二郎神是玉帝的亲外甥，为何不住在天庭里？

因为二郎神与玉帝的关系并不好，他本就出生在灌江口，所以就住在灌江口。有人认为二郎神是一方的诸侯，就像楚国的儿子拒绝与周打交道一样，也没有与玉皇大帝打交道。因为玉皇大帝的妹妹二郎神的母亲张云台曾经离开皇宫，下凡以柳树为媒介娶杨天佑。

玉皇大怒之下，派天兵将领将杨天佑杀死，将张云台囚禁在桃山。张云台之子杨天佑、杨二郎被太上皇收留，交给玉鼎真人传授武功。二郎带着一把三尖两刃的刀和一只嚎叫的狗，神气活现地下山去了。

他骑着云马下山去救他的母亲。最后，他打败了守卫桃山的天兵将军，劈开了华山，救出了母亲。在这场战斗之后，埃尔朗非常出名。玉皇大帝在天庭诸神的帮助下，赦免了张云台未经允许下凡的罪过，授予二郎朝晖的称号以示圣洁。

玉皇大帝只有七个女儿，没有儿子。按照古代的礼节，二郎是玉皇大帝的侄子。他想去玉皇大帝家，娶玉皇大帝的一个女儿为妻，成为玉皇大帝王位的合法继承人。事实上，在《西游记》的背景下，二郎神已经成为玉皇大帝的亲王。

他天生清秀，耳朵、肩膀和眼睛都很明亮。头戴三山飞凤帽，领子浅**。金靴衬龙袜，玉带为八宝。腰上戴着新月形弹弓，手里拿着一把三尖双刃枪。心高气傲不认天家，傲视神居关江。赤城昭惠英灵圣，显化无边号二郎。

《西游记》原著第4回，孙悟空随太白金星上天去做官。但是这会菩提祖师教孙悟空的绝技发挥作用了，孙悟空虽然法力不高，但是筋斗云却甩了大部分天庭神仙一条街。孙悟空在自己不知道的情况下，把太白金星甩到后面，自己先到了南天门一步。

到了南天门后，孙悟空被增长天王领着庞刘苟毕、邓辛张陶，一路大力天丁，枪刀剑戟，挡住天门，不肯放进。但是孙悟空并没有出现我们心里想的猴急猴急的，要拿起金箍棒打进南天门，孙悟空也没有和南天门里吵架，而是抱怨了一句很正常的话：“这个金星老儿乃奸诈之徒！既请老孙，如何教人动刀动枪，阻塞门路？”然后孙悟空在南天门外等着太白金星到来。可见孙悟空还是知道他在什么地方，孙悟空也是知道天庭是不能擅闯的，孙悟空真的天不怕地不怕，直接打进去不就好了。

太白金星到了之后，孙悟空埋怨道：“你这老儿，怎么哄我？被你说奉玉帝招安旨意来请，却怎么教这些人阻住天门，不放老孙进去”？”

太白金星笑道：“大王息怒。你自来未曾到此天堂，却又无名，众天丁又与你素不相识，他怎肯放你擅入？等如今见了天尊，授了仙箓，注了官名，向后随你出入，谁复挡也？”

然后孙悟空有意撒娇：“这等说，也罢，我不进去了。”

太白金星用手扯住孙悟空道：“你还同我进去。”并高叫道：“那天门天将、大小吏兵放开路者。此乃下界仙人，我奉玉帝圣旨，宣他来也。”听到这话，那增长天王才放孙悟空和太白金星进去。

看到没，孙悟空为什么撒娇，因为孙悟空是要面子的人，他是故意让太白金星拉他的，太白金星拉他，他才有面子进天宫。天宫真的是繁华，此处略去不表，各位感兴趣的读者可以自己读原著品味一下。

不一会儿，孙悟空和太白金星来到了凌霄殿。凌霄殿里的一幕充满了戏剧色彩，原著说太白金星不等宣诏，直至御前，朝上礼拜。要知道之前龙王和阎王来告状的可都是先上报，再等候玉帝召见的呀。这说明，太白金星是玉帝身边的红人呢。

原著又说悟空挺身在旁，且不朝礼，但侧耳以听金星启奏。金星奏道：“臣领圣旨，已宣妖仙到了。”

玉帝垂帘问曰：“那个是妖仙？”

悟空这才躬身答应道：“老孙便是。”

仙卿们都大惊失色道：“这个野猴！怎么不拜伏参见，辄敢这等答应道‘老孙便是’却该死了，该死了！”

看到没，之前龙王阎王上天见到玉帝都是要下跪的，但是孙悟空并没有下跪，而以前没有向玉帝下跪的人，基本上不是玉帝身边的像太白金星红人，就是太上老君阵营里的人，或者都被斩了，否则众仙卿也不会说这个话。众仙卿都以为孙悟空肯定会被问斩。

但是读者请一定注意，孙悟空对玉帝是躬身，说明孙悟空心里对玉帝是很恭敬的，而且玉皇大帝是三界之主，他早就在妖界听说过了，他此刻毫无仙界人脉，可不敢对玉皇大帝有非份之想。孙悟空要是真的有像后文那样的想夺玉帝的位置，这会拿棒子打不是更方便。

