问题一:正面情绪有哪些 人的情绪有正面的,也有负面的,正面情绪给我们带来积极健康的心态,我们需要保持,那么呢?爱、享受、乐观、希望、自信、感恩、欢乐、勇气、忠诚等等,其实心中始终感觉有爱的能量流动,仿佛能包容一切,这就是正面情绪,也是很多人都想修炼达到的平和、静心。爱爱与被爱的能力是24项VIA性格能力之一,可以带给我们 满足和真正的快乐。爱的体验是由无数正面情绪所造成,例如兴趣、欢好和满足感。爱不只产生这些正面情绪,当人们与心爱的人探索、享受和玩乐,爱亦开展了思考/行动技能。爱作为正面情绪建立和巩固我们的社交资源。享受享受包含了细味和欣赏生命里正面的范畴 ― 适应力的正面对应。享受大于快乐 ― 它包括了细心以及有意识地留意快乐的经验。你可以有共鸣地享受―分享自己及他人的快乐。希望和乐观希望是一个目标导向思考的过程,同时反映一个人可以找到通往目标的路向,以及因个人才能而异的推动力或动力思考。乐观受解释形态的强烈影响,即是一个人如何习惯性地解释正面及负面的事情。现实的乐观为当一个人拥有解释的自由时会选择正面解释的倾向。感恩和宽恕感恩是复杂的。这是一种可以通过有意图的活动来培育的正面情绪。感恩包含了感谢好事的发生 C 在意于当前的利益 ― 以及认识好事的外在来源。宽恕是感恩的反面。它包含了对冒犯的人正面响应,给予怜悯而非报复。自信自信是相信自己,同时相信自己拥有想把想要的东西拿到手的能力。你想要的东西可能不会正好在你期待的时候出现,或是以你想象的形式到来,但是一定要相信,自信是一种相当强而有力的情绪,会改变你的感受,
问题二:人的情绪有哪些 心理学上把焦虑、紧张、愤怒、沮丧、悲伤、痛苦等情绪统称为负性情绪(negative emotion),有时又称为负面情绪,人们之所以这样称呼这些情绪,是因为此类情绪体验是不积极的,身体也会有不适感,甚至影响工作和生活的顺利进行,进而有可能引起身心的伤害。
有些人会积攒一些负面情绪。如果在办公室里释放,如在同事面前唉声叹气、眉头紧锁、做苦瓜脸,负面情绪极有可能传染给同事,让办公室的气氛变得压抑。这负面情绪得不到释放,也会让人憋出“内伤”,表情暴力。
负面情绪一旦产生,可以通过参加体育锻炼或者户外活动,使自身处于一种大汗淋漓的状态,这也是一种放松自我的过程。也可通过想象、憧憬一些美好的事物,让自己能够身心愉快,而不是一味的抱怨。当然,有些人对付负面情绪的方法就是睡觉,有一种睡醒之后万物又都是新了的感觉。而有些人就选择洗澡、泡澡、桑拿、 等生理享受来忘却负面情绪。
问题三:人拥有哪些正面和负面情绪? 高兴:愉快而兴奋。 好受:感到心身愉快;舒服。 开心:心情快乐、舒畅。 快活:快乐。 快乐:感到幸福或满意。 庆幸:为事情意外地得到好的结局而感到高兴。 舒畅:开朗愉快;舒服痛快。 舒服、舒坦:精神上感到轻松愉快。 爽快:舒适痛快。 甜美:愉快、舒服。 甜蜜:形容感到幸福、愉快、舒适。 甜丝丝:形容感到幸福、愉快。 喜出望外:遇到出乎意外的喜事而特别高兴。畅快:舒畅、快乐。 喜悦:愉快;高兴。 喜滋滋:形容内心很欢喜。 心花怒放:形容高兴极了。 心旷神怡:心情舒畅,精神愉快。 幸灾乐祸:别人遭到灾祸时自己心里高兴。 愉快:快意;舒畅。 愤慨:气愤不平。 愤怒:生气(激动到极点)。 恼火:生气。 气愤:生气;愤恨。 