容易引起别人的注意。就在几个月前，我们得知张纪中和他的小妻子有了一个可爱的女儿。人也很有爱心，比很多年轻人有爱心多了。至少他们不会吵架斗嘴，不会因为生活窘迫而选择离婚。

看他们共同的生活，就能说出他们之间的幸福和甜蜜。还有很多其他的例子，只不过有的人有孩子，有的人没有。只能说爱情是最难以捉摸的东西。喜欢的人在一起不一定幸福。你看不起的人，在一起可能“天造地设”。

虽然现在还有一大批年轻人娶不到媳妇。但是，不要气馁。反正这个世界是有“孙儿恋”的。如果娶不到媳妇，还不如努力争取。

吧，也许，这样还能赶上一段黄昏恋，也来一把“爷孙恋”的感情，让别人也羡慕你拥有的高光时刻。

因为年龄问题她们并不被大家看好，也没有亲人的祝福，舆论纷纷的情况下，她们仍然坚持选择在一起，抵御大众的舆论，面对所有压力，谈一场但是他们仍旧选择打破世俗的眼光，开展一段如火如荼的恋情。

一眨眼几年过去了，从他们公开的照片上看，两个人还是“恩爱如初”当年17岁的林靖恩现如今也变了许多，脸上不再是之前17岁稚嫩的模样，多了些成熟，知性的气质。

2014年，李坤城公布了自己的新伴侣，对象是自己好朋友的女儿，“林靖恩”作为一个大家所熟悉的人物，大家肯定经常会关注焦点作为一个公众人物，肯定是备受瞩目，双方从确定交往到结婚，仅仅才过了2个多月，传闻林靖恩的父亲非常反对两人在一起，严厉警告不许女方与男方来往。

恋爱中的人都特别的有勇气，林靖恩并未听从父亲的话，甚至曾与父亲争吵时把电脑砸坏，还曾经多次绝食抗议，声称自己是成年人了，有自由选择自己的婚配，林父实在没有办法，就口头上答应了两人。

2013年3月10日，安徽淮南凤台县发生了一起骇人听闻的灭门惨案，当地居民朱某一家四口一夜之间被人残忍杀死在自己家中。

令人难以置信的是，几天后办案人员侦破该案，证实杀害朱某一家的犯罪嫌疑人竟是其生父。而且其灭子全家一事，还得到了朱某母亲的同意。

我们常说“父爱如山，母爱如水”，父爱与母爱是人世间最伟大、最无私、最真挚的情感。那么？朱家的“巍峨如高山的父爱，涓涓如流水的母爱”，为何竟变成了致命的毒药呢？

请跟随笔者走进“凤台县灭门惨案”，解读父亲杀子背后的真相！

案情回顾:一家四口家中遇害，现场惨不忍睹！

2013年3月12日晚上10点52分，当地警方接到一名女子报警报案人系受害人的岳母，称凤台县朱马店镇马店村居民朱根一家四口在家遇害，死者包括26岁的朱根、25岁的妻子、3岁的长子和1岁的幼子。具体遇害时间不详……

接警后，省、市、县***引起高度重视，调集各级精干警力连夜组成专案小组至案发现场开展工作，凤台县委、县政府主要领导也连夜赶至案发现场，第一时间作出全面部署。务必尽快确定死者死亡时间及嫌疑人的身份。

办案人员发现，朱根一家四口均死于卧室，凶手很可能趁其熟睡时行凶，案发时间应该是晚上。地上的血迹已经凝固，尸体僵硬，但未见明显尸斑，案发时间应该在2-3天前。

案发现场房门没有被撬动的痕迹，凶手疑从院里攀爬至屋内行凶，熟人作案的可能性更大。且屋内没有被翻找的痕迹，无其它贵重物品丢失，基本可排除抢劫行凶。

凶手作案手法十分残忍，连两名幼童都不放过，朱根与其妻子不仅身中数刀，身体还有多处被钝器击打的伤痕。充分显示了凶手对朱根一家的恨，所以极有可能是一起报复性行凶。

经过走访调查，办案民警得知，朱根与其父亲朱敬四水火不容，早在几年以前就产生过矛盾，父子俩常常拔刀相向。且在案发前，朱敬四夫妻俩回马店村待过一段时间，案发后两人不知所踪。说明朱敬四具有重大作案嫌疑。

