《弟子规》读后感

　当阅读了一本名著后，你有什么总结呢？这时候，最关键的读后感怎么能落下！你想好怎么写读后感了吗？以下是我收集整理的《弟子规》读后感，仅供参考，大家一起来看看吧。

《弟子规》读后感 篇1

　《弟子规》是我在学前班的必修课。每天早读的15里，老师都会教我们学习《弟子规》。经过一学年的学习，我已经可以熟练的背诵《弟子规》全文，并且知道了这本书的深刻含义。

　记得刚开始学习《弟子规》的时候，我很不适应，虽然是三个字一句朗朗上口，但是每句话的意思我却搞不明白。有一次，老师让我给小朋友解释一下“弟子规，圣人训；首孝悌，次谨信。”的含义，我不假思索地说：“弟子回来了，剩下没回来的人就挨训了，罚他们笑着下楼梯，下次（回不来）要赶紧带个信。”老师和同学听了我的解释后都乐的前仰后合的。老师于是又请了一个小朋友解释，那个小朋友同样给了大家一次开怀大笑的机会。后来通过老师的讲解我知道了《弟子规》这本书是依据孔子的教诲编成的。首先，在日常生活中要做到孝敬父母，友爱兄弟姐妹。其次，一切言行要谨慎、讲信用。

　《弟子规》不但教我如何做人，而且还教我们如何学习。读书法，有三到，心眼口，信皆要。这条学习的方法正切中我的要害，我学习的时候，有时候眼在书上，嘴也在念，但是心经常飞到了别的地方，常常是学了很长时间，却没什么效果。自从学了这句话后，我在学习的时候尽量做到用心想、仔细看、专心读。大大的提高了我的学习效率。以前用好几个小时也写不完得作业，现在只要一个来小时就可以完成了。使我有了更多的时间去做我喜欢的事情。

　现在我已经上一年级了，虽然学校没有再要求我们学习《弟子规》，但是我还是会经常诵读《弟子规》的，更好的体会书中的含义，按照圣人的教诲去要求自己。我想这本书我会一直学下去的，他将成为我生活学习的良师益友。

《弟子规》读后感 篇2

　又到读书时间，我们拿出了《弟子规》大声地朗读了起来：“弟子规，圣人训……父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒”当我读到这句时，妈妈的呼唤声犹在耳边。

　每天妈妈都在我耳边叫“快点起床了，不然会迟到了”“快点吃吧，不要再说话了”“快出来吧，你已洗澡快半个小时了”……我一听妈妈这些话就觉得厌烦，经常爱理不理，也不回答她，叫我做事我老是慢吞吞的，搞得妈妈经常生气。还记得有一次爸爸回到家兴冲冲地对我叫道：“妹妹，出来，我有东西给你看。”我听了还在房里一声不吭，继续玩我的东西。爸爸又叫了我两声，我还是没答应，爸爸在房间找到了我，但是挂在脸上的喜悦没有了原来，他想送我一份小礼物，因为我的态度，后来他给了哥哥。想到这里我的脸开始发红了。

　当我读到“兄弟友，弟道恭，兄弟睦，孝在中”时，更恨不得在地里找个洞钻下去。昨天，我才因为一点小事和哥哥吵架甚至打了起来，气的妈妈怒火中烧。原来在远古时候，我这些行为对父母已经是不孝，而在今天，爸爸妈妈一再的宽容着我。每次写文章写日记的时候，我都写如何要做一个孝顺父母的好孩子，可是现在连平常这些小事都没做好，又怎么能成为一个孝子呢我陷入了沉思。

　百善孝当先。“入则孝”不但要求我们心里面念念不忘父母对我们的养育之恩，而且还要用心照顾好父母。爸爸妈妈，对不起，我一定会用我的实际行动来报答你们对我的养育之恩的!

《弟子规》读后感 篇3

　我经常听说《弟子规》是封建糟粕，不要给小孩子读。我小时候其实也没有读过这本书，今天趁着周末空闲，我找到这本书来读了一下。

　一看到这本书，就为这个短短的文章所吸引。全文基本上采用的是说教的形式，比如其中说：“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒”。就是要告诉孩子们，要尊重父母，爱惜父母。

　在现在我们教育小孩子，一般比较推崇西方的教育方法，很少用我们自己的祖先留下的方法。小孩子的教育有多重要，相信现在每个家长都应该知道。

　首先，《弟子规》的原名叫做《训蒙文》作者是一个清朝的秀才，后来因为各种原因被改成了《弟子规》。这本书的目的是启蒙养正。里面确实有很多内容对现在小孩子有不利的因素，甚至有人说这本书对后来的中国走向衰弱也多了一份“贡献”。

　但是我们也不能以偏概全，我们现在读的《弟子规》是经过修订的，已经去除了很多不好的东西。所以，读完这本书，我感觉可以引导孩子的正确的世界观有一点用。一个人为人处世毕竟要尊崇一定的原则，孩子可以解放天性，但是不能任其自由发展。为人父母在教育小孩的时候也应该注意。

　经过几千年的发展，中华文化已经发展的非常成熟，许多优秀的东西已经吸引了世界。教育的重要性可想而知，但是我们面对孩子教育问题时要特别重视。学习好的东西永远没有错。

《弟子规》读后感 篇4

　回想《弟子规》这本书已经在我家有几年了，记得幼儿园大班时老师每天给读论语，妈妈也曾经给我读过，所以这本书没怎么翻阅就被闲在了书架上。一直到这个寒假老师让同学背诵《弟子规》，我才把这位沉睡已久的老师请出来。

　读了这本书，虽然有些我还不是特别明白，但我还是收获了许多，比如：“父母呼应勿缓 行勿懒父母教须听从 父母责 须顺承”的时候我想到了自己，有时候妈妈喊去擦桌子，叫几声我还磨磨唧唧的不想动，再叫，我有时还会回上一句：“有奖励吗？” “什么奖励？”我说“那就擦一次奖励一块钱吧！”妈妈也许是想让我干的有动力些，索性就答应了我的要求，说实在的那段时间我的钱包真的是鼓鼓的。后来妈妈觉得我大了一些，妈妈再次喊我擦桌子的时候，她说：“儿子，咱家四口人，那这四口人是不是都是这个家的一份子？”我说“是”妈妈继续说：“那既然是，那咱干点家务，做点事情，还用钱吗？”从那以后，我感觉我再也没有擦过桌子。读了弟子规之后，觉得自己太不应该了。

　还有“朝起早夜眠迟 老易至惜此时 晨必盥，兼漱口，便溺回，辄净手 ”大意是早上应该早起，晚上不应该过早睡；因为人生易老，所以应该珍惜时光。早晨起床，务必洗脸梳妆、刷牙漱口；大小便回来，应该洗手。想想我自己呢，每天早上都是妈妈叫完一遍又一遍，像是个打鸣鸡，督促我的学习，又像是个唠叨的唐僧。

　这本书让我的脸红了一次又一次，很多我不太明白的地方，我会仔细阅读。以后也会以《弟子规》来要求自己。

《弟子规》读后感 篇5

　读完《弟子规》后，我感觉它主要是规范了人的行为，每句话都有一个道理，每句话都发扬着一种思想，《弟子规》用最简短的文字，把一个人如何孝敬父母、友爱兄弟、立身处事、待人接物、修身治学等等的态度和礼仪概括的形象全面。通俗易懂的文字里揭示着许多做人的道理，对于我们在生活、工作、家庭等方面也有着重要的意义，将是我们终身受益的良师益友。在此我简单的写一下它给我在工作中的`启示。

　例如“事勿忙，忙多错，勿畏难，勿轻略。”是指在工作中做事情不要慌张，忙乱就容易出错；不要害怕困难，应该知难而进，也不要马虎草率，要认真对待。

　“见人善，即思齐，纵去远，以渐跻。见人恶，即内省，有则改，无加警。”意思是指看见别人有好的品德，就要向他看齐，哪怕同他相差很远，只要坚持下去，慢慢地总会赶上，看见别人坏的行为，就要自我反省，有就马上改正，没有也要引起警惕。

　“或饮食，或坐走，长者先，幼者後”，是教人不断形成恭敬之心，尊老爱幼。

　“置冠服，有定位，勿乱顿，致污秽”，是讲要有责任心，养成有条理的做事方法。

　“房室清，墙壁净，几案洁，笔砚正。列典籍，有定处，读看毕，还原处。虽有急，卷束齐，有缺坏，就补之。”讲的就是要养成良好的日常生活及工作习惯。

　有句话叫“细节决定成败”，而在《弟子规》中就是教导我们要重视生活行为的各个细节，我们都是普通人，大量的时间，都是在做一些普通的事，如果每个人都认真对待自己所在岗位的每一件小事，都注重细节，把小事做细、做好，这些事就是大事。

　本人文化水平不高，能力有限，如有理解不恰当的地方，欢迎大家批评指正，谢谢！

《弟子规》读后感 篇6

　晚上，伴着习习凉风，我翻开了《弟子规》，映入眼帘的是“若衣服，若饮食，不如人，勿生戚。”这样一句话。细看底下的注释，我看到了这句话的意思：至于外表穿着，或者饮食不如他人，则不必放在心上，更没有必要忧虑自卑。猛然间我想了“君子忧道不忧贫”这句古话。

　躺在床上，思绪随着凉风飞呀飞，飞到了西晋这个时期，我看到了年轻时的阮咸。虽然他家里并不富裕，吃的穿的也很平常。可是他在有钱人面前却泰然自若，一点也不自卑。六月六日这一天，每一个都把自我的衣服拿到太阳下头晒。阮咸也不例外，他根据当时的风俗，也把自我的衣服晾起来，路上看见阮咸晾晒自我的旧衣服，都来观看。但阮咸一点也不在意，他认为：富贵不是能够夸耀的资本，贫寒也不是耻辱，人活着是否有尊严关键在于他的德行和学识。

　思绪不再飘飞，回到了此刻的生活。我看到了在一个幼儿园门口，一个小女孩竟然对他的同伴说送自我上学的父亲是她们家的司机!可笑可悲的背后是深深地思考：我们的社会怎样啦我们的孩子怎样啦讲究物质的奢糜与攀比竟让纯真的孩童至此!试想一下，假如都以此刻的这个趋势发展下去，那么10年后，20年后，甚至100年后的今日，我们的子孙后代将变成怎样样的人呢到时候吃穿的攀比又将如何呢无数的问号在我脑海中回荡，久久不能散去……

　多亏了这本《弟子规》，他提醒了我们，他唤醒了我们，他告诉了我们做人的道理，告诉了我们将怎样做好生活中的点点滴滴，过一个有意义，有价值的人生……

《弟子规》读后感 篇7

　在我们三年级的书单里，我们有一本名为《传统蒙学读本》的书，它主要收集了《弟子规》、《三字经》、《神童诗》等经典。它让我感受到了传统文化的厚重、温润和美好。特别是我们上个学期学的《弟子规》，更让我学到了很多传统的礼仪。

　“弟子规 圣人训 首孝悌 次谨信”，弟子规，是圣人的教诲。圣人教我们首先要孝敬父母、友爱兄弟姊妹，其次要谨言慎行、讲求信用。通过学习，我对其中如何孝敬父母的行为有了很多的认识。

