荆轲刺秦王
秦王政重用尉缭,一心想统一中原,不断向各国进攻。他拆散了燕国和赵国的联盟,使燕国丢了好几座城。
燕国的太子丹原来留在秦国当人质,他见秦王政决心兼并列国,又夺去了燕国的土地,就偷偷地逃回燕国。他恨透了秦国,一心要替燕国报仇。但他既不操练兵马,也不打算联络诸侯共同抗秦,却把燕国的命运寄托在刺客身上。他把家产全拿出来,找寻能刺秦王政的人。
后来,太子丹物色到了一个很有本领的勇士,名叫荆轲。他把荆轲收在门下当上宾,把自己的车马给荆轲坐,自己的饭食、衣服让荆轲一起享用。荆轲当然很感激太子丹。
公元前230年,秦国灭了韩国;过了两年,秦国大将王翦(音jiān)占领了赵国都城邯郸,一直向北进军,逼近了燕国。
燕太子丹十分焦急,就去找荆轲。太子丹说:“拿兵力去对付秦国,简直像拿鸡蛋去砸石头;要联合各国合纵抗秦,看来也办不到了。我想,派一位勇士,打扮成使者去见秦王,挨近秦王身边,逼他退还诸侯的土地。秦王要是答应了最好,要是不答应,就把他刺死。您看行不行?”
荆轲说:“行是行,但要挨近秦王身边,必定得先叫他相信我们是向他求和去的。听说秦王早想得到燕国最肥沃的土地督亢(在河北涿县一带)。还有秦国将军樊于期,现在流亡在燕国,秦王正在悬赏通缉他。我要是能拿着樊将军的头和督亢的地图去献给秦王,他一定会接见我。这样,我就可以对付他了。”
太子丹感到为难,说:“督亢的地图好办;樊将军受秦国迫害来投奔我,我怎么忍心伤害他呢?”
荆轲知道太子丹心里不忍,就私下去找樊于期,跟樊于期说:“我有一个主意,能帮助燕国解除祸患,还能替将军报仇,可就是说不出口。”
樊于期连忙说:“什么主意,你快说啊!”
荆轲说:“我决定去行刺,怕的就是见不到秦王的面。现在秦王正在悬赏通缉你,如果我能够带着你的头颅去献给他,他准能接见我。”
樊于期说:“好,你就拿去吧!”说着,就拔出宝剑,抹脖子自杀了。
太子丹事前准备了一把锋利的匕首,叫工匠用毒药煮炼过。谁只要被这把匕首刺出一滴血,就会立刻气绝身死。他把这把匕首送给荆轲,作为行刺的武器,又派了个年才十三岁的勇士秦舞阳,做荆轲的副手。
公元前227年,荆轲从燕国出发到咸阳去。太子丹和少数宾客穿上白衣白帽,到易水(在今河北易县)边送别。临行的时候,荆轲给大家唱了一首歌:
“风萧萧兮易水寒,
壮士一去兮不复还。”
大家听了他悲壮的歌声,都伤心得流下眼泪。荆轲拉着秦舞阳跳上车,头也不回地走了。
荆轲到了咸阳。秦王政一听燕国派使者把樊于期的头颅和督亢的地图都送来了,十分高兴,就命令在咸阳宫接见荆轲。
朝见的仪式开始了。荆轲捧着装了樊于期头颅的盒子,秦舞阳捧着督亢的地图,一步步走上秦国朝堂的台阶。
秦舞阳一见秦国朝堂那副威严样子,不由得害怕得发起抖来。
秦王政左右的侍卫一见,吆喝了一声,说:“使者干么变了脸色?”
荆轲回头一瞧,果然见秦舞阳的脸又青又白,就赔笑对秦王说:“粗野的人,从来没见过大王的威严,免不了有点害怕,请大王原谅。”
秦王政毕竟有点怀疑,对荆轲说:“叫秦舞阳把地图给你,你一个人上来吧。”
荆轲从秦舞阳手里接过地图,捧着木匣上去,献给秦王政。秦王政打开木匣,果然是樊于期的头颅。秦王政又叫荆轲拿地图来。荆轲把一卷地图慢慢打开,到地图全都打开时,荆轲预先卷在地图里的一把匕首就露出来了。
秦王政一见,惊得跳了起来。
荆轲连忙抓起匕首,左手拉住秦王政的袖子,右手把匕首向秦王政胸口直扎过去。
秦王政使劲地向后一转身,把那只袖子挣断了。他跳过旁边的屏风,刚要往外跑。荆轲拿着匕首追了上来,秦王政一见跑不了,就绕着朝堂上的大铜柱子跑。荆轲紧紧地逼着。
两个人像走马灯似地直转悠。
旁边虽然有许多官员,但是都手无寸铁;台阶下的武士,按秦国的规矩,没有秦王命令是不准上殿的,大家都急得六神无主,也没有人召台下的武士。
官员中有个伺候秦王政的医生,急中生智,拿起手里的药袋对准荆轲扔了过去。荆轲用手一扬,那只药袋就飞到一边去了。
就在这一眨眼的工夫,秦王政往前一步,拔出宝剑,砍断了荆轲的左腿。
荆轲站立不住,倒在地上。他拿匕首直向秦王政扔过去。秦王政往右边只一闪,那把匕首就从他耳边飞过去,打在铜柱子上,“嘣”的一声,直迸火星儿。
秦王政见荆轲手里没有武器,又上前向荆轲砍了几剑。荆轲身上受了八处剑伤,自己知道已经失败,苦笑着说:“我没有早下手,本来是想先逼你退还燕国的土地。”
这时候,侍从的武士已经一起赶上殿来,结果了荆轲的性命。台阶下的那个秦舞阳,也早就给武士们杀了。
范雎的远交近攻计
蔺相如和廉颇同心协力保卫赵国,秦国还真的不敢去侵犯。可是秦国从楚国和魏国却得到了不少土地。那时候,秦国的实权操在秦国的太后和她的兄弟穰(音ráng)侯魏冉手里。公元前270年,穰侯要派兵去打齐国。
正在这时候,秦昭襄王接到一封信,落名叫张禄,说有要紧的事求见。
张禄原是魏国人,原名叫范雎(雎音jū,一作范雎,音suī)。本来是魏国大夫须贾(音gǔ)的门客。有一回,须贾带着范雎出使齐国。齐襄王听说范雎挺有才干,背地里打发人去见范雎,送给他一份厚礼,范雎坚决推辞了。
就为了这件事,须贾怀疑他私通齐国。回到魏国以后,向相国魏齐告发。魏齐将范雎严刑拷问,打得他几乎断了气,肋骨被打折,门牙也打掉了两颗。最后,魏齐叫人用破席把他裹起来,扔在厕所里。
天黑下来,范雎才从昏迷中醒过来,只见一个兵士守着他,范雎恳求他帮助。那个守兵偷偷地放走了他,却向魏齐回报,说范雎已经死了。
为了怕魏齐追捕,范雎更名换姓,自称张禄。
那时候,正好秦国有个使者到魏国去,范雎偷偷地去见使者。使者就把他带到秦国。
范雎到了秦国,给秦昭襄王上了道奏章,秦昭襄王约定日子,在离宫接见他。
到那天,范雎上离官去,在宫内的半道上,碰见秦昭襄王坐着车子来了。范雎故意装作不知道是秦王,也不躲避。
秦王的侍从大声吆喝:“大王来了。”
范雎冷淡地说:“什么,秦国还有大王吗?”
正在争吵的时候,秦昭襄王到了,只听见范雎还在那儿嘟嚷:“只听说秦国有太后、穰侯,哪儿有什么大王?”
这句话正说到秦王的心坎上。他急忙把范雎请到离宫,命令左右退出,单独接见范雎。
秦昭襄王说:“我诚恳地请先生指教。不管牵涉到谁,上至太后,下至朝廷百官,先生只管直说。”
范雎就议论开了。他说:“秦国土地广大,士卒勇猛,要统治诸侯,本来是很容易办到的事,可是十五年来没有什么成就。这不能不说相国(指穰侯)对秦国没有忠心办事,大王也有失策的地方。”
秦昭襄王说:“你说我失策在什么地方?”