那么孙悟空为什么不下跪呢？我觉得孙悟空之前是给别人下跪过的？给谁，须菩提祖师啊，但在拜师之前，他又对祖师说，人打他他不恼，骂他他也不还口。显然在南瞻部洲，孙悟空不常给人下跪，但肯定给人下跪过，韩信还有胯下之辱呢。孙悟空在南瞻部洲应该是经常给人做躬身的礼。

而且让众仙卿意想不到的是，玉帝竟然说：“那孙悟空乃下界妖仙，初得人身，不知朝礼，且姑恕罪。”众仙卿叫道：“还不快快谢恩！”孙悟空这才朝上唱个大喏。看到没，孙悟空虽然没有做符合仙界标准的礼节，但是还是对玉帝恭敬的行了个大礼，说明在孙悟空心里，他是认同玉帝这个领导的。

然后原著说玉帝宣文选武选仙卿，看那处少甚官职，着孙悟空去除授。旁边转过武曲星君启奏道：“天宫里各宫各殿，各方各处，都不少官，只是御马监缺个正堂管事。”

玉帝传旨道：“就除他做个弼马温罢。”众臣又让孙悟空谢恩，他也只朝上唱个大喏。但是玉帝不在乎，差木德星官送他去御马监到任。然后孙悟空竟然就欢欢喜喜地和木德星君上任去了。

不知道大家看到没，孙悟空一共三次向玉帝行礼，虽然不是行跪拜礼，但还是认同玉帝是自己的领导。孙悟空为什么不跪而行弯腰的礼呢？因为他相信太白金星的地位，太白金星也没有跪，只是朝玉帝弯腰了啊。

其实，在这出戏里最聪明的是玉帝。按原著给出线索，天庭朝廷里目前至少有四拨人。第一拨人是玉帝阵营里的，像如来、太白金星、李天王哪吒父子，至少目前这个阶段是死忠玉帝的，这拨人知道玉帝阵营又多了个帮手；

而第二拨人则是太上老君阵营里，他们专门代表老君和玉帝唱反调，对孙悟空的到来是持观望态度的；

第三拨人是还没被老君和玉帝接纳的墙头草，就是刚刚让孙悟空下跪和谢恩的。玉帝封孙悟空为弼马温，他们就想不通了，孙悟空是玉帝这边的还是老君这边的，是玉帝这边的为什么不下跪呢？他们猜测很可能孙悟空是老君这边的，很可能是老君强迫玉帝塞个官给玉帝，像天蓬元帅一样是埋在玉帝身边的钉子（以后会讲）。这就是玉帝的高明之处。

第四拨人对孙悟空的到来就无所谓了，因为他们多为地上的地仙散仙，也就蟠桃会的时候来来，法力大却也不归附老君，和王母打的火热，却不怎么和玉帝有太多交集。

应该说，孙悟空并没有对玉帝不恭敬，他的弯腰躬身礼是学凡人的，而他不下跪是学太白金星的，不然又怎么会欢欢喜喜的去就任弼马温呢？孙悟空的这些举动也是在玉帝预料之内，玉帝就是要抛出孙悟空这个疑兵，打击打击那些意志不坚定的天神。

如今距离虎年的新春时间越来越接近，村里不少人开始从集市上购买春联、花灯，农村空气中到处散发着油炸面食的香气，一年累到头，现在可要好好犒劳自己一回，给孩子买件新衣服，平时舍不得吃的零食也不再吝啬，如今打工回来，不管怎样卡里都会有点钱，所以大家聚在一起说说笑笑，农村老人说，明天就是腊月二十五，要二做二不做，一定要知道，到底是什么呢？

一、二做

①祭玉皇大帝

俗语说“腊月二十五，接玉皇”，古人认为每年到了小年的时候，诸神都要上天汇报民间情况，而小年的时间，北方地区在腊月二十三，南方地区在腊月二十四，而过了这两天之后，玉皇大帝就会下凡微服私访，一来体察民情，二来甄别诸神汇报是否属实，以便判定来年祸福，所以人们为了讨好玉皇大帝，就要摆上贡品，祭祀玉皇，这样来年玉皇大帝就会降福到这个家庭。

②吃豆腐

我们知道豆腐的“腐”与“福”谐音，所以吃豆腐表示纳福气，而豆腐的外形象征着做人就要方方正正、清清白白，这也是我们做人的准则，而且豆腐是由黄豆研磨而成，说到底就是豆腐水，而此时玉皇大帝视察民情，发展百姓吃豆腐水渣，可见民间疾苦，那么他就会大发慈悲，来年风调雨顺，五谷丰登，百姓就会过上好日子。

二、二不做

①宁吃过头饭，不说过头话

我们知道，做什么事都有度，也要知道做什么事都要有所顾忌，尤其腊月二十五，那可是玉皇大帝下凡的日子，做事都要顺着玉皇大帝的心情，尤其说话更要注意，什么死了、完了等消极脏话不要讲，更不能与别人吵架，那都会惹玉皇大帝生气，来年日子就不好过了。

②忌搬家动土

腊月天寒地冻，而到了腊月二十五，天气也更加寒冷，而新房相对于看房子来说，屋内更加寒冷，对于体弱的人很容易招架不住，大过年喜气洋洋的气氛若被病魔缠身，总会让人有一点遗憾，尤其腊月二十五也是诸神归位的时候，若是搬家让诸神迷了路，来年还会有好日子过吗？所以腊月二十五忌搬家动土。

