讲座听后感范文_国学经典讲座听后感范文

讲座听后感范文_国学经典讲座听后感范文,第1张

  国学经典是一个民族博大智慧和美好情感的结晶,透射着人文光芒,通过听国学经典教育的讲座,会有不一样的感悟。以下是我精心整理的国学经典讲座听后感的相关资料,希望对你有帮助!

  国学经典讲座听后感篇一

在当今这个日益浮躁的社会中,我们深入开展“学国学、思先贤、树正气、扬美德”活动是非常及时、非常有必要的。通过读《国学》,使我们的心灵有所启迪,有所受益,也是就说要对照一下我们是如何做人的,如何交友的,我们的心地是不是够善良,我们有哪些是君子行为,又有哪些是小人之举,我们对待学习的态度怎样……我们要用心去读,认真品味,才能够荡涤内心深处的污垢,净化我们的心灵,提升我们的道德水准,做一个实实在在的好人。

人的一生是从学习开始的。在一个人的生命历程中,有很多不可知部分,但是知识可以增长才干,智慧可以改变命运,因此,经常学习新知识,温习老知识是一件让我们感觉愉快的事情,我们要养成时时学习、终身学习的理念。学问从学习中来,能力从实践中来听国学讲座 心得体会 听国学讲座心得体会。人生困顿,皆因不学无术,其实学习和实践就构成了人生的两大主题。孔子的一生是学习的一生,修炼的一生,境界越高越注意学习修炼。

从求学、立身、明德和思想境界的不断提升,不难看出孔子也非天生的圣人,自己的知识和修养在学习中提高,良好道德的养成更不是一朝一夕的事,从自我约束到随心所欲不逾矩,思想和言行的高度统一,已经达到了道德修养的最高境界,此所谓“慎独”,就是一个人独处时候也能做到只做好事,不做坏事。这也使我们懂得了伟大来自于平凡的道理

今天我们正处在一个知识快速更新的时代,更应该加强学习,要多读书,读好书,读自己感兴趣的书,要在广泛涉

猎各种知识的基础上,重点学好相关知识,如管理理论、经济理论等,同时还要学习文学、历史、政治、哲学等知识,通过学习提升自己的素质,增强自己的能力,在面对纷乱复杂的世界有一种清醒的认识。通常一个人做错了事有两种:一种是明知故犯,如盗窃、抢劫、贪污等行为,一种是无知违犯,他自己说错了,做错了却不知道,正如我们经常大声念错别字一样,他不以为自己在错听国学讲座心得体会心得体会。(师德师风学习心得体会)怎样减少出错,那就是学习学习再学习,在实践中学习,从书本中学习,知识可以改变命运。

国学很简单,就象迈开自己的腿一样方便,但一步一步就可以行千里。学问虽简单,确贵在坚持,要有信心,确信一定会有所成就的。

我国历史悠久,留下了很多优秀的作品、传世名篇,国学是我们中国人特有的国粹,它承载着中华五千多年的文化内涵。今后,我们要多加学习,让“国学经典”中的智慧之光,引悟自己走出迷茫,使自己的人生轻松而洒脱。作为中国人,我们应该以此为傲,也希望大家能继承并发扬中国传统国学文化,使其在历史的舞台上熠熠生辉!

 国学经典讲座听后感篇二

昨天晚上儿子所在的学校组织部分学生家长去听北京来的专家的讲座,很荣幸我们在邀请之列,也很有幸地听了李灵玲老师的讲座“孕育希望,走向成功”。听了讲座之后对如何更好的引导孩子学习,抓住人生的记忆关键期,配合学校做好家庭教育,为孩子的将来打好基础有了一个系统的认识,明确了只有做好根基教育,才能真正做到根深叶茂。

下面就李老师提到的几个观点,简单列举一下:

1、三岁定一生。

一个孩子学习语言、强化记忆的黄金期是在0-13岁,其中0-3岁达到50%,到13岁达到90%。我们都知道古语“三岁看老,七岁定终生”,这些说法都是有科学依据的。所以我们作为家长一定要为孩子在这段时期做好家庭教育,做好孩子的第一任老师,也是孩子的终身老师。在幼儿园里我们的家庭教育占到孩子教育的80%,在小学里我们的家庭教育占到孩子教育的70%,只有到中学里我们的孩子受教育的主要是学校的教育,而当进入大学,更多的是接受社会教育。(这些数字李老师用的是柱状图说明的)所以我们家长要为孩子建立家庭学习的优势,打破学校里努力为每一个学生营造的平衡,为将来自己的孩子面对社会的竞争做好准备。

2、家庭教育的两种模式:剪刀效应,三角形效应

剪刀效应:儿童期就相当于是剪刀的刀柄,成年后就相当于是剪刀的刀尖,儿童时期的一点点差异,成年后就会被放大到巨大的距离。

正确三角形 小时候基础教育扎实,培养好孩子的学习兴趣和良好的学习习惯,孩子大了会越来越省心的。

倒三角形 小时候大人对孩子的教育不管不问,或是方法不当,基础没有打好,大时会越来越操心的。

(这些我们也都学习过,同时也认识到位的,只是没有掌握很好的方法去做孩子的家庭教育)

3、当前孩子普遍存在的问题:

(1)上网成瘾,看动画片没有节制

(2)马虎、注意力不集中

(3)娇生惯养,缺乏自理能力

(4)心理脆弱,抗压能力差

(5)害怕写作文,语言表达能力差

(6)盲目报班,疲于应付

(我家的孩子或多或少的有这些方面的问题,我们也挺困惑如何去改掉孩子身上的坏毛病,更好的培养他)

孩子之所以会出现这些问题,究其原因是缺少积极向上的教育,孩子在成长时期就象一块海绵,在努力的吸收些东西,在学习,当他遇到什么就学习什么,所以一定要给孩子好的正面的教育才行。而我们的国学现在正在全世界得以推荐,而且很多实验也表明我们的国学的博大精深,通过学习国学而成才的太多的例子都在证明我们要让孩子在小学努力学好国学。梁启超的三个院士儿子是通过学习国学打好基础的,音乐家傅聪的父亲傅雷是用国学来培养儿子的,以至于外国人听傅聪的音乐有唐诗的韵味,有宋辞的气势。

4、家庭教育是教育的根基

(1)道德的根基

(2)语言的根基

(3)习惯的根基

(4)人文底蕴的根基

通过诵读国学,学习中国文化经典名篇,为孩子奠定深厚的文化底蕴,打下坚实的基础,从而更好的提升孩子的学习语文的能力。在小学阶段语文的学习最重要,具有统领性和奠基性。语文是成才的第一要素----苏步青

5、学习国学分三个阶段:蒙学、四书、子史集

蒙学包括:《三字经》、《千字文》、《弟子规》、《百家姓》

四书:《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》

子史集:《老子》、《庄子》、《史记》、历代美文选

李老师的讲座共用了一个半小时的时间,对以上的观点及内容进行了系统的阐述,并结合事例展开论证,听来还是很受用的。虽然没有于丹讲《论语》心得那样充满激情,却也是娓娓道来,给我们家长对孩子将来的成人、成才指出了一种方法,这种方法虽然实施起来需要很长的一段时间,相信坚持下来会成功的。回到家里,我向孩子讲了讲座的内容,并请孩子背诵这学期学的《三字经》,孩子背的很熟的,虽然我不知道孩子是否都能明白他所背的内容的意思,但是从他的眼神里、从他写作文、从他这一学期的在家表现,我知道学习国学真的有益于孩子的,那种变化是潜移默化的,是润物细无声的。而我们小时候只是学了应学的课程,到初高中才学习古文的,现在基本上都还给老师了,再想去读那些书是很难的,因为看不进去的,更背不出来的,就好象人家说的空杯子里一定要先放些大块的东西,否则等泥沙放进去之后再想放是放不进去的。

 国学经典讲座听后感篇三

学校组织我们看了国学大师翟鸿燊沟通技巧讲座,我感到受益匪浅。我从讲座中学到了人际沟通第一步,要学会笑。笑能改变自己,笑能给人以力量,笑能创造良好气氛,笑能带给他人愉悦,笑是成功的阶梯。翟鸿燊教授一开篇就提到,沟通最忌讳的就是一脸死相。一个整天一脸死相的人,没有人会对他有好感,没有人想与他亲近。当一个人微笑面对他人时,我想一般情况下对方都不会直接拒绝沟通的。这就建立起了沟通的第一步。在此基础上,我觉得在沟通中,不应该表现一副虚伪的面容,让人感到就不舒服,应该真诚的与人沟通。与之真诚沟通,才能得到别人的尊重与真诚的对待,才能更进一步在心灵上的沟通。人与人在沟通中,有的人选择虚情假意的沟通,在这种情况下,我想他们彼此以后都不会有多少机会沟通了,有的人选择真诚的沟通,也许之后就会成为朋友。我想在与人沟通中不管抱着什么目的,总应该选择真诚的对待吧。

沟通应把注意力放在结果上,而不是情绪上。人与人之间的沟通不是为了沟通而沟通,而是应该把注意力放在沟通的结果及效果上。沟通可以是陌生人之间的沟通;可以是朋友之间的沟通;可以是上司与下属之间的沟通;也可以是子女与父母之间的沟通等等。往往我们沟通的时候,注意力很少放在结果上。在我们沟通过程中,为了达到相互之间心中的某种目的,别人说了或者做出什么刺激令人不舒服的语言、动作时,我们的情绪就会变坏,从而影响我们的说话态度,脸色等,这必然会影响沟通的质量,进一步影响沟通的结果。因此,我们与人沟通时,在整个沟通过程中,一定要把注意力放在沟通的结果上,而非过程上。这一点在沟通时需要特别注意

沟通应该是主动性的行为,不是被动性的行为,而且应该随时随地的去与人沟通。沟通不是书本上的知识,学了,记住了,就会了。它需要我们去不断的尝试,尝试怎么才能与人很好适时适当的沟通,从而达到沟通的目的。沟通需要我们主动,被动式的沟通永远不会有多少收获,因为被动式的沟通,我们一般掌握不到沟通的节奏,不知道为何沟通,不知道沟通的效果如何等,这定然不能达到其锻炼沟通能力。当我们主动与人沟通时,我们必然带有沟通的目的性。沟通之后的效果怎样,我们自然而然随沟通结束就会知道。这当然就起到了锻炼沟通能力的作用。沟通能力需要锻炼才能获得,那么更应该随时随地与不同的人沟通,最终才能达到与人高品质的沟通。

