人生的意义是什么

我来回答,人生其实是没有意义的就像一张白纸而你所要做的就是在这张白纸上留下你自己的足迹 他的意义就在于他的无意义 生命中，我们的过客特别多，但真正能成为知己的却很少。活在尘世间，每个人在很多时候，都活得非常的辛苦和无奈，寂寞和孤独。在人生的旅途上，总会有不断的相逢与离别，在生命的客栈里，永远扮一位匆匆的过客，来不及留恋和回味，就象来不及在流星消失前许一个愿。 突然莫名的对人生的聚散离别看得比什么都轻。人，为什么会有那么多的离别和聚散？每一次开心的相聚，每一次痛苦的别离，总是让人无法惊醒，如果开心的尽头必定是痛的结束，那么，我宁愿从来都不曾开心过，那样就不必去记得开心时的心情，痛苦时的眼神。兴许时间久了，自己疲了，倦了，毫无知觉了，胸中的那颗心就学会了不再流泪，因为总觉得泪水是弱者的表现，每一次泪流过后也会有无尽的痛心，泪并不是真的可以流干，也并不能将悲与痛的心情滴尽。因为它是隐蔽的，没人知晓的。如今就算再心痛，就算再脆弱也会告诉自己，泪，已不再值钱。 我是个很看重友谊也非常珍惜友谊的人。所以懂得感激和珍惜所有对我好的人。珍惜拥有，无论是我的家人，还是我生命中的每一个过客。感谢他们对我的好与真，感激他们对我的用心与用情。感谢他们陪我度过的每一个曾经。就算有一天，珍惜我的人会离我而去，即使难过，却不会埋怨，因为至少有人曾经在我生命里停泊过。至少有人曾经给了我一段难忘的经历，至少有人陪我走过了一段人生路。 花落才有花开，有散才能有聚，若没了那一份遗憾，又何来的狂喜？若没了那一份无奈，又怎么懂得珍惜？有时候。我们总是不遗余力地去追求地久天长，我们总是千方百计的想去留住一个结果，却不知天有老时地有荒，这世上哪有不变的情感？没有人能够永远幸福快乐的过每一天。也没有人能够坦然的面对自己的软弱和坚强。让我们成熟的，是经历和磨难。让我们幸福的，是宽容的和真诚的爱。让我们心安的，是理解和信任。 这世界上也许有多东西是没有永恒的，就如这世界上许多的事情都是没有结果的一样，美丽的依旧美丽，辉煌的照样辉煌，又何必去斤斤计较时间的长短呢？花落了明日还会再开。流星虽逝，美好的愿望却依旧在心底。于是所有的日子都轻松，于是所有的负重都甜美，于是，不会再后悔，于是，不会再遗憾，于是，过去的成为回忆，于是，今天拥有的不会再无奈。拥有过的，永久的存在记忆里。没得到的，亦无须苦苦追求。是你的，迟早都是你的，不是你的，永远都不会属于你。于是，开始懂得，看不见的，不等于不存在，记住的，永远都不会消失……

记得采纳啊

人只要来到这个世界，毕竟是有一个心脏在跳动的，只要有心，就会有情感，婴儿哭的时候会找妈妈，因为婴儿从出生到还没记事，就已经把对妈妈的依赖之情给表达出来了。上学以后把对老师对同学的情感表达出来，对着自己讨厌的老师会不想见到，见到自己喜欢的女孩子会脸红心跳，这些都是从外在表达情感的一种方式，内心表达情感是什么样呢，

有人帮助了你，即使你不知道这个人叫做什么名字，但是你的心里会记住这个人，对他的情感也是放在心里，长大之后，进入职场，每个人表达情感的方式都不一样了，小时候你讨厌老师，你可以逃学，讨厌同学，你可以不见面。到了职场上面，假如你不喜欢你的上司，不喜欢你的同事，而你的情感无处发泄的时候，回到家父母关心你的时候你会不高兴，甚至把脾气发到他们的身上，小时候喜欢女孩子，就想和她一起上学，写一下情书都会脸红半天，对不喜欢的女生也是不想搭理，