综上，腊月二十五，二做二不做，这都是古人期盼来年风调雨顺，五谷丰登，可以过上好日子的心愿，明天就是腊月二十五了，可要记住了呦！

灶王爷的传说故事

灶王爷的传说故事1

　“你知道吗？我家有一个眼睛大大的灶王爷呢！”假如我是书中的小女孩，我一定会很自豪的跟大家说。可惜我不是，唉，看来我只有欣赏的份了。

　书中的灶王爷是一个有着大大眼睛的，留着两撇长胡须的小老头，只不过他有点不同，他是贴在上的。这个灶王爷天天穿着红衣服，瞪着大眼睛，还有个标准微笑——看着大家。灶王爷真不愧是管灶的！每天都为大家煮出香喷喷的饭菜。

　他天天瞪着那双大眼睛，在家里看来看去。哎，我正要偷吃呢！灶王爷就盯着我看，看得我怪不好意思的，偷吃就更没说了。

　这边爷爷奶奶在吵架，灶王爷左看看右瞧瞧，他好象什么都明白了似的，眉头皱得老紧了呢！

　我们家人一旦做了什么不对的事，灶王爷就举起他胖胖的手，皱起他细细的眉毛，用不太标准的连声说：“NO。”大家一看灶王爷那个严肃的样，自己倒忍不住笑了。

　晚饭时，我、爷爷奶奶和灶王爷一起吃饭，灶王爷还是瞪着眼睛，不过他在笑呢！奶奶端着一盘土豆一步一步走来，看来爷爷奶奶都老啦，灶王爷可能也老了，可他还是那一副顽童样：眼睛瞪的老大，脸上有两抹永远都抹不掉的红。

　我感觉，我就是里面那个胖胖的小女孩。大家一家人生活得其乐融融，我、爷爷奶奶、灶王爷、猪、狗，大家都幸福地生活着。新年到了，灶王爷得上天一段时间，大家把糖瓜给他吃，让他在玉皇大帝面前不要乱说话。不过，我想没有糖瓜灶王爷也不会乱说的，因为在心底，他永远爱着我们一家人。

　在生活中，我们身边就有很多“灶王爷”。比如爸爸妈妈爷爷奶奶外公外婆，每时每刻地瞪着眼睛盯着我们，爱护着我们。我们都是最最最幸福的人，因为天天都有人在管我们，他们从心里爱着我们，盼望我们快快成长。

　翻开书，灶王爷还是瞪着大大的眼睛微微地笑着，他好像在对我说：“孩子，要好好珍惜那些对你好的人那。”是啊，你必须知道，那些管你的人，多么爱呀！

灶王爷的传说故事2

　俗语有“男不拜月，女不祭灶”之说。据说，月中嫦娥长得像白雪公主，灶中灶王长得像白马王子。中国素有“男女授受不亲”，人们害怕男人拜月，女人祭灶，有“男女之嫌”，所以有些地方禁止女人祭灶。

　对于灶王的来历，源远流长。在中华民族诸神中，灶王的资历算是最老的。远在夏代，灶王爷已经是民间尊奉的一位大神。据古籍《礼记》礼器篇孔颖达疏记载：“颛顼氏有子曰黎，为祝融，祀为灶神。”《庄子》达生篇亦记载：“灶有髻。”司马彪注释说：“髻，灶神，着赤衣，状如美女。”《抱朴子》微旨篇中又记载：“月晦之夜，灶神亦上天白人罪状。”这些记载，大概是祭灶神的来源吧。还有，或说灶神是钻木取火的“燧人氏”；或说是神农氏的“火官”；或说是“黄帝作灶”的“苏吉利”；或说灶神姓张，名单，字子郭。众说不一。就诸神而言，灶王爷是千家万户敬仰的、最富有人性的神，关于灶王爷的由来，民间也流传着颇为有趣的故事，今加整理，以飨读者。

　一

　在很久很久以前，落荒庄有一户人家姓张，兄弟二人，哥哥叫张德，是泥瓦匠，弟弟叫张才是画师。张德最拿手的活儿是盘锅台，东街请，西坊邀，都夸他是垒灶的高手。张才画的画，不论是神仙人物，还是花草禽兽，栩栩如生。日久天长，张才的画闻名遐迩，人们尊称“张画师”；张德盘锅台远近闻名，方圆几百里都尊称他为“张灶王”。张灶王有个“怪癖气”，就是爱管闲事。他不论到谁家盘锅台，如遇到婆媳不和，就要劝说。如遇上媳妇不孝敬公婆，他就说：“百善孝为先，你孝敬公婆，将来孩子也会孝敬你，这叫一报还一报。”直说得媳妇频频点头，笑逐颜开，对婆婆似亲娘；如遇上凶婆婆虐待儿媳，他就劝说，“当长辈要有个长辈的样子，要体贴晚辈的辛苦，小小不然，不要和晚辈挣个你高我低。有话好好说，千万不要伤了和气。俗话说‘家和万事兴’。”一席话说得婆婆心服口服，从此待儿媳像亲闺女似的。因此，左邻右舍，谁家婆媳不和，或有了疑难事，都愿意找张灶王商量解决。

