同族的大歌,土族的什么?

在青藏高原东北边缘，广袤的河湟大地上生活着勤劳勇敢的土族儿女。土族妇女爱穿五彩花袖衫，因此土族也被称作“彩虹部落”。 “希尼·挪希吉”为土语，意为“过新年”。过新年是土族最隆重的节日，持续时间很长，一般从腊八一直延续到来年的二月二。

土族的腊八习俗比较独特，颇具民族色彩。这天凌晨，家家户户要到河滩上背回几块冰，立在果树或粪堆上，然后抱一堆麦草分别在地里、粪堆上和果树底下燃烧。早上吃麦仁饭，先供佛，后食用，将麦仁饭抛撒到田里，还将麦仁涂在各类果树上，用木棍敲打树身，问道：“结不结果子？”旁边另一个人回答：“结—结—结！”

过去，早饭后，孩子们要到野外祭祀山神和巴蜡爷（指专管蠕虫类的神）。他们从各家各户收取青油、面粉、香表、柴禾，自己起灶炸小油饼，大家分享，并将剩余的油、面等做一锅油面疙瘩饭，舀一碗用树枝向周围泼撒一遍，口里祷告道“给天泼撒，给地泼撒，保佑挡羊娃平平安安。给山神泼撒，狼的眼睛里麻撒撒；给巴蜡泼撒，害虫不伤人畜和庄稼”。然后分吃油面疙瘩，烧香叩拜后回家。腊八节的这一习俗，是农耕社会意识的缩影，人们依靠大自然风调雨顺获得丰收，因而借以各种形式来寄托美好愿望。过了腊八后，土族人就要开始操办过年的年货和儿女婚事，直到二十世纪八九十年代，从冬至到腊八仍是土族娶媳嫁女的良辰吉日。土族人每年都要喂一头年猪，一般是腊八过后就开始宰年猪，请吃年猪肉了。宰年猪时，除了煮大块肥肉外，猪肠里灌上油面、炒面、豌豆面及猪血，满满煮上一锅，把家伍（指亲房当家）请来欢聚一堂。从冬至到腊八，几乎每天都有人请喝酩酼酒，请吃年猪肉。

▲巧手的土族妇女制作包子（图/保广元）

土族不过小年，但跟汉族一样祭灶神，土族叫“送灶神”。土族送灶神的日子一般是在腊月二十四。据说是因为某一个先人很穷，没能够在腊月二十三日同大家一起送灶，所以延迟到二十四日。

土族的灶神外形与汉族不同，是在厨房正中的墙上用石灰点上一圈白点，中间贴上黄表，象征灶神。送灶时供白面饼子和用麦草秆编的草马、豌豆、青油灯等，祷告完后把墙上的白点铲掉，将草马烧掉，就表示灶神已上天走了，腊月三十，重新点上白点，表示灶神又回来了。

民和土族的灶神是女性，叫做“灶爷妮妮”（即灶爷奶奶），是在厨房东北角墙上用黄泥、白石灰涂一个圆圈，圆内贴有一张黄纸，上写“东厨司命灶君娘娘之神位”或“东厨司命之神位”，黄纸下绘有两匹灶马，还放着一块供板，用来点灯和供馍。过去祭灶时，要供菱形网纹的灶饼、糖瓜儿（用小米做的饴糖）、豌豆、麦草、油灯和香，祷告“见了玉帝进好言，下界多带吉祥保平安”。如今图方便，就供“普适佐”（土族传统油炸食品）、水果、豌豆、梳子、油灯等，而且除了家里有六七十岁的老人，一般人家已不再举行送灶爷仪式了。

大年三十，人们要自觉归还平时借用的家具和其他物件，打扫房屋和庭院，在神龛前摆放供品，献酥盘（嵌有红枣的大馒头），在大门和房门上贴对联、钱马。按传统习俗，这时除主人邀请外，一般人不得串门。傍晚，人们会到祖坟上坟烧纸，晚上吃长面条，意为长寿。

之后，全家人讲故事，猜谜语，饮酒唱歌，吃猪头肉，通宵不睡觉。互助土族认为三十晚上睡着了魔鬼会来秤身子，会让人倒霉一年或得病。这一晚不能吵架，否则家中不吉祥。如今，土族人受汉族影响，年夜饭也吃饺子，三十晚上也看春晚。

土族的春节娱乐活动丰富多彩，且有地区差异。过去，在互助地区，男女老少集中在宽敞的巷子或麦场上，踢毽子，打秋千，打毛蛋，妇女们常在场上拉成圈子唱歌跳舞，叫做“道拉”，其实就是跳安昭舞。土族妇女打秋千的技术十分高超。现在，互助土族过春节主要跳安昭、转轮子秋。

▲土族爱转轮子秋（图/保广元）

民和土族春节期间则看喇嘛纳顿、耍“阳廓”。喇嘛纳顿于正月初五和初六日在朱家寺、文家寺举行，届时，喇嘛们有跳舞活动，表演的主要节目有《法王舞》《察汗考考儿》《阿杂拉》《多楚》《巴吾巴莫》《乌鸦护法舞》等。

▲喇嘛纳顿中的华旦护法神（图/胡芳）

“阳廓”是秧歌两字的变音，其实是土族社火，春节期间，民和三川地区的大多数土族村庄要轮流跳“阳廓”。各村“阳廓”队由“阿海”（即灯官老爷）、旗牌、仲良（即八大光棍）、拉花姐、交子关、妖婆子、锣鼓手、小阿海等人员组成，参与表演人员均为男性。

土族阳廓的角色和节目与汉族社火基本相似，也有白场和夜场。白场是先敲锣打鼓到村庙进香，然后走街穿巷，到打麦场表演，边跳边唱民间小调。跳夜场时，先耍龙灯、走旱船、唱灶火小调，然后在戏台表演《张良耍赌》《彦贵卖水》《牧童放牛》《小姑贤》《八大光棍》等民间小戏。如今，朱家寺和文家寺的喇嘛纳顿仍每年举行，但土族“阳廓”自20世纪90年代中期以来就已逐渐停办，昔日“锣鼓喧天闹新春”的气象已不复现。

▲喇嘛那顿的伴奏乐队（图/胡芳）

正月十五日，民和三川地区中川乡民主沟和鲍家村要举行“来宝”傩祭活动。民主沟表演“来宝”的是一老一少，头戴面具，反穿羊皮袄，腰束彩绸。他们先和村民们一同到村庙祭祀村落保护神九天圣母娘娘和摩竭龙王，随后上村里的藏传佛教寺院元通宝佛寺拜年，向佛祖献舞，然后到各个僧舍和村里各家举行纳吉仪式。

相比民主沟“来宝”而言，鲍家“来宝”表演人数较多，有十几个，主要角色有“来宝”爷爷、奶奶、儿子、儿媳、孙子、孙媳、重孙及畜群等，还有两个牧羊人“扎西”和“索南”及数十名敲锣打鼓、摇旗呐喊的青年人，他们先到鲍家庙上香祭神，在庙前的农田里举行春耕仪式，然后走街串巷，逐户拜年，驱邪纳吉。

