感情名人名言大全（5篇）

#好词好句# 导语不管饕餮的时间怎样吞噬着一切，我们要在这一息尚存的时候，努力博取我们的声誉，使时间的镰刀不能伤害我们。下面是 整理分享的感情名人名言大全，欢迎阅读与借鉴，希望对你们有帮助！

1感情名人名言大全

　1不论是多情的诗名、漂亮的文章，还是闲暇的欢乐，什么都不能代替比亲密的友情。——普希金

　2智慧之子，使父亲欢乐——圣经

　3孩子们接受欢乐和幸福最为迅速，也最亲切，因为他们生来便是幸福和欢乐的。——雨果

　4开拓者朝着理想的目标前进，踩在荆棘泥泞上，生活也充满着欢乐。——佚名

　5书籍应有助于达到以下四个目的中的一个：获取智慧，变得虔诚，得到欢乐，或便于运用——德纳姆

　6我们曾经为欢乐而斗争，我们将要为欢乐而死。因此，悲哀永远不要同我们的名字联在一起。——伏契克

　7不论是多情的诗句，漂亮的文章，还是闲暇的欢乐，什么都不能代替亲密的友情。——普希金

　8人生所有的欢乐是创造的欢乐：爱情天才行动全靠创造这一团烈火进射出来的。——罗曼•罗兰

　9没有消遣就绝不会有欢乐，有了消遣就绝不会有悲哀。——帕斯卡尔

　10爱是人生的本性，就像太阳要放射光芒;它是人类灵魂最惬意，最自然的受用;没有它，人就蒙昧而可悲。没有享受过欢乐的人，无异于白活一辈子，空受煎熬。——特拉赫恩

2感情名人名言大全

　1劳动会给明天带来欢乐，团结会给明天带来胜利。——(哈萨克族)-谚语

　2不论是多情诗句，漂亮的文章，还是闲暇的欢乐，什么都不能代替无比亲密的友谊。——普希金

　3人生的真正欢乐是致力于一个自己认为是伟大的目标。——萧伯纳

　4什么是爱情爱情是大自然的珍宝，是欢乐的宝库，是的愉快，是从不使人生厌的祝福——查特顿

　5书籍应有助于达到以下四个目的中的一个：获取智慧，变得虔诚，得到欢乐，或便于运用。——德纳姆

　6充满欢乐与战斗精神的人们，永远带着快乐，欢迎雷霆与阳光……——赫胥黎

　7爱情的欢乐中掺杂着泪水——罗•赫里克

　8没有痛苦，就不会有诞生;没有诞生，也就不会有欢乐。——佚名

　9最明亮的欢乐火焰大概都是由意外的火花点燃的。人生道路上不时散发出芳香的花朵，也是从偶然落下的种子自然生长起来的。——塞缪尔•约翰逊

　10决不要去招惹演员，因为他们是一个得宠的阶层……记住，就因为他们是一群给人们以欢乐的活泼人，所以什么人都对他们垂以青睐，并愿为他们提供保护——塞万提斯

3感情名人名言大全

　1只有对于朋友，你才可以尽情倾诉你的忧愁与欢乐，恐惧与希望，猜疑与欢慰。——培根

　2如果我曾经或多或少地激励了一些人的努力,我们的工作,曾经或多或少或少地扩展了人类的理解范围,因而给这个世界增添了一分欢乐,那我也就感到满足了。——爱迪生

　3只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。谁要是没有受到过善良的教育，没有感受过与人为善的那种欢乐，谁就不感觉到自己是真实而美好的事物的坚强勇敢的卫士，他就不可能成为集体的志同道合者。——苏霍姆林斯基

