大林寺桃花
人间四月芳菲尽，
山寺桃花始盛开。
长恨春归无觅处，
不知转入此中来。[1]
[编辑本段]注释译文
注释
（1）大林寺：在庐山大林峰，相传为晋代僧人昙诜所建，为我国佛教胜地之一。
（2）人间：指庐山下的平地村落。
（3
）芳菲：盛开的花，亦可泛指花，花草艳盛的阳春景色。
（4）尽：指花凋谢了。
（5
）山寺：指大林寺。
（6）长恨：常常惋惜。
（7）春归：春天回去了。
（8）觅：寻找。
（9）不知：岂料、想不到。
（10）转:反。
（11）此中：这深山的寺庙里。
（12）始：开始。[1]
译文
四月，平地上正是春归芳菲落尽的时候，
但高山古寺之中的桃花竟刚刚开始盛放。
我常常为春天的畅顶扳雇殖概帮谁爆京逝去，为其无处寻觅而伤感，
此时重遇春景后，喜出望外，猛然醒悟到：想不到春天是反到这里来了。
“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处,不知转入此中来。”唐朝著名诗人白居易的这首七言绝句,表面看来平白无奇、清淡如水、语方朴实,看不出有警人之处,但仔细品读,这首平白自然的小诗却意境深邃、情趣横生,人生的哲理、曲折尽藏其中。
《大林寺桃花》作于元和12年(公元817年)初夏,当时白居易在江州)今江西九江)司马任上游庐山香炉峰顶的大林寺。当时任行过翰林院学士、右拾遗及左赞善大夫的白居易,因上书言事,被贬江州司马,在送客到湓浦口时,听到舟中夜弹琵琶,听其音,铮铮然有京都声牷问其人,本长安娼女,年长色衰,委身为贾人妇。作者遂命酒使快弹数曲,曲罢悯然,联想自己,是夕始觉有迁谪意。因为长句,命曰《琵琶行》,表露出作者人生旅途已踏入秋冬。
“我从去年辞帝京,谪居卧病浔阳城”从长安被贬至九江,心里很痛苦,琵琶女弱出哀怨的乐曲,拨动了白居易的心弦,当讲到“夜深忽梦少年事,梦啼妆泪红阑干”时,作者的情感产生共鸣牶“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”,《琵琶行》因琵琶女的沦落身世触发了白居易政治的感慨,在仕途险恶的政治背景里,琵琶女的形象和诗人的遭遇,诗中被作者把两者之间共同的悲愤情感啧合为一,衬托出凄凉幽怨的色调,在艺术上极富感染力。处于封建社会底层的琵琶女与被压抑的正直的知识分子的遭遇相互映衬,表露出白居易的人生低谷,从而产生了《大林寺桃花》之中深深的春意。
“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开”写诗人登山时已是盛夏,芳菲落尽的时节,可是没想到在高山古寺中,竟遇上了意想不到的春景———一片盛开的桃花。诗句表面是记事写景,实际上也是在写感情和思绪上的跳跃,由原先被贬悉绪满怀的叹逝之情,突然感到惊异、欣喜,以至心花怒放。在艺术上,作者用了“人间”二字,反盛开着桃花的寺,升华成非人间的仙境,饱含着作者从美丽的大自然中找到足以自慰的资源。
在实情实景的感触下,诗人开展想象,“常恨春归无觅处,不知转入此中来。”他想到,自己因为爱惜春光、留恋春景,从而产生怨恨春光一去不返的无情,当看到大林寺中的桃花“始盛开”时,感受到了时光并没有归去,只不过偷偷地跑到山寺中来了,从而表现出了“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”的人生转机。