本期内容来源于即将出版的中华民族文化大系之《高原彩虹——土族》。

学校的基本介绍应该从招生办都有一定的了解，但不得不说学校在宣传有些方面确实夸大其词了。由于专业师资不足，目前青岛中加的AP课程仅有微积分一门，相比深圳以及北京中加就差距很大，当然这对中加班日后大学专业较为重要，达到5分即可抵学分。传统的国立学校，无论是小学，初中还是高中，都是由老师掌控课堂的方向，教学，布置任务，考试。但在私立的国际学校，这里，只要你想学，老师们就教，都会认真负责，课本虽与国内课本相同，可讲的内容会很少，不会带你刷题，全靠自学，相比国内高考的学生会有很大不同，这也是大多数人所不能接受的。但毕竟已经高中了，不该再依赖旁人的看管，这也是各所大学所提倡的教育方式，全看个人的自控力，如果选择出国留学，那自学能力是必不可少的，国外大学是出了名的宽进严出，考的进去，未必毕的了业，挂科，留级，劝退，遣返都是存在的。除了日常学业，还会有很多活动，比赛，游学，这些对申报大学及奖学金都有帮助。学业分数高未必就是优秀，关键是在三年的GPA。能考上普高，并暂时没有留学的意愿，那不建议来青岛中加。中加国内的高考班虽说有3+2人大项目，但三年人大是拿结业证，留学英国进修两年，回来是硕士学历，看似简单，但也是同样的道理，宽进严出，如若留学期被劝退，遣返，那回国以后就只是一个高中学历，结业证没有丝毫用处。不过可以在中加挂学籍，去其他学校借读，也是一种选择。接着便是美术班，该班型算是最累的了，在兼顾联考，校考的同时还需学习文化课以备高考，艺术老师的水平都是可以的，但美术班的管理层确是一塌糊涂，这点也只是略有耳闻。学校的好与坏由自己来决定，不管在哪里，如果缺少了努力，那再好的学校，再好的老师也是白搭，教师永远只是辅助，真正的学习只能靠自己，如果只有普高线或专校，甚至更低的水平却想享有高等的教育，凭什么？一直怪罪于环境，不知改变，还在抱怨不公平，凭什么？任何为应对高考的学生都用尽了努力去冲刺，来青岛中加或许可以走一时的捷径，但问题永远逃避不了，听别人的建议，做自己的决定，为自己负责。粟望点点头，努力忍住不断往外涌的眼泪，小仙丹果然没骗他，叶瞿病好了他开心得不得了，可是想到那五个月心里又愧疚，一悲一喜间眼泪就开始止不住了。

“粟望，帮你哥去装点热水。”冯翌把一个暖水杯递给他，“一楼最西边有热水室。”

粟望接过水瓶，恋恋不舍地看了叶瞿两眼，才乖乖地出去了。

“热水室这层楼也有，你让他跑这么远，有话想跟我说？”目送粟望出去，叶瞿转头问冯翌。

冯翌沉默了片刻，把他刚才思考的跟叶瞿说了。

“我知道了。”叶瞿平淡地道。

“你准备怎么做？”冯翌追问。

“我不能跟何皎皎结婚。”叶瞿道。

“我说了半天你就得出这个结论？”冯翌崩溃。

“那天直播的时候我就想好了，皎皎跟我求婚，我却只觉得想逃，一点感动都没有。”叶瞿道，“我跟她的感情一直没什么波澜，本来我只以为是性格使然，但其实不是这样的，只是因为我不爱她而已，何必耽误她终生。”

冯翌赞同：“你想明白了就好，那粟望呢？”

“粟望，我不知道。”叶瞿停住了话头，有些犹豫，“这件事他差点成了受害者，我不可能把他赶走。”叶瞿回想起那天晚上，他在冲动间差一点强迫了粟望，而粟望惊恐的眼神他一刻也不敢忘。

如果他是有意的，不会是这样的眼神。

“你自己看着办吧。”冯翌知道叶瞿这人不能逼，点到为止就可以了，想了想又说起别的话题，“皎皎求婚那期直播误打误撞地点击和转发率奇高，不过我觉得你还是得发个微博澄清一下。”

“还有，同乐农场的负责人也看到了这期视频，打电话给我表示想请你做他们的网络代言人。”冯翌知道叶瞿一向不接商业合作，所以尽管条件丰厚也没有马上答应，“我知道你不喜欢商业合作，但是啵啵的情况你知道的。”

叶瞿拿起桌上的苹果吃了一块，“没问题，合同的事你来把关，我接受。”

冯翌有点意外。

叶瞿见他瞪大了眼睛，只是笑笑，“既然答应你入股啵啵，我也会为了它努力的。”

冯翌正要表达一下自己的感动，病房的门被推开，粟望拿着暖水壶回来了。

冯翌只好拍拍叶瞿的肩膀，“我们的合作会很愉快。还有一件事，《cp》的全网联播权我们也拿到了，按照惯例会选送一组人气cp，我看好你跟粟望，但还是想搞个人气竞赛顺便挖掘挖掘新人。”

“知道了，”叶瞿默算了一下时间，“下周要开始了？”

“嗯，”冯翌点头，“你的身体吃得消吗？””没问题。”叶瞿笑。

粟望把热水递给叶瞿，看着他喝了两口，冯翌在一旁说，“时间不早了，粟望我们回去吧，明早来接你哥出院。”

粟望依依不舍地看着叶瞿，他一点也不想回到没有叶瞿的房子里，空荡荡的，而且没有东西吃，他脱口而出，“哥，我留下来陪你吧。”

叶瞿噗嗤一笑，“你哥我又不是豆腐，乖乖跟冯翌回去，明天来接我。”说着他从口袋里掏了两百块钱给他，“你不会做菜RNFfBkDFoPpkstNvXFFyXYfZO

当我看到了近40分钟的铺垫，我想我是不是进错了的影厅 “关于我的样子。”

问题的时候，我个人认为了吧。 3D效果真的很好但是，当我看这部**时，我苦苦思索了一晚，我觉得更有趣的故事。

我要到第3层。为了隐藏自己的真实没有，我觉得前两个阵营的故事。

我认为，第一层的打法是指虎的故事和发送。但我觉得这个故事是简单地发送到编译。食人岛。数以十万计的猫鼬，他们将在树上。其实，这似乎是不科学的。猫鼬是非常警觉的动物不会留和猫鼬一般在50一起树，他们更善于孔的。因此，发送没见过猫鼬，让他知道了。

第二层是由Piper斑马说是的水手，鬣狗是厨师，的猩猩发送给母亲老虎发送自己的，也可以考虑派遣自己的心的欲望。水手跳下脚受伤需要治疗，但厨师治疗不小心杀了水手，后来，他开始吃的肉的水手，厨师和素食的母亲一巴掌打在愤怒的情况下。厨师将发送的母亲杀死。厨师的心是发送给杀虎有罪。它说出了第二个故事的派系。但我认为这是他的系列。

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母亲派别的父亲是个瘸子，所以中间斑马。从船上跳下，和腿部严重，急需治疗。兄弟拉维阵营在以前的治疗中，治疗，以帮助他的父亲意外而致的父亲死了一样。给母亲从海上飘来。相处几天后，拉维因饥饿，开始吃的肉，他的父亲。母亲恨恨地打拉维巴掌，拉维还漂浮在海上，饥饿和吃的肉引起的父亲疯狂的心，和母亲扭打。杀死母亲。拉维心痛苦和内疚，所以我们的派系死亡。

