菩萨慈悲怎么可能给你降罪呢？你把菩萨当成凡夫了！难道你不晓得“善有善报，恶有恶报”吗？你现在的种种不如意，是恶心菩萨得到的恶报！恶心是自己心里生的，怎么能怪菩萨？所谓自作自受！现在要紧的是把自己的心改过来，否则必有大祸！
《观音偈》 普门品 词 黄 帅 曲
观音菩萨妙难酬，清净庄严累劫修，三十二应周尘刹，百千万劫化阎浮。
瓶中甘露常遍洒，手内杨枝不计秋，千处祈求千处应，苦海常作渡人舟。
1、佛台之大在于爱心，佛心之广在于恩施，佛缘广济天下人，佛恩常怀终生事，观音出家月，有有限的心，普渡无限的爱，愿你事事更顺心，万事更顺利。
2、观音出家月，送你一片纯纯善心，祝你常得善神频频护佑；送你一支悠悠兰香，祝你远离深深苦难；送你一串圆圆佛珠，祝你声声常念南无观世音菩萨。
3、观音出家日，愿善念的佛光照耀，拂去你所有的恶念，净化你原本纯洁的心灵，让你善念永存你的心房，受人敬仰！祝你快乐永享，福运大涨！
4、《金刚经》经典佛语选一句，观音菩萨托我送给你：“所有相皆是虚实，一切有法如梦幻泡影，如露亦如电，当作如是观”。世间无完美，真正的最美，在于人心所营造的幻境，不过这种美却值得我们去追寻，衷心祝愿你：早日寻得你心中的最美！
5、观世音出家日，大慈大悲，救苦救难，广大灵。千处祈求千处应，苦海常作渡人舟。愿朋友们消灾消难，幸福安康度一生，家人陪伴到永远！
6、祈福，平安，观音出家日，让我们一起祈福。为那些还在战争的地方祈福，为世界的和平祈福，愿世界永远是美丽的艳阳天。
7、一心一善一一祥和，一笑一颦一快乐，一家一火一幸福，一旦一夕一人生，一功一德一圆满。人生苦短，在九月观音出家月，祝你美满幸福！
8、九月观音出家月，一生平安为友求；一条短信表虔诚，祈愿朋友得安生；金银财宝非重要，为友平安皆可抛！
9、观音出家日，正是祈祷时。愿借菩萨力，为你送真经。平安福缘到，家业百事兴。短信字虽短，法力却无穷。祝福应广发，功德增无量。
10、善恶一念之间，悲喜宛如云烟，观音出家日，佛光普照日。愿朋友的你，受到观音净化，恶念被驱赶，善念被复制；苦难被驱赶，快乐被复制。观音出家日，愿你善有善报，开心快乐每一天！
11、佛曰：人的生命，只在一个呼吸间。所以常常思索生命的意义，拿得起放的下，多行善事，淡泊名利，善待自己，宁静是美，安定最乐。观音出家日，朋友提醒你：快乐就是人生的最高境界。
12、观音出家日，积善成德日。男子八德是：孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻；女子八德是：孝、顺、和、睦、慈、良、贞、静。用八德勉励自己德行，愿你得善果！
13、观音出家日来临，我愿你有一颗慈悲之心，善待身边的人和物。我愿你有一双慧眼，看破世俗，轻视名利。我愿你有一瓶净瓶杨柳，撒下净水，保佑众生。快快祝福他人，保佑他人吧！
14、观音出家，普渡众生，不离不弃；慈悲为怀，拯救世人，不言不语；心存善念，救苦解难，不卑不亢；观音菩萨出家月，愿你善待他人，乐于助人；祝你变得更加真善美！
15、观音出家日，积善成德日。男子八德是：孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻；女子八德是：孝、顺、和、睦、慈、良、贞、静。愿你用八德勉励自己，终得善果！
16、空”是人生的最高境界。只有空的杯子才可以装水，空的房子才可以住人，每一个容器的利用价值在于它的空，人生如此！九月是观音出家月，祝愿你有一个容纳山川的胸怀，快快乐乐的从容的笑对人生！
