你会如何面对美好和悲伤的情感?

你会如何面对美好和悲伤的情感?,第1张

你看这样行不? 1 罗列使自己感激不尽的事,与人为善,不要怀恨,用童心拥抱生活,用成熟理解生活,懂得感恩,善待曾善待过你的人 2 发展你的兴趣爱好,保持强烈的好奇心和求知欲,保持健康的体魄和心理 3 与他人建立联系,多和亲朋好友谈心,人的精力有限,想做的事却很多,减少不必要的人际约束 4 喜欢并爱护自己,别老想给别人好印象而刻意改变自己,有意栽花花不开,无心插柳柳成荫 5 和卓越竞争而不是和人竞争,进步才是最大的胜利;与自己较量而不是和别人较量,战胜自己才是最大的赢家 6 接受自己能力有限的事实,选择人生中真正想做的事、真正想爱的人 7 消除敌意与侵略性,尝试与别人合作而不是单独竞争,对问题当机立断,随机应变 8 学会闲聊和关心别人,别把自己看的太重,尽量不要给别人自私的感觉 9 不要为无关紧要的事发牢骚,不要总是把事情看的很严重,不要把所有的过错都归罪于自己,不断寻找新的嗜好,关心新近发生的时事和身边的新鲜事 10 广交朋友,积极做人,多与积极者交往,尽可能少与消极者接触,除非你能改变他否则你就要被他改变,不同的选择成就不同的人生 11 热爱生活而不是它的报偿,对生活充满新鲜感,要知道每天的太阳都是新的 12 在自身经济能力允许的情况下,不妨找个时间去寻欢作乐,比如节假日去旅游、到一个向往已久的地方去远足 13 你把事情做的很好或者取得成功时,为自己庆祝一下,即使宴会只有你自己 14 帮助别人做些事,帮助别人会使你快乐,尤其在别人处于困境中时,“患难见真情”,你获得的将会远远大于你的付出 15 不要歪曲别人的批评,要知道能亲耳听到别人对自己的正面的客观的评价是多么的难得,应心平气和,有则改之,无则加勉 16 参加适度的、一定时间的体育运动,早起十分钟,一定要坐着吃早饭 17 尽量使自己保持忙碌状态,消除紧张与恐惧 18 知道自己能做的和自己所应该做到的,不要害怕面对自己有限的能力,给自己一个客观的评价,了解自己,消除高不成低不就的心态 19 学会使自己心平气和,保持一颗平常心,对小事不要过分计较,难得糊涂嘛 20 行事有主见,有原则,不以别人的好恶作为自己行事的标准 21 祛除那些对你来说是负担的东西,停止做那些让你觉得无味的事情 22 看到事物光明的一面,承认人性中有光明的一面,也有黑暗的一面,要有宽容和谅解的胸怀,不以物喜,不以己悲;不走极端,禁绝怒食 23 尝试做一些新鲜事,来丰富你的生活,放弃不太重要的事情,听音乐、看书读报是增加兴趣的最好方法 24 明白良好的动机未必会带来良好的效果,但是不能因此而放弃 25 明白“人比人气死人”的道理,不要自己跟别人强加比较,更不要以己之短比人之长,不要在生活琐事上与人攀比 26 对自己的要求不要太高,追求成果而不苛求完美,养成胜利心态,但不能高高在上 27 把压抑及时发泄出去,不顺利时可以自言自语,进行自我安慰 28 制定可行的目标,把大的项目分成较小的、能干得了的若干小部分,这样每做完一部分都会有成就感 29 算算你的得意事,想象自己正在成功,回忆过去的辉煌,而不要理会你的烦恼和不如意,不要对往事耿耿于怀,不要为自己的正当行为内疚 30 下决心改变你不欣赏的规矩,最好是大家的都不欣赏的,改变不了别人就改变自己,不要怨天尤人 ,不要总忧虑将来 ,车到山前必有路 31 在感觉疲惫之前就休息,请记住:休息不是浪费生命,它让你在情形的时候做更多高效率的事情 32 上床就睡觉,不要考虑别的事情,有心情的话可以开个睡前的“卧谈会”,但不要因为过度兴奋而影响了睡眠 33 换一个角度看问题

1、选择一种能够使自己冷静的方式独立生活一段时间,一方面思考自己的生活为什么会发展到如此地步,一方面检验自己对自己的另一半是否还有情感上的需要而不是其他的需要(经济、生理);

2、自己的情感归根结底还是自己清楚,至于你觉得自己不能明白自己的感情很可能只是由于外界因素的干扰阻碍了你对感情的判断;

3、别人无权决定你的人生选择,最多只能是参考而不是决定。能够自己做出决定才是活出本我真我的开始,才是走出迷茫与彷徨,开创人生精彩篇章的发端。

离幸福很近3——第三课  问佛陀情为何物

(索达吉堪布《离幸福很近》原文)

能在这里与各位老师和同学们交流,我感到很高兴!今天的话题比较特别,看到这个题目,可能你们会有一种不同的感觉。刚才我在教室门口,就听到有同学在议论:“‘问佛陀情为何物’,这到底是什么意思啊?”下面,我以一个佛教出家人的身份,和大家作个简单交流,希望对各位有所启发、有所帮助。

一、现代人面临的感情问题

在座各位都是年轻人,对世间的爱情应该说比较执著。我去过不少学校,发现许多老师和学生都是如此,他们把爱情看作人生的根本大事。为什么如此重视呢?原因有许多,最主要是受环境影响。各位都清楚,在如今这个时代,网络、**、电视所播放的内容中,许多都和爱情密切相关,在这些渲染的影响下,许多人就对爱情特别耽著。

在此,我希望大家用智慧观察:人们经常赞美、追求的所谓爱情,真的有那么美好,让人如此沉迷吗?你们都是大学生,有一定的思考能力,希望好好思考一下。这个问题非常重要,如果没有思考清楚,在以后的人生旅途中,很可能遇到这方面的痛苦。

其实,在这个世界上,并非所有人都执著爱情。拿藏地来讲,许多在家人虽然对感情比较执著,但并不像西方人和汉族人那样,把不少的心思和精力都用在感情上。按藏地的传统,人们不认为爱情是人生的支柱;在古代的汉地,也没有将爱情视为人生的全部,德行、才华、艺术才是人们最青睐的。