**中的场景被发送到打老虎，其实，发送到战斗和自己内心的欲望。他用的肉虎投降。于是，他吃的肉，他的家人，以平息自己的。

有一个场景派出了海上风暴。我们可以清楚地看到，老虎的恐惧。发送内心的愿望派无法面对神。也发送最后的斗争精神，因为这一轮挣扎后，他的母亲，他必须吃的肉。 （至于为什么母亲后面会提到）

当派登上了食人岛，其实我们仔细看，你会发现食人岛女子躺在形状。发送地上岸吃的茎和叶，我觉得最喜欢的人体血液。而发送的吃他的母亲。晚上送吃他母亲的牙齿，当他意识到他的狂热。学校或离开，为了生存，母亲的肉和血（即，第一个故事里的那些肉水）。海岸，然后把他的母亲的身体，我还记得提示他的母亲鲨鱼在海洋里面分尸。因此，解释为什么吃母亲。

派至于为什么要绑一条绳子在一棵树上。我的朋友认为派强奸他的母亲的尸体， - ！ ，因为他送上岸后，他的复苏，像一根绳子绑在树枝上，看起来非常我就不多说了，我们应该能够理解。他应该是有点恋母情结，毕竟，海下，他并没有看见跳舞的女孩 - 难敌。

但是他的母亲，终于登上了墨西哥海岸，老虎没有回头，他心中的愿望终于结束了，不忍回顾。年底最后一所学校的孩子，男的叫拉维的女人是什么，我不记得了。但他们并没有采取他的母亲的名字。我认为他和他的母亲应该是很惭愧的。为了有一个梦想，毫不动摇地坚持下去，一切并不难没有前科的梦想，辍学也就不奇怪了

总是在正确的道路，朝着这个方向努力，别人是小。这不是一所学校，以上文凭

如你知道有一天，当你没有让自己后悔，青春无悔

你说我的经验，挖掘不接受一件小事，只要你能理解

谐波的拼音词。

说说我的生活经历

我出生在今年1月90，22岁的

当我到了初中课本好好学习，天天的父母看了我的表演，去找到我的一个初中，我参加的第一高中，我肯定继续学习十一，达到理想的可能

传会欺负离开学校从一所初中学校，进入所谓的职业学校，并最终成为一所大学校。诞生了。

初中期，抱怨小的初中校园，村里的孩子野蛮的，不想要阅读整天只去战斗，因为谁

旧传“公然得到父母的钱，那些磅重的炸弹学习川卫生，找到一个机会，给家长打电话，邀请去吃饭喝送烟送茶是幸免驱逐的，我也是

我很失望，我不认为在校门口的校园，大学是否真的存在呢？

环境，我不再第十一学校，热情，与普通班学习，一起玩攀岩墙，网吧械斗时出现，而不是游戏机，我们就开始玩CS有点闲钱玩梦幻西游传健康旅途中，玩单机游戏

我会很快分散到普通班，更松散的管理。每天一觉睡到中午的饭菜是别人读一本小说回去睡觉，有时去教室，宿舍的很长一段时间，以帮助打击之后，是一个沉睡的老川师仍高于津津有味，他说的做老川师的职责