17、九月观音出家月，心诚为君祈洪福。一愿君得杨枝水，健康无恙身轻松。二愿君得甘露饮，烦恼顿化莲花开。三愿菩萨遂君愿，危难时刻助君渡。
18、观音出家日，观音送我一条短信，祝收到短信的人幸福平安，转发的人身体健康，保存的人富贵长寿，删除的人天天快乐。
19、南海普陀山，常住观世音，一手持净瓶，一手拈杨柳，瓶中甘露常遍洒，一切灾殃化为尘。南海观世音，双脚踏鳌鱼，为保人间得安宁，常驻普陀山。
20、佛曰：色即是空，空即是色。名利，身份，地位，财富都是浮云，实实在在才是真。心中无恶心，到老也开心。愿你们消灾免难，离苦得乐，幸福一生！
21、无论是面对苦海无边，还是刀山地狱，都不要畏惧，观世音菩萨会来解救我们，他是神灵的化身，要做到心中有我，我中有心，那么坎坷变通途，烦恼变幸福。观音菩萨出家月，让你幸福又快乐。
22、山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵；愿不在多，心诚则灵。对上以敬，对下以慈；对人以和，对事以真。心善则万事皆成。观音出家日，愿您平安康乐！
23、一注晨香，两箱祝福，三鼎四拜，五体投地，六轮揖手，七斋八戒，九诚十灵，菩萨显灵，玉瓶传祥，甘露降福，愿你的生活多姿多彩，美满幸福！
24、抽签了观音菩萨灵签，抽一签，上上签天天开心。抽两签，上上签，身体健康。抽三签，上上签。腰包满满，快将此短信发送给5个人后，不仅你会的得到这三签，收到短信的人也可以得到这三签。
25、若只是一粒沙，愿为沙漠之一；若只为一滴水，愿为涛海一员；若可为一个人，愿加为慈悲，善心待人，普渡众生。愿您在观音出家日：身体安康，顺缘增长，广闻深思，勤修佛法，六时吉祥！
26、观音月里现观音，观音山上住观音，观音玉中有观音，观音庙里拜观音，观音出家月，愿你有观音的慈悲，观音的爱，观音的心肠，每天好心情。
27、我问菩萨：为何不给所有女子绝美的容颜？菩萨曰：最美抵不过一颗纯净仁爱的心，我已赐予。观音出家月到了，愿你心生莲花，纯美脱俗！
28、九月是观音出家月，如果人生本身就是一场旅行，那么别在一个景点前流连太久。繁花落尽、酒吧关门、聚会散场，是生命必须面对的三种遗憾，只有不断经历过，才让你的心灵随着厚度的增加而更有弹性。总之，诸位，不舍也好，不屑也罢，人生在世，健康快乐的在生活中砺练才是真理存在价值。
29、贫穷未必难开心，富贵未必就幸福，一切皆由心生，观音出家日，愿观音菩萨保佑你：心境澄澈如流水，品德靓丽胜皓月。祝你好运！
30、行也安然，坐也安然；穷也安然，富也安然；宠辱不惊，看庭前花开花落；得失无意，看天际云卷云舒。观音出家日，幸福伴一生。
31、不再叹世事无常，不再怨万事不公，不再伤生离死别，不再陷爱恨情愁，不再惊喜怒哀乐，不再计得失胜败。观音出家月，愿持平常心，祥和安康！
32、佛曰：不可云不可云。观音却说：善乃人之根本，种善因得善果。不信我的，可要信观音菩萨的。愿你多行善事，好人好报！
33、观音出家日，积善成德日。男子八德是：孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻；女子八德是：孝、顺、和、睦、慈、良、贞、静。用八德勉励自己，愿你终得善果！
34、看美景，览好画，阅雅书，做好事，待好人，存善心，勤拜佛，诵大悲咒。观音出家日，真心祝愿您增长福寿，如意吉祥，愿三宝加持和护佑。
35、他人笑我太疯癫，我笑他人看不穿，晨起膜拜是早课，祈福求安是晚斋，心中常念菩萨意，行事遵循观音指，信我有福得永生，路路畅通行大道！祝你在菩萨出家月：菩萨保佑，事事顺心！