　张灶王七十岁那年冬天，偶感风寒，卧床不起，不料腊月二十三日深夜寿终正寝。张灶王咽气后，张家可乱套了。张灶王在世时本是一家之主，家里的大事小事都由他管，大人小孩都听他的吩咐，现在张灶王离开了人世，张才只会绘画写诗，虽是花甲之人，对于管理家务，却一窍不通。这时张才的几房儿媳妇，吵吵嚷嚷闹着要分家。张才一筹莫展，无计可施，整日愁眉苦脸，度日如年。

　突然有一天，张才终于想出了一个好点子。腊月二十三日，正是张灶王病故一周年的祭日。这天深夜，张才突然起床，在院子里大声呼叫，他把全家人喊醒，说是“大哥显灵了”。当儿子、媳妇、孙男地女来到院中，他就带着他们来到厨房里。儿孙们只见黑漆漆的灶壁上，在飘动着的烛光中，张灶王和他已故妻子的美丽容貌，若隐若现，全家人惊呆了。

　张才这时才说：“今天晚上，我做了一个梦，梦见大哥和大嫂成了神仙，玉皇大帝封大哥为‘九天东厨司命灶王府君’，封大嫂为‘灶王奶奶’。你们平时好吃懒做，妯娌不和，不敬老爱幼，闹得居家不得安宁。大哥得知你们现在又闹着分家，很是气恼，准备禀告玉皇大帝，今年三十除夕晚上，他要下界惩罚你们。”

　儿孙们听了张才这番话，吓得毛骨悚然，惊恐万状，瑟瑟发抖，立即跪倒在地，连连向灶王爷磕头施礼，祈求灶王爷饶恕，再也不敢闹事。他们急忙取来平时张灶王爱吃的甜食供在灶上，再一次烧香磕头，恳求灶王爷不要和小民一般见识。

　自从张才家祭灶王之后，经常吵闹的叔伯兄弟、妯娌媳妇们再也不敢撒泼，全家和睦相处，敬老爱幼，欢乐度日。这件事很快被街坊邻友得知，一传十，十传百，方圆百里的人都到张才家打探虚实。

　其实，腊月二十三日夜晚灶壁上的灶王爷、灶王奶奶，都是画师预先绘制好的。他假借大哥显灵来吓唬儿孙们，万万没有想到此法如此灵验。所以，当乡邻们前来画师家打探情况时，他只好假戏真做，把事先画好的灶王爷像分送给左邻右舍。这样一来，灶王爷显灵之事很快传遍全国，家家户户的灶房里都贴上了灶王像。随着岁月流逝，就形成了腊月二十三给灶王爷上供，送灶王升天，除夕夜迎灶王回家，祈求灶王爷保护合家平安的习俗，一直延续至今。

　二

　灶王爷和灶王奶奶在民间还有另一种美丽的传说。

　相传在远古的时候，中原大地有个张生，娶妻郭丁香。郭丁香长得眉清目秀，貌若天仙，性情温顺，吃斋念佛，乐善好施，人人羡慕张生有个贤惠的妻子，夫妻二人感情深焉。郭丁香不但貌美，而且持家有方。她种棉，防线，织布；种桑，养蚕，织锦，起五更睡半夜，风里来，雨里去，省吃俭用，家业很快兴旺起来，成了远近闻名的富户。张生家中存粮大囤满、小囤流，金银财宝不计其数，日子过得红红火火，幸福美满，人人羡慕。

　谁知张家富裕后，张生忘本，贪图享乐，整天游手好闲，不务正业，更喜沾花惹草，喜新厌旧，不久以郭丁香不育为名，娶了一个年轻漂亮的媳妇李海棠。李海棠虽说人长得漂亮，可是为人奸诈，好吃懒做，过门不久，妒忌丁香，经常无事生非，闹得家里鸡犬不宁。后来海棠硬逼着张生把丁香休了。

　郭丁香含泪离开张家，来到荒郊野外，她口中念念有词：“我的鸡跟我飞，我的狗跟我走。”于是家中鸡狗随之而来。接着她又念道：“屋里粮食跟我走，金银财宝随我来。”从此郭丁香在这里安家落户，不久又重新过上荣华富贵的日子。

　自从张生休了郭丁香，他和海棠饱食终日，无所事事，整日吃喝玩乐，不到两年光景，把个万贯家产全部卖光。张生和海棠走投无路，只得沿街乞讨。

　在一个风雪交加、北风凛冽的日子，张生行乞来到一家门前，这时他已饿得行走困难，站立不稳。这家丫环红红看他实在可怜，就把他扶进厨房，拿来美味佳肴，让他饱饱地吃了一顿。张生听丫环不住口地夸奖她家女主人智慧善良，乐善好施，可惜命运不佳，直到现在还是孤苦伶仃一人。张生十分敬慕这位女主人，真想面谢这位贵夫人。

　恰在这时，贵夫人来到院子里，丫环忙告诉张生说：“你看，我家夫人来了”。张生见了这位贵夫人，头戴金冠，身穿华丽衣衫，面目和善，忙叩头施礼，口中一连声地叫道：“大娘，大娘，谢谢您的救命之恩！”

　贵夫人听了，怒目喝道：“柳条子穿鱼你瞎双眼，见了贤妻喊大娘！”

　这时张生抬头细看，站在面前的原来是两年前自己抛弃的妻子郭丁香。他羞愧难言，无地自容无，可是躲又无处躲，藏又无地藏，最后只好钻进灶膛里。郭丁香见了，急忙跟了过去，来到灶房，急忙把他拉出来。可怜张生已活活烧死。善良的丁香看到此情此景，悲愤交加，痛不欲生。她厚葬张生后，抑郁寡欢，不久也离开了人世。