我觉得学到的最重要的是成功的人际沟通在于改变自己的心态、状态、态度等。怎样改变心态呢从现在开始,始终保持乐观积极的心态,即时常保持喜悦心。在遇到困难和挫折时,乐观的面对,将之看成是对自己的能力提升的机会。在失去什么东西时,看成是一种要得到什么东西的前兆。在受到批评和责骂时,看成是了解自己缺点的一种有效的途径。之后,就是自己直觉,总结的时候了。怎样改变态度呢从现在开始,在与人沟通时,保持自信、谦虚、友善的态度。与人有分歧时,尊重他人意见。别人伤害自己时,学会包容他人。怎样改变状态呢从现在开始,锻炼身体,多与父母长辈交流,了解他们需要什么,学会关心他人,帮助他人,同情他人。尽力做一些对社会有意的事情。

听完翟鸿燊教授的沟通讲座,除了以上几点的收获外,我同时也感觉到开拓了我对沟通的整体的理解思维,并且学到了一种正确的学习的思路,学习不是为了学习而学习,学习是为了学以至用才学习。我想这些对今后的工作和生活都有许多帮助的。

 当细细品完一本名著后,相信大家都有很多值得分享的东西,让我们好好写份读后感,把你的收获和感想记录下来吧。那么你会写读后感吗?以下是我收集整理的国学经典读后感,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

国学经典读后感1

 “国学”是中华民族博大智慧和美好情感的结晶,国学透射着人文的光芒,其价值历久而弥新。

 《弟子规》作为国学经典,对世人的影响自是不必多言,同时也让我受益匪浅。弟子规虽浅显却极富哲理,能够给人以生活上的指点、学习上的教导,成长中的导航……它教会我们:为人子弟在家、出外、待人、接物、求学等方面应有的礼仪与规范;它还特别讲求家庭教育与社交礼仪,这也是我们父母长辈的行为准则,因为只有以身作则,才能教育好下一代。

 国学激励着我们,当发现自己不如别人时,应乐观积极,努力争取向上,不要被挫折打倒,要从中吸取经验教训,指导自己的人生。

 古人所言:“百善孝为先。”《二十四孝》记载:“周朝闵损因母亲早逝,父亲怜他衣食难周全,便再取了后母,而后母却虐待子骞。在寒冷的冬天只给他穿单衣,父亲知道子骞受后母虐待后,便要休了她,子骞便为后母求情,最终一家人生活和谐美满――单衣顺母。想想我们呢?身为人子,我们对父母却知之甚少,关心更是不多,任性的我们往往忽略了父母对我们的关心,还天真地说着他们不理解我们的话语。真的觉得自己不懂事。

 细细体会,其中包含着尊重师长、孝敬长辈、诚实守信等可贵的品质,它是中华民族五千年传承下的民族精神,是流淌在中华民族文明血管中生生不息的血液,是中国人民代代相传的传世之宝。

 让我们一起了解国学,一起走进知识的海洋;跟我们共同走进《弟子规》,体会国学的经典;让我们一起诵读经典国学,品味精彩人生;让我们一起倡导经典国学,完善自己的人生吧!

国学经典读后感2

 我国文学博大精深,在历史长河中有许多的名著,可谓是国之瑰宝。而我们学校为了引导我们从国学经典中领悟国学精髓,就安排了我们去读《大学》这本书。

 人类文明发展到了现代,当物质极度丰富的时候,人们更容易丧失了自己的本性,"心被物转",越来越关注物质的重要性。技术文明愈发达,精神文明愈堕落,有如一把秤的两头,要做到比重平衡,非常不易。对于儒家孔孟学说"致知在格物""物格而后知至"的先贤明见,在我们现在的社会环境中,的确有重新认识、深思的必要。

 古语说,"知人先知己",就是说人应该认识自我,知道自己是干什么的,先做什么,后做什么,该前则前,该后则后,前后不能颠倒。安份守己,按层次、级别尽职尽责,不越轨,不越级,不犯上作乱,把个人的道德修养应用于工作、生活当中,就会安定团结,兴旺发达。

 智中出礼,用礼来约束自己,做到克己复礼,诚于中,形于外。礼中出义(勇),义中生仁。仁、义、礼、智总归一信(五德)。学以致用,使自己不断提高,敢于攀登。一生无怨无悔,不半途而费,好好的做下去,做到至忠至孝,天人合一,就是真正的得道成圣。

 仁、义、礼、智、信是人之根本,人以德为本。家庭和睦,社会和谐,天下太平,人民真正幸福!!!

 《大学》这本书我们知道了对国家要尽忠,对朋友要义气,对长辈要尽孝,对身边的人仁慈。还了解了许多古代的名人故事,使我大饱眼福。

 这本书让我受益匪浅,令我终身难忘!

国学经典读后感3

 最近,徐老师向我们推荐了一本书——《中华诵·国学经典》。老师说,这本书很有阅读价值,特别是我们炎黄子孙都应当精读的。书中主要收集编排了诸子百家、楚辞汉赋、唐诗宋词元曲等灿烂篇章。它飞扬的文采绽放出中华文化独特的艺术魅力,在一定程度上成为中华民族的象征和标志。老师的'话深深的吸引了我,于是我读了起来。

 这本书上面都有注音我们没有阅读障碍,书中有一小部分古诗我们曾经学习过,读起来很亲切也更激发了我的阅读兴趣,虽然很多没有读过的古今贤文和古诗我们也能结合注释和赏析较好的理解内容,更能让我们在阅读中体会什么是“经典”。那真是一个蕴含着情感力量和感召力的字眼,这经典是我们民族的印记。这本书中我最喜欢的一首诗是:“积金千两,不如明解经书。有田不耕仓廪虚,有书不读子孙愚。仓廪虚兮岁月乏,子孙愚兮礼义疏。同君一席话,胜读十年书。人不通古今,马牛而禁裙,茫茫四海人无数,哪个男儿是丈夫!酒酿成缘好客,黄金散尽为收书。”诗的意思是:积蓄很多黄金不如多买些书留给后代使之明白事理。有田不去耕种,仓库就会空虚,有书不去读,子孙就会愚笨。仓库空虚生活就没有了保障。与博学之人畅谈一次,受益胜过读书。一个人如果不博古通今,就想马牛穿上衣。茫茫人海之中,有谁能称得上真正的男子汉呢?酿成美酒只花掉全部钱财是为了购买书笔。

 同学们,你们看,这些经典诗句多么深刻啊,读了这首诗我们谁都明白,留给子孙的最好财富是书,告诉我们最简单深刻的道理是人要学习。这一句句经典话语让我们感受着我们中华民族昨天的文明,想象着这我们的未来。我们是未来的主人,让我们鉴往知来,传承我们的中华文明!创造文明的新中华!

国学经典读后感4

 中华民族文化有着,上千年灿烂的历史,《国学经典》这本书里就融汇着中华民族文化的精髓,我觉得这本书很适合我们小学生阅读,每首古诗都有注释,文章还配有插图,使繁冗的文句变得浅显易懂,而且生动有趣。

 刚开始读《国学经典》这本书时比较累,但坚持下来发觉并没有那么难理解。读多了,读书的速度就变快了,读完一本书后我感到非常有成就感,让我更加喜欢经典了。经典诵读中,孔子关于学习态度的言论也让我们值得去学习和借鉴。在《论语》中,给我感触最深的一则是:“三人行,必有我师焉。”这句话包含着一个广泛的道理:能者为师。在我们日常生活中,每天都要接触很多人,而每个人都有一定的优点,值得我们去学习,又可成为我们的良师益友。

 虽然我成绩很一般,但每次考完试骄傲情绪不断滋长。对于身边学习比我差的同学总是不理不睬,家长、老师说过很多次,但每次都是收效欠佳。当我读了孔子的话时,又反省了自己,觉得很惭愧。连知识渊博的孔子都那么谦虚,何况一个小小的我呢?从此以后,改变了我的学习态度,经常谦虚地向我身边一些平凡的人学习就像置身于百万绿丝中的小苗吸收营养的成分。

 《国学经典》这本书,让我明白了许多人生哲理,读之如沐浴春风,我会让它永远伴我前行!

国学经典读后感5

 《论语》是儒家学派的经典著作之一,由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。共二十篇,成书时间大约在春秋战国时期。它以语录体和对话文体为主,记录了孔子及其弟子言行,集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。为后人研究孔子思想的主要资料。

 子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎”

 子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”

 这两句话的意思是:子贡问他的老师说:“有什么话是可以终身奉行的吗”孔子回答说:“那应该是“宽恕”了吧!自己不想要的,也不要强加给别人。”从中我们可以体会到孔子主张“以宽恕之心待人”,“己所不欲,勿施于人”成了千百年来流传的佳句,表明了孔子儒家之道“仁”的学说的一个方面,也是谈思想品德修养,强调“修己”。

 同学们,要知道有一颗感恩的心,一颗懂得去“宽恕”的心是多么重要,这样博大的胸怀,自然也会给其本身带来幸福。而己所不欲,勿施于人,设身处地为对方想想,易地而处之,自己想想,看看对方对待自己,自己又不怎么对待别人的,总可以找到自己不足之处,而这些不足之处还必须改正。很多事,看开了,自然就不会去怨天尤人了。

 孔子因材施教,对于不同的对象,考虑其不同的素质、优点和缺点、进德修业的具体情况,给予不同的教诲。表现了诲人不倦的可贵精神。北宋政治家赵普曾有:“半部《论语》治天下”之说。它从一个侧面反映出此书在中国古代社会所发挥的作用与影响之大。