　4友谊使欢乐倍增，使痛苦减半——培根

　5谁要在世界上遇到过一次友爱的人，体会过肝胆相照的境界，就是嚐到了天上人间的欢乐。——罗曼•罗兰

　6激动时的欢乐稍纵即逝，沉思时的甜蜜永留心上。——佚名

　7在欢乐时，朋友会认识我们;在患难时，我们会认识朋友。——科林斯

　8啊，有修养的人多快乐!甚至别人觉得是牺牲的事，他也会感到满意快乐;他的心随时都在欢跃，他有说不尽的欢乐!——车尔尼雪夫斯基

　9苦难是人生的老师。通过苦难，走向欢乐。——贝多芬

　10懒汉是最热衷于把自己弄得筋疲力尽的人，不过不是在工作上，而是在欢乐上——法国

4感情名人名言大全

　1人生是各种不同的变故循环不已的痛苦和欢乐组成的。那种永远不变的蓝天只存在于心灵中间，向现实的人生去要求未免是奢望。——巴尔扎克

　2人并非为获取而给予;给予本身即是无与伦比的欢乐。——弗罗姆

　3抱负永远是一种欢乐，是一种如地产一般可靠的财产——史蒂文生

　4友谊使欢乐倍对我们帮助的，并不是朋友们的实际帮助，而是我们坚信得到他们的帮助的信念——伊壁鸠鲁

　5美妙的炉火会给房舍带来欢乐——英国

　6不要羡慕别人收获时的欢乐，应当看到别人耕耘时的艰辛。——佚名

　7人生是各种不同的变故循环不已的痛苦和欢乐组成的。那种永远不变的蓝天只存在于心灵中间，向现实的人生去要求未免是奢望。——巴尔扎克

　8幸福的欢乐存在于辛勤的劳动中。——佚名

　9唯有形单影只的人才知道友谊的充实的欢乐，其他人有他们的家庭;而对于孤身索居离乡背井的人，朋友就是一切。——威拉•卡瑟

　10痛苦跟欢乐一样，会创造一种气氛的。走进人家的屋子，你第一眼就可以知道它的基调是什么，是爱情还是绝望。——巴尔扎克

5感情名人名言大全

　1我知道什么是劳动：劳动是世界上一切欢乐和一切美好事情的源泉。——高尔基

　2爱是人生的本性，就像太阳要放射光芒;它是人类灵魂最惬意，最自然的受用;没有它，人就蒙昧而可悲。没有享受过之欢乐的人，无异于白活一辈子，空受煎熬——特拉赫恩

　3许多人知道如何享乐，却不知道自己从何时起已不再向别人提供欢乐——阿瑟•赫尔普斯

　4不害相思，幸福就没你的份。把爱情赶出了生活，你就赶出欢乐。一帆风顺的爱情，其实寡味。——莫里哀

　5小溪虽然不能掀直滔天巨浪，但却有自己美丽的涟漪和欢乐的歌唱。——佚名

　6美的东西总是与人生的幸福和欢乐相连的。——车尔尼雪夫斯基

　7我知道什么是劳动：劳动是世界上一切欢乐和一切美好事情的源泉。——高尔基

　8懒汉是最热衷于把自己弄得筋疲力尽的人，不过不是在工作上，而是在欢乐上——佚名

　9幸福的欢乐，不存在于虔诚的祈祷里，却存在于辛勤的劳动中。——佚名

　10努力爱春华，莫忘欢乐时，生当复来归，死当长相思。——苏武

语言是一样的，不过文字就不一样了，哈萨克族原来使用以古代突厥的鄂尔浑字母，后来改为阿拉伯字母，苏联时期境内哈萨克族改用西里尔字母，中国境内哈萨克族则在60年代开始改用拉丁字母；哈萨克斯坦独立后继续继续使用西里尔字母，不过将于2010年改用拉丁字母，中国境内哈萨克族后来用回阿拉伯字母。

国内的哈萨克人和哈萨克斯坦的哈萨克人是一个民族，而且在沙俄入侵前哈萨克人居住的主要地区都属于我国。

是一样的语言。他们也会有方言。但是方言区的界限不能说就是两国的国界。

回哈萨克族兄弟：哈萨克人的范围那么广，怎么可能没有方言，只能说我国（及邻近地区）的哈萨克人语言上的差别没有形成方言。

哈萨克语从阿拉伯、波斯、蒙古、俄、汉等语言中吸收了借词。方言内部差别不大。哈萨克斯坦、中国和蒙古人民共和国的哈萨克语言可以互通。中国哈萨克语大体上可以分为西南和东北两种方言。阿勒班、苏万部落操东北方言。（摘自百科词条“哈萨克语”）

