“宁听苏州人吵架，不听杭州人谈话”，是什么意思呢？

在江浙一带，没听说过这句话，倒是常说：宁听苏州人吵架，不听宁波人讲话。

虽然苏州、宁波、杭州三地同属吴语区域，但杭州话却是吴语中的孤岛。因为经过南宋一百五十多年的改良，杭州话作为一朝官话，已然带上了浓浓的北方话色彩。

相比之下，宁波和苏州，虽然两地之间隔了嘉兴和杭州，但这两处的方言，在总体上还是相似的。如果要说最大的不同，那就是在语速上，差别很大。

所以，拿苏州话和宁波话相互比较，才更有可比性。

苏州话，被称为是＂吴侬软语＂的代表，最大的特点就是一个字＂糯＂。这是因为苏州话的语速，在吴语里可以说是最缓的，且语气助词比较多。所以，哪怕是两个苏州人在街上吵架，在外乡人听起来，都像是在聊家常！

相反，宁波话则应该是吴语里，讲话的语速最快的。宁波人自己都会调侃自己讲的话：石骨铁硬。所以，一快一硬，就构成了宁波话的两大特点。如果外乡人经过宁波街道，看见两个人在街上言辞激烈，其实那不是真在吵架，而只是在聊家常而已。

所以，人们才说苏州话糯而好听，宁波话快又刺耳，就留下了一句：宁肯与苏州人吵架，也不愿听宁波人讲话。

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宁波人精明、小气、勤奋，城市环境还算清新，治安也算较好，消费较高住房环境也还可以，房价超级高。宁波人不怎么排外，宁波人好聊天，他们把聊天叫做讲大道，宁波人普遍嗓门比较大，听不懂宁波话的人听别人聊天还以为他们在吵架。大部分宁波人民都还是善良友好的吧。每个地方都有好人坏人，不能因为一两件事就否定或赞美一个地方的人。每个地区的文化氛围也不太一样，很难说是好是坏。我觉得宁波还不错，起码我接触到的同龄人，长辈，也都是很好的。

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宁波，简称“甬”，是浙江省副省级市、计划单列市，国务院批复确定的中国东南沿海重要的港口城市、长江三角洲南翼经济中心。截至2019年，全市下辖6个区、2个县、代管2个县级市，总面积9816平方千米，常住人口8542万人。

宁波地处中国华东地区、东南沿海，大陆海岸线中段，长江三角洲南翼，东有舟山群岛为天然屏障，宁波属于典型的江南水乡兼海港城市，是中国大运河南端出海口、“海上丝绸之路”东方始发港。宁波舟山港年货物吞吐量位居全球第一，集装箱量位居世界前三，是一个集内河港、河口港和海港于一体的多功能、综合性的现代化深水大港。

这个段子由来已久，版本诸多，但流传最广的，是这样子说的：

改革开放初期，宁波一位领导去外面介绍宁波经济发展的成就，因为普通话不标准，闹了一堆笑话。

他说宁波的发展，总结起来就是三条：“一是依靠警察，警察，就是改革开放的警察；二是抓住妓女，妓女，就是百年不遇的妓女；第三个不能讲，不能讲实在不能去。”

与会者一片哗然，后来经过百般解释大家才明白，这位领导说的是，“宁波的发展一靠政策，政策，就是改革开放的政策；二是抓住机遇，机遇，就是百年不遇的机遇；第三个是北仑港，北仑港是在北仑区。”