 孔子是中国伟大的思想家,他的精神时刻都在激励着我和我们要不断的进步,做一个不同于平凡的人,为实现这一目的,发奋图强,自强不息。

国学经典读后感6

 “读书不觉已早春,一寸光阴一寸金。”作为中学生,学习是我们的首要任务,时间也就成了我们学习的强有力的保障。我们青春正茂、朝气蓬勃,时间就是我们的生命,为了美好的未来,我们就要珍惜时间,努力学习,不要造成“黑发不知勤学早,白发放会读书迟”的遗憾。

 节 俭

 “俭,德之共也;侈,恶之大也。”勤俭节约是我们中华民族的传统美德。勤俭节约,应从小事做起。唐宋八大家之一的苏轼21岁中进士,前后共做了40年的官,做官期间他总是注意节俭,常常精打细算过日子。公元1080年,苏轼被降职贬官来到黄州,由于薪俸减少了许多,他穷得过不了日子,后来在朋友的帮助下,弄到一块地,便自己耕种起来。为了不乱花一文钱,他还实行计划开支:先把所有的钱计算出来,然后平均分成12份,每月用一份;每份中又平均分成30小份,每天只用一小份。钱全部分好后,按份挂在房梁上,每天清晨取下一包,作为全天的生活开支。拿到一小份钱后,他还要仔细权衡,能不买的东西坚决不买,只准剩余,不准超支。积攒下来的钱,苏轼把它们存在一个竹筒里,以备意外之需。总之勤俭节约是中华民族的优良传统,艰苦奋斗是我们党不断取得事业胜利的法宝。经过历史的积淀,勤俭节约、艰苦奋斗已经成为一种精神品格和民族象征。

国学经典读后感7

 弟子规总序开篇是这样教育我们的:弟子规,圣人训,首孝悌,次谨信。泛爱众,而亲仁。有余力,则学文。它从人之根本出发,教育我们要从这几个方面对自身进行德行的塑造。首孝悌,就是说做人首先要心中有爱,要孝敬父母。

 一个人如果连对他有养育之恩的父母都不能尊敬的话,那么他就丧失了做人的根本,对长辈、对领导、对同事、对兄长、对朋友就更谈不上发自内心的尊重,他所做的事情也就很难得到认同。次谨信,告诉我们做人要谨慎,要讲信用,也就是要诚信为本。小到一个人、大到一个企业,如果不能诚实待人,那么他依靠什么立足社会呢?

 泛爱众,而亲仁。有余力,则学文。意思是和大众交往时要平等仁和,要时常亲近有仁德的人,向他们学习,以上这些事是学习的根本,非做不可。如果做了还有余遐,还要学习一些其它方面的知识充实自己。这是教育我们如何待人处事、如何学习,要经常学习别人的长处,来弥补自己的缺点,从各个方面来约束自己,提高自身的素质和修养。

 学习了《弟子规》,就是要把圣人教诲贯彻到生活中,落实到一言一行中。学习《弟子规》,我想不仅是一个提高个人修养的过程,更是一个思想升华的过程。爱周围的人,爱这个世界。只有这样,这个社会才会变成和谐的社会。

国学经典读后感8

 我是一个爱读书的人,我看过许许多多的书,今天我就来说说礼仪方面的《三字经》吧,礼仪三字经读后感。《三字经》,这本书虽然不长,但对我来说可是意味深长啊!

 我感受最深的是:“人之初,性本善。性相近,习相远。”它是说人在刚出生时,本性都是善良的,性情也很相近。

 但随着各自生存环境的不同,每个人的性情就会产生差异。每个人都会有一些芝麻绿粒大的坏习惯,只是这种坏习惯在有些人眼里并没有引起太多的关注,比如乱扔垃圾,有些父母看见了并没有严肃地进行批评,而是随手拿走了,这样下去这个孩子哪里还有什么卫生意识啊!而有些父母看见孩子随手乱扔垃圾之后会很严厉地进行批评,不仅要他把垃圾放进垃圾桶,而且还会进行小小的惩罚,比如我妈妈就会罚我负责一周的垃圾清理,受罚当然不是好事情,但是我也因此明白了其中的道理。

 还有两句话我也挺喜欢的:“融四岁,能让梨。悌于长,宜先知。”它是讲汉代人孔融四岁就能让梨,这种谦让尊重他人的礼仪,每个人都该先知道。中国是个礼仪之邦,千百年来的这种传统美德都是值得我们学习的。比如我每一次拿到新玩具都要给弟弟先玩,或者每次有好东西都要让大人先品尝。这就是我们生活中的礼仪。古人说:“熟读三字经,便可知天下事,通圣人礼。”《三字经》,让我懂得了许多的道理,我喜欢《三字经》这本书。

国学经典读后感9

 大学之道讲的既是成人之道,更是儒家“入世”之道。作者曾子本人就是传承道统的中坚骨干,所以将人伦作为维系整个社会行为和政治规范的微观基础。

 《大学》卷首开宗明义:大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。

 所谓“明明德”,前一个明是动词,意指理解掌握;而后一个明为形容词或名词,强调儒家的道统而非其它的歪门邪道。明明德与亲民、至善一直被认为是《大学》之重要的三纲。明德是根本,亲民为路径,至善则是境界,是个体行为的理想目标。

 这对于一名教师就比较重要了。因为教师通常肩负明德和明明德的双重责任。

 所谓明德是规范的体例,说起来并非难题;关键在于明明德,这又是一个双向的行为过程。作为一名教师就需要循循善诱,通过传道释疑解惑,激发学生对真和善的渴求,使学生的素质和能力得到最高的发展,同时,在言传的同时更可以身教。以教师自身的良好言行感染学生使其可以不断地明明德,日积月累而达到教学双方自立并立人。

 亲民、至善——大学之道强调的不仅是人的道德本性和道德实践,它还要求把个人的道德修养应用于社会政治实践,是一个推己及人的过程。亲民,说到底就是将自己的道德修养普遍地施及于天下百姓,并使天下百姓都能体认到自己心灵中所具有的诚明德性,由此同样再去施之于人“已所不欲,勿施于人”,“严于律己,宽以待人”共同创造出一个和谐社会,这样就能做到大学之道所谓的“止于至善”了。

 苟日新,日日新,又日新。试想一下,如果我们确实可以吾日三省吾身,明明德,亲民,至善既不难;同时格物、致知、诚意、正心、完美修身而齐家治国平天下亦不难。这就是通过《大学》篇学习受到的教益和启迪。

国学经典读后感10

 《国学经典》这本书在扩大我们的阅读量的同时,也在潜移默化地塑造着我们的思想、行为。,让优秀的国学经典始终伴随着我们健康成长,让我们以自己的实际行动传承博大精深的中华传统文化并使之发扬光大!

 国学是我们中华民族丰富的传统文化瑰宝,传承国学有利于提高民族的文化素质,使人们共享中华传统文化的精髓,接受教育,提升境界。现在就请你跟着我们一起进入这诗歌的世界吧!

 通过诵读国学经典文章,让我在这很美好的春天里感受别一样的情怀。古代的诗人们也写了不少赞美春天的诗呢!我知道不少呢!比如说《咏柳》、《早春》等等。《咏柳》这首诗抒发了作者对于春天的赞美之情,借柳树来抒发春天的美。其中“不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀”这句是把二月的春风比作了剪刀,多恰当的`比喻啊!

 我不仅了解了春天的诗歌,而且也学到了不少夏天的诗歌呢!就说《小荷》吧,诗人把初夏到来的时候写的惟妙惟肖。荷花刚开始的时候在诗人笔下变得更美了。“小荷才露尖尖角”就是荷花刚刚开的时候样子。

 夜晚来临,月亮也随之出来。让我们来看看诗人中的月亮是怎样的吧。《中秋月》、《关山月》这些都是描写月亮的诗歌。让人感觉到空中皎皎明月的美丽。

 总之,诗歌是我国传统文化中的意识绚丽的奇葩,他的无穷魅力值得我们长久而深入的探究。

国学经典读后感11

 诵读经典能够让我们积累名言名句,还能教我们做一个品格高尚的人。因此,学校也要求我们诵读经典,增长知识,弘扬传统文化,提高思想境界,做一个有用的人。

 读了这么久的经典,我最喜欢的是孔子的弟子司马牛及子夏之间的一段对话。司马牛忧曰:“人皆有兄弟,我独亡。”子夏曰:“商闻之矣,死生有命,富贵在天。君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。君子何患无兄弟乎?”意思是说,司马牛忧愁地说:“别人都有兄弟,只有我没有。”子夏说:“我听说过,生死有命运主宰,富贵在于天意。君子只要认真谨慎而没有过失,待人谦恭有礼,天下的人都是自己的兄弟。君子何愁没有兄弟?”

 如果你表现很谦虚,恭敬,非常有礼貌,大家肯定都会喜欢你,但是如果你表现出一副自高自大,看不起别人的样子的话,那就没人会理睬你,更没人会喜欢你。记得有一次,我在数学考试中考了全班第一,我便在班级里不停地炫耀,还对他们说:“看,我厉害吧!”结果所有的同学都不理我了。我真是自讨没趣,只好灰头土脸地回到了座位。我默默地想,以后不能骄傲自大了,要谦虚待人。

 朋友之间也应该互相帮助,一方有难,八方支援,不能在朋友有难之时坐视不管,甚至嘲笑别人。记得有一次,我在楼梯边摔了一跤,腿上的皮破了,还流出了血。我的同学看见了,立刻走过来,把我扶了起来,又扶我进教室,再拿出干净的纸巾,小心地帮我擦拭伤口。我的内心不由地涌起一股暖流,伤痛仿佛也减轻了许多。

 自从读了经典后,我从中懂得了许多道理。只要我们诚心对待别人,就能得到别人的信任,只要我们经常帮助别人,就能得到别人的尊重。同学们,让我们读更多的经典吧,让我们变得更充实,更聪明,更有用。

国学经典读后感12

 最近在班级内掀起了阅读《国学经典》的情节,学生们读得津津乐道,我也是乐此不疲。每每端起这本书,就会开启我一天的好心情。打开书本首先映入眼帘的是:修身、齐家、治国、平天下几个醒目的大字。这使我不由地想到了历那句:半部论语治天下,就这样,我感受到了国学的魅力。这里有四书:《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》;这里有五经:《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》;这里有《国语》、《左传》、《资治通鉴》;这里有“庄子”、“老子”、“韩非子”;更有《楚辞》、《李太白集》;还有《三字经》、《千字文》、《朱子家训》。从“己所不欲,勿施于人”到“不入虎穴,焉得虎子”;从“天无私覆,地无私载”到“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。”一本国学诵读完美的诠释了中华文化的博大精深,源远流长。在五千年的历史长河中,中华文化不断丰富、继承、发展,最终形成了灿烂的中华文明。

 《国学经典》中给我感触的是《论语》。但是我认为《论语》中的所谓的“君子”和“小人”是一个纯概念化的名词,所说的君子是一个理想中的完人,是我们推崇的道德规范的化身,是做人的榜样,是修身养性的境界。小人言行是做人的反面教材,是修身养性的过程中努力摒弃的糟粕。

 随后,我又读了于丹教授的精辟讲解,她的讲解给我带来很大的启发,让我明白了做人要:踏踏实实地做人、认认真真地工作、以诚相待地交友;学会放弃、学会舍得、学会宽容、学会立志等等,这样,会使我们自己变得完美、强大,才会更容易地接近成功,才会享受生活的美满与幸福。以后一定要再细细品味几遍,相信一遍会有一遍的收获!