　“父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒”，父母呼唤，应及时应答，不要拖延迟缓；父母交代的事情，要立刻动身去做，不可拖延或推辞偷懒。想到我自己，平时遇到长辈安排给我比较喜欢的事情时，我会答应的很快，然后很快的完成，但是如果碰到我不是很喜欢的事情，我就要拖拖拉拉，不及时完成长辈的安排。特别是早上起床时，都要妈妈叫我好多次，我才肯起床。

　“冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定”，冬天寒冷时提前为父母温暖被窝，夏天酷热时提前帮父母把床铺扇凉；早晨起床后，先探望父母，向父母请安；晚上伺候父母就寝后，才能入睡。想到古人对父母要这么照顾，我感到很惭愧。我虽然偶尔会给妈妈暖被窝，但是实在做的太少了，平日生活中，都是长辈照顾我比较多。

　“亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床”，父母亲生病时，要替父母先尝药的冷热和安全；要昼夜服侍，一时不离开父母床前。我小时经常感冒发烧，那时爷爷奶奶，爸爸妈妈都围着我转，喂我吃药的，喂我吃饭的，给我量温度的……日夜守护着我。轮到他们感冒时，他们都是自己照顾自己，都说：没问题的，我一会儿就好了。

　我以后要认真学习我们中华民族的传统礼仪，做一个孝敬长辈、尊敬师长、友爱同学的好孩子。

《弟子规》读后感 篇8

　这个暑假，我看了《弟子规》这本书，很有感受。《弟子规》顾名思义就是古代弟子的行为规范，它告诉我们很多为人处事的道理，其中我印象最深的是做人要守信、慷慨。

　先说守信吧，我可是一个很守信的人哦。暑假里的一天，我和一位同学约好晚上七点钟在羽毛球馆见面，可是时间已经过了很久，她还没来。我急得让妈妈打妈的手机，可是一直没人接。妈妈劝我别等了，先自己玩吧。我不肯，我想起《弟子规》里的一句话：凡出言，信为先。诈与妄，奚可焉？我要讲信用，我要遵守诺言！我家和她家离得很近，于是我央求妈妈陪我去她家楼下叫她，我在她家楼下大声喊了好几遍，都没人应。当时我就像一只泄气了的皮球一样，很失望。妈妈安慰我说：“你是个守信的好孩子，她也许有急事去了吧。”我心里才舒服了一些。

　我平时虽然不是那么慷慨大方，但对于橡皮、铅笔之类的小东西，我是十分乐意借给别人的。但因为我是一个很爱看书很爱买书而且很爱惜书的“小书迷”，所以我不怎么愿意将自己最最喜欢的书借给同学，生怕同学把自己心爱的书给弄脏弄坏了，因此有时就不太愿意把书借给别人。但是自从读了《弟子规》之后，我的表现有了很大的变化：我认识到这是一种很自私很小气的行为，我为自己过去的表现感到羞愧。我准备开学以后把自己喜欢的一些书都带到班里，和同学们分享。我要做到《弟子规》里说的那样：人借物，有勿悭。这样，大家在一起都可以相处得很快乐，很开心，看着别人开心快乐的样子，我想我一定会比他们更开心！

　守信、慷慨的人会更受大家的欢迎，还会有更多的朋友，让我们一起做一个守信、慷慨的人吧！

《弟子规》读后感 篇9

　“弟子规 圣人训”弟子就是学生，规就规范。《弟子规》是依据至圣先师孔子的教诲而编成的学生的生活规范。

　《弟子规》一共分为总叙，入则孝，出则弟，谨，信，泛爱众，亲仁，余力学文八部分。总叙就是总的概括一下后面的七个部分。入则孝就是在家要善事父母，心里念念不忘父母对我们的养育之恩，念念都要照顾到父母。出则弟就就是在社会上能够顺从长上，能够顺从长上，能够奉事兄长。谨是指我们行为上要谨慎，不可放逸。信就是指言语上要言而有信，信用是成功阶梯的第一步。人无信则不立。泛爱众就是与朋友在一起相处要讲平等博爱。爱人者，人恒爱之。亲仁就是亲近仁者，以师是之，要跟他学习。仁者无敌。余力学文就是除了以上六个部分所学习的之外，如果有多余的时间和精力，就要好好地学习其它有益的学问。

　《弟子规》的每一部分都教给了我一个道理，入则孝告诉了我要孝顺，出则弟告诉了我要奉事兄长，谨告诉要谨慎做事。在今后的学习与生活中，我一定要严格遵守《弟子规》中的知识，《弟子规》一定会让我比以前更加好。《弟子规》适合所有学校与各种年龄的人诵读他可以帮助人们建立明确的价值观念。养成敦厚善良的心性。同是对家庭的和谐，社会风气的净化，也必然有莫大的助益。

　生命诚可贵，而这可贵的生命是谁给与我们的呢这一切都是父母给与我们的。他们不但给了我们生命，还把我们养育成人。那我们是不是应该感谢父母呢是的。一个声音肯定的回答说。那我们应该怎样去感恩父母呢按照《弟子规》的要求去做吧!

　《第子规》对我十分有益，在学习与生活中我也一定回按照《第子规》。

《弟子规》读后感 篇10

　自从读了《国学经典》中的《弟子规》后，我深受启发，领悟到了很多道理，并且事事遵守《弟子规》了，《弟子规》读后感。

　记得以前，我看到长辈，如果长辈离我近的话，就打个招呼，如果长辈比较远的话，就连招呼也不打了。父母为此也没少批评我，我总是不以为然，但自从读了《弟子规》中的“路遇长，急趋揖，长无言，退恭立”后，知道了“路遇尊长，就要快步走上前去打个招呼，如果尊长不说话，就应该恭敬地退回去”这个做人的道理。

　现在，即使长辈离我较远，我也会快步走向前去，打个招呼，然后跑回去继续干我的事。

　还有另一件事，让我从《弟子规》中领悟了更多更多，发生了更大的变化。

　没学《弟子规》前，吃饭时总是长辈没吃，我便开始吃了，而且觉得心安理得；坐车也总是抢在长辈前面，但是，《弟子规》中的“骑下马，乘下车，长者先，幼者后”，让我发生了一百八十度的大转变，我知道了吃饭、坐车或者其他什么，都应该让长辈先，辈分小的后，要尊敬长辈。

　所以，现在，吃饭时长辈不坐下，我就耐心地等待，等长辈坐下吃了我才开始吃，乘车时也是先让长辈上车，小学生作文《《弟子规》读后感》。

　长辈们都夸我变得懂礼貌了，听着他们的夸奖，我心里真是比蜜甜，没想到，成为大人们眼中的好孩子，并不是一件难事。读《弟子规》,我知道了我们应该尊敬长辈，孝敬父母，这是我们中华民族的传统美德，我们要把这个传统发扬光大，既然古人都懂得这个道理，作为现代文明的人类，我们更应该继承和发扬这个光荣传统，做一个传承文明的中国人。因此我感谢《弟子规》教我变成好孩子，感谢老师，教给我做人的真谛，更感谢这个集体，让知识与快乐伴随我成长。

《弟子规》读后感 篇11

　在我依稀记事时起，妈妈就给我讲经典故事，带领我读唐诗宋词。今年暑假又让我品读了《弟子规》。我还知道《弟子规》也是文学宝库中的经典，它是以三字一句，两句一韵的文体方式，告诉我们在待人接物、为人处世、求学等方面应具备的礼仪与规范。

　《弟子规》让我受益匪浅，因为书里面的每一句话都会告诉我们一个深刻的道理，值得我们一辈子探索和学习。《弟子规》中“父母唤，应勿缓；父母命，行勿懒；父母教，须静听；父母责，须顺承。”妈妈给我解释这几句的意思是听到父母的呼唤，回应不能迟缓；父母指派的事要快做不要偷懒；父母的谆谆教诲要恭敬聆听；父母的责备和批评必须要接受顺从。读到这，我忽然想起了以前生活中的点点滴滴：放学一到家，我扔下书包就看电视或打游戏。每次吃饭时，都是在妈妈再三催促下才恋恋不舍地坐到饭桌上。我有时还埋怨妈妈，扫了自己的兴致。爸爸店里的生意忙的时候，偶尔让我接一下货，我却故意装作没听见，一溜烟似的跑了。记得四年级时，我和同学打架，还把同学的杯子摔碎了。放学时，爸爸知道了这件事情。他像往常一样接过我的书包，语重心长地给我讲道理，我不但不听，还很抗拒，不停地给自己辩解，还用手捂着耳朵不愿听。爸爸气得脖子上的青筋都凸出来了，刚扬起巴掌，又收回去。我见状竟赌气似的先跑回家，重重地把门关上，和父母耍起小脾气来。回想起这些，我现在非常羞愧，真想扑进父母的怀里，向他们说声对不起。

　读完这本书后，我就觉得有一位无声的老师在我的身后默默地教导我。我认为做为炎黄子孙，我们要继承中华民族的传统美德。因此，不仅要活在生命的百年里，还要活在千年的经典中。

《弟子规》读后感 篇12

　谈到珍爱生命的时候，我们总不会忘记强调，是我们的父母给了我们可贵的生命。可是在日常生活中我们却总是忘了赋予我们生命，无私哺育我们成长的父母，是他们给了我们爱与关心，是因为他们的悉心照顾，我们才能够在一个优异的环境下茁壮长大。

　这些天不知怎么的我把书房里的《弟子规》拿来翻了翻。当我看到“入则孝”的时候，我心里涌起了阵阵好奇与疑惑。“入则孝”说的是回到家就要孝顺父母吗我好奇地查了查资料，果然就是这个意思。在孔夫子那个年代就开始讲究孝道，对于受到父母的爱越来越浓的我们怎么能够不去做一些孝顺父母的事了。

　生命诚可贵，而这可贵的生命是谁给与我们的呢这一切都是父母给与我们的。他们不但给了我们生命，还把我们养育成人。那我们是不是应该感谢父母呢是的。一个声音肯定的回答说。那我们应该怎样去感恩父母呢按照《弟子规》的要求去做吧。

　"冬则温，夏则凊;晨则省，昏则定;出必告，反必面;居有常，业无变"。意思就是冬天要让父母亲穿的暖和，夏天要让父母凉爽。早上要问安，晚上要向父母亲请安。出门先告诉父母要到哪里去，让他们感到心安。日常生活起居作息有一定的秩序，事业不随便改变。同学们你做到了吗

　感恩父母从现在做起，吃饭时候给父母夹肉，帮父母捶背，给父母端洗脚水。感谢给予我们生命的人。感谢把我们养育成人——父母，大喊一声父母我爱你们!