锁定嫌疑人身份后，专案组立即实施抓捕工作，经过41小时的连续奋战，于3月14日凌晨4时在在利辛县将嫌疑人朱敬四抓获。

到案后，朱敬四对杀害其子一家四口的犯罪事实供认不讳……

既然要杀子，当初为何含辛茹苦将其养大？真相令人泪目！

在周围邻居眼里，朱敬四虽然性子比较直，做事情不太会转弯，但总体还是个较为朴实的人。对于其家庭遭遇，大部分邻居表示非常同情，只是认为他不该连同自己的两个孙子也杀了。

朱敬四有两个儿子，朱根排行第二，在父子俩产生矛盾之前，他对朱根很好，做梦也想不到这个家会落到今天的地步。到案后，他忍泪细数了这些年的家庭矛盾，并直呼“杀人者不一定是坏人！”

这个家的矛盾始于2010年初，由于两个儿子都有了各自的家庭，这个大家庭必须分为几个小家。朱敬四名下有两套房产，就想着两个儿子各得一套，这样大家都没有怨言。朱根分到了老街的一套房，他哥哥则分到了马店北街的一套房。

起初，两套房子价值相当，兄弟俩皆大欢喜。可是，没过多久，由于马店北街的房价突然暴涨，导致了朱根一直耿耿于怀，认为父亲偏心，分给他哥哥的房子更好。于是找朱敬四争吵，并动手殴打朱敬四。

后经村干部调解，其哥哥同意一次性给他补偿6万余元，朱根当时也同意了。矛盾化解后，朱敬四就带着妻子到张家港打工去了。

本以为这件事就此了结，只可惜人算不如天算。2010年的房价简直一天一个涨势。没过多久，马店北街的房价又涨出了新高，再次引起了朱根的不满。

由于朱敬四夫妇一直在张家港打工没有回家，而且当初给六万块钱的时候签有协议，朱根也没有办法继续找哥哥吵闹，但其对父亲朱敬四的怨恨进一步加深。

直到2012年2月，朱敬四夫妇因亲戚去世回来吊丧，朱根把他的衣服、被子都扔了出去，并扬言不准其回马店，否则见一次就打他一次。

恰好在同年9月的时候，朱敬四又一亲戚去世，再次回家奔丧。朱根见到朱敬四后勃然大怒，持刀追砍朱敬四，后被周围人劝开。

大约一个月后，朱敬四因身体不好要回家治疗，本来是偷偷回家，不料又被朱根发现，两人再次产生争执。朱敬四气不过持铁叉欲追打朱根，后被朱根持刀反追，再次被周围人劝开。

2013年2月，朱敬四跟妻子商量，决定与朱根作个了断。

3月8日，夫妻俩悄悄返回凤台，下午2点多，朱敬四到凤台县城关镇西菜市街买了一把尖刀、一把大钳子和一把斧头。下午4点多，又到开发区拐集西边的废品收购站买了一根钢管，随后到超市里买了把三环锁，一切准备就绪后，等待作案时机。

3月10日晚间，朱敬四到凤台县一中大坝附近购买了一把竹梯子，并将梯子截成2米长左右，随后携带事先准备好的作案工具，来到朱根家附近，用梯子翻入朱根的院子里。发现屋内的灯还亮着，朱根屋内有人讲话，朱敬四又翻出去躲在附近的一家厕所内。

直到3月11日凌晨2点30分，估计朱根家人都已经熟睡以后，他才再次翻入朱根家院内行凶。

进屋后，朱敬四发现朱根一家人正在卧室睡觉，遂偷偷潜入卧室。随后用钢管敲打朱根的头部、颈部、胸部，又用刀连续捅其腹部、颈部，朱根倒在血泊中奄奄一息。

朱根的妻子被惊醒，用双手勒住朱敬四的颈部，被其摔在地上，连续捅了几下，又用钢管敲打，直到其不再动弹。

这时候，两名幼童被惊醒，朱敬四已经彻底失去理智，冲上去将两名孙子掐死。

审判

2013年7月，凤台县灭门惨案在安徽省淮南市中级人民法院开庭审理。

该庭认为，被告人朱敬四不能正确处理家庭矛盾，为了泄愤报复，造成朱根一家四口死亡的严重后果，其行为已构成故意杀人罪。应依法予以严惩。

该庭指出，关于案件起因是因家庭矛盾引发，且被害人朱根在事件中存在严重的过错，可以考虑从轻处罚。但是，被告人朱敬四报复儿子儿媳后，竟狠心杀害了两名年仅3岁、1岁的幼童，手段残忍，造成影响极其恶劣，实属法不容留。