黑走马  ，哈萨克语“卡拉角勒哈[1]”，是哈萨克族最具代表性的民间舞蹈，它广泛流传于新疆境内的哈萨克族居住区。

卡拉角勒哈是哈萨克语，意为“黑色的走马”。哈萨克族有一句古老的谚语：“歌和马是哈萨克的两支翅膀”。马是哈萨克族生活中不可缺少的工具和伙伴，而“黑走马”更是马中尤物，它形象剽悍雄壮，通体黑亮，走时步伐平稳有力，姿势优美，蹄声犹如铿锵的鼓点。骑上黑走马，犹如进入一种艺术境界，人在舞，马亦在舞。由此而形成了以卡拉角勒哈命名的民间舞蹈和同名乐曲。

卡拉角勒哈是一种比较古老的舞蹈，关于它的来源，在哈萨克族民间有这样的传说：很久以前，草原上有一位哈萨克族小伙子发现了一群野马，他挥动套马索套住了一匹非常剽悍的黑色野马。小伙子历尽种种艰辛，克服重重困难，终于将它驯化成一匹上好的走马。当他骑着黑走马回到阿吾勒(家乡)时，乡亲们闻讯纷纷前来祝贺。小伙子在马上和马下，用各种动作自豪而诙谐地表演了他捕捉和驯化黑马的整个过程。从此，以骑马为题材的，表现草原上骏马奔驰时矫健姿态的卡拉角勒哈舞蹈便在哈萨克族民间流传。

起源一

关于  黑走马”乐曲的产生，在哈萨克民族中也同样流传着一个悲壮感人的故事：相传蒙古人强大之后，为了和哈萨克人争夺草场，曾经发生了很多次的战争。战争迫使哈萨克人逐步向伊犁河流域迁徙。有一次，蒙古人在抢占了哈萨克人的草场之后，又把哈萨克人的马也抢走了。在长期的放牧生活中牧马人了解了马的习性，他们知道在被抢走的马群中有一匹黑色走马特别通人性，能听懂牧马人的斯布孜笛声。失去爱马的牧马人在焦急无奈之时时，就坐在山头上，拿起了自己心爱的斯布孜一遍一遍地吹了起来。婉转悲凄的笛声随着风儿从山头慢慢地飘到了山下，传到了那匹很有灵性的黑走马耳中。从笛声中黑走马听到了主人的忧愁、伤感和思念，听到了主人的呼唤。

只见它扬起前腿仰天一声长嘶，便奋起四像一阵旋风一般蹄连奔带跑地冲向马群，将被抢的马群赶回它们曾经生活过的地方，回到了主人的身旁。黑走马的义举使牧马人感动万分。想到黑走马不仅带回了被抢走的马群，还同时避免了两族之间为争夺马群而可能发生的一场更残酷的战争，他内心的激动便如潮水一般涌动。情之所至，激情澎湃的牧马人就即兴吹奏了一曲赞颂黑走马的曲子，在族人中广为流传。后来哈萨克民间艺人又按照这支曲子的旋律将这个故事编排成“黑走马”舞。在整个舞蹈中表演者随着音乐的起伏和快慢，用肢体语言完整的讲述着“黑走马”的故事。

起源二

卡拉角勒哈  是一种比较古老的舞蹈，关于它的来源，在哈萨克族民间有这样的传说：很久以前，草原上有一位哈萨克族小伙子发现了一群野马，他挥动套马索套住了一匹非常剽悍的黑色野马。小伙子历尽种种艰辛，克服重重困难，终于将它驯化成一匹上好的走马。当他骑着黑走马回到阿吾勒(家乡)时，乡亲们闻讯纷纷前来祝贺。小伙子在马上和马下，用各种动作自豪而诙谐地表演了他捕捉和驯化黑马的整个过程。从此，以骑马为题材的，表现草原上骏马奔驰时矫健姿态的卡拉角勒哈舞蹈便在哈萨克族民间流传。

