和妈妈吵架特别严重怎么和解？

1、跟妈妈道歉

无论是不是自己的错误都要给妈妈道歉，因为她是长辈，需要被尊重。和妈妈吵架后，要放下面子主动和妈妈和好，面子在家人面前算的了什么，哄一哄妈妈，都是一家人，没有什么深仇大恨，将妈妈逗乐，笑一笑也就过去了。

2、理解和体谅妈妈

妈妈都是爱自己的孩子，她们想把自己的经验说给孩子听。慈母手中线，游子身上衣。每一位母亲都是深爱自己的孩子，她们不想让自己的孩子走弯路，想用自己的经验传授给孩子。多站在妈妈的角度考虑问题，其实他们都是为了自己的孩子。

3、平时多跟妈妈交流沟通，平时多表达自己的想法，让妈妈理解自己。

要经常和妈妈沟通，两代人的思维方式不同，生活年代不同，观念也不同，很容易产生误会。只有沟通，才能知道彼此之间真正的想法，才不会因为误会而争吵。多给妈妈说一些自己的事情，让妈妈了解自己的内心的想法。

扩展资料：

作为子女尽量不要主动与母亲发生争执，尽量不要惹母亲生气。

因为原则的事儿还是生活中的一些无伤大雅的小事；是因为涉及到自己切身利益的事儿还是因为别人的事儿；是因为母亲对待子女厚薄不均的事儿还是母亲说话办事想得不周到不细致的事儿等等。

如果是因为涉及到原则的事儿，可以与母亲慢慢沟通；如果是因为涉自己自己切身利益的事儿，把自己的生活处境好好给母亲说说，争取得到母亲的理解和同情；如果是因为母亲想事不全面不细致出现的问题，要理解并原谅母亲。

我上学那会也是一放假很开心回家，可是在家老跟妈妈吵架，她有时候很无理，我看不惯就跟她理论，一理论就不可开交，最终俩人谁不理谁，哎！过后我也挺后悔的，现在大了，慢慢能理解她的唠叨或者是蛮不讲理了。你可以这样——

1、当你觉得要吵架的时候，要爆发的时候，你可以躲开，避开冲动期！

2、其实你想想，妈妈也只不过是经理的事情比我们多而已，其实她有时候也像个孩子，我们可以在心理上呼唤角色对待，你实施压住性子，哄哄她。哪怕是违心的，你也可以试着假装同意她的看法、做法，说：“嗯，你是对的，（调皮点、撒娇）妈妈，我错了！呵呵！”

1 一个人到这个世间来投胎，父母与他一定有缘。缘很复杂，最重要的有四大类；这四类就是佛在经上讲的报恩、报怨、讨债、还债。

2 如果没有这四种关系，不会来的，对面遇到也不相干，也不认识。所以人与人之间这四种缘，我们要清楚。

3 如果是报恩来的，就是很乖的小孩，将来长大是孝子贤孙，不要教他，他就孝顺。可见得他与前世有关系，这是先天的，后天的教育能够弥补先天。

4 如果是报怨的，将来就是怨家对头，一定搞得家破人亡。

5 如果是讨债的，就是父母欠他的；欠得少，三、四岁就走了；欠得多，大概到十几、二十岁，栽培他到念大学、念研究所，毕业了，他走了；讨债的，往往都很得父母的欢心。

6 如果是还债的，父母一生栽培他，看他欠父母多少，他要欠得多，他对你生活照顾得很周到，物质上的照顾很周到，但是没有恭敬心，没有孝顺心，这是来还债的。

7 如果他欠得少，纵然他自己非常富有，对父母的生活也很刻薄，让你穿得暖、吃得饱就算了，不会给你享受的，这是欠得少的。

8 我们学佛的人懂得，遇到这个环境，讨债、还债，心就平了，就不会计较了。要老实念佛，三界六道是苦海，不是个好地方，还是到极乐世界去好。

9 佛在经上常说“欲知前世因，今生受者是”，你要知道这前世的因，你看看现在受的就是；“欲知来世果，今生作者是”，想想来世什么样的果报，现在造的因就是。

10 你看看现在这个世界，这果！你就晓得前世造什么样的因；再看看现在社会大家造的因，你就晓得将来社会会有什么果报。历史是一面镜子！这决定不是假的。

11 我们人不止这一生，人有过去世，过去世还有过去世，既然有过去世，当然一定就有未来世，三世都有自己。这一生的事情有的时候会想到，前生的事情不知道，但是前生的习气偶尔会现行。