国学经典读后感13

 最近学校给我们推荐了一本书名叫《国学经典》。我虽然才读了一半都不到,但我深感受益匪浅。

 《千里送鹅毛》这个故事是《国学经典》里的第二个故事,它说得是在唐朝时,云南一少数民族首领为表示对唐王朝的拥戴,派特使缅伯高向太宗贡献天鹅。缅伯高在过沔阳河时,他想给天鹅洗个澡,从笼子放出来时,天鹅展翅飞向天空。缅伯高伸手去抓,只抓住几根鹅毛。礼物飞走了,缅伯高想了一个办法,将一个精致的绸缎小包敬献给了唐太宗。太宗一看,是几根鹅毛和一首小诗。诗曰:“天鹅贡唐朝,山高路途遥。沔阳河失宝,倒地哭号啕。上复圣天子,可饶缅伯高。礼轻情意重,千里送鹅毛。”唐太宗莫名其妙,缅伯高随即讲出事情原委。唐太宗连声说:“难能可贵!难能可贵!千里送鹅毛,礼轻情意重!”

 这个故事深深的打动了我,它让我明白了,做人应该诚实守信,象缅伯高那样,天鹅飞走了,只剩下鹅毛,就诚实的将鹅毛敬献给了唐太宗,送给别人的礼物,重要的是情意,而不是礼物本身。每个人都希望得到别人的真诚相待,要想别人真诚待你,你就应当首先主动真诚的去对待别人。你怎么待人,别人也会怎样待你,你与人为善、真诚待人,别人通常也会如此待你。就如庄子在《庄子。渔父》中写到“真者,精诚之至也。不精不诚,不能动人”。

国学经典读后感14

 最近,我书包里斯本又多了一份重量,是我最珍惜的国学经典读本,虽然它个很小,顶多就A4的2/3那么大,可讲述的道理却非常适用。

 比如,什么季文子行俭,讲述的是季文子非常朴素,而仲孙它却很瞧不起季文子的做法,便去讥讽他,而季文子仍认为他的做法是正确的,经过一番对话之后,季文子把这一件事告诉了仲孙它对的父亲孟献子,孟献子听了很生气,于是让仲孙它闭门思过七在,最后勤工作仲孙它受到了教育,并以季文子为榜样,季文子便说:“知错改错,才能有所作为啊!”不久,仲孙它被升为大夫。这个故事告诉我们人不要爱虚荣,或是炫耀自己还有就是去奢侈,反而相互一点他的为人更高尚。

 再教育比如毛遂自荐,就是说平原君要带20个贤能之士去向楚国求救,可只选了十九人,这时毛遂走了出来,他告诉平原君,他也愿意去,而平原群认为没有人称赞过他,如果是贤能之士他自己就会在口袋里发现锥子一样快,而毛遂却认为平原君不有将他放进口袋里,于是平原君很是惊奇,便带他去了,果然,毛遂立下了奇功。个故事告诉我们要敢于推荐自己,自己才能有更多的机会去表现自己。这本书讲的虽然都是些小故事,可是它们告诉我们的却是大道理,我不仅会读书避的故事,还会试着去理解文言文,我们应该多读一些古文,因为古人真的很聪明!

国学经典读后感15

 耳熟能详的《三字经》中,“人之初,性本善。性相近,习相远。”说的是人在刚出生时,本性都是善良的,性情也很相近,但随着生存环境的变化和影响,每个人的习性就会产生差异。你瞧,晋朝的周处,天性并不坏,但是从小父母双亡,没有人去教育他,受到了不好风气的影响,长大以后变成了一个非常粗暴、野蛮的人,动不动跟人打架,周围的人见了他就躲,都惹不起他。后来他良心发现,善良的天性彰显出来,从此一路上进,当了很大的官,为老百姓做了许多的好事。同学们,“善”就是让我们拥有善良之心,多做有利于他人及社会的事。

 “香九龄,能温席。孝于亲,所当执。”话说汉朝有个叫黄香的人,从小就非常孝顺。他九岁时,常常在冬天父亲还没有上床睡觉之前,自己先躺在冰冷的床上,把被子温热了才请父亲睡觉。夏天他先用扇子把席子扇凉了,才请父亲歇息。“孝敬父母,尊重师长”是我们中华民族的传统美德,我们应该以他为榜样,向他学习。

 在我们的书本中,还有许多历史故事教育我们对待他人要用真心、真情和真诚。比如:廉颇“负荆请罪”,蔺相如不计前嫌,与他同心协力,保卫赵国;刘备“三顾茅庐”,诸葛亮见他待人诚恳,心中有志,辅助他建立了蜀汉王朝;管仲和鲍叔牙互相帮助,真诚相待,后人常用“管鲍之交”来称赞他俩的友谊。

 在颂读国学经典的过程中,这些“真善美”的故事深深感动着我,给予了我许许多多的鼓励与启发,鞭策我在学习和生活中,去努力发现真善美、学习真善美,践行真善美,让真善美伴随我成长,一路前行!

 在日复一日的学习、工作或生活中,大家都不可避免地会接触到作文吧,作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗?以下是我收集整理的国学经典作文,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

国学经典作文1

 书是人类进步的阶梯,记录着远古时代到现在这信息化世界的每个足迹。书在人类生活必不可少。少了历史书,就如同少了一面镜子;少了童话书,就让世界少了几分有趣;少了科技书,人类文明发展就推迟了一大步在所有的书籍中,最令我陶醉不已以及对我影响最大的要数经典作品了!

 “人之初,性本善温故而知新,学而时习之,” 伴着郎郎的读书声,去年,我们班开始了每天必修的课程——国学。老师告诉我们说,所谓国学,就是一些古人的名人名言,但是可别小看了这些古文,它所表达的道理却对现代人很有帮助。在老师逐句逐句的讲解下,我才晓得其内容博大精深,真是受益匪浅,我深深地爱上了国学。

 学习国学,让我知道“光阴似箭,日月如梭”。 以前放学回家,我总想玩电脑或看电视,妈妈叫我做作业,我总说:“妈妈,我再看十分钟。”十分钟后,妈妈再叫我,我又说再等两分钟,或是又要上厕所,拖拖拉拉不想做作业,现在我认识到时间的宝贵,生命的短暂。

 我以前上课时不认真听讲,学习怠倦,考试成绩不理想,但学习了“黑发不知勤学早,白首方悔读书迟”,我后悔不已,于是发愤图强,迎头赶上,成绩进步了许多。

 我很贪玩,取得一点成绩就沾沾自喜,妈妈教育时我总爱提到好学生韩晨曦又做了什么错事让老师批评,以此来反驳妈妈。“三人行,必有我师,则其善者而从之,其不善者而改之”,学了国学,我才知道这话蕴含的意味深长的道理。

 国学使我懂得要有礼貌,要孝敬父母长辈,要乐于助人,要珍惜时间勤奋学习,要立志做一个对祖国有用的人等等,我一定要把这些从书本中学到的道理和知识,用到我的生活中,做一个优秀的好学生。

 国学,我的伙伴,我的老师,我的追求!

 国学,在我的成长道路上刻上了一个令人震撼的印章!

国学经典作文2

 5岁时,妈妈就教我学经典。那时侯,每天晚上我都会听着经典入睡。渐渐地,我不仅能熟读经典,并且喜欢上了经典。我曾经读过的经典的有:《三字经》、《弟子规》、《论语》……

 我学经典的过程是快乐的。《论语》是我最喜欢读的经典,每次读《论语》时,我都会一边读,一边悟,从中领悟每一句的道理。有时候,妈妈还会提出问题让我解答,如有答不上来的,我就会反复的读,直到理解为止。

 我还把从《论语》中学到的知识,用到了学习和生活中。比如学习了“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”后,我看到,我们班的班长学习非常好,而且身上的优点也多,上课坐的端正,积极发言,爱动脑

 这些优点,都是值得我们学习的。而有的同学上课爱做小动作,不听讲,不思考……这些毛病,我都要查看自己身上有没有,如果有,我就会好好的反省自己,并改正。子曰:“过则勿惮改”。

 经典告诉我们的都是最简单的道理,经典能让我们过上心灵所需要的快乐生活。

 我喜欢读经典,我不仅要把《论语》读完、读懂,还要读更多的经典来提高自己,将来做对社会有用的人。

国学经典作文3

 国学经典传承着悠悠古国几千年的灿烂文明,记载了神州大地上下五千年的知识精髓,它为炎黄子孙书写出最为骄傲的一笔。在我还对周围一切都懵懂无知的时候,老妈就常在我耳边经常诵道:“举头望明月,低头思故乡。”我稍懂事时,老妈又给我逐字逐句地教我:“人之初,性本善……”,从此以后我便深深地爱上了国学经典。