二、发展传承

随着国家保护非物质文化遗产政策的逐步落实，一场挖掘、保护原生态非物质文化遗产项目的工作也在全国各地如火如荼地开展起来。作为有着深厚文化底蕴，又是全国三个哈萨克自治县之一的木垒，当然也不甘落后。在木垒有着深厚历史渊源、文化积淀和广泛群众基础的哈萨克族舞蹈“黑走马”于是便从沉寂偏僻的山沟被召唤出来，悄然登上了非物质文化遗产项目遴选的舞台，走入了广大观众的视野，成为一支集艺术性、群众性于一体雅俗共赏的大众文化奇葩。一时间，在木垒县城乡掀起了一股方兴未艾的“黑走马”热。无论是在绿草如茵的广袤草原，还是在人群聚集欢声笑语的广场；无论是在莘莘学子求知学习的校园，还是在群英荟萃各展才艺的舞台；无论是在每年一度的少数民族运动会的入场式上，还是在接待外宾的欢迎仪式上，都可以看到“黑走马”或轻快有力、刚健苍劲，或优美舒展、活泼含蓄的舞姿。在木垒县的大石头乡、雀仁乡、大南沟乌兹别克乡、博斯坦乡都有自己的“黑走马”表演队。特别是县哈族中学的“黑走马”百人表演队，民运会赛马节期间，这支规模空前的舞蹈方阵，在宽敞的赛马场上，拉开阵势一展“黑走马”俊逸剽悍的艺术风采，确实让所有观众耳目一新。伴随着哈萨克器乐欢快流畅铿锵明快的旋律，表演者翩翩起舞。那庞大的阵容，磅礴的气势，精湛的舞技，优美的舞姿，将“黑走马”粗犷、剽悍、雄健、豪放的风格表演的活灵活现淋漓尽致，实在令人震撼。

哈萨克摔跤

卡拉角勒哈是哈萨克语，意为“黑色的走马”。哈萨克族有一句古老的谚语：“歌和马是哈萨克的两支翅膀”。马是哈萨克族生活中不可缺少的工具和伙伴，而“黑走马”更是马中尤物，它形象剽悍雄壮，通体黑亮，走时步伐平稳有力，姿势优美，蹄声犹如铿锵的鼓点。骑上黑走马，犹如进入一种艺术境界，人在舞，马亦在舞。由此而形成了以卡拉角勒哈命名的民间舞蹈和同名乐曲。

三、相关介绍

哈萨克族有一句古老的谚语：“歌和马是哈萨克的两支翅膀”。长期的游牧生活使马成为了哈萨克人形影不离的好伙伴，他们爱马胜于自己的生命。每一个哈萨克人都是很好的骑手，所以，马就自然而然的成为他们咏颂和舞蹈的主题。“黒走马”就是其中最有代表性的作品。马是哈萨克族生活中不可缺少的工具和伙伴，而“压走马”则是过去有身份的哈萨克人赖以显示自己尊贵身份的一张名片。“走马”是相对于“奔马”而言的。“奔马”跑起来四蹄飞扬如风驰电掣，讲究的是速度；“走马”虽走如跑，跑起来马的四蹄不得同时离开地面，讲究的是稳健、快捷、潇洒。说白了，“奔马”追求的是速度和耐力，“走马”追求的则是平稳矫健的步伐、潇洒优美的身姿和快捷持久的速度的完美结合。如果说速度赛马是田径项目中的赛跑，那么赛走马就可以将其比作竞走了。在哈萨克人的心目中“走马”是有主人精心调教出来的掌上明珠，而“黑走马”更是马中的尤物极品。它形象剽悍雄壮，通体黑亮，走时步伐平稳有力，姿势优美，蹄声犹如铿锵的鼓点。骑上黑走马，犹如进入一种梦幻般的艺术境界，人在舞，马亦在舞。由此而形成了以“黑走马”命名的民间舞蹈和同名乐曲。可以毫不夸张的说，只要有哈萨克人的地方就会有“黑走马”的身影。