悲哀:伤心。 悲伤:伤心难过。 沉痛:深深的悲痛。 伤感:因感触而悲伤。 伤心:由于遭受到不幸或不如意的事而心里痛苦。 痛苦:身体或精神感到非常难受。惨然:形容心里悲惨。 痛心:极端伤心。心酸:心里悲痛。 胆怯:胆小;畏缩。 胆战心惊:形容非常害怕。 发憷:胆怯;畏缩。 害怕:遇到困难、危险等而心中不安或发慌。 惊吓:因意外的 而害怕。 恐怖:由于生命受到威胁而引起的恐惧。 恐惧:惧怕。 受惊:受到突然的 或威胁而害怕。 心有余悸:危险的事情虽然过去了,回想起来还是感到害怕。 入迷、着迷:对人或事物产生难以舍弃的爱好。 入神:对眼前的事物发生浓厚的兴趣而注意力高度集中。 心醉:因极喜爱而陶醉。 仇恨:因利益矛盾产生的强烈憎恨。 敌视:当作敌人看待;仇视。 敌意:仇视的心理。 妒忌、嫉妒、妒忌:对才能、地位、境遇比自己好的人心怀怨恨。 反感:反对或不满的情绪。 可恨:令人痛恨,使人憎恨。 可恶:令人厌恶恼恨。 厌恶:对人或事物产生很大的反感。 憎恨:厌恶痛恨。 别扭:不顺心。 不快:心情不愉快。 不爽:心情不爽快。 烦闷:心情不畅快。 难受:心里不痛快。 窝火:有委屈或烦恼而不能发泄。 窝囊:因受委屈而烦闷。 心烦:心理烦躁或烦闷。 厌烦:嫌麻烦而讨厌。 担心:放心不下。 担忧:发愁、忧虑。 发愁:因为没有主意或办法而感到愁闷。 犯愁:发愁。 忧虑:忧愁担心。 忧郁:愁闷。 压抑:对情感、力量等加以限制,使不能充分流露或发挥。 郁闷:烦闷;不舒畅。 无能感:觉得自己没有能力,不能干什么。得意:称心如意,多指骄傲自满。 高傲:自以为了不起,看不起人。 狂妄:极度的自高自大。 体面:光荣、光彩。 优越感:自以为比别人优越的意识。 自大:自以为了不起。 自负:自以为了不起。 自豪:因为自己或与自己有关的集体或个人具有优良品质或取得伟大成就而感到光荣。 抱屈:因受到委屈心中不舒畅。 冤枉:1受到不公平的待遇,被加上不应该有的罪名。2不值得,吃亏。 浮躁:轻浮、急噪。 急切:迫切。 急躁:碰到不顺心的事马上激动不安。 焦急:着急。 焦虑:着急忧虑。 心急:心里急噪。 心急火燎、心急如焚:心里急得象火烧一样,形容非常着急。 心切:心情急迫。 发慌:因害怕、着急或虚弱而心神不安。 恐慌:由于担心害怕而慌张。 心慌意乱:形容心神惊慌忙乱。 不好意思:害羞。 惭愧:因为自己有缺点或做错了事、未能尽到责任而感到不舒畅。 丢脸、丢人、丢丑:丢失体面。 害羞:因胆怯、怕生或做错了事怕人耻笑心中不安,难为情。 亏心:感觉到自己的言行违背正理。 愧疚:惭愧不安。 腼腆:害羞,不自然。 难堪:难以忍受,难为情。 难看:不光荣,不体面。 怕羞:怕难为情;害臊。 羞耻:不光彩,不体面。 羞>>
问题四:正面情绪有哪些 把你期盼的东西带给你。别仍自己觉得没有自信,也别让其他人觉得你没有自信。只有你知道自己有什么样的能力、对自己的目标拥有什么样的热情。你的自信像一股强劲的顺风,将你推向你的命运。勇气勇气通常是一种和信心密不可分的情绪。最勇敢的人并不是从未体验过恐惧的人,而是如美国知名插画家苏珊。杰佛斯(Susan Jeffers)所描述的“感觉到恐惧且无论如何会付诸行动”的那种人。他们做了主动的选择,把恐惧转变成信心,而这么做使他们能够调高勇气的音量。他们并不是看不到危险,而是以正确的态度来看待危险,稳步前进。欢乐欢乐倾向存在于每个人正面情绪的名单上,而它却是最后一个被研究的。欢乐是有别于快乐也和愉快不同,欢乐可以是从束缚中获得自由,重拾失去的事情。欢乐也可以是观察人生中微小但寻常的奇迹,例如看着自己的小孩行第一步。正面情绪,会带来认知的灵活性和广泛类别的行为倾向。情绪或者是短暂的,但随行为倾向而来的行为会带来长久的能力,如社交联系和扩展的技能。