范雎说:“齐国离秦国很远,中间还隔着韩国和魏国。大王要出兵打齐国,就算一帆风顺把齐国打败了,大王也没法把齐国和秦国连接起来。我替大王着想,最好的办法就是远交近攻。对离我们远的齐国要暂时稳住,先把一些临近的国家攻下来。这样就能够扩大秦国的地盘。打下一寸就是一寸,打下一尺就是一尺。把韩、魏两国先兼并了,齐国也就保不住了。”
秦昭襄王点头称是,说:“秦国要真能打下六国,统一中原,全靠先生远交近攻的计策了。”
当下,秦昭襄王就拜范雎为客聊,并且按照他的计策,把韩国、魏国作为主要的进攻目标。
过了几年,秦昭襄王把相国穰侯撤了职,又不让太后参预朝政,正式拜范雎为丞相。
魏王受到秦国的威胁,十分惊慌。相国魏齐听说秦国的丞相是魏国人,就打发须贾到秦国去求和。
范雎听到须贾到了秦国,换了一身破旧衣服,到客馆里去见他。
须贾一见范雎还活着,吓了一大跳,说:“你现在在干什么?”
范雎说:“我就在这儿给人家当个使唤人。”
须贾见他身上穿得单薄,冻得打哆嗦,就拿出一件茧绸大褂来,送给范雎,并且留住他一起吃饭。
须贾说:“听说秦王非常重用丞相张禄。我很想见见他,不知有没有人能够给我引见?”
范雎说:“我的主人倒跟丞相相识。大夫要见丞相,我就伺候你去见他吧。”
范雎陪须贾到了相府门口,对须贾说:“大夫等一会儿,我去通报一下。”
范雎进去不久,里面传出命令:丞相升堂:叫须贾进去。须贾问守门的侍者说:“刚才同我一块儿来的范叔,怎么还不出来?”
守门的说:“哪儿来的范叔,刚才进去的不就是咱们的丞相吗?”
须贾这才知道丞相张禄就是范雎,吓得一身冷汗。他进去后,跪在地上爬到范雎面前,连连磕头,说:“我须贾瞎了眼睛,得罪了丞相,请丞相把我治罪吧。”
范雎把须贾狠狠地数落了一顿,接着说:“你今天见了我,给我这件绸袍子,总算还有点人味儿。看在这个份上,我饶了你的命。”接着,他又叫须贾捎信给魏王,要魏王杀了魏齐,才允许魏国割地求和。
须贾回到魏国,把范雎的话回报了魏王。魏王情愿割地求和。魏齐走投无路,只好自杀。
魏国求和,秦国就按照范雎远交近攻的计策,先向韩国进攻。
燕昭王求贤
打从孟尝君被撤了相位以后,齐闵王又和楚、魏两国灭了宋国,更加骄横起来。他一心想兼并列国,自己来当天子。这一来,列国诸侯对他都不满意;特别是齐国北面的燕国,受到齐国的欺负,更想找机会报仇。
燕国本来也是个大国。后来传到燕王哙(音kuài)手里,听信了坏人的主意,竟学起传说中尧舜让位的办法来,把王位让给了相国子之。燕国将军和太子平进攻子之,燕国发生大乱。齐国借平定燕国内乱的名义,打进燕国,燕国差点被灭掉。后来燕国军民把太子平立为国君,奋起反抗,把齐国军队赶了出去。
太子平即位,就是燕昭王。他立志使燕国强大起来,下决心物色治国的人才,可是没找到合适的人。有人提醒他,老臣郭隗(音wěi)挺有见识,不如去找他商量一下。
燕昭王亲自登门拜访郭隗,对郭隗说:“齐国趁我们国家内乱侵略我们,这个耻辱我是忘不了的。但是现在燕国国力弱小,还不能报这个仇。要是有个贤人来帮助我报仇雪耻,我宁愿伺候他。您能不能推荐这样的人才呢?”
郭隗摸了摸自己的胡子,沉思了一下说:“要推荐现成的人才,我也说不上,请允许我先说个故事吧。”接着,他就说了个故事:
古时候,有个国君,最爱千里马。他派人到处寻找,找了三年都没找到。有个侍臣打听到远处某个地方有一匹名贵的千里马,就跟国君说,只要给他一千两金子,准能把千里马买回来。那个国君挺高兴,就派侍臣带了一千两金子去买。没料到侍臣到了那里,千里马已经害病死了。侍臣想,空着双手回去不好交代,就把带去的金子拿出一半,把马骨买了回来。
侍臣把马骨献给国君,国君大发雷霆,说:“我要你买的是活马,谁叫你花了钱把没用的马骨买回来?”侍臣不慌不忙地说:“人家听说你肯花钱买死马,还怕没有人把活马送上来?”
国君将信将疑,也不再责备侍臣。这个消息一传开,大家都认为那位国君真爱惜千里马。不出一年,果然从四面八方送来了好几匹千里马。
郭隗说完这个故事,说:“大王一定要征求贤才,就不妨把我当马骨来试一试吧。”
燕昭王听了大受启发,回去以后,马上派人造了一座很精致的房子给郭隗住,还拜郭隗做老师。各国有才干的人听到燕昭王这样真心实意招请人才,纷纷赶到燕国来求见。其中最出名的是赵国人乐毅。燕昭王拜乐毅为亚卿,请他整顿国政,训练兵马,燕国果然一天天强大起来。
这时候,燕昭王看到齐闵王骄横自大,不得人心,就对乐毅说:“现在齐王无道,正是我们雪耻的时候,我打算发动全国人马去打齐国,你看怎么样?”
乐毅说:“齐国地广人多,靠我们一个国家去打,恐怕不行。大王要攻打齐国,一定要跟别的国家联合起来。”
燕昭王就派乐毅到赵国跟赵惠文王接上了头,另派人跟韩、魏两国取得联络,还叫赵国去联络秦国。这些国家看不惯齐国的霸道,都愿意跟燕国一起发兵。
公元前284年,燕昭王拜乐毅为上将军,统率五国兵马,浩浩荡荡杀奔齐国。
齐闵王听说五国联军打过来,也着了慌,把全国兵马集中起来抵抗联军,在济水的西面打了一仗。由于乐毅善于指挥,五国人马士气旺盛,把齐国军队打得一败涂地,齐闵王逃回临淄去了。
赵、韩、秦、魏的将士打了胜仗,各自占领了齐国的几座城,不想再打下去了。只有乐毅不肯罢休,他亲自率领燕国军队,长驱直入,一直打下了齐国都城临淄。齐闵王不得不出走,最后在莒城被人杀死。
燕昭王认为乐毅立了大功,亲自到济水边劳军,论功行赏,封乐毅为昌国君。
范蠡和文种
越王勾践整顿内政,努力生产,使国力渐渐强盛起来,他就和范蠡、文种两个大臣经常商议怎样讨伐吴国的事。
这时候,吴王夫差因为当上了霸主,骄傲起来,一味贪图享乐。文种劝说勾践向吴王进贡美女。越王勾践派人专门物色最美的女子。结果在苎罗山(在今浙江诸暨南)上找到一个美人,名叫西施。勾践就派范蠡把西施献给夫差。
夫差一见西施,果然容貌出众,把她当作下凡的仙女,宠爱得不得了。
有一回,越国派文种去跟吴王说:越国年成不好,闹了饥荒,向吴国借一万石粮,过了年归还。夫差看在西施的面上,当然答应了。
转过年来,越国年成丰收。文种把一万石粮亲自送还吴国。
夫差见越国十分守信用,更加高兴。他把越国的粮食拿来一看,粒粒饱满,就对伯嚭说:“越国的粮食颗粒比我们大,就把这一万石卖给老百姓做种子吧。”
伯嚭把这些粮食分给农民,命令大家去种。到了春天,种子下去了,等了十几天,还没有抽芽。大家想,好种子也许出得慢一点,就耐心地等着。没想到,过不了几天,那撒下去的种子全烂了,他们想再撒自己的种子,已经误了下种的时候。
这一年,吴国闹了大饥荒,吴国的百姓全恨夫差。他们哪里想到,这是文种的计策。那还给吴国的一万石粮,原来是经过蒸熟了又晒干的粮食,怎么还能抽芽呢?