当你进入社会，你对着更多的女生实施的撩妹技术，以此获得人群的关注，但是，你慢慢忘记了曾经那个纯净的自己。人的一生也有很多种情感，也有很多的表达方式，但是每个人都不一样，中华文明是非常长远的，那么古代人的人也会面临和你一样的问题，他们都是怎么表达自己的情感的呢。

1关于想念亲人的情感表达区别

现代人想家了是直接给爸妈打电话说：爸妈，我想回家了，妈妈就会告诉你，回来吧，但是在古代这个没有手机，更加没有网络的地方他们都是表达的呢，李白：床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡。李白把自己的怀念家的表情全部寄托到了诗里面。李白看到月亮想起了家里的人，便对着月亮就写诗，只能通过月亮才能述说自己的想家之情。

王维是这样写的，独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高，遍插茱萸少一人。王维当时独自一人漂泊在洛阳与长安之间，他是蒲州人，蒲州在华山东面，所以称故乡的兄弟为山东兄弟。九月九日是重阳节，中国有些地方有登高的习俗。繁华的帝都对当时热中仕进的年轻士子虽有很大吸引力，但对一个少年游子来说，毕竟是举目无亲的“异乡”；而且越是繁华热闹，在茫茫人海中的游子就越显得孤孑无亲。所以王维在这个时候是非常的孤独，只能写诗来想念家乡的人。

2关于爱情的表达区别

现在的人表达爱情是这样的，有些人会直接的告诉对方，并且一直不会罢休，就像欢乐颂里面的曲筱绡，一直把赵医生给追到手，即使中途分开过几次，像关关这样内向的女孩子就不敢告诉赵医生，只能默默的暗恋。最后自己也遇到了人生中的男朋友谢童，现代人表达爱情很多都是直接说出来，并且一直不愿放弃对方，在古代呢。

在很早以前，诗经表达爱情的就更多了，像《诗经邶风静女》里面就非常明显，这是—首充满着浓郁乡土气息的、反映农村青年男女恋爱约会的好诗，内容健康向上，感情朴实真挚。描写了一个青年男子对情人的爱恋之情，颂扬了静女可贵的性格特征。里面是这样写的：静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。

大意是这样的，姑娘温柔又静雅，约我城角去幽会。有意隐藏不露面，徘徊不前急挠头。姑娘漂亮又静雅，送我一束红管草。红管草色光灿灿，更爱姑娘比草美。送我野外香勺药，勺药美丽又奇异。不是勺药本身美，宝贵只因美人赠。现在的人约会就是去**院还有喝咖啡之类的。约完会回家聊一下天，古代人是给这个姑娘写一首诗来表达自己这一天过得非常开心，姑娘非常漂亮之类的，接着诗来表达情感。现代人可能就缺少这一点。

3关于美景的表达区别

在现在很多人看到这样的美景都会在旁边感慨说，我去，好美啊，拿出手机赶紧拍下发朋友圈，然后就开始等待点赞还有评论，这个时候的美景也只能是一个不足为奇的天气罢了，但是在这个互联网的时代，这样做的好处也有传播的功效，这样也能让大家真切的看到这个世界的美景是什么样，假如家里是阴天，但是你还是可以看见这样的美景。在古代就不一样了。

王勃看到上面的美景就会写下落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。王维以落霞、孤鹜、秋水和长天四个景象勾勒出一幅宁静致远的画面，历来被奉为写景的精妙之句，广为传唱。这两句诗来自王勃的《滕王阁序》在唐高祖之子滕王李元婴任洪州都督始建，后阎伯屿为洪州牧，宴群僚于阁上，王勃省父过此，即席而作。文中铺叙滕王阁一带形势景色和宴会盛况。