问题五:根据本讲,正面情绪包括哪些方面 处于两极的对立情绪可以在同一事件中同时或相继出现。例如为崇高事业而壮烈牺牲的烈士的亲人,既体验着对烈士为国捐躯的崇高爱国主义的荣誉感,又深深感受着失去亲人的悲伤。革命者的坚韧性正表现在这样的体验中。
问题六:正面情绪有哪些 乐观、感恩、向上、自爱、自信,其实心中始终感觉有爱的能量流动,仿佛能包容一切,这就是正面情绪,也是很多人都想修炼达到的平和、静心。
问题七:正面情绪和负面情绪有什么用,如何做情绪的主人 正面情绪就是正思维,一切以和为贵,负面情绪就是一切都是悲观的,给正面情绪刚好相反,其实每个人都会遇到这样时候,当情绪不会自我调节的时候,就会冲动,就会失控,所以才会有路努症啥的。不迁怒,不二过,做掌控自己情绪的主人,这样才能够提高情商的。
问题八:人类的九种基本情绪 人有九类基本情绪:兴常、愉快、惊奇、悲伤、厌恶、愤怒、恐惧、轻蔑、羞愧。前两个兴趣和愉快是正面的,第三个惊奇是中性的,其余六个都是负面的。
问题九:人到底有多少种情绪? 常言“七情六欲”。
七情者:《礼记・礼运》中记载道:“喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲七者弗学而能。”就是说,这几种情态是与生俱来的,不学就会。
佛教中的说法与《礼记》中的说法基本一致。佛教中的七情是“喜、怒、忧、惧、爱、憎、欲”。
中医中医学中也有类似的说法,中医中的七情指“喜、怒、忧、思、悲、恐、惊”。中医认为,这七种情态应该掌握适当。如果掌握不当,例如大喜大悲、过分惊恐等等,就会使阴阳失调、气血不周,从而这种精神上的错乱会演变到身体上,形成各种病。
七情六欲是人类基本的生理要求和心理动态,是人性基础的基础,是人人皆有的本性,也是人间生活的最基本色调。但人与人并不一样,七情六欲的表现也就有五花八门,正所谓七情六欲人人有,千差万别各不同。正因为如此,如何表现人的七情六欲,就成了文学艺术创作取之不尽的源泉和气象万千的话题。
问题十:根据学会管理情绪这一讲,正面情绪包括哪些方面 积极、向上、善良
1、根据价值的正负变化方向的不同,情感可分为正向情感与负向情感。
2、根据价值的强度和持续时间的不同,情感可分为心境、热情与激情。
3、根据价值的主导变量的不同,情感可分为欲望、情绪与感情。
4、根据价值主体的类型的不同,情感可分为个人情感、集体情感和社会情感。
5、根据事物基本价值类型的不同,情感可分为真假感、善恶感和美丑感三种。
6、根据价值的目标指向的不同,情感可分为对物情感、对人情感、对己情感和对特殊事物情感等。
著名生理学家David R Hawkins分析了各类激情的能量品级,从最负面、伤身的激情,到最正面、津润的激情。所有激情里面,排的最低的不是愤慨、哀思、惊骇,你认为应是什么?排的最高的不是骄傲、勇气、真爱,你感受会是什么?