勾践听到吴国闹饥荒,就想趁机会发兵。
文种说:“还早着呢。一来,吴国刚闹荒,国内并不空虚;
二来,还有个伍子胥在,不好办。”
勾践听了,觉得文种的话有道理,就继续操练兵马,扩大军队。
公元前484年,吴王夫差要去打齐国。伍子胥急忙去见夫差,说:“我听说勾践卧薪尝胆,跟百姓同甘共苦,看样子一定要想报吴国的仇。不除掉他,总是个后患。希望大王先去灭了越国。”
吴王夫差哪里肯听伍子胥的话,照样带兵攻打齐国,结果打了胜仗回来。文武百官全都道贺,只有伍子胥反倒批评说:“打败齐国,只是占点小便宜;越国来灭吴国,才是大祸患。”
这样一来,夫差越来越讨厌伍子胥,再加上伯嚭在背后尽说伍子胥坏话。夫差给伍子胥送去一口宝剑,逼他自杀。伍子胥临死的时候,气愤地对使者说:“把我的眼珠挖去,放在吴国东门,让我看看勾践是怎样打进来的。”
夫差杀了伍子胥,任命伯嚭做了太宰。
公元前482年,吴王夫差约会鲁哀公、晋定公等在黄池(今河南封丘县西南)会盟,把精兵都带走了,只留了一些老弱残兵。
等夫差从黄池得意洋洋地回来,越王勾践已经率领大军攻进了吴国国都姑苏。吴国士兵远道回来,已经够累了,加上越军都是经过多年训练的,士气旺盛。两下一交手,吴军被打得大败。
夫差没奈何,只好派伯嚭去向勾践求和。勾践和范蠡一商量,决定暂时答应讲和,退兵回去。
公元前475年,越王勾践作好了充分准备,大规模地进攻吴国,吴国接连打了败仗。越军把吴都包围了两年,夫差被逼得走投无路,说:“我没有面目见伍子胥了。”说着,就用衣服遮住自己的脸,自杀了。
越王勾践灭了吴国,坐在夫差原来坐的朝堂里。范蠡、文种和别的官员都来朝见他。吴国的太宰伯嚭也站在那里等着受封,他认为自己帮了勾践不少忙呢。
勾践对伯嚭说:“你是吴国的大臣,我不敢收你做臣子,你还是去陪伴你的国君吧。”
伯嚭垂头丧气地退了出去。勾践派人追上去,把他杀了。
勾践灭了吴国,又带着大军渡过淮河,在徐州约会中原诸侯。周天子也派使臣送祭肉给勾践。打这以后,越国的兵马横行在江淮一带,诸侯都承认他是霸主。
勾践得胜回国,开了个庆功大会,大赏功臣,可就少了个范蠡。传说他带着西施,隐姓埋名跑到别国去了。
范蠡走前,留给文种一封信,说,“飞鸟打光了,好的弓箭该收藏起来;兔子打完了,就轮到把猎狗烧来吃了。越王这个人,可以跟他共患难,不可以共安乐,您还是赶快走吧。”
文种不信。有一天,勾践派人给他送来一口剑。文种一看,正是当年夫差叫伍子胥自杀的那口宝剑。文种后悔没听范蠡的话,只好自杀了。
孔子周游列国
吴王阖闾在伍子胥、孙武的帮助下,大败楚国,声势很大,连中原一些大国都受到威胁,首先受到威胁的是齐国。齐国自从齐桓公死后,国内一直很不安定。后来到齐景公当了国君,用了一位有才能的大臣晏婴当相国,刷新朝政,齐国又开始兴盛起来。
公元前500年,齐景公和晏婴想拉拢邻国鲁国和中原诸侯,把齐桓公当年的事业重新干一下,就写信给鲁定公,约他在齐鲁交界的夹谷地方开个会。
那时候,诸侯开会,都得有个大臣当助手,称做“相礼”。鲁定公决定让鲁国的司寇(管司法的长官)孔子担任这件事。
孔子名叫孔丘,是鲁国陬邑(今山东曲阜东南,陬音zōu)人。他父亲是个地位不高的武官。孔子三岁上就死了父亲,靠他母亲带着他搬到曲阜住下来,把他抚养成人。据说他从小很爱学礼节,没有事儿,就摆上小盆小盘什么的,学着大人祭天祭祖的样子。
孔子年青时候,读书很用功。他十分崇拜周朝初年那位制礼作乐的周公,对古礼特别熟悉。当时读书人应当学的“六艺”,也就是礼节、音乐、射箭、驾车、书写、计算,他都比较精通。他办事认真。开头他当过管理仓库的小吏,物资从来没有缺少;后来又当管理牧业的小吏,牛羊就繁殖得很多。没到三十岁,名声就渐渐大了起来。
有些人愿意拜他做老师,他就索性办了个私塾,收起学生来。鲁国的大夫孟僖子(僖音xī)临死时,嘱咐他的两个儿子孟懿子和南宫敬叔到孔子那儿去学礼。靠南宫敬叔的推荐,鲁昭公还让孔子到周朝的都城洛邑去考察周朝的礼乐。
孔子三十五岁那年,鲁昭公被鲁国掌权的三家大夫——季孙氏、孟孙氏、叔孙氏轰走了。孔子就到齐国去,求见齐景公,跟齐景公谈了他的政治主张。齐景公待他很客气,还想用他。但是相国晏婴认为孔子的主张不切实际,结果齐景公没用他。孔子再回到鲁国,仍旧教他的书。跟随孔子学习的学生越来越多。
到了公元前501年,鲁定公派孔子做中都(今山东汶上县)宰,第二年,做了司空(管理工程的长官),又从司空调做了司寇。
这一回,鲁定公把准备到夹谷跟齐国会盟的事告诉了孔子,孔子说:“齐国屡次侵犯我边境,这次约我们会盟,我们也得有兵马防备着。希望把左右司马都带去。”
鲁定公同意孔子的主张,又派了两员大将带了一些人马,随同他上夹谷去。
在夹谷会议上,由于孔子的相礼,鲁国取得了外交上的胜利。会后,齐景公决定把从鲁国侵占过来的汶阳(今山东泰安西南)地方的三处土地还给了鲁国。
齐国的大夫黎鉏认为孔子留在鲁国做官对齐国不利,劝齐景公给鲁定公送一班女乐去。齐景公同意了,就挑选了八十名歌女送到鲁国去。
鲁定公接受了这班女乐,天天吃喝玩乐,不管国家政事。孔子想劝说他,他躲着孔子。这件事使孔子感到很失望。孔子的学生说:“鲁君不办正事,咱们走吧!”
打那以后,孔子离开鲁国,带着一批学生周游列国,希望找个机会实行他的政治主张。可是,那个时候,大国都忙于争霸的战争,小国都面临着被并吞的危险,整个社会正在发生变革。孔子宣传的一套恢复周朝初年礼乐制度的主张,当然没有人接受。
他先后到过卫国、曹国、宋国、郑国、陈国、蔡国、楚国。这些国家的国君都没有用他。
有一回,孔子在陈、蔡一带,楚昭王打发人请他。陈、蔡的大夫怕孔子到了楚国,对他们不利,发兵在半路上把孔子截住。孔子被围困在那里,断了粮,几天都没吃上饭。后来,楚国派了兵来,才给他解了围。
孔子在列国奔波了七八年,碰了许多钉子,年纪也老了。末了,他还是回到鲁国,把精力放到整理古代文化典籍和教育学生上面。
孔子在晚年还整理了几种重要的古代文化典籍,像《诗经》、《尚书》、《春秋》等。《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,共收集西周、春秋时期的诗歌三百零五篇,其中有不少是反映古代社会生活的民间歌谣,它在我国文学史上占有很重要的地位。《尚书》是一部我国上古历史文献的汇编。《春秋》是根据鲁国史料编成的一部历史书,它记载着公元前722年到前481年的大事。
公元前479年,孔子去世。他死后,他的弟子继续传授他的学说,形成了一个儒家学派,孔子成了儒家学派的创始人。孔子的学术思想在后世影响很大,他被公认为我国古代第一位大思想家、大教育家。
李斯谏逐客
秦国虽然在邯郸打了一次败仗,但是它的实力还很强。第二年(公元前256年)又进攻韩、赵两国,打了胜仗。后来,索性把挂名的东周王朝也灭掉了。秦昭襄王死去后,他的孙子秦庄襄王即位不到三年也死去,年才十三岁的太子嬴政即位。
当时,秦国的朝政大权掌握在相国吕不韦手里。
吕不韦原是阳翟(今河南禹县)地方的一个富商,因为帮助庄襄王取得王位,当上了相国。吕不韦当相国以后,也学孟尝君的样子,收留了大批门客,其中有不少是列国来的。
战国时期有许多学派,纷纷著书立说,历史上把这种情况称做“百家争鸣”。吕不韦自己不会写书,他组织他的门客一起编写一部书,叫《吕氏春秋》。书写成后,吕不韦还派人把它挂在咸阳城门上,还发布告示,说谁能对这部书提出意见,不论添个字或者删掉个字,就赏金千两。这一来,他的名气就更响了。
秦王政年纪渐渐大起来,在他二十二岁那年,宫里发生一起叛乱,牵连到吕不韦。秦王政觉得留着吕不韦碍事,把吕不韦免了职。后来又发现吕不韦势力不小,就逼他自杀。
吕不韦一倒台,秦国一些贵族、大臣就议论起来,说列国的人跑到秦国来,都是为他们本国打算,有的说不定是来当间谍的。他们请秦王政把客卿统统撵出秦国。
秦王政接受这个意见,就下了一道逐客令。大小官员,凡不是秦国人,都得离开秦国。
有个楚国来的客卿李斯,原是著名儒家学派代表荀况的学生。他来到秦国,被吕不韦留下来当了客卿。这一回,李斯也挨到被驱逐的份儿,心里挺不服气。离开咸阳的时候,他上了一道奏章给秦王。
李斯在奏章上说:“从前秦穆公用了百里奚、蹇叔,当了霸主;秦孝公用了商鞅,变法图强;惠文王用了张仪,拆散了六国联盟;昭襄王有了范雎,提高了朝廷的威望,这四位君主,都是依靠客卿建立了功业。现在到大王手里,却把外来的人才都撵走,这不是帮助敌国增加实力吗?”