　玉皇大帝得知此事后，考虑到郭丁香生前为人，封郭丁香为灶婆，又念及张生能知错认错，封张生为灶王，专管人间、天上传递消息。

　自从张生当了灶王爷，每年除夕来到人间，收集各家的善事恶行，于腊月二十三上天向玉皇大帝汇报，据此玉皇大帝扬善惩恶，以保天下太平。

　百姓得知张生当了灶王，想起他的生前为人，敬畏交加，担心他在玉皇大帝面前拨弄是非，于是在腊月二十三日送灶之时，一边磕头施礼，一边唠叨：“灶王爷呀，灶王爷，上天言好事，下界保平安”，并且向他嘴里塞糖，还在嘴边摸糖，希望他说话甜甜的，在玉皇大帝面前不要胡言乱语。

　灶王爷深知民间疾苦，状告三尸神在人间为非作歹，并且告诫各家各户从腊月二十三日到除夕，打扫庭院，才使三尸神的阴谋没能得逞。

　俗话说：“路遥知马力，日久见人心。”在天上人间诸神中，唯有灶王爷最具人性，体贴民情，因此历来受到全国百姓的敬仰，每年腊月二十三送灶王，除夕之夜迎灶王，年年如此，乐此不疲。

灶王爷的传说故事3

　张生娶了个媳妇，名叫郭丁香。这个丁香非常贤惠，自嫁给张生后，起早睡晚，收干晒湿，辛勤持家，几年功夫家业就兴旺起来，骡马成群，瓦舍百间，张生阔了，多亏娶了个勤劳的丁香。

　张生看到家业越来越大，成了富户，不想想是怎么得来的，看着丁香没有年轻时俊了，就产生了喜新厌旧的思想，冬日活也不干，一心想把郭丁香休掉，找个漂亮的年轻媳妇。他整天虐待丁香，把丁香休出家门后，又娶个财主的女儿李海棠。这李海棠好吃懒做，整日和张生花天酒地，不操持家务。几年功夫，家业败尽，渐渐地穷了，连房屋加土地都卖净，连饭也吃不上了，李海棠也不跟张生了。

　俗话说：休了前妻没饭吃，张生要饭要到一家门口，一个做活的给他盛了一碗汤喝了。张生说：“这汤真好喝，再给一碗喝吧。”做活的又盛了一碗给张生喝了。张生喝完两碗汤，看看天色不早了，就说：“天不早了，给你家主人说一声，能让我在您家锅屋里住一夜吗？”做活的说：“行。”就把张生领到家里，在锅屋里住下。张生说还饿，还想喝碗汤，做活的又给他盛了一碗，张生喝完说：“你东家心眼真好，你回报一声，我想见见他。”家人说：“不用回报，我家主人心眼最好，给他说一声就来。”张生心里感激不尽。自己正想着，这家主人来了，张生一看是个女的，好像面熟，再仔细一看，原来是自己休出家门的丁香。丁香问张生：“怎么到了这步田地了？”张生羞的无地自容。心想：我还有脸活着，死了吧。张生一看丁香家的大锅底下火烧的正旺，就一头钻到锅底下烧死了。这时候，巡天的天神正好看见，就回报了玉皇。玉皇知道张生虽然不好，但他知道害羞，自己投火烧死自己，说明他没坏到底，还能回心转意，他既死在锅底下，就封他灶王吧。

　张天师传下旨意：封张生为灶王，为一家之主，逢年节都用果子敬他。每年腊月二十三骑马上天回报，腊月三十那天再回来，在天上过七天。

　张生封了灶王之后，家家都把他的像贴在锅门口。有的妇女抱着孩子烧锅，有的小孩把他的'脸皮抓破，有的小孩弄了泥巴抹到他嘴里。他很生气，单等腊月二十三日骑马上天一回报，对他不好的都穷了；谁对他好的，都叫谁富了。

　老百姓一开始不知道是什么原因，后来才知道是灶王爷上天回报的。以后恐后他上天不说好话，在送他上天的时候，都用秫秸稗插个马，做了面条，叫他吃饱喝足，照顾好好的，还圆成一番，叫他上天回报好话。后来还信不过，就用粘米做了个糖盘敬他，叫他吃了糖盘粘住嘴，不让他上天回报坏话。人们还在灶王像两边写了一幅：“上天言好事，回宫降吉祥。”横披是“一家之主”。直到现在，还有“二十三啃糖盘，再过七天就到年”的说法。

灶王爷的传说故事4

　今天是腊月二十三，中国人的传统节日——小年儿，家家户户祭奠灶王爷的日子。现在很少有人在这一天上供烧香，但是这个节日习俗还一直流传着。

　记得小时候家家户户都供奉灶王爷。那时的灶王爷很少有现在这印刷精美的挂画儿，人家灶台前灯窝儿旁边便是灶王爷的牌位儿，一张黄纸贴在墙上，中间写着“灶王爷之位”几个大字；两边是一幅对联儿，“上天言好事，下界保平安”；上边是横批，“一家之主”，也因此在民间产生了一句歇后语，叫做“灶王爷的横批——一家之主”。在那张纸做的牌位儿下边钉两根小木橛儿托起一块一尺来长儿半尺来宽儿的小木板儿，那是给灶王爷摆放上香炉和糖果用的。