Shame:(20)惭愧
惭愧的能量级几近衰亡,它如同是意识的自尽举动,巧妙的夺去人的生命。在惭愧的状态下,我们恨不得找个地缝钻进去,或者是希望本身可以隐身。
Guilt:(30)忸捏
忸捏感以多种编制出现,比如懊悔,自责,受虐狂,以及所有的受害情节都是。无意识的忸捏感会导致身心的疾病,以及带来不测事情的自尽举动。它也经常默示为频仍的愤慨和疲钝。
Apathy:(50)冷淡
这个能量级默示为贫穷、绝望和无助感。世界与将来都看起来没有希望。冷峭意味着无助,让人成为糊口中各方面的受害者。缺乏的不止是资源,他们还缺乏命运。除非有外在的帮护者扶携汲引,不然很可能会潦倒致死
Grief:(75)哀思
这是哀思、失踪和依靠性的能量级。在这个能量级的人,过的是八辈子都懊悔和消沉的糊口。这种糊口布满了对曩昔的懊悔、自责和哀痛。在哀思中的人,看这个世界都是灰黑色的。
Fear:(100)惊骇
从这个能量级来看世界,随处布满了危险、谗谄和要挟。一旦人们起头关注惊骇,就真的会稀有不尽的让人不安的事惠临。之后会形成强迫性的惊骇,这会曲折个性的生长,末了导致压抑。由于它是让能量流向惊骇,这种压抑性的举动不能晋升到更高的条理。
Desire:(125)愿望
愿望让我们破耗大量的全力去告竣我们的方针,去获得我们的报答。这也是一个易上瘾的能级,不晓得什么时辰,一个愿望会强大到比生命本身还重要。愿望意味着累积和贪婪。愿望可以辅佐我们走上有造诣的路径。可是愿望却能成为到达比知晓更高条理的跳板。
Anger:(150)愤慨
若是有人能跳出冷峭和忸捏的怪圈,并解脱惊骇的节制,他就起头有愿望了,而愿望则带来曲折感,接着激发愤怒。愤慨经常默示为痛恨和复仇内心,它是易变且危险的。愤慨来自未能满足的愿望,来自比之更低的能量级。挫败感来自于放大了愿望的重要性。愤慨很随意就导致痛恨,这会渐渐侵蚀一小我的心灵。
Pride:(175)骄傲
比起其他的较低能量级,人们会感受这个能量级是积极的。而现实上骄傲让人感受好一些,只是比力其他更低的能量级而言。
骄傲是具有防御性和易受鞭挞打击性的,由于它是建立在外界前提下的感应感染。一旦前提不具备,就很随意跌入更低的能量级。自我的膨胀是骄傲骄傲的助推剂,而自我经常是易受鞭挞打击的。是以骄傲的演化趋向是傲慢和否认。而这些都是抵抗生长的。
Courage:(200)勇气
到来200这个能量级,动力才显眉目。勇气是拓展自我、获得造诣,坚贞不拔,和断定抉择妄想的根底。在比之更低的能量级,世界看起来是无助的,绝望的,曲折的,恐惧的,可是到来勇气的能级,糊口看起来就是打动听心的,布满挑战的,别致幽默的。在这个能动性的能级,人们有才能去把握糊口中的机缘。是以小我生长和接受教育是可行的路子。对付那些可以打击能量级低于200的人的停滞,对进化到200能级的人来说则是小菜一碟。到来这个能级的人们,老是能尽数回馈充足多的能量给这个世界。而低于这个能级的人们则是不竭地从社会中罗致能量,涓滴没有回馈。
人类集体意识能级勾留在190达几百年之久,奇异的是,在比来的10年里俄然跃迁到了207。到2006年的丈量成效又变成了204。2007年的丈量成效为205。
Neutrality:(250)淡定
到达这个能级的能量都变得很活泼了。低于250的能级,意识是趋向于割裂和刚硬性的。淡定的能级则是矫捷和无分袂性的对待实际中的问题。到来这个能级,意味着对成效的超然,一小我不会再经历挫败和惊骇。这是一个有安然感的能级。到来这个能级的人们,都是很随意与之相处的,并且让人感应温馨靠得住。由于他们无意于争端、竞争和犯罪。如许的人老是安祥安闲。他们不会去强迫别人做什么。
Willingness:(310)主动
这个意识条理可以看做是进入更高条理的一道门。在淡定的条理的人,会照实的完成工作使命。可是在主动条理的人,通常会超卓的完成使命,并死力获得成功。这个能级的人的生长是敏捷的,他们是为人类前进而预备的人选。低于200能级的人,他们的思惟是封锁的,可是能级为310的人们则是全然敞开的。这个能级的人,通常是朴拙而和睦的,也易于获得社交和经济上的成功。他们总能有助于人,并且对社会的前进做出进献来。他们也甘愿批准面临内在的状态,也不存在较大的进修停滞。鉴于他们具有从顺境中崛起并学到经历的才能,他们都可以自我调节。由于已经释放了骄傲,他们可以看到本身的不够,并进修别人的利益。