原文：子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔。曾是以为孝乎？”

章旨： 本章是孔子教子夏孝亲重在用心，而有诸心必行诸于外，婉容悦色，是名为孝。

注释： 色难．有两种解释，一说孝子侍奉父母，以做到和颜悦色为难；一说难在承望、理解父母的脸色。今从前解。弟子：年轻的子弟。食：食物。先生：与“弟子”相对，指长辈。馔：吃喝。曾：曾犹“当”或者副词竟然的意思。

语释： 子夏问什么是孝道，孔子说：“侍奉父母经常保持和颜悦色最难。遇到事情，由子弟操劳；有了酒饭，让父兄去吃，难道这样就当是孝吗？”

释义：

朱子解释说，“色难，谓事亲之际，惟色为难也”。孔子回答问题都是简明扼要，谈行孝之道，只讲了“色难”两个字，后面是衍伸来说明的。“色难”的色，是颜色，我们的面容；难是不容易，在事奉双亲的时候，最不容易的是我们的颜色。因为用饮食、劳务来供养父母，不算是难事，但是能够和颜悦色来事奉父母，这就难得了。

我们想想自己，事奉父母的时候有没有做到和颜悦色？子夏可能有这个毛病，他一定能在饮食服务上做得很好，大概有时候脸色难看一点。我们呢？比起子夏可能差得很远。当父母需要的时候，很可能我们是绷着脸，装出一个很不以为然的样子，很不情愿的样子，逼得父母都不好意思再开口让我们服务供养。所以事奉父母，一定要有和颜悦色，这是有一颗真正的孝心，能够由衷地爱自己的父母，自自然然，诚于中而形于外，内心能够和顺、孝顺，外表一定有和悦的颜色。所以色难，根源在于心难，真诚的孝心难得，只是用饮食、物质来供养父母，不算什么，要真有能养父母之心的表现。

下面孔子举了一个例子，突出色难，“有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎”。“弟子”的说法有两种，一是做学生，一是做儿女。事亲和事师，道理是一样的，两个说法都合适。

前面一种，如李炳南老先生把“弟子”做学生来解释，后面的“先生”当老师来解释。那这个意思就是老师有事，弟子代劳，有酒食，弟子奉请老师去享用，这是事师。用弟子来比喻人子，弟子这样事奉老师，如果人子也是这样去事亲，只是在表面形式上去做服务奉养，是孝吗？这里是说，只拿事师之道事父母，不足以为孝。因为孔子是子夏的老师，孔子看出子夏的那个心，有时候流于表面，并不是真正生起深爱的心，所以用事师这样的事情，来说明这个孝，给他点出来，只是在形式上这么做，不足以称为孝道，更何况老师跟父母，还是有一些区别的。事师也是要重在恭敬，不仅仅就是形式，何况父母，除了恭敬以外还有一种亲爱，所谓父子有亲，所以孔子讲要和颜悦色对父母。

而后一种，把弟子当儿女看，如朱子的观点，朱子说，“先生，父兄也”。就是说，做子女的只是能做到父母有事情，去帮着做，有好吃的，去给父母吃，这样就是孝道了吗，还不够，关键是要有好的脸色，内心真的爱父母。如朱子解释，“盖孝子之有深爱者，必有和气；有和气者，必有愉色；有愉色者，必有婉容；故事亲之际，惟色为难耳，服劳奉养未足为孝也”。这里这个有深爱者，必有和气，我相信只要谈过恋爱或者当过父母的人都会有这个体会。比如恋爱的时候，当你陷入情网，深深的爱着对方，思念着对方，眼神里充满无限的爱意，这种爱的眼神可以融化一切。还有就是我们看着自己的孩子，尤其是刚出生的孩子，那种怜爱的眼神，是这个世界上最美的眼神。这种深爱，一定会有和气，一定会有愉色，一定会有婉容。但是为什么慢慢没了，因为这个心里面慢慢住进去了其他的感情，如爱情变质了，变心了，产生怨恨了，或者开始挑剔了，不满了等等。而对待孩子，则是孩子越来越调皮不听话，管不住，又开始和其他孩子比，又觉得养育孩子太烦，各种杂染之心，污染了这颗纯粹的爱的心，于是和气婉容就没有了。而子女对母亲的心其实也是这样的，一开始，我们想想小时候，对父母是多么的依赖，多么的深爱，我们看看现在自己的孩子就知道了，一会时间，见不到父母都要哭，就怕父母不要我们了。而且对自己而言，父母永远都是这个世界上最好的人，最美的人。但是慢慢的，这样的爱也开始变了，开始有讨厌的心了，远离的心了，为什么，有可能是父母的一直唠叨让你厌烦了，有可能是自己的欲望心、世俗心让自己看不起自己的父母了，也有可能是父母真的也有很多做的不好的地方，愚痴无明的地方伤害了我们，造成了我们内心深深的伤痛与怨恨。总之，我们心上满是污垢，满是灰尘，把对父母原本那纯洁本真的爱给包裹了。回想我的过去，我也曾有一段时间，没办法与父亲相处，因为他的脾气不好，无论我做什么，都不满意，当然我也做的很不好。几乎天天被他训斥，也骂的很难听。他只要一骂我，我心里的嗔恨就会全部出来。甚至会对着反驳、吵架。于是，离父亲越来越远，甚至彼此都不想见到。但是，随着不断的学习传统文化，不断的忏悔内求，才逐渐化掉了这些从小到大积累在心里的情绪包袱。只是选择爱、感恩、接纳。不断尝试让父亲感觉更舒服的相处方式，尽可能去了解父亲的需求，并满足他的需求。

因此，对父母的深爱是我们本有的天性，天性的性德现在不能起作用，是被那些物欲烦恼给障碍住了，所以圣人教我们格物，就是把这些障碍格除掉。

对父母有爱，必有和气，有和气必有愉色，有愉色必有婉容。婉是委婉、柔和的样子，对父母一定是柔和的，讲话、行为都非常地尊敬、和顺，绝没有暴戾之气。这种深爱婉容，便是和气格天之本。这种和气不仅是对父母，对人人都会和气，因为心是一以贯之的。有这种和气，就有贵气，所谓“和为贵”，这个人将来必定发达。古人讲，“孝子天佑之”，天会保佑孝子。这叫格天，格是感动，把天都感动了。就像舜王行孝，孝感天地，这种和气生成以后，任何人见到他，都喜欢跟他在一起，都尊敬他、仰慕他，都愿意跟随他。所以他就能得到很多人的帮助。

《大学》里讲，“有德此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用”，德的根本在孝，一个人的孝心养成了，他自然和气婉容，因此所有的人见到他，无不爱戴敬佩，就把他尊为领导，他就贵了，这叫有德此有人。有人此有土，四方归顺；有土此有财，财富充盈。所以富贵的根本在德，德的根本在孝，有这个因就有这个果，孝德是因，富贵是果。人人都希求富贵的果，可又有几个人能去修因？

孔子在这里点醒自己的弟子，说在事亲之际，在奉养父母的时候，“惟色为难”，我们的和颜悦色最难能可贵。为什么难能可贵？深爱父母的心难能可贵，只是“服劳奉养”，用饮食、服务去奉养双亲，“未足为孝”，不能称为孝。可见孝，重在心，不重在事，重实质，不重形式。

子游问孝，孔子着重在敬父母；子夏问孝，着重在爱父母，可见孝道的这颗心包括爱与敬两个层面。而在孝经里也多处论述孝的爱与敬两个维度。如“爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。”，“资于事父以事母，而爱同；资于事父以事君，而敬同。”，“不爱其亲，而爱他人者，谓之悖德；不敬其亲，而敬他人者，谓之悖礼”。因此，爱与敬，是孝之用心处。在两个点上用心，再自然的行诸于外。则内外一致，知行合一。

 

诸子问孝随类而解

 

朱子引程子的话，“程子曰：告懿子，告众人者也。告武伯者，以其人多可忧之事。子游能养而或失于敬，子夏能直义而或少温润之色。各因其材之高下，与其所失而告之，故不同也”。“为政篇”里第五到第八章，这四章都是讲孝道，程子这里给我们做总结说，孟懿子问孝，夫子着重在礼，说，“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼”，不能违礼，无违。告诉孟懿子，同时又告诉樊迟，当然也就是告诉大众，这个话可以跟大众讲，让大家一定要尊礼而行，以礼事亲，这是有普遍意义的。

“孟武伯问孝”，这是孟懿子的儿子来问孝，孔子说，“父母惟其疾之忧”，讲了个忧。父母都忧虑儿女，真正的孝是不能让父母忧虑，除了自己有病这一桩事情以外，其他都不能，没有理由让父母为我们担忧。为什么对他讲这个话？因为孟武伯这个人多可忧之事，他是个纨绔子弟，骄奢*逸，德行不怎么样，所以孔子跟他讲这个话。孟武伯是当时三大贵族首领之一，他的表现直接影响到鲁国，所以孔子委婉地提醒他，要好好修德，对得起父母。

子游请教孔子如何行孝，孔子告诉他敬，尊敬父母。子游也算一个孝子，他能养父母之身，他做得不错，在物质方面对父母供养得很好，可是在供养中，少了一点敬意。在现在社会有很多这样的人，特别是有经济能力、有地位的，他有能力供养父母，常常拿钱给父母，自自然然生了一种傲慢的心，觉得自己能养父母，了不起，赛过很多人，父母现在靠我吃饭了，对父母的敬意少了。要知道，养父母是应该的，即使我们终生养父母，报答父母的养育之恩，也不能报万之一。给点钱，供养父母衣食，算得了什么？所以一定要事亲以敬。

子夏也能够养父母之身，服劳奉养。大概是他的心比较耿直，待人处事接物直来直去，有时候缺乏和谐的气氛。也许是从小到大跟父母在一起，少了一些温润和悦的颜色，所以孔子点他“色难”，要他注重在深爱婉容、和颜悦色上面。

每个发问的人，他的资质、德行有高下不同，“所失”是他的毛病、缺点也不同，孔子是因材施教，虽然回答的不一样，但是其理一也，道理都是一样的。每一句话都涵盖了其他三句话，这四章是一而四，四而一侧重点不同，但讲的都是同一个道理。就像一座山峰，横看成岭侧成峰，从不同的角度去看这个山峰，样子不一样，说出来的就不同，但是讲的都是同一件事。同样这四章都是讲孝道，是从不同的角度，让我们深刻地体会，如何去行孝。

从一开始的无违，不要有违抗，按照礼节去做“孝”；然后从行动层面转向心理层面，了解父母所忧，修身守身，德行无缺，身体健康，不要父母为我们而忧愁；能赡养父母，并且做到恭敬父母；最后要把自己的心修炼到没有一丝丝的怨恨，没有一丝丝的怒气，心平气和，满是爱敬感恩，像对待自己一样去爱父母。按照这四个方面，可以把孝做好。而人之本，是“孝”。孝之本在心，真正有孝心了，这四章所讲的道理，讲的事相我们统统都能做到。

孝道根源在于心地

藕益大师在《论语点睛》里，解释“色难”说，“根于心而生于色，孝在心，而不独在事也”，这是画龙点睛之话。孝的根源在心，有其心就有其色，因为他对父母有深爱之心，所以能和颜悦色事亲。

孝重在心地，这是讲存心，有这个心必有其事，哪些事？这四章都是讲孝的不同的事，心是一样。事上讲，是无量无边，在不同的情况、条件下，都有不同的表现，这叫随缘，缘是条件，不同的条件下，它有不同的表现。但是同一个心体。藕益大师鼓励我们证得这个心体。

