怎么做到大智若愚

内智是其能做到大智若愚的前提。外智能崦内愚者实愚也；外愚而内智者大智也。外智者，工于计巧，惯于矫饰，常好张扬，事事计较，精神干练，吃不得半点亏；内智者，外为糊涂之状，不善斤计较，事事算大不算小，达观、大度、不拘小节。

　　内智要求有真才实学和良好的心理素质。

　　大智若愚，仅就心理方面而言，要在现实生活中做到，应分两个阶段来进行具体的心理操作。

　　一、心理准备阶段

　　首先，应保持乐观的心态。宋朝的范仲淹曾在《岳阳楼记》中写道：不以物喜，不以已悲。让人们不要因为外物而或喜或悲。然人非草木，孰能无情？外物的变化必然波及人的心情，得则喜，失则忧，理亦宜然。心情是指人对反映内容的一种态度，保持时间较短。心态则为心理活动在一段时期内保持相对稳定的状态。作用时间相对较长。故而，保持乐观的心态并非要求什么时候都能乐观，而是指在一段时期内心情可以有高峰或低谷，但总体应保持乐观心态，排徊于外物而引起的喜怨心情中，于事何补？美国著名作家马克·吐温说：一句奖赏可以让我活3个月。是沾沾自喜，忘乎所以？显然不是，它让人们找到自身的闪光点，以支撑乐观的心态，只有乐观，才能放得开、看得开、看得准。

　　二、玉韫珠藏阶段

　　愚在于表面，装作很多不知或没有，其实全存乎内心。此谓玉韫珠藏。

　　藏才能。当别人是不希望自己超过他时，就不必持才矜能，以免招至批判或排挤，使自己的行为得不到良好的恰当的评价，造成心理潜抑，或使自己失去应有的发展机会。有才能，有成绩自有他人评说，戒自我抬高，此处宜曲、宜迂。很多自作聪明的人凡事喜欢指手划脚，好为人师，而结果总是事与愿违。原因在于多数人不喜欢听无名辈的说教，喜欢接受任何人的赞赏，所以好为人师不若好为人徒。善于做一个听者，使说话人在被认可中得到尊重需要的满足，这样给人的心理压力减少。自身也轻松愉快。

　　藏一些正话，多谈一些共同的废话。有一们新生班干部，告诉笔者，他很多时候会在与同学说话时出现冷场。后来了解到他与同学谈的话题多为学习、社会工作和人生的目标追求等问题，同学说人严肃、有心计、患得患失、斤斤计较，无意中使同学畏之、远之、防之。若他能融合在群众中，以共同的语言进行沟通，相信同学们一定会接受他。还有这样一种现象，有的人一有烦恼就焦躁不安，非常急切地未经多思考地向一般人吐露，一吐为快。或许并不希望得到他人的佬安慰之类的话语等。岂不知，情感是很容易传染的，自己无意的倾拆对自身的作用是短暂的，对别人的影响可能维持较长时间，别人因此而感到与你交往很累而后远之。一时的烦恼，不妨装作没有，这样，这种心情就不会维系多长时间和产生多大的影响。到外面散散心，与朋友们娱乐娱乐，和儿童们玩玩或许会减轻这样情感体验。轻易地说一些以后或许认为不是烦恼的烦恼，以作真心的正话，对自己、他人都是不负责的行为。这里并非不让人谈工作、谈人生，而是在交谈中要适应环境，话题也要求同存弃。

　　藏大处，露小处。即算大不算小，吃得了亏。时常有这样的人，玩笑中，你拍人一下，他必还你一手。事无巨细，他总争得个赢字。有不少人，朋友或同学向他借钱，他不问钱数的多少都来一个亲兄弟，明算帐。他借了别人的钱自然也会做到一五一十、清清楚楚。这些做法似乎是完美的等价交换。其实是算小利而失去与人拉近心理距离之大义。让人拍一下人家会因为你笑纳而认为你有大度；经常在一起的同事，他不让你还小钱你还是不还为好，以其它方式补偿岂不更好、更默契？聪明的生意人也会糊涂小帐而算大帐。你走进他的饭店，他会很客气地为你摆椅子、倒茶等。做到服务周到薄利多收。而那些锱铢必究的好抬价的商人做法看起来很聪明，其实是因图一时小利而放弃了以后求得大利的机会。他们的生意形式只能是打一枪换一个地方。