36、观音菩萨出家日，上香求福祈平安，点燃三根香，拜三下。一拜平安健康，二拜心想事成，三拜腰包满满。观音日烧香拜佛愿你生活美好。
37、前世，我在佛前苦苦守了五百年，才轮回今生遇见你。大慈大悲的菩萨，请赐福给我的朋友，身体健康，事业有成，合家欢乐。菩萨保佑！菩萨保佑！
38、无论是疾病缠身，还是烦恼困扰，无论是意外苦厄，还是痛苦不堪，凡有所求，南海观世音必有所救，他就是大慈大悲的化身，观音出家月，愿你心中有观音，口中念观音，健康幸福就会陪伴一生。
39、千处祈求千处应，苦海常作渡人舟。大慈大悲的菩萨现身、解救人们于烦恼的苦海。愿观音出家日，( 你有菩萨一样的心肠。
40、心慈之人，念要空，零零碎碎扰心智；修道之人，心要空，劳劳碌碌苦无穷；信佛之人，心要诚，来来去去皆是空。观音出家日，普渡众生，愿您和您的家人一切安好。
41、听，善应诸方所，弘誓深如海，历劫不思议，侍多千亿佛，发大清净愿。是观音娘娘在授教，观音出家日，愿您和家人事事平安，时时幸福，适时而获，世事顺利！
42、观音出家日，福泽敲门至。据说只有好善乐施，多积善德的人才能收到这条短信，并且收到短信的人，会一生受到观音菩萨的庇佑。愿朋友你，多积善德，幸福赶都赶不走！
43、汝听观音行，善应诸方所，弘誓深如海，历劫不思议，侍多千亿佛，发大清净愿。愿观音出家日，充满慈悲温馨亲切的写照。
44、送子观音，菩萨心肠，佛法无边，普渡苍生，观音出家月，愿你多多行善，人在做天在看，愿好人一生平安。
45、观音出家日，积善成德日。男子八德是：孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻；女子八德是：孝、顺、和、睦、慈、良、贞、静。用八德勉励自己，愿你终得善果！
46、九月观音出家月，送你一粒佛珠，祝你事事圆满；送你一件袈裟，祝你常种福田；送你一双僧鞋，祝你早日跳出六道轮回。
47、手持净瓶，挥洒甘露，降临人间，普度众生，拯救疾苦，圆人间梦，了世间情，问三界，谁能担当此任，唯有南海观世音菩萨。愿你在观音出家月，有菩萨心肠，有美好心情，有快乐生活。
48、观遍世间万物事，音协行随定律中，出门求生实不易，家暖心谐无愁萦，日子红火在今朝，祝福不断手机中，你心欢喜我愿同，开拓幸福无边穷，心生快乐一生兴，快看每句第一字，乐哉乐哉鸿运隆。
49、观音观命观凡尘，救苦救难救众生；好人终能得好报，恶人劫数定难逃；劝导世人多行善，一生无愧又安宁。
50、观音托我带个信：行善积德天地宽，儿孙享福年年欢。顺便让我送祝福：祝你天天好心情，愿你事事都顺利。最后让我问个话：今月是她出家月，问你可愿一起去？
1 关于赞美观音诗句
关于赞美观音诗句 1描写观音的诗句
1行道观音赞
作者：释智朋
尽闻不住，业识忙忙。
空所空灭，遍界难藏。
特地经行往那方。
2观音赞
作者：释子益
杨柳枝头，琉璃瓶里。
一滴浑无，千波竞起。
步步金莲衬足生，何曾踏著自家底。
3哑子观音赞
作者：释子益
赞者舌秃，画者口哑。
篮里锦鳞，愈增高价。
4观音赞二首
作者：释祖钦
鳌翔海运，地迥天空。
一瓶净水，五浊恶风。
安得众生界具证圆通。
5自在观音赞
作者：释心月
日高花影重，风暖鸟声碎。
在在圆通门，门门观自在。
宝陀峰顶较些些，片月分辉照沧海。
：
观世音菩萨（梵文：अवलोकितेश्वर，Avalokiteśvara），观世音是鸠摩罗什的旧译，玄奘新译为观自在，中国每略称为观音。