12 譬如做梦，有许多梦中的境界就不是你平常能想象得到的。为什么会作这个梦？与前生有关系。

13 现在外国盛行催眠术，所以外国人承认人有前世，有许多人前世是动物，畜生道来的，也有人道来的，也有别的星球上来的。这与佛法讲的相应！

14 我们在世间生生死死，死死生生，不止“千生”，无量劫来不断地生死轮回。生死轮回是真的。

15 我在美国遇到一个同修，他跟我说明这桩事实，他说他前生可能是住在美国的老华侨，死后到台湾来投生的。

16 他在台湾做生意，第一次到美国，人地生疏。他有一天开车，无意当中经过旧金山湾区南部一个小镇，他原定的路线不是往那边走的，不知道怎么会开错了方向，开到那个地方。

17 结果一到那个地方就觉得那里好熟，连小路他都知道。他想：大概从前自己是在此地挖矿的华侨，要不然，从来没有来过，为什么对这里的街道与房子这么熟？证明确实有前生。

18 有时候，我们去旅游，突然之间会感觉到那个地方很熟悉，这就证明你过去生曾经到过。由此证明，人实实在在有前世。既有前世，当然就有来生，就有后世。所以，过去、现在、未来三世是真的。

19 我们人一生，在这个世间“一饮一啄，莫非前定”，你一天吃多少，喝多少，用多少，命里注定的，这一点不假。命怎么注定的？是你前世所修的。

20 你这一生所得的财富，是你前生财布施的果报。你过去布施得多，你这一生发大财。所以我们看到大富大贵的人，懂得佛法的人不会羡慕，为什么？种瓜得瓜，种豆得豆，他种的好因，他当然要得好报，这一定的道理。

21 我们明白了，我们今天种好因，来生就得好的果报，我们也有，我们比他更具足，“一饮一啄，莫非前定”，所以要懂得种因。

22 前世有修因，这世有果报的。这个人聪明智慧，他前世修法布施。那个人健康长寿，他修无畏布施。

23 有些人是大公司的大企业家、董事长，小学都没有毕业。他底下替他办事的都是博士。那些博士前生修法布施，没有修财布施；他这个老板是修财布施，没修法布施，所以这果报不一样。

24 我们看到有些穷人健康长寿，他智慧也没有、钱财也没有，他前生修的是无畏布施。所以你要懂得这个因，你就晓得现在的果报。

25 我们能用真诚心、恭敬心、清净心，修三种布施，果报自然得到。不要求，自然得果报。你得到果报能够布施，你将来这个果报辗转，真的是广大无有穷尽。

26 也许诸位要问，我看到那个人无恶不作，他发大财，也做大官，那岂不是他作恶得了善报？这是我们凡夫之见，凡夫只从表面上看，不晓得里面的因果，不知道因果是三世的。

27 他今天发大财、做大官，他前世修的善因，今世得的善果，没错。今世他造了许多恶因，与他今世的果报不一样，果报是前面的，来世则得恶报，要晓得这个道理。

28 现世果报的不是没有，那是善恶力量太强了，会遭到现世报。作的恶太大，不要等到来世果报，现在就得到果报了，所以说大善大恶就变成现世的果报。因果是自己造的，因与果自己可以转变。

29 我们常常讲冤冤相报，这是一定要谨慎、要小心的。“决定不跟人结冤仇”，学佛的人要记住这一句话。

30 纵然别人欺负我，别人陷害我，我也不记仇，逆来顺受，应当如此。为什么他会陷害我，他为什么不陷害别人？这里头一定有原因，我们自己没有宿命通、没有他心通，不知道前世的事情。

31 我们一定要修忍辱。如果前世我们有冤仇，这世他来报复，这笔帐就清了，就结掉了，这是好事情，不要再争执了。

32 如果前世我并不欠他的，他来陷害我，我不记这个仇，是替我消灾，好事情，何必要去计较？何必要去报复？用不着存这个心。

33 这世他来报复，报完了之后，他反而佩服你，他就会跟你做好朋友：某人了不起，我过去想这么多方法陷害他，你看他若无其事，他这个度量大，他能够包容我。

34 福是自己修的，不是天上掉下来的，不是侥幸可以得来的，一定要自己去修，要能够包容人。你能够容人，别人也能容你，你能够欢喜对待别人，别人也能欢喜对待你，这是一定的道理。