秦王政觉得李斯说得有道理,连忙打发人把李斯从半路上找回来,恢复他的官职,还取消了逐客令。
秦王政用李斯当谋士后,一面加强对各国的攻势,一面派人到列国游说诸侯,还用反间、收卖等手段,配合武力进攻。韩王安看到这形势,害怕起来,派公子韩非到秦国来求和,表示愿意做秦国的属国。
韩非也是荀况的学生,跟李斯同学。他在韩国看到国家一天天削弱,几次三番向韩王进谏,韩王就是不理他。韩非满肚子学问,没被重用,就关起门来写了一部书,叫《韩非子》。他在书中主张君主要集中权力,加强法治。这部书传到秦国,秦王政看到了十分赞赏,说:“如果我能和这个人见见面,该多好啊。”
这一回,韩非受韩王委派来到秦国,看到秦国的强大,上书给秦王,表示愿为秦国统一天下出力。这份奏章一送上去,秦王还没考虑重用韩非,李斯倒先着急起来,怕韩非夺了他的地位。他在秦王面前说:“韩非是韩国的公子,大王兼并诸侯,韩非肯定要为韩国打算;如果让他回国,也是个后患,不如找个罪名把他杀了。”
秦王政听了这话,有点犹豫,下令先把韩非扣押起来,准备审问。韩非进了监狱,想辩白也没机会。李斯却给他送来了毒药,韩非只好服药自杀了。
秦王政扣押了韩非,也有点后悔,打发人把韩非放出来,可是已经晚了。秦王政十分懊恼。正在这时候,有个魏国人缭到秦国来,秦王政找他一谈,觉得他是个难得的人才,就任用缭为秦国尉,后来人们称他尉缭。
田单的火牛阵
乐毅出兵半年,接连攻下齐国七十多座城池。最后只剩了莒城(今山东莒县,莒音jǔ)和即墨(今山东平度县东南)两个地方。莒城的齐国大夫立齐王儿子为新王,就是齐襄王。乐毅派兵进攻即墨,即墨的守城大夫出去抵抗,在战斗中受伤死了。
即墨城里没有守将,差点儿乱了起来。这时候,即墨城里有一个齐王远房亲戚,叫做田
森森然是什么意思????
阴森可怕的场面或样子。
眩惑 森森然 意思
◎ 眩惑 xuànhuò
迷恋;沉溺
眩惑于金钱而不能自拔
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◎ 森森然 sēnsēnrán
(1) 形容繁密
古木森然
(2) 形容阴沉可怕
森然可怖
大石侧立千尺,如猛兽奇鬼,森然欲搏人。——宋· 苏轼《石钟山记》
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像(森森然)这样的词语有哪些
嘎然而止,黯然失色,蔼然可亲、蔼然仁者、安然如故、安然无事、安然无恙 岸然道貌、黯然伤神、黯然神伤、黯然失色、黯然无色 黯然销魂、昂然直入、昂然自得、昂然自若、傲然挺立 傲然屹立、勃然变色、勃然大怒、勃然奋励、惨然不乐 灿然一新、粲然可观、冁然而笑、怅然若失、怅然自失 超然不群、超然独处、超然独立、超然绝俗、超然迈伦 超然物外、超然象外、超然远举、超然远引、超然自得 超然自逸、超然自引、怆然涕下、嗒然若丧、怛然失色 淡然处之、淡然置之、荡然无存、幡然改途、幡然悔悟 翻然改进、翻然改图、翻然悔悟、斐然成章、斐然乡风 斐然向风、废然而反、废然而返、忿然作色、怫然不悦 怫然作色、艴然不悦、果然如此、酣然入梦、悍然不顾 浩然之气、赫然而怒、涣然冰释、焕然如新、焕然一新 恍然大悟、恍然若失、惠然肯来、惠然之顾、浑然天成 浑然无知、浑然一体、浑然自成、混然天成、混然一体 豁然大悟、豁然顿悟、豁然贯通、豁然开朗、豁然开悟 豁然确斯、豁然省悟、火然泉达、霍然而愈、计然之策 计然之术、寂然不动、寂然无声、戛然而止、斠然一概 孑然一身、截然不同、井然有条、井然有序、憬然有悟 迥然不群、迥然不同、慨然应允、慨然允诺、溘然长逝 溘然长往、岿然不动、岿然独存、喟然长叹、了然无闻 了然于胸、茫然不解、茫然若失、茫然自失、靡然成风 靡然从风、靡然顺风、靡然乡风、靡然向风、漠然置之 判然不同、庞然大物、怦然心动、凄然泪下、悄然无声 愀然不乐、愀然无乐、跫然足音、阒然无声、确然不群 潸然泪下、爽然若失、爽然自失、肃然起敬、肃然生敬 索然寡味、索然无味、泰然处之、泰然自若、坦然自若 陶然自得、恬然自足、同然一辞、突然袭击、惘然若失 巍然屹立、蔚然成风、萧然物外、欣然自得、袖然冠首 袖然居首、袖然举首、轩然 、轩然霞举、学然后知不足,教然后之困 学然后知不足,教然后知困、哑然失笑、嫣然一笑、晏然自若、依然故我 依然如故、夷然自若、怡然自得、怡然自乐、怡然自若 毅然决然、隐然敌国、悠然自得、油然而生、跃然纸上 昭然若揭、卓然不群、自然而然
按照森森然这种样子写词语
暗暗想 摆摆手 帮帮忙 蹦蹦跳 笔笔直 变变法 变变样 冰冰冷 冰冰凉 擦擦脸
唱唱歌 吃吃茶 出出场 吹吹头 簇簇乌 嗒嗒响 打打球 打打拳 代代花 玳玳花
滴滴滑 滴滴绿 滴滴涕 点点头 叮叮当 咚咚响 动动腿 读读书 绯绯红 纷纷飞
愤愤然 嘎嘎叫 刚刚好 呱呱叫 刮刮叫 乖乖女 光光青 光光清 滚滚圆 过过秤
过过风 过过瘾 哈哈镜 哈哈笑 哈哈腰 浩浩乎 呵呵笑 喝喝酒 呼呼睡 惶惶然
挥挥手 豁豁嘴 芨芨草 急急风 记记账 见见面 焦焦黄 洁洁白 解解馋 解解恨
尽尽光 晶晶亮 卷卷光 开开心 开开眼 看看报 苦苦等 拉拉队 拉拉蛄 拉拉手
啦啦队 老老远 乐呵呵 练练球 聊聊天 咧咧嘴 溜溜转 麻麻黑 麻麻亮 茫茫然
毛毛雨 门门通 蒙蒙亮 懵懵然 笑 弥弥小 密密麻 面面观 面面谈 墨墨黑
墨墨紫 囊囊膪 闹哄哄 娘娘腔 扭扭腰 浓浓情 努努嘴 排排坐 泡泡纱 泡泡糖
喷喷香 碰碰车 碰碰船 飘飘然 品品茶 乒乒乓 婆婆嘴 脯脯软 悄悄话 跷跷板
轻轻柔 觑觑眼 散散步 散散心 煞煞体 闪闪亮 声声慢 石石硬 刷刷牙 双双散
说说话 碎碎念 谈谈心 天天讲 跳跳舞 贴贴近 铁铁实 团团转 娃娃亲 娃娃生
娃娃鱼 碗碗腔 汪汪叫 微微笑 喔喔啼 嘻嘻笑 洗洗脚 洗洗手 写写字 欣欣然
削削尖 雪雪白 血血红 扬扬手 摇摇头 咬咬牙 夜夜想 应应急 幽幽声 悠悠然
游游泳 眨眨眼 招招手 吱吱声 做做饭
森森的详细解释
