红脸代表什么，黑脸代表什么，白脸代表什么

戏剧脸谱 红脸一般代表忠义，黑脸代表忠耿正直，白脸分两种，一种是粉白，就是纯粹用白色的粉来勾脸，代表奸诈，另一种是油白，比较油光发亮一点，代表刚愎自用。

红色脸谱，最初与人面色有直接关系，如表示关羽的面如重枣，关泰是红脸大汉。由于这些人忠勇正直，推而广之，许多忠勇良将，有道正神也就都勾上了红脸。如春秋时的颖考叔、太乙真人等。但是也有一些被认为是反派人物的角色也勾红脸，这就寓有讽刺之意。《海潮珠》之崔杼是弑君的朝臣，勾红脸是讽刺齐王荒*；《祥梅寺》之黄巢是反叛唐王的举子，勾红脸是讽刺唐僖宗无道。有时勾红脸也是配合舞台美术的需要而安排的。如《四杰村》中之廖奇冲勾红脸为的是与勾白脸的鲍赐安、勾粉红脸的花振芳配合，使舞台色彩丰富。再有《白良关》之刘国桢勾红脸是与勾黑脸的尉迟恭、尉迟宝林父子对比，更明确地表示尉迟宝林不是刘国桢的儿子。有的人不勾红脸，但是在某一戏中勾红脸，例如刘瑾是反面人物，一般勾白脸，但是在《法门寺》中勾红脸，表示他作了点儿好事。有不少年迈的人，为显示他的年轻，如《英雄会》之黄三泰，勾直眼窝粉红色脸，粉红色脸属于广义的红脸。

白色脸（又称油白脸）有几种用意：一种是用于童颜鹤发的老英雄、将官，例如《四杰村》之鲍赐安、《闹昆阳》之耿衍；一种是与抹脸的有关联，奸凶武人常用白色脸，如《战冀州》之杨阜、《艳阳楼》之高登；再一种与前者相类，但只是刚愎成性，如《失街亭》之马谡、《阳平关》之徐晃。太监用白色脸表示其性情奸诈和肤色白皙，如《黄金台》之伊立。有的僧人，身体健壮，武艺高强，也用白色脸，如《野猪林》之鲁智深、《五台山》之杨延德。

黑色脸：在京剧脸谱种以武人为主，抹脸、揉脸中文人脸谱比较多，勾脸人物中一个最著名的文人就是包拯。包拯用黑脸，是由于传说中他的脸色黝黑，从而又引申到表示铁面无私。包拯脑门上勾一月牙形花纹，一般说法是他能下阴曹地府断案。用黑色脸的一般是面貌丑陋，性情猛直的人物，从猛智的张飞到丧门神样的苏宝童，可以说黑色脸是京剧脸谱中最丰富多彩的一类脸谱，集整脸、碎脸、花三块瓦脸之大成。

紫色脸谱，为京剧中刚正威严的人物常用紫色脸。如《鱼肠剑》之专诸，《二进宫》之徐延昭等。这些人性情直爽，与黑色脸人有相似之处。但是用黑色显得粗鲁，用紫色有介于黑、红两色之间的意思。有的人物在小说中描写为紫色脸膛，因之也用紫色脸，例如魏延、濮天雕、费德功等，《柴桑口》的庞统勾紫脸是表示其相貌丑陋。

金银色脸和杂色脸是显示神仙面现金光，鬼怪的青面獠牙。神妖脸谱不宜勾得希奇古怪，应该与人面相近。有的将官为表示其英勇无敌可用金色显示脸谱的威仪，如《四平山》之李元霸，说岳戏中之金兀术。从广义上说，杂色脸是从黑色脸衍生而来的复杂脸谱。

