什么是情感智力？

情商（Emotional Quotient）通常是指情绪商数，简称EQ，它是近年来心理学家们提出的与智商相对应的概念。从简单的层次上下定义，提高情商的基础是培养自我意识，从而增强理解自己及表达自己的能力。

戈尔曼和其他研究者认为，情商由自我意识、控制情绪、自我激励、认知他人情绪和处理相互关系这五种特征组成。 

值得指出的是，情商固然包括人与人互动的层面，但情商的意义并非指谄媚、奉承、巴结、虚伪。

情商越来越多的被应用在企业管理学上。对于组织管理者而言，情商是领导力的重要构成部分。

应用领域

以前人们普遍认为只有高智商能让孩子取得优异的学习成绩。与他人的沟通能力或者是运动技能，都被认定为是一个人的个性特征，不能被列入衡量智商高低的范畴。

家长的情商可以传达给子女。父母之间表现出的温柔和浓浓情意，势必给子女带来积极的影响。

一言蔽之，情商的作用就是使人能更充分地发挥智商的作用、效果。

高情商者是能清醒地把握自己的情绪，敏锐感受并有效反馈他人情绪变化的人。情商决定了我们怎样才能充分而又完善地发挥我们所拥有的各种能力。通常，在大型企业公司的面试上，都会测试情商。

意志，互动百科的解释是人有意识、有目的、有计划地调节和支配自己行为的心理过程。

说“心灵没有绝对的或自由的意志”就是我们从来不曾纯粹凭一己之力去办事。每一个有意识、有目的的行动，追根溯源，都有一连串的外界事件堆砌的观念或者想象。

如上一篇如述，这里面必定包含一些是错误知识。按规律办事，就应该如拨洋葱一般，审视一层层的因果，把凭想象和经验的知识换成真知识。

上一辈经常说“好好读书，长大才能找个工作，才能赚很多钱”，我们也曾目睹身边物质富有的人得到大家普遍的认可和赞赏。我们会想像那样的生活一定是幸福的，幸福和赚钱被紧密的联合起来。

某一天如果我们去到一个景色优美的小镇，那里的人生活缓慢而有序，风轻云淡，在这里经营一家咖啡馆的老板谈笑风声，他看起来也那么幸福。如果我们再去到朋友在乡下自建的庭院，再去几个人际罕至的古镇，这个印象会越来越深刻，幸福和闲适又被联合在一起。

于是我们会产生游离，甚至会得出一个结论，做出改变人生方向的决定。

问题在于无论赚钱还是闲适，我们都在用想像来考察幸福与否，我们想像物质丰富我们如何如何，我们又想像生活闲适我们又如何如何，想像是不可靠的。

但诸如此类的观念，有一些仍深藏于我们内心深处，而不自知。

获取更多的规律认知是让人更智慧的方式。然而有的时候我们并不会通过规律去认识事物。

比如生病以后，我们吃了药就希望尽快好转；抱怨孩子总是学习得太慢，报各种辅导班；读书越来越功利，只看对自己目前有用的书……如此等等，智慧之道在于： 必须不要从时间的关系去认识，而要在某种永恒的形式下去认识事物。

而斯宾诺莎的意志等同于理智。告诉我们在面对这样或那样的问题时，虽然我们不能阻碍各种观念和想法的产生，但有判断和选择的能力。

可是我们的一些观念有的时候并不是真假是非如此分明。比如勤劳一定致富吗？牛奶一定健康吗？科技一定代表人类的进步吗？

除了我们一些显而易见的错误观念，我想大多数观念都是虽然不确定，但也暂时没有的怀疑理由。斯宾诺莎说： 他自安于错误，因为没有充分的原因足以使他的想象动摇 。

结论：

依规律办事，我们自跳出习以为常的模式，时时看见事物本质，不再受时间先后的因果所扰，心灵随处恬静，这将通往至善和最高幸福。

一切事物都互为因果，幸与不幸都只是事件本身，并不代表未来的永恒。对事件的体悟生的意志导致下一个结果的幸与不幸。

如心中有法，万事可依。不以外物引发的情绪行事，不因轻贱而忽视一人的观念，不因欢喜而独尊一人的观念，意志使情感不再只是本能的盲目活动。

什么是情感智慧？

①情感智慧是一种能够了解自己内在的情绪和感受

②能够疏导和掌控自己内在情感状态的能力

③同时可以正确地解读别人心中的想法和感受

④帮助别人去调整他们内在心灵情感世界的能力。

情绪不能被压抑，只能被疏导和标明，标明情绪的过程就是被疏导的过程。

在生活中，当我们有了好或者坏的情绪，用词语来表明我们的情绪，再用一个图像语言，来形象的比喻心中的感受，这个过程就是情绪疏导。

　　表演心理学是支配外在形式的一种心理动态，每一个表演者在参与演出的过程中都要具备一定的心理素质，这样才会让整场演出很好的诠释出来。下面是我为大家整理的关于表演心理学的论文，希望大家喜欢!

