项脊轩志的作品赏析

文章以项脊轩的前后变化为线索，写出一系列家庭琐事，表现了作者对家道衰落的惋惜心情和对死去的祖母、母亲、妻子的深切怀念，也表现了作者年青时刻苦读书、怡然自得的乐趣。文章所记的一切，都紧扣项脊轩来写，而以“悲”、“喜”作为贯串全文的意脉。

第一段写项脊轩修葺前后的不同变化，以“喜”贯穿。修葺前，项脊轩狭小、阴暗、破漏；修葺后，项脊轩明亮、幽雅、安静。在这段，作者意在表现自己青少年时期读书生活过的书斋，可爱、可亲、可美，以表达自己深深的眷恋之情，而作者欲扬先抑，先极力叙述原来的项脊轩的旧、小、漏、暗，为下文写修葺后的项脊轩的优美可爱作铺垫。修葺后的项脊轩的迷人可爱，令人留恋之处，不仅仅表现在修葺后的明亮、不漏和安静等方面，更表现在作者的生活情趣上，与周围环境的自然融合上。

作者笔下修葺后的项脊轩，充满了诗情画意：原来阴暗的小屋变明亮了，是因为阳光照射在新修的围墙上，重新开的四扇窗户反射到室内；原来院前普通的围拦因主人在周围种植了兰花、桂树、修竹而增添了无限美景；白天，在小屋或仰或躺，或长啸或吟唱悠然自得；有时，静静地独自端坐，可以清晰地聆听大自然各种各样美妙的声音；庭院前幽静的环境，吸引着小鸟常来觅食，有人来了也不愿飞走；每当农历十五的晚上，皎洁的月光照亮了院前半截墙壁，桂树的影子交杂错落在墙上，有如一幅清淡优美的水墨画，而且是活的水墨画！——微风吹来，花影摇动，美丽可爱之极。

第二段叙写项脊轩的变迁，回忆母亲和祖母的往事，用“悲”贯穿。“多可喜亦多可悲”，家世之痛，思亲之情。先回忆“诸父异爨”引起庭院的变化，反映家庭的败落，笔墨中无不浸透着作者无限的“悲”情；通过老妪忆母，再现了慈母的音容笑貌，使作者禁不住潸然泪下（“余泣”）；忆及幼年读书时，祖母来轩看望自己，那真挚感人的情景，那谆谆的嘱咐，那沉甸甸的期望，更是让自己忍不住要大哭一场。

这一段，作者情感由“悲”到“泣”，再到忍不住“大哭一场”，无不紧扣“亦多可悲”来写，回忆中隐含着作者对家庭变迁的悲叹，对亲人的深切怀念，对自己怀才不遇、有负祖母期望的深深感慨。

第三段叙写自己闭门苦读的情景及小轩多次遭火未焚的事情，是写“悲”的进一步补充，同时，字里行间，又透露出作者埋头苦读，要实现理想的期望。

第五、六段是补写，通过补叙，表达对亡妻的怀念之情。这一部分意在写悲，却先极力叙写当年两人在轩内唱和相随的欢乐，以“喜”衬“悲”，衬托今日丧妻的悲哀。最后，托物抒情，借亭亭如盖的枇杷树，寄托对亡妻深深的怀念之情。

最后一句“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。”借物抒情，表现了作者对妻子深深的怀念之情，也表明了作者在项脊轩年日之久。

《项脊轩志》中的一间老屋指的是作者蒯原所居住的房子，这个故事主要描述了在这个老屋里发生的两种感情、三个女人和四件琐事。

两种感情：一是作者对房子的深情厚爱；二是作者对与自己住在一起的女人的复杂情感。

三个女人：包括作者的妻子、妾和侍女。作者的妻子是一个善良贤淑的女人，但是由于各种原因，她并没有给作者带来太多快乐。而作者的妾是一个美丽聪明但计谋深重的女人，她在故事中扮演着重要的角色。另外还有一名侍女，她像房子一样朴实无华，但却是作者最为信任的人。

四件琐事：包括房屋的维修、妾的怀孕、侍女的婚姻和自己的疾病。这些琐事平凡却又透露着生活的真相，同时也表达了作者对生活的热爱。

　　《项脊轩志》是一篇记叙性的抒情散文，“项脊轩”是作者青少年时代读书的小小书斋。虽然书斋很小却很能打动人心。“事细而情深”，构成了这篇散文的一大特色。　　一、悲喜交织的情境