二、佛教如何看待爱情

作为一个佛教徒,我对感情并不排斥,佛教是包容感情的。现在有些人认为:佛教是绝情的,一旦走上出家之路,就要抛弃家人和一切,这种行为太残忍了!许多人都用不同的语言描述出家人的“无情”。但实际上,佛教并不是这样。说实在的,佛教所谓的绝情,只是细致、到位地描述了世间人执著的感情;佛教所谓的出家,也不是把所有感情都抛之脑后。只不过许多人本身不了解佛教,再加上当前个别影视媒体刻意丑化,没有将佛法的本义展现在世人面前,才导致了人们对佛教的误解。

大家应该明白,世人拼命追求的爱情,它的“保质期”并不长,一旦过期以后,就没有新鲜感了。对于这种虚幻不实的感情,佛教有许多精辟的描述,如:一切爱欲都是无常的、痛苦的,它是众生非理执著引起的……如果你们有机会深入学习佛法,就会对这些道理有所领悟。

佛陀的传记中记载,2500多年以前,我等大师释迦牟尼佛舍弃了王位,选择了出家生活。当然,出家并不等于完全抛弃亲人,佛陀暂时辞亲割爱,是觉悟人生的一种途径。除了佛陀,历史上还有许多出家人,从表面上看,这些人远离了家庭和亲人,但这并不是没有良心,而是对一切众生无条件的大爱。

其实,不只是佛教徒才远离感情。现在社会上有些成功的企业家、领导、明星,也都选择独身,这样的例子可谓比比皆是。为什么他们不结婚呢?就是想一心一意搞事业,若是有了家庭的束缚,做很多事就没有自由了。

我在这里不是宣扬佛教,只是希望各位正面了解佛教。只要是真理,不管在哪里都会发光,不可能因某些人的误解就被舍弃。因此,对于佛教的看破感情,大家要有正确的认识。

在世间人的定义中,“情”就是同生同死、互相缠缚,正如一首歌中所唱:“问世间情为何物,直教生死相许。”然而,如果问佛陀“情”是什么,答案就不同了。

首先,在世俗层面,佛陀也承认感情。在《长阿含经》、《增一阿含经》、《善生经》、《法句经》中,对于在家人的正常感情生活,佛陀有许多相关的教言。所以,并不是学佛就要出家,也不是学佛都要断绝感情。

随后,佛陀又会讲,感情归根结底是一种执著。当自己执著一个人时,暂时有一些快乐,不过,这种执著终会带来痛苦。

有些人可能不这样想,他们觉得爱情是美好的,怎么会带来痛苦呢?如果没有品尝过爱情的滋味,有这种想法当然很正常;但若是有过感情经历的过来人,对个中的酸甜苦辣,应该会有非常深刻的体会。

曾经,一个没结婚的人和一个已结婚的人谈论爱情,没结婚的人极力赞美爱情,他说:“爱情是多情的海洋,是迷人的画卷,是动听的歌曲。古希腊有一个叫皮格马利翁的国王,他用象牙精心雕塑了一个少女。由于这个‘少女’太美了,国王深深地爱上了她,天天在‘少女’面前祈求,并且拥抱她、亲吻她。后来,爱神阿芙洛狄忒被他的真情打动,将少女雕像变成了真人,跟皮格马利翁过上了幸福的生活。”

听了这番话,已结婚的人摇摇头:“年轻人,爱情并非如你所说的那样美好,听我讲一个故事吧。南朝的时候,有一个人叫刘瑱,他妹妹是鄱阳王的王妃,夫妻之间非常恩爱。后来,鄱阳王因故被齐明帝所杀。因为思念亡夫,鄱阳王妃终日不吃不喝,最后奄奄一息。为了救妹妹,刘瑱请人画了一幅画,在画中,鄱阳王跟一个宠妾在一起恩爱地照镜子。看到这幅画,鄱阳王妃醋意大发,咒骂道:‘他真应该早点死。’她对亡夫的爱意当下消失,身体也很快康复了。”

在后一则故事中,女主人公原来热气腾腾的爱,一瞬间变成了咬牙切齿的恨,这就是佛教所讲的“爱恨无常”。大家要懂得这个规律,否则,不管你学了多少知识,在遇到感情方面的问题时,还是很难面对。

佛教中有部论典叫《四百论》,其中就讲过:“无常定有损,有损则非乐,故说凡无常,一切皆是苦。”无常的法一定会坏灭,有坏灭的则非真正的安乐,所以,凡属无常的一切法,皆是痛苦的本性。比如,两个人关系本来很好,后来一方慢慢变心了,这种无常就会给对方带来痛苦。

所以,佛陀曾提醒阿难:“慎无信汝意,意终不可信;慎无与色会,与色会即祸生。”意思是,千万不要信赖你的分别心,你的分别心根本不可信;千万不要贪执美色,否则就会带来无穷祸患。但遗憾的是,现在许多人不懂这个道理,因而,在生活中经常饱尝这方面的痛苦。

三、以智慧照破情执

当然,佛教并不是强迫你绝情绝爱,而是通过理论分析,让你放弃非理的执著。比如,有些人往往觉得异性的身体很美丽,其实,这种好感是未经详细观察的错觉。如果用智慧去分析,就会发现自己特别喜欢的,也只是一堆肉而已。从头到脚慢慢剖析后,你会恍然大悟:“原来,我执著、贪爱、想念的,居然是这些东西!这样的身体不要说死后没有价值,活着时也根本不值得贪恋!”