2002年，我离开了学校，今年我12岁那年，混到第三学期

岁的小学，并没有很年轻的时候大学毕业生，但学校的告别。

自初中就离开学校，我在俱乐部传会一直挂在两年的。再加上一些年轻人不读，混合的咖啡馆。

咖啡馆开始发展，越来越多的人进网吧，整夜

有时候，我也觉得很无聊，绘制在计算机上，大学校园里曾经梦想画

渐渐地，我发现，那些青春的距离，感觉是不是一类人

他们开始泡妞，扫了一眼，传技能，经常吵架，我并没有参与，只是作为一个游戏高手角度SE

我转让的人群，与其他人一起，儿时的同学离开学校，回来戴在一些村二十多岁的大哥哥在家里，点田与一骑自行车休闲，最大的乐趣就是喝酒吃烧烤，更无聊的烟雾发送。

我跟他们住了一段时间，觉得农业，农村落后的艰辛。

2004年，14岁的，我选择了在技术和职业学校报名。

去的城市，感觉比县城生活的城市是更好的。

认识新的同学和朋友远远好于初中，也许大家一些，但人还是经常吵架，拉女孩开房，甚至一个人一旦的西渡幻觉，瀑布sǐ王之后，很多职业严格。

职业真的不能教的东西，我开始选择一台计算机，但教的小儿科。毕业后

更多的是要找到一个低的工作表示无奈度。

2006年，我学会了所谓的知识，职业学校毕业生，16岁的华季度。

我去工作，但只收到900上下班要睡在一起，没有文化，他们抽烟喝酒赌博传博。

，因为他们没有接受大学知识，没有女人整天只讲mǎi人类文化的熏陶我的心里深深感到我的团队在异构的，但我是正常的，他们是不正常的。

我学到了厨师在厨房的任何战斗诅咒的潜规则，不这样做会做到这一点。

和老师的脾气不好，会拿锅铲打的手蓝色的厨房规则，你不能这样做，别人想进来

每天SHA 200个碱基，百鱼，切一百斤肉和其他租金。

这体力劳动真的是需要力气的，我自然不能做到这一点。

看到了各种各样的海鲜淡菜子的蛇，第一次我只是沙蛇的头发几乎被咬伤

我是一个初中没有毕业，这将是唯一的办法，以工作全资拥有。

但是一个月以后，我只得到了一个薄薄的川人民币，900。水电百

季度需要支付，衣服，200，mǎi红塔两个厨房主大佬抽我什么都没有留下。

说，复杂的人说，两个月后，我离开了厨房。

我开始做了第二次工作----网吧管理员。

当网吧管理员。现在大多数人所说的应该被称为网络传管服务传公务员去网吧玩电脑，不想做手工劳动，辍学的孩子时，所谓的网络传管。

我每天的工作检查川调查网吧的机器是否损坏，更新一些软件，新增客户留言游戏**，其实，有工作能力的人。

因为我靠的是5年领会川计算机技术，所知甚少，我只能去这个小咖啡馆，甚至服装川的作品几乎没有大的网吧做管理员是差远了，做川服装服务生毫无意义的

一个女孩跑出了学校，到互联网，那种整天不学习XI学习川卫生

在那段时间里，我经常帮她解决一些小问题，也偶尔与她争坝魔兽。

她后来说，不再去上学，开始混合一些青年开始抽烟，喝酒，和我有同样的

我想，也许学校XI正在改变着人们只有方fǎ。

我决定去在城市的大学，广西大学看看。

在一个周末，我去看看大学校园的孩子，我一直在思考的外观的大学，现实吗？的梦想是完全一样的，太高兴了。

任何童年团川说，以后你会去大学，大学是一个伟大的校园，有无穷的知识，开启旧传教师的传健康，徐晓燕老川老师没骗我，我看到

第一次进入到了门口，看到许多拿着书，传感觉很像大学健康，傻傻的笑，“这是川大学健康”。

西库非常高兴，因为总是喜欢读

但我不能去图书馆，管理人员停了下来，因为我没有学过传出生证明，看着大量的书籍，我只能被视为在门口这个时候，我没有看到裂痕我分开一段，我和他们不是一类人，我的心伤

晚上我的睡眠大学的草地上，和我想感受一下气氛的大学，现在想点眼泪

其实，我一晚上不能睡觉，一直在想，要是让我继续走下去是一个川好学的学生，今天我可以走进校园，与学生住青年日，不知道那些以外的东西，和从来不知道

我不是在这里学习川出生，我只能睡在宿舍外，至少我睡在大学，在大学里，什么也不怕，很安全

壁湖旁离开划下我的名字，我说，在学校传学生

马君武路许贤路，崇文铅和道

两个月后，在网吧我去，我打算完成一个伟大的计划，试验大学后

回到家里，我去书店左边的一点钱，买一半的初中课本，开始勤奋学习

后来我爸看到我的努力，帮我找到剩下的一半每年每学期的课本的科目期末考试传试卷，他支持我，我想感谢

他帮我找到一个学风是从初中时，我重读文件传的情况下也可以去上学已经很不错了，我没有任何怨言，已成为一个三年初中高咬未来三年的课本

2007年7月7日，他说，我在网上看到的测试结果，在县城最好的高中，我不屑的高中不得不改变我的生活，高中

我感到非常兴奋，非常高兴，一个月后，我又回到了长期校园的情况下，真正的校园氛围，教育西川

非常弱，这个时候，我才17岁

获得县第一中学，高中第一，充分内衬上的排名。让我想起了原来改变生活的愿望，他们的誓言，在大学时，我下决心

感染后，和双层床友仔，我开始学习课本彼此的每一天，往往还是在中间的夜晚三川半蜡烛阅读和课堂学习XI最优秀的学生，经常研究的问题。遇到不明白学习XI找到好学生，问了又问累的，我拔出我的意思味全双向利诱

我已经不是当年的初中逃学川生下的，我知道如何学习XI幸福的，我应该做的

老的分公司川剧团传任何家庭，有段时间经常去女生宿舍楼下，等各类学校十一摆脱存在的一些问题也经常被误解的浪漫的最好的女孩，记得很怀旧的

3真的好快GF，每天朝教室里充满了兴奋川爱的那一段时间，我的同学，我真的很喜欢这部**“那些年”就像我不是一个科陈敬腾的理想驱动嘉义成为每一个学生，“那些年”爱转化为学习的青春友谊

陈佳艺真的很漂亮，但更需要青年的友谊对我来说，这样的结果是非常好的，我不再是那些谁一直在学校谁不明白的事情孩子，陈家宜还谈什么后来。

要记住，我有，放荡的孩子是不是初中毕业，未来必将是一个不确定的未来，那些一起度过的人，现在在佛山市，广东省继续被老板压榨，每天15小时的课程在广东省领导不能算钱超过2000块，我感到非常高兴

高传测试倒计时很快就会超过100天，终于说再见的时候到高中

子结束了，终于散伙了，但不是永别

2010年，我毕业了，20岁的青年，终于见证的结果，当

在家里过了一个月，我很高兴获得成功，你可以去大学已不再是浪费的人，我自愿填写浙江大学广西大学

我希望能有一个新的环境，即使不一定得到，同时也填补了希望，希望这些年来

如果你没有测试，去西部，带我回到校园，我充分掌握西方

我的心仍是有点害怕，不会去天天想着结果出来，怕我会失败

高传测试的最后几个测试川试验，尽管他们大多数有很好的效果，但有两个出了好几

也许我不能承受失败，想得太多了一

7个月，然后查询测试，打开电脑搜索，所以我很高兴

绝对达到浙江大学录取线，劳动力考了590 590

我真的

我很兴奋喋喋不休传颤抖，我忍不住的泪水从沉船中失去了一个转型的川大学健康的未来

我终于所有消失了

我是一个成功的人

三年的时间里，我得到了浙江浙大网新信封

两个星期后一天，邮递员是非常响亮的，在街上跟我妈妈说，“你的儿子考上了大学，真没想到，我认为他浪费了

确实达到了我的耳朵，听真的是一个很可惜，我本来浪费

我打开信封，看着通知，它包含了所有这些年来，我终于知道为什么让人落泪的通知 BR />我要离开学校的初中学校，当一个社会俱乐部青年传

知道痛的低下阶层的社会传，只知道做的那种卑微的，像“生活不错，基本发挥传打抢我家附近的监狱，李川在川学生只有两所大学的历史，是的，我终于深刻的理解将进入。

我选择了正确的学习方法比什么都需要自己的经验与外界社会传习

我打了，我离开学校后，我经历了所谓的“混合”的友仔兄弟，一呼百应的帮会战争也不怕。我传我读过的职业学校，职业学校工作称为今后的工作中，我看到社会传相关的人，别人口中传欺负

我醒来川乌，我又回到了初中，我承认他们的第一个高中，在高中三年我努力，我打的Liz Murray的中国版

我收到了浙江大学录取通知书，录取也收到了广西大学，广西大学给我带来了回学校

特殊的感情在西方，但在现实中，我选择了浙江大学更好地谈到童年，毕竟，学得更好

我已经得到了西方的通知可视为结束时的愿望

夜晚，改变了我的生活

“自我依赖，社会的承诺。我最后没能成为我的座右铭，但”对创新的需求将取代它伴随着我的生活

所谓条条大路通罗马，雷克萨斯川家庭和非洲奴隶的手段，没有考虑到时间去，去罗马，这个过程，像你一样，自己想吧**艺术应该是一个集合的生命奇观的视觉奇观，在过去，不幸的是，一直没有经验，现在终于在李安的“青年营幻想漂流”发人深省。

生活景象

李安的新作少年营奇幻漂流“改编自一月马特尔 - 畅销小说改编的同名的7,000,000，这个故事被称为送16年 - 岁的男孩，船舶意外，一只孟加拉虎徘徊浩海运气生存的故事。一个16岁的男孩，一个无边的？辛酸227天的一个饥饿的老虎漂流的救生艇，并幸运地活下来，这是一个不可能的命题。生命的奇迹是在绝地盛开，留下传说中的令人叹为观止。

为了堪称奇观的军营生活，李安是非常有耐心的使用铺平了道路30分钟，从他的父亲，他的出生，他的父亲从他的童年，他的青年时代，从浪漫的法国人的尿池的由来，并从有关“小便”所有的嘲笑耻辱，开拓，凭借过人的IQ嘲弄的眼睛11名囚犯。短片半小时后，派遣伤心与他的父母登上了船，倒霉的船，机智，好奇心，冒险，疯狂的那种牙山青少年生命奇观，世界上没有不出来的薄空气的生活景象的背后，是一段非同寻常的增长，在历史的文章。

“少年营奇幻漂流”的反馈，生活在**的奇迹，除了生存游戏间的少年派和鸟类孟加拉虎，他们的流浪水域遇到的各种生命的奇迹。如漂浮在海面上，轰动一时的食人岛，如隐藏的人类牙齿的不知名植物的芽，如不食人间烟火的人，还傻愣剧院猫鼬老虎嘴里不停地给我们惊喜。

视觉奇观

“少年营奇幻漂流”是一部**的破坏者，不怕月马特尔原来的7亿美元的销售额和**上市前，我已经知道了，这是一个牙山十几岁的一个牙山虎漂流的故事。当我们主任还是担心讲故事，李安长期以来一直没有满意的故事，生命的奇迹，历时五年年刻李安的追求已经有详细的任何元素的审美呈现的场景。