“黑走马”，哈萨克语为“卡拉角勒哈”，是哈萨克族最具代表性的民间舞蹈，它广泛流传于新疆境内的哈萨克族居住区，木垒地区的哈萨克族，自古以来就有在节庆期间，亲友欢聚一堂载歌载舞的习俗，而其中最受欢迎的舞蹈就是“卡拉角勒哈——黑走马”了。

“卡拉角勒哈”是一种比较古老的舞蹈，关于它的来源，在哈萨克族民间有这样的传说：很久以前，草原上有一位哈萨克族小伙子发现了一群野马，他挥动套马索套住了一匹非常剽悍的黑色野马。小伙子历尽种种艰辛，克服重重困难，终于将它驯化成一匹上好的走马。当他骑着黑走马回到阿吾勒时，乡亲们闻讯纷纷前来祝贺。喜不自禁的小伙子手舞足蹈地用各种动作自豪而诙谐地模拟了他捕捉和驯化黑马的整个过程，小伙子绘声绘色的描述和活灵活现的表演让阿吾勒的乡亲们看的如痴如醉，他们一面听着下伙子精彩地讲述，一面模仿着他手舞足蹈的各种动作，沉浸在欢乐中的乡亲们就这样舞着、跳着，跳着、舞着，不知不觉中，全阿吾勒的人都以各自不同的舞姿，模仿着黑走马的动作跳了起来。从此，以骑马为题材的，表现草原上骏马奔驰时矫健姿态的“卡拉角勒哈”舞蹈便在哈萨克族民间流传开来。

乐器 冬不拉

观赏黑走马舞蹈确实是一个难得的艺术享受。一般来说，在表演中“卡拉角勒哈”男性的动作轻快有力，刚健苍劲他们以夸张而又艺术化了的舞蹈语言，模仿黑走马的走、跑、跳、跃等姿态，在全身一张一弛的律动中表现狙犷、剽悍和豪放的风格。女性的动作优美舒展、活泼含蓄，如显示姑娘美丽而自豪的“花儿赞”，窥视恋人的“羞窥”，前俯后仰的“展裙吊花”等。男女的这些动作，都包含着特定的内容，与表演者的内心情感和幽默诙谐的面部表情融为一体，并根据舞者自身水平可以自由发挥，不断增加新的内容和动作。表演者时常把劳动和生活中具有浓厚特色的各种动态揉进舞蹈之中，使“卡拉角勒哈”的舞蹈语汇和表演内容更加丰富多样，并由此衍化出诸如“擀毡舞”、“挤奶舞”、“绣花舞”、“拉面舞”等舞蹈。

哈萨克族人对“黑走马”情有独钟。在放牧、劳动之余，他们常常会伴着冬布拉的琴声跳卡拉角勒哈，高歌欢舞通宵达旦。“黑走马”既可以在欢乐的大型集会中演出，也可以在小小的毡房里进行表演。可以由一人单独跳，也可以双人对跳或多人集体表演。舞法亦可以因人、因地而异。视当时的气氛环境和表情达意的需要即兴发挥率性而为。时而轻松愉快，时而刚强有力，时而幽默滑稽，借此从不同侧面，不同角度运用不同的舞蹈语言表现丰富多彩的生活，从而使观众得到各种不同风格的艺术享受。“黑走马”在即兴表演时不需要专门的服饰和道具，可以随时随地即兴起舞表演。在正规的民俗活动和在节庆期间表演时，舞者演出时需要戴毡帽，穿衬衫和带彩色图案的坎肩，穿长裤和靴子，扎牛皮腰带等。

“黑走马”的伴奏乐曲明快活泼节奏感极强，其“叮咚叮咚”的旋律宛如骏马在草原上驰骋。它由哈萨克族的传统乐器冬布拉弹奏，按照舞蹈的快慢来变换节奏，并形成了大同小异的地方特点和个人演奏技巧。随着时代的进步，在一些大型演出活动中，用“黑走马”伴奏带伴奏也已成为多数表演队的首选。