佛经中也讲过这样一个公案:摩邓女爱上了佛的弟子阿难,她想尽办法让阿难还俗。佛问摩邓女:“你到底喜欢阿难哪里?”摩邓女说:“我爱他的眼睛,爱他的鼻子,爱他的嘴巴,爱他的耳朵,爱他的声音,爱他走路的姿势。”佛便一一给她剖析:“阿难的眼睛中有泪,鼻中有鼻涕,口中有唾液,耳中有耳屎,身体中有屎尿……”摩邓女算是利根,听了佛的分析,爱念当下就息灭了。[1]

其实,爱情完全是一种分别执著,大家一定要明白这个道理。否则,现在的社会对爱情过于推崇,许多影视节目里,爱情成了人生的唯一。由于从小受这种影响,许多年轻人长大以后,根本没有辨别能力,这是相当遗憾的!其实,爱情只是一种弱不禁风的易碎品,就像一个美丽的水泡,稍微一碰就会破灭。当这种水泡破灭时,有些人为此大失所望,有些人甚至绝望自杀,这实在是不智之举。

我本人来自藏地,藏地的传统跟汉地差别很大,藏族人对爱情虽然也有执著,但不会把它放在特别重要的位置,也不会用各种语言过分地赞美它。而在汉地,人们对爱情渲染得无以复加。本来爱情没有那么惊天动地,但因为被许多虚构的浪漫情节包装了,导致许多人疯狂地歌颂它,直至这层包装被撕开后,他们才痛苦地发现,原来爱情不过如此。

《正法念处经》也说过:“若人贪著欲,众苦常现前。”所以,过于执著爱情,痛苦就会接连不断地降临。只有获得了无求的境界,才不会有这么强烈的贪求,一旦失去了爱情,也不会有那么锥心的痛苦。

在修行人眼里,无求才是最大的快乐。以前有一个富人,他非常有钱,可始终得不到快乐。他到处打听怎样才能快乐,一个人告诉他:“得到世界上最快乐的人的衬衣,你就会获得快乐。”于是他四处寻找,后来听说某个深山里有个老修行人,是世界上最快乐的人。这个富人就找到了老修行人,问:“你是不是世界上最快乐的?”老修行人悠然地回答:“应该是吧,我从来没有什么痛苦。”于是富人恳求:“你可不可以把衬衣送给我?”老修行人哈哈大笑:“我根本没有衬衣啊。”这个时候,富人才明白过来:无求才是真正的快乐。

这个道理,或许有人不太理解:“拥有才会快乐,一无所有的话,怎会有快乐可言呢?”但事实往往正好相反:没有的时候,你觉得拥有它会快乐;一旦拥有以后,就不一定快乐了。比如,没钱的时候,你认为有了钱会快乐,但当你有了钱,才知道就这么回事;没有家的时候,你觉得有一个家会快乐,但当你有了家,才知道它是争吵的来源;没地位的时候,你觉得有地位会快乐,但当你有了地位,才发现自己照样不开心。

不过尽管如此,人们的贪欲仍永无止境。如果一个人是副局长,他可能会想:“我是局长多好啊。”当上局长后,又成天琢磨:“我是副市长就好了。”等当上了副市长,又开始盘算:“如果我是市长,那该多棒。”……就这样一直追追追,永远没有满足之时,这种无止境的追求就是痛苦。

因此,大家需要好好考虑一下:“今后我该追求什么样的人生?”很多人认为,只要有了钱财,就能带来一切快乐,这种想法并不正确。作为年轻人,你们既要学习文化知识,也要拥有正确的信仰,既要有外在的财富,也要有心灵的财富,这样的人生才比较精彩。

总之,对于爱情,佛教中有深刻的揭示。其实,人与人之间的情感,也是前世、今生种种因缘形成的,在爱情当中,有些人是来讨债的,有些人是来还债的。比如,一个人对另一个人情有独钟,一见面就生起爱慕心,按照佛教的解释,这并非是一种偶然,很可能源于前世的宿债。

当然,现代科学解释不了爱情的这种复杂性。因为它只看到今生的现象,对前生后世的领域,则是一片空白。在这种情况下,如果你一概排斥佛教的观点,那在面对感情的困惑时,就会遇到许多麻烦。

尤其如今很多人的爱是一种占有,有许多实用主义的成分——对方能让自己快乐,就跟他朝朝暮暮在一起;如果他给自己带来痛苦,则恨不得灭之而后快。这种爱,实际上就是痛苦之因。

前不久,某大学发生了这样一幕惨剧:一对恋人在考研之前,女生对男生说:“如果我们都考上了,我们的关系就保持下去。如果你考上了,我没考上,爱情也可以继续。但若我考上了,你没考上,那就分手。”也许是命运的作弄吧,最终女生考上了研究生,而男生没有考上。于是女生提出“拜拜”,男生特别伤心,因无法接受这个事实,就冲到女生寝室,先将那个女生掐死,然后自己跳楼自杀了……

与这种自私自利的爱相比,佛教的爱是对一切众生平等关爱,并且没有任何条件。乍听这种说法,有些人也许会想:“不可能吧,太玄了!”其实一点都不玄,这种理念有甚深的含义,一个人如果有了这样的“爱”,就有了世上最宝贵的财富。

我经常在想:人类有各种科学发明,这不一定就是成功,真正的成功是培养慈悲心,通达心的奥秘。这方面的道理,早在2500多年前,佛教就有细致的宣说,希望大家多了解一下这方面的道理,不要盲目追求钱财,更不要像有些人那样,眼里除了钱,什么道德都没有。

四、追求对生命有真实利益的智慧

综上所述,若有人问佛陀:“应当如何对待爱情?”佛陀不会劝所有人出家,也不会让所有人学佛。佛陀会说:对感情不要太执著了,否则一定会带来痛苦,这些痛苦不是别人强加给你的,完全是作茧自缚、自作自受。

我经常跟许多大学生交流,通过这种方式,劝勉大家追求对生命有真实利益的智慧。这种智慧非常重要,如果没有它,即使你读破万卷书,也不一定能带来什么利益。

有时候,我真的觉得有些大学生挺可怜,他们学问确实不错,但从来没有学过佛法,不懂得佛教的道理,所以始终搞不明白一些关键问题,遇到小小的挫折就痛不欲生,给自他带来了诸多不便。

其实,且不谈佛教的成佛果、度众生等高深境界,仅就现实生活来讲,若能懂得一些佛理,比如“万法是无常的,每个人都会逐渐衰老”,内心的价值观也会有所改变,这对自己的未来会有很大帮助。