　传说在这一天，家家户户供奉的灶王爷都要回到天上去，向玉皇大帝汇报他在凡间一年的工作，同时还要把人们的要求和良好愿望反映给玉皇大帝。因此，人们在这一天的早上，都要点上一炷香，三拜九叩首，在心里默默地向灶王爷祈祷，委托灶王爷把自己的愿望带给玉皇大帝，希望自己的愿望能够实现。

　小时候父亲曾经给我们讲过一个故事，说的就是灶王爷满足人们愿望的事儿。

　故事说的是，很久以前，有个老员外，雇了一个小长工儿，这个小长工儿一晃已经十八岁了。老员外有一个儿子，和这个小长工同庚，不同的是老员外的儿子不但不需要下田劳作，还老早儿的娶了妻，生了子，小长工觉得很不公平。

　这一年的腊月二十三，小长工领了一年的工钱，回家和唯一的亲人老父亲过年。话说小长工的父亲就在这一天的早上给自家的灶王爷供了糖果，上了香，然后三扣九拜之后在心里默默祈祷：“大慈大悲的灶王老爷，行行好吧，让我的儿子早点上媳妇……”

　就在这一天的夜里，小长工做了一个梦，梦见了灶王爷，灶王爷告诉他说：“明天你到集市上买一张画有美丽姑娘的年画，贴在你家炕稍墙上，你老父亲的愿望就能实现。”小长工虽然不知道父亲的心愿是什么，但还是照着做了。

　大年三十儿晚上，子夜到了，小长工烧开了煮饺子水，和老父亲到院子里放爆竹。放完爆竹，爷俩欢天喜地地回屋煮饺子，一开门，见一个美丽端庄，衣着艳丽的姑娘正在灶台前忙着煮饺子呢。抬头看看灶王爷，灶王爷仿佛在看着他们笑；再进里屋一看，墙上的年画变成了一张白纸，老父亲心里一下子明白了，那煮饺子的姑娘就是灶王爷求玉皇大帝赐给他的儿媳妇。

　转眼之间又到了年底，小长工已经有了一个白白胖胖的儿子，可是他仍然长年累月给老员外扛活，日子过得比先前更紧了，小长工觉得很不公平。小年儿又到了，小长工早上起来第一件事就是给灶王爷上香祈祷，祈求能赐给他富贵。夜里，灶王爷又来了，见面第一句话就说：“小伙子啊，你不知足哇。有了媳妇和儿子又想要富贵，天下哪有那么多好事？”

　小长工问灶王爷：“我为什么就不能像老员外的儿子那样？”

　灶王爷说：“他能和你比吗？他只有二十三岁的寿命，你有七十三岁的寿命啊！”

　小长工说：“我就是活到一百零三岁不也是受穷吗？我宁肯和他一样活到二十三岁，也不愿意永远受穷。”

　灶王爷想了想，对他说：“那好吧，明天你到集市上捡带有金元宝的年画买一张，贴在炕稍墙上就行了。”

　第二天，小长工照样儿做了。

　大年三十晚上，小长工放完爆竹回屋里一看，惊呆了，炕上摆满了黄澄澄的金元宝。

　有了钱，小长工不用再给人家扛活了，家里买了很多土地，盖了四合大院儿，雇了好几个长工，从此，小长工当上了远近闻名的大员外。他老父亲为了能多抱几个孙子，又为儿子娶了好几房儿媳妇，没过几年，老人家就孙子孙女成帮了，日子过得其乐融融。

　小长工时刻都没有忘记灶王老爷的大恩大德，但是不知道怎么报答。经过多日的冥思苦想之后，决定在自家为灶王老爷修建一座祠堂，于是请了泥瓦匠，盖起了一座富丽堂皇的祠堂，为灶王老爷雕铸了一樽镀金的泥像。

　是年小年儿的夜里，灶王爷又来到了他的梦里，告诉他年三十儿半夜十二年点他就到寿命了，让他有个准备。

　第二天，他告诉他的子女们说：“年三十儿我就要走啦，你们无论何时何地，都不要忘了灶王老爷的大恩大德，特别是腊月二十三，千万不要忘了给灶王老爷上供烧香。”

　年三十儿，她早早地来到灶王老爷的祠堂里，坐在灶王老爷的对面，摆上了丰盛的酒菜，自己吃一口菜，给灶王老爷喂一口菜；自己喝一口酒，给灶王老爷喝一口酒。就这样，一口菜，一口酒，一边吃，一边喝，一边唠着感恩的话，弄得灶王老爷满脸满身都是酒菜，都是油腻。子夜到了，阎王派两个钦差来接他，一看他正在和灶王爷面对面的喝酒，没敢惊动，忙跑回去向阎王报告说：“那小子正在和灶王爷喝酒呢，有说有笑的，我们俩没敢惊动。”

　阎王不信，亲自和两个钦差去接，到那一看果然不假，于是火冒三丈，就去找玉皇大帝说理。玉皇大帝听了之后说：“不对呀，老张现在正在和各路神仙一起吃庆功酒呢？”两人一边说一边来到了宴会大厅找灶王爷。灶王爷说：“那那儿是我呀，那是他为了感激我，为我塑的镀金泥像。”