观世音菩萨是佛教中慈悲和智慧的象征，无论在大乘佛教还是在民间信仰，都具有极其重要的地位。
以观世音菩萨为主导的大慈悲精神，被视为大乘佛教的根本。
佛经上说，观世音是过去的正法明如来所现化，他在无量国土中，以菩萨之身到处寻声救苦。
观世音与阿弥陀佛有着特殊的关系。
他是西方三圣中的一尊，也是一生补处的法身大士，是继承阿弥陀佛位的菩萨，而且还有说观世音就是阿弥陀佛的化身。
观世音菩萨具有平等无私的广大悲愿，当众生遇到任何的困难和苦痛，如能至诚称念观世音菩萨，就会得到菩萨的救护。
而且，观世音菩萨最能适应众生的要求，对不同的众生，便现化不同的身相，说不同的法门。
在佛教的众多菩萨中，观世音菩萨也最为民间所熟知和信仰。
在中国的江、浙、闽、广、台湾，以及南洋华侨间，观音信仰极为普及，所谓“家家阿弥陀，户户观世音”。
浙江的舟山群岛，自古以来也一直被视为观世音菩萨应化的道场。
2歌颂观音的现代诗
1礼拜赞颂观世音，愿我速断贪嗔痴。
心无挂碍无挂碍，万里夜空见月明。我仗大悲愿望力，奉献香华灯水果。
盼望修到莲花开，花开见佛悟无生。大慈啊，大悲啊，观世音菩萨 2观音菩萨妙难思，救渡众生出爱河，顶戴华冠无量寿，口中常念陀罗尼。
左手执持八德水，右手捻来杨柳枝，若人称念观世音，火坑变做白莲池。大慈啊，大悲啊，观世音菩萨 3观音宏誓深如海，百千万劫不思议，倒驾慈航为众生，大威神力助有情，妙法莲花观世音，苦海指点度迷津，能救世间诸苦难，宏扬佛法在人间。
大慈啊，大悲啊，观世音菩萨 4千手千眼观世音，具足神通广大力，慈眼平等视众生，十方诸国皆显身，大慈大悲观世音，愿平众生业障深，手洒甘露降法雨，灭尽众生烦恼业。大慈啊，大悲啊，观世音菩萨 5一枝杨柳手中持，二朵莲花足下生，三生调御慈悲主，四大部洲常应供，五浊恶世除热恼，六道轮回度有情，七珍池内金波起，八功德水洒乾坤。
大慈啊，大悲啊，观世音菩萨 6观音菩萨妙难酬，清净庄严累劫修，三十二应遍尘刹，百千万劫化阎浮，瓶中甘露常遍洒，手内杨柳不计秋，千处祈求千处应，苦海常作度人舟。大慈啊，大悲啊，观世音菩萨 7十二大愿誓宏深，杨枝净水洒三千，慈光普明照世间，度尽凡尘有缘人。
大慈大悲悯众生，大喜大舍济含识，相好光明仪慈严，众等至心皈命礼。大慈啊，大悲啊，观世音菩萨 8愿消三障诸烦恼，愿得智慧真明了，普愿灾障悉消除，世世常行菩萨道，南无大悲观世音，大悲观世音菩萨，南无大悲观世音，大悲观世音菩萨，大慈啊，大悲啊，观世音菩萨。
3描写观音菩萨的诗句
《观音诗》
年代： 宋 作者： 释契适
金沙池袅玉莲馨，殿阁阶墀尽水精。
云化路歧通万国，风飘舟楫济群生。
座妆珪璧霜犹暗，衣缀珠玑月不明。
若向险途逢八难，只劳心念讽持名。
《观音大士赞》
年代： 宋 作者： 释师范
提起数珠呈伎俩，无端弄出孩童相。
何似月明霜满天，孤猿啼断千峰上。
《观音大士赞》
年代： 宋 作者： 释绍昙
足下青莲花半敷，倚岩危坐手轮珠。
普门真境难描邈，刚被人传入画图。
《观音赞》
年代： 宋 作者： 释如净
端坐圆通妙微相，众生眼里堆青嶂。
晓来窗外听啼禽，春风不在花枝上。
《观音大士赞》
年代： 宋 作者： 释宗杲
过去正法明，现前观自在。
眼观诸音声，耳听众妙色。
二义俱寂灭，谁受此说者。
是说亦寂灭，谁为此说者。
能观及所观，能听洎所听。
返观观听者，是亦无所有。
大哉观世音，快说如是法。
是法不思议，听者亦希有。
我今以一毛，遍量法界空。
作此如幻言，赞是真实相。
4关于观音菩萨的诗句
1行道观音赞尽闻不住，业识忙忙。
空所空灭，遍界难藏。特地经行往那方。