**脸示人物之骁勇凶暴；兰色脸示人物之刚强阴险；绿色脸示人物之暴躁勇猛。京剧中这种颜色的脸谱一般非主要角色所用，但是也都有各自专用的谱式。

脸谱艺术的发展与中国戏曲的发展是密不可分的。大约在十二至十三世纪的宋院本和元杂剧的演出中，就出现了面部中心有一大块白斑的丑角脸谱。

为适应露天演出，所勾脸谱一般只用黑、红、白三种对比强烈的颜色，强调五官部位、肤色和面部肌肉轮廊，如粗眉大眼、翻鼻孔、大嘴岔等。这种原始的脸谱是简单粗糙的，随着戏曲艺术的发展逐渐装饰化了。到十八世纪末和十九世纪初，京剧逐渐形成相当完整的艺术风格和表演方法后，京剧脸谱也在吸收各地方剧种脸谱优点的基础上，经几代著名演员和戏剧艺术家的不断探索研究，加工提高，创新改革，得到充分的发展。图案和色彩愈来愈丰富多彩，各种不同人物性格的区分也越加鲜明，并创造出许许多多历史和神话人物的脸谱，形成了一套完整的化妆谱式。

脸谱的作用，是通过脸谱的色彩、图案来表现角色的性格、品质、身份、特长、相貌等。表现这样丰富的内容大体上是采用两种手法：一是颜色的变化组合，二是图案的构成。

从色彩上说，现在的京剧脸谱有红、紫、黑、白、蓝、绿、黄、老红、瓦灰、金、银等色，这是从人物自然肤色的夸张描写，发展为性格象征的寓意用色。一般说来，红色描绘人物的赤胆忠心，义勇无俦；紫色象征智勇刚义；黑色体现人物富有忠耿正直的高贵品格；水白色暗寓人物生性奸诈、手段狠毒的可憎面目；油白色则表现自负跋扈的性格；蓝色喻意刚强勇猛；绿色勾画出人物的侠骨义肠；**意示残暴；老红色多表现德高望重的忠勇老将；瓦灰色寓示老年枭雄；金、银二色，多用于神、佛、鬼怪，以示其金面金身，象征虚幻之感。

京剧脸谱的构图多种多样，加上五彩缤纷，装饰性很强的各种图案，容易使人眼花潦乱，产生神秘感。其实，归纳起来也不过有十几个类型，由于相互借鉴，相互变化，就派生出许许多多的谱式。这些谱式都是以各种人物的形貌、性格特征为依据的，即使是同一类型的谱式，因人物性格不同，各部位的线条勾画与色彩处理也就各异，使每个人物都富有各自的个性，而绝不雷同。脸谱的构图大体有这样几种：

整脸，基本上以一种颜色为主体把脸涂满，然后再用一种颜色勾画出五官。

三块瓦脸，用线条勾出眉、眼窝和鼻窝，在额部和两颊呈现出三块明显的主色。

十字门脸，这种画法大都是从鼻梁向上画一条色柱并与左右眼窝相连，在脸部中间形成十字形。 碎花脸，正额有一完整主色，其余部位用辅色添勾花纹，色彩种类丰富，构图形式多样，线条复杂而细碎。

象形脸，这种脸谱大部分是神话中的精灵神怪，它是用额头案勾出装饰性的鸟、兽、鱼、虫等图案，表明它是由什么动物化为人形的。

歪脸，一般表现心术不正的歹徒或面部受过伤的人，所以五官歪曲变形。

京剧剧目中，还有不少以神话、传说为题材的，这些戏中的角色多为神妖，他们脸谱的门类，属于“神仙脸”或“象形脸”。其中最著名的角色莫过于孙悟空。他是一只从石头中迸出的猴子，后得道成精，武艺高强，神通广大。他保护唐僧西天取经，一路上降妖伏魔，历经磨难，终取回真经，修成正果，位列仙班。他的脸谱属“象形脸”，图案表现出猴子的面部特征；但他后来又成了神，所以又具有“神仙脸”的特征，即眼窝处涂成金色。额上的珠光表示他乃佛门弟子。

除以上例举的脸谱门类外，还有“太监脸”、“英雄脸”、“小妖脸”等。

通常都是内心思维活动比较多，而且多半都是想的不被公开认同的想法，因此当面对别人时，心里会自然的因为现在这些想法，或者刚刚的陷入的某种不便公开的思想，而感到尴尬不好意思，因此才脸红。