　　表演心理学的论文篇一

　《心理学应用于表演的探讨》

　摘 要：从心理学出发，本文覆盖了心理学基本科学原理及概念。心理学在表演中的应用，主要表现在分析人物的思想、性格和行为方式上，从心理生活形成的原因，找到思维 方法 上的逻辑，推断出突发事件中的行为表现。通过阅读大量中外文献与书籍，我了解大量关于心理学应用的大量知识及心理学对于表演的作用。文中诠释了心理学帮助演员在舞台上心理状态，并试图运用逻辑推理、心理分析、心理暗示等表演中常用到的心理学方法，解决怎样调整演员的心理状态。以心理学在创造人物方面进行了解析。并结合事例印证了学习心理学对演员创造人物起到的作用。通过自己演出过的实习剧目、 毕业 大戏作为素材，根据斯坦尼体系及心理学的指导，探讨心理学在表演中的重要作用，以及心理学的学习对于演员表演的帮助。

　关键词：心理学;注意力集中;心理暗示

　谈到演员表演的心理学，就必先表演天性的根源以及艺术鉴赏能力来做一探究，格林威而逊谈到“表演的天性来源于最初人类探索他们周围的环境以考验自身的体力和脑力的极限。”往往最初人们就是抱着这种心理，通过初级的游戏，挑战自己的能力,享受游戏的乐趣。心理达到愉悦，这就是表演心理的基本欲望。比如孩提时代的过家家或是扮演老师与学生，模仿大人的一些行为习惯，这中模仿的游戏使人类熟悉了周围的环境，逐渐获得了对心理控制的能力，戏剧作品之称作戏剧，实际也就是与游戏有关，并非处于偶然，因为戏剧的任务是向人们提供生活的不断经历和经历的不断排练。

　心理学在表演中的应用，表现在分析人物的思想、性格和行为方式上，从心理生活形成的原因，找到思维方法上的逻辑，推断出突发事件中的行为表现。对于戏剧的创作与欣赏，如果没有心理分析作为基础，就失去衡量和诠释的标尺。心理学是行为和体验的科学，而戏剧是生活的返照，心理学与表演则有着相辅相成互相借助之处。在我们刚接触到剧本的时候，演员对剧本的理解，对角色在剧本中的最高任务的理解尤其重要。不仅要求演员对于剧本有很好的理解能力，还要求演员有很好的心理逻辑推理能力。我们通过心理分析与逻辑推理，设想在剧人本之外的信息。能否符合生活真实、构成艺术真实，关键在于人物心理活动是否符合逻辑。只要心理活动符合逻辑，一切不合理行为、意料之外行为，都符合生活真实，也都构成艺术真实。演员抓住人物心理活动的 “逻辑性” ，才能构成“艺术真实性” ，才能达到“戏剧性” 。

　这些行为，都有性格心理方面的原因，因此，把心理学引入表演艺术是必要的。演员对于角色的分析，实际上是在初读剧本时就已经开始了。演员在初读剧本时，总会在自己的头脑中产生出这样或者是那样的印象来，这些感性的印象，已经是演员对于角色的认识与分析的开始了。然而，这种分析不是理性的分析，但是，在初读剧本时，演员对于角色的印象往往又总是最为真切，最鲜明生动，同时还会引起演员对于生活的许多真切的感受与许许多多的联想。这些感受与联想往往可能会成为演员以后进行人物形象创造的非常重要的契机和宝贵的财富。所以，它对于演员以后的角色创作来说，无疑是具有非常重要的作用的。

　心理学中心理暗示行为，能够帮助演员成功的塑造好一个角色，有很多必备的因素，但其中可以肯定，心理准备是最重要的之一。从心理学的角度来讲就是更好的进行自我暗示――暗示自己就是角色，结合我自己的 经验 ，每次在上台前，我总会按照顺序依次在心理思考这几个问题进行心理暗示，首先我把做过的人物分析拿在手中在阅读一遍，思考一遍规定情景、上场目的，然后用大部分的时间进行心理暗示，我告诉自己就是角色，继而拥有的就是人物的性格、形体、语言等。当让我做好了这样的心理准备，这时上场演出总是信心满满。

　精神分析学的创始人佛洛依德对表演学的贡献是对人类潜意识过程的揭示，提出人的精神活动在多种意识层次里发生和进行，包括欲望、冲动、思维、幻想、判断、决定情感等方面，在在演员对角色的体验中都可以找到相应的发展阶段，揭示出这些层面就能使演员对角色的体验更加具备自我意识和自我控制能力。表演的方方面面，心理学的渗透都伴随左右，两者有着缺一不可相辅相成的关系。斯坦尼斯拉夫斯基把心里技术视为表演创作的一种动力，他形象的运用“统帅“来比喻智慧、意志、情感等要素对于表演创作的推动作用和影响力。而智慧、意志和情感都属于心理学研究的范畴，智慧是心理学中思维品质的总和，斯坦尼把他们提到如此重要的位置上，衍生出表演学意义上的智慧、意志和情感，可见心理学和表演之间存在很大的交集。那么学习心理学对于演员增强自我控制能力，对于创作人物及演出都是有极大帮助的。

　参考文献：

　[1]齐士龙戏剧中的表演艺术北京：中国**出版社，1999年

　[2][苏]К・С・斯坦尼斯拉夫斯基演员自我修养1955年

　[3]李锦云表演心理学 北京：世界图书出版公司，2007年

表演心理学的论文篇二

　《浅谈声乐表演中心理因素的影响》

　摘 要：在声乐表演中心理因素是导致演出成败的主要原因。声乐演唱本来就是高级的心理活动，是精神最为活跃的时刻，时刻伴随着复杂的心理活动。很多声乐演员在平时的声乐训练中，很重视声乐的技能和技巧，却不了解心理因素对演唱的影响，不重视心理素质的提高。人在歌唱时要求人体的发声、呼吸、共鸣、咬字等器官的协调合作来完成的，其中心理和精神对这种活动影响很大，是歌唱能否成败的关键。为此，本文从以下几个方面来探讨心理因素在声乐表演中的作用。