 先前我是个慢性子的小女孩,每次做作业时不紧不慢的,甚至边做边玩,老妈的唠叨声和爷爷的教诲声不绝于耳,成为我学习、做作业必不可少的保留节目。那时的我不但没有改进,反而觉得非常反感。自从暑假老妈陪我重温了《论语》、《三字经》等国学经典诵读后,我才意识到自己以前错得多么的厉害。

 《论语》里有一句:“学而不知则罔,思而不学则殆”,深深的触动了我,它告诉我学习固然重要,但如果没有正确的学习方法,仅靠认真,学习不会有多大的进步;而只掌握思考方法,却不认真,成绩也不会好。只有两样具备,才能取得好成绩。现在我做作业时,刚想偷懒,就会想起《论语》的这句话,马上收起了玩心,专心做作业,它为我敲响学习的警钟,时刻萦绕在我耳边伴我成长。

 “谁言寸草心,报得三春晖”,我尽可能的帮父母做点我力所能及的家务。放学后,我会给辛苦了一天的老妈捶背……《三字经》里不是说过“香九岭,能温席。孝于亲,所当执。”吗!何况自从我得了“过敏性咳嗽”以来,老妈每天晚上没睡几个小时,还怕咳嗽耽误了我的学习,每天晚上抽出时间给我辅导功课,并鼓励我注意身体和学习两不误,老妈还要上班,虽然累,却没有一丝怨言。我的生命、智慧……都是父母给予的,难道我不应该孝顺他们吗助人为乐、尊师爱教、爱护公物、勤俭节约都是好的优良品德。作为我们新时代的小学生更要从小树立正确的人生观、价值观,“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”,要从身边的一些所谓“小事”做起,严格要求自己,培养良好的习惯。

 国学经典,不但给我学习、生活带来了帮助,还让我知道了做人的道理,是我生命里一盏明亮的灯,照亮了我前行的路,未来的路就算再崎岖坎坷,我也会迎难而上!

国学经典作文4

 国学,如夜空中的一颗明星,照亮整片大地;如沙漠中的一片绿洲,滋养一方生灵;如春夜里的一阵细雨,滋润世间万物。

 我能体会到“国破山河在,城春草木深。”的忧国忧民;能体会到“本是同根生,相煎何太急?”的悲愤;能体会到“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。”的峥峥傲骨;能体会到“不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。”的洁身自好;能体会到“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。”的爱国之心;能体会到“莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦。”的孤独寂寞……

 如果说国学是片汪洋,那么我就只是一滴牛毛细雨罢;如果说国学是片森林,那么我只是其中的一片叶子而已;如果说国学是浩瀚无垠宇宙,那么我只不过是一只渺小的蚂蚁而已。其实我对于国学还是解甚少,我所接触的只不过是它的冰山一角罢。

 第一次看国学经典的书,是那本百看不厌的《三国演义》。那时我八岁,处于拥有极强好奇心的年龄段,我不知道这本书为什么这么多年来仍然被誉为名著,所以打算“探究竟”刚开始看的时候,我觉得这本书内容烦琐,毫无趣味,可是我看着看着,对它产生极大的兴趣,对它爱不释手:吃饭拿着,上学带着,连走路都想着。另外本书,是我们中华民族之国粹:《论语》第一次接触它是在六年级时,爸爸推荐的,我自然也读,只是没有那么用心去读就是。但它还是给我的生活带来极大的影响。其中说的:“己所不欲,勿施于人。”这句话我记得最清楚,给我的印象也最深刻。《论语》使我们修身养性,德行人生,教会我们如何做人,怎样才能攀上人生的高峰,怎样才能体会到人生的义,怎样才是真正地对人有“仁爱”之心,怎样才能过上我们心灵所需要的那种快乐生活。《菜根潭》教会我们要在普通的生活中寻找快乐的影子,在荣誉面前保持警醒,在挫折面前学会坚持,它充满哲理的味道,充满富于通变的处世哲学,充满无穷趣味。教会我怎样面对生活,面对人生。

 读书好似爬山,爬的越高,望的越远;读书好似耕耘,汗水流的多,收获越满。让我们多读这些书,让国学和我们一起长大吧!

国学经典作文5

 在我的生活中,有一位朋友。它如同甘露,滋润着我的心田;它如同良药,驱散我心中的烦恼;它如同砖瓦,构筑我人生的大格局。你猜猜它是谁它就是我最好的伙伴——国学经典。

 现在我每天晚上都要和我的“朋友”一起相约半小时。通过一次次的诵读经典,我知道了清华大学的校训:“自强不息,厚德载物。”源于《易经》乾、坤二卦。 我还知道了许多珍稀时间的名句:“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。”还有“少壮不努力,老大徒伤悲。”我还学到了人生道理:“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。”这真是一个发人深省的名句,含有深远的哲学道理,写这句话的人肯定非常的智慧。还有一句“吾有三宝,一曰慈,二曰检,三曰不敢为天下先。这句话是古代智慧饿圣贤人——老子所留下的名句,至今千古传诵。还有关于教育的名言:养子不教如养驴,养女不教如养猪。我最喜欢读书的名句,如:万般皆下品,唯有读书高。高尔基也说过:“书籍使我变成了一个幸福的人,使我的生活变成轻松而舒适的诗,好像新生活的钟声在我的耳际鸣响。

 啊,我爱国学经典书,更爱读国学经典书!

国学经典作文6

 在我的小时候,上学前班。老师就天天教我们读《三字经》、《弟子规》、《论语》。那时,谁也不得它讲的是什么意思,只知道声嘶力竭的跟老师朗读。直到现在,我才逐渐明白它的意思,懂得其中所蕴含的意味深长的道理,也理解国学的魅力所在。

 从前,我有一个坏毛病——考试成绩好就骄傲自大,觉得这样已经够厉害,目中无人。但书上讲“是君子,就要谦虚,不要高傲自大。”我虽不想做伪君子,但是我不信。毕竟,人外有人,天外有天。老师把年级前五十念一下,我排名后。我明白我的成绩不值得骄傲,那些排名前十的同学谦虚,我羞愧的无地自容。于是,我经过学习《论语》,我就时常约束自己不要骄傲自满。

 有一次英语考试我得到第一名,我非常高兴,抑制不住内心的激动,骄傲自大的毛病又展现出来,在课堂上总认为自己英语已经觉得好,不再努力学习和认真听讲,“逆水行舟,不进则退。”别的同都在进步,唯我在原地踏步,仿佛是要验证这句话似的,在后来的考试中,结果可想而知,那次考试,是对我骄傲自大的沉重打击。我回到家,拿出试卷,认真分析错题原因,发现这些题都是因为我骄傲,因而没听老师讲的知识点。我谦虚起来成绩也在稳步提升,经常得到班里第一名,还有。我原喜欢斤斤计较,有时为一个橡皮,一支笔,一个错误跟同学吵,甚至打起来,自从学“做事斤斤计较,会失去所有的朋友”我想:一个人不能失去朋友啊!我学会努力控制自己。虽然有时会控制不住,但是我不会气馁,我会加努力做到!

 有人说:“我们要勇于创新,扔掉那些老的、陈旧的东西。”可我认为只有从历史中汲取“营养”,才能好的创新。为什么像美国这样高度发达的现代国家还要回过头来学习莎士比亚、海伦……因为我们自己没有历史,我们要寻找历史,要从历史中寻找智慧。

 人类几千年的文化并非简单的能够被精华和璀璨来形容的,只有不断学习才能进步,忘记历史就是忘记未来。

 读书好似爬山,爬得越高,望得越远;读书好比耕耘,汗水越多,收获越满。让我们多读这些书,让国学和我们一起成长,那个站在山顶人将是我们!

国学经典作文7

 经典如黑夜中的一颗明星,点缀夜空;她又如沙漠中的一颗小草,点染沙土;而在当今,她似一个知识库,点亮我们的心灵。

 ——题记

 经典诵读,她像是一位魔术师,变化莫测,委婉奇妙,在生活中的点点滴滴,处处都能触碰到她的芳踪……

 “漫步山间,潺潺的溪水踩着自然韵律的拍子,卷着红红的枫叶,击打在凹凸不平的石块上,叮叮咚咚、清清脆脆……”如此美丽的景色,如此飞珠溅玉的声音!我认为,这就是经典诵读特有的委婉、奇妙。

 自古以来,五千年的传统美德始终是中华民族的立足之本,从小,我们便在孔融让梨的故事中学会谦让,在愚公移山的故事中明白坚持,在二十四孝的故事中懂得回报,在将相和的故事中理解宽容。这些耳熟能详的故事,在不知不觉中教会我们堂堂正正做人,踏踏实实做事。一个个看似普通而又平凡的小故事,却担负着传承中华传统美德的大使命。“上善若水,水善利万物而不争。”意思是说,最高境界的善行,就像水的品性一样,泽被万物而不争名利,滴水穿石的坚持不懈,滋润万物的慷慨无私,海纳百川的博大胸怀。水,便是对中华民族五千年传统美德最好诠释。

 小时候,我较为喜欢做的事莫过于捧着那本《唐诗三百首》诵读。诗词中的蕴味总能让我揣摩许久,我能体会到“国破山河在,城春草木深”的忧国忧民;能体会到“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”的爱国之心;能体会到“莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦”的孤独寂寞……

 午后,丝丝缕缕的阳光穿过玻璃铺在书房的地板上,像是哪只馋猫不小心打翻蜜罐,洒一地金灿灿的甜蜜。我捧起《论语》,轻轻翻开阅读,曾子曰:“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”我反复地读着,慢慢地领悟着。

 不知不觉中,我沉浸在洒满阳光的书房中,沉浸在那亘古不变的浓郁墨香中,流连忘返,无法自拔……

 正所谓“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以江海”,我们作为中华千千万万儿女的一份子,就应该尽自己的一份力量将这五千年的华夏文明传承下去,虽然一个人的力量是渺小的,但大家心往一处想,劲往一处使,力量就会大大。将国学经典传承下去是我们义不容辞的责任,它是最璀璨的一颗星,照亮中华文明。