所以学圣贤，关键学圣贤的存心，不是在事相上装模作样的学。《弟子规》里讲的“入则孝”，“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒；父母教，须敬听；父母责，须顺承。冬则温，夏则凊；晨则省，昏则定”，统统都是讲事，如果真正有真诚孝心，这些事统统都做到了。

假如我们这个孝心迷失了，现在要回归到这个孝心上来，怎么做？从事相上入手，比较容易。只有上上根人，直接是从心地上转。一般普通人，中下根人，非得先从事相上去转。所以《弟子规》就非常重要。《弟子规》是儒家的根。四书、五经、十三经，如何落实？就在《弟子规》上落实。《论语》是教我存心，存孝心，把孝心落实，怎么落实？《弟子规》里讲的就是。看我们有没有孝心，就从《弟子规》来看，拿这个做标准，就能衡量出我们的孝心如何。所以《弟子规》是入圣的第一阶梯，是基础。

学《弟子规》，我们一开始是要从事相上，一点点学。学到一定程度，要懂得悟入，悟入心体。圣人不是只教我们停留在事相上，要真正从事相来修得这个真心。譬如“出必告，反必面”，出门前先向父母鞠一躬，告诉爸爸妈妈：我先走了，我要到哪里；回到家中必须跟爸爸妈妈打招呼，行个礼。这是事相，存心是什么？对父母的尊敬，心里老念着父母。果然练成了这个真心，心里真的老存着父母，对父母由衷地尊敬，这些事情没人教你，你都会了，为什么？这叫性德流露。

从这里我们去体会，我们怎样把《论语》和《弟子规》结合在一起学。《弟子规》多讲事相，《论语》多讲存心。他们俩是相辅相成、互相促进的。用《弟子规》检验我们的《论语》到底学的怎么样，而又用《论语》去提升我们学《弟子规》的境界。

学修思考：

（1）您与您父母之间有存在“色难”的问题吗？试分析一下怎样形成的。应该如何转变。

（2）孝的根源在心，有其心就有其色。如何去存这个充满“爱”与“敬”的孝心。

妙行20201013

在现实生活或工作学习中，大家都不可避免地会接触到作文吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？以下是我收集整理的弟子规作文，欢迎大家分享。

弟子规作文1

中华民族具有五千年悠久的历史文化传统，而构成我国传统文化的核心就是古代圣贤所创造的启蒙经典。自从读了《弟子规》后，我深有感触。

“弟子规，圣人训，守孝弟，次谨信”，这几句话的意思是：首先，在日常生活中要做到孝敬父母，友爱自己的兄弟姐妹，其次一切言行中，要谨慎，要讲信用。在《弟子规》众多经典名句当中，这几句是我最喜欢的。

在日常生活中，我虽然做到了孝敬父母，尊重长辈，但是，却没有做到友爱自己的兄弟姐妹。一次，妈妈买了一些零食回来，妹妹正在做作业，并不知道有吃的，于是，我自个儿痛痛快快的吃了一顿。结果，妹妹做完作业后看到一包包空零食袋，号啕大哭，我还不以为然，昂着头，兴高采烈地玩电脑去了。还有一次，我和表弟在旱冰场滑旱冰，表弟不小心摔倒了，手脱了臼，大哭大嚷着要回去。我无可奈何，依依不舍地离开了旱冰场。在回家的路上，我不停的责骂表弟，说他是懦夫、毛毛虫等弱不禁风、经受不了风雨的事物。现在想起这些事来，我真是觉得无地自容、羞愧不已。

“融四岁，能让梨，弟与长，宜先知”，我们中华民族就有许多孝敬父母、友爱兄弟姐妹的人，就拿孔融来说吧：孔融在四岁时，家人买梨给他治疮，可孔融觉得自己应该关爱关心自己的人，便将大梨让给了别人，自己只吃最小的梨。以后我也要像孔融学习，更加关爱自己的兄弟姐妹，处处想到他们，有好的东西时与他们共同分享，而他们有困难时，我也要主动伸出援助之手，，当他们烦恼时，也要为他们排忧解难，和他们共同开心，共同忧伤，团结互助。

今后，我一定会做到“首孝弟，次谨信”，与亲人共处一片蓝天，互相关爱帮助。而《弟子规》也将陪伴我走过以后的人生!

弟子规作文2

记得我第一次见《子弟规》的时候，就被它那古朴典雅而精致的表面而吸引。在上六年级时，我爸爸给我买了本《子弟规》是一本儿童读物。而且都加了解释和图画，非常漂亮亲切。

我记得看见《子弟规》上面的第一段话是：“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。”这句话使我感慨万千，像一个古圣贤师在教诲我一样;清澈的小溪湍湍流入我的心田。

一本《弟子规》能指导我们如何正确的做人、待人、处事、待物，是教导我们生活、学习应有的礼仪与道德的老师。如果我们能严格遵守《子弟规》的话，坚持一年;我相信我们身上的坏毛病，一定会改掉一些，甚至全部改掉;如果学会了《子弟规》我相信你一定成为一个文学雅士。

《弟子规》篇幅不长，总共1080个字，分五个部分。具体列出为人子弟在家、出外、待人、接物、求学应有的礼仪和规范。首先在日常生活中，要做到孝敬父母，友爱兄弟姊妹，其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，做人要讲信用、讲仁义、讲道德，也就是做人要厚道，和大众相处时要平等博爱，要亲近有仁德的人，并向他学习，这些都是我们必做的事，如果还有多余的时间，不要浪费光阴，要抓紧时间精力去学习技艺等其他有益的知识学问。

读《弟子规》要用我们的心地去感悟，《弟子规》的每一句都是我们每个人心性的流露，“父母呼，应勿缓”虽然只是对父母一个恭敬的行为，但是心中要时时刻刻对父母保持孝敬!

我认为《弟子规》确实是指导我们日常生活、学习的一本好书，时常能把自己的言行举止用《弟子规》进行观照，反省自己的过失并能改正，假以时日，相信自己会有很大的进步!

弟子规作文3

弟子规，圣人训。首孝弟，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。

这两句是弟子规的总序，说是要在日常生活中要做到孝敬父母，友爱兄弟姐妹，其次一切言行中，要谨慎，要讲信用；和大众交往时要平等仁和，要时常亲近有仁德的人，向他学习。如果做了还有余遐，更应努力的学习礼、乐、射、御、书、术等六艺，各种经典，以及其他有益的学问。其实要做到又谈何容易，在生活中孝敬父母，好多人长大后都赚钱了，很少有人关心在家的父母。讲信用，更是难上加难，好朋友借钱，等到期限时，朋友早已音讯全无。平等仁和，现在我们还不能接受人与人之间是平等的这个事实，我还能看见一些富贵人家在唾弃乞丐。学习他人对一些人来说简直比登天还难，那些骄傲的人一点也不会低下头虚心学习。

好习惯是一点一滴养出来的。我现在还属于这种养习惯的阶段，我有许多地方还不足：每天回家，爸爸总要提醒我开窗户；吃饭时，父母提醒我不要讲话；做作业时，妈妈叮嘱我不要拖拖拉拉……看来我还得加油啊！

虽然要做到孝敬、讲信用、平等仁和、向他人学习不容易，但我们可以在生活中一点一点地一一做到，做到了这几点，可算是“正人君子”了，让我们一起朝着这个“正人君子”的目标前进吧！

弟子规作文4

《弟子规》是古人用来约束自己言行的工具，也是能够纠正我们现在行为错误的工具，

“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒。”这几句话告诉我们父母招呼我们的时候，要快点答应，不可以拖泥带水。父母让你去干一件事，你一定要快点办完。别小看这短短十二个字，这些字里面可有大道理呢！而且这句话还告诉我们要尊敬长辈。

奶奶家有一位九十多岁的太姥姥，每次去了我都会跟太姥姥说说话，聊聊天，这也就是《弟子规》中的“孝”部分吧！我已经把这一部分运用到了生活中去，我感觉我家中的老人一定很开心。我还经常早起为爸爸妈妈做豆浆，弟子规对我的行为也起了作用。

“持虚器，如持盈，入虚室，如有人。”这句话给我的第一感觉就是拿东西要拿好。拿着空的容器，一定要想拿着里面有东西的容器一样。我现在已经认识到这样做的重要性了。以前我拿东西的时候总是东张西望，总是把拿着的东西弄坏了。学习了弟子规后我认识到了这一点的重要性，现在正在改正。进入没有人的房间，也应该像进入有人的房间里一样，不可以乱翻东西，不可以乱涂乱画。这句话让我认识到了做任何事情都要认真，不可以三心二意，否则就算是空的容器也会被你打碎。

“用人物，须明求。倘不问，即为偷。”如果你真的想用别人的东西，就找到这件物品的主人问一下。如果不问，那么你这所谓的“借”就变成了“偷”。其实有些人，他（她）不知道办这种事情的后果，就盲目地去做了，可没想到却会因小失大。

“借人物，及时还，人借物，有勿悭。”这句话告诉我们，如果借别人的的东西，要尽快还给人家。这样再借东西的时候也就能很容易借出来了。

弟子规作文5

上学开始，妈妈就要我背诵《弟子规》，当然，妈妈也和我一起背诵，所以那段时间我最喜欢做的事情之一，就是和妈妈一起背诵《弟子规》，随着背诵的增多，我的生活也悄然发生了变化。

《弟子规》中有“凡出言，信为先”的句子，妈妈说这就是说做人应该信守承诺，要做个言出必行的人。有一年夏天，妈妈带我去爬长城，那是我还小，因为担心我坚持不下去，一路上，妈妈不断地鼓励我。快到“好汉坡”的时候，我看到有卖玩具的，其中有一柄木刀我非常喜欢，就要妈妈给我买。妈妈说：“要是停下来买玩具的话，我们一定会掉队的，让整个团的人等我们俩多不好。这样吧，如果你能爬上好汉坡的话，我一定给你买一柄刀。”就这样，我们咬紧牙一口气登上了好汉坡。可惜的是，我们却没有再看到卖木刀的。我也因此总是说妈妈是个不守承诺的人，妈妈呢，却总是说：“放心，这是妈妈答应你的，一定会记得。”果然，在第二年的一天，我们一家三口去天柱山旅游，一进景区，妈妈就奔卖玩具的地方跑去，因为她看到卖木刀的了。妈妈果然做到了“凡出言，信为先。”

妈妈要求我每次出门都必须和家人交代去向，回来也要告知，说这样可以免去家人的担心。背诵《弟子规》以后，每次出门，妈妈都要提醒我“出必告，反必面”，并说这也是对人尊重的一种体现。从《弟子规》中我学会了许许多多的做人礼仪。