　关键词：声乐表演;心理因素

　一、感觉和知觉在声乐表演中的作用

　人类的感觉来源于对世界的认识，世界的一切物质对人类本身的刺激都会产生人类自身的感觉，正是这种感觉人类知道了世界的物质，知道了它的形状、状态和形式。这个感觉保证了人类生存和正常生活。如果缺乏对世界物质的正确感觉或信息缺损，就会给人类自身带来不良的影响和生存威胁。知觉是人脑对当前客观事物的整体的反映。知觉和感觉一样，都是刺激物直接作用于感觉器官而产生的。

　感觉和知觉是人的心理现象，很多高级的、较为复杂的心理现象都是在这两种心理现象中产生的。没有感知这个低级阶段的认识，人类就无法实现想象、思维等高级认识活动。就不会产生复杂的情绪体验，就不会有一定指向的兴趣、需要和动机。

　在我们的社会生活中，我们经常听到很多种音乐。很多音乐是通过我们的感觉器官让我们得到刺激，产生各种情绪。或是愉悦，或是心碎、或是心潮激荡。让我们感觉到了音乐难以言传的美妙。这种感觉是最简单的音乐心理现象。只有经过这种感觉才能分辨、意识你所听到的音乐的属性，才能分清音乐的节奏、音色、音高等。对这种感觉的积累，越多、越深刻、越全面，越能了解音乐的本身。因此，声乐演员在演唱一首歌曲之前，一定要想做好案头工作，要反复聆听增加这种刺激，让自己感觉深刻，才能找到更好表达歌曲情感的方法。

　二、意识在声乐表演中的作用

　心理学认为，意识是能够被人自己觉知的心理现象。意识的结果可以分为两种，即有意识和无意识。很多时声乐演员在演唱中存在着大脑对演唱活动有意识与无意识的控制。在歌曲的处理方面如：速度、力度、音量是有目的的控制，而无意识的是长时间的练习把这些变成了习惯，就不用去控制了。这就引发了声乐演员平时要注意声乐基本功训练的问题，在不断地训练过程中，声乐演员的歌唱就进入了无意识状态，就不会出现歌唱障碍，影响歌唱了。

　三、想象在声乐表演中的作用

　想象是一种特殊的思维形式。它可以把储存在大脑中的表象加工成新的形象。很多时候我们会发现在阅读文学作品时，头脑中就能产生景象和画面，这就是我们平时留存在大脑中零散的表象经过作品中文字的启发被加工成了形象，还会在我们大脑中如同放**的感觉。正是这个想象，也让我们在欣赏音乐时产生音乐形象。在音乐活动中因为有了想象，就能从认识音乐、改造音乐达到创作音乐。对于声乐表演者来说是进行“二度创作”必不可少的过程。想象可以让声乐表演者把自己的舞台形象设计成歌曲要求的人物;可以用角色的精神气质来表现作品。让声乐表演者很快进入角色，体验角色人物的生活感受，最后带来表演的成功。当然，想象也有它的负面作用。

　声乐演员要重视想象的作用，充分利用想象让自己在舞台上表现更好。为此，声乐演员就要让自己多体验社会生活，要勤奋，接触大自然，接触社会上各种行业、各种人物、各种性格的人，并且多阅读文学作品，欣赏影视、戏曲、舞蹈、绘画等各类艺术作品。

　四、情绪和情感在声乐表演中的作用

　情绪和情感是人的一种主观心理活动，受客观条件制约，客观条件的变化往往会给人的情绪和情感带来变化。经常会有这样的状况，刚刚还是一个兴高采烈的一个人，当听到与他(她)有关的坏消息马上情绪大变，前后判若两个人。这种情况在声乐表演中也会遇到。例如：一个声乐演员正准备上台演唱，舞台的灯光突然熄灭了，一下子影响了这个演员的情绪。当舞台灯光回复后，这名声乐演员上台歌唱时就失去了往日的色彩。这就是因为客观条件影响了演员的情绪，给他心理带来了压力。

　声乐表演本来就是一种情感表达，也可以说情感是艺术的灵魂。从事声乐表演不能没有情感。声乐表演者的情感是来自对社会生活的体验，人们在社会生活中，经常受到来自不同事物的影响，并不断自主地产生认识事物的态度。例如：我们听了一首健康向上的歌曲，就能让人产生积极向上的情感;而听到一首思想堕落的靡靡之音，就会感到厌恶的情感。这里还表现了人们的价值取向对客观事物反映的不同，表现出爱与恨，悲与乐，这就是人的情感。

　声乐表演中的情绪与情感作用与生活中的情绪与情感是不同的，生活中的情绪与情感很多是因为利益的关系而带来的，与生存和安全有最直接关系。声乐表演中的情绪与情感是构成艺术的核心，是艺术具有生命力的根本。声乐表演中的情绪与情感的运用是为了表现艺术的内涵和灵魂。是为观众提供带有共性的认识与感受，不存在实用的功利目的。演唱者把情绪与情感用在作品中，把对客观事物的体验与观众分享，让观众与他同愤怒、同欢喜，同悲伤，就是为了让艺术更加展示魅力，让声乐表演“以情感人，以情动人”。

　综上所述，心理因素在声乐表演中的作用，目的是让声乐表演者重视心理因素的作用，加强学习提高心理素质，更好地把歌唱好。

　参考文献：

　[1]张凯音乐心理[M]西南师范大学出版社，2010

　[2]徐厚道心理学概论[M]北京工业大学出版社，2004

　[3]喻宜萱喻宜萱声乐艺术[M]北京华乐出版社，2004

表演心理学的论文篇三

　《谈艺术心理学在声乐表演中的应用与实践》

　摘要：舞台演唱是一种复杂的心理过程。在演唱过程中，无论是歌曲的歌词、旋律、声乐技巧，以及舞台的表演与观众的交流、声情并茂的演唱等，心理活动都是起着重要的作用。本文主要探讨艺术心理学在声乐表演中的重要性，及当前声乐表演中心理调控能力缺失的表现，从而提出如何加强声乐表演心理的培养。