和卡梅隆的“阿凡达”类似的“少年营奇幻漂流动物元素的艺术效果和环境因素弃我们熟悉的抓所有的挑战，我们绑定到视神经。如浮船，而不是告诉大海和天空，在夜空中，更像是迷路在无边的宇宙，或者说是在一个充满诗意的境界;荧光水母灯，如景德镇的天空大海“阿凡达”荧光森林壮丽和神奇的 - 甚至更有价值，李安也没有留在演奏家的水平，一派宁静忘记正在经历的痛苦，在这个宏伟的画面，荧光水母带来了新一轮的淹没悄悄袭来，这些视觉奇观和他们成为推动人物命运的一部分。

李安的早期透露他的视觉野心，少年营奇幻漂流“的3D视觉效果然令人失望的全彩色视觉的通透性，改变我们过去的3D灰色的印象。少年训练营的奇幻漂流”的视觉效果显然打算以追求延长人的感官。派如跟随老虎周到的视角聚精会神地海，这层梦幻般的吹辉煌图像完全超越了简单和明显的视觉感觉，恍恍惚惚层近似的的顿悟地平线佛教国家。可以这么说，李安不会等待我们的视觉，听觉，味觉，嗅觉，幻觉等各种感觉障碍和三维的时间表起来的饕餮的感官盛宴。

宗教哲思

另外的生活场面和视觉奇观，“少年营奇幻漂流散发着淡淡的宗教哲思。对于16岁，他的宗教三宗教信仰的同时，一个新的问题少年的程度的信念，然而朦胧状态，李安，前戏铺垫，甚至回到他准备了3种印度教，基督教和伊斯兰教的宗教信仰。营家里的餐桌上。其准备这么多宗教的信仰的原因，我认为李安导演的意图在于：没有问题的信心，首先是平等的，后面的道路路通罗马;极端时刻的生存，在人的本能是唯一的信仰 - 关键时刻，少年营救了他的孟加拉虎吃弯曲，并找到方法来喂养它。孟加拉虎，甚至支持他的灵魂，刺激的支持下，他的生存。

BR />少年派和孟加拉虎登上救生艇，有一个土狼，斑马和加强香蕉漂移的大猩猩遭受摔断了腿，在第一个故事的**故事：前三天的救生艇，鬣狗杀死大猩猩生活吃了斑马，然后孟加拉虎杀死了鬣狗拥有的斑马和大猩猩的肉类。这看起来像一个童话般美丽的故事，，救生艇老虎，鬣狗，大猩猩和斑马取代逃脱库克对船舶，船员，男性和女性的乘客，但这样的童话故事 - 为了生存，厨师断了腿的水手为诱饵的钓鱼，然后杀了较弱的女乘客后，227天救生艇离开了一名男乘客幸存童话是骗人的，但我们更愿意相信一个美丽的童话。

秦始皇统一六国后，是中国历史上第一个使用“皇帝”称号的君主，自称“始皇帝”。在中央实行三公九卿，。地方上废除分封制，实行郡县制，文化上实行书同文，车同轨，统一度量衡，统一文字。军事上北击匈奴，南征百越，修筑万里长城，修筑灵渠，沟通水系。

1、统一六国

秦国通过战争，不断兼并东方邻国的土地，逐渐征服了六国，建立起我国历史上第一个统一的中央集权的封建国家，秦朝的统一，结束了诸侯长期割据混战的局面，符合广大人民的愿望。

2、专制集权统治的建立。

统一六国以后，统一天下后，秦始皇继承了商鞅变法的郡县制度和中央集。他规定最高统治者称皇帝，国家一切大事，都由皇帝一人裁决，主要官吏由皇帝任免。

在中央，秦始皇统一六国后，确立百官体制，以丞相总理国政·太尉掌军事；御史大夫掌纠察和监察工作，统称为三公。“三公”之下设“九卿”掌控宫廷事务。

包括郎中令（宫中保安）、治粟内史（掌财政）、奉常（掌宗庙礼仪）、太仆（掌皇室舆马）、廷尉（掌刑狱）、少府（掌山海池泽）、卫尉（掌宫门卫兵）、典客（掌“蛮夷”事务）及宗正（掌宗室事务）。

在地方，秦始皇接受大臣李斯的建议，在地方治理上采用三级行政区划制度，把天下分为三十六郡，直至秦亡为止，共置五十四郡。

每郡都设置郡守（掌民政）、郡尉（掌军政）、郡监（掌监察），由中央朝廷委任，不得世袭，并须向朝廷汇报租税、户口及治安情况，以加强对地方的控制，

3、统一文字、货币、度量衡

秦始皇为统一人们的思想，大造天神，统一文字，强行教化。使小篆和隶书为全国通行的字体，对中国文化、政治发展产生了深远的影响。

战国时期，各国度量衡各不相同，秦始皇在公元前221年（秦始皇26年）下令统一全国的度量衡，以商鞅变法时制定的秦度量衡作为标准，规定标准度量衡器具须由官府负责监制，民间不得私铸，亦规定六尺为步，二百四十步为一亩

统一货币可说是秦始皇在经济领域方面的重大举措。秦始皇三十七年，重新发行钱币，把原来的圆形方孔钱推广全国，废除原来全国各地相异的货币，克服过去商品流通使用和换算的困难，使货币在全国范围内有更佳的流通、支付和储蓄的价值作用。

4、夺取河套地区，防御匈奴

正当战国七雄相互攻伐的时候，北方草原的匈奴、东胡及月氏亦相互牵制，未能全力南下干涉中原局势，直到秦始皇统一六国后，居住在中国北方与西北草原的游牧民族，随即成为新生秦帝国的最大敌人。

秦始皇下令将领蒙恬率兵三十万，从匈奴手中夺取河套地区。沿着今日兰州市至鄂尔多斯市一段的黄河，北伐匈奴，企图夺取黄河河套以南之地。

次年蒙恬攻占河套以南地区，从榆中（今甘肃省兰州市）沿黄河往东一直连接到阴山，划分成四十四个县，并设置九原郡，沿着黄河修筑长城，于险阻设置要塞。

5南征百越，沟通水系。

约公元前227年（秦王政20年），秦始皇下令使尉屠睢以南郡为后勤重地，在当地征发“吏卒”、“新黔首”、“甲兵”及各种军输物资等所谓“楼船之士”，沿湘江水道为主要补给线，深入百越之地。南征秦军一路势如破竹，秦人很快统治了百越地区。

秦军解决路途遥远，供给困难的问题，为解决运输困难，秦始皇派人开凿了灵渠，沟通湘水和离水，把长江和珠江两大水系连接起来。并在那里设置桂林、南海、象郡等数郡，迁移中原50万人，到那里戍守，和越人杂居。