经典是不朽的精神传承，学习经典能使我们的人生变得更加厚重。今后我会学习更多的经典，相信我的人生也会更精彩。

弟子规作文6

在“谨而信”中告诉我们要讲礼貌，要诚信，不要饮酒，要讲卫生，衣服要穿得整洁，不要挑食，暴饮暴食等，在生活中该做什么，不该做什么。在“泛爱众”中写道：我们要平等待人，不要骄傲自大，不要自私，不要喜新厌故，不要揭人短，不要把他人的恶行公布，要报恩，不报仇，要慈善待人，以理服人。在亲仁中教会我们不要与小人处得太近，要多与仁者在一起，这是一个人必须具有的品质。《弟子规》告诉我们一个的品行应该如何的，不要轻视自己的品行，这里有小故事告诉我们品行的重要性：某一天一个大公司招聘员工，很多大学生和研究生都去了，招员工面试的地方十分干净，可是地上却有几张废纸，没有谁注意到，那里有许多人都在等待面试，然而老板却迟迟没有露面，就在这时，一位高中生捡起了地上的废纸，正巧老板这时进来，刚巧看见了高中生捡废纸的一幕，于是，老板二话不说，直接走到那位高中生面前，说道：“恭喜你，你被公司录取了。”

后来其它人一个都没有面试成功。这个故事中，去面试的人有大学生和研究生，学历都比高中生高，然而高中生被录取了，他们却没录取，这说明了什么呢？高中生随手捡起垃圾的这样一个行为，就可以看出此人虽学历不高，而品行之高尚，非一般人所能及，此行为君子之行为，而不做此行乃一般人也。因此，高中生才会被录取。读《弟子规》，让自己的品行如同一个君子，乃至圣贤之士。

弟子规作文7

《弟子规》里教导我们“父母呼子道亏”。意思是∶父母有事让我们做，就要好好行动。

父母在我们的学习方面教导我们，我们要认真仔细的去听，将话听到心里去。如果我们做错了事，父母责备我们，我们千万不能忤逆他们，令他们伤心。不管事情是大事小，我们都要坦白的对父母说，不能把事情藏在心里。父母生病了，我们应该为父母做些力所能及的事，为父母端药、端水……随时随刻在父母身边照顾。如果父母心情不好，发脾气。

我们应该理解父母。其实，这些事情在我们的日常生活中也经常出现。

记得有一次，我的妈妈从外面吃完饭回来，在沙发上坐了一会，就突然肚子不舒服，总是呕吐。当时，我爸爸又不在，我只好赶快去端水，然后找药给妈妈。可是吃了药很久，妈妈都还在疼，我就只好牵着妈妈出去看病。可是，我们在小区门口一辆车都打不到，只有一边走一边打车，我看着妈妈很疼，就特别的着急，很是心疼，盼着快点打到车，快点到医院。过了好一会儿，终于打到车了。到了医院后，我像妈妈照顾我一样，让妈妈去坐着，然后去挂号，让医生给妈妈看病。接着，我又找了个床位给妈妈，我又去拿药拿针水给妈妈。那天晚上，我们几乎是在医院度过的。

《弟子规》这本书让我懂得了很多，我以后一定要多读读这些经典，做一个更孝顺的好女儿。

弟子规作文8

说起《弟子规》，我还跟它有一段渊源呢。

我与《弟子规》初识是因为我的曾外祖父。我家世代都是文人，在旧时也是数一数二的大户，曾外祖父只有一个儿子，也就是我的外公。因为家里孩子少，全家也只有我一根独苗苗，所以曾外祖父对我十分严厉。

小时候我特别淘，第一次和曾外祖父吃饭时，就挨了训。那天，菜刚上桌，我就如饿狼般蹿上桌，跪趴在长凳上，伸手就往盘子里抓菜。曾外祖父见着了，板着脸走过来，“一点规矩都没有，《弟子规》曰：“长者立，幼勿坐。长者坐，命乃坐”。“小小年纪，岂能这般没教养。”于是这顿饭我就是站着吃的。下午，就被妈妈连拖带拽地拉去了书店买了一大堆关于道德的书，其中就有《弟子规》。

曾外祖父整天拿着三尺戒尺，板着脸，捧着书。在我耳边不是念《三字经》就是《弟子规》。我也一日盛比一日有礼貌，出言出行与往日判若两人。一日，曾外祖父盘腿坐在床上，我则坐在床前小椅子上，他教我念了一句《弟子规》。曾外祖父忽然起身，我也跟着站起来。“你干什么站起来。”我一脸严肃地回答：出则悌中说“长者立，幼勿坐。长者坐，命乃坐。”他见我一脸认真便笑了，我平生第一次看见他笑，竟如此慈祥。“嗯，不错，不枉我教你这么久。”原来，这是一次考验。曾外祖父抚摩着我的脑袋：“你记住了，出则悌是指我们在社会上与人相处要如家中兄弟姐妹般顺从长上。这是我们在社会十分重要的护身符。”我听得入了迷。

曾外祖父去世了。在他的葬礼上，我身穿白衣孝服，在那一天，我没有坐。因为，再也没有长辈像曾外祖父一样命我坐下，我谨遵曾外祖父训诲，我累了，但是我不坐……

弟子规作文9

当我第一次翻开《弟子规》这本书时，我就被它深深地吸引住了——封面，是如此精美，飘着淡淡的书香；内容，是如此丰富，让我深深地喜欢上了它。是它，让我懂得了：人，原来是这样做的！

“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信……”这首悦耳动听的三字歌谣，就是《弟子规》。

“入则孝”这一部分，向我们讲述了在家要孝敬父母、孝敬长辈，这是做人的基本原则；“出则悌”、“谨而信”叙述了日常生活和为人处世的行为规范；“泛爱众”、“亲仁”进一步讲述了如何为人处世；“余力学文”叙述了如何读书求学的道理。

读了“财物轻，怨何生；言语忍，忿自泯”这一句的时候，我思绪万千。现在，很多人都把钱看做第一位，甚至为了钱，和朋友、兄弟反目成仇，想尽一切办法，用尽一切手段来谋取财物。我感到这样很可笑：钱算什么？它只是一个可有可无的东西罢了。把钱过分地看重，自然会产生一些负面影响：仇恨、误会……

“要是听到别人指出你的过错就生气，听到别人的表扬就高兴，那么，对自己有害的人就会来到，对自己有益的人就会离去。”是啊！现实生活中，总是存在着一些爱听别人赞美的人，他们往往不知道，这正是一个败笔。对自己有害的人会逐渐加害你、利用你，后果真是不堪设想啊！但如果相反，你得到的益处会越来越多。

《弟子规》，教会了我诸多的人生道理还有礼仪规范，以及学习的技巧。拥有一本《弟子规》，就如同有了一颗熠熠生辉的钻石，让你在以后的人生路途中，受益无穷。

《弟子规》，你散发的那淡淡的书香，将会陪伴我，在漫长的人生旅途中畅行！

弟子规作文10

幼儿园的时候我就接触过弟子规，那时候只是老师让背一背，而没有深刻的理解。近些天，我看了传统教育，对弟子规又有了性的理解与体会。

《弟子规》具体列举出为人子弟在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范，特别讲求家庭教育与生活教育。承载了古人先贤对于人在社会中为人处事的'标准：孝顺、友悌、严谨、诚信、爱心、仁义和好学。

首孝弟，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。这是对弟子规的总述。

入则孝，这是弟子规对我们的第一个要求。百善孝为先，行孝是为人子的本分。圣贤教导我们，要从内心深爱、感恩我们的父母，让我懂得了该如何孝敬父母。“父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒。”这句话的意思是说父母亲叫你的时候，要立即答应，不能迟缓;父母亲让你做事情的时候，要马上去做，不能拖延偷懒。出则悌，是圣贤教导我们，要友爱兄弟姐妹，多照顾帮助兄弟姐妹，对长辈要尊敬，其次出外要友爱朋友以及一切和我们身边相处的人。泛爱众，其实就是要与他人和睦相处，团结一致。在现实生活中处处以恭敬、谦卑为原则，做到不自私自利。

通过这段时间学习《弟子规》，使我感触很深，树立了自己正确的人生观，明确了做人的本份。在生活中孝敬友爱、慎言慎行、诚信仁爱，并身体力行，加强自己的道德素质修养。

弟子规作文11

我是一调皮捣蛋的小男孩，平时没少让爸妈操心。但是，自从读了《弟子规》后，我改变了许多，不再像以前那么调皮了。

“弟子规，圣人训……”每天清晨，伴随着明媚的阳光，同学们就都捧着《弟子规》，一本正经地跟着广播诵读经典《弟子规》。

在朗读的过程，我会时不时看一眼一旁的译文，扪心自问：“我做到了吗？”又时而沉思，努力去理解智者这句谏言的意思。就这样，一天、两天、三天……反反复复地读，弟子规里的言行便出现在我的生活里了。

“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒。”理解了这句话，我照做了。爸爸妈妈如果有事吩咐我，不再像以往需要请神似的循循善诱，我才会回答。现在，我一听到爸爸妈妈的指令，会很快反应过来，不再半天才吭声。

“执虚器，如执盈。入虚室，如有人”。读懂了这句话后，我拿空杯子、空盘子时，不再放轻警觉，又蹦又跳，而是宛如拿着盈满的器皿那般小心翼翼，因而渐少了杯子“牺牲”的数量。我现在出入房间大多数时不管有没有人在屋里，我总是先敲门，后喊“报告”“有人吗？”而不像以前，螃蟹似的横冲直撞，一点也不斯文。

我和《弟子规》的故事还有很多，总之《弟子规》这部经典仿佛有了魔力一般，嵌在我的脑海里，让我警钟长鸣。

高尔基曾经说：“读一本好书。就像和一个高尚的人谈话，”而我的学校，就像帮我介绍了一个终生难忘的良师益友——《弟子规》。

弟子规作文12

段考即将到来，繁重的学习压得我透不过气来，人也变得烦躁易怒。一个周末，我背着沉重的书包回到家中，母亲亲切的问候却使我感到恼火，和母亲吵了一架，一声不响地回到房间里去了。回到房间里，从书架上随意抽出了一本《弟子规》，在柔和的月光下静静阅读。

“父母呼，应勿缓。父母命。行勿懒。父母教，须敬听。父母责，须顺承。”

“亲爱我，孝何难。亲憎我，孝方贤。亲有过，谏使更。怡吾声，柔吾声|”

书页被缓缓地翻动着，脑海中母亲瘦弱的身影，随着阅读一起涌现，深刻而又清晰：母亲牵着我的手过马路；除夕夜，母亲一个人忙里忙外地打扫房子；在劳累了一天之后，在床榻前，轻轻摇着蒲扇，伴我入睡；在淡淡的月光下，微笑着向我讲述她儿时的故事；在雨天，来到学校，为我送来一把盛满浓浓的母爱的雨伞；在我生病时，背我奔向医院；在寒冷的冬天，把一碗盛满了热乎乎的粥递到我手上十年如一日，母亲为我没日没夜地操劳着，岁月染白一头青丝，在脸上刻下痕迹。古老的时钟仍在不停地旋转，转来了我的青春年华却转走了母亲的亭亭玉立。而我，竟在母亲伤痕累累的心上又扎了一刀不知不觉，我的泪水已溢满眼眶，为刚刚与母亲吵架而后悔不已。

合上了书本，书中孝子们的孝行依旧闪现在眼前，心中更是难过，后悔。我走出了房间，紧握着母亲的手，请求她原谅我无知的错误。没想到母亲却说：“没事儿，我也明白你最近学习压力大，哪有妈妈会和女儿计较的呢？”我的泪又再一次不争气的掉下来，却很甜