　关键词：艺术心理学;声乐表演;调控

　人的任何活动都是一种心理活动，歌唱自然也不例外，也总是在一定的心理背景下进行的，不同的心理状态会对歌唱产生积极或消极的影响，因此，作为一名歌唱者，良好的心理调控能力是必不可少的，而且歌唱中的心理调控，是一个连续的、变化的、动态的过程，几乎所有的声乐学习者，在进行学习和表演时，都会遇到心理调控方面的问题，所以探究声乐教学和演唱中的心理调控，对于提高演唱者的演唱水平和能力有着切实的积极意义。

　1艺术心理学在声乐表演中的重要性

　声乐是音乐艺术的重要形式。其目的是感动人，是传达思想、情感、情绪和描绘情景。只有歌者以情感正确表达歌曲的本意，才可能使听众受到感染，同时，我们也应该意识到事物的另一个方面，依靠歌唱心理思维的指导，培养敏锐的知觉，发展充分的 想象力 ，不断对复杂的歌唱现象做出理智的分析、判断和思考的表达，取决于演唱者本身的理解能力和想象力。"音乐想象是复杂的心理过程，人们对它实质认识还很肤浅，它与感觉、知觉、意象、联想、思维、情感及意识活动有着密切联系。"黑格尔也曾指出："创作就是艺术想象活动，最杰出的艺术本领就是想象。"演唱中的艺术想象是一种特殊形式的 思维方式 ，它给人一种超越现实的感觉，能增强演唱者的情感活动。在对作品演唱时，演唱者应使自己进入想象的境界，将情感化为意象。通过想象的情感、画面空间，运用听觉、视觉、触觉、味觉等表象来表达，就如自己在生活中亲身经历过的事物，在演唱时借助于想象来完成。

　良好的歌唱状态包括呼吸、共鸣腔(胸腔、咽腔、口腔、鼻腔和头腔)的协调使用，以及具有较自由、轻松、自如、充满信心的良好歌唱心理，在歌唱中二者形成一个整体的感觉，这是歌唱训练的基础。事实证明：歌唱表演的成功与否，除了本身应有较高的艺术水平和精湛的演唱技巧，还应具有良好的心理素质，两者缺一不可，歌唱的技巧可以在有经验的教师指导下，经过努力掌握，但这并不等于获得了歌唱的全部能力。

　我们在进行声乐指导的过程中，经常发现许多学生在课堂学习中唱得很好，但一到舞台上演唱或参加比赛就出现心跳加快、身体僵硬、两腿发抖、脸色发白、直冒冷汗、气息上浮、声嘶力竭、节奏不稳、忘词跑调，有时甚至伴奏都听不清，失去自控力，脑海一片空白的心理异常，乃至于失去了对歌唱器官的调节能力，因而导致了演唱的失败。因此，歌唱对人的心理状态或心理素质的好坏，对其歌唱的训练和学习，对教师教学成果的优劣，对歌唱者的水平发挥，起着十分重要的作用，应引起我们的足够重视。

　2声乐表演中心理调控能力缺失的表现

　21演出中的过度紧张

　很多歌唱者，特别是没有过太多舞台经验的初学者，站在舞台上会感到明显的进展，表现为手脚多汗、呼吸不均、腿部打颤等现象，甚至更为严重者，大脑会突然一片空白，不知道自己站在台上要做什么，亦或着演唱中突然忘词等等，这些心理调控的能力的欠缺，严重了影响了正常的歌唱，更不用说完美的、超水平发挥的歌唱了。

　22高音恐惧症

　高音的训练和演唱，是声乐教学中一个重点，更是一个难点。因为很多声乐作品，为了情感抒发的需要，需要用更为高亢和明亮的声音，才能够予以淋漓尽致的表达。长期以来，因为观众对于声乐这门学科的了解有限，将高音的演唱看作是演唱成败和演唱能力高低的唯一标准。即便是在声乐学习者中间，也存在着这种倾向，认为高音唱得好，就是演唱能力强，这无疑是一种片面的看法。

　23环境适应能力差

　琴房是每一个声乐学习者停留时间最长的场所，琴房更是见证了一个声乐学习者学习的全过程，但是很多声乐学习者在不自觉中，形成了一种"琴房依赖症"，即在琴房里演唱，往往是自然和从容的，甚至还会超水平发挥。而一旦离开了琴房，到了新的演唱环境，面对着自己不熟悉的环境，演唱的效果就会大打折扣。

　3加强声乐表演心理的培养策略

　首先， 学 唱歌 的人要适当学习心理学知识。通过学习心理学学会控制和运用自己的心理形态，指导自己对技巧表现的控制。在教学中，教师应多教导学生克服紧张情绪的方法，帮他们找出原因，消除障碍，获得声乐学习的成功。此外，还应根据学生的气质特点进行教学。根据每个学生的气质特点，因材施教。比如对性情急躁、喜欢急于求成的学生，老师就可控制其急躁、任性的情绪，培养他们的坚韧、顽强的能力;而对于怯弱、迟疑、反应慢的学生，老师则要帮助其克服孤僻、忧虑和自卑的心理，培养他们的顽强、自信的精神。