该庭最终宣判，被告人朱敬四犯故意杀人罪名成立，判处死刑立即执行，剥夺政治权利终身。

从逆子朱根，看待当前农村养老问题！

接受审问时，朱敬四对杀死逆子一事并不后悔，他多次提到“杀人的人不一定就是坏人”。他说，朱根认为自己偏心，把好的房子给了大儿子，其实并没有，他心里甚至更偏向这个二儿子，分房子的时候两套房面积差不多，但老房子的市口更好，谁都没料到新房子会突然升值。

他表示，自己也懂法律，知道杀人是犯法的，也知道法律能够帮他要回房子。但是法律如何保证他的儿子以后孝顺他？这件事情如果不了结，他们老两口迟早也会被儿子杀死。

事实上，朱敬四面临的问题，也是当前许多家庭所面临的问题。

当初都说“养儿防老”，说多带几个孩子就多一份保障。其实并不是那么回事，最终有很多家庭的兄弟姐妹之情都彻底输给了物质。导致那些老人非常可怜，明明子女成群，却终究还是老无所养……

其实，父母偏心也好，不偏心也好，终归是自己父母。至少你身上还流淌着他们的血液，至少他们从你还是腹中胎儿的时候，一路含辛茹苦把你拉扯成人，没有让你流落街头。那他们的恩德你就不得不报。

诗人孟郊曾经说过“谁言寸草心，报得三春晖！”父母的大恩大德，子女永远都报答不完。爱不需要用“天平”去衡量，老人给谁多了一点，谁给老人少了一点，都不是其他兄弟姐妹应该去纠结的问题，你要做的只是你的那份孝心。

当你做子女的时候，或许感触不多，可当你有一天也做父母的时候，也到老的那一刻时，头发花白，面部苍老，拖着佝偻的身体，却发现子女正在为了争“谁赡养你”争得头破血流。那一刻，或许才深有体会……

篇一：孝

　　孝，是中华民族的传统美德。百善孝为先，这是民族历史上的佳话。要做一个好人，一个善良的人，一个成功的人，首先就要做到孝。失去了孝，就好比人已失去了心脏，只有一具躯壳立于世上，已失去了生命的价值，更何谈顶天立地、闯出一番天地，在历史上，有许多关于孝的感人事迹，其中在24孝中，有一则是“闵子骞劝父感后母”。感人至深。

　　闵子骞是周朝时期的人。幼时丧母，父娶某姓女为继室。闵子骞素性讲孝，对待继母像生母一样孝顺。后来继母接连生了两个儿子，于是对闵子骞开始憎恶起来。总是在丈夫面前说子骞的坏话，挑拔子骞与父亲的关系。

　　冬天到了，天气十分寒冷。后娘为两个亲生儿子做的棉衣，内面铺的是十分暖和的棉花；而给子骞做的棉衣，内面铺的是一点也不暖和的芦花。芦花是水中生长的芦草，到处飞扬的那个轻飘飘的花，哪里能御寒呢？所以，子骞穿着觉得冷得很，好像没有穿衣一样。而这位后母反而向丈夫说：“子骞不是冷，他穿的棉衣也是厚厚的。是太骄养了，故意称冷。”

　　一天，父亲要外出，子骞为父亲驾驶车马，一阵阵凛冽的寒风吹来，子骞冷得得战票不已，手冻得拿不稳马的缰绳，将缰绳掉到了地上，马将车子差点儿拉下了悬崖。父亲大怒，气得扬起马鞭，将子骞猛打。子骞的棉衣被打破了，内面的芦花飞了出来。父亲这才明白了一切。立即回家责骂后妻，要将狠毒的女人赶出家门，将这个心恶女人休掉。后妻像木头一样，呆呆地立着，羞愧得无话可说。子骞跪在父亲面前，哭着劝父亲说：“母在一子寒，母去三子单，请不要赶走母亲。”