Acceptance:(350)宽容
在这个能级,一个庞大的改变会产生,那就是体味到本身才是本身命运的主宰,本身才是本身糊口的创造者。低于200能级的人则是没有力量的,通常视本身为受害者,完全受糊口所摆布。这个不雅观不雅观点的根源是,认为一小我的幸福和磨折来自某个“外在”的工具。在宽容的能级,没有什么“外在”能让一小我欢愉,爱也不是谁能给或夺走的,这些都来自内在。宽容意味着让糊口如它本来的样子,并不决心去塑形成一个特定的形式。在这个能级的人不会对断定对错感乐趣,相反的,对若是处理坚苦他们则乐于介入。他们更在意长期方针,精彩的自律和自控是他们明显的特点。
Reason:(400)明智
超出了激情化的较低能量级,就进入有理智和智能的阶段。这是科学、医学以及概念化和理解才能形成的能级。知识和教育在这里成为资历。这是诺贝尔奖金获得者、大政治家和高级法庭审讯长的能级。爱因斯坦,弗洛伊德,以及良多其他历史上的思惟家都是这个能级。这个能级的人的错误错误是,过于关注对符号和符号所代表的意义的区分。明智并不能让人走向真理。它只是能制造出大量的信息和文档,可是缺乏处理数据和成效差异性的才能。明智本身是通往更高能级的一个最大停滞。在我们的社会中能超出这个能级的人百里挑一。
Love:(500)爱
这里的爱并非通常意义上各类媒体所描述的爱。通常意义上的爱,很随意就带上愤慨和依靠的面具。这种爱一旦受到曲折,立马就能改变构痛恨。激发痛恨的爱是来历于骄傲而不是真的爱。
这个500能级的爱是无前提的爱,是不变换的爱,是永久性的爱。这种爱不会晃悠,它不是来自外界身分。爱是存在的根基状态。爱是宽容,滋养和维持这个世界的。它不是知性的爱,不是来自脑子的爱,它是发自心灵的爱。爱是老是聚焦在糊口夸姣的那一面上,并且增大积极的经历。这是一个真正幸福的能级。
世界上只需04%的人已经到达这个意识进化的条理。
Joy:(540)快乐
当爱变得越来越无限的时辰,它起头生长成为内在的快乐。这是在每一个当下,从内在而非外在升起的快乐。540能级也是拥有医治和精神独立的能级。由此往上,就是良多圣人和高级修行者以及医治师的能级。这个能级的人的特点是,他们具有庞大的耐性,以及对几回再三闪现的困境具有长期的乐不雅观不雅观立场,以及慈善。到达这个能级的人对其别人有明显的影响。他们长期性的关注,会带来爱和温馨。
在能级跨越500的人看来,这个世界布满了闪亮的斑斓和完满的创造。通通都毫不费劲的同时产生着。在他们开来是稀松泛泛的作为,却会被泛泛人当成是事业来对待。濒死体验在他们的改变中特征性的出现,这也让他们体验到能量浮动在540-600之间的经历。
Peace:(600)安然安祥
这个能量层级和所谓的出色、自我实现以及基督意识有关。它很是罕有,一万万人傍边才有一小我可以到达。而一旦到达这个能级,内与外的区分就消失了,感官被封锁了。在能级600及其以上的人的感知如同慢镜头一样,时空悬停了——没有什么是固定的了,所有的通通都生气勃勃并光线四射。虽然在其别人眼里这个世界仍是老样子,可是在这人眼里世界却是一个,和宇宙泉源进化一起协同跳舞的,不竭浮动进化的流转。
这是一种非同平常、无法言语的征象,所以脑子保持久长的默然,不再分析断定。不雅观不雅观察者和被不雅观不雅观察者成为统一小我,不雅观不雅观照者溶解在不雅观不雅观照中,成为不雅观不雅观照本身。能级为600到700之间的艺术作品、音乐和建筑能姑且性的,把我们带到通常认为的通灵的和永久的状态中。
Enlightenment:(7001000)开悟
这是历史上所有建立了精神表率,让无数人历代随从跟随的伟人的能级。这是强大灵感的能级,这些人的降生,形成了影响全人类的引力场。在这个能级不再有个体与个体之间的分手感,取而代之的是意识与神性的合一。
这是人类意识进化的山顶颠峰。到来这个能级,不再对身体有“我”的执着,不再对其有关注。身体成了意识降临脑子的一个工具,它的首要价值就是毗连这两者。这是非二元性的,是完全合一的能级。在历史上到达这么高聪明能级的人,这些伟大的“阿凡达”(Avatar,道成肉身的神),用“主”来称呼最为适宜,他们是:主克里希纳,主佛陀,和主耶稣基督。
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