　　总而言之，大智若愚者，在现实生活中，是一个乐观自信，达观大度，糊涂小处不拘小节的人。

孝，是中华民族的传统美德。百善孝为先，这是民族历史上的佳话。要做一个好人，一个善良的人，一个成功的人，首先就要做到孝。失去了孝，就好比人已失去了心脏，只有一具躯壳立于世上，已失去了生命的价值，更何谈顶天立地、闯出一番天地，在历史上，有许多关于孝的感人事迹，其中在24孝中，有一则是“闵子骞劝父感后母”。感人至深。

闵子骞是周朝时期的人。幼时丧母，父娶某姓女为继室。闵子骞素性讲孝，对待继母像生母一样孝顺。后来继母接连生了两个儿子，于是对闵子骞开始憎恶起来。总是在丈夫面前说子骞的坏话，挑拔子骞与父亲的关系。

冬天到了，天气十分寒冷。后娘为两个亲生儿子做的棉衣，内面铺的是十分暖和的棉花；而给子骞做的棉衣，内面铺的是一点也不暖和的芦花。芦花是水中生长的芦草，到处飞扬的那个轻飘飘的花，哪里能御寒呢？所以，子骞穿着觉得冷得很，好像没有穿衣一样。而这位后母反而向丈夫说：“子骞不是冷，他穿的棉衣也是厚厚的。是太骄养了，故意称冷。”

一天，父亲要外出，子骞为父亲驾驶车马，一阵阵凛冽的寒风吹来，子骞冷得得战票不已，手冻得拿不稳马的缰绳，将缰绳掉到了地上，马将车子差点儿拉下了悬崖。父亲大怒，气得扬起马鞭，将子骞猛打。子骞的棉衣被打破了，内面的芦花飞了出来。父亲这才明白了一切。立即回家责骂后妻，要将狠毒的女人赶出家门，将这个心恶女人休掉。后妻像木头一样，呆呆地立着，羞愧得无话可说。子骞跪在父亲面前，哭着劝父亲说：“母在一子寒，母去三子单，请不要赶走母亲。”

好一句“母在一子寒，母去三子单”。这句话不知让多少人所为之动容，就是闵子骞的继母也被感动后悔不已，从此待闵子骞如亲子，这就是孝行的感化和伟大所在。

正所谓“长江后浪推前浪，一代更比一代强”。现在的我们应该更要孝敬父母，更何况孝道是我们的悠久文化和传统美德，但事实好象有点相反，历史的宝贵财富并没有得到部分现代人的认同，甚至有的人还要父母来“孝敬”他们，在他们心中只有父母是天经地义要养他们，要为他们做牛做马的观念。只要自己逍遥快活就够了，把他人的苦难置之度外。但他们可否想过十月怀胎的痛苦和把一个小婴儿拉扯大的艰辛，难道这也能让人所忘却吗？如果这些都不能感化他们的铁石心肠，那他们只能得到社会的唾骂和抛弃。

孝心无价，作为炎黄子孙的我们要时刻谨记，做人要先做到孝，要把我们的传统美德发扬光大。

孝

常言道：“慈鸦尚还哺，羔羊犹跪足”。人不孝其亲，不如禽与兽。是啊！小乌鸦还懂得吧食物吐出来给父母吃，羔羊吃奶的时候还知道跪着想母亲表示感谢；人要是不孝敬他的双亲，就连禽兽也不如啊！

是谁给予我们的生命？是谁一把屎、一把尿地把我们拉扯大？又是谁把我们抚养成人，教给我们许多做人的道理？是父母！他们把我们带到了这美丽、可爱的世界上。特别是母亲，十月怀胎，辛辛苦苦的。自从我们来到这人世间，父母又要给我们换尿布，喂我们吃饭，教我们学说话，学走路。如果有人问我的启蒙老师是谁？我会毫不犹豫地说：“是父母！”等到大一点，父母就教给我们一些道理，送我们上学，让我们有更好的教育。而且，父母每月还要给我们零花钱。可我们却不知好歹，乱用零花钱，一点都不了解父母的心思。当我们做错事惹父母生气时，父母就会教育我们；当考试取得好成绩时，父母就会奖励我们；当衣服弄脏时，是父母用双手把它洗得干干净净；当我们考试考砸时，父母就会鼓励我们下次再努力；当我们……