我们人生短短几十年,能遇到真理非常难得。一旦遇到了,就千万不能忽视,否则,将来定会后悔莫及。许多人年轻时,一直为了感情、财富而忙碌,从来没有寻求真理,直到生命的最后一刻,才开始考虑:“人死后,生命会不会延续?如果会,下辈子我变成什么样子?”但这时考虑这些,已经来不及了。

大家要明白,人死以后,并不像灰飞烟灭一样,什么都消失了,这辈子的身体虽然没了,但灵魂还会延续下去。这一辈子你做人,下一辈子的话,也许做人,也许做其他众生。但不管成为什么,你的生命都会继续存在,而且今生造了什么善恶业,来世必定会成熟相应的苦乐果报。

关于来世是否存在,现在许多人在这方面都是“文盲”,他们既举不出不存在的理由,也不知道来世如何存在,更不知道要如何面对。在世间学说中,这些道理基本上没有提及,而在佛教里面,对此就宣说得非常清楚。

总之,在胜义层面,佛教认为一切不存在,包括感情也不例外;而在世俗层面,承认感情的存在,不反对正常的感情生活。不过,佛教会提醒人们:感情是无常的,也是痛苦之因,对此不要过于沉迷,不然会招致意想不到的痛苦。

其实,除了佛陀以外,孔子、庄子等古圣哲也有一些对感情的认识。如果你传统文化学得比较好,对感情也不会那么执著。

比如,庄子身上发生过一个故事:一天庄子出门,看到一座新坟,一女子手执扇子,对着那座坟连扇不已。庄子问她为何这样做。女人说:“坟中埋的是我丈夫,他死时有遗言,如果我要改嫁,必须等坟土干了才行。我现在急着改嫁,所以用扇子扇坟,让坟土尽快干。”

听到这番话,庄子心中很不是滋味,回家后将此事告诉了妻子。庄妻听后,先是数落那妇人没良心,然后发誓说,如果庄子死了,自己绝不会这么无情。

天有不测风云,过了几天,庄子突然得急病死了。尸体入棺后,庄妻一身素缟,每天哭哭啼啼地为庄子守丧。几天以后,有个英俊少年来到庄子家,自称是楚国的王孙,想来拜庄子为师。得知庄子刚辞世,那个少年很伤心,表示要为庄子守丧百日。

因为王孙相貌英俊,在守丧期间,庄妻对他生起了爱意,便托人向他求婚。王孙同意了,不过他提了一个条件:“庄子是我老师,我千里迢迢到这里,如果连一面都没见,就太遗憾了。希望你能打开棺材,让我见庄子一面。”按当时习俗,这对死者是非常不敬的。但为了尽快成亲,庄妻答应了他的请求。没想到,一劈开棺材,庄子竟然坐了起来,这时候,王孙也忽然不见了。庄妻这才明白:原来,王孙就是庄子的幻化。她羞愧难当,不久就上吊死了。

从这个故事可以看出,世间的恩爱十分无常。不过,有些人明明懂这一点,就是不愿意接受。但有时候也比较讽刺,人越是不愿面对的事情,越有可能会遇到。

现在的教育中,基本没有讲过如何正确对待感情。在学校里面,老师经常赞叹爱情的伟大,从来不提醒大家感情不顺该怎么办;在学校外面,歌星整天唱恩恩爱爱的情歌,影视上也尽是你侬我侬的镜头。但这样的教育和宣传,给年轻人带来的是利、是弊?大家也应该思考一下。

五、结 语

《无量寿经》中说:“人在世间,爱欲之中,独生独死,独去独来。”这是一个深刻的教言。我们每个人都是如此,来到这个世界是独自一人,最后离开也是孑然一身。所以,有些人不要以为:“没有某个人,我就活不下去了。”尽管你追求爱情也无可厚非,但行为上应当发乎情、止乎礼,如此对自他才有利无害。

今天,我只是稍微提醒一下各位,希望大家对爱情要有理性的认识。其实,在佛教中,这方面的智慧教言有很多。比如大乘论典《入菩萨行论》中,关于如何调伏自己的心,就有非常好的宣说,是现代人不得不学的一本好书。

一直以来,我非常希望大家能了解佛教,尤其是学一下放下自我的利他窍诀、化解执著的空性智慧。而这部《入菩萨行论》中,正好完整涵盖了这两者的内容。如果你有时间学习,必定会找到人生的方向。否则,心里全是自私和执著的念头,不一定就活得快乐!

或者你所遇到的还不算爱情呢。。如果题目是您的结论,那么我很为你惋惜,说明您还未曾获得过真正的真实的情感,有时候不是对方现实,而是双方都不是彼此对的人,没有情感的交集就是令人寡淡和无趣。。找个真心的人,她可能也会需要钱也曾现实,但如果你成为了她的中心,那钱又算什么

1我看好破镜重圆的感情。但是,我不看好既定事实的破镜重圆,比如五年后的他和她各有另一半的情况下,那么,接受现实是最好的。

2闵慧辛旗昔日恋人,因为误会而分开,那么五年后的重逢,解开误会是必然的结果。而如果男女双方都是单身的情况下,那么还存在心动,还可以再去爱,那么,破镜重圆的感情,是旁观者的羡慕,也是当事人的欢喜,这是皆大欢喜的事情。

3辛旗和闵慧的这五年,中间发生了什么事,我们作为旁观者无从得知,但是,这世界很大,大到这五年他遇不到她,这时间很短,短到她似乎没有离开过。我不确定,故事里的他们最后结局是怎么样的,但是,有缘的人兜兜转转还是会走到一起,这个叫“缘份天注定”。

最后,我写一些关于这种问题的个人观点,其实破镜重圆也好,一见钟情也罢,日久生情也行,人类的情感归根到底都是心之所向,心之所愿,事之所成。我们经常对爱情充满希望和赞美是因为我们都期待美好的感情会发生在自己身上,因而别人的爱恨情仇也显得特别吸人眼球。但是,好好爱自己,而后随缘就好。