《弟子规》不仅把我和母亲之间的冰川融化，更使我明白我们的“寸草心”是难以回报母亲们的“三春晖”的！

《弟子规》作文

《弟子规》是一本既古老，又时尚的读物，也是我最喜欢的读物。《弟子规》是我们最好的老师，因为它会告诉我们许多道理，并且还会带邻我们邻略人世的真谛。

《弟子规》里的一字一句，就像一位智者的亲切教导。

“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒，父母教，须敬听，父母责，须顺承”，意思是：父母叫你的时候，应该及时赶到；父母叫你去做一件事的时候，不能推迟；父母教你的时候，必须静静地听；父母责骂你的时，必须顺着他们的意思。是呀，父母是把我们生出来的人，没有父母，也没有我们。父母把我们养大是一件很不容易的事情。所以，我们时时刻刻，都要顺着父母的意思去做。即使不能完成，也要尽自己最大的努力做好它。即使父母做错了，也不能责怪他们。

有一次，我和母亲吵架了。我把英语书放在了家里。我打电话回家，妈妈不在。早读课时，我被老师罚站了出来。母亲在我垂头丧气之时，赶到了我的班级。妈妈问：“发生什么事了？”我说：“我把英语书漏在了家里……”慈祥的母亲马上跑回家，把我的英语书带了回来。那时我的心目中，母亲是一位顶天立地、亲切和蔼的好母亲。可是，放学回家后。一切都改变了。母亲对我说：“早知道你那么粗心就不应该帮你那那本书，让你试一试那是什么滋味。”母亲既然会说出这样的话来。我非常生气，和母亲吵了起来。

现在回想起来，觉得自己真的做错了。我不应该和母亲吵架。因为，如果没有母亲，我可能要被老师罚站整个上午。

“凡出言，信为先，诈与妾，奚可焉”，又让我明白了，自己说出的话，要一信用为主，欺骗别人，不能饶恕。守信用，对于交朋友来说，是非常重要的。如果你不守信用，欺骗了别人，别人就会很讨厌你。

有一次，表哥说要来我们家玩。可是，我等足了整个下午，脖子都等长了，可迟迟看不到表哥的身影。我想，他不会来了，太阳都快下山了。我闷闷不乐地打开电视机看着电视。过了一会儿，我又去做作业。当我做完作业的时候，一阵微小的声音飞进了我的耳朵，还喊着我的名字。当我四周周围看的时候，一个高大的身影在我面前出现了，他穿着T衬衫、戴着一顶帽子、穿着运动鞋，脸上表现出丝毫微笑的感觉。啊！是表哥！我动起了自己拳头，跟他大了起来。这是我每次和表哥见面的见面礼。他在我家待的时间不长，但他还是赶来了。因为老师叫表哥回学校，所以他才那么迟来。这是友谊之间的见证——信用。

我徜徉在《弟子规》的世界中，一天一天地成长。它将伴随着我们走过生活中的每一天！

弟子规心得

读了《弟子规》中的其中一篇—入则孝。这一篇章令我颇有感受。 如今，许多孩子都是父母的独生子，总是被父母护着、宠着、溺爱着，所以，有些孩子便逐渐淡忘了—“孝”这个字眼。 也许，许多人都读过《弟子规》，而真正能按按照书上说得去做又能有几人？“父母呼，应勿缓，父母名，行勿懒”父母都对孩子体贴之微，千依百顺。左一声“妈妈”又一声“爸爸”让父母为了自己的一点小事奔波劳累。但是当父母请你帮着买个东西，干个家务，却总找个借口辞掉。 “父母教，须静听；父母责，需顺从。”有时，父母出于关心，多叮嘱两句，做错了事多教育两句，我们就会不厌其烦的说父母过于唠叨，有时还顶几句嘴，狡辩是非，“冬则温，夏则清，晨则省，昏则定”，子女照料父母，冬天要让他们温暖，夏天要让他们清爽凉快。早晨要向父母请安，晚上要替他们铺好被子，侍候父母安眠。这就是这句话的意思。子女要无微不至的照顾父母，要让他们感到舒适。而现在，大多是父母对子女关爱有加，这样照顾着我们，又有多少子女能这样的照顾自己的父母呢？是父母养育了我们，是父母教育了我们，没有父母就没有我们。父母是世上最爱我们、最疼我们的人。无论何时何地，我们的一举一动无不牵扯着父母的心。而惟有“孝”才能报答父母，报答他们对我们的养育之恩。让每一个子女都报答父母吧！

弟子规总序开篇是这样教育我们的：弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。它从人之根本出发，教育我们要从这几个方面对自身进行德行的塑造。首孝悌，就是说做人首先要心中有爱，要孝敬父母。一个人如果连对他有养育之恩的父母都不能尊敬的话，那么他就丧失了做人的根本，对长辈、对领导、对同事、对兄长、对朋友就更谈不上发自内心的尊重，他所做的事情也就很难得到认同。

次谨信，告诉我们做人要谨慎，要讲信用，也就是要诚信为本。小到一个人、大到一个企业，如果不能诚实待人，那么他依靠什么立足社会呢？泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。意思是和大众交往时要平等仁和，要时常亲近有仁德的人，向他们学习，以上这些事是学习的根本，非做不可。如果做了还有余遐，还要学习一些其它方面的知识充实自己。这是教育我们如何待人处事、如何学习，要经常学习别人的长处，来弥补自己的缺点，从各个方面来约束自己，提高自身的素质和修养。

学习了《弟子规》，就是要把圣人教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中。学习《弟子规》，我想不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。爱周围的人，爱这个世界。只有这样，这个社会才会变成和谐的社会。

学了《弟子规》之后我明白了不少道理，面对它我有一种相见恨晚的感觉，其中的 “入则孝” 、“出则悌” 、“谨” 、“信” 、“泛爱众” 、“亲仁” 、 “余力学文”组成了一个完整的道德系统，其核心是做人的“道” 和“德” ，就是通常说的“道德” 。在学习《弟子规》的同时我也反复拜读了蔡礼旭老师的《幸福美满的人生》这一宝书，越读越感到它的确是人生智慧处世宝典。蔡老师的“道”是超越时空的大自然运行法则。“德”是教导人类如何顺从大自然的法则，不违背做人的原则。其精髓是父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信这五伦关系。它教我们如何修身，按修身、齐家、治国、平天下的次第，不修身就不可能齐家、治国、平天下。

中国是具有五千年灿烂文化的文明古国，知恩图报，尊老爱幼，待人诚恳……这些优良的传统从古至今都为人所熟知，翻开《弟子规》一读，就仿佛置身于文明当中，置身于做人的伦理大道当中。

前段时间我们学校让我们写《弟子规》的读后感，在我的姐姐的引导下，我渐渐感悟了《弟子规》的意思。我这才发现，原来做人也有许多规则，“弟子”也有“规”。因此，想做一个受人敬重的人就得有规有矩，有礼貌，尊老爱幼，守信用。我就说一说我读后的感受吧！

首先是〈入则孝〉，这里主要是教育我们要孝顺父母、亲人。《弟子规》里有这样的一句话“亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。”它的意思是：不管父母、亲人爱不爱你，你都要尽你做人的孝道，尊敬父母、亲人。因为，毕竟是他们生下了我们，养大了我们，我们总不能忘记养育之恩吧？

其次是〈出则弟〉，它是教我们怎么和别人相处的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要为你们操心，和睦，就少了父母亲的一份担忧，就等于是孝敬父母了。

〈谨〉，我们生活中做什么事，时时刻刻都要谨慎。俗话说：无规矩，不成方圆。穿衣服要结钮扣，有定位，要整洁，还要符合自己的身份；喝酒要适量，不要喝醉了，否则容易被别人“说闲话”。顺便说一个故事：以前著名诗人王安石是当时国家的重臣，可他有一个坏习惯：不爱洗澡。有一次，国家开大会，他也参加了。正当国王在大会上公开地对王安石说话时，一只虱子，从他的脖子一直爬到脸上，会上的大臣都看得一清二楚，很快，这件事就传遍了五湖四海，成了千古的笑话。所以我们要吸取教训，不然也有可能成为别人的笑话呢。

人不要自私，要大方，不计较小事，这样你会很快乐。

仁，代表仁慈、亲仁。对外人仁慈，对亲人仁慈，对朋友仁慈，对同学仁慈……现在什么人都有，但有几个是做到“仁”的？我自己作了一首小歌：“能亲仁，当然好，好日来，坏日少”我们可要努力啊！

我已经知道做人、做事的道理了，可光知道还不行，还要学会做。怎么才能做呢？学知识。怎么学呢？学习可分为直接学习和间接学习，我们可学别人的，别人的也不一定全对，我们要“取其精华，去其糟粕”，该学的学，不该学就不学。

这就是我的读后感。我觉得《弟子规》对我们的一生都会有帮助，我要以它作为行为准则。

今天早上我背诵了弟子规的总叙和入则孝，虽背的滚瓜烂熟，但其中的意思一点也不理解，经过访问同学，使我明白了：“读书百遍，其义自见。”

弟子规，圣人训，守孝悌，次谨信。他的意思是说“在日常生活中，首先要做到孝敬父母，友爱兄弟姐妹。”其次在一切生活中小心谨慎。读完后是我非常震惊，又非常羞耻，因为自己以前总以为父母把自己生下来不是上天的安排，父母理应对自己好，父母关心自己是理所应当的，现在大彻大悟，自己的所作所为全是不对的，真是对不起父母的大恩大德呀！以后一定要好好的感恩父母，要坐在行动上。

泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。这一句话是说：“和大众相处时要平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他学习。”如果还有多余的时间精力，就应该好好学习六艺等其他有益的学问。以前自己非常自私，对谁都不好，别人一对不起自己，就憎恨他，甚至从不再搭理他，自己还总是自以为是，有一点成绩就不知自己是谁了，只知道自己今天学了，就不学了。尽管没学会仍装着学会了，当别人来帮自己时，自己却自学非学，有人请叫自己，左耳朵进，右耳朵出，真是没法说。以后一定改这些臭毛病，一定让好的习惯代替他。

弟子规真是博大精深，他不仅时一本好书，而且教育了炎黄后代

　当看完一本著作后，相信大家都增长了不少见闻，这时候，最关键的读书心得怎么能落下！那么如何写读书心得才能更有感染力呢？以下是我整理的《弟子规》读书心得，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

《弟子规》读书心得1

　读了《弟子规》这本书，有一则故事让我久久不忘。故事讲的是春秋战国时期，有个孝子叫孟宗。他非常孝顺父母，他的母亲得了重病，一病就是三年，这可急坏了孟宗。

　有一天，孟宗坐在母亲身边，问她要吃什么。母亲说要是能喝上一碗热乎乎的鲜嫩竹笋汤就好了。孟宗欲哭无泪，严冬腊月哪儿还有冬笋哪？

　为了满足母亲的愿望，孟宗跋山涉水，可是连一个笋芽的影都没有看见。于是孟宗抱着竹子大哭起来：“老天爷，帮帮我吧，帮我实现母亲的心愿吧！”也许是孝心感动了天地，此时，突然从地下猛地钻出竹笋，而且有好几株。