（一）“多可悲”之境：

1、项脊轩，修葺前又小又漏又暗。“尘泥渗漉，雨泽下注”，写其破旧；“每移案，顾视无可置者”，写其狭小；“又北向，不能得日，日过午已昏”，写其阴暗。寥寥数笔，渲染勾画出一幅衰败、阴冷、凄清的悲凉情境。

2、庭院，叔伯分家后，“内外多置小门，墙往往而是”。“庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。”一个大家庭变得零落衰败、分崩离析，此其可悲之情境。

3、项脊轩，虽“遭火不焚”，后因“妻死，室坏不修”，尽管在我“久卧病无聊”之时，“使人复葺”，但因“余多在外，不常居”，冷落闲置的项脊轩仍是可悲之情境。

（二）“多可喜”之境：

1、项脊轩，修葺后虽小不漏不暗。“稍为修葺”，弥补了破旧漏雨的缺陷；辟窗筑墙，弥补了昏暗阴冷的缺陷；“杂植兰桂竹木”，弥补了零落残败的缺陷。修葺后的项脊轩呈现出一幅明亮、清新、温暖的喜人情境。

2、庭院，叔伯分家前，“庭中通南北为一”。只言片语写出了一个大户人家昔日的团结、和谐、显赫和辉煌，此其可喜之情境。

二、悲喜交替的情事

（一）“多可喜”之事：

1、作者早年陶醉于“借书满架，偃仰啸歌”的读书生活，“小鸟时来啄食，人至不去”的寂寂庭阶，“桂影斑驳，风移影动”的清幽月景，皆为轩中可喜有趣之事。

2、作者从“老妪”言谈中得知母亲对姐姐的关怀和爱抚，如身享母爱。

3、作者“束发读书轩中”，祖母前来看他的天伦乐事。

4、作者长久在轩中闭门苦读，竟“能以足音辨人”的家庭趣事。

5、妻子“时至轩中，从余问古事，或凭几学书”的温馨夫妻生活。

（二）“多可悲”之事：

1、叔伯分家，一个大家庭变得零落衰败、分崩离析，此其可悲者一。

2、悼念亡母，“老妪”的深情回忆和指点，引起对先母的追念，此其可悲者二。

3、怀念祖母，“瞻顾遗迹”，昔日祖母对自己的爱抚、教诲和期望，“如在昨日”，此其可悲者三。

4、借树忆妻，“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣”。睹物伤怀，物是人非，此其可悲者四。

三、悲喜交加的情感

（一）“多可喜”之情：

1、作者早年读书轩中，在这既不宽阔也不完美的世界里自我欣赏、自我陶醉，主观世界与客观世界互相融合，构成一种艺术的气氛与意境，将作者那自得其乐的喜悦，表现得非常真实而又自然。

2、母亲对姐姐的关怀和爱抚，表现了母亲的慈爱心肠，作者如身享母爱，切身体会到人间的舐犊情深。祖母对自己的关心、爱抚、教诲和期望，表现了她对孙辈疼爱、喜悦的情感以及对未来寄予的厚望，写尽了轩中的天伦之乐。

3、妻伴夫读的轩中温馨生活，其乐融融，平平淡淡两件事，却情见乎辞，极生动地表现了夫妻间的亲密关系和深厚感情。

（二）“多可悲”之情：

1、叔伯分家，悼念亡母，怀念祖母，三件事都饱含悲情，情感的表达却很有层次。

2、写亡妻，重在表明恩爱难忘，一往情深，感情表现得既深沉而又含蓄，流露出一种物在人亡的感伤。“吾妻死，室坏不修”写妻子亡故后生活的百无聊赖和内心的忧伤。借树忆妻，“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣”。睹物伤怀，物是人非，没有一个字言及思念，而思念之情表现得极为诚挚动人。

明人王锡爵评归有光说：“所为抒写怀抱之文，温润典丽，如清庙之瑟，一唱三叹。无意于感人，而欢愉惨恻之思，溢于言语之外。”含而不露，以情动人，“轩中悲喜皆因情”，不去刻意追求强烈的效果，却取得了很好的效果，这确是归有光散文的一个显著特色。