成长就是这样,痛并快乐着。你得接受这个世界带给你的所有伤害,然后无所谓惧的长大。

《双鱼记》

爱是一场战争,我不怕受伤只怕你不快乐

《离爱一个ID的距离》

是不是别过头去,你就感觉不到我的深情

《离爱一个ID的距离》

爱情是一场注定的潮水,而自己就是一叶随时等待靠岸的小舟。潮来潮去,随波逐流,载沉载浮,在劫难逃。

《离爱一个ID的距离》

在爱情这场戏里总是有一个主角和一个配角,累的永远是主角,伤的永远是配角。

《爱在仙境的日子》

像流水一样。金钱,地位,美丽,还有爱情,最后都会像流水一样。

《爱在仙境的日子》

我一路狂奔,渴望在拥挤匆忙的人群里找到一个和我相似的面孔,她和我有相似的命运。我可以在她的身上看到自己命运的参照,何去何从,不再那么仓皇。

《小妖的金色城堡》

她不会消失。

消失的,不过是时间。

而消失的时间,会让曾经的伤口,开出洁白而盛大的花朵,站成最纯洁的姿势,成为我们彼此温暖过存在过的最好证明。

《小妖的金色城堡》

有点寂寞,有点痛,有点张扬,有点不知所措,有点需要安慰。那么,点开它,有点美。

《小妖的金色城堡》

我在刀尖上舞蹈,沉重也好,轻盈也罢,从脚底到心里,终究是蔓延的疼痛

--《小妖的金色城堡》

那个在不经意中,也许就改变了我一生的男孩。我相信总有一天,我们会在世界的屋顶再次相遇。

不要轻易用过去来衡量生活的幸与不幸,每个人的生命都是可以绽放美丽的,只要你珍惜。

——《木吉他的夏天》

没有人永远十七岁,但永远有人十七岁。

因为依赖一份只有我记得的回忆,我已经长大。长到可以勇敢的面对人间所有的风风雨雨。

——《来不及学坏》

我一直喜欢下午的阳光。它让我相信这个世界任何事情都会有转机,相信命运的宽厚和美好。

我们终归要长大,带着一种无怨的心情悄悄地长大。

归根到底,成长是一种幸福。

——《按时长大》

喜欢的歌静静地听,喜欢的人远远地看。

——《我要我们在一起》

其实,人字的结构就是相互的支撑,只要你愿意,谁都可以给谁幸福!

——《我要我们在一起》

我知道无论我走到哪里,你都会陪在我身边。陪我哭,陪我笑,陪我等待,陪我开花。

——《女生派》

爱情像糖衣,我囫囵吞下,享受瞬间的甜蜜

--《糖衣》

最痛的痛是原谅,最黑的黑是背叛

--《糖衣-临暗》

我们都是单翅膀的天使,只有拥抱着才能飞翔。

——《挥着翅膀的女孩》

我们生活在同一个温暖的水域,也许偶尔会被水草缠绕,但因为彼此温暖的呼吸,相信都不会是死结。如果我说我爱你,我一直都爱你,不知道你会不会相信?

——《双鱼记》

爱情,归根到底,太伤人

1、仓促的过活每一天,会使自己感到早早的逝去。

2、幸福就是 在你应该珍惜的时候学会别无所求。

3、下辈子我要做你的 心脏,至少我不跳,你就得死

4、请记得你要幸福,才值得我对自己残酷。

5、爱情不等于生活,只是生活的一部分。

6、很多年以后才发觉,爱情 其实没那么重要了。

7、爱情,归根到底,只是比友谊更高一个层次而已

8、街道太多人与车,让我不得不思考要选择哪条路

9、生活不是林黛玉,不会因为忧伤而风情万种。

10、挫折经历的太少,所以才把一些琐碎的小事看得很重要。

11、到底是要错过多少人,才能遇到真正对的那个人。

12、不知道该回你什么 可是又不想就这么结束谈话

13、从来没有分开过,所以才担心怕你不会照顾自己。

14、不管今后你们是谁的女人,你们永远是我们的女生。

15、你以为我真的不信么,我比你还相信。

16、懂事,让我们懂了很多不该懂的事。

17、在谁面前说我都不计较,但亲爱的你要知道那是他。

18、你可以拥有爱,但不要执着,因为分离是必然的。

19、们不停的翻弄着回忆,却再也找不回那时的自己

20、我能想到最浪漫的事 就是和你一起慢慢变老

21、在我需要的时候,能不能,给我点看得见的在乎。

22、善有善报,恶有恶报,不是不报……你太重了,我抱不动

23、就算再弱小,我也要保护自己所爱的人。

24、我的未来在你手上,请务必把它毁掉

25、多年之后我会想起那一天是多么的搞笑

26、何必跟自己过不去呢, 开开心心才是好。

27、当赤道留住雪花,眼睛容纳细沙,你会珍惜我吗?

28、趁现在年轻多伤哈没事,到老的时候 就对不起啦。

29、一个成熟男人的标志 懂得放弃 懂得取舍

成长是一种经历,成熟是一种阅历

1、有一天“我”字丢了一撇,成了“找”字,为找回那一撇,“我”问了很多人,那一撇代表什么?商人说是金钱,政客说是权力,明星说是名气,军人说是荣誉,工人说是工资,学生说是分数……最后“生活”告诉“我”那一撇是:健康和快乐,没有它们,什么都是浮云!

2、活得糊涂的人,容易幸福;活得清醒的人,容易烦恼。这是因为,清醒的人看得太真切,一较真,生活中便烦恼遍地;而糊涂的人,计较得少,虽然活得简单粗糙,却因此觅得了人生的大滋味。

3、一碗米价值有多大?要是一个家庭主妇,蒸出一碗米饭,也就值一元钱,这是最原始价值;要是一个商人,做成几个粽子,大概能卖到两三元钱;要是一个企业家,经过发酵,酿成一瓶酒,那就值一二十元。人生就象一碗米,每个人都有自己的价值所在,关键是如何去寻找,开发,提升和放大。

4、有时候不是不懂,只是不想懂。有时候不是不知道,只是不想说出来。有时候不是不明白,而是无能为力,于是就保持了沉默。有些话,适合藏在心里。有些痛苦适合无声无息的忘记。很多事,自己知道就好。很多改变,无需说出来的,自己明白就好。