35 佛在经上给我们说：人死为羊，羊死为人。这是讲人宰羊，羊被杀之后投胎作人，杀羊吃羊肉的人死了之后又变成羊，冤冤相报没完没了。

36 你今天吃别人的肉，你吃畜生的肉，畜生来生它会作人，你也会变畜生，他再吃你的肉，这样互相地报复，没完没了，这个事情麻烦了。

37 佛一再劝我们，说冤家宜解不宜结，不要跟一切众生结冤仇。吃肉，一般人认为这很正常，其实是什么？是跟这些动物结冤仇，所以说吃他半斤，还他八两，来生要还的，没有白吃的！

38 一切有情众生没有一个不爱惜自己的生命，生命受到危害，没有一个不是怀恨在心。

39 你不要看蚊虫蚂蚁那么小，它也有嗔恚，它也会记仇，你杀害它，将来它得人身，你得畜生身，他也来报复，所以是冤冤相报没完没了，这是非常的可怕！

40 现代社会对于残障之人照顾得相当周到，这是基于人道。可是人为什么生下来会残障？这根本的原因是他前世杀业太重！

41 佛给我们讲世间的战争，叫刀兵劫，刀兵劫从哪里来的？就是从杀生来的，如果这世间人统统不杀生，就可以避免这一切战争的灾难，所以这是杀业的果报。

42 欠钱的要还钱，欠命的要还命，这一生不还，来生一定要还。你想到这一些因果报应，才真正明了，我们世间人与人，人与一切众生，没有人说是占便宜的，也没有一个是吃亏的，你看他三世因果就清楚了！

43 因果报应，丝毫不爽。这世间战争、灾难怎么来的？冤冤相报，迷惑颠倒，愈报愈惨，为什么？他不会报到恰到好处，总是超过一些。被报的不服，来生再报复！

44 祸害是生生世世所结的，冤家宜解不宜结，绝对不跟人家结冤仇。不管别人用什么心对我，我们总是以真诚对他，纵然受害也不碍事。

45 我们的目的是西方极乐世界，我们在这个世界多住一天、少住一天，根本就无所谓，何必斤斤计较？一定要心地真正清净，这是往生西方极乐世界所具备的条件。

46 我们得人身不容易，闻佛法尤其不容易，既得人身、既得闻佛法，就要认真努力去修学。

47 我们今天接触到净土法门，我们能信、能愿、肯念佛求往生，这阿赖耶识里头有过去生中的种子；如果完全没有种子、没有善根，是决定不成的。

48 《无量寿经》上佛给我们讲得很清楚、很明白，念佛人都是过去无量劫来的善根成熟，绝非偶然。所以我们具足因缘要珍惜，这一生当中决定成就。

南无阿弥陀佛

(转自学佛网：http://wwwxuefonet/show1_8782htm)

家庭生活中，母亲与孩子的矛盾还是比较常见的，孩子要学会理智的思考问题，能够接受父母的引导，也就不会和妈妈吵架了，孩子应该学会听话。

1在这场吵架中，妈妈所选择的方式是直接将女儿的网给掐断。但却忽视了孩子的个人需求，所以导致孩子的情绪非常激动并做出了过激的行为。

从心理学角度来，孩子有叛逆阶段，妈妈所选择的极端方式，正好激起了孩子比较叛逆的心理，所以才会有后续这场闹剧。那么从这个角度来说，妈妈所选择的方式存在错误。

2妈妈与孩子的沟通存在着障碍所以导致二人都用着非常极端的方式，表达自己的想法以及情绪。

妈妈先是进行了相应的劝诫，但是发现没有效果后，就直接使用了令孩子反感的极端方式。

孩子又因为家长采取了极端方式，所以表现出了另一种极端。这两种极端的表现，主要也是因为双方沟通存在障碍所以才会有这样的问题出现。

总之，良好的沟通是让孩子听话的利器。

很多家长与孩子之间的关系出现问题，其实和沟通频率有关。大多数中国家长在教育孩子的时候，往往会缺少与孩子之间的沟通联系。

他们甚至认为，家长与孩子是不能成为朋友的，而是应当让孩子，无条件的听从家长安排。事实上，家长如果能够增加自己与孩子之间的沟通频率往往可以解决大部分的障碍。

个人觉得交流的问题。可怜天下父母心，我想每一个为人父母的都是爱自己的孩子的，只是有时候他们的方式可能不是很好，或者说是错误的方式，但是我们不能用一种气愤的态度去反抗，父母那一辈，知识没我们多，见识没我们广，思想跟我们有很大的差异，在这一点上我们要去理解他们，我说的是理解，而不是赞同。不赞同，要用一种很舒服的方式去跟她交流！你要多心平气和的方式去跟你母亲交流，遇到跟你意见不同的地方，要学会肯定中去否定，其实上辈的人比我们更要面子，尤其是在面对自己的后辈的时候，他们需要得到一种威性和尊重。我觉得如果你用心理解了你母亲，你母亲肯定会感动并且理解你，当然这需要一个过程。遇到不和，千万不要用吵的方式解决，那样只会让事情变得更糟！只有理解了才会有共同的语言，才会让你母亲慢慢的站到你立场上。最后希望你们母子关系越来越好！