抒发了作者“无路请缨”之感慨。首先是色彩美。夕阳之下，晚霞绚烂耀眼，而鹜的羽毛是深色的，加上是逆光，所以孤鹜近乎一个暗影，而晚霞不可能遮布西边半个天空，尚在碧空显露，碧空相对于落霞光度稍逊，但相对于孤鹜来说却较亮，它们——孤鹜、落霞、碧空——就成了明暗的对比——孤鹜的影子更加深暗，晚霞和碧空则更加灿烂。孤鹜的颜色以绿、褐、紫等为主，属于冷色，而且它们之间是补色关系。晚霞的背景是晴空，它是蓝宝石色的，和晚霞的颜色也是互补色的。这个时候王勃表达自己的感情也是用诗，所以千古创下了很多经典的诗作。所以这一点表达的情感差别还是非常大的。

4关于美食表达的区别

在中华上下五千年的历史之中，流传下来的菜是非常多的，中华的美食可谓是养足了很多人的胃，每一个地方的美食还都不一样，不像外国那样只有面包，烤鸡烤鸭什么的，中华就有火锅，麻婆豆腐等等名菜，现代人吃货也是非常的多，现代人都是怎么表达美食，菜上来之前，不管好吃不好吃，都要先拍照，然后发朋友圈，然后继续等待其他的菜，好吃是直接不顾及形象的，能表达的就是好吃好吃，太好吃了，发朋友圈推荐朋友过来。那么在古代呢

在这么一个美食帝国，古代的吃货也是不少呢，比如苏东坡，有一道菜还是用苏东坡来命名的，就是东坡肉，苏东坡可谓是资深的诗人吃货了，苏东坡对美食的表达就是写诗，还为猪肉写了一首《猪肉颂》：黄州好猪肉，价贱如粪土。富者不肯吃，贫者不解煮。慢著火，少著水，火候足时他自美。每日起来打一碗，饱得自家君莫管。可见苏东坡真的是一个十足的吃货，对美食的情感是专门的为美食写诗。还有为粥也写了《豆粥》

《豆粥》是这样描写的，君不见滹沱流澌车折轴，公孙仓皇奉豆粥。湿薪破灶自燎衣，饥寒顿解刘文叔。又不见金谷敲冰草木春，帐下烹煎皆美人。萍齑豆粥不传法，咄嗟而办石季伦。干戈未解身如寄，声色相缠心已醉，身心颠倒自不知，更识人间有真味，岂如江头千顷雪色芦，茅檐出没晨烟孤。地碓舂光似玉，沙瓶煮豆软如酥。我老此身无着处，卖书来问东家住。卧听鸡鸣粥熟时，蓬头曳履君家去。可谓是一碗粥引起了苏轼很多的情感啊，代入了特别多的事件，在古代乱世之中也有被粥难倒英雄汉的事情。所以勾起了苏轼对事件的描写。

看来正是因为古代的这些文人，才让我们知道了古代是个什么样，他们的情感全部寄托在自己的诗里面，现在的情感也有寄托在歌词里面，但是古代人和现代人表达情感的方式差异还是蛮大的。

积极向上的情感。这句话表达了一种积极向上的情感，即人生是一种难得的机会，我们应该珍惜并充分利用它来修行和成长。修行是一种精神上的锤炼和提升，通过面对各种挑战和困难，不断地反思、调整和成长，让自己变得更加坚强、成熟和睿智。人生中的种种经历和遭遇，都是我们成长和进步的机会，也是我们走向成功和幸福的必经之路。

《人生》，中篇小说，是作家路遥的成名作。

原载《收获》1982年第三期，获1981——1982全国优秀中篇小说奖。

作品中对城乡交叉地带的细致描写使其作品洋溢着浓厚的黄土气息，

作者对困苦中的情与爱的感受和表现完全遵循民族传统的道德观念，

劳动人民的人格美、人物身上潜在的传统关系感人肺腑。

使读者产生了“情感上的深深共鸣，达到了动人心魄的艺术魅力。

表面上，路遥似乎在带领我们观察一座座陕北农村的现实村落和客观生活，

实际上是在引导我们去体验隐藏在这些善良的普通民众身上的伟大情感和优良品德，

肯定了传统美德为行为准则而不断进取的追求意识和奋斗精神。