《大林寺桃花》启示人们,在受到挫折和打击之后,要借助相宜的情景与人事托付出人自已的伤感与怨恨,稳定情绪,积极寻找大自然中能点燃情感之火的事物,努力营造人与自然的和谐,努力挖掘出表现自身价值的机遇,让社会承认自已的存在,让自己为社会服务,把个人与社会融为一体。
1、大林寺桃花第一二句运用了对比手法，描绘出了已届孟夏，正属大地春归，芳菲落尽的时候，在高山古寺之中，遇上了意想不到的春景 —— 一片始盛的桃花的画面
2、恨字把春光拟人化，不仅把诗人觅到四月盛开的桃花时由惊奇、欣喜到无限感慨的情绪变化写得很有层次，而且以桃花比拟抽象的春光，使其既具有具体可感的形象，又具有活泼顽皮的性格。
体现了诗人诗人对春的留恋、热爱的情感。
《大林寺桃花》是唐代诗人白居易的代表作之一，诗中描绘了大林寺中盛开的桃花，让诗人感到无比的惊喜和兴奋。
在诗中，白居易用生动的语言描绘了大林寺的美景，特别是那些粉嫩的桃花，像云霞一样绚烂，让人仿佛置身于一个花海之中。诗人用“惊”和“喜”两个词来表达自己看到这些桃花时的情感，可见他对这些桃花的喜爱和惊喜之情。
总的来说，《大林寺桃花》是一首充满生机和活力的诗歌，诗人通过描绘大林寺的桃花，表达了自己对自然美景的热爱和惊喜之情，这也是他众多作品中的一贯主题。
这首七绝是一首纪游诗，817年作者于初夏作于江州．诗意是说初夏时节诗人来到大林寺，山下四月已是大地春回，芳菲已尽的时候了，但不期在高山古寺之中，又遇上了意想不到的春景--一片盛开的桃花．该诗只有短短的四句，从内容到语言都似乎没有什么深奥、奇警的地方，只不过是把“山高地深，时节绝晚” 、“与平地聚落不同”的景物节候，做了一番纪述和描写．但细读之，就会发现这首平淡自然的小诗，却写得意境深邃，富于情趣．
解答 （1）本题考查的是诗歌的写作手法．
山下的鲜花已经快要谢了，山上的桃花才盛开，二者形成鲜明对比，突出了山寺桃园美景．“觅”、“转”，拟人．
（2）本题考查的是诗人在诗歌中寄予的感情．解答此题的关键是在理解诗歌内容的基础上，联系写作背景，结合相关的诗句，分析概括．
“长恨”、“觅”表达了诗人对春天无限眷恋和热爱的感情．
答案：
（1）对比．拟人．
（2）对春天无限眷恋和热爱的感情．
译文：
四月，正是平地上春归芳菲落尽的时候，
高山古寺之中的桃花竟才刚刚盛放．
我常常为春天的逝去，为其无处寻觅而伤感，
此时重新遇到春景后，喜出望外，猛然醒悟：没想到春天反倒在这深山寺庙之中了．
点评 考查对诗歌写作手法的把握及对诗人情感的领悟．解答时要在理解诗歌内容的基础上，联系写作背景，结合相关的诗句，体味诗人情感．
大林寺桃花唐白居易人间四月芳菲尽,
山寺桃花始盛开
长恨春归无觅处,
不知转入此中来
这首七绝是一首纪游诗,元和十二年（公元817年）初夏作于江州诗意是说初夏时节诗人来到大林寺,山下四月已是大地春回,芳菲已尽的时候了,但不期在高山古寺之中,又遇上了意想不到的春景——一片盛开的桃花
诗的开首“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开”两句,是写诗人登山时已届孟夏,正属大地春归,芳菲落尽的时候了但不期在高山古寺之中,又遇上了意想不到的春景── 一片始盛的桃花我们从紧跟后面的“常恨春归无觅处”一句可以得知,诗人在登临之前,就曾为春光的匆匆不驻而怨恨,而恼怒,而失望因此当这始所未料的一片春景冲入眼帘时,该是使人感到多么的惊异和欣喜!诗中第一句的“芳菲尽”,与第二句的“始盛开”,是在对比中遥相呼应的