2观音赞杨柳枝头，琉璃瓶里。一滴浑无，千波竞起。
步步金莲衬足生，何曾踏著自家底。3哑子观音赞赞者舌秃，画者口哑。
篮里锦鳞，愈增高价。4观音赞二首鳌翔海运，地迥天空。
一瓶净水，五浊恶风。安得众生界具证圆通。
5、观音偈观音菩萨妙难酬， 清净庄严累劫修。三十二应周尘刹， 百千万劫化阎浮。
瓶中甘露常遍洒， 手内杨枝不计秋。千处祈求千处应，苦海常做度人舟。
6、《观音诗》金沙池袅玉莲馨，殿阁阶墀尽水精。云化路歧通万国，风飘舟楫济群生。
座妆珪璧霜犹暗，衣缀珠玑月不明。若向险途逢八难，只劳心念讽持名。
7、《观音大士赞》足下青莲花半敷，倚岩危坐手轮珠。普门真境难描邈，刚被人传入画图。
8、《观音大士赞》过去正法明，现前观自在。眼观诸音声，耳听众妙色。
二义俱寂灭，谁受此说者。是说亦寂灭，谁为此说者。
能观及所观，能听洎所听。返观观听者，是亦无所有。
大哉观世音，快说如是法。是法不思议，听者亦希有。
我今以一毛，遍量法界空。作此如幻言，赞是真实相。
扩展资料：
比如《华严经》说：“勇猛丈夫观自在”。唐代以前的观音，以大丈夫相居多，也现女相。
但到后来，特别是妙善公主的传说流行以来，汉地的观音形像越来越趋向女性化，如提到的民间流传的三十三观音像，基本都是女身。一些学者，则直称观音为东方的女神。
佛教所说的慈悲和女性的某种内心特性具有类比性，女性所具有的慈忍柔和，表现为日常行为中即是爱，比如母亲对于儿女的爱是深重和无微不至的。但是佛教认为：世间的爱是私我的慈悲，是慈悲的局限化；而慈悲是爱的无我扩大。
印顺法师认为这是观世音菩萨被塑造为女性的重要原因。因为观世音菩萨的特殊表德是大慈大悲，观世音菩萨救度一切众生，如慈母爱自己的儿女一样。
所以观世音应现女身，扩大无私的大爱，泛爱广大众生成为菩萨的平等慈悲。
1、愿你永不缺钱，年年岁岁都平安！
2、祝你身体健康，心存善念，福运无边！
3、求佛保佑余生苦难不再近身，平安幸福！
4、送你一盏彩灯给你，愿你事业顺顺利利。
5、阿弥陀佛，我会多行善事，好人有好报！
6、阿弥陀佛，我会做好事，做好事会有回报！
7、为雅安人民祈福！祝雅安人民早日度过难关！
8、为雅安祈福，希望那里的一切都慢慢好起来。
9、保佑你幸福，安康，好运，快乐，我的朋友！
10、愿您一年更比一年好，圆您和谐和睦过新年！
11、我的爱，感谢有你一路相伴，愿佛祖保佑你。
12、一旦人遇到点不顺心的事情就会去寺庙里祈福。
13、愿你万事顺利，身体健康，财运亨通，合家欢聚。
14、愿我佛慈悲摄受，悯我等众生，护佑我顺顺利利。
15、新的一年开启新的希望，新的空白承载新的梦想。
16、这一生好苦，这一生好累，求佛保佑我渡过难关。
17、愿你有缘，得观音菩萨保佑，健康好运，一生平安！
18、阿弥陀佛，祝福所有亲人朋友，健健康康、平平安安。
19、握紧拳头，你的手里是空的；伸开手掌，你拥有全世界。
20、阿弥陀佛，祝福所有的亲朋好友，身体健康，平平安安。
21、愿你早日康复，我们去看山看海看美丽的人生！如此安好！
22、愿你漂亮一年胜一年呀，好运好事常连连啊，元宵节快乐！
23、我用所有的喜悦，为你祈祷，愿你在这一年里平安、快乐。
24、愿逝者一路走好，愿生者好好活着，震后生活得美好，快乐。
25、祈求阿弥陀佛保佑一切众生消灾免难，增福增寿，平安吉祥！
26、漫漫长路，总在青春里。真诚的祈祷，健康的陪伴，真诚的祝福。
27、我在这里，我为我的亲朋好友祈福，祈求他们身体健康、天天开心。