　其次，帮助学生树立正确的表演态度。第一，要对自己的水平有清醒的认识，不要有不切实际的期望;第二，要放下包袱，既要理智地正视自我，又要勇于表现自我，以饱满的激情和专注的状态进入演唱，唱出自己的真实水平。在演出过程中，老师应多教导学生懂得全神贯注，告诉他们，如果此时还想如何一鸣惊人，对演出效果作过分企求的话，势必会影响到演出的质量。另外，在平时训练中，老师也要有意识地引导学生进行系统的意志锻炼，尤其是帮助性情怯弱、迟疑的学生克服孤僻、忧虑的心理，培养他们对演唱事业高度的责任感、荣誉感和自豪感等。要告诉他们，对曾经的怯场失利自己要勇敢面对，并认真 总结 失败原因，找出解决办法，增强自信心，促进表演心理的健康发展。

　最后，加强基本功的训练，提高演唱技艺。紧张恐惧的关键性问题就是信心问题，而信心则在很大程度上来源于自己的实力，即演唱水平的高低。俗话讲："艺高人胆大。"作为一名优秀的歌唱者，只有熟练地掌握了各种技巧和技术，才能在演出时淋漓尽致、声情并茂地发挥。成功的表演来源于平时扎实的训练和心理素质的培养，表演者一定要具有正确的心理状态。歌唱者在训练或演唱时，全身放松但不松懈;注意力高度集中，但不紧张;积极、热情、主动地训练及唱歌，但不慌乱。具备了正确的心理状态，就是打好了心理素质培养和训练的前提和基础。

　结论

　近年来随着声乐 教育 学和心理学的发展，已经有越来越多的声乐工作者认识到了心理调控在声乐演唱中的重要意义，心理调控，看起来有一种只可意会不可言传的味道，但是将其放到实际的教学和表演过程中，就会发现，心理调控是实实在在存在的，也是完全有规律可循，从容把握的。

　参考文献：

　[1]苏明海声乐表演中"怯场"的分析与解决[J]大众文艺2010(11)：98-100

　[2]曲波歌唱应具有良好的心理素质[J]安徽文学(下半月)2008(12)：76-77

　[3]刘芳论声乐表演者的心理调适[J]赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)2009(09)：45-46

1 表演艺术毕业论文范文

2 有关音乐表演的心理论文

3 浅析心理学的论文3000字

4 心理学方面的论文2000字

5 表演学术论文范文

情感智力——又称为情绪智力或情感智慧。人类的智慧行为的心理结构十分复杂，有多种因素参与，大致可以分为两大系统：

　　①认知性心理功能系统，即智力因素，包括感知觉、记忆、思维、想象等。

　　②非认知性心理功能系统，即非智力因素，包括动机、兴趣、情感、意志、性格等，它们不直接参与对客观事物的认识及处理各种内外信息等具体操作，而是对活动的起始、维持、强化、走向、引导和调节起到一定的作用。

　　情感智力的作用与对人生的影响：

　　(1)自我意识是一个人对自己的认识、评价和期望，这是情绪智力的基础。

　　(2)自我激励 每个人都想在学业、事业上有所成就，但是没有热情、干劲、动力及昂扬的斗志是不可能达到上述目的，只有情感智力的自我激励和受到他人的激励，产生了积极效应，促发内在的动力，朝着既定目标不断努力，从而达到预期目的。

　　(3)情绪控制一个人的情绪受到内外因素的影响而有波动，有些人得意时忘乎所以，悲伤时垂头丧气。情感智力能控制自己的情绪并保持情绪的平衡，同时还驱使自己去揣摩别人的情绪；要保持一种积极、乐观、自信的心境，避免和消除不良的情绪，使自己不受愤怒、抑郁的影响。从而激发别人的好感，这对于为人处事是相当重要的。

　　(4)人际交往 人的一生有所发展、成功与他人的交往和社会关系密切相关。相反，人的悲伤、烦恼、失败也是与人际交往有关。积极健康的人际交往是我们成功的基础。情感智力的驱使和控制作用尤其重要。

　　(5)挫折的承受能力 对失败的承受能力也是情绪智力的重要部分。学业上、事业上有成就的人可能是一帆风顺，但多数是经历了重重挫折，跌倒了爬起来，从失败中吸取教训，因为挫折可以使人消沉，也可能激发其潜力从头开始，最后取得成功、胜利。

心智——何谓心智：从字意上讲：“心”是心脏，即是构成人体生理的一个重要器官，其主要功能是为人体的血液畅通加压。（相似“水泵”）；另一层为“内心”即“里面的”，“内在的”含义。“智”则是“智力”，“智能”之意。简而言之：心智是人们的心理与智能的表现。

心智成熟的四种表现

1平等看待异性

2肯定自己

3学会宽容

4重视简单

　　　　