1 树木繁密貌。晋潘岳《怀旧赋》:“坟垒垒而接垄,柏森森以攒植。” 唐 常沂 《禁中青松》诗:“映殿松偏好,森森列禁中。”明 赵震元《为李公师祭袁石寓(袁可立子)宪副》:“呜呼!载瞻清芬,忠孝不怍;兰玉森森,元恺曷慕。”郭小川《刻在北大荒的土地上》诗:“这片土地哟,一直是荒草森森!”2 指茂密的树木或其浓荫。五代齐己 《夏日林下作》诗:“烦暑莫相煎,森森在眼前。” 元 耶律楚材 《题平阳李君实此君轩》诗:“环榻森森荫好凉,此君风味讵能忘。”3 众多貌。晋张协《杂诗》之四:“翳翳结繁云,森森散雨足。” 唐吴筠《步虚词》之二:“真朋何森森,合景恣游宴。”《东周列国志》第一回:“至期,王乘玉辂,驾六驺;右有尹吉甫,左有召虎;旌旗对对,甲仗森森,一齐往东郊进发。那东郊一带,平原旷野,原是从来游猎之地。”4 丰满修长貌。晋 曹毗 《鹦鹉赋》:“森森修尾,蔚蔚红臆。” 晋孙绰《游天台山赋》:“被毛褐之森森,振金策之铃铃。”5 蔚然兴盛貌。宋苏轼《王仲至侍郎见惠稚栝种之礼曹北垣下今百余日矣蔚然有生意喜而作诗》:“谁知积雨后,寒芒晓森森。”朱德《太行有感》诗:“远望春光镇日阴, 太行 高耸气森森。”6 高耸貌。《晋书·庾敳传》:“﹝敳﹞目峤森森如千丈松,虽礧砢多节,施之大厦,有栋梁之用。”曹禺《王昭君》第一幕:“仰望森森的宫墙,隔断了春天,隔断了人世。”7 幽暗貌。五代 齐己 《短歌寄鼓山长老》:“行围坐遶同一色,森森影动旃檀香。” 朱自清 《桨声灯影里的秦淮河》:“森森的水影,如黑暗张著巨口,要将我们的船吞了下去。”刘白羽《珍珠》:“树影森森,水声潺潺。” 刘白羽 《火》:“哪里还有我的家,只剩下黑森森三个大炸弹坑。”8 昏沉貌;昏乱貌。宋范仲淹《与韩魏公书》:“近老者多罢去也,已森森不遑也。”《醒世恒言·灌园叟晚逢仙女》:“刚要上刑,不想大尹忽然一个头晕,险些儿跌下公坐。自觉头目森森,坐身不住。”《金瓶梅词话》第二七回:“我如今头目森森然,莫知所之。”9 凉貌;寒冷貌。明 贾仲名 《萧淑兰》第三折:“有时节透顶炎炎,有时节彻骨森森。”鲁迅《花边文学·知了世界》:“然而秋风来了,凉森森的一天比一天凉。”10 威严可畏貌。清 施润章 《重刻 序》:“李空同虎视鹰扬,望之森森。” 曹禺 《王昭君》第二幕:“仿佛这威严森森的单于,时常在悲哀地沉思著什么。”11 战栗貌。金 董解元 《西厢记诸宫调》卷二:“蓦闻人道,森森地諕得魂离壳。”12 严谨有序貌。唐 元结 《酬裴云客》诗:“符印随坐起,守位常森森。” 明 方孝孺 《常山教谕王府君行状》:“揖拜进退,森森如度。”郭沫若《苏联纪行·七月十三日》:“道旁有杨树,桑树,白杨,森森成列,浓荫迭地。”13 味道纯正浓郁。宋苏轼《橄榄》诗:“纷纷青子落红盐,正味森森苦且严。” 宋 周密 《齐东野语·谏笋谏果》:“周益公诗云……君看齿颊留余味,端为森森正且严。” 清 陈田 《明诗纪事丁签·张琦》:“白斋诗如饮苦酒、食谏果,森森自有正味。”
像森森然一样相同结构的词语有哪些
并列结构:
甜言蜜语
咬文嚼字
呼朋唤友
沽名钓誉
博古通今
灵丹妙药
冷嘲热讽
挑肥拣瘦
同甘共苦
长吁短叹
大同小异
深入浅出
外强中干
取长补短
疾风暴雨
冰天雪地
左图右史
横冲直撞
饱食暖衣
残花败柳
宝马香车
白旄黄钺
拔犀擢象
标新立异
博学多闻
博闻强记
褒善贬恶
冰清玉洁
神兵利器
暴风骤雨
国泰民安
弊车羸马
森眸暖光的解释
明明是带着一股森森然冷意的深邃目光,却透露着丝丝暖意,说明是个外冷内热禁欲系别扭男
感觉不是真的,尽管这部伪纪录片标榜的是根据真人真事口述改编,但个人建议仅仅把这部片子当作一个惊悚题材的伪纪录片来当作娱乐看看就好,为什么会这么说呢?因为整部片子里充满了虚假的基督教和天主教道义(信我,你是信徒,我就能立马为你安排除魔,不是,那就等着),同时片子里很多地方都显出西方宗教的无力(作为信奉耶和华的宗教,居然不能对抗恶魔,反而得借助别的信仰??!!),而且这部片子里在借助别的信仰进行除魔的同时,还隐晦的在排斥着别的宗教及信仰,最后,这部片子里自相矛盾的地方也不少(我记得其中有一集,是发生在一家乡村音乐酒吧,明明作祟的是两个男人的幽灵,结果解说是恶魔,而且还是撒旦这头号恶魔,然后两个普通人加个牧师就把地狱之主制服了。。。。说出去谁信?更别提整部伪纪录片里充斥着各种毫无灵力,连灵视都没有的人来进行除魔,还有一集明明是借助威卡教来进行除魔,但在过程中还提及到了圣父圣子和圣灵,这也太扯了吧,分明是两种不同的信仰宗教,却在最初的时候用基督教除魔失败,用威卡教来除魔成功了就硬扯上基督,意思就是基督教的神:鬼才懒得理你,别拿这种破事来烦我,什么?你改用别的信仰了?这不能忍,你得带上我一起玩,最后的成功只能归功于我等等这种假仁假义的宣道方式),更别提还有不少地方存在那种看着能让人爆笑出声的搞笑逻辑。所以当成娱乐看看就好,毕竟80来集,能打发不少时间,真要信它,还不如相信你自己就是元始天尊投胎转世呢。
「怪谈」
「综合85」
「综合86」
「今日VIP」
「欢乐今宵」
「歌乐良宵」
「旅游特辑」
「妇女新姿」
「每周一谢」
「劲歌金曲」
「麻雀擂台」
「欢乐假期」
「行行任笃笑」
「四乐士特辑」
「星星同学会」
「生活加油站」
「粤曲唱腔大赛」
「未来偶像争霸战」
「慈善星辉仁济夜」
「博爱欢乐传万家」
「群星拱照顾家辉」
「非常劲秋荃情夜」
「羊城贺岁万家欢」
「金曲回响当年情」
「妈妈真的爱您2001」
「欢乐今宵团圆之夜」
「马来西亚群星大汇演」
「万千星辉贺台庆1993」
「洛杉矶华埠**选拔赛决赛」
「一笔OUT消 之前EYT台柱版」
「万人追思·最后致敬:我们的肥姐」
「红星追声名歌SING 之 小调金曲话当年」
「红星追声名歌SING 之 **金曲情浓夜」
「红星追声名歌SING之 名曲欢聚乐今宵」 1998年「潘迪华情牵真我演唱会」
2002年「金曲满天星演唱会」
2004年「筝胡弦情金曲夜」
2005年「龙驹金曲同欢乐今宵」
2006年「森森·斑斑情系香港演唱会」
2009年「森森·斑斑处女星号演唱会」
2010年「森森·斑斑双子星号演唱会」
2010年「森森·斑斑中秋响屯门演唱会」
2011年「胡枫万千宠爱响屯门演唱会」 1968 天使 TAE-178
教我如何不生气(国语)
●教我如可不生气
●不如快回来 (原自西曲'black is black')
●爱情乱糟糟
●我有个好家庭
1969 天使 S3AEX334
轻气球(国语)
●轻气球 ●万花筒 ●我怎么能够忘记你
●想起了那天 ●八个娃娃 ●女儿圈
●祝你晚安 ●奇妙的钟声 ●微笑的玫瑰
●马兰姑娘 ●欢兽喜喜 ●忽然见了你
1970 天使 TAE-196
爱你像太阳(国语)
●爱你像太阳
●迷魂镜
●画一个爱人
●有个女孩等着他
1971 EMI LRHX849
一寸相思一寸泪(国语)
●一寸相思一寸泪 ●爱的世界 ●我情愿你恼恨我
●怎能去匆匆 ●迷离的黄昏 ●莫奔跑 ●每一分钟都想你
●你的名字就是爱 ●夜夜来到我梦里 ●有人对我说
●镜中的天使 ●妈妈送我一个吉他
1971 EMI SLRHX864
午夜结他(国语)
●午夜结他 ●只要为活一天 ●我在云那里
●爱你像太阳 ●妈咪爹地 ●人儿不能留 ●梨山痴情花
●三朵花 ●爱的开始 ●长发姑娘 ●有个女孩等着他
●往事只能回味
1971 天使7EPA-205
长发姑娘(国语)
●妈咪爹哋
●叮呤呤
●长发姑娘
●鸡尾酒
1972 EMI SLRHX892
只有你会给我快乐(国语)