6、修建交通。

秦在原来六国车马道路之基础上，修建宽阔一律之驰道，以首都咸阳为中心。

7、土地私有制的出现。

秦自商鞅时废井田、开阡陌以来，即逐渐允许土地私有和自由买卖。统一全国后，秦室更加重视农业生产，让占有土地之百姓呈报占田数并纳税，正式承认土地私有制之合法。

扩展资料：

秦始皇是中国历史上第一位皇帝，他先后灭掉了齐、楚、燕、韩、赵、魏六国，完成了统一中国的大业，建立了历史上第一个中央集权国家秦朝。

但是很多人认为秦始皇血腥、残暴统治，而最让人痛心的当属焚书坑儒，然而中国传统文化却没有因为秦始皇的焚书坑儒而失传，相反焚书坑儒在当时极大的震慑了社会风气。

秦朝建立后，在秦始皇统治的12年内，国内并没有发现大的起义和叛乱，从这一点可以秦始皇的政治威慑力大于文化的破坏力。秦始皇建立的中央集权制度，后来的刘邦继续沿用这一制度，后世的皇帝更是把这一制度作为政治统治的根本。

事实上，秦始皇统治时期，废分封，设郡县，车同轨，书同文，统一度量衡；兴修水利，修筑万里长城，南征百越，北击匈奴，奠定了秦朝大国的根基。重要的事在秦朝灭亡之后，秦始皇留下的制度仍然深刻影响着中华民族2000多年的发展。

中华民族的文化也是依照这些制度，在不断的发展，最终才有了现在的样子。可以说秦始皇开创的大秦帝国虽然仅仅只有14年，但是他结束了诸侯国长期独立的局面，开启了大一统时代。

其中一项制度，它影响了中国2000多年，直到今天，我们还一直在使用，这就是“郡县制”。在郡县制之前，就是我们熟悉的分封制，分封制虽然能够加强周天子的统治，稳定政治秩序。

但是它的危害是很大的，如果各个诸侯国强大以后，中央集权制就会受到影响，所以说“郡县制”是秦始皇的一个创举。

——秦始皇

混沌初分实在难晓，谁知道地多厚天有多么样儿的高，日月穿梭催人老，有生命把力劳，难免死生路一条，八个字造就命也该着；

树大根深要扎稳牢，人守这个教条你的那个武艺高，井掏三遍吃甜水，劝明公你们忍为高，千万别把这个小人学，小人他过河就拆桥；

买卖人能忍和气生财，不论这个贫富一个样儿看待，买卖卖的守住道啊，站柜台你是笑颜开，休要发困那莫要发呆，似你这个买卖怎么样儿不发财；

走过了三川六水大雨大江，看惯了灯红酒绿世态炎凉，争什么多来论的什么少，充好汉逞刚强，金银财宝梦黄粱，倒不如德云社你来听郭德纲啊~愿诸位你们招财进宝,喜气洋洋啊~

应该没错~

甲：谢谢，感谢各位~

乙：恩~

甲：谦儿哥好长时间没睡觉去了~我也不知道他都干吗去了他~

乙：呵呵~这不陪着您呆着嘛~

甲：哎~这不对这个啊~~~

乙：呵呵~

甲：来了这么些个人~

乙：啊

甲：看着大伙打心里就高兴~

乙：是~

甲：捧~真支持~

乙：对~

甲：多听相声有好处，多听相声说明您爱国~

乙：爱国？

甲：五千年的传统文化，都在相声里得到体现~

乙：恩恩~

甲：你看~现在来说~好多人到不了现场~

乙：恩恩~

甲：网上下载也能听~

乙：哪都有~

甲：啊~好多人MP3里装的都是相声~

乙：喜欢这个嘛~

甲：方便~

乙：对~

甲：来不了剧场没事~一样能听~

乙：拿起来就听了~

甲：时代在发展，社会在进步~

乙：恩恩~

甲：你当初你敢想象MP3吗？

乙：那时候哪有啊？

甲：没有啊~

乙：没有~

甲：当年懂得什么叫健身吗？

乙：那时候也没有~

甲：你看照相机一百年前~

乙：没有~

甲：有也没这么好~

乙：是~

甲：（对着台底下照相的人）而且没有照相这人~

乙：废话~

甲：（摆一个V的手势给照相的人）

乙：嗨~

甲：快点照，我坚持不了多一会~ 他们不干~~

乙：糖尿病身体不成这个~

甲：不挨着这都~手机过去有吗？

乙：没有~

甲：你甭说过去了~你倒退几年~多腿个十年八年~是这么普及吗？

乙：根本就不是这样~

甲：没有~当初那个年头~就是你祖父那会~你爷爷那会~

乙：解放前了~

甲：那时候啊~他爷爷在村子里负责点什么工作~

乙：对~

甲：有点什么事儿，拿大铁皮喇叭~

乙：就起个扩音作用~

甲：“老乡们，都出来吧，~皇军不抢粮食~”

乙：汉奸呐是怎么着？？

甲：那就是他爷爷 ~

乙：不是干这个的

甲：后来就~有电了~

乙：啊~

甲：村里也装那个~大喇叭~

乙：对啊~

甲：有一个人在屋里喊~

乙：带电了

甲：他伯父在村子里就喊这个，他大爷～

乙：也负责？

甲：村东头张寡妇～王寡妇～李寡妇～再不交电钱，晚上我踹你们家门去～

乙：嚯～～～踹寡妇门呐？

甲：啊～

乙：干这事儿？

甲：时代在发展，现在这个手机人手一个～

乙：唉，每人都有～

甲：一天比一天先进～

乙：对～

甲：包括彩铃儿～

乙：彩铃儿也多啊～

甲：前两年哪有啊？短信彩铃儿没有～

乙：现在各种各样儿～

甲：我手机就是～

乙：是吗？

甲：每一个不同的朋友，来的电话，声音都不一样～

乙：有区别？

甲：啊～“堂堂哩咯哩咯堂哩咯咚，…………”这是曲艺圈的朋友～

乙：哦～～～单弦儿～～

甲：哎，唱单弦儿的～“踢嗒～嗒的令嗒领叮嗒～”唱快板的～

乙：嘿～

甲：“起来，不愿做奴隶的人们～”我媳妇儿～

乙：啊？～～～长期受压迫的结果这是～

甲：“爸爸～接电话儿吧”

乙：这是？

甲：（做接电话状）于谦儿～～～

乙：（推甲）去～～～～给我换一铃声儿啊～～～

甲：就说这意思～～是吧～～～

乙：什么意思啊～～

甲：时代在发展～社会在进步～人们的生活水平提高了～

乙：啊～～

甲：人往高处走～水往低处流～

乙：对～

甲：人都想好～都想成功～

乙： 是～‘

甲：做点大事啊～

乙：是是～

甲：于老师就算不错～

乙：我～！一般～

甲：在相声界里边这就算头沟了吧？

乙：不敢这么说～～

甲：您够了钢锋了~

乙：哪的事儿

甲：了不起~我们剧场那经理~~~说别的演员“不行~谁也不行~”

乙：看不上？

甲：惟独提于老师，他挑三个大拇哥夸你~

乙：剧场经理三只手？

甲：他有个六指儿~

乙：嗨~~不算~~~

甲：你啊~了不起~~

乙：没有~

甲：他家庭也很好~

乙：熏陶~~

甲：于老师的父亲们~~~啊~~在这个~~~

乙：别加‘们’字儿啊这？没有那么些人~

甲：他父亲总爱倚着门说话 ~

乙：嗨~~那不算~~

甲：于老师的父亲王老爷子 ~在这个北京来说……

乙：哎哎哎~~~行了~我姓于我爸爸也得姓于。

甲：还有这么巧的事？

乙：不是巧劲儿~

甲：派出所有人！挑的是吧？

乙：没有~`

甲：啊？

乙：子承父姓，都得这么说~

甲：他们老爷子那是了不起的人，否则的话能有这样的儿子吗？

乙：嗨~~呵呵~

甲：啊？~~政府也很器重他父亲~

乙：那到是~

甲：啊~政府说了“谁要能找着他爸爸在哪给十万块，要能送来，给的还多”