5、快乐靠自己,没有谁能够同情和分担你的悲切;坚强靠自己,没有谁会怜悯你的懦弱;努力靠自己,没有谁会陪你原地停留;珍惜靠自己,别人也不愿意挥霍自己的青春;执着靠自己,没有谁会与你共同进退;一路走过靠自己,没有谁能够一直陪你走到底。

6、不知道从什么时候开始,我已经磨平了自己的棱角。不再为一点小事伤心动怒,也不再为一些小人愤愤不平。我以一种中庸的心态面对着,不求有功,但求无过。或许这样很没志气,但是,我只是想过一种平淡的生活,安安心心,简简单单,做一些能让自己开心的事,此生淡然。

7、人生需要四种修为:一是忍得过。忍一时之气,消百日之灾;能忍,不一定是懦弱。二是看得破。最大的淡定,不是看破红尘,而是看透人生以后依然能够热爱生活。三是拿得起。做人要有担当,不推诿逃避,直面惨淡人生。四是放得下。放下偏执,放下记忆,放下不甘,放下欲望,平平淡淡,简简单单。

8、若岁月静好,那就颐养身心;若时光阴暗,那就多些历练。生命中最困惑的,不是没人懂你,而是你不懂自己。没有放弃,怎能拥有;不守寂寞,岂见繁华。曾经再美,不过一纸空谈;脚下艰难,却是直指明天。命运给予你的,无论好坏多少,皆需认真面对、坦然应对,遗憾丛生才叫生活,瑕疵偶现才算真实。

9、人生就是一个不停放弃的过程。放弃童年的无忧,成全长大的期望;放弃青春的美丽,换取成熟的智慧;放弃爱情的甜蜜,换取家庭的安稳;放弃掌声的动听,换取心灵的平静。--接受与否,有时我们并无选择。爱因为不能拥有而深刻,梦因为不能圆而美丽。人生,总是带着残缺的美,因缺憾而凄美。

10、初生的路,跟着父母走;学生的路,跟着老师走;社会的路,跟着名人走;这已成了一些人成长的模式。人生的路上唯独缺少了自己。其实,跟着是要学会独立,而不是随从,更不是模仿。让心灵中开出属于自己的花,结出与众不同的果,虽然可能要付出代价,经历风雨,但也会让你自豪,让别人羡慕。

11、赏析别人是一种境界;善待别人是一种胸怀;关心别人是一种品质;理会别人是一种涵养!欺骗我的人增长了我的见识;绊倒我的人强化了我的能力;中伤我的人砥砺了我的人格;藐视我的人觉醒了我的自尊;斥责我的人助长了我的智慧;遗弃我的人教导了我的独立;伤害我的人磨练了我的心志。

12、热闹不过人看人,着急不过人等人,难受不过人想人,温暖不过人帮人,感动不过人疼人,残酷不过人害人,阴险不过人算人,郁闷不过人气人,耻辱不过人戏人,为难不过人求人,生气不过人比人,成功不过人上人,发财不过人骗人,舒服不过人玩人。人生就是人与人!

13、人生如车,或长途,或短途;人生如戏,或喜,或悲。很多事,过去了,就注定成为故事;很多人,离开了,就注定成为故人。生命中的故人,积攒的故事,这些都是历练。人就是在历练中慢慢成熟的。一些事,闯进生活,高兴的,痛苦的,时间终将其消磨变淡。经历的多了,心就坚强了,路就踏实了。

14、朋友不是玻璃做的,有许多人总是把朋友当做玻璃,小心翼翼的怕碰坏了。有时候,明明对朋友很不满,却不敢表达出来,害怕一旦表达不满,就会发生冲突;一旦发生冲突,就会伤害感情;一旦伤害感情,就失去这个朋友。真正的朋友不是玻璃做的,如果朋友真的像玻璃一样不许你碰,这样的朋友破了就破了吧。

15、成长是一种经历,成熟是一种阅历。每个人都能会成长,但不是每个人都会成熟。成熟的人,不为得而狂喜,不为失而痛悲,竭心尽力之后,坦然接受而已;成熟的人,不因功成名就而目中无人,也不因籍籍无名而卑躬屈膝,持一颗平淡的心,不卑不亢地生活。成熟的人,能够担当,懂得感恩,心静气和,淡定从容。

16、世上没有不伤人心的感情,或多或少,或大或小,它都会在你的灵魂上留下伤痕的,以伤痕为代价换得感情的喜悦,以感情的喜悦作为回报的伤痕。这世界上,没有能回去的感情。就算真的回去了,你也会发现,一切已经面目全非。唯一能回去的,只是存于心底的记忆。是的,回不去了,所以,我们只能一直往前。

17、走走停停,看看风景、赏赏虹霓、吹吹清风,然后在某个不经意的瞬间,你会发现,其实每个人都是幸福的,只是你的幸福常常在别人眼里。幸福,不是长生不老、权倾朝野。幸福是每一个微小的生活愿望达成。当你想吃的时候有得吃,想被爱的时候有人来爱你。总之人生要看得清晰,幸福要懂得珍惜。

18、有人说:犯傻是一种勇气,其实我想说:而勇气呢其实也是一种犯傻。其区别在于,你做成功了,就叫勇气。没成功,就被当作犯傻。别人对你的评价,往往是看结果。可对你而言,过程才是最重要的,管他勇气还是犯傻呢,坚持的走下去,傻并快乐着。

19、有时候,我们活得很累,并非生活过于刻薄,而是我们太容易被外界的氛围所感染,被他人的情绪所左右。行走在人群中,我们总是感觉有无数穿心掠肺的目光,有很多飞短流长的冷言,最终乱了心神,渐渐被缚于自己编织一团乱麻中。其实你是活给自己看,没有多少人能够把你留在心上。

20、千万不要把自己的软弱展现给别人看;千万不要把自己的狼狈述说给别人听;因为根本没有人会觉的你很可怜,只会觉的你很无能很没用。什么事情都要学会自己一个人承担,因为没有人会帮你。什么事情都要学会自己一个人坚强,因为凡事都靠自己!