吴语区的人听了，都能会心一笑，大体这个片区的人，发音差不多，真用乡音外出作报告，也能闹出点笑话来。

宁波话属于吴语的“小语种”，主要集中在宁波地区，后来去普陀山，发现当地人口音也与宁波话差不多，想来舟山地区也是“亲戚”。

之所以外界传说“宁听苏州人吵架，不听宁波人说话”，大概是相较于苏州话的糯、软，宁波话比较“硬”，就连自己也承认讲话“石骨铁硬”。

不是，其实是因为宁波方言的缘故。是他们说话的语气、方式给你造成的错觉。其实是有专门研究宁波方言的由来的，下面给你介绍下你就明白了。

宁波作为历史文化名城，具有悠久的历史。同样，宁波方言也是一种非常古老的方言，蕴涵着许多古汉语成分。据一些学者研究认为，宁波话通用的地域十分狭窄，其核心地区不会超过5000平方公里，大概包括了宁波老市区、鄞州、奉化、镇海、北仑、舟山和慈溪、余姚的东部。但是，宁波人通过上海而到达全国各大城市谋生的人数，包括他们的后裔，其总数将超过本土，他们的语言影响也大大超过土著。 宁波方言属于吴方言太湖片明州小片，因此，宁波方言既有吴语的共性，又有自己的鲜明个性。 不少外地人来宁波，“启蒙”的第一句话往往是一句俗语：“宁可听苏州人吵相骂，勿可与宁波人讲闲话”，它的意思是说，虽然同是吴语，苏州话“糯”，即使吵架也好听；宁波话“硬”，即使说话也像吵架。但如果解释不到位，会给人造成“宁波人很凶”的误会，其实，“石骨铁硬”的只是宁波话的语音。根据专家学者的研究，宁波话之所以硬是因为，第一，宁波话完好地保留了古代的入声字；第二，许多复韵母变成了单韵母；第三，说话的语气、语调上也体现了“硬”的特质。 词汇方面，宁波话词汇跟普通话甚至跟其他吴语都有较大差别。譬如，早几年前就曾流行把普通话翻译成宁波话的游戏，如“你们年青人好像早上八九点钟的太阳”，如果用地道的宁波话怎么讲？答案是： 拉后生家赛过天亮头八九点钟咯日头。 宁波话研究：说来话长 人们对宁波话的认真关注、整理和研究，至少已有一百多年的历史了。 早在1876年，西洋传教士睦里逊花了16年的时间整理出版了他的《宁波方言字语汇解》；1901年和1910年，另一外国人莫棱道夫又先后出版了《宁波方言的音节》和《宁波方言手册》；近人应钟著有《甬言稽诂》；民国《鄞县通志·方言志》中收录了大量宁波方言资料。最近十几年来，宁波方言的研究更是取得了长足的进展：朱彰年、周志锋等于1991年、1996年先后编写出版了《阿拉宁波话》、《宁波方言词典》；周时奋于2000年出版了《活色生香宁波话》。单篇的论文也很多。尤其值得一提的是宁海籍著名语言学家、北京大学教授徐通锵先生在宁波方言研究方面很有建树。 迄今为止，宁波方言的研究已经取得了重要成果。但是，宁波话的文化底蕴非常深厚，仍有许多东西有待进一步探讨。方言：消失与拯救？ 国学大师陈寅恪先生曾说：“中国的文化保存在语言中。” 宁波方言既是宁波人的交际工具，同时又是地方文化的载体。乡情乡俗、经验教训、喜怒哀乐等，都沉淀在方言里，构成一份厚重的文化遗产。 但在现实生活中，方言的适用范围确实已越来越小，方言“画地为牢”的特性在信息社会中显得越来越无能为力。“方言的死亡，差异的寿终正寝，意味着鲜活的感性缩减为干巴巴的、号称为理性的方程式以及电脑键盘上的符码”，也因此，已经有不少语言学者发出了拯救方言的呼吁。 方言是中国多元文化的承载者，方言的消失，在某种意义上，就是文化的差异性和丰富性在缩减。中国社会科学院语言研究所方言室主任周垒认为，如今的濒危方言早已经不局限于使用人数少的语种，而是已经扩展至全部汉语方言，城市规模越大，方言受到的冲击越大。 不少评论家也对方言写作的前景表示了自己的担忧：虽然有越来越多的作家自觉地投入方言写作，但在方言式微的今天，方言写作又能走多远呢？皮之不存，毛将焉附？同样遭遇的还有依托方言而存在的一些地方艺术门类，在宁波，就有宁波走书、四明弹词、甬剧等。市群艺馆研究员陈炳尧在分析走书衰落的原因时就曾一针见血地指出：走书的唱词中，非常多地使用俚语和土话，还要求平仄声律，不要说在甬的外地人，就是年纪稍轻的本地人也听不懂。但另一方面，方言在心理距离上给人的亲近作用也是显而易见的。2004年获得全国群星奖的《阿拉村里的巧匠郎》，它的特色和魅力就来自于：用“石骨铁硬”宁波话，唱“透骨新鲜”身边事。 方言在现实中正变得有些不尴不尬：是最终进入“语言博物馆”，还是依旧口耳相传？也许，多年后才能真正揭晓谜底，但无疑，今天你我的选择也是答案的一部分。

是麻烦了的意思。

宁波方言属于吴越语系，但又区别于吴侬软语，相对苏锡常地区及上海地区的方言，宁波话偏硬一些，所以民间流传着宁与苏州人吵架，不与宁波人说话，正是因为宁波人说话嗓门大，发音硬，表达事物直接不婉转。

宁波人自称宁波话“石骨铁硬”，但宁波话形象，生动，比如爹头娘脚，透骨新鲜，半死烂活，冰冷气出，拍桌打凳，呒头呒脑，肯时肯搭等等，所以又称活色生香宁波话。