国学经典作文8

 国学经典,是一首悦耳动听的歌,唱不尽人性是非善恶,喜怒哀乐;国学经典,是一杯香茗,茶淡雅幽香,宁静至此升华;国学经典,是一幅画卷,绘不尽人间悲欢离合。

 每当我手里捧着《唐诗》时,都仿佛置身于其中,千百年前古老的画卷在我眼前展现开来。

 那是你吗?迎着春风彼岸而来。

 “等闲识得东风面,万紫千红总是春”,鲜花是你那绝丽的笑容;“天街小雨润如酥,草色遥看近却无”,翠流的小草是你那灵动的双眸。“春风又绿江南岸”,和煦的春风是你乌润和顺的发丝;“春来江水碧如蓝”,碧水是你那俊丽的樱桃小嘴。

 春之美,即是唐诗之美。

 每当我的手中捧着《宋词》时,这些脍炙人口的名句被我翻开,我感受到了它那永不磨灭的豪情壮志,并被深深地鼓舞着。仿佛是一首歌。

 那是你吗?踏着秋风落叶而来。

 “寂寞梧桐深院锁清秋”,寂寞梧桐是你那难言的凄凉;“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”,满月是你对亲人的思念;“无可奈何花落去”,落花是那对沉默的无奈;“衡阳雁去无留意”,北燕是你思乡的苦涩。

 秋之悲,即是宋词之悲。

 每当我的手中捧着《元曲》时,我都仿佛品到了一杯香茗,在宁静中感受它徐徐升起的芳香。

 那是你吗?迎着瑞雪丰年而来。

 “天将暮,雪乱舞,半梅花半飘柳絮”,雪花是你那凄凉的情感;“自修官清煞陶家,为调羹俗了梅花”,寒梅是你那人情中的冷与暖;“雪粉华,舞梨花,再不见烟村四五家”,梨花是你那憔悴的痕迹;“絮飞飘白雪,口香荷叶风”瑞雪是你那善良的根本。

 冬之叹,即是元曲之叹。

 走进国学经典,如畅饮沁人心脾的甘露,我们的内心会变得澄澈而明亮;走进国学经典,如感受熏人心醉的海风,我们的内心会变得纯净而宽敞;走进国学经典,如领略令人心折的“白雪”,我们的内心会变得安静而平和……

 走进你,我看到了唐诗之美,宋词之悲,元曲之叹。

国学经典作文9

 最近,我正在看一本书,书名叫《国学经典》,让我知道了深刻的道理。

 第一篇叫《君子寓于利,小人寓于利》让我知道了:君子追求的是正义和友谊;而小人贪图钱财,为的是利益、而且是自私自利的人。我知道我做不了君子,但我可以学习君子的好习惯,追求君子身上的正义感。

 第二篇叫《君子怀德,小人怀土:君子怀刑,小人怀惠》,意思是,君子怀着一种美德,一种光明正大的精神:而小人图钱财,图的是利益:君子心中有王法,而小人心中不但没有反而很不道德,拿人钱财,替人消灾。我知道了人要光明磊落、正义的人,如果你去做那种偷鸡摸狗的事情,就等于你不该来到这世界上,你说是不?

 还有一篇叫《君子之交淡如水,小人之交甘若醴》,与君子交谈的时候很小声,生怕打扰了他人,而小人交谈时,目中无人,很大声的交谈。我觉得君子很有礼貌、讲文明,而且很光明磊落、正义,我想小人说:“我知道你们有身不由己的苦衷,但你们知道一句话吗?那就是“君子爱财,取之有道。”

 这本书,我还没有看完,我已经领悟到一半的道理了,还有一些道理等着我去学习,对了,书还没有看完,不跟你说了,我去看书了!

国学经典作文10

 国学经典传承着悠悠古国多少千年的残暴文化记录了神州大地高低五千年的常识精华,它替炎黄子孙书写没最自豪的一笔。

 听妈妈说,在我刚牙牙学语的时候,就跟奶奶学了第一首古诗:床前亮月光,信是地上霜。举头看明月,低头念家乡。当我奶声奶气地朗诵这首古诗时,全家人乐得折不拢嘴,妈妈抱着我,左亲一口左疏一口,爸爸的眼睛笑成了“一线天”,奶奶更是激动,不停地说:“咱孙父成诗人了!”眼睛里还噙着泪花呢!我始终不结:奶奶怎么会冲动成那样?起初奶奶告知我,她感到本人特殊巨大,把我领上讲了。从那当前,别的孩子爱好学唱歌、舞蹈,而我却爱背古诗,《咏鹅》《春晓》《江南》……每天,给大家背诵古诗就成了我家的“饭后小点口”。

 一个烈日炎炎的半夜,齐野己围卧在一讫吃午饭。我饥不择食地把饭吃完,刚筹备走,这时妈妈走过去啼眯眯地说:“咱们家的小诗我,能不能把《锄禾》这首诗给我朗读一遍?”“这还不简略!”我即摇头摆尾地向了伏去:“锄禾日该午,汗滴禾下洋。谁知盘中餐……”腹着背着,我突然望看法上撒降的一些米粒登时感到脸上火辣辣的,实想找个地缝钻出来。妈妈苦口婆心地说:“孩子经典不单单要违诵,更主要的是从中学到点什么。”我抬头不语。

 当初,我对这些经典如痴如醉,天天一有时光,我就会捧着《增广贤文》《古诗文读标》大声地朗诵。春天到了,当我跟小搭档们在一起抬鹞子,我就会不由自主地吟诵:“草长莺飞仲春天,拂堤杨柳醉春烟。儿童散学回来早,忙趁春风置纸鸢。”夏地到了,当瞅到池塘面的荷花亭亭玉破,我就会脱心而出:“交天莲叶无限碧,映日荷花别样红。”应我碰到艰苦要退缩时,耳边就会传来“只有工夫深,铁棒磨成针。”……

 国学经典,你是我性命里一盏晶莹的灯,照明了我前言的路,我信任,您会暖和我一辈子。

国学经典作文11

 今天下午,是我们的中队会时间,今天我们中队会的主题是—学国学经典,做美德少年。

 我们先进行了几个环节,唱队歌,报告人数。一切都准备完毕后,我们又开始了小组讨论环节。老师说:“可以有多种多样的方式来展现,可以是诗词朗诵,小故事……”轮到我们了,贾金博是提问题,我是背诵论语。当我们都展示完时,老师说;“这次都很好,都八仙过海—各显神通。”完后,老师又给我们准备了国学经典的一些难题,如:床前明月光,疑是地上霜,这一句话里的床是指什么?有人说是窗户,有人说是现在睡的床,可是答案却是窗前的篱笆。这一问,把我们都问傻了,为什么是床前的篱笆呢?还有红楼梦的'原名是什么,我听后,也想不出来,最后,有人一透露答案,我们才知道它的原名是石头记。

 这一节课我很开心,因为我收获到了许多,并知道了许多知识。

国学经典作文12

 经典是古人智慧的结晶,经过一代代流传,经受了时间与历史的考验,最终像沙中的金子一样,被所有人喜欢。人们常说“腹有诗书气自华”,现在,读经典、看经典、背经典已成为新时代的一条靓丽的风景。读经典、学国学已蔚然成风,成了人们生活中不可缺少的一部分。

 比如,我们沁阳一小的校本教材:“博雅诵”。它是由我们学校的教师们每天孜孜不倦、辛辛苦苦地为我们整理出来的。这套博雅诵共12册,每一本都有十分优美、精彩、经典的古诗以及诗歌。我们每天早读的时候都会诵读,到了学期末,我们学校还会举行班集体晨诵展示,让每一位同学都能感受到古代诗人的文采和智慧。我们学校不光有校本教材“博雅诵”,还有上一年刚刚成立的“我的阅读财富”。只要一到开学,我们人人手里都会有一本自己的精神“存折”,读完一本书,都会把自己的“财富”存到这个“存折”里面。到了学期末,我们都会评出来这一学期谁最富有,最富有的人还会获得“阅读状元”的称号……

 在阅读经典的过程中,健康快乐地成长,享受着知识带给我的幸福。一路走来,我仿佛看到了一条滚滚的长河,那是中华民族的文明之河,从远古的圣贤那里,一直流进我们的心胸。

国学经典作文13

 中华文化源远流长,博大精深,值得我们学习。《中华诵国学经典诵读》这本书正是中小学生国学启蒙的一本好书。

 这本书分六个单元,每个单元都由三首古典诗词和蒙学经典:笠翁对韵两个部分组成。不仅有专题诗词,还有诗词的译文,注释和简析,以及一些小链接。其中如《村居》,《山行》等诗,大家早已耳熟能详,还有的如“玄都观里桃千树,尽是刘郎去后栽”也在民间广为流传。这本书使国学之精华更接近人们平时的日常生活,让中小学生更容易理解,方便记忆,能把圣人之训用在实处。

 这本书让我了解了历史与文化的走向,感受了人性的关怀与生命的尊严。我们要传承文明,接续未来,以便于我们走向更加丰盈优雅的人生。

 《中华诵国学经典诵读》这本书在扩大我们的阅读量的同时,也在潜移默化地塑造着我们的思想、行为。让优秀的国学经典始终伴随着我们健康成长,让我们以自己的实际行动传承博大精深的中华传统文化并使之发扬光大!