21、在一回首间,才忽然发现,原来,我一生的种种努力,不过只为了周遭的人对我满意而已。为了博得他人的称许与微笑,我战战兢兢地将自己套入所有的模式所有的桎梏。走到途中才忽然发现,我只剩下一副模糊的面目,和一条不能回头的路。

22、延续我们生活的,也会有爱,但更多的还是憧憬。持续我们感情的,也会有情,但更多的还是责任。婚姻这艘帆船,向往全是锦绣前程,感情这艘快艇,装载的都是天地良心。仰望间,看到的总是别人的幸福,他人的美好。比较中,感叹的往往是人生的失意。其实,别去比较,不要仰望。

23、有些路,通往哪里并不重要,重要的是你会在路上看到什么样的风景。人生很短,不要活的太累,我希望每个人的生活都象一首歌一样!但是人生在世有谁又能没有遇到挫折,没有失败呢?我认为成功是一个整体,而失败是整体中正缺少的一部分。

24、幸福,从来就没有统一的标准,与贫富本身关联不大,也与地位高低关系不紧。锦衣美食的人,不见得一定幸福;粗茶淡饭的人,不见得就没有幸福。世上的一枝花、一滴水,都可能成为人们幸福的源泉。人的幸福,在于心的幸福;幸福就在自己的心中,感觉幸福就是最大的幸福。

25、不要等我流泪,你才明白我的悲伤。不要等我消失,你才知道我的存在。一生之中一定会遇到某个人,他打破你的原则,改变你的习惯,成为你的例外。生命只有一次,我们要以正确的方式,和正确的人一起度过。

幸福唯美的文字说说 幸福,是一种感受,是一种出至于内心的快乐

一、如今,寂寞在左岸,忧伤在右岸,爱着你的彼岸是伤痛,情依依,浅唱低吟,转身,却无法走远。爱深深,情切切,爱,是一首永远唱不完的歌,从古到今传唱不完的美丽花絮有很多情感无法用语言表达的,我对你也如此,心似网,中有千千结。

二、淮水有情,海水有意,时光里有一种暖,流淌在心底。鞠一捧念寄予星空,心,隔空轻问,哪一颗星是我今生遥遥的相望?抹不去灵魂深处的影子,挥不去此岸彼岸间芬芳的印记,时光会记住那些过往的美好。梦里,心已化作那一只翩飞的蝶,寻梦而去。心如蝶舞,世间有一种情愫让心可眷念到永远。

三、优于别人,并不高贵,真正的高贵应该是优于过去的自己。

四、在爱情的世界里,没有先来后到之说,不被爱的那个,才是第三者。

五、若要离去,请别给我一个思念的理由;若不再相见,就别给我一个等待的借口,我不需要多么完美的爱情,我只需要有一个人永远不会放弃我。我只爱对你发脾气,因为我潜意识相信你不会离开我。胡闹原来是一种依赖。

六、一个人并不孤单,想一个人时才孤单。陪伴与懂得,比爱情更加重要。让心成为一片海,懂得包容,方可自在。经历之后,才会懂得,真正的爱情不是海誓山盟,风花雪月,而是我和你,在一起,没有大风大浪,只有的是平凡相依;经历之后,才会懂得,最爱的一直都是你。

七、平静的等待生活一次又一次的转机,度过人生所有的风风雨雨,让生活更加充实,坦然,轻松,不管生活如何变迁,不管生活如何波折,昨天并不代表今天,过去只能代表过去,保持一颗简单平和的心,你会觉得人生很轻松。

八、倚窗品茗,品岁月的苦涩,品生活的残缺,和淡淡的忧伤滋味;凝眸烟空,花瓣飞舞,扬起思念夜未央,咽一枚记忆苦果,把繁华抛却、快乐收藏,对残月长叹,叹别愁萧萧恨无常,一帘幽梦,心字成灰,满纸相思泪,更诉与谁人听,更有谁人能解?

九、是谁在阡陌旁徘徊,是谁在古道边等待。千年的回眸,百年的孤独。寂寞谁同,孤独谁共。前世的擦肩,今生的相逢。爱在风中飞舞,情在雨中嬉戏。以前的痴心妄想,以前的意乱情迷,梦醒已随风。此刻:爱已无言,情已无声。泪却湿了双眼,流满心间。

十、幸福,是一种感受,是一种出至于内心的快乐。勇于追求之者与不贪心之者才能拥有。小时候,我们一生下来,就有许多许多的人已为我们送来祝福。长大后,我们便有了望,有了望就有了梦想,那时候要告诉自己,有梦就去追!在梦想达成了,就是在成功之日,幸福也会悄悄降临。

十一、过去的,别再遗憾;未来的,无须忧虑;现在的,加倍珍惜,轻语岁月,笑看流年。有一种目光直到分手时,才知道是眷恋;有一种感觉,直到离别时,才明白是心痛;有一种心情,直到难眠时,才发现是相思;有一种缘份,直到梦醒时,才清楚是永恒。

十二、问月光碎了几岁,圆圆又缺缺,又为何总欺相思?起风便是凉,叶叶声声是哀怨,我该怎样去阅读初冬的斑驳?我知道青春已经不在,不听情歌也会流泪。纵使美景画成册,当年的共月下,如今唯我一身。痛到所有熟悉变成陌生,沧桑落地,泪水穿破了永远。

十三、披一肩淡墨诗意,包裹一颗诚挚的心。风,我与你净心向暖,修行在岁月的端口。心中只管一遍一遍将回忆描摹,在四季的风里将生命演绎成简约或浓烈,如此便也惊艳了时光。许心一次回首,许这春暖花开时心停留,聆听天籁风声涤静心灵。

十四、小学,你哭了,整个班级+老师围过来问你怎么了;初中,你难过,很多同学都来安慰你;高中,只有几个死党摸摸你,告诉你还有我们,没关系;大学,没人管你怎样。工作了,人家只会觉得你演技很棒。其实,成长就是逼着你一个人去坚强。

十五、满树桃花,冬已去,醉了谁的眼,伤了谁的心。一曲歌谣,音已停,慰了谁的思,暖了谁的情。一颗流星,光已灭,了了谁的求,夙了谁的愿。一首诗歌,已终结,润了谁的灵,湿了谁的魂。一场相识,从未断,震了我的淡,憾了你的静。