　孟宗顿时心花怒发，扛着一袋竹笋兴致勃勃地回家去。说来也怪，母亲一喝竹笋汤，病就很快好了。

　孟宗纯纯的孝心，感动了天地，也深深感动了我。我要为妈妈做几件实实在在的事，让妈妈开心，我也开心。

《弟子规》读书心得2

　“弟子规，圣人训。首孝弟，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。”每当我翻开《弟子规》的时候，都会情不自禁地吟诵起来。

　中国文学宝库中有许多珍宝：《大学》、《中庸》、《论语》……早已闻名遐迩。《弟子规》虽然不太出名，但是它却给我很多启示，也是我最感兴趣，感悟最深的一本书。

　《弟子规》，顾名思义，是孔子平时用来约束他的弟子们的一些规定，就相当于我们现在的《小学生日常行为规范》，前者比后者更加全面、细致。《弟子规》在大到一个人的思想，小到一个人如何走路说话，都有一个详细的规范。让我感受最深刻的一段话是：“长者立，幼勿坐；长者坐，命乃坐。尊长前，声要低，低不闻，却非宜。进必趋，退必迟，问起对，视勿移。”意思是说：当长辈站着时，你不能坐着，长辈坐着时，让你坐你才能坐下。在长辈面前说话声音要低，但是又不能太低，以刚好听到为宜。长辈让你进去时，你得快一点，让你出去时，你要等他事情吩咐完再慢慢退出。长辈问你话时，你要站起来回答，并且眼睛要看着他。

　孔子如此教育自己的学生，一定是别有用意，他要让学生懂得尊敬长辈，这也是报答长辈的最好的方法。并且走上社会后也会懂得尊重他人，为他人着想。而现在的一些孩子在家里是“小皇帝”“小太阳”，天天要家人围着转，只知道自己过得舒服，为所欲为，尊敬长辈又何从谈起，长大以后又怎能在社会上立足呢？不尊重他人，也是不会得到他人尊重的。

　我希望大家都能读读《弟子规》，它简单易懂，其中又蕴含很多为人处事的方法。是一本很实用的书藉。

《弟子规》读书心得3

　读了《弟子规》之后，我懂得了许多大道理。

　“长呼人，即代叫，人不在，已即到。”它的意思是：听到年长者叫人时，应立即替他（她）去叫。这让我懂得了一个道理：如果被叫的人不在，自己就立即到年长者那里去，看看有什么事情需要帮忙。还有一个不能贪小便宜的道理：“用人物，须明求，倘不问，即为偷”。意思是：想要使用别人的东西时，必须当面向人家提出请求，征求别人的意见。假如不问一声就拿走，那就是偷窃。

　最重要的是“信”，它讲的是信用。如：“凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉”。意思是：凡是说出的话，首先要真实不虚，讲求信用，答应别人的事情一定要遵守承诺。说谎话骗人、胡言乱语等都是万万不可的。还有一个是自己做不到的事情，千万不要做。就是：“事飞宜，勿轻诺，苟轻诺，进退错。”

　是啊，每当想起那些老师，同学，朋友，长辈……对自己的关爱时，我总会感到很激动，他们给过我无私、伟大的爱，是我坚强的后盾。

　《弟子规》不但是本书，还是我们的教师，如果大家有空，一定要看一看呦！

《弟子规》读书心得4

　正如苏格拉底所说：金钱并不能带来美德，美德却可以给人带来金钱。说出了美德在人一生当中的重要性。卢梭说：没有感恩就没有真正的美德。还有人说：诚实是一种美德，更是一种财富。说明了美德、感恩、诚实是我们小学生必须具备的几种品质，而讲述这几种品质的书，正是我们中华民族的一大国学经典——《弟子规》。

　《弟子规》中的《入则孝》详细讲述了我们在与父母相处时应该做到：做事不迟缓，拖延偷懒；要听从父母的教诲、责备；照料父母要尽我所能。对待父母要诚实守信；父母有错误要劝说；父母生病要一直照看着。而我们在生活中不仅为父母做事偷懒，不帮助父母做事，还在父母教诲我们时心里不舒服，父母生病不管不问却只顾自己玩，一点都没有做到《弟子规》中的要求。生活中我们应该尽快改掉这样的毛病，不然就是不孝了。

　诚实守信在《弟子规》中的《信》里也表现得淋漓尽致，告诉了我们在与别人相处时要诚实守信，不胡言乱语，不说尖酸刻薄、下流肮脏的话；做错了事就要承认错误，若是逃避那就是错上加错了。可我身边有的人就说一些肮脏下流的话，做错了事情就逃避责任，从不主动承认错误。希望他们读一读，及时改正自己的行为。

　《弟子规》是一本可以使人获得高尚道德修养的书，希望大家记住里面的：入则孝、出则弟、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文，生活中按照《弟子规》中的要求去做，规范自己的言行，培养自己高尚的品格，传承中国经典文化！

《弟子规》读书心得5

　最近老师发给每个同学一本叫《弟子规》的书，并叫大家在寒假期间认真阅读。读了这本书之后，我受到了启发，也认识到了自己的错误。

　“弟子”指的就是学生，“规”是规范。《弟子规》是用圣先师孔子的教诲编成的道德行为规范。《弟子规》里面分别有《入则孝》、《出则弟、》《谨、》《信》、《泛爱众》、《亲仁》、《余力学文》这些内容。其中我感受最深的是《入则孝》这一篇，“入”是在家里，“孝”是善待父母，听从父母的教诲。“入则孝”是说在家里要善待父母，听从父母的教诲。

　记得有一次，妈妈叫我吃完早餐去晾衣服，我只是嘴上答应，一吃完早餐就跑去看小说。小说内容很精彩，我看得很入迷，完全把妈妈吩咐的事情当耳边风。过了一会儿，爸爸发现了，催了我好几次，我都是嘴巴上应付，心里想着看完这一篇再去也不迟，就又拖了好久。结果被妈妈发现了，她批评了我一顿。可是我非但不听话，还大声跟妈妈吵了起来。我学习了《弟子规》之后，看到里面有句叫“父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。父母教，须敬听。父母责，须顺承。”这让我觉得很惭愧。后来我主动向妈妈道了歉。从此以后，父母交代我的事我都会按要求去做，再也不会拖拖拉拉了。

　《弟子规》让我懂事，《弟子规》让我长大，《弟子规》就像一盏明灯，指引我往正确的方向前进！

《弟子规》读书心得6

　当我第一次翻开《弟子规》这本书时，我就被它深深地吸引住了——封面，是如此精美，飘着淡淡的书香；内容，是如此丰富，让我深深地喜欢上了它。是它，让我懂得了：人，原来是这样做的！

　“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信……”这首悦耳动听的三字歌谣，就是《弟子规》。

　“入则孝”这一部分，向我们讲述了在家要孝敬父母、孝敬长辈，这是做人的基本原则；“出则悌”、“谨而信”叙述了日常生活和为人处世的行为规范；“泛爱众”、“亲仁”进一步讲述了如何为人处世；“余力学文”叙述了如何读书求学的道理。

　读了“财物轻，怨何生；言语忍，忿自泯”这一句的时候，我思绪万千。现在，很多人都把钱看做第一位，甚至为了钱，和朋友、兄弟反目成仇，想尽一切办法，用尽一切手段来谋取财物。我感到这样很可笑：钱算什么？它只是一个可有可无的东西罢了。把钱过分地看重，自然会产生一些负面影响：仇恨、误会……

　“要是听到别人指出你的过错就生气，听到别人的表扬就高兴，那么，对自己有害的人就会来到，对自己有益的人就会离去。”是啊！现实生活中，总是存在着一些爱听别人赞美的人，他们往往不知道，这正是一个败笔。对自己有害的人会逐渐加害你、利用你，后果真是不堪设想啊！但如果相反，你得到的益处会越来越多。

　《弟子规》，教会了我诸多的人生道理还有礼仪规范，以及学习的技巧。拥有一本《弟子规》，就如同有了一颗熠熠生辉的钻石，让你在以后的人生路途中，受益无穷。

　《弟子规》，你散发的那淡淡的书香，将会陪伴我，在漫长的人生旅途中畅行！

《弟子规》读书心得7

　《三字经》里有两句话；身有伤，贻亲优；德有伤，贻亲羞；

　我有一次骑单车太猛，不小心从单车摔下来，受伤了，流了好几滴血。妈妈看见了，急了，立即送我到医院。伤在我身上，她很心痛。因为我的粗心害妈妈难受。我真不孝顺。

　德有伤，贻亲羞；

　如果我有些行为做得不好。人家会认为家长的家教做得不好，有一次妈妈叫我做事，我不但不肯做还顶嘴，有人看到就会批评这个小孩没教养，害得妈妈被人批评。我真不孝顺。

　我要把我的缺点改掉，把晚上吃宵夜的习惯改掉，因为妈妈担心吃宵夜对肠胃不好，不吃宵夜，妈妈就会高兴了。我就是孝顺的好孩子。

　我明白了孝顺父母是应该做的，很容易做到的，只要爱惜自己身体和心灵健康就能使父母高兴。这就是孝顺！

　我要做一个孝顺的好孩子。

《弟子规》读书心得8

　《弟子规》这本书是依据孔子的生活规范编写的，那里面提出要做到友爱兄弟姐妹和孝顺父母、做到言行细心谨慎和诚实无欺;父母呼唤要及时回答、父母吩咐的事情要立刻去做不要拖延、父母教导应当恭敬的听从、父母批评应当顺从的理解;要学会做到用心去体贴父母、做任何事情要有规矩，即便是小事也不要不告诉父母自我擅自做主;不要私藏公物，那样品德就有了污点，父母明白了也会很悲痛。父母爱我我孝敬父母，这并不是件难事，父母不爱我我也要孝敬父母、爱父母，即便父母有了过失，我们也要做到和颜悦色的劝告。

　经过背《弟子规》我懂得了很多事情、也教会我很多好的生活规范，原先我在看电视时妈妈和我说话我没有回应，此刻我能够做到立刻回答;原先我有些挑食，此刻我什么都吃了;原先我和谁都不主动问好，此刻我能做到主动打招呼了;原先我很任性，凭着自我的性子做事情，此刻我学会了听从父母的教诲。此刻妈妈说我长大了，是个懂事的好孩子。

《弟子规》读书心得9

　《弟子规》是国学经典的一部分。假期中，我和妈妈一起诵读、理解，真的是收获不小。

　“首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。”我在《论语》中就读过，是这样的：子曰：“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。”告诉我们作为一名学生应该怎么做。

　“冬则温，夏则凊，晨则省，昏则定。出必告，反必面，居有常，业无变。”告诉我们要做一个孝顺的孩子。

　“见人善，即思齐，纵去远，以渐跻。见人恶，即内省，有则改，无加警。”告诉我们要不断的反思自己的行为，做一个见贤思齐，道德高尚的人。

　“但力行，不学文，任己见，昧理真。”告诉我们学习要理论和实践相结合，才能真正的理解、掌握、运用。

　《弟子规》教我们做一个有孝道、有道德、有诚信、善学习的人，真是让人受益匪浅。我记得曾在中央12套“第一线”栏目中看过这样一个节目《迟来的爱》，讲的是海南某监狱的事情，这个监狱在对犯人进行改造中，不仅仅限于政治学习和法制教育，而是从人的洗心动念处入手，用优秀的传统文化、伦理道德教育植入监狱的劳动改造中。他们选择的是《弟子规》，诵读经典与“亲情帮教会”的开展，触动了服刑人员内心的道德律，让服刑人员发生了巨大的变化。或许就是“身有伤，贻亲忧;德有伤，贻亲羞”触动了他们的内心吧。

　不过，《弟子规》中也有我觉得不妥当的，比如说：“邪僻事，绝勿问”、“不关己，莫闲管”，我觉得就是现在说的事不关己，高高挂起，做人做事这样子总是不好的。妈妈说：国学经典是中国的传统文化，很多的理论对我们现在的生活、学习都有所指导，但是其中也有一些问题需要我们根据现在的情况进行思考，批判性的学习接受，也就是要“取其精华、去其糟粕”。看来诵读《弟子规》，不能一味的死读死记，还要动脑思考，活学活用呀!