●只有你会给我快乐 ●爱的秘密 ●因为爱你才恨你
●不敢告诉你 ●寂寞的小花 ●爱情像太阳
●新郎和新娘 ●蒙蒙细雨忆当年 ●山南山北走一回
●妈妈回来吧 ●我心爱的小马车 ●难忘的一夜
1972 EMI SLRHX879
森森之歌(国语)
●我没有骗你 ●陪我去买菜 ●梦醒不了情
●情人再见 ●相思悠悠 ●谈情到梨山
●难忘初恋的情人 ●梅兰梅兰我爱你 ●人儿忘了归
●爱你一万倍 ●我找到自己 ●酒醒梦已残
1974 丽歌 SLRHX1002
新禅院钟声
●新禅院钟声 ●双双对对 ●新伤心泪
●自从那日相识你 ●冷暖情天 ●千言万语
●残花泪 ●悲秋风 ●夜香港 ●丝丝泪
●不敢再领教 ●失去爱情的人 ●等候 ●最心爱是你黑胶唱片
EMI CHK-1050
Chitty Chitty Bang Bang
●Chitty Chitty Bang Bang
●Doll On A Music Box
●Truly Scrumptious
1968 百代 EPH3041
大家欢乐在今宵
●歌似春莺人似燕>**《大家欢乐在今宵》插曲
●三剑侠耀武扬威/郑君绵、杜平、沈殿霞
●威风独行侠/郑君绵 ●戒赌歌/沈殿霞、陈齐颂
●大家欢乐在今宵>**《大家欢乐在今宵》主题曲
1969 百代 EPH3043
心心相印(粤语)
●我为你心痴/合唱:杜平
●心心相印/合唱:杜平
●一水隔天涯/合唱:杜平
●等靓女/合唱:杜平
1969 百代EPH-3060
冷暖晴天(粤语)
●乌龙马评家/合唱:杜平 ●失去爱情的人/杜平 ●傍友,贤妻/合唱:杜平 ●冷暖情天/杜平
1969 百代 EPH3048
欢乐歌声满华堂
●少女心声>**《欢乐歌声满华堂》插曲
●爱情的温暖/合唱:陈齐颂>**《欢乐歌声满华堂》插曲 ●英雄姊妹/陈齐颂、江琪
●欢乐满华堂/陈齐颂、俞明、唐纳
1969 百代 EPH3049
欢乐歌声满华堂
●疯狂三侠/江琪、俞明、唐纳 ●中马票/合唱:江琪、周聪、俞明、唐纳、陈齐颂
●莫欺少年穷/周聪、俞明 ●春天里/唐纳/国语
1969 百代 EPH3059
七彩姑娘十八一朵花
●女子当自强/合唱:陈宝珠>**《七彩姑娘十八一朵花》插曲 ●心与心连/陈宝珠
●共甘苦/合唱:陈宝珠>**《七彩姑娘十八一朵花》插曲
●寂寞的青年/合唱:陈宝珠>**《七彩姑娘十八一朵花》插曲
1970 百代 EPH3066
相思甜如蜜
●为了你>**《相思甜如蜜》插曲 ●情意相投/陈宝珠
●负心的人>**《相思甜如蜜》插曲
●难得人生/陈宝珠/国语
1970 丽歌 LRHK838
群星会
●我们同歌唱/陈宝珠 ●四季恋歌/陈齐颂、薛家燕 ●初恋/萧芳芳
●好女儿/薛家燕 ●一水隔天涯/森森 ●难忘别离吻/王爱明
●情滋味/王爱明 ●情花开/陈齐颂 ●乌龙马评家/杜平、森森
●伤逝/陈宝珠 ●送君去后/薛家燕 ●说谎的牧童/萧芳芳
1971 百代 EPH3054
妈妈要我嫁
●少女的青春/萧芳芳 ●甜甜蜜蜜/薛家燕
●爱情像一窝蜂/合唱:斑斑>**《妈妈要我嫁》插曲
●世界舞王/郑君绵、薛家燕 ●月球情侣/萧芳芳
●姐姐的秘密/薛家燕
1974 风行 LFLP540/FHLP540
太平山下的故事/**原声带
●老爷请女工/尤芷韵、梁醒波 ●性也食色/梁醒波
●色中饿鬼/尤芷韵、梁醒波 ●今时唔同往日/李香琴、梁醒波>**《太平山下的故事》插曲
●花旦英自叹/梁天 ●花旦英收徒弟/李香琴、梁天>**《太平山下的故事》插曲
●花旦英斗猫王/梁天、郑君绵 ●经济白粥铺/李燕萍、郑君绵
●毒斗毒/森森、罗兰>**《太平山下的故事》插曲
●哎通街/李燕萍、森森、郑君绵、罗兰>**《太平山下的故事》插曲
1974 EMI SLRHX900
春雨伞-森森玉女团南游专辑(国语)
●春雨伞●我比花儿好年华 ●不敢回家 ●人生能有几回春 ●伤心的回忆 ●纯洁的花朵
●紫色的梦 ●四季如春 ●祇要你说一句 ●一水隔天涯 ●多少相思无从寄
1974 EMI SLRHX1005
森森玉女团南游专辑 2(国语)
●我把相思带给你 ●那里去买爱 ●你的眼睛像流萤 ●悲恋 ●回忆最甜蜜 ●我们要歌唱
●美的旋律 ●嘿!朋友 ●明天的风明天吹 ●永远不分离 ●鸡尾歌
1974 丽歌 SLRHX1009
圣诞快乐
●平安夜/合唱:斑斑、菁菁、樱楼 ●天使报信/陈懿德 ●马槽歌/王爱明 ●齐来崇拜/黎爱莲
●夜半歌声/甄秀仪 ●真神赐平安/锺玲玲/国语 ●小伯利恒 ●小时候在戴维城中/廖小璇
●普世欢腾/芳婷 ●圣诞佳音/陈浩德
1974 丽歌 SLRHX1010
双星情歌
●双星情歌/甄秀仪 ●鬼马双星/甄秀仪 ●深闺梦里人/廖小璇 ●花间蝶/廖小璇
●一水隔天涯/森森 ●新禅院钟声/森森 ●秋风吹谢了春红/陈浩德 ●劲草娇花/陈浩德
●翩子自叹/樱花 ●相逢眼晚/樱花 ●情人在远方/王爱明 ●情滋味/王爱明
1975 丽歌 SLRHX1021
四朵金花
●四朵金花/合唱:黄爱明、汪明荃、张德兰、沈殿霞 ●四朵金花/音乐 ●分飞燕/陈浩德
●花间蝶/廖小璇 ●夜送别/廖小璇 ●痴情泪/廖小璇 ●新荷花香/甄秀仪 ●花朝月夕/甄秀仪
●最心爱是你/森森 ●夜香港/森森 ●悲秋风/森森 ●月是故乡明/陈浩德
1975 丽歌 SLRHX1022
恭喜发财
●恭喜发财/斑斑、森森、菁菁、樱樱 ●罗利是/陈浩德、森森 ●春回大地/廖小璇
●花开富贵/陈浩德 ●十八岁/王爱明 ●贺喜/甄秀仪 ●横财就手/陈浩德
●新春报喜/廖小璇 ●新年小唱/森森 ●大家恭喜/斑斑、森森、菁菁、樱樱 ●新春四愿/森森
●一加一/陈浩德、廖小璇
1977 基奥 10322
神凤
●神凤/森森、斑斑>无线电视剧《神凤》主题曲 ●花间蝶/刘凤屏 ●怨苍天/甄妮
●哥你会不会/刘凤屏 ●双星情哥/刘凤屏
1977 大联 GUO1036
神凤
●神凤/森森、斑斑>无线电视剧《神凤》主题曲 ●轻风送残梦/森森、斑斑
●伟大的妈妈/森森、斑斑 ●新天地/森森、斑斑 ●青春舞曲/森森、斑斑
●痴情燕子/森森、斑斑 ●泵泵苏之恋/森森、斑斑 ●情深缘浅/森森、斑斑
●待嫁小姑娘/森森 ●王昭君/森森、斑斑 ●夜空/斑斑 ●你能知道心意/森森、斑斑
●我的秘密/森森、斑斑
1978 EMI LRHX1036
昔日金辉
●世界真细小/张德兰、王爱明、沈殿霞、汪明荃>曲取自It's A SmallWorld
●欢笑乐园开心地/张德兰、王爱明、沈殿霞、汪明荃 ●无绳又无扣/张德兰
●一切太美妙/甄秀仪 ●劲草娇花/陈浩德 ●情花开/陈齐颂 ●花间蝶/廖小璇
●恨悠悠/甄秀仪 ●分飞燕(嘱咐话儿莫厌烦)/陈浩德、甄秀仪 ●香港靓女多/甄秀仪、樱花
●一水隔天涯/森森 ●痴情泪/廖小璇 ●赌仔自叹/樱花 ●双星情歌/甄秀仪