哲学家通常把心灵划分为,知情意,即理性,情感和意志 是对的还是错的？？？

错的。心灵是一个整合的东西，不可以分开。

详情请参看格式塔效应的整体与部分的关系。

采纳我哦，亲。

哲学家是感性的还是理性的

哲学家必定是理性的。

但是不够格的哲学家是感性的，或者是理性不充分的。

能被称为哲学家的人并不多，或者说把从事这方面研究，有建树、成体系的人都称为哲学家，精神境界高尚的不多。

前者有黑格尔逻辑、佛祖心经等等，后者有老子道德经，联络理论。马克思连前者只算一半，更不可能是后者。

哲学家更倾向于感性还是理性？

不同时期有不同的倾向, 中国明朝的王阳明,心学的代表人物提出我心即宇宙,应该就属于感性的代表了吧

而西方传统哲学的倾向就是一种重理性思维 补充一下 中国前期的思想例如孔子的仁 表现的也是一种否定个人情感的重理性观念

个人认为整个的哲学系统还是更倾向理性 因为人是一种感情善变的感性动物思维是没有定式的 凡是能落笔写下的东西都是一种比较稳定 或者说是比较理性的东西了

再者哲学中的很多观点其实都是只能在绝对理性的前提下才成立的

我年纪尚小见识浅薄 有不足的地方还望指出改正

怎么理解人性中的情感和意志

情感是态度这一整体中的一部分，它与态度中的内向感受、意向具有协调一致性，是态度在生理上一种较复杂而又稳定的生理评价和体验。情感包括道德感和价值感两个方面，具体表现为爱情、幸福、仇恨、厌恶、美感等等。 《心理学大辞典》中认为：“情感是人对客观事物是否满足自己的需要而产生的态度体验”。同时一般的普通心理学课程中还认为：“情绪和情感都是人对客观事物所持的态度体验，只是情绪更倾向于个体基本需求欲望上的态度体验，而情感则更倾向于社会需求欲望上的态度体验”。

意识，是物质的一种高阶有序组织形式，是指生物由其物理感知系统能够感知的特征总和以及相关的感知处理活动。关于意识的定义和概念，一定要将其与精神、理性、真理等概念区分清楚。 心理学中定义为人所特有的一种对客观现实的高阶心理反映形式。 意识原意为精神活动。意，既是自我的意思。识，就是认知，认识。意识，代表我们作为个体的独立性。是主观存在的独特座标。意识，代表了我们可以认识自己的存在，可以知道发生的事情。可以对立与不同于自己的存在进行对比。意识的定义非常简单，就是认识和知道事物的存在的那个。意识本来就是精神同一种用法。理性从意识而来，真理是观念等同，跟心理无关。

地质学家通常把岩石分为______，________，_______。

地质学家把岩石分成什么巖： 沉积岩、岩浆岩（花岗岩、玄武岩）、变质岩。

是哪一派哲学家把世界观划分为唯心主义和唯物主义

世界观：人们对世界的总的根本的看法。世界观的基本问题是精神和物质、思维和存在的关系问题，根据对这两者关系的不同回答，划分为两种根本对立的世界观基本型别，即唯心主义世界观和唯物主义世界观。

世界观是一个人对整个世界的根本看法，世界观建立于一个人对自然、人生、社会和精神的科学的、系统的、丰富的认识基础上，它包括自然观、社会观、人生观、价值观。世界观不仅仅是认识问题，而且还包括坚定的信念和积极的行动。例如，共产主义世界观就不仅仅包括对共产主义的认识和知识，而且包括对共产主义的信念和为实现共产主义的奋斗精神和积极地行动。

世界观具有鲜明的阶级性，不同的阶级会有不同的世界观：资产阶级的世界观就是要维护资本主义的剥削制度；无产阶级的世界观就是要推翻资产阶级的剥削制度，建立更加公正、合理、平等的社会主义、共产主义制度。资产阶级世界观所信奉的是唯心主义和形而上学的哲学；无产阶级世界观所信仰的是马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义哲学。这两种世界观总是在不断斗争，总是相互对立的。

哲学家是更趋向于感性还是理性？

哲学家既感性又理性，感性和理性不断交换，以感性为支柱的哲学家是太以自我为中心，以理性为支柱的又太以客观为中心，所以一定是感性和理性都并存的

一般把心理现象分为（ ） A。心理过程和人格 B 。知情意和能力 气质 性格 C知情意和个性 D 心理过程和个

应该选AC,请问是在哪里看到的题？

你的问题涉及到心理现象的两分法和三分法，两分法不把心理状态作为单独的一类心理现象。看了下面的内容你就知道该选什么了。

一、心理过程

心理过程泛指心理操作的加工程式，包括心理事件的相互作用和相互转化的加工程序。在心理学上，心理过程和心理活动这两个术语一般是通用的。心理过程包括，认知（认识）过程、情感（情绪）过程和意志过程，即通常所说的“知情意”。

1．认识过程（知）

也称认知过程，指人们获取知识和运用知识的过程，包括感觉、知觉、记忆、思维、想象、言语等。

2．情感（情绪）过程（情）

情感是人对待自己所认识的事物、所做的事情以及他人和自己的态度体验。

3．意志（意）

人自觉地组织自己的行为，克服困难达到目标的心理过程。

二、个性心理（人格心理）

1．个性心理倾向（动力系统）

个性心理倾向性是指人对现实世界认识和态度的选择与趋向，是人从事活动的基本动力。主要包括需要、动机、兴趣、爱好、理想、价值观、人生观和世界观等。

2．个性心理特征

集中反映了一个人的精神面貌的稳定的型别差异。包括能力、气质和性格。

3．自我

即自我意识，是个人对自己的自觉因素。包括自我认识、自我体验、自我控制。

三、心理状态

心理状态是心理活动在一段时间里出现的相对稳定的持续状态。

哪位哲学家在哲学史上第一次把哲学划分为两个基本派别

A 狄德罗

为什么哲学家通常都很认死理，不知变通？

哲学的问题是最麻烦的问题，因为有很多的概念你觉得他是死理，其实他是的的确确的有考虑到的，只是他无法用最恰当的词语表达出来，所以他和你说了半天，然后你说等等这儿有问题，他觉得没问题，很多的论点的差异基本都是在鸡同鸭讲中造成的分岐

就比方说如果一个哲学家和你说爱，仁慈，同情，这类语汇的时候你就得去观查前后文的组织内容了，通常他说的意思和你听到时想的完全不是一个意思，所以看哲学的书最累，还是直接看老莎的戏剧好了