　　好一句“母在一子寒，母去三子单”。这句话不知让多少人所为之动容，就是闵子骞的继母也被感动后悔不已，从此待闵子骞如亲子，这就是孝行的感化和伟大所在。

　　正所谓“长江后浪推前浪，一代更比一代强”。现在的我们应该更要孝敬父母，更何况孝道是我们的悠久文化和传统美德，但事实好象有点相反，历史的宝贵财富并没有得到部分现代人的认同，甚至有的人还要父母来“孝敬”他们，在他们心中只有父母是天经地义要养他们，要为他们做牛做马的观念。只要自己逍遥快活就够了，把他人的苦难置之度外。但他们可否想过十月怀胎的痛苦和把一个小婴儿拉扯大的艰辛，难道这也能让人所忘却吗？如果这些都不能感化他们的铁石心肠，那他们只能得到社会的唾骂和抛弃。

　　孝心无价，作为炎黄子孙的我们要时刻谨记，做人要先做到孝，要把我们的传统美德发扬光大。

篇二：孝顺长辈

　　什么是孝？孝是中华民族的传统美德。百善孝为先，这是民族历史上的佳话。母亲也经常对我讲一句话“不求成才，只求成人。”孝是做人的根本。父母养育我们半辈子，只求我们孝顺他们三分之一的时间，难道这点要求我们都做不到吗？

　　我国古代人就十分孝顺。比如《三字经》中的黄香，在他9岁时母亲就去世了，他十分悲伤。可母亲已经活不过来了，于是，他决定把对母亲的思念以及爱全部都倾注到父亲身上。冬天的天气十分冷，晚上睡觉时，黄香就先躺在父亲的被中，等被窝热后才回到自己冷冰冰的被窝里。

　　我们现代人也不甘落后，就让我们看一看陈毅大元帅的故事吧！有一次，陈毅路过家乡时，回家看望已卧病在床，大小便失控，不能自理的母亲，他帮母亲洗了脏衣服并且做了一些家务事。作为大元帅的陈毅，他每天工作繁忙，日理万机都能抽空回家孝顺母亲，何况我们小学生呢！我们一定要向陈毅大元帅学习。

　　就拿我来说吧，我认为对长辈最大的孝顺就是把自己的学习成绩提高，尽量让父母少操心，平时在家做一些自己力所能及的事。就像上个星期天（母亲节）的时候，我就等母亲吃完饭，抢着洗了所有的碗筷后，给母亲捶了捶背。我在母亲后面一下一下，十分认真地捶着，突然间，我发现母亲的后背有一些驼了，我不禁想起了母亲平日里不仅要辛苦地工作，而且回家还要做好多家务活，于是我捶的更加认真了，并在心中暗暗许诺：我以后要更加孝敬母亲。当然不只是对自己的家人，对所有的长辈都应该如此。如在校，我们要听从老师的教导，在校外，我们也要孝敬长辈，我每个星期最少和爷爷、奶奶通一次电话，因为太远，要不然我每天都会去看他们。

　　中华民族是一个历史悠久的文明古国，在远古时就有“礼仪之邦”之称。可见，孝顺长辈是中华民族的传统美德，我们绝不能丢掉老一代流传下来的良好品德，那就让我们尽自己最大的努力好好孝顺长辈吧！孝顺还有另外一种，那就是舍小家顾大家，历史上这样的人也很多，过去人说的忠孝难两全，实际忠是最大的孝，对我们小学生来讲，要想孝，首先要把科学文化知识掌握好。孝顺的方式很多，每个人可能都有自己的方法。那就让我们从我做起发扬我们的优良传统吧！

篇三：今天你“孝”了吗？

　　有这样一个学生，在她生日前一天，她爸爸说要给她买一个蛋糕庆祝。但后来，爸爸因为工作繁忙，一时忘了买，那个女生就绝食一天表示反对。她爸爸没办法，开车又到镇里，买了一个蛋糕给女儿。

　　由此，我觉得这个女生实在是太不孝顺了，父母含辛茹苦地把她养大，而到头来，却因为没买蛋糕这么点小事而进行绝食反抗。她爸爸应该对她进行教育，不应该一味地顺从她。这样只会让她更加嚣张，依赖心理增强，独立性变差。还会形成唯我独尊、任性自私、骄横无礼、以自我为中心的不良品质。长大后工作怕苦怕累，不去钻研；劳动时拈轻怕重，偷工减料。总之是有百害而无一利的。试想，这些养尊处优的孩子长大后能建设祖国服务社会吗？他们能养活自己算不错了。