《弟子规》读书心得10

　幸福是什么朋友的一个微笑，是幸福;儿女对父母的一声问候，是幸福;我们拥有健康的`身体，是幸福……只要我们懂得珍惜，父慈子孝，夫义妇德，兄友弟恭，朋友有信，眼前所拥有一切，都是我们幸福的理由。

　在现今的社会，由于有越来越多的独生子女，他们被家长宠爱，导致事事以自我为中心，自私自利之心非常严重，从而导致了许多问题，大手大脚花钱，和父母顶嘴，因为一点小事和同学打架，懒惰贪玩不爱学习，没有责任心，等等等等，以致学校的教育也有了重重困难。

　我们家长的教育，既要教给孩子知识，帮助孩子树立正确的人生观。更重要的是要交给孩子如何做人，如何成为对社会有用的人。让孩子学会礼仪，有礼貌的待人接物，可以促进孩子更好的发展。让孩子学会感恩，对于身边人的帮助，要有感恩回报之心，传递人与人之间的温情;让孩子明白“事虽小，勿擅为”，不以恶小而为之，不以善小而不为，从身边的点点滴滴注意，养成良好的行为习惯;让孩子言而有信，说到就要做到，养成责任心，对自己的行为要有承担，无论在学习上还是工作以后，都能有所承担。

　通过《弟子规》，我看到了一种温馨和谐的教育方式，如果人人都能像弟子规里那样去做，将会有幸福的孩子，幸福的家长，并且也将拥有一个安宁和谐的社会。

《弟子规》读书心得11

　开学初，学校组织我们学习了一本经典书籍——《弟子规》。

　《弟子规》原名《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作，具体列出为人子弟在家、出外、接人待物，求学应有的礼仪与规范。此书堪称是启蒙养正，教育子弟敦伦尽份、防邪存诚、养生忠厚家风的最佳读物。

　“凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉。”这句话是我感触最深的一点，它充分体现出了做人要讲信用，说谎话骗人胡言乱语是不可取的。这不禁使我想起了很久以前的一件事：在我童年的记忆中，以往对电脑游戏十分着迷，只要一碰到鼠标，我就完全沉浸在电脑游戏的世界中，忘记了时间，忘记了周围的一切，与妈妈约定的结束游戏的时间一拖再拖，为此，妈妈大发雷霆，我才不得已关掉了电脑。如今，我学习了《弟子规》，想想先人们的教诲，反省我的行为，我感到十分的汗颜，做人是应当讲究信用的，信用是一个人的做人之本，如果一个连信用都不讲的人，他又怎样能够立足社会，成就一番事业呢《弟子规》使我认识到了我以前所作所为的不足，我想在今后的学习生活中，以《弟子规》时刻警醒自我，做到诚实守信，多一些精彩的细节，少一些失信的言行多一些靓丽的风景，少一些违约的承诺。向着自我追求的目标，不懈地去努力、去拼搏，让自我的人生绽放光彩。

　总之，经过学习《弟子规》使我受益匪浅，我要把其中学到的道理应用到学习、生活中去。

《弟子规》读书心得12

　“德行是不可分割的：是则是，非则非，一点都不能含糊。”人这一生最重要的就是要懂得如何做人。而做人要从孝悌来入门——古人深知这样的道理，于是他们传承给我们一些最宝贵的做人经验，而这些都记录在《弟子规》里。《弟子规》这本书出自于孔子的笔下。这本书主要是围绕着“孝心，孝言，孝行”而创作的一本古诗词。读了这本书后我深有感触。让我先来说说“孝心”吧！孝就是孝敬的意思，心就是我们的爱心，而孝心的意思就是说我们要有一颗孝敬尊重长辈的心。我们时时刻刻要考虑到父母和长辈地感受，想着要为他们做些什么。愉快而迅速地完成我们需要做得事。

　“孝言”是说：我们在对长辈、父母、同学、朋友说话时一定要文明用语，这样的话别人就会认为你是一个懂事的好孩子。我认为每天对爸爸妈妈说的四句话是每位同学必须具备的：

　1、早上起来对爸爸妈妈说声：“早上好”。

　2、到了学校对爸爸妈妈说声：“再见”。

　3、回到了家对爸爸妈妈说声：“我回来了”。

　4、睡觉前对爸爸妈妈说声：“晚安”。如果你做到了并且对爸爸妈妈说了，这样的话爸爸妈妈就会认为你已经长大了，而且会很开心。希望大家可以说好这四句话，让文明语言在我们的生活中开始传播吧！除了“孝心，孝言”还有“孝行”；在生活中我们一定要孝敬老人，爱护比我们年龄小的弟弟妹妹们。

　在长辈们累的时候，我们可以为他们捶捶背，或是帮他们做一些力所能及的事，在弟弟妹妹们遇到困难的时候我们可以去帮助他们。我们要用实际行动来践行对“孝心，孝言”“孝行”地理解。孝是无所不适的，社会不能没有孝，生活中更不能没有孝。凡事孝为先，没有孝就什么都做不好。让我们从今天做起，从一点一滴做起，从一分一秒做起，为构建社会主义和谐社会贡献自己的微薄之力。

《弟子规》读书心得13

　假期时，我按照教师的安排，学习背诵了国学文章《弟子规》，文章中虽然有很多的意思不太明白，但也学习到了很多东西，自我也按自我的理解，做了很多事情。文章中印象最深的是：弟子规圣人训守孝悌次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文

　这段文字的意思是：在日常生活中要做到孝敬父母和长辈，关心爱护兄弟姐妹;其次，一切言行中，要谨慎，要讲信用;和大众交往时要平等仁和，要时常亲近有道德的人，向他学习。假期中，我做到了尊敬爸爸妈妈，爷爷奶奶，姥姥姥爷。听他们的话，为他们做自我力所能及的事。今后，我会更多的学习《弟子规》中的知识，更好的理解。

　我觉得学习国学，就是学习中国的传统文化，能让我们更礼貌，更有礼貌，更懂事，更有利于我们此刻的小学生成长。所以我以后要多读书，异常是国学方面的书，多学习中国的传统文化，等我长大了，好做一个传播中国国学的学者。

《弟子规》读书心得14

　学了《弟子规》，我知道了同学之间要和睦相处。

　以前，我和同学之间不那么友好，经常和同学吵架，但是学了《弟子规》后，我不再那样对待同学，同学们也和我和好了。下面我就给你们讲讲我们之间发生的故事吧。

　有一天，我和往常一样早早地来到学校，我见同桌没有来，便把她的书给藏了起来。同桌来了之后，发现自己的书不见了，非常着急，问我见到她的书没有。我说：“没有啊。”她越来越着急，说：“那本书是我第一次过生日的时候，妈妈从青岛让人捎来的。”我不知道那本书对她有那么重要，连忙把书送到她手里，并对她说，对不起。她见是我把书藏起来了，就一下子把我推倒了。“为什么我把书还给了她，还向她道了歉，她还要把我推倒呢？”我头脑里闪出了一个念头，就想和她讲道理。就这样，她一句，我一句，一直吵到老师来上课，我们才停了下来。接下来的几天，我们都故意不理睬对方，也不在一起学习和玩耍了。

　直到我学了《弟子规》以后，我才知道同学之间要和睦相处，不应该为了一件小小的事情而吵个不停，闹个不停。并且，我主动向她道了歉。

　最后，我们成了好朋友。从那以后，我和班里的每一个同学都很友好，我们一起学习、玩耍，别提有多快乐了！

《弟子规》读书心得15

　素质教育即全面发展素质，因此，我们家长以往所提倡的发展德 智 体 美 劳就可以发展素质教育的核心与途径。我们居住比较落后的县城，周边环境相对较乱，居住人群较复杂，文化水平较低，平时为生计忙碌，根本无暇顾及孩子，因此，学校将德育教育放在首位。中国传统文化《弟子规》，它是一本教导学生如何做人的一些基础规范。

　在古时候，古人非常重视儿童教育。为什么他们这么重视？ 因为小孩一生出来，他没有受到社会的污染，他很纯洁。在这个时候就要好好的教育他，你教他善，他就是善；你教他恶，他就变成恶。你教他读书，他就会琅琅上口；你教他跟兄弟姐妹友爱，他就会友爱。你讲故事给他听，他能牢牢记住。所以如果小孩错过学习得这个时段，就非常的可惜。

　在学校老师的带领下，《弟子规》作为学校的校本课程，德育教育重在点滴渗透，同时，又为了不耽误原有的教学进度，又进行了德育教育。听到的是孩子吟诵《弟子规》的琅琅的读书声。《弟子规》中的内容是来要求自己的言行。处处为孩子做表率。“凡是人，皆须爱”只要充满爱那个孩子不可爱。所以作为家长教育孩子要有耐心，爱心和细心，对待孩子要少讽刺和轻视，多一份尊重和宽容，少说伤害孩子的话，多说关怀的话，少用命令和批评的话，多用商量和鼓励的话。

　中国传统文化“贵在力行”《弟子规》不是背出来的，是做出来的，我们要在日常生活的小事中落实《弟子规》。想要教好《弟子规》就要善于抓住机会教育，尤其是在孩子犯错时更是机会的教育点。比如见到孩子读书时心神恍惚，到处张望时，我会提醒孩子“读书法，有三到，心眼口，信皆要”；当孩子讲粗口时，我也会教育他们“奸巧语，秽污词，市井气，切戒之”；当孩子有了不良行为习惯，如坐姿站姿和走姿不文雅时，我也会教他要有礼节，做到“步从容，立端正”《弟子规》贵在“学以致用”，我们不要照搬，要活学活用，唯我所用。

　《弟子规》教学已开展一学期了，作为我们家长，我们不是在教授《弟子规》，而是和孩子一起学习《弟子规》。这是一个从感性到理性的过程，也是一个不断提高自我修养和思想升华的过程。在这个过程中，我充分感受了中国传统文化的魅力，我将和我的孩子不断提高思想修养和道德修养。