●情怀似火/廖小璇 ●哥你会不会/甄秀仪
1979 新兴 SHLP7909
星星月亮冇太阳
●星星月亮冇太阳/森森、斑斑>香港电台节目《星星月亮冇太阳》主题曲
●听歌好处多/森森、斑斑 ●梦里花园/森森 ●高峰我愿到/森森、斑斑、李振辉
●美梦送给你/森森 ●你是我的一切/斑斑 ●美妙的时光/森森、斑斑 ●心中满浪涛/森森
●今天特别好/森森 ●缘份是注定/李振辉、森森 ●知足常乐/斑斑 ●雾里看远山/斑斑
1986 丽风 1001
亚洲电视剧集主题曲大全86
●人在天涯/赵山 ●白发魔女传/斑斑 ●只因是你/刘志荣
●谁能更改/森森>亚洲电视剧《柔情点三八》插曲 ●天机/韦烈
●情结解不散/刘凤屏>亚洲电视剧《西施》主题曲 ●洗纱/刘凤屏>亚洲电视剧《西施》插曲
●真面目/刘志荣 ●我最有朝气/森森>亚洲电视剧《柔情点三八》插曲 ●捐出心里每一寸/韦烈
●白发魔女传/森森
1986 丽风 LFLP1169
偷欢喜
●偷欢喜 ●偿还给你 ●天涯明月刀 ●只会呆望我 ●消失的故事 ●邂逅 ●茫茫天涯路 ●越女剑
●你将全部占有 ●今宵求一醉 ●独坐 ●越女剑/斑斑
首联“丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森。”两句,前一句“丞相祠堂何处寻”是自问。蜀相:三国时蜀国丞相,指诸葛亮。诸葛亮的祠堂,就是四川的“诸葛武侯祠”。这里不称“蜀相”,而用“丞相”二字,使人感到非常亲切。开头用设问句点题,一个“寻”字,表示诗人急切寻找祠堂的心情。诗人此行是有目的的专程来访,而不是漫不经心地信步由之;又因杜甫初到成都,地理不熟,环境生疏,所以才下了这样一个“寻”字。这个寻字有着丰富的含义,它还有力地表现出杜甫对诸葛亮的强烈景仰和缅怀之情,并因人而及物,同时也表明丞相祠堂是诗人渴望已久、很想瞻仰的地方。后一句“锦官城外柏森森”是自答。这是诗人望中所得的景象,写的是丞相祠堂的外景,点明祠堂的所在地,用来呼应前一句。锦官城,指成都(汉代,成都织锦发达,曾设锦官在此,后称锦官城)。柏,武侯祠前有棵柏树,相传是诸葛亮亲手栽的。森森,既写柏树的繁茂,又写它的高峻。这两句是写丞相祠堂的远景。答句点出了丞相祠堂的所在地。“柏森森”三个字渲染了一种安谧、肃穆的气氛;抓住了武侯祠外景的主要特点,又象征了诸葛亮的高风亮节,还表达了诗人对诸葛亮的敬仰之情。这两句直承“蜀相”的诗题,起得很得势,用的是记叙兼描述的笔墨。
颔联“映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音”两句,有如特写镜头,由远写到近,从祠堂的外部说到祠堂的内部,写的是丞相祠堂的内景。“映阶碧草自春色”,是承接第一句的丞相祠堂。“映”是遮掩,阶是台阶。碧草映阶,足见草深,草长得很高,把台阶都遮掩住了。“自”是独自,徒自的意思。碧草自生自绿,春色自美自尝,言外之意,诸葛亮祠堂已无人问津,祠堂缺人管理和修葺,游人也很少来到这里。“隔叶黄鹂空好音”,是承接第二句的古柏森森。黄鹂隔叶,足见树茂;黄鹂在树林间飞来穿去,宛转呜叫,但鸟却被繁茂的树叶遮住看不到,而只听到从树叶间传出它的宛转叫声。这两句是对句,写武侯祠的近景。仿佛诗人已踏上碧草掩映的台阶,穿过了树叶繁茂、黄鹂鸣叫的林荫夹道。同时还含有碧草与黄鹂并不理解人事的变迁和朝代的更替这一层意思。这两句,情景交融,“自”“空”二字自然巧妙,熔进了悲伤之情,美景、好音与无人问津成鲜明对照。对于这两句诗,杜诗的评注者们有的认为是写景,有的认为是“真正抒情,而非实在写景”,这两种说法当然都有一定的道理;但是,更确切些说,应当把这两句看成是“景语含情,情语寓景”。这正如宋代范晞文在《对床夜语》一书中所说的“情景相融而莫分也”。这样的例子在杜诗中是屡见不鲜的。如杜甫在夔州时所写的《武侯庙》一诗,开篇两句:“遗庙丹青落,空山草木长。”写出了庙外景色的荒芜,寄托着诗人对诸葛武侯身后凄凉的哀惋,就是生动的一例。清代王夫之在《姜斋诗话》中说“情景名为二,而实不可分。神于诗者,妙合无限。巧者则有情中景,景中情。”杜甫的写景抒情诗句,可以说是真正达到了这种境地。
腹联“三顾频烦天下计,两朝开济老臣心”。“ 三顾”,三次访问,“频烦”,多次烦劳。“天下计”指的是治国打天下的战略计谋。“三顾频烦天下计”指的是刘备三顾茅庐,向诸葛亮请教打天下的战略计谋和请他出山辅佐蜀汉之事。这一句突出诸葛亮的雄才大略。“两朝”指蜀汉刘备、刘禅两代。“开”开创大业,“济”匡济危难之意。“开济”与“两朝”相应。“老臣心”指两代辅佐,始终忠心耿耿,真正做到了“鞠躬尽瘁,死而后已”。这两句也是对句,写诸葛亮一生业绩。诸葛亮辅佐蜀汉毕生文治武功,业绩辉煌,诗人用两句十四字予以总结,突出诸葛亮的雄才大略和忠耿之心,是抓住了诸葛亮一生业绩的重心。 这腹联两句写得格外厚重,含义十分丰富,既生动地表达出诸葛武侯的雄才大略、报国苦衷和生平业绩,也生动地表现出他忠贞不渝、坚毅不拔的精神品格。同时还郑重地道出诗人所以景仰诸葛武侯的缘由。因为这一联是全首诗的重点和核心,所以诗人从开篇起便暗运斧斤,不断蓄势,一路盘旋,到此才着力点明,并用了浓重的笔墨。这也正合乎律诗中间二联“宜乎一浓一淡”的写作法则。这一联同时还是杜甫以议论入诗的范例。本来,以抒情为主是诗歌的显著特征,一般并不夹有议论。但是杜甫在这方面却打破了常规,而常以议论入诗,这不仅使他的诗歌内容有了特色,还体现了杜诗的一种技巧。清代沈德潜曾经说过:“人谓诗主性情,不主议论。似也,而亦不尽然。 ……但议论须带情韵以行。”杜诗的议论正由于有情韵,不仅没有冲淡诗的气氛和完整形象,反而使诗的抒情气氛更为浓重,形象更为丰满。仇兆鳌说这两句诗写得“沉挚悲壮”;浦起龙认为这个联语“句法如兼金铸成,其贴切开侯;亦如镕金浑化。”都是很有见地的。 尾联“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”。“ 出师”,军队出征,“未捷”,指当获奏凯而尚未获胜奏凯,“身先死”,业未就而人先死。这一联承接着五、六句,表现出诗人对诸葛亮献身精神的崇高景仰和对他事业未竟的痛惜心情。前一句写诸葛亮六出祁山,以图统一天下。当他最后一次出师,病逝军中。“英雄”是泛指。千百年来,多少英雄人物,往往未达目标而含恨死去。这两句写诸葛亮的结局和深远影响,突出出师未捷,千古遗恨,强化了打动人心的力量。这两句诗是叙事兼抒情,叙事简练,情感真挚,具有感人的力量;再加上前面六句有力铺垫,使读者感到收束得既有精神,又有余味。清代王渔洋曾经说:“为诗结处总要健举。”沈德潜也认为“宕出远神”是诗歌结尾的一种好方法。所有这些妙处,都在本诗的结句中得到充分的体现。 在我国古典诗歌中,凭吊古迹的作品非常多,有的人到一处名胜古迹,照例做一首诗,里面有没有感情呢?多少有一点,但谈不上深厚。我们说杜甫是抒情的对手,在凭吊古迹的诗中,虽然说的是古代的事,但也抒发了他内心的情感。《蜀相》就是很典型的例子。前四句主要写景,借景抒情,后四句主要是论事,是借事抒情。前后两个部分以一个“自”字,一个 “空”字为纽带。前四句表达的主要是对诸葛的敬仰和对诸葛精神被人遗忘的忧伤之情。后四句表达的主要是对诸葛亮业绩的歌颂和对诸葛精神无限追怀的感情。全诗通过对武侯祠的景物描写和对诸葛亮一生业绩的概括,不仅表现了诗人对诸葛亮的敬仰和惋惜,而且寄托了诗人对社会现实和自身遭遇的感慨。该诗看似抒的吊古之情,实际上也是作者抒发自己内心的感慨。