　　现在的我们，大多是独生子女，在家都是养尊处优，是家里的小公主、小皇帝。祖辈们大有“俯首甘为孺子牛”的牺牲精神。事事包办、时时呵护，使“衣来伸手、饭来张口”的“小皇帝”、“小公主”的地位日益稳固。祖辈对孙儿施爱有加，往往心太软，导致教育孩子方面宽而不足，严而有余，甚至当父子之间有冲突时，往往不自觉地、不分原则地偏袒孙辈。

　　这个“孝”字是会意字，是一个“老”跟一个“子”，合在一起就成了一个孝字。老是指上一代，子是指下一代，上一代跟下一代融成一体叫做「孝」，所以上一代跟下一代密不可分。我们看这个字就好象一个儿子背着一个老子，所以上一代念念想着如何栽培好下一代，才能对他的父母、他的祖先有所交代，甚至于是对社会教出一个好孩子，也是对社会有所交代。而孩子念念背着父母，也就是说念念把奉养父母的责任扛在肩上，时时想着父母，如何让父母更快乐，生活更圆满。所以古代的孝子确确实实都能够时时刻刻念着父母。

　　我们安吉孝丰，相传历代多孝子，故得“孝丰”之名。二十四孝中的“郭巨埋儿天赐金”、“孟宗哭竹冬出笋”等脍炙人口的故事均出于此。安吉还有座孝子桥。此外，孝丰镇中心小学年年都会评孝子，可见学校等教育部门对孝的重视。全国在2004年还举办了“孝亲敬老之星”评选活动。由此可见孝的重要性。

　　科学发展和社会和谐是十七大最强音，社会科技在不断发展，和谐社会需要大家共同努力去构建。为了推进依法治国和以德治国，国家颁布了《公民道德建设实施纲要》，将孝敬父母和尊敬长辈作为家庭美德建设的最主要内容，今年初，中宣部、教育部又印发《中小学开展弘扬和培育民族精神实施纲要》要求中小学生积极开展“以中华传统美德和革命传统为重点”的宣传教育活动。

　　古人得出结论：“百善孝为先”。那么，今天你“孝”了吗？

篇四：孝心无价

　　最近看了毕淑敏的《孝心无价》，深有感触。她那惊人的见解，独到的分析，精辟的语言无不令我折服。但是，最主要的是让我真正的体会到“孝”的分量。

　　她笔下的那个学子，在家境困难，父亲逝去，弟妹嗷嗷待哺之时，坚持要读研究生，母亲无奈，只好卖血。试想，一个连母亲都无法挚爱的人，还能指望他去爱谁？

　　还有那个父母重病在床，自己断然离去的游子，连最起码的孝心或说亲情都没有，那么他空有一身皮囊，对家庭，对社会又有什么用呢？

　　可想想自己，对父母又尽了些什么孝呢。自己与他们的行为虽然有着极大的差别，但从“孝”的角度来说，又何尝不一样呢。连父母的生日没有得到自己的礼物，更不必说父亲节，母亲节了。当父母伤心之时，也没有点安慰。相信像我一样的人还很多。

　　看着父母对待爷爷，与自己对待他们也有着很大的差别。

　　高考即将来临，在这仅剩的一年多，平时还和他们吵吵架，现在想想，我是多么的不孝，是多么的可怜啊。

　　也许能与他们朝夕相处的时间也只有这一年多了，也许我应该好好的珍惜这段时光。可是从容尽孝我该怎么办呢。一处豪宅，是一顶纯黑的博士帽，是一桌山珍海味，是花团锦簇的盛世华衣，数以万计的金钱。我能给他们这些吗，我给得起吗？或许，我能给他们一朵野草，一朵小花。会如毕淑敏所说，在爱的天平上，它们是等值的。

　　孝，多么美丽的字眼。古有二十四孝的佳话，今天，殷武勇在新婚蜜月期，三次割下全部头皮救父。

　　可是，许多人自作主张，为了美丽，把自己的耳朵穿洞带上耳饰，在自己的身上刻上文身，这是对父母的大不敬，也是对生命的大不敬。、《孝经》说身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也，很好的解释了这一现象。