国学经典作文14

 许多中华文化经典经过漫长的历史长河被传承了下来,成为人们传诵的经典。我贪婪地品读着,尽情地在经典中遨游。

 历史的车轮来到这个神秘的唐代。唐诗如雨后春笋般地涌现出来。李白、杜甫、王维,唐诗在他们手中攀上了中华文化经典的顶峰。聆听李白“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回”的雄壮豪迈的气魄;品味杜甫“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的忧国忧民的情怀;触摸王维“鸟向檐上飞,云从窗里出”的美丽清幽的意境……每一首唐诗都蕴含了作者崇高的理想;每一首唐诗都留给后人无尽的想象和深刻的启迪。我在唐诗中自由地遨游着。

 历史的车轮飞一般的来到了宋代,宋词在中华经典文化中脱颖而出,这是中华诗词文化的第二个高峰。宋词,形式新颖别致,内容别具一格。苏东坡、辛弃疾、李清照……他们的词各具特色,各领风骚。我喜欢苏东坡的“明月几时有,把酒问青天”的豪迈与奔放,我敬仰辛弃疾的“醉里挑灯看剑,梦回吹箫连营”的爱国之情和献身之志,我更欣赏李清照的“争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭”的欢快喜悦和惊险美妙。宋词是作者思想文化的体现,是作者情感经历的体现,更是作者远大抱负的体现。我在宋词中尽情地遨游着。

 历史的车轮转眼又把我们带到了强大而又短暂的元代。元曲兴起代替了宋词,主宰了中华的经典文化。元曲是中华诗歌文化的又一支奇葩。在这里,有“春山暖日和风,栏杆楼阁窗帘栊,杨柳秋千院中”的细腻秀美,有“云收雨过波添,楼高水冷瓜甜,绿树阴垂画檐”的清爽恬静,还有“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马”的凄苦苍凉。元曲,时而细腻柔和,时而清新淡雅,时而豪迈奔放,时而又凄凉萧瑟。我在元曲中贪婪地遨游着。

 唐诗、宋词、元曲……他们都各领风骚数百年,篇篇都是中华经典文化的精髓。我贪婪地品读着,我的思想在这里得到了熏陶,我的心灵在这里得到了净化,我的精神在这里得到了升华,我继续在经典中畅快地遨游。

国学经典作文15

 国学对我们的生活有着很大的帮助,例如:“二人同心,其利断金。”这句话就是告诉人们团结就是力量,如果两个人团结一心就能有切玉断金的力量。

 自从认识了国学后,我学到了很多知识,更大的收获是我懂得了许多做人和做事的道理。其中,让我印象最深的是“一年之计在于春,一日之计在于寅,一家之计在于和,一生之计在于勤。”这句话的意思是为一年的事业打算应在春天,为一天的事情打算应在于寅时,一个家庭的成功首先要和睦,一生的成功首先要勤劳。从这句话中我明白了我们要抓紧时间,为了明天不能盲目的生活,要有目标努力地学习更多的科学知识。孝敬父母,帮爸爸妈妈做自己力所能及的家务。为了以后的成功就要辛勤努力的学习,为了明天的辉煌打下坚实的基础。

 学了国学以后,我还了解到我们伟大祖国更多丰富的历史文化知识,身为一名中国人,我们应该为此而感到无比骄傲和自豪。作为一名小学生,我更要努力学习中华优秀的传统文化,作一个合格的接班人。

 国学使我懂得要有礼貌,要孝敬父母长辈,要乐于助人,要珍惜时间勤奋学习等等,我一定要把这些从书本中学到的道理和知识,用到我的生活中,做一个优秀的好学生。

将国学经典融入语文教学与品德教育中,学生可以不断积累、沉淀,体验经典之丰富内涵,健康成长并将之传承下去,将中华文化继续发扬光大。以下是我精心整理的国学经典课堂讲座听后感的相关资料,希望对你有帮助!

 国学经典课堂讲座听后感篇一

一个好的校长要有清晰的思路:一、做造钟师不做报时人。报时人只是发布好的成绩,而造钟师要让钟表和谐,校长是秒针,老师是分针

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听校长《国学文化和学校教学改革》讲座有感

20年10月23日有幸聆听z校长的讲座,国学文化真是开眼界,在讲到泰卦和否卦时运用天托地和地托天的大道理诠释着沟通的重要性,陈述了改革需要校长与教师易位,老师与学生易位。领略了乾卦中潜龙、现龙、惕龙、跃龙、飞龙、亢龙的不同含义以及之间的转化关系。明白了为什么有不同的情况,一个老师在打造的时候会分别出现各个阶段,领导要时常想想每位教师现在什么位置,怎样让他既能进步又能不骄傲,时常反思时时进步。坤卦告诫人们不要太自私,凡事要想着他人。风火家人卦中谈到父亲要像个父亲,母亲像个母亲,孩子才会像个孩子。一个学校校长是老师的榜样,老师是学生的榜样。大同卦天在上火在下代表和谐恬静,大有卦火在上天在下,只有众人添柴才能熊熊大火烧上天空,光芒四射,万物生长。所以学校要团结、和谐、宽容、大气。课改就是人人尽自己所能向周围传递正能量。谦卦地在上山在下,地中有山谦虚、谦逊才能做的专业的常青树。

一个好的校长要有清晰的思路:一、做造钟师不做报时人。报时人只是发布好的成绩,而造钟师要让钟表和谐,校长是秒针,老师是分针,学生是时针。二、坚持见兼容并蓄的融合法,既不否定原有的课堂,不能做激进派,需要弥补的加进来,慢慢走,一步三回头。三、追求持续一贯的协调一致性,就是要有自己的风格,原有的好东西一定要继承。四、保存核心刺激进步。

z校长强调校长的领导力来自校长能接地气,能敏感扑捉来自干部、老师、学生、家长中存在困惑加以讨论提出解决方案,关键是排忧解难,敢于担当。校长的领导力来自于校长志存高远,爱学习,善反思,身心和谐统一,向学校传递正能量。要求课改要从校长做起,从分管工作做起,从身边团队做起。校长的领导力来自校长对学校文化的传承和创新,学校文化是学校发展的命根,只有在传承中创新学校才有可能发展。

 国学经典课堂讲座听后感篇二

昨天晚上儿子所在的学校组织部分学生家长去听北京来的专家的讲座,很荣幸我们在邀请之列,也很有幸地听了李灵玲老师的讲座“孕育希望,走向成功”。听了讲座之后对如何更好的引导孩子学习,抓住人生的记忆关键期,配合学校做好家庭教育,为孩子的将来打好基础有了一个系统的认识,明确了只有做好根基教育,才能真正做到根深叶茂。

下面就李老师提到的几个观点,简单列举一下:

1、三岁定一生。

一个孩子学习语言、强化记忆的黄金期是在0-13岁,其中0-3岁达到50%,到13岁达到90%。我们都知道古语“三岁看老,七岁定终生”,这些说法都是有科学依据的。所以我们作为家长一定要为孩子在这段时期做好家庭教育,做好孩子的第一任老师,也是孩子的终身老师。在幼儿园里我们的家庭教育占到孩子教育的80%,在小学里我们的家庭教育占到孩子教育的70%,只有到中学里我们的孩子受教育的主要是学校的教育,而当进入大学,更多的是接受社会教育。(这些数字李老师用的是柱状图说明的)所以我们家长要为孩子建立家庭学习的优势,打破学校里努力为每一个学生营造的平衡,为将来自己的孩子面对社会的竞争做好准备。

2、家庭教育的两种模式:剪刀效应,三角形效应

剪刀效应:儿童期就相当于是剪刀的刀柄,成年后就相当于是剪刀的刀尖,儿童时期的一点点差异,成年后就会被放大到巨大的距离。

正确三角形 小时候基础教育扎实,培养好孩子的学习兴趣和良好的学习习惯,孩子大了会越来越省心的。

倒三角形 小时候大人对孩子的教育不管不问,或是方法不当,基础没有打好,大时会越来越操心的。

(这些我们也都学习过,同时也认识到位的,只是没有掌握很好的方法去做孩子的家庭教育)

3、当前孩子普遍存在的问题:

(1)上网成瘾,看动画片没有节制

(2)马虎、注意力不集中

(3)娇生惯养,缺乏自理能力

(4)心理脆弱,抗压能力差

(5)害怕写作文,语言表达能力差

(6)盲目报班,疲于应付

(我家的孩子或多或少的有这些方面的问题,我们也挺困惑如何去改掉孩子身上的坏毛病,更好的培养他)

孩子之所以会出现这些问题,究其原因是缺少积极向上的教育,孩子在成长时期就象一块海绵,在努力的吸收些东西,在学习,当他遇到什么就学习什么,所以一定要给孩子好的正面的教育才行。而我们的国学现在正在全世界得以推荐,而且很多实验也表明我们的国学的博大精深,通过学习国学而成才的太多的例子都在证明我们要让孩子在小学努力学好国学。梁启超的三个院士儿子是通过学习国学打好基础的,音乐家傅聪的父亲傅雷是用国学来培养儿子的,以至于外国人听傅聪的音乐有唐诗的韵味,有宋辞的气势。

4、家庭教育是教育的根基

(1)道德的根基

(2)语言的根基

(3)习惯的根基

(4)人文底蕴的根基

通过诵读国学,学习中国文化经典名篇,为孩子奠定深厚的文化底蕴,打下坚实的基础,从而更好的提升孩子的学习语文的能力。在小学阶段语文的学习最重要,具有统领性和奠基性。语文是成才的第一要素----苏步青

5、学习国学分三个阶段:蒙学、四书、子史集

蒙学包括:《三字经》、《千字文》、《弟子规》、《百家姓》

四书:《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》

子史集:《老子》、《庄子》、《史记》、历代美文选

李老师的讲座共用了一个半小时的时间,对以上的观点及内容进行了系统的阐述,并结合事例展开论证,听来还是很受用的。虽然没有于丹讲《论语》心得那样充满激情,却也是娓娓道来,给我们家长对孩子将来的成人、成才指出了一种方法,这种方法虽然实施起来需要很长的一段时间,相信坚持下来会成功的。回到家里,我向孩子讲了讲座的内容,并请孩子背诵这学期学的《三字经》,孩子背的很熟的,虽然我不知道孩子是否都能明白他所背的内容的意思,但是从他的眼神里、从他写作文、从他这一学期的在家表现,我知道学习国学真的有益于孩子的,那种变化是潜移默化的,是润物细无声的。而我们小时候只是学了应学的课程,到初高中才学习古文的,现在基本上都还给老师了,再想去读那些书是很难的,因为看不进去的,更背不出来的,就好象人家说的空杯子里一定要先放些大块的东西,否则等泥沙放进去之后再想放是放不进去的。