怀古诗顾名思义就是怀念古时候的诗歌,它一般表达了诗人什么样的思想感情下面是由我为大家整理的怀古诗的思想感情,希望大家可以帮助到大家!
怀古诗的思想感情(一)
怀古伤今讽今、爱国忧国伤时类:缅怀古人之情,人事沧桑、昔盛今衰之叹,建功立业之志,壮志未酬之感,劝谏或讽刺统治者,同情人民疾苦
怀古诗的思想感情 (二)
借古讽今(运用衬托,讽刺君王或朝廷的腐败等)另一种是单纯的怀古,通常是诗人到古迹游览,感叹过去繁华不再,盛衰无常)
(1)结构:临古地——思古人——忆其事——抒己志
(2)内容:国家——国运衰微,统治者——荒*奢侈,名地——昔盛今衰,古人——壮志难酬,忧国伤时,孤寂失意
(3)手法: 用典,对比,借古讽今,吊古伤今
(4)语言: 含蓄蕴藉
(5)意象:历史人物,历史事件,吴钩,乌衣巷,淮水,柳营,后庭花
(6)表现手法:运用典故,今昔对比,借古讽今,即事议论
(7)思想感情:吊古伤今,昔盛今衰,怀才不遇
(8)风格:或雄浑壮阔,或含蓄沉郁
怀古诗大全
1、《苏台览古》
唐·李白
旧苑荒台杨柳新,菱歌清唱不胜春。
只今惟有西江月,曾照吴王宫里人。
2、《越中览古》
唐·李白
越王勾践破吴归,战士还家尽锦衣。
宫女如花满春殿。只今惟有鹧鸪飞!
3、《赤壁》
唐·杜牧
折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。
4、《登金陵凤凰台》
唐·李白
凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流。
吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘。
三山半落青天外,二水中分白鹭洲。
总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。
5、《蜀相》
唐·杜甫
丞相祠堂何处寻锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色,隔叶黄鹏空好音。
三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。
出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。
6、《台城》
唐·刘禹锡
台城六代竞豪华,结绮临春事最奢。
万户千门成野草,只缘一曲后庭花。
7、《江南》
唐·杜牧
车书混一业无穷,井邑山川今古同。
戊辰年向金陵过,惆怅闲吟忆庾公。
8、《君山》
唐·刘禹锡
属车八十一,此地阻长风。
千载威灵尽,赭山寒水中。
9、《春草官》
唐·刘长卿
君王不可见,芳草旧宫春。
犹带罗裙色,青青向楚人。
10、《易水》
唐·马戴
荆卿西去不复返,易水东流无尽期。
落日萧条蓟城北,黄沙白草任风吹。
11、《姑苏台》
唐·陈羽
忆昔吴王争霸日,歌钟满地上高台。
三千宫女看花处,人尽台崩花自开。
12、《景阳台》
宋·徐铉
后主忘家不悔,江南异代长春。
今日景阳台上,闲人何用伤神。
13、《阊门》
唐·韦应物
独鸟下高树,遥知吴苑园。
凄凉千古事,日暮倚阊门。
14、《吴宫》
唐·陆龟蒙
香径长洲尽棘丛,奢云艳雨只悲风。
吴王事事须亡国,未必西施胜六宫。
15、《桃叶渡怀古》
清·曹雪芹
衰草闲花映浅池,桃枝桃叶总分离。
六朝梁栋多如许,小照空悬壁上题。
16、《南乡子·登京口北固亭有怀》
宋·辛弃疾
何处望神州满眼风光北固楼。
千古兴亡多少事悠悠,不尽长江滚滚流!
年少万兜鍪,坐断东南战未休。
天下英雄谁敌手曹刘,生子当如孙仲谋!
17、《马嵬怀古》
清·曹雪芹
寂寞脂痕渍汗光,温柔一旦付东洋。
只因遗得风流迹,此日衣衾尚有香。
18、《梅花观怀古》
清·曹雪芹
不在梅边在柳边,个中谁拾画婵娟。
团圆莫忆春香到,一别西风又一年。
19、《青冢怀古》
清·曹雪芹
黑水茫茫咽不流,冰弦拨尽曲中愁。
汉家制度诚堪叹,樗栎应惭万古羞。
20、《念奴娇·赤壁怀古》
宋·苏轼
大江东去,浪淘尽,千古风流人物。
故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。
乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。
江山如画,一时多少豪杰。
遥想公瑾当年,小乔初嫁了,
雄姿英发,羽扇纶巾。
谈笑间,樯橹灰飞烟灭。
故国神游,多情应笑我,早生华发。
人生如梦,一樽还酹江月。
21、《山坡羊·潼关怀古》
元·张养浩
峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。
望西都,意踌躇,伤心秦汉经行处。
宫阙万间都做了土。
兴,百姓苦;亡,百姓苦。
22、《蒲东寺怀古》
唐·元稹
小红骨贱最身轻,私掖偷携强撮成。
虽被夫人时吊起,已经勾引彼同行。
23、《永遇乐·京口北固亭怀古》
宋·辛弃疾
千古江山,英雄无觅孙仲谋处。
舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。
斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。
想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。
元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。
四十三年,望中犹记,烽火扬州路。
可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓!
凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否
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