　　“我相信每一个赤诚忠厚的孩子，都曾在心底向父母许下“孝”的宏愿，相信来日方长，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣锦还乡的那一天，可以从容尽孝。可人们忘了，忘了时间的残酷，忘了人生的短暂，忘了世上有永远无法报答的恩情，忘了生命本身有不堪一击的脆弱。”

　　趁着父母健在，好好尽一下孝吧。

　　我也会在心中默念：孝心无价。

篇五：论“孝”

　　孝，中华民族的传统美德。自盘古开天辟地以来，“孝”的佳话不胜枚举，上至君王将相下至黎民百姓大都怀着一片“孝”心。

　　焦仲卿是一位孝子。他临死前徘徊不定就是因为记挂着年迈的母亲，担心她以后的生活。他深深懂得身为儿子的责任和义务，他的忧郁正体现着一个儿子对母亲的“孝”。

　　孝，多么温馨的字眼。因为它，家庭更加和睦，社会更加和谐，国家更加团结。孝不仅是一种美德更是一份发自内心的毫无点缀的亲情。“百善孝为先”，一切的一切都不如一个“孝”字来得真切感人。

　　东汉时期有一个孝子叫黄香。他年幼丧母，与父亲相依为命。他的父亲每天早出晚归在外奔波，回来时十分劳累。黄香为了让父亲舒服一些，热天里总是用扇子先把父亲睡觉的床枕扇凉。到了冬天，他就每每早早地钻到父亲冰冷的被窝里用身体将其暖热了再让父亲去睡，从不间断。因此，他在12岁时已美名远扬。

　　古人况且如此。在我们这个文明的时代，更应如此才是。可是子不孝女不贤，父母亲与儿女打官司的事层出不穷。这可能是法治社会的人的法制意识的“进步”吧！也可能是我们正在向奴隶退化――那奴隶主必定是金钱了。

　　女儿因钱不够把相依为命的父亲送上法庭，儿女因对财产分配不满意将孤苦的母亲告上法庭……这些都是我们文明人作出的文明事。

　　难道说社会进步了，文明发展了，父女母子之间的那份深情旧眼变质了吗？难道几百元的生活费就足以让子女忘记父母当年的养育之恩，忘记该孝顺父母吗？难道亲情骨肉之间，为了一点小小的利益，就该兵戎相见走商法庭吗？这些现代化建设的骄子的所作所为真让父母寒心，让天下人齿冷！

　　孝，不应该被金钱覆盖，不应该随着时间而流逝。它是一个永恒的话题！

篇六：孝顺是每个人的本份

　　「孝顺」这两个字眼，相信大家都耳熟能详，大家也都了解那两个字所包含的意义，知道该怎麽孝顺长辈，孝顺父母，可是，实际去孝顺父母，长辈的人，台湾人数不到一半。

　　我现在六年级的道德课本，有几页，几面的内容，和我们常见到的「孝顺」这字眼有关。内容的主角是一种动物“乌鸦”，它的故事的大意是这样的：乌鸦妈妈有两个乌鸦宝宝，因为宝宝一生出来还不会飞，所以乌鸦妈妈找食物喂给它们吃，宝宝长大了，会飞了，可是乌鸦妈妈已经老了，飞不动了，小孩为了要孝顺母亲，出去外头找食物回来给母亲吃。乌鸦反哺这个故事主要内容就是两个字「孝顺」。

　　那时，老师又补充了一则有关於「孝顺」的事，有看过新闻的人应该也知道，有一位老博士，是知所进退的贤哲，他知道自己年纪大了，所以退休回家享清福，可是，这就是恶梦的开始，他有三个儿子在外国读书，因为老博士须要一些生活费，打电话到国外给三个儿子叫他们每一个人每个月寄二百元美金回来，但只有大儿子有寄回台湾一次钱而已，老博士因他的儿子不孝，所以控告他那三个儿子，但他的儿子在国外不是在台湾，所以无法控告，做父亲的只好忍受孩儿对父亲的不孝。

　　两个故事，你比较喜欢哪一个而且，你自己是否有想过，你以后的角色是乌鸦的孩子还是老博士的那三个一点都不孝顺的儿子呢我想请你们清楚的想一想，动物乌鸦都做得到这个「孝顺」，何况是我们人类，老博士那三个儿子是不是连乌鸦都不如啊！