　玉帝和阎王一听世上还有这样知恩图报之人，感动之余，就免去了小长工一死，允许他能活多久就活多久。

　小长工陪着灶王老爷的雕像喝到天亮竟然还活着，而老员外的儿子，在那个年三十儿的子夜时分如期归西了。

　末了的结论是，做人，要知道知恩图报。

天帝和玉帝不是同一个。

天帝就是昊天上帝，后来被刑天砍死了，或是说他身体开始出现“天人五衰”的迹象，众神仙就离开了他（这个属于佛教的说法）。

玉皇大帝是他的继任者，玉帝是个王子，修行成神。也有说他就是柏鉴，是姜子牙封的“三界首领八部三百六十五位清福正神”。

玉帝是如何得到这个神位的也有两说：

一、在昊天上帝被刑天砍死了或因身体出现“天人五衰”迹象被众神离弃后，修行成神的人间小王子（玉帝）和平地被拥戴为老大(有点《旧约》中大卫王的感觉)。

二、在昊天上帝被刑天砍死了或因身体出现“天人五衰”迹象被众神离弃后三界大乱，各派系大战了1700年，到姜子牙封神时方才结束了这1700年杀劫，姜子牙封神，玉帝被封为老大。（当然1700年的大战，他也一定灭了不少神仙精灵妖魔鬼怪，残酷的战争啊）。

注：

“天人五衰”就是天神的福气享受完了，要再进入六道轮回堕入畜生界之前有五种征状：衣裳垢腻、头上花萎、身体臭秽、腋下汗出、不乐本座。

佛经上就说，玉帝就曾身体出现“天人五衰”迹象，要转世成制陶匠家的毛驴，后来母驴流产了，他才逃过一劫。 共工氏与女娲争帝，女娲命祝融氏领兵攻打共工氏。标准的说法是某个复姓女娲的女皇命令祝融氏攻打共工氏，祝融又名正火，是古代的官职，共工也是古代的治水官职，那个倒霉的共工的父亲也当过正火官职，也是祝融，结果人首蛇身的女娲大神跑出来补的天。　共工氏兵败怒而用头去撞不周山。不周山乃撑天之柱，被共工氏一撞，发出了惊天动地的一声响。山体崩塌，天柱折断，大地向东南倾斜，海水向陆地上倒灌。平原上的人多数都被淹死了，幸存者只好逃往山上。但是，山林是兽类的领地，它们受到侵扰后十分愤怒，向人类发起疯狂的攻击。又有许多人被野兽咬死，吃掉。人类遭遇到了空前的灾难，有的被洪水淹死，有的被崩塌的山石砸死，有的被凶猛的野兽和大鸟杀害，人类面临着灭绝的危险。女娲补天是三晋大地影响最广泛的神话。　这个神话出自《淮南子·览冥篇》，全文如下：　往古之时，四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载；火爁焱而不灭，水浩洋而不息；猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。于是女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止*水。苍天补，四极正；*水涸，冀州平；狡虫死，颛民生；背方州，抱圆天。　在洪荒时代，水神共工和火神祝融因故吵架而大打出手, 最后祝融打败了共工，水神共工因打输而羞愤的朝西方的不周山撞去, 哪知那不周山是撑天的柱子,不周山崩裂了，撑支天地之间的大柱断折了，天倒下了半边，出现了一个大窟窿，地也陷成一道道大裂纹，山林烧起了大火，洪水从地底下喷涌出来，龙蛇猛兽也出来吞食人民。人类面临着空前大灾难。　女娲目睹人类遭到如此奇祸，感到无比痛苦，于是决心补天，以终止这场灾难。她选用各种各样的五色石子，架起火将它们熔化成浆，用这种石浆将残缺的天窟窿填好，随后又斩下一只大龟的四脚，当作四根柱子把倒塌的半边天支起来。女娲还擒杀了残害人民的黑龙，刹住了龙蛇的嚣张气焰。最后为了堵住洪水不再漫流，女娲还收集了大量芦草，把它们烧成灰，埋塞向四处铺开的洪流。经过女娲一番辛劳整治，苍天总算补上了，地填平了，水止住了，龙蛇猛兽敛迹了，人民又重新过着安乐的生活。但是这场特大的灾祸毕竟留下了痕迹。从此天还是有些向西北倾斜，因此太阳、月亮和众星晨都很自然地归向西方，又因为地向东南倾斜，所以一切江河都往那里汇流。当天空出现彩虹的时候，就是我们伟大的女娲的补天神石的彩光。经过这场浩劫，人类幸存者已经很少。为了使人类能再次发展增多，女娲便以黄土和泥，用双手捏起泥人来。

电视剧《西游记》里，孙悟空正在天宫大闹，马上就要打天堂口了。玉皇大帝身为天帝，吓得钻到桌子底下大喊:“请来佛祖！”这一经典场景令人印象深刻，以至于很多人误以为玉帝根本没有神力，只是一个平庸之辈。

1其实在西游记原著中玉帝并没有这么惨。孙悟空虽然在灯火通明的大厅里得分，但他依然镇定自若，保持着帝王风范。他根本没有钻到桌子底下，而是淡定地发出一封信，请西天佛祖前来与妖猴决战。其实仙女法力的高低和她自己修行的年限有很大的关系，也就是说，修行的时间越长，法力就会越高。比如三清开国元勋陶祖和太上老君，在西游记中修行的时间最长，所以他的神功也是最高的。连如来佛祖都很怕他。