徐世英，教师，现居甘肃民勤。

　　《项脊轩志》是明代文学家归有光的作品。归有光的远祖曾居住在江苏太仓的项脊泾。作者把小屋命名为项脊轩，有纪念意义。“志”即“记”，是古代记叙事物、抒发感情的一种文体。借记物、事来表达作者的感情。撷取日常琐事，通过细节描写，来抒情言志。他的风格“不事雕琢而自有风味”，借日常生活和家庭琐事来表现母子，夫妻，兄弟之间的感情。此文是归有光抒情散文的代表作。

　　《项脊轩志》是一篇借记物以叙事、抒情的散文。文章通过记作者青年时代的书斋，着重叙述与项脊轩有关的人事变迁借“百年老屋”的几经兴废，回忆家庭琐事，抒发了物在人亡、三世变迁的感慨。文章紧扣项脊轩来写，又用或喜或悲的感情作为贯穿全文的意脉，将生活琐碎事串为一个整体。善于拮取生活中的细节和场面来表现人物。不言情而情无限，言有尽而意无穷。[1]

　　《项脊轩志》被编入多种版本的高中语文课本。

第一段通过对项脊轩修葺前后不同风貌的描写，表达自己对项脊轩的由衷热爱

第二段写项脊轩的变迁，分家离乱，思念亡母和祖母，表达作者对仕途坎坷的悲哀和对先祖母的愧疚

第三段写自己闭门苦读以及项脊轩四次遭火未焚的神奇

第四段补写婚后与项脊轩有关的一段生活，表现丧妻前后的欢乐与悲痛

第五段睹物思人，满腔惆怅，令人感叹不已

在文章中，归有光回忆往事：“一日，大母过余曰：‘吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？’”祖母对孙子的这种做法表面责怪，内心却默默的赞赏，感到无比欣慰。“比去，以手阖门”，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”顷之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”简单的寥寥数语中，体现出祖母对作者寄予厚望，希望他能够重振家族雄风。而在作者的心中，久久都不见人的他只有被奶奶惦记着，作者默默的回忆着这短暂而又少又的亲情。文中几笔，既表现了祖母对归有光的赞赏、关怀和鼓励，也表现出了自己对祖母的深深怀念。归有光自幼热爱学习，博学多才，但是确屡试不中，一直到了六十岁才中进士。作者在写《项脊轩志》时，也未能实现老祖母的期望。文章在“瞻顾遗迹”的同时，隐含着光阴易逝，而自己并没有像老人家所期望的那样光大门楣，辜负了祖母厚望的深深内疚，让他“长号不自禁”。

1，　文章紧扣项脊轩来写，又用或喜或悲的感情作为贯穿全文的意脉，将生活琐碎事串为一个整体。

2，原文：

《项脊轩志》

作者：归有光

项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注；每移案，顾视无可置者。又北向，不能得日，日过午已昏。余稍为修葺，使不上漏。前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜。借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声；而庭堦（阶）寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。

然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是庭中通南北为一。迨诸父异爨，内外多置小门，墙往往而是。东犬西吠，客逾(yú)庖（páo）而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。家有老妪（yù）， 尝居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣（bǐ）抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓余（予）曰：“某所，而母立于兹。”妪又曰：“汝姊（zǐ）在吾怀，呱呱（gū）而泣；娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答。”语未毕， 余泣，妪亦泣。余自束发，读书轩中，一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”顷之，持一象笏（hù）至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。

轩东，故尝为厨，人往，从轩前过。余扃（jiōng）牖（yǒu）而居，久之，能以足音辨人。轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。

项脊生曰：“蜀清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑女怀清台；刘玄德与曹操争天下，诸葛孔明起陇中。方二人之昧昧于一隅也，世何足以知之，余区区处败屋中，方扬眉、瞬目，谓有奇景。人知之者，其谓与坎井之蛙何异？”（上教版高一第二学期第16课无此段文字）

(下文作者写了这篇志多年以后补写的)余既为此志，后五年，吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。 吾妻归宁，述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”其后六年，吾妻死，室坏不修。其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。然自后余多在外，不常居。

庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。

3，译文：

项脊轩，是过去的南阁楼。屋里只有一丈见方，可以容纳一个人居住。百年老屋，(屋顶墙上的)泥土从上边漏下来，积聚的流水一直往下流淌；我每次动书桌，环视四周没有可以安置桌案的地方。屋子又朝北，不能照到阳光，太阳过了中午就已经昏暗。我稍稍修理了一下，使它不从上面漏土漏雨。在前面开了四扇窗子，在院子四周砌上围墙，用来挡住南面射来的日光，日光反射照耀，室内才明亮起来。我在庭院里随意地种上兰花、桂树、竹子等，往日的栏杆，也增加了新的光彩。借来的书摆满了书架，我安居室内，吟诵诗文，有时又静静地独自端坐，听到自然界各种各样的声音；庭院、台阶前静悄悄的，小鸟不时飞下来啄食,人走到它跟前也不离开。十五的夜晚，明月高悬，照亮半截墙壁，桂树的影子交杂错落，微风吹过影子摇动，可爱极了。

然而我住在这里，有许多值得高兴的事，也有许多值得悲伤的事。在这以前，庭院南北相通成为一体。等到伯父叔父们分了家，在室内外设置了许多小门，墙壁到处都是。分家后，狗把原住同一庭院的人当作陌生人，客人得越过厨房去吃饭，鸡在厅堂里栖息。庭院中开始是篱笆隔开，然后又砌成了墙，一共变了两次。家中有个老婆婆，曾经在这里居住过。这个老婆婆，是我死去的祖母的婢女，给两代人喂过奶，先母对她很好。房子的西边和内室相连，先母曾经经常来。老婆婆常常对我说：“这个地方，你母亲曾经站在这儿。”老婆婆又说：“你姐姐在我怀中，呱呱地哭泣； 你母亲用手指敲着房门说：‘孩子是冷呢还是想吃东西呢’我隔着门一一回答……”话还没有说完，我就哭起来，老婆婆也流下了眼泪。我从十五岁起就在轩内读书，有一天，祖母来看我，说：“我的孩子，好久没有见到你的身影了，为什么整天默默地呆在这里，真像个女孩子呀”等到离开时，用手关上门，自言自语地说：“我们家读书人很久没有得到功名了，（我）孩子的成功，就指日可待了啊!”不一会，拿着一个象笏过来，说：“这是我祖父太常公宣德年间拿着去朝见皇帝用的，以后你一定会用到它!”回忆起旧日这些事情，就好像发生在昨天一样，真让人忍不住放声大哭。

项脊轩的东边曾经是厨房，人们到那里去，必须从轩前经过。我关着窗子住在里面，时间长了，能够根据脚步声辨别是谁。项脊轩一共遭过四次火灾，能够不被焚毁，大概是有神灵在保护着吧。

项脊生说：巴蜀地方有个名叫清的寡妇，她继承了丈夫留下的朱砂矿，采矿获利为天下第一，后来秦始皇筑“女怀清台”纪念她。刘备与曹操争夺天下，诸葛亮由务农出而建立勋业。当这两个人还待在不为人所知的偏僻角落时，世人又怎么能知道他们呢？我今天居住在这破旧的小屋里，却自得其乐，以为有奇景异致。如果有知道我这种境遇的人，恐怕会把我看作目光短浅的井底之蛙吧！

我作了这篇文章之后，过了五年，我的妻子嫁到我家来，她时常来到轩中，向我问一些旧时的事情，有时伏在桌旁学写字。我妻子回娘家探亲，回来转述她的小妹妹们的话说：“听说姐姐家有个小阁楼，那么，什么叫小阁楼呢”这以后六年，我的妻子去世，项脊轩破败没有整修。又过了两年，我很长时间生病卧床没有什么（精神上的）寄托，就派人再次修缮南阁子，格局跟过去稍有不同。这之后我多在外边，不常住在这里。

庭院中有一株枇杷树，是我妻子去世那年我亲手种植的，现在已经高高挺立，枝叶繁茂像伞一样了。

4，作者简介：

归有光（1506～1571）明代官员、散文家。字熙甫，又字开甫，别号震川，又号项脊生，汉族，江苏昆山人。嘉靖十九年举人。会试落第八次，徙居嘉定安亭江上，读书谈道，学徒众多，60岁方成进士，历长兴知县、顺德通判、南京太仆寺丞，留掌内阁制敕房，与修《世宗实录》，卒于南京。归有光与唐顺之、王慎中两人均崇尚内容翔实、文字朴实的唐宋古文，并称为嘉靖三大家。由于归有光在散文创作方面的极深造诣，在当时被称为“今之欧阳修”，后人称赞其散文为“明文第一”，著有《震川集》、《三吴水利录》等。

参考资料

古诗文网古诗文网[引用时间2017-12-23]