乙：通缉犯呐是怎么着？

甲：了不起啊~所以他有这个成绩~中国相声界第一个买车的人叫于谦~~

乙：哎~~买的早点 ~

甲：那些个腕儿们还都蹬自行车拿着月票的时候，于老师已经“嘟嘟嘟嘟”开上车了~~

乙：嗨，不算什么~

甲：买了一辆那叫什么~~巨力啊

乙：三绷子啊？我开一三轮车？

甲：他，那些个腕儿还拿月票呢~你有这个就不错啦

乙：我还不如拿月票坐公共汽车去呢

甲：属于自己~想上哪上哪去~

乙：啊~

甲：就是冬天冷~车里边套一炉子~前玻璃上开一窟窿走烟囱~~

乙：嚯~~~

甲：后斗儿拉二百块蜂窝煤~~“嘟嘟嘟嘟嘟嘟嘟”~

乙：哎呀~~

甲：暖和一冬天~~

乙：是~自己烧了那就~

甲：啊~~后来就有钱了~

乙：那是~

甲：就换了一辆新的巨力~

乙：嗨~~我换一四个轮儿的怎么样啊？

甲：拉着一个备胎~~

乙：备胎管什么用啊？

甲：到今天于老师更了不得了~

乙：恩恩~

甲：穿的也很讲究~

乙：啊~

甲：吃的也最好~什么东西下来（成熟）~他先吃什么~~

乙：啊~~

甲：了不起~住的房子也很好~

乙：恩恩~

甲：楼上楼下四层楼~七百平米带摩的的~

乙：我把三绷子般屋去了又？

甲：不是~

乙：怎么了？

甲：带那个就是一个小门~进去之后能开房顶。。。。。哦~电梯~电梯~~`

乙：嗨~带电梯的您说清楚了~

甲：我向你学吧~~`

乙：谈不上学~

甲：好吗？

乙：没有~~

甲：因为我一直我认识这么句话啊~“蔑高人有罪”

乙：哎~这对~

甲：你能耐大就是能耐大~你不服人家那不行~骂街不解决问题~

乙：啊~~呛火没用~~

甲：向于老师学吧，我会成为一个出类拔萃的人~

乙：您啊？你有优势？

甲：我~我本身来说我这人品质很好~

乙：啊~那是基本~

甲：哎~你看我这个人~这么讲吧~

乙：啊~

甲：走在街上看见一大皮包~打开一看都是钱~

乙：是~

甲：别人就拿着跑了~

乙：啊

甲：这要是我~等失主~

乙：唉~~这就对了~~~

甲：恩~~~~拾金不昧这四个字儿说的是我~~~

乙：您能做到？

甲：当然~等失主~

乙：好~

甲：失主要说不要~我再要~

乙：嗨~人凭什么不要啊？您见着人跟人怎么说啊？

甲：你别跟他说啊~

乙：啊？那您还等什么失主啊？

甲：你等他过去~哦~确定是他~他走了~你再回家~

乙：好嘛~您这钱拿的真塌实~~

甲：我~我会成功的吧~

乙：啊

甲：我会成为一个出类拔萃的人~

乙：那您有什么本事啊？

甲：呸~~~

乙：怎么了？

甲：你欺负人你这叫~

乙：怎么欺负了？

甲：你从这么多人给我下不来台~

乙：没有我就是问一问呐~

甲：你这你这说的是人话？

乙：我说你有什么本事啊？

甲：撇着大嘴“你有什么本事”，你这叫侮辱我是知道吗？

乙：怎么侮辱了？

甲：我一世英明毁于你手~

乙：什么英明啊？

甲：得亏没有

乙：没有？没有我毁什么啊？

甲：有也毁你手里边了~

乙：这不没有嘛？

甲：我心灵手巧啊~

乙：会什么啊？

甲：我会~~我会切羊肉片~

乙：啊？

甲：我还会切牛肉片~

乙：嚯~~

甲：我还会磨刀~~

乙：磨完刀~~~~

甲：切羊肉片~

乙：好~

甲：还切牛肉片~

乙：别切了~您干一厨师去不就完了吗？

甲： 对吖~可以呀~行行出状元嘛~

乙：是

甲：对吗？我们有一个同行的一个~一 个大姐~厨师~

乙：谁啊？

甲：大长今~

乙：大长今？

甲：韩国~韩国的~远~道儿远~~

乙：是

甲：跟那儿通过精湛的厨艺，把皇上都勾搭到手了~我通过我这个厨艺

乙：啊~

甲：我怎么弄俩娘娘一块过日子~

乙：心还真大，弄俩娘娘？

甲：恩，有一正宫，一偏的~~~

乙：行，别想这个啦~！

甲：我很愿意这样~

乙：啊~

甲：我开了一个饭店~

乙：好啊~

甲：韩国料理~

乙：恩恩

甲：我叫小长今~~

乙：小长今？

甲：一开张~客人来了~来碗卤煮儿~

乙：怎么还卖卤煮啊？

甲：他以为跟小茶臣儿是哥们呢（是不是这个名字？）

乙：好嘛，不是连锁店这个~

甲：我~我想了~我得讨个吉利~~~

乙：怎么讨吉利？

甲：我先得讨个~好的~吉利的~~~~~

乙：兆头？

甲：对对~你看人家都是~请个这个请个那个跟屋里供着~`

乙：恩恩

甲：我怎么就不行呢？

乙：你也可以请啊~

甲：想干大事业我得讨个吉利~

乙：怎么讨啊？

甲：北京西山有坐古庙，里面有个老神仙呐是老和尚啊？说话很灵~~

乙：啊~~

甲：他那还有那个带着的那个~~

乙：护身符~~~

甲：对~~我去求一个吧~~~

乙：请一个吧

甲：我请一个~心很虔诚~~早晨五点钟我就起来了~

乙：那么早？

甲：虔诚嘛~~~

乙：哦~~~

甲：这是很重要的~~你见过咱们西藏的喇嘛~~

乙：知道~~

甲：人家那个磕长头~

乙：啊~~

甲：那就说明人家虔诚~~~

乙：对~~

甲：“bia”就扔那了~~

乙：没摔那么狠~~

甲：真的真的~“kua”就磕头~~~

乙：对~

甲：我以后要发财了我家里养六个喇嘛~

乙：干吗啊？

甲：擦地~~~

乙：啊？拿喇嘛当墩布用呢？

甲：干净~干干净儿净儿的~

乙：是，那是后事了~

甲：那是以后的事了，先说眼吧前儿吧，

乙：对

甲：我先去，，

乙：上西山

甲：五点~出来，车坏了

乙：哟~！

甲：这事儿闹的~啊？走着去~

乙：步行？

甲：走着去也得去啊~

乙： 呵

甲：心要虔诚嘛，

乙：啊

甲：走到西山，中午12点，一上午的工夫，这心够虔诚了吧？

乙：可以啦

甲：够虔诚吧？

乙：恩恩

甲：迈步走，一进庙，小和尚迎出来了~

乙：啊~

甲：施主从哪来啊？我说‘打东土大唐而来’