红脸男人内向，稍微有点自卑，胆小，不爱主动交友

关羽为什么是红脸两个传说

原因一。

关公是个红脸汉，红得就象熟透了的枣儿。他的脸怎么这样红呢？这里有一段故事。

很久很久以前，玉皇大帝想了解一下人间的日子过得怎么样，就差太白金星下凡走了一遭。太白金星走到了一个地方，见那里粮食很多，人们一点也不珍惜，有个老太太竟然用面粉刷墙，他变成了一个讨饭的去讨，老太太不光不给，还狠狠骂了他一顿。太白金星到天庭一奏，玉皇发了火，传令所有的龙王，九年之内不准在这里下一滴雨。皇圣旨一下，这地方的百姓就遭了殃。庄稼枯死了，大河枯了。许多人家妻离子散，外出逃荒，许多人没来得及逃走几就饿死了。

天上有条露水龙，是专管下露水的，它见到人间有这番惨景，心中不忍，就偷偷调集了四方的露水，集中下在这地方。

这一来，这地方每天早晨就有了一场毛毛雨儿，人们再也不要外出逃荒了。他们吸取了过去的教训，辛勤劳作，爱惜粮食，田野里很快就有了一片新绿。大河，小河又有了清澈的流水。花儿香，鸟儿唱，人们脸上也有了笑容。

九年很快过去了。玉皇心想：这地方的人肯定死的死，逃的逃，只剩下一片焦土了。他有差太白金星下界察看。太白金星从云端里探头向下一看，差点儿没吓得掉下去！地上哪里是一片焦土，分明是一个人欢马叫，鸟语花香的小天堂。这真是怪事一桩！太白金星慌忙跑回天庭回奏，玉皇一听气得胡子直抖，心想：“还了得，这一定是雨龙偷偷下了雨，他立即派天兵天将把那些专管下雨的龙捉来拷问，直打得这些龙磷飞血淌，惨叫连声。那露水龙见龙哥哥们挨打，心中又不忍了。他呼地一声窜到玉皇面前，嚷道别乱打了，这里没有下雨，是我下的露水，放了他们吧。”

玉皇见露水龙竟然违抗圣旨，气得把桌子一拍，吼道：“捆起来，明朝午时问斩。” 露水龙挺身而出，感动了一条老龙。这天夜里，老龙偷偷到了下界。

下界，三更天，一座深山里有个打坐的聋和尚，忽然听到身边有人说：“天亮后，你在门外放—只荷花缸，中午，有血滴在缸里，你就用另一口缸盖上，四十九天后才能看，千万，千万。”

和尚感到奇怪，天一亮就在门口安了一口荷花缸。中午，天上果然流下一滩血，不偏不斜，恰巧落在缸里，看到鲜血，和尚不敢马虎，忙叫徒弟把缸搬到他的禅房里，靠着床边，上面又合了一口缸。

从此，聋耳朵老和尚就整天守着这缸，不准任何人揭开偷看，日子一天无过去了，到了第四十八天，老和尚出去解手，忘了锁门，有个烧火的小和尚感到好奇，早想偷看，这时就偷偷溜进老和尚的房间，他搬开缸盖一看，吓了一大跳，原来里面躺着一个小男孩。小男孩见到光亮就哭起来，老和尚这时回来也迟了了， 只好抱出小孩喂养起来，因为还差一天，小男孩没来得及变白，脸还是红的，从此就落下了一张枣红脸，又因为出世前是关在缸里的，孩子就姓了“关”，这孩子长大以后就是我们常说的“关公”。 原因二。