2当孙悟空让如来抚慰青牛经时，如来说了如下的话:“虽然我知道那个妖怪，但我不能告诉你。你这只猴子说话不经大脑。一旦我告诉了你，他就不会和你吵架了。他一定要吵着要灵山，那将是我的不幸。”如来知道青牛井是如来老君的坐骑，却没有勇气告诉孙悟空，怕得罪如来老君，因为如来招惹不起他。

3玉帝的修行年限一定要比老君台低，但不一定要比如来低，否则如来也不会愿意臣服于玉帝。如来佛祖亲口告诉孙悟空的玉帝他修行了多少年:“他从小修行，历经一千七百五十劫。每十二万九千六百年劫。”玉帝修行两亿多年，神通深不可测。一般来说，一个仙人经过几千年的修炼，可以达到接金仙的水平。玉帝两亿多年的修行，显然早已到了圣人不坏的境界。

从法力和资历来说，玉帝是有资格做众神之主的，不然三清也不会选他来治理天庭。三清，包括太上老君、元始天尊、灵宝天尊，是道教最高神，天也在三清的领导之下。三清选择玉帝为自己管理天庭，显然是对他的一次认真的考察。通过考试后，玉帝就可以就职，成为天帝和众神之主。

唐僧师徒西天取经，路过凤仙郡。却发现这里连年干旱，庄稼颗粒无收，民不聊生，已经有三年没有下雨了。于是孙悟空找来龙王，要他下雨。谁知道一向听话的龙王竟然一口拒绝，要孙悟空去天庭请来玉帝旨意。

孙悟空无奈，只得去天庭找玉帝。这才知道事情原委。当年凤仙郡的郡侯因为和妻子吵架，一怒之下，就推到倒了祭拜玉帝的供桌，泼了祭品，还叫狗过来吃了。却不料玉帝刚好巡游路过，见到这种情况，自然是勃然大怒。于是玉帝下旨，处罚凤仙郡三年不下雨。

凡间夫妻吵架，一时冲动，推倒了供桌，似乎也不是什么天大的罪责。玉帝作为三界的主宰，应该是有很大的包容心，他为什么要小题大做，如此严厉的惩罚凤仙郡呢？

首先， 其实从凤仙郡所处的位置就能明白一些，凤仙郡是天竺国外郡，离如来佛的灵山并不远。因此，凤仙郡自然是信佛的。这个郡侯虽然也供奉玉帝，但也没有把玉帝当回事。如果这个郡侯真的很虔诚地信奉上帝，那么他不管怎样发你，也不敢去推倒供桌，还叫狗来吃掉贡品。郡侯却这样做了，明显是没有把玉帝放在眼里。 而这一切，偏偏让玉帝知道了，他自然不会忍下这口气。

其次，玉帝是要借此机会，敲打敲打佛教和如来佛。无论是凡间，还是天庭，皇权从来都是至高无上的。道教也好，佛教也好，终归是在皇权之下。这点在西游记里面也非常清楚，无论是道祖太上老君，还是如来佛祖，都是要听命于玉帝的。

孙悟空大闹天宫的时候，太上老君要把孙悟空丢进八卦炉，也要先请示玉帝的。后来，玉帝随便叫人到灵山宣召，如来就立马停了讲经，乖乖地跑来降服孙悟空。可见，玉帝在三界之中的权威是独一无二的。

这个郡侯依仗着自己在灵山脚下，对玉帝不敬。玉帝这才要借惩罚凤仙郡的机会，告诉如来，他才是三界之主。否则的话，玉帝要惩罚，应该只惩罚凤仙郡侯一人，不应该连累全郡百姓。

其三，凤仙郡离灵山如此近，如来佛祖肯定早已知道。但是整个佛教没有一个人出面解决问题，而是任由事态恶化。如来自然知道玉帝的用意，因此不便干涉。如果他去说情，只能是自讨没趣。如果他要强行降雨，那会导致天庭和佛教的直接对抗。如此一来，他还怎么让佛教传入东土？所以如来对此事，只好装作看不见了。

　最后，以玉皇大帝为代表的东方道教，表面上作出了妥协让步，给孙悟空指了一条明路。凤仙郡民众痛改前非，全郡老小出动，以实际行动赎罪，表达对玉皇大帝的崇拜之情。因此，凤仙郡的最终归顺，还是显示出玉皇大帝的绝对权威。

玉皇大帝用这样的一件事，敲打了佛教，告诉三界，无论如何，皇权才是至高无上的。

我可以很肯定的告诉你，真玉皇大帝是不会来找你的（别问为什么是真，问了不好，如想知道可以私聊），为什么呢。玉皇大帝是何等高德圣贤，如果为了这么点小事就来找你，你觉得他能有那么大成就吗，他会有这闲工夫吗。再者，如果这样就可以找到他老人家，那不知道多少人想找，你排队都得排上数以十年。当然你觉得对玉皇大帝不礼貌，这个是不应该的，你有悔恨之心是极好的，稍后给玉皇大帝好好上香礼拜陪个不是，这个也是有必要的。这样你即心安理得，玉皇大帝也不会有怪罪之意。你就放心吧。

望采纳！