 国学经典课堂讲座听后感篇三

两千多年来,中国的文化教育一直都是以圣贤的经典为基准,就是在元朝与清朝时,外族入主中原时,这种教育方法也不曾被改变。这种以国学为基础的教育,为中国培养了一代又一代的文化巨人与治国之能臣。然而"五四"之后,中国开始学习西方的科学知识,摒弃中国祖先自己留下的国学。中国也开始了所谓的与世界教育的接轨,思想与行为也开始逐渐西化,一切都以物质为基础,以自我为中心。学校中所教的也只是物理,化学,英语等与国际接轨的课程,对国学的课程也很少提及。现代的教育只是对人的智力与技能方面的开发加大重视,然而对于人的德育与做人做事方面却不管不顾。其实德行的教育才应该放在人生教育的首位,一个再有才能的人,如果没有德行,也会在社会上处处碰壁,不会得到幸福的人生。而我们的祖先早就告诉我们如何才能得到一个圆满的人生。这些道理也都写在国学里面。还好有易和人的不懈努力,以易和书院这个平台,让现代人可以了解祖先留下来的宝贵的精神财富,让现代人在浮躁的社会中找到自己的发展方向与幸福之本。

国学经典是中华民族博大智慧和美好情感的结晶,是构成中华传统文化的核心价值体系,是构建和-谐社会的重要精神支柱。学习古圣先贤,研究传统文化,就是要关注其深刻厚重的思想价值,汲取其思想精髓,该公司在深入开展学习型企业活动中,组织开展了“学国学经典,品智慧人生”读书活动,在职工中迅速掀起“学国学”的热潮。为了让大家进一步了解国学经典的主要内容,该公司专门购买了国学经典视频教学资料和学习读本,并将视频教学资料上传到局域网,供大家在工作之余自学。3月9日,该公司党委书记俞文祝还亲自走上讲台,他从品读国学经典,丰富人生智慧的角度,引导广大职工更好地做人做事,爱岗敬业。与此同时,该公司要求在收看国学学习讲座时,要与实际工作相结合,深刻领会国学名言中包含的基本的为人之道和宏大的处事方略,注重从做人做事出发,在不断的完善进取过程中提升自己,实现从知识到智慧的升华。在此基础上,该公司还开展“学国学大讨论”活动,将研读《道德经》、《论语》等国学经典,在领会其深刻内涵的基础上,联系各自实际,剖析思想根源,做到学以致用、学用结合,用学习成果锤炼思想、指导工作实践,培养自主学习、积累知识的良好习惯。

国学经典教育已普及到幼儿教育中,成为幼儿人文素养教育的重要内容。幼儿人文素养教育效果取决于幼儿教师的国学知识及人文素养水平。以下是我精心整理的关于国学人文经典论文的相关资料,希望对你有帮助!

 国学人文经典论文篇一

领悟国学经典,培植人文素养

摘 要:鉴于国学经典在提升人文素养中的教育价值,未来幼儿人文素养教育的岗位需求。针对五年制学前教育学生人文素养以及国学经典学习现状,分析调查中发现的问题。提出凭借国学经典提升人文素养的策略。

关键词:国学经典;人文素养;提升策略

国学经典教育已普及到幼儿教育中,成为幼儿人文素养教育的重要内容。幼儿人文素养教育效果取决于幼儿教师的国学知识及人文素养水平。五年制学前教育专业学生作为幼儿教师的后备力量,更要凭借国学经典学习培植人文素养。

一、现状调查

为掌握五年制学前教育学生的人文素养和国学经典学习现状,我们对在校学生进行了问卷调查。共发放了200份调查问卷,通过调查有了一个较为详细的认识。

1、五年制学前教育学生的人文素养现状

调查显示,超过三分之二的学生存在不同程度的人文素养缺失。

在被问及对人文素养是否了解时,超过80%的学生“一般”了解,只有15%的学生“有所”了解,还有5%的学生“不”了解。

问及人生价值体现在那些方面时,选择“金钱、权利、地位、享受”占到了35%。

针对目前社会讨论比较多的“中国式过马路”和“旅游文明”的热点话题, 45%的学生在社会公德和文明素养方面欠缺。

50%的学生表示有社会责任感,但在生活中往往会妥协。

问到对集体的义务劳动的态度,超过40%的学生表示有时间就参加。

超过45%的学生对国内、国外时事新闻不感兴趣。50%的学生上网时无目的地浏览网页。

2、五年制学前教育学生国学经典学习现状

调查显示,超过80%的学生对国学不感兴趣。

喜欢积累一些传统的名人名言或诗句的学生只有20%,经常购买或关注国学方面书籍的学生也只有20%,

对国学知识的获得,60%的学生认为主要从学校获得,能够朗诵的诗词仅限于教材。

当被问及你不了解国学的原因时,50%的学生选择了苦涩难懂,太过于深奥,另有50%的学生认为身边没有学习国学的氛围。

问到有无学习国学的必要,超过半数的学生认为不必强迫,有兴趣的人自己学习即可。

通过调查,我们发现,五年制学前教育专业学生对自我的价值取向不明确,责任意识薄弱,理想信念淡薄,价值观念庸俗,使命感不强。对国学经典的作用认识不足,国学知识比较欠缺,学习方式过于狭窄,学习氛围不够浓厚。

二、现状分析

对五年制学前教育学生调查中发现的问题,我们从以下几个方面进行分析。

1、功利性影响

全球经济一体化,改革开放使社会主义市场经济深入发展,生活水平不断提 高的同时意识形态逐步产生了功利性。面对社会的多样性,加重了五年制学前教育学生的功利心理,在责任意识、理想信念、价值观念等方面逐渐缺失。这样的功利心理会转化成学习的功利性,国学经典中的人文精神就难以被接受,人文素养提升受到阻碍。

2、重视实用性

在教学中,更多地注重知识的实用性。侧重字词句主题的讲解,专业技能的提高,轻视了人文素养的培养。知识水平的高低不能够等同于人文素养的高低。学习国学经典不能是简单的知识学习,更多的是反复咀嚼,深刻体会精神内涵。

3、忽视自主性

五年制学前教育专业学生在认知自己的知识、能力上有缺陷,难以根据学习能力、学习动机等要求,积极主动地调整学习策略和努力程度。注重课上学习轻视课下学习,对国学经典里的人文精神不愿深入思考。

4、缺少实践性

学习国学经典必须有足够的积累,这是不容忽视的规律。有积累就必须会运用,在实践中体验和感悟。在实践中,重视知识转化成教学能力培养,忽视了人文精神培养。我们在强调将理论知识与实践能力结合的同时,也要在实践中将人文精神积淀内化,这是提升人文素养最佳路径。

三、提升策略

国学经典蕴含着人类取之不尽、用之不竭的精神和文化资源。如果说掌握科学知识是立世之本,那么国学经典学习就是处世之根。如何认识国学经典的教育价值,采取何种策略是提升人文素养的关键所在。

1、继承优良、与时俱进

教学中加大对国学经典活态学习,吟诵是传统的诵读方式,是高效的学习方法。在文化传承中起到过极其重要的社会作用,有着重大的文化价值。刘勰说:“缀文者情动而辞发,观文者披文以入情。”要给学生提供诵读的机会,把无声的文字转化成有声的语言,掌握吟诵的方法和技巧,在反复吟诵中发挥想象,唤醒内心情感,接受人文的熏陶,才能深刻体会其精神内涵和审美韵味。

当今学习的空间不再局限于课堂,学习的形式不再局限于上课,学习的途径不再局限于讲授,全方位立体式学习的时代已经到来。从最早运用于学习的录音机到多媒体教学的运用,使学习不再是面对书本的文字,而是视觉听觉带来的丰富。网络更是以便捷、高效和灵活成为生活学习不可或缺的部分。

2013年6月16日,第16届上海国际**节期间,“唐代诗词故事108部系列微**”项目在沪启动。众多知名导演和演员利用**艺术的高雅性和通俗性,将国学经典用艺术情感作直接的表达和诠释。国学经典学习不再苦涩难懂,毫无兴趣,这对提升学生人文素养具有重要作用。

2、注重效率、强化自主

课堂教学出现了形式化、低效化的现象,再加上自身学习存在惰性,自主学习的动力不足,国学经典发挥的效率较低。

教学中发挥教师的主导作用,充分利用教材因素,提高课堂教学的有效性。倡导教师对教材进行创造性的处理,并运用反思性教学,提升教学情境的适用性和教学实践的合理性。深入挖掘语言中的人文内涵,指导学生扩展学习空间。 五年制学前教育学生具有年龄偏小,自我约束能力差,学习习惯尚未养成等特点。教学中要避免功利性和实用性,注重培养学生自主学习的能力。只有自主学习、发挥想象、发散思维,在学习中才能找到属于自我的国学经典。在自悟自醒中不断吸收圣贤名家文化智慧,加深文化底蕴,提升自身的人文素养。

3、学科融合、综合欣赏

国学经典不能独立学习,学科之间相互融合,齐头并进。将国学经典学习渗透到各学科,培养学生综合欣赏能力是我们探索的方向。

如,很多学生从周杰伦的《东风破》中领略古典诗词的意境美,而音乐课是学前教育学生的专业技能课,那就在音乐课中倾听国学经典;在舞蹈课中诠释国学经典;在美术课中展现国学经典;在书法课中体现韵味;在历史课中探索厚重的中华文化;在英语课中培养海纳百川的胸怀兼具民族精神等等。

人的全面发展是各种知识和经验的综合性结果,探寻把各种课程综合模式和课程形式最佳结合起来,避免学科单一化,实现学习自主性,将实践理论结合,使学习形式更加丰富,汲取国学经典精髓,才能不断提升人文素养。

4、形式多样、加强实践

根据学前教育专业特点,开展形式多样的实践活动巩固学习成果。

如,唱红歌、读经典活动;国学经典演讲比赛、舞蹈比赛、书画比赛;在传统节日清明、端午、中秋等组织开展文艺演出;定期开展国学经典专题讲座;进行实践调查等等。让学生在实践活动中感悟国学经典的魅力和蕴藏的人文内涵。教师在实践指导中,及时进行思想教育和道德渗透,从而将人文素养和学前教育职业有机结合起来。通过各种活动建立国学经典学习氛围,通过氛围带动兴趣,通过兴趣增强意识。从而提升自身人文素养。

立足于学前教育的需求,注意教学中的价值,着眼于教育改革的大趋势。凭借国学经典教育提升学生人文素养,才能把五年制学前教育学生培养成合格的幼儿教师。

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