在《三国演义》里，关羽的形象是：“髯长二尺，面如重枣，唇若涂脂；丹凤眼，卧蚕眉，相貌堂堂，威风凛凛。”在戏曲舞台下，他是个身穿绿蟒、嘴挂长髯的红脸大汉。在关帝庙里，关羽的塑像，脸上一律涂红色。民间称关羽为“红面关公”。 关羽的红脸是怎样来的？史书没有记载。有一个民间传说提到，关羽为人好打不平。他的家乡所在的蒲州，有一新会太守，名叫熊虎，纵容儿子熊祥强抢民女张鸾姣。张父到县衙告状，被县令苗信打下堂来，走投无路，申冤无门，正好遇着关羽。关羽要求苗信秉公断案，释放民女。苗信庇护熊祥，威胁关羽。关羽一怒之下，当堂打死熊祥，杀死县令，冲开监房，放走张鸾姣及其犯人，并一气把太守熊虎也找死，亡命江湖。他经过圣母庙，在庙旁的泉水里洗脸，霎时脸变丹红。于是，再也无人认出他来。他逃脱关隘盘查之危，到范阳去投军。后来艺人们把这个民间故事，编成一出叫《斩熊虎》的戏，大大地赞扬了关羽为民除害的英雄行为，让他唱道；“恨赃官，横征敛，霸庄田，欺良善，抢夺民女胆包天，俺今日与民除患，斩熊虎其祸匪浅！”戏里的关羽是百姓心目中的英雄。 关羽为民除害，人民给他涂上红脸，这是人们对他的爱戴。宋元时期的民间艺术，已经使用彩墨化装，以寓褒贬。南宋灌圃耐得翁《都城纪胜》说：“其话本与讲史书者颇同，大抵真假相半，公忠者雕以正貌，奸邪者与之丑貌，盖亦寓褒贬于市俗之眼戏也。”“红面关公”是正貌，以表彰他的公忠。由此看来，关羽的红脸当在当在宋代涂成。

问题一：红脸代表什么意思。 红色脸谱，最初与人面色有直接关系，如表示关羽的面如重枣，关泰是红脸大汉。由于这些人忠勇正直，推而广之，许多忠勇良将，有道正神也就都勾上了红脸。

生活中的话大概是因为害羞或者尴尬，所以着急脸红。

问题二：什么叫“黑脸”、“白脸”与“红脸”？ 是京剧中的脸谱的颜色

红脸是京剧中的正派角色,比如关公,代表这个人正直白脸多为反派角色,像曹猛德,白色表示这个人狡诈。

生活中的红脸是扮演正面的角色，对事情采取宽容忍让的态度。白脸是反面的角色，对事情采取尖酸苛刻的态度。

黑色脸 既表现性格严肃，不苟言笑，如“包公戏”里的包拯；又象征威武有力、粗鲁豪爽，如：“三国戏”里的张飞，“水浒戏”里的李逵，“杨排风”中的焦赞。

问题三：唱红脸,中红脸代表什么,唱红脸是什么意思 唱红脸

红脸简单地说就是化解矛盾的人，也就是中间人，沟通人，要求能言善辩，并且和双方没有矛盾，就算有矛盾也会暂时放下，去完成他的角色，达到双方都比较满意的结果！　经过对你承受能力琢磨之后，就会有个和蔼可亲的人出面，这就是红脸，他会提出个折中的方案，实际上这个方案也很苛刻，只是相对于白脸的要求降低了一些，并且也刚刚在你承受极限范围内。人就是这样，有了帮自己说话的人，压力感觉一下释放的时候思维是空白的，判断力和防御力也是很脆弱的。绝大多数人，础时都会承诺红脸的方案。

问题四：红脸,白脸,黑脸各代表什么意思 红脸：一般象征忠勇、正义、威武、庄严，大多用于富有血性的人物。如：关公

白脸：大多表现阴险、狡诈黑脸：公正、无私，或暴躁、卤莽

问题五：“红脸”“白脸”是什么意思？ “白脸”是比较强硬，态度坚决，寸步不让，咄咄逼人，几乎没有商量的余地。“红脸”比较温和所谓“红脸”者，光明正大，心地纯真憨厚之好人也；“白脸”者，阴损狡诘、虚伪奸诈之小人也“红脸”的心思大都专注在“干”上面，夙兴夜寐，只知出力流汗，往往会犯“只顾埋头拉车，不会抬头看路”的毛病；而多数“白脸”虽然不会干、不想干却会看、更会玩。“玩”字者，左“王”右“元”也，按古文释义，“ 王”为“权”，“元”为“钱”者也。权钱一结合，所向披靡，力可使鬼，谁还能“斗”得过他？“红脸”多半是“大脑”发达而“小脑”欠发达，会干正事，不会干邪事；