父母给我们的东西实在太多太多了，他们在我们身上下的功夫也太多太多了。父母对我们的爱凝聚了他们多少血汗！他们也不希望得到什么，只希望自己的儿女好好做人，父母也就心满意足了！

父母对我们的爱是无私的，父母默默地为我们操劳。如果你很细心，就会发现父母的脸上多了一丝皱纹，父母的头上多了一丝银发。父母对我们的爱比山还高，比海还深。所以，我们现在要好好孝敬父母，哪怕帮妈妈做做家务，给他们沏杯热茶，把好吃的留给父母吃等等。而且现在要好好学习，不辜负父母对我们的期望，长大以后好好报答父母，好好孝敬父母！

“孝敬”是每个少先队员所要做到的，都应该做到，就像晋朝文学家李密那样，我一定好好孝敬父母！！！

很久以前，有一位老先生，他的名字叫作愚公。愚公家的门口有两座好高好高的山，一座山叫太行，另一座山叫王屋。两座山正好挡在愚公家的门口，让愚公每天进出家里都要绕好远好远的路！

有一天吃饭的时候，愚公突然对家人说要全家一起合作，把挡在门口的两座大山移开。愚公和他的儿子、孙子，三个人一起扛着锄头，挑着扁担，到山边开始挖。

有一个叫作智叟的老先生，忍不住嘲笑他们说：”愚公呀！你实在太糊涂了。你这么老了，还要去移什么山？就算让你搬到你死掉的那一天，也不可能把大山移开来的！”

愚公听了他的话，笑笑说：”智叟，你才糊涂呢！我虽然很老，我还有儿子可以继续去做呀；儿子还会生孙子，孙子还会再生儿子，我们的子子孙孙可以一直搬下去。”

后来，山神和海神知道愚公要移山的事情，害怕愚公一家人永不停止的搬下去，会把山搬光，把海填满，就跑去告诉天神，天神一听：”嗯！这个愚公真是有恒心呀！我来帮帮他吧！”天神就派了两个神仙去把王屋山与太行山背走，放到别的地方去，不再挡在愚公家门口了。

愚公真愚

有一个千古传颂的故事，古时候有个叫愚公的老人因为家门口有两座大山不便出行，遂举全家之力欲移平此山，有另一个老人笑此愚行：“你怎么杀到傻到这种地步呀！就凭你这把年纪，这点儿力气，要拔掉山上的一棵树都不容易办到，又怎么能搬掉这么多的山石土块呢？”

当是愚公却回答：“虽然我会死，可是我还有儿子呢！儿子有生孙子，孙子又生儿子，儿子又生儿子，儿子又生孙子，这样子子孙孙都不会断绝的呀！而这两座山再也不会增高了，还怕搬不平吗？”后来，山神听到了愚公的这些话，担心他会挖山不止，就禀告了天帝。天帝为愚公移山的诚意所感动，就派了夸娥氏的两个儿子去背走了那两座大山，一座山放在朔东，一座山放到雁南。

无论是故事的作者还是后来的人，无不称赞愚公的精神，但我觉得，愚公的确有其愚蠢之处。

首先，自不量力。如果没有天神相助，即便愚公子孙无数也是搬不走大山的。人的力量是有限的，做些自己力所不能及的工作不是愚蠢么？其次，抓不住重点。生活是为了过得更好更幸福，如果子子孙孙都去搬山了，谁去耕种？谁来改善生活条件生活不仅是为了搬山。

愚公精神虽然有其可贵之处，当是当今时代，不是蛮干的时代，我们只有多思考，多动脑，才能把自己的才华发挥在最能实现自己人生价值的地方。没有神，要靠我们自己的双手和智慧。

亲 记得要采纳哦 O(∩_∩)O谢谢

是平时就爱发脾气的人，还是有什么事情惹怒了他，读大学毕业就是成年人了，家长也应该尊重孩子的意见。把他当成大人去交流。他有独立的人格，如果他总是无缘无故乱发脾气的话，那他就是那个脾气，很火爆的那种，家长尽量用平和的语气，和他聊天，让他试着改变，