如今，已悄然兴起的“黑走马”热依然如火如荼方兴未艾势头正猛。在致富路上大步快走的木垒哈萨克牧民，他们一面制着胡杨绣，住着定居房，放牧牛马羊，多业并举奔小康，一面弹着冬不拉，跳着“黑走马”在社会主义的幸福乐园里载歌载舞，尽情地享受着党的富民政策给他们带来的实惠，表达着他们对党的感恩之心。

卡拉角勒哈男性的动作轻快有力，刚健苍劲，模仿黑走马的走、跑、跳、跃等姿态，在全身一张一弛的律动中表现狙犷、剽悍和豪放的风格。女性的动作优美舒展、活泼含蓄，如显示姑娘美丽而自豪的“花儿赞”，窥视恋人的“羞窥”，前俯后仰的“展裙吊花”等。男女的这些动作，都包含着特定的内容，与表演者的内心情感和幽默诙谐的面部表情融为一体，并根据舞者自身水平可以自由发挥，不断增加新的内容和动作。表演者时常把劳动和生活中具有浓厚特色的各种动态揉进舞蹈之中，使卡拉角勒哈的舞蹈语汇和表演内容更加丰富多样，并由此衍化出诸如“擀毡舞”、“挤奶舞”、“绣花舞”、“拉面舞”等舞蹈。

卡拉角勒哈既可以在欢乐的大型集会中，也可以在小小的毡房里进行表演。可以由一人单独跳，也可以双人对跳或多人集体表演。舞法亦可以因人、因地而异。视当时的气氛和环境，有轻松愉快的表演，有刚强有力的表演，也有幽默滑稽的表演，从而得到各种不同的艺术效果。哈萨克族人在放牧、劳动之余，常常伴着冬布拉的琴声跳卡拉角勒哈，高歌欢舞达旦。 卡拉角勒哈以同名乐曲伴奏。这种乐曲的节奏感极强，明快活泼，旋律宛如骏马在草原上驰骋。它由哈萨克族的传统乐器冬布拉弹奏，按照舞蹈的快慢来变换节奏，并形成了大同小异的地方特点和个人演奏技巧。

相信在有去过俄罗斯的人听过俄罗斯人口中喊“乌拉”。你可以在球场上听到疯狂的俄罗斯球迷在赢球之后满场不停得“乌拉”声，就连我们在俄罗斯留学的中国学生，也会偶尔的在提前赶完论文时大喊一声“乌拉”，最为振奋人心的是每次阅兵式讲话结束后，普京都会带领三军将士高喊“乌拉”，响彻天际，非常震撼。 

“乌拉”是表达在战争或竞赛中获胜的喜悦之情的语气词，现代俄语中也表示惊喜、开心之意。国内对"ура"的翻译主要有两种，一种是直接音译成“乌拉”，另一种是按中国人的习惯翻译成了“万岁”根据有关资料显示，俄罗斯人天天喊着乌拉，并不是一个俄语词，而是俄罗斯人从其他文化引进的。而关于乌拉的来源，则有两种说法。

第一种说法 认为“乌拉”，最初是日尔曼军队的行军口号。是高地德语的一个单词，而该单词的意思为“快速行进”，之后由俄罗斯人引进之后便延伸为胜利之意。

第二种说法认为“乌拉”来自突厥语即哈萨克语。当俄罗斯与突厥人交战时，双方砍杀激烈，乱成一团，突厥人高声喊杀，发出声音，而俄罗斯就把突厥人打仗时发出的喊杀声听成了一个连在一起的单词，就是“乌拉”，同时，俄罗斯人也把这个单词当成了一种临阵对垒时，振奋士气的叫唤声，后来就渐渐的引入俄语，并一直受到大众喜欢，一直沿用。两种说法都有可信之处，但是这个词到底是什么意思？又从何而来？则需要更深层次的探讨。