文章标题：用智慧和情感托起明天的太阳 演讲稿

走上三尺讲台已18个年头，在班主任这个岗位上也已12个春秋，在这默默无声的岁月里，严老师用其丰富的学养和圣洁的母爱，开启着孩子们混沌初开的心灵，滋润着孩子们求知探索的欲望，谱写一曲纯净深沉、执着平凡的恋歌。

一、 润物细无声

教育学家加里宁说：“教师的一举一动，她的世界观，她的品行，她的生活，她对每一个现象的态度都这样或那样影响着她的学生。”作为与学生朝夕相处的班主任，许多的行为都能潜移默化的影响着她的学生。良好班风与学风的形成，与班主任的一言一行有着直接的关系。严老师常说：“学校与家长把学生交给我，就是对我的信任。学生美好人生的开始就掌握在我们教师手中。”她坚持将培养学生健全的人格作为教育的最高标准和终极目标。每接手一拨新生，严老师除了严格常规教育外，更看重的是言传身教。经常可以看到：她手把手地教学生扫地、拖地；

弯腰拾起地上的垃圾；

放学时随手关灯关窗；

每逢节假日，提前在家长联系本上主动问候学生及家长；

将全班同学的生日写在日历牌上，每逢学生生日都会为学生写下祝福：“以师长的名义祝福你——善良，正直，健康，宽容；

以同学的名义祝福你——快乐，勤奋，聪明，进取”；

每一次“三八”或母亲节，父亲节，她都会让学生给家长写一句问候语，做一件家务或买一枝花；

学生生病，她总是第一时间把问候送到；

规定学生做到的事自己一定先做好……经过润物无声的言传身教，学生们学会了尊重他人，宽容待人，感谢别人，关心亲人，懂得了善良与正直是人的最基本情感。潜移默化之下，当教室的钟不走了，有人主动从家里带来电池；

每周都有人将废水瓶收集起来换来班费；

只要走出教室，空调、电扇、灯就一定有人关；

只要大扫除，教室的玻璃一定是全校最亮的-----老师们都说严老师班的学生最有礼貌，也最肯吃亏。连家长们也受到感染，常在联系本上问候老师，关系非常融洽。许多家长签字道：今天作业已完成，收到问候一句或鲜花一枝，非常感谢老师，孩子越来越懂事了。

二．丹心琢美玉

俗话说“玉不琢不成器”。在我们的青少年学生中，有一批成绩优秀，才华出众的学生，对于这些绩优生，班主任老师特别要锻炼其意志，帮助其心理健康成长。99届有一名叫刘义的学生，严老师刚接这个班时就发现这名学生与众不同，1米8的高个，沉默寡言，冷酷无表情，家长反映这孩子特自私，谁都不关心。严老师还观察到这孩子特别喜欢数学，常去办公室问问题，但从不喊报告，问完就走，从不说谢谢，于是严老师作出了决定，一是任命刘义为数学课代表，负责收发本子，抄写作业。二是进办公室必须喊报告，并且面带微笑，问完问题必须说谢谢。于是人们常常看到这么一幕：刘义拿着一摞本子，站在办公室门口，一连喊七八声才会被允许进办公室。渐渐地，学生的脸上有了微笑。而严老师的要求也越来越多：中午自习时负责解答同学们的疑难，指定帮助学习困难的同学，等等……刘义的数学成绩在帮助同学的同时也迅速提高，也带动了他对其它学科学习的兴趣，成绩从25，到15到第5名不断攀升，而刘义的性格也逐渐变得开朗，活泼，特别是中考前1个月，数学老师因急病住院，而带课老师又不熟悉班况，刘义主动承担了班上的数学辅导工作，全班同学的数学成绩没有受到影响，而他也以高分考入了重点中学11中。中考之后，刘义的父母专程赶到学校，他们对严老师说：“感谢老师，让我们的儿子成为了一个有感情的人，这比考取高中更重要。”还有钟华，这个以初二学生身份竞选上了26中学生会主席的市优秀学生，不正是在严老师的严格要求下逐渐成长的吗？ 陈思思，一个个性张扬，聪明睿智的女孩，不正是在严老师一次一次锤炼与关怀中走出单亲的阴影，健康向上，考入重点大学的吗？还有汪洋、王博伟、王思聪等等……

三．花开很美，等待花开更美

教师一直被喻为园丁，精心地培育着一朵朵的“花”。当学生取得多项成绩时，花开很美。但有些“花”就是长久不开，有的人认为他们根本“无花”。但严老师坚信，只要条件适宜，没有不开的花。这些迟开的花也就是所谓的困难学生。严老师将困难学生分为两大类，一是学习困难但品行不差，二是品学都非常落后的问题学生。针对不同类型的学生，要采取不同的教育方法，但不管用什么方法，都一定坚持一个原则，那就是一个都不能放弃。学习困难的学生也分为两种情况，一是由于后天主客观因素造成的，一是先天智力有限。第一种情况的学生，学生成绩低下，主要是非智力因素造成的，这类学生普遍的一个特点就是缺乏自信心。这就要求老师要利用各种机会寻找他们的闪光点，以点带面，帮助他们重新认识自己，树立自信心。2000届有一学生叫文琪，初一时因休学留到了严老师班上。刚进班时，就不断有老师来说他是一个弱智，而且个性很强，很偏执，家长也不配合，从不交作业，不上体育课，经常请假、迟到……果然，期中考试他第46名，倒数第5。带着疑问，严老师在捕捉机会，寻找其闪光点，她逐渐发现在语文课堂上，文骐读的书杂而多，知识量大，课间特别喜欢与同学辩论。于是在一次办报比赛中 ， 让文骐代表其小组发言，这是文骐第一次上讲台，只见他声音洪亮，口齿清晰，论据充足，赢得了老师与同学的阵阵掌声。以后，严老师总在语文课上鼓励他发言，表扬他。严老师走进了孩子的心灵。原来，该生从小多病，家长很溺爱， 与老师缺乏沟通，造成一些误会。该生逐渐觉得很自卑，对学习丧失信心。了解情况的严老师抓住契机，鼓励该生树立信心，并与家长经常交流沟通，得到家长的理解与支持。46名、37名、25名、15名，一步一个台阶 ，该生的自信心找回来了，学习的兴趣浓厚了，最终考取了26中。在新生入学典礼上，看着作为旗手的文祺脸上洋溢着自信的笑容，严老师从心底感到高兴，这朵迟开的花很美。