观世音菩萨：相貌端庄慈祥，经常手持净瓶杨柳，具有起死回生的神奇法力，也是如来佛祖得意的徒弟之一。他大慈大悲，普救人间灾难。在人们遇到灾难时，只要念其名号，他就可以听见世上苦难的声音，所以称观世音。唐僧师徒西天取经路上，孙悟空毁伤镇元大仙的人参果树无法医活，只好请观世音菩萨帮忙。只见观音菩左手持净瓶，右手持杨柳枝，稍蘸甘露，就使人参果树死而回生。他在唐僧取经路上，帮助孙悟空收服红孩儿、天蓬元帅、西海龙王三太子等等，才使唐僧师徒到西天取得真经，是使人间万民得到慈爱、平安、幸福的救世主。
庙堂里,观世音一般放在佛祖释边牟尼的大雄宝殿之后的大悲殿来供奉。但是在民间,观世音的影响和知名度却远远超过了佛祖释迦牟尼。
观世音是梵文的意译,又译作"光世音"、"观自在"等。唐朝时因避唐太宗李世民的讳,略去"世"字,简称观音。
所谓观音,即是说神通广大的观世音,时时都在观照着世间受苦受难的众生,一旦称诵其名。她就立刻前往解救。
早在佛教尚未产生的公元前7世纪,印度婆罗门教的古经典里就记载了"观世音"。不过,婆罗门教里的观世音不是人,而是一对可爱的孪生小马驹,又叫双马神童,是婆罗门教、印度教的善神,象征慈悲和善良,而且神力宏大。据说这对双马神童能使盲人复明,病者康复,残者健全,不育妇女生子,公牛产乳,朽木开花。
公元前5世纪,释迦牟尼创建了佛教,双马神童被佛教接纳,成了一位慈善菩萨,叫"马头观世音",形象依然是匹可爱的小马驹。
后来佛教徒把观世音人格化,变成一位威武的伟丈夫,并创造了观世音出身王族的新身世。据《悲华经》的说法,观世音是转轮圣王无净念的太子,名不拘。他立下宏愿,生大悲心,断绝众生诸苦及烦恼,使众生常住安乐,为此,佛祖给他起名叫观世音。
观世音大约是在三国时期传入中国的,不过那时的观世音还是个威武的男子。甘肃敦煌莫高窟的壁画和南北朝时的雕像,观音皆作男身,嘴唇上还长着两撇漂亮的小胡子。
随着佛教在中国迅速发展,到南北朝时,出现了大批出家的尼姑和女信徒。历史证明,西方的各路神明要想在中国站住脚根,必须汉化、世俗化。因此必须造出一位女菩萨,满足民间信众的需要。
这个任务就历史地落到了观世音的身上。首先他是善神,其次他又可以有33个化身,可男可女,因此干脆就让他变为女菩萨,这大约在隋唐之际。
到了北宋,中国人又创造了新的关于观音身世的故事。说是有位妙庄王,生了3个女儿,名妙因、妙缘、妙善。三女都到了出嫁的年龄,大女、二女高高兴兴嫁出去了,就是三女儿妙善死也不肯出嫁,执意出家。庄王大怒,把妙善赶出王宫。妙善就到深山修行,成为香山仙长。后来庄王得了重病,危在旦夕,需要亲人的一只手、一只眼来作药引子。大姐、二姐都不肯作出牺牲,只有出家修行的妙善献出了自己的手眼,救了父亲的命。佛祖被其孝心感动,便赏她一千只手,一千只眼,使之成为干手干眼的观世音。
这个故事揉进了儒家的"孝"和道家的神仙思想（妙善修行为"仙长"）,是儒释道三教合流的产物。至此观世音不但已完全中国化,而且同印度的佛教"真经"相去很远了。
恰恰是这样中国化和世俗化了的观音,成为中国民间最流行的信仰。同样,也是厦门民间最流行的信仰。把旧时那些观音亭之类的小店都忽略去不算,现今厦门供奉观音的寺庙就有30多处。厦门最大的寺院内普陀,是闽南最大也是全国有名的观音梵刹。据说观音诞生于农历二月卜九,涅盘于九月十九,成道于六月十九。这三个日子厦门皆称为"佛祖生"。每逢这三日,南普陀寺人山人海,水泄不通,香火之鼎盛,令人吃惊。
不仅仅在寺院,在厦门许多普通百姓的家庭,都供着观音像,早晚一炉香。