以前我和妈妈的关系也是这样，经常吵架，吵过了之后又很快和好，和好之后一言不合还是会吵。

现在看着妈妈的年纪越来越大，我自己也将步入婚姻的殿堂，我们的关系也是如从前一样，心底里是爱对方的，但总是吵。

直到有一天，我好朋友的父亲突然心肌梗塞去世，她哭得死去活来，对我说，她爸爸疼了她一辈子，可她还没来得及孝顺过他一天，他就那么突然地走了。看着她痛哭的样子，我也很难过，她说“你现在一定要对你的父母好一点，千万不要像我这样，后悔得不得了”。我想，这就是人们说的“子欲养而亲不在”吧。我无法想象如果有一天，世界上最疼我的那个人去了，我会怎样的后悔。因为当她还在这个世上的时候，我曾经无数次和她争吵，无数次嫌弃她，顶撞她，……，如果真到了那么一天，我恐怕要哭死了。

话题扯远了，但我想你能明白我的意思。我们活了这么大，从出生到现在，只有父母的爱和唠叨一直伴随左右，不因距离远近而生疏，也不因四季变换而增减，可我们回报给他们的有多少呢？是他们抚养我们长大，教我们说话，扶我们走路，给我们喂第一口饭菜，听我们唱第一支学会的歌曲，为我们每一次小小的成功而欣慰，为我们每一次不经意的失败而惋惜，为我们的快乐而快乐，为我们的烦恼而烦恼，这份情，真的不是用山高海深可以来形容的。可是，我们的爱和他们相比，却连小溪都不够。我们还要挑剔他们，嫌弃他们，不明白他们为什么总要管束我们，为什么他们的思想和我们相比显得那么呆板僵硬，我们任性地伤害着他们的感情，从来不懂得珍惜。

还是好好想想吧。等有一天你想明白了这些，你就不会再和你的妈妈计较什么，就算她再让你失望生气，你都不会再和她发火，看着面前这个日益衰老的女子，你要想想她是为了谁而耗尽了青春、美丽、健康和心血，她的双鬓为谁而斑白，她的身材因谁而走样，她的皮肤因何而松弛，她的双眸是怎样一天一天失去昔日的光彩，是为了你，为了她最爱最爱的孩子。她就是你的母亲，生你养你的人。

1、主动向母亲道歉

无论谁对谁错，作为成年人，你都该主动向母亲道歉，因为她不是别人，是你自己的亲妈，生你养你，最爱你的至亲。

无论谁对谁错，都没有怄气的必要，也不要计较过多，家和才能万事兴，什么都掰扯得清清楚楚，家里哪还有什么亲情可言。

2、反思自己的为人处世之道

你已经成年，却经常跟母亲发生争执，就一定要深刻反思自己，特别是自身的为人处世之道，很可能你陷入了一个盲区。

母亲肯定有自己的立场，也有自己的认知，但她的所有出发点都是希望你好，而不是千方百计想要害你。

3、倾听母亲的声音

我们可以对陌生人，对朋友做到耐心倾听，却鲜少能静下心来倾听母亲的声音，体谅母亲的难处。

无论我们走多远，长多大，在母亲眼里始终是个孩子，她也习惯了这样的思维，在惯性使然下，对我们做出一些难以理解的行为，也是很正常的事情。

你在成长的时候，母亲可能并不知道，这时，不妨多听听母亲的想法，不要盲目武断，也不要一味否定对方。

4、站在母亲的角度理解问题

和母亲产生了争执，我们反思的同时，也要改变自己，尽可能地站在母亲的角度思考问题，理解她为何做出这样的行为和决定。

人与人之间的矛盾，很多都是可以调和的，更何况是与自己的母亲，当你能主动为对方着想时，母亲情感的需要就会得到极大的满足，这对于你们的母子/女关系有积极的促进作用。

5、不要想着改变母亲

千万不要想着改变母亲，她在自己的认知圈里生活了几十年，从来没有想过打破自己的认知，你也不可能改变她。

与母亲相处，就是在差异的基础上找到共同点，让彼此有共同的目标，为共同点而妥协。

你的母亲不仅是自己的母亲，也是一个独立的女人，尊重她的行为习惯，理解她的世界，比你强加给她观念、思想更有意义。