第二种情况，对于先天智力低下的学生，严老师认为应注重培养他们有一个健康的心理，不能因为他们影响教学效率而忽视、放弃他们。在平时的教育中，一方面在学习上对他们低要求，但有要求，一方面在班级工作中注视他们的存在，从老师自身做起，引导同学不歧视他们，让他们有一个快乐而健康的学习和生活环境。2000级学生昌静萱同学，小时侯头部受过伤，心脏不太好，小学时从未做过作业，当严老师了解到学生状况后，不是将学生放弃一边，而是对她关怀备至，在学习上循序渐进的提要求，如同学们每天记十个单词，她就记一个，抄写的作业一定要做，并鼓励她：“试试看，你一定能行，老师相信你。”于是，一个、两个、三个，最多时5个单词，虽说背得快忘得快，但学生逐渐有了学习的习惯和兴趣，孩子的母亲几乎是流着泪跑到学校，拉着严老师的手说：“太感谢老师了，孩子从未像现在这样要学习。”虽然昌静萱一直是班上的倒数，但三年来，同学们从未因此而嘲笑过她，因为同学们都知道，严老师说过，每位同学都有自己的优点，班上上课坐得最好的总是昌静萱，劳动最认真的总是昌静萱，而最让老师和同学们感动的是，每年运动会，她都要跑800米，因为她说她要为班级出点力，虽然没有哪一次她跑完了全程，但班上同学都给予了热烈的支持与感谢。中考前夕，像昌静萱这种情况可以作为“三字头”考生只考语数，但不能升学，当昌静萱告诉严老师她特别想上财校时，望着孩子充满渴望的眼神，严老师决定了，一定要帮助孩子实现梦想，她协助各科老师，亲自抓，终于中考时，学生一次性合格，顺利录入到市财校，当年的教师节，学生赶在下班前找到严老师，深深鞠了一躬，说：“严老师，我妈妈说了，我这辈子谁都可以忘记，但就是不能忘了您，没有您就没有我的今天。”望着孩子灿烂的笑容，这朵迟开的小花难道不美吗？

有人说，人的内心有两根琴弦，一根是魔鬼的琴弦，一根是天使的琴弦，而教师的责任就是拨动学生心中那根天使的琴弦，而只有天使般的爱心才能拨动学生心中那根天使的弦。严老师认为，挽救一个问题学生比培养一名优秀学生对社会的影响更大。2000级的赵诣，刚进初一才一周就闻名全校了，“擂肥”、打架、旷课、迟到、撒谎、闹堂、顶撞老师，坏学生能做的他都做了，真想像不出一个瘦小的男孩竟有如此的能量。严老师感到非常棘手，决定从了解学生的过去开始。她花了一周时间，走访了大量他的小学同学、老师、街坊邻居，终于掌握了第一手资料。原来，赵诣小学时一直聪明好学，但四年级时，家庭发生变故，父母因而双双被强制戒毒。他一下成了无人管的“孤儿”，为了不被人嘲笑，他变得张扬，主动攻击同学，但挺讲义气。了解情况以后，严老师对赵诣更加关注了，通过班会，生日赠言，让赵诣感受到了班集体的温暖；

与优秀学生的交往让他感受到同学们的真诚；

不声张地为他办理减免学费让他感到自尊心受到了保护……每次发生冲突，总是耐心倾听他的申诉，每一次申诉之后，总是耐心的帮他分析对与错，法与规。逐渐的，打架闹事少了，闹堂的现象不见了，慢慢的赵诣将严老师视作最亲的人，有什么想法都找老师谈心。毕业后第一年的教师节，赵诣学着编了一个中国结送给严老师，并附上一张卡片，上面写着：感谢您三年的辛苦照顾，一生的受益。这不也是很美的吗？还有丁伟，饶文君，黄宏……这些有着这样或那样病症的顽童，不都在严老师充满爱心的关注中逐渐改变长大吗？

严老师深深懂得，教育孩子，不能太急躁，要用耐心和信心，给孩子一份期待，一份宽容，就会有意想不到的奇迹与收获，再小的花也能开得美，虽然等待花开的过程辛苦而漫长。

十多年的教育生涯，与学生们一起经历着一个又一个的故事，严老师越来越爱这份工作，也越来越爱这群孩子。从早到晚生活在他们中间，随着他们流泪而流泪，随着他们微笑而微笑，她要去做他们的引路人，拉着他们的手，注视着他们的眼睛，带着他们走出青春的迷雾，引导他们长大成人。

最后，就以严老师钟爱的一首小诗作结尾吧：

我是什么？

我是你人生路上的一朵花，为你开过了，然后就谢了；

我是你绿茵场上的一根草，为你绿过了，然后就黄了；

我是你苦读时光的一盏灯，为你亮过了，然后就灭了……

一生为你。

今生为你，我的生命因此而光耀无比

——就像，就像天空中那轮太阳，

暖了你，也暖了我自己。