乙：啊？取经来啦？

甲：别玩笑啊~别玩笑~

乙：就是啊

甲：您到这是求签啊？还是做保健啊？

乙：什么寺庙啊这是？怎么还有做保健呢这里头？

甲：这~这庙叫宝剑寺嘛

乙：什么宝剑寺啊？

甲：想当初一传说嘛~越王勾践~~够贱~

乙：谁够贱呐？

甲：反挺贱的~有一大宝剑嘛~然后那剑~磨磨~

乙：（拦着）我们不听历史啦

甲：能切羊肉片嘛

乙：还切羊肉片呢？

甲：不是啊，你不懂这个啊

乙：我是不懂，您就说这个……

甲：这都是科学（xiao 二声）啊，这都是~

乙：寺庙里头您就说这个…

甲：对他后来他那宝剑跟那供着，盖这个庙叫宝剑寺~

乙：哦哦哦~哦~~

甲：我们来求都是那笑小宝剑~

乙：哦~护身符~~~

甲：做个小个儿的拿个红绳子系这~护身符嘛~~~

乙：恩恩~

甲：大宝剑~小宝剑嘛~是吧？

乙：别提这个了您就~

甲：我们~愿意求这个~

乙：哦~

甲：我说我求宝剑来了~哎~您跟我来上后边来~

乙：进去吧

甲：老师傅在后头呢~

乙：啊~

甲：拐弯抹角到后边~有个禅堂~老和尚跟那坐着呢~

乙：恩恩~

甲：呵~大长眉毛~（比画，到地上）

乙：到地下？

甲：啊~那坐着（动作，打坐）对面做一姑娘~

乙：做个姑娘？

甲：哎哟这漂亮~太漂亮了~

乙：干吗的啊？

甲：做保健呢~

乙：还是做保健嘛这个？

甲：什么什么玩意儿？

乙：废话~她干吗来的啊？

甲：她也求宝剑来的~求宝剑来的~

乙：哦哦 ~

青海省有藏族、回族、蒙古族、土族、撒拉族等多个少数民族。

土族可算是青海特有的少数民族之一，青海省境内的土族约占全国土族总人口的85%。

节庆活动：

土族人民的重要节日有，农历正月十四日佑宁寺观经会，二月二威远镇擂台会，三月三、四月八庙会，六月十一丹麻戏会，六月十三、二十九“少年”会，七月二十三至九月民和三川地区的“纳顿”（庆丰收会）等等。其中擂台会、丹麻戏会和“纳顿”最具民族特色。届时，除举行赛马、摔跤、武术和唱“花儿”等传统娱乐活动外，还举行物资交流会。此外，与汉民族一样，也过春节、端午节等。

婚俗：

土族举行婚礼时，前往接亲的年轻人都是能说会道、能歌善舞的，大家叫他们“纳什金”。娶亲的前一天晚上，男方家请的两位“纳什金”就要带上礼物和给新娘的服装首饰，牵一头母羊去参加娶亲。他们到女方家时一般要受到非常热烈欢迎，但欢迎的方法却是十分特别的。“纳什金”到女方家后，首先要和新娘的女伴们隔门对歌，只有一一回答上了姑娘们的问题，姑娘们才会开门。但当他们走进女家大门时，姑娘们会用一桶又一桶凉水泼他们。这时，女方的长者则会说：“贵客到了快迎接，姑娘们不要泼水！”其实是暗示开始泼水、多多泼水。要是“纳什金”躲起来了，他们就会喊，“纳什金到xx地方去了，年轻人不要往那泼水！”“纳什金”逃上楼，他们就会喊：“贵客上楼了，不要往楼上泼水。”实际上是指挥大家泼水。“纳什金”即使全身湿透，犹如“落水”，也不能生气。姑娘戏弄够了，则会请他们更衣入席。土族人认为，水泼娶亲客，是为他们洗尘，为了向新人祝福。

饮食：

土族的饮食习惯与以农业为主兼营牧业的生产特点紧密相关。日常的主食以青稞为主，小麦次之。蔬菜较少，主要有萝卜、白菜、葱、蒜、莴笋等10余种，平日多吃酸菜，辅以肉食。爱饮奶茶，吃酥油炒面。喜庆节日，必做各种花样的油炸食品和手抓大肉（猪肉）、手抓羊肉。男子喜欢饮酒，多数人自家酿青稞酒。

禁忌：

土族人禁忌众多，忌讳过中秋节。中秋之夜人们要朝月亮撒一把草灰。但是土族人也随着大众过起了中秋节，土族地区的月饼是土族群众自家蒸出来的，又大又圆，花样繁多，月饼上的花纹五颜六色，别具一格。

忌吃圆蹄牲畜（马、骡、驴）肉；忌在畜圈内大小便，认为这会影响牲畜的生长。

忌讳用有裂缝的碗给客人倒茶；不能问客人“吃饭没有”或“吃不吃饭”等话；在客人面前吵架、打孩子是最大的失礼，会被认为是下逐客令。

进土族人家，必须先在院外打招呼，待有人应后，才能入院内；年轻妇女的卧室不得随意进入，不能同未婚姑娘开玩笑；忌客人数他们的羊只。

忌在佛堂、大殿内忌吸烟、吐痰、乱翻乱摸和大声喧哗；忌从僧侣的酥油灯跪垫和其他物品上跨过；忌对酥油灯打喷嚏和咳嗽；在佛堂里转经轮时，必须从左向右，不可逆转；寺院附近禁止打猎和随地大小便还有高声喧哗。

土族还有忌门的习惯，如生孩子、安新门、或家中有重病人时，要在大门旁边贴一方红纸，或在大门旁煨一堆火，外人不得进入庭院。

1 北宋真宗咸平四年（公元1001年）分西川路、峡路，置益州路、利州陆、梓州路、夔州路，合称“川峡四路”，简称四川路，四川由此得名。

2 按照上面的定义，今天的“四川”实际上是“25川”，少了利州路的一大半（今陕西汉中）和几乎整个夔州路（今重庆市）。

3 四川经济其实不算落后，省GDP全国第六。

4 四川人均GDP最高的城市很长一段时间并不是省会成都，而是攀枝花市。

5 四川的西部属于青藏高原的那部分，历史上并不属于四川，而是属于藏文化地区。

6 四川目前已经建成的高速公路中，只有成都境内以及成自沪高速成都到人寿部分路段是双向六车道，其余的一律是双向四车道。

7 四川各市的车牌代码除了绵阳的川B以外，是按照建市的先后顺序排列的，和经济并没有关系。

8 乐山是省内唯一一个车牌字母代码与城市拼音打头字母相同的城市：川L。

9 泸州市的周围，与4个C城接壤，分别是：川C自贡，云C昭通，贵C遵义，渝C重庆永川区及渝西地区。

10 当初在划分省界的时候，九寨沟尚未被人熟知并开发，差点就把这块当时认为的“鸡肋”给了甘肃省，那样的话，九寨沟今天就是甘肃省的名片了。

11 九寨沟宾馆酒店服务员很多都是甘肃文县那一带的。