正是在这一感受的触发下,诗人想象的翅膀飞腾起来了“常恨春归无觅处,不知转入此中来”他想到,自己曾因为惜春、恋春,以至怨恨春去的无情,但谁知却是错怪了春,原来春并未归去,只不过象小孩子跟人捉迷藏一样,偷偷地躲到这块地方来罢了
这首诗前两句讲四月春末在山寺见到桃花,后两句再表达诗人在山寺遇到春天的喜悦心情透露了诗人对宁静、和谐、清新的大自然的热爱之情
大林寺所在地,地势较高、气候寒冷,一般地方桃花在早春二月开放,四月凋谢,这里却到四月才盛开诗人说“春归无觅处”、“转入此中来”,多么风趣!春天哪有脚步怎会转移呀这是诗人丰富的想象,也是他惊讶、喜悦心情的自然流露
这首诗把春光描写得生动具体,天真可爱,活灵活现立意新颖,构思灵巧,意境深邃,富于情趣,启人神思,惹人喜爱,是唐人绝句中又一珍品全诗短短四句,从内容到语言都似乎没有什么深奥、奇警的地方,只不过是把“山高地深,时节绝晚”、“与平地聚落不同”的景物节候,做了一番纪述和描写但细读之,就会发现这首平淡自然的小诗,却写得意境深邃,富于情趣
这首诗中,既用桃花代替抽象的春光,把春光写得具体可感,形象美丽；而且还把春光拟人化,把春光写得仿佛真是有脚似的,可以转来躲去不,岂只是有脚而已你看它简直还具有顽皮惹人的性格呢!在这首短诗中,自然界的春光被描写得是如此的生动具体,天真可爱,活灵活现,如果没有对春的无限留恋、热爱,没有诗人的一片童心,是写不出来的这首小诗的佳处,正在立意新颖,构思灵巧,而戏语雅趣,又复启人神思,惹人喜爱,可谓唐人绝句小诗中的又一珍品
这首诗前两句讲四月春末在山寺见到桃花,后两句再表达诗人在山寺遇到春天的喜悦心情透露了诗人对宁静、和谐、清新的大自然的热爱之情
大林寺所在地,地势较高、气候寒冷,一般地方桃花在早春二月开放,四月凋谢,这里却到四月才盛开诗人说“春归无觅处”、“转入此中来”,多么风趣!春天哪有脚步怎会转移呀这是诗人丰富的想象,也是他惊讶、喜悦心情的自然流露
诗的开首“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开”两句,写的是诗人在山外春已归去的时节,在山中却遇上了意想不到的春色这种自然界的强烈反差,令诗人产生了“长恨春归无觅处,不知转入此中来”的复杂感慨从字面上,诗人在登山之前,曾为春光逝去而怨恨或失望,当一片春景映眼帘时,又感到一些由衷的惊喜与无奈的宽慰或许这种感慨,表面上是由自然景色变化而发,实际上是曲折地反映出他悲凉而惆怅的情怀
诗人写这首小诗时,是在江州司马的任上唐贞元年间进士出身的白居易,曾授秘书省校书郎,再官至左拾遗,可谓春风得意谁知几年京官生涯中,因其直谏不讳,冒犯了权贵,受朝廷排斥,被贬为江州司马身为江州司马的白居易,在《琵琶行》一诗中,曾面对琵琶女产生“同是天涯沦落人”的沧桑感慨这种沧桑的感慨,也许自然地融入这首小诗的意境,使《大林寺桃花》纪游诗,蒙上了逆旅沧桑的隐喻色彩
正是这种感慨,诗人不用“山外”四月芳菲尽,而用“人间”这种遣词颇令人品茗其中的深邃意味“人间”一词,决不仅仅为“山寺”的对仗工整而用,“山寺”也许就是诗人忘忧、宽慰的“人间”的仙境“人间”天涯沦落的长恨,也许在桃花盛开的仙境会得到解脱；人生摆脱悲欢离合烦忧的办法,也许就在远离喧嚣的美丽和宁静中向你走来
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