十六、烟花易冷,人事易分。一场流年的风,吹散了多少暖心的相遇。当我们走过了岁月最美的花期,循着昨日的墨香,曾经的点点滴滴,依然会在心里开出满园芳菲,丰盈岁月渐远的薄凉。一笺经年的水墨丹青,在云烟深处静好绽放,沉淀成美好的记忆,念起,无语也缱绻。

十七、有些话,说与不说,都是伤害。有些人,留与不留,都会离开

十八、并非无处容身,只是依然幻想某一天一次可望而不可及的微笑。一天一天地等候,却让我一天比一天卑微;一天一天,牺牲了自己,却成就了你胜利的光荣。这次真的累了,在你的城堡里我是如此的渺小,渺小到你的视线完全扫描不到我的存在。

十九、没有她的日子里,思念,就像秋风中的落叶,孤独的飘零,荡出丝丝的惆怅,在寂寞中沉落,或许只有抓住瞬间的独白,才能体会得到其中的苦涩。他暗自神伤,愿离开繁华的都市,一个人守侯空虚,自其其乐,自给自足,过着单调却规律、冷清又宁静的生活。

二十、让你难过的事情,有一天,你一定会笑着说出来。

二十一、生活,总有伤痛,总会流泪,人有两只眼睛,全是平行的,所以应当平等的看人;人的两只耳朵是分在两边的,所以不可偏听一面之词;人虽只有一颗心,然而有左右两个心房,所以做事不但要为自己想,也要为别人想。

二十二、贮立在花架下,人在花环中,光在影中,影在镜中,花雨在梦中,梦在徜徉,梦在花中,美在动中。伸出双手想要接住的逝落的美,旋转翻转的花瓣从指间滑脱,瞬间即逝的微凉让人着迷,有点神魂颠倒,不能自己,飘飘欲仙了。

二十三、抬头的时候,我们都希望看见今天的阳光。在这个地球上,我们都宁愿着很多事不要发生改变,我们都希望现实不要和自己的想法发生冲突,可是我们看到的是,计划永远也赶不上变化。为了阳光,即使转身也不离去,也许就是那么一辈子。

自从高中毕业离家后,回老家的时间,可以说是屈指可数了,每次回家,总感觉在家还没有待熟悉,就要再一次匆匆告别了,也从那时起,心中那种逐渐成为客人的感觉油然而生了。

坐落在老家的那间自己以往住习惯的房子,随着回家次数的减少开始变的有些陌生了,但无论离家多久,在回去的那一刻,心里都会感觉特别的温暖。

每当夜晚来临,若躺在房间的土炕上,曾经发生过的一幕幕画面便都会浮现在脑海里,以往与兄弟姐妹之间的追逐,吵闹的声音,似乎回荡在房间的某个角落里,房间里陈列的家具设施似乎都在向自己问好,想对自己诉说那些不在的日子里发生过的事情。

若走在房屋背后的那个院子里,看到各种长满的果树,感觉它们都是眉开眼笑的,也许,它们在等待着久别游子归来,讲述自己风吹雨打的成长经历,时间与岁月的年轮的痕迹在它们的枝体上见证着老家发生一切。

近年来,老家掀起了一股返修旧房子的热潮,而父亲的的热心与积极行动也跟随这个步伐在前行。

前半年,有一次回家,父亲提出返修房子的想法,经过我们再三商议,最终父亲决定把老家那几间年代久远的房子,重新返修扩建了。

因为工作的原因,在家待了几天后,就不得不匆匆的的回到自己的工作岗位上去了,家里拆房子的任务,与重建的基本上所有的工作,基本都留给了父母亲。

他们在我离开家不久后,便把家里那栋旧房子拆掉了,所有关于那栋房子的记忆,随着一块砖块的拆除,都消失在时间的河流中了,也从那时起,以往的回忆,就只能在脑海里苦苦找寻了。

经过父母亲数日的辛苦与努力,那栋房子旧的宅基地被返修扩建,房子所使用的材料被父母一点又一点的经过车子搬运到家里。

当那些所需的砂石都准备好后,父亲邀请其他同村的乡人们,合力一起将房子的基本框架堆积成型,在之后的日子里,父母亲用自己那双手勤劳的双手,一点,一点,一块,一块的将新的房子用砖块和石子组建成型,经过他们的双手,房子的模样逐渐被他们收拾出来了。

当我再次回到老家的时候,那栋原来的旧房子似乎被施魔法一般的移走了,呈现在我眼前的是一栋崭新的房子。

那座新房子的每一块砖块,每一片瓦片,都凝结着父母亲的一滴滴汗水与心血。在这段时间里,虽在某些节气的时候,回家也帮助他们出一点微博之力,但所付出的都是非常少的。

走在村里,会看到许多家也和我们一样,将原来的旧房返修了,还有一些常年不在老家住的村里人,也将自家的房子翻修了,将新的房子装修的更加美观漂亮,之后去了远方,便留下房子孤单的遗落在那里。

听他们说,将这些房子返修,留下来,是为了在遇到某些重要的节日的时候,回到老家的房子住几天,有时候,若实在是想念老家的院子,找个空闲的时间到房子里生活一段时间,那也是特别舒心的。

更重要的是,当自己年老了的时候,可以回到自己的老家安度晚年。

虽在城市里高楼大厦里,有一个自己的安身的地方,但村里更多的人,还是愿意把自己的躯体留在自己出生的地方,落叶归根的情感或许就在这里体现吧。

我想,很多人的想法也是这样的。无论在一年的时间里,身居在何处,但是心的方向一直在老家的地方,只要回到老家的地方,睡在老家的房间子里,心里才会踏实,才会觉得那里才属于自己整正的灵魂的家,其他的地方,都是身体暂时的住所。

这或许,就是更多人心里的情,自己出生的地方,自己长大的地方,才是最好的。

无论,这个地方在外人的眼里看来有多么的不好,多么的不适应生存,但是在自己的心中,那是最美的地方。就算那些房子再旧,也愿意去翻修,也愿意去整理,也愿意去住。这种埋在心里的故乡情感,那是用过多的语言无法表达陈述的。

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