观音崇拜在厦门民间历久不衰,实在值得思索。仔细想来．原因固然很复杂,但很重要的一条就是许许多多并不了解观世音来历的善男信女对观音的崇拜,其实只是寄托一种对"善"的追求和希望,于民风民俗,不无正面的影响 。
观世菩萨简介 观世音。梵语称‘阿那婆娄吉低输’，现今在西方极乐世界，是一生即可续补佛位的大菩萨。按照《悲华经》的记载，在过去的时劫中，当阿弥陀佛仍然为转轮圣王的时候，观世音菩萨即为此王的第一太子，名为‘不眴’。当时宝藏如来为转轮王授记以后，不眴太子上前禀白佛陀说：“世尊，今日我以广大音声，告知一切的众生，我所具有的种种善根，全部回向阿耨多罗三藐三菩提（无上正等正觉）。愿我行菩萨道的时候，若有众生遭受到种种苦恼恐怖等事，退失了追求正法的信念和力量，堕落到没有光明的大黑暗处，身心不安忧愁孤独贫穷困苦的时候，没有可以求救保护的人，没有依靠也没有屋舍。如果他能够忆念著我，称念我的名号，而那个求救的音声被我天耳所闻，被我天眼所见，如是一切苦难众生，若我不能为其免除如此种种痛苦烦恼者，终不成就阿耨多罗三藐三菩提的佛果。世尊，我今天更当为了众生的缘故，发起最上殊胜的大愿，期愿假使当转轮圣王（阿弥陀佛），在西方净土安乐世界，作完种种诸佛度化众生的胜事，入于无余涅盘之后，乃至正法仍然住世时，我将在那时，修菩萨道利益众生。当无量寿佛正法，在初夜分灭去之后，我即刻在其后的夜里，成就阿耨多罗三藐三菩提无上佛果，继续度化一切众生。”
当时宝藏佛，马上为他授记说：“你观察忆念诸天人民、以及三恶道中一切众生，而生起大悲心，为了断除众生一切的苦恼，为了令众生住于安稳快乐的处所之缘故，我今日应当命名你为‘观世音’，无量寿佛入涅盘后，第二个恒河沙数等阿僧只劫，彼国土转名为‘一切珍宝所成就’世界，所有种种庄严宝物，无量无边，是安乐世界所不能及的，你在菩提树下，成就阿耨多罗三藐三菩提，号为：‘遍出一切光明功德山王如来’。”
又根据《观世音菩萨、得大势菩萨受记经》记载：释迦牟尼佛说：“在过去广大久远无量不可思议阿僧只劫，有世界名‘无量德聚安乐示现’，佛号‘金光师子游戏如来’，其佛国土的清净庄严，是言说赞叹所不能穷尽。在彼佛佛法教化的区域之内，有一个国王名曰‘威德’，称王于一千个世界之中，那时威德王，在他的园林楼观当中，入于三昧禅定的时候，在国王左右有两朵莲华，从地里涌出，有两位童子，化生于莲华之中，与威德王一起前往佛陀的座前，头面接足顶礼世尊，听佛说法。
当时两位童子即说偈颂曰：‘诸天龙鬼神，听我师子吼，我们今天在如来前，立大誓愿发菩提心。生死流转无量劫来，想要推算其源始边际而却不可知（不可得）。诸佛为了度脱一个众生的缘故，尚且无数劫地行菩萨道，何况如今只是数劫的时间，即可度脱无量众生，圆满修行菩提之道，却反而生起疲乏厌倦的心呢？我等若从今日起，仍然生起贪欲心，如是则为欺诳十方一切诸佛。如果仍起瞋恚、愚痴、染污、悭贪、嫉妒等心，亦复如是。今日我等说真实语，远离虚妄不实之心。我等若从今日起，起于声闻自利的心，不乐于度脱众生的菩提大道，如此则是欺骗世尊。我等亦不求缘觉圣果，不只是自我济度利益己身，我等必定于万亿劫中，以大悲心度脱众生。如同今日世尊的国土，清净安乐美妙庄严，愿我成佛道之时，我的国土超越此百千亿倍的庄严。我国土中没有声闻众，也没有缘觉乘，只有发菩提心的大乘菩萨，其数目无有限量。一切众生清净无垢，悉皆具足最上胜妙的喜乐，出生在正知正见的佛法当中，总持一切诸佛法藏。我们这些誓愿如果真实不虚，应当震动三千大千世界。’