问题六：微信表情红脸流汗什么意思 聊天中使用流汗这个表情，一般有几种意思，最常见的几种是：1，你跟她聊天，他觉得很累，是指说话很累，跟你沟通困难，故给你个流汗的表情；

2，你说话很搞笑，幽默，甚至有点离谱，听得他无言以对，所以给你个流汗的表情；

3，就是你对他说的某些词语或者句子不明白，但你想弄明白，所以问一些对方认为有点傻的问题，所以给你个流汗的表情。

如果你让别人流汗的话，基本上请参照上面三条就对了！很高兴为你解答，满意请点采纳！

问题七：红脸白脸什么意思 如果从平常来讲，如说两个人配合，和别人谈判或争夺利益，“一个唱红脸，一个唱白脸”，这个就是指一个和颜悦色当好人，一个怒目圆睁充恶人。

这个主要是源于京剧中的脸谱，京剧中红色脸谱的人都是忠义之人，比如关羽，画白色脸谱的人都是奸诈阴险之人，比如曹操、高俅。

关于京剧脸谱的颜色，行里有个顺口溜：

红忠紫孝，黑正粉老。

水白奸邪，油白狂傲。

黄狠灰贪，蓝勇绿暴。

神佛精灵，金银普照

问题八：老师说：唱红脸是什么意思 唱红脸简单地说就是化解矛盾的人，也就是中间人，沟通骇，要求能言善辩，并且和双方没有矛盾，就算有矛盾也会暂时放下，去完成他的角色，达到双方都比较满意的结果！

问题九：戏曲中的白脸，红脸，黑脸分别代表什么意思？ 白脸狡猾奸诈，如赵高、曹操

红脸忠厚义气，如关羽

黑了刚正不阿，如包公

问题十：一个唱红脸 一个唱白脸是什么意思 原来的本意是在中国戏剧中，表示不同人物的身份，一般把忠臣扮成红脸，把奸臣扮成白脸。

后来延伸引意为人们常用的处事方法和手段，在现在的企业管理中也是经常用到的。

就是耿处理不好解决的问题时，要考虑到把问题解决掉，又要考虑到不造成太多的影响，这时，在处理问题时，就要安排不同的人，充当不同的角色，用更灵活的方法，把问题解决掉。

一般人会理解这个词带有奸诈的意思，实际上这个词是没有贬褒意的。

举例说明：对孩子的教育是家长较头痛的事，如果孩子肯玩，不想认真学习，这时作为家长双方，就要想办法如何用最好的办法，促进孩子的学习。如果两个人对孩子都用严厉的方法，可能孩子压力太大，承受不了，会影响孩子的心理健康成长。如家长两人都用较软的教育方式，孩子就不会听，也起不到任何作用。这时，就要用到一个唱红脸，一个唱白脸的办法，是最有效的。

一般都是父亲唱红脸（严历的一方）母亲唱白脸（温柔的一方），如孩子不能按时完成作业，父亲会严历的训斥，不留情面，孩子会很害怕。过后母亲再用温和的态度，给孩子讲更多的道理，当下次父亲再次训斥孩子时，母亲会适当的站出来保护孩子，这时，孩子就会听母亲的话，加强主动学习了。

红脸是代表好人，指一些身强体健又见多识广，做事情恪尽职守的人。

最初与人面色有直接关系，如表示关羽的面如重枣，关泰是红脸大汉。由于这些人忠勇正直，推而广之，许多忠勇良将，有道正神也就都勾上了红脸。如春秋时的颖考叔、太乙真人等。但是也有一些被认为是反派人物的角色也勾红脸，这就寓有讽刺之意。

戏剧脸谱

《白良关》之刘国桢勾红脸是与勾黑脸的尉迟恭、尉迟宝林父子对比，更明确地表示尉迟宝林不是刘国桢的儿子。

有的人不勾红脸，但是在某一戏中勾红脸，例如刘瑾是反面人物，一般勾白脸，但是在《法门寺》中勾红脸，表示他作了点儿好事。有不少年迈的人，为显示他的年轻，如《英雄会》之黄三泰，勾直眼窝粉红色脸，粉红色脸属于广义的红脸。