慈溪话乱泡是什么意思

慈溪话是吴语—太湖片—甬江小片—宁波话的方言分支，现代慈溪话分为慈城话和观城话。慈城话是慈溪县的主要方言，观城话为老派慈溪话。

明初，信国公汤和在慈北设立观海卫并调入福宁卫旗军，卫城内形成闽东语方言岛，称为燕话。

1954年，宁波专区对下辖的慈溪县、余姚县和镇海县进行大范围县境调整，改三北地区（原慈北地区、姚北地区和镇北地区）为新「慈溪县」。而今慈溪市民间常将原余姚县北部使用的吴语—太湖片—临绍小片—余姚话浒山调、逍林调和绍兴庵东调也称为「慈溪话」或俗称「西边话」，而将原慈溪县北部的观城话和原镇海县北部的龙山话俗称为「东边话」。

我认为主要有以下几个原因。

1 虽然苏州话和宁波话都属于吴语，但早期上海的主流多是江苏南部或浙江湖州的移民，这两地有悠久的文化底蕴，他们说话一般比较斯文。而早期从宁波来上海的移民有不少是文盲或受教育较少。他们讲话比较鲁莽、直率。例如，宁波商帮头面人物叶澄衷、虞洽卿来上海时都是一贫如洗，只能从学徒做起。

2 宁波话中的一些词汇说法可能对宁波人来说很正常，但对其他吴语地区的人来说是大忌。如小姑娘叫小娘X，老伯叫老头棒等。不过早期来上海的宁波人的后代现在已成了当今上海的主流，其对上海影响远比苏南或上海本地人强。

3 本人感觉，靠近绍兴的余姚及慈溪的人士比宁波其他地方的人修养要高，比较像苏南及杭嘉湖人士。如余秋雨大师就是余姚人、

慈溪话老三是油腔滑调，嚣张的意思。慈溪话，是吴语的一种，属吴语太湖片甬江小片和临绍小片。

慈溪市辖浒山、古塘、白沙路、宗汉、坎墩5个街道办事处和天元、长河、周巷（含原杭州湾镇）、庵东、崇寿、新浦、胜山、附海、逍林、桥头、横河、匡堰、观海卫（由原观城、师桥、鸣鹤3镇合并而成）、掌起、龙山（由原范市、三北、龙山3镇合并而成）15镇，面积1154平方公里，2005年底户籍人口10154万。

　　“燕话”，又有人称之为“卫里话”，相传是明朝戚继光抗倭时戍守此地的福建官兵留传下来的。这类话，不仅外乡人听了“一头雾水”，就连大多数本地居民也弄不清楚在说啥。

　　算起来，燕话已口口相传了600多年。但如今，随着时代的变迁，这种语言的语境在逐渐消失，会讲的人也越来越少，这让当地一些老人感到忧虑。林荫、周宁达、王乾岳就是其中几位，他们觉得燕话能流传这么久很不容易，不能让它就这么消失掉，要做好保护和传承工作。

　　“燕话”从抗倭战场流传下来

　　“吃午饭叫‘削刀’，吃晚饭叫‘削猛’，长凳称‘挡依’……”在观海卫镇卫东村的周宁达家，记者听“燕话”如听外语，完全不解其意。“我小时候，父母亲在家里讲的日常用语就是燕话，周围很多老人也讲燕话，所以我基本上都能听懂，也都会讲。”周宁达说。

　　一种比较确切的考证是，观海卫的燕话起源明朝时期，当时朝廷派遣戚继光带领福建将士到浙江沿海抗击倭寇，这些福建将士把家乡的“闽南话”带到了这里。为了戊守边疆，保证当地的长期安定，福建将士又在这里安居下来，世代繁衍，而他们的语言经过几百年的相传，在与当地人联姻以及周围环境改变的影响下，形成了这一特有语言——燕话。

　　燕话为闽南方言的变异，这一说法也曾得到过证实。84岁的周杏芳老人告诉记者，几年前，曾有个福建语言代表团来观海卫考察燕话，周杏芳是当地说燕话的好手，被叫了过去。“一件物品的名字，福建人用闽南话说，我用燕话说，大家再比较一下，发现发音大同小异，都能对得上。”

　　“燕话”的语言环境在逐渐消失

　　在不同的历史时期，燕话都曾经发挥过不同的作用。有历史资料显示，由于燕话发音不涉字义，外地人是无法揭其秘密的，因而在抗战时期成为三五支队联络情报的一种工具，同时也在十里洋场成为宁波商人虞洽卿证券交易的暗语。上世纪中叶，当地还有很多人都用燕话来交谈，但到了80年代，会讲这种话的人已不多了，到如今，仅剩位数不多的老年人还会再说一点。

　　78岁的林荫在观海卫老街开着一家照相馆，他告诉记者说，燕话的语言环境正在逐渐消失。“像南门，已经没人会说了，只有北门和西门还有几位会说。”燕话在南门消失的原因是这里外来移民较多，与其他城门比较相对开放，与外界日渐融汇，会讲的人自然越来越少。

　　在林荫看来，燕话是一种历史形成的特殊现象，如果不及早抢救记录，这批七、八十岁的老人们一谢世，恐怕无踪影可查了。

　　有心保护传承却陷入困境

　　语言是人们沟通的一种工具，它的延续涵盖了这一方人的历史文化，对研究当地人繁衍生息起着重要的作用。在“燕话”日渐式微的今天，让观海卫镇的一些热心老人感受到了保护燕话的紧迫性。

　　在采访中，记者听说卫北村社区医疗服务站的王乾岳多年前便开始在收集燕话，并打算编一本字典。但当记者登门前去采访时，王乾岳却不无遗憾地告诉记者，编燕话字典的计划暂时搁浅了。“观海卫燕话濒临失传，我就想最好能保留下来，收集燕话编本字典，用白话字注释，但在实际操作中，发现很难去注音，有些读音根本标不出来。”王乾岳说，要把燕话的读音译过来，非常困难，他绞尽脑汁却毫无办法。这编撰字典的工作也就搁置了。“真的很可惜，但我个人能力有限啊。”

　　林荫、周宁达和王乾岳希望，已流传了600多年的“燕话”能得到保护和传承，“这是戚继光平倭寇时一代代传下来的，也可以说是‘非物质遗产’了，希望有关部门能把它发掘一下，把它保留下来。”

　　记者也采访了市文化局文化科相关负责人，对燕话能否申报、入选市级非物质文化遗产，他们表示要经过研究和考证。记者了解到，目前我市的非物质文化遗产代表作保护名录中，涉及民间文学、民间音乐、传统戏剧、曲艺、民俗等，还没有方言类项目入选。

慈溪话傻子的发音是“年驼”。慈溪方言中指人傻的还有寿惺惺，惺惺表示“的样子”，寿惺惺即傻傻的样子。还有寿头瓜气，指人的脑袋笨，是傻瓜。前者侧重结论性的，要中速读最有杀伤力；后者侮辱性侧重从智力到动作到气质，所以语速越慢越有感觉。

慈溪，浙江省辖、宁波市代管县级市，因治南有溪，东汉董黯“母慈子孝”而得名。慈溪是典型的围垦城市，有“唐涂宋地”之称。慈溪地处东海之滨，杭州湾南岸，是长三角地区大上海经济圈南翼重要的工商名城。