当二位童子说完如是偈颂之后，即时大地普遍震动，百千众多的乐神及种种乐器，演奏发出和谐优雅的乐音。光明亮丽的微妙服饰，旋转地从天上降落下来，诸天天神在虚空中如雨般地散落种种美好末香，其所散发的香气普遍地流溢熏染开来，欢喜愉悦了众生的心。当时的威德王难道还有别人吗？那就是我释迦牟尼是也，而那时的两位童子，就是现今的观世音、以及得大势菩萨摩诃萨。
此二位大菩萨，于金光师子游戏如来之处，初发阿耨多罗三藐三菩提心。将来无量久远不可计数时劫之后，阿弥陀佛当入涅盘。入涅盘后，正法住世的时间，与阿弥陀佛无量无边的寿命相等。阿弥陀佛住世及入涅盘后，所度化的众生，其数量悉皆相同平等、无量无边。阿弥陀佛入涅盘后，某些众生即见不到佛，但如果有菩萨证得念佛三昧者，即可时时见到阿弥陀佛的法身常住不灭。阿弥陀佛示现灭度之后，极乐世界一切宝物，流水浴池各色莲华，以及众宝所成的一切行树，仍然恒常演说法音，与阿弥陀佛亲身说法没有差异。
极乐世界正法时期灭尽之后，于当夜过中夜分，明相现前时，观世音菩萨在七宝菩提树下，结跏趺坐，成就无上正等正觉，名号为‘普光功德山王如来’，其佛国土，自然而然七种宝物，以种种巧妙排列和合而成。其国土世界庄严美妙的情景，即使诸佛世尊，经过如恒河沙数的时劫，也没有办法说得穷尽。其国土之中没有声闻缘觉这种名号，纯粹都是发菩提心的大菩萨，充满了整个国土，这个国土世界名称为‘众宝普集庄严’。普光功德山王如来随著他住世的年岁，得大势菩萨皆亲近供养不相远离，乃至于到入涅盘时。入涅盘后，得大势菩萨仍然奉持正法，一直到普光功德山王如来的正法灭尽。正法灭尽之后，得大势菩萨即在此国土，圆满成就无上正等正觉，名号为：‘善住功德宝王如来’。就如同普光功德山王如来一样，他的国土世界、所放的无量光明、所具的无量寿命，以及诸菩萨众的数量，乃至正法住世的期限，全部平等不二毫无差别。”
如同上面两部经所记载的，观世音菩萨于因地初心所发起的本愿功德，及摄取净土庄严佛国的德行，与阿弥陀佛本起因地的发心，了无差别。因此其成佛果地的清净庄严，是如此的殊胜、如此的殊胜啊！其他如三十二种因应众生苦难的随类应化身，十四种布施众生无所畏惧的无边神力，四种不可思议无作无为的胜妙德用，具足一切无碍神通，广修种种善巧方便，完备的描述就像《楞严经》、《法华经》，及其他诸经所说的，现在并不全部引用节录。
又《大悲经》言：佛在补陀落伽山，观世音菩萨的宫殿，众宝庄严的道场之中。此时观世音菩萨，放大光明普照十方无量无边的三千大千世界，自己说明自己于过去无量亿劫前，在千光王静住如来处所，承受学习‘大悲心大陀罗尼’，即刻从初地菩萨顿时超越到第八地菩萨，应时具足千手千眼。由于受持此大悲神咒的缘故，生生世世所在之处，皆得恒常在诸佛面前莲华化生。因此观世音菩萨发誓愿说：“假使有众生，能受持读诵大悲神咒者，若不能往生诸佛清净国土者，我即发誓不成无上正等正觉。”
观世音菩萨说完之后，释迦牟尼佛告诉大众：“此观世音菩萨，于过去无量劫中，早已究竟成佛，名号为‘正法明如来’。由于他的大悲愿力，为了发起一切菩萨的菩提心，为了安乐一切众生成就一切众生的道业故，仍然示现为菩萨。你们大家应当常常供养观世音菩萨，专心称念观世音菩萨的名号，可以得无量的福德，可灭无量的罪业，临命终后往生阿弥陀佛极乐世界。”根据这段经文，应当可以知道恭敬供养观世音菩萨、以及专称观世音菩萨名号，以此回向往生极乐世界者，与那些一向专念阿弥陀佛的人，同样都能够往生净土，此二者福慧果报大略是相同的，福德善根也相等，请诸位修行者深思之。
欢迎分享，转载请注明来源：浪漫分享网
微信扫一扫
支付宝扫一扫
评论列表（0条）