鲁迅先生最经典的40句语录

鲁迅先生最经典的40句语录：

1、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。

2、友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。

3、墨写的谎说，决掩不住血写的事实。

4、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

5、一滴水，用显微镜看，也是一个大世界。

6、我先前总以为人是有罪，所以枪毙或坐监的。现在才知道其中的许多，是先因为被人认为“可恶”，这才终于犯了罪。

7、惟沉默是最高的轻蔑。

8、猛兽总是独行，牛羊才成群结队。

9、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。

10、面具戴太久，就会长到脸上，再想揭下来，除非伤筋动骨扒皮。

11、希望本无所谓有，也无所谓无，这就像地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

12、巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。

13、哀其不幸，怒其不争。

14、单是说不行，要紧的是做。

15、智识太多，不是心活，就是心软。心活就会胡思乱想，心软就不肯下辣子手所以智识非铲除不可。

16、卑怯的人，即使有万丈的怒火，除弱草以外，又能烧掉什么呢。

17、幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱的，作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。

18、待我成尘时，你将见我的微笑。

19、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。而看一切太难，固然能使人无成，但若看得太容易，也能使事情无结果。

20、楼下一个男人病得要死，那间隔壁的一家唱着留声机，对面是弄孩子。楼上有两人狂笑；还有打牌声。河中的船上有女人哭着她死去的母亲。人类的悲欢并不相通，我只觉得他们吵闹。

21、事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。

22、在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。

23、真正的强者不是因为某件事而壮烈的死去，而是因为某件事而卑微的活着。

24、青年们先可以将中国变成一个有声的中国。大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开了古人，将自己的真心的话发表出来。

25、以无赖的手段对付无赖，以流氓的手段对付流氓。

26、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。

27、当我沉默的时候，我觉得很充实，当我开口说话，就感到了空虚。

28、在要求天才的产生之前，应该先要求可以使天才生长的民众。──譬如想有乔木，想看好花，一定要有好土；没有土，便没有花木了；所以土实在较花木还重要。

29、勇者举刀向强者。

30、自由固不是钱所能买到的，但能够为钱而卖掉。

31、从来如此，便对吗？、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。

32、不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。

33、孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。

34、精粹二：不满足是向上的车轮。

35、空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。

36、改造自己，总比禁止别人来得难。

1、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。——柳永

2、我是幸福的，因为我爱，因为我有爱。——白朗宁

3、爱情是女人一生的历史，而只是男人一生中的一段插曲。——史达尔

4、人必须生活着，爱才有所附丽。——鲁迅

5、爱情使是非概念混淆不清；强烈的爱情和骄傲的野心都是没有疆界的。——约·德莱顿

6、只有驱遣人以高尚的方式相爱的那种爱神才是美，才值得颂扬。——柏拉图

7、真诚的爱情的结合是一切结合中最纯洁的。——卢梭

8、爱是戴着眼镜看东西，会把黄铜看成金子，贫穷看成富有，眼睛里的斑点看成珍珠。——法萨尔丹

9、单凭美貌而获得的爱，那爱情是非常脆弱的。——里海尔

10、爱情是两个人的灵魂结合起来飞向上帝的天使，这个天使将把世上光辉带给上帝。——显克微支

11、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。——白居易

12、爱情是发生在两个人之间的一种共同的经验。——卡森·麦卡勒斯

13、爱情是心中的暴君；它使理智不明，判断不清；它不听劝告，径直朝痴狂的方向奔去。——约·福特

14、爱情有一千个动人的心弦而又各不相同的音符。——乔·克雷布

15、人间如果没有爱，太阳也会灭。——雨果

16、几十年的经验使我懂得，多想到别人，少想到自己，便可以少犯错误。——巴金

17、“爱”和炭相同。烧起来，得没法叫它冷却。——莎士比亚

18、爱如果为利己而爱，这个爱就不是真爱，而是一种欲。——爱德门

19、曾经相遇，曾经相爱，曾经在彼此的生命光照，就记取那份美好，那份甜蜜。虽然无缘，也是无憾。——杏林子

20、莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。——李清照

21、爱情是两颗灵魂的结合。——约翰生

22、友谊与爱情一样，只有生活在能够与之自然相处，无需做作和谎言的朋友中间，你才会感到愉快。——莫洛亚

23、爱，可以创造奇迹。乔迈被摧毁的爱，一旦重新修建好，就比原来更宏伟，更美，更顽强。——莎士比亚

1关于同情的名言警句

1、应当善于同情，而不是善于严惩。——罗佐夫

2、我们应该达到的成熟，是我们不断磨砺自己，变得日益质朴、日益真诚、日益纯洁、日益平和、日益温柔、日益善良和日益富于同情感。这是我们应走的惟一的道路。阿尔贝特。——史怀泽

3、才华需要同情，需要有人了解。——陀思妥耶夫斯基

4、有的人觉得能够舍身，能够用牺牲来对人类表示深切而毫无私心的同情，是一种快乐。——罗曼罗兰

5、良好的模范恳切的语言和真诚坦白的同情，系指家长、教师、同学及其他人的示范对儿童的影响。——夸美纽斯

6、你有的人觉得能够舍身，能够用牺牲来对人类表示深切而毫无私心的同情，是一种快乐。——罗曼罗兰

7、最能施惠于朋友的，往往不是金钱或一切物质上的接济，而是那些亲切的态度，欢悦的谈话，同情的流露和纯真的赞美。——富兰克林

8、同情，使软弱的人觉得这个世界温柔；使坚强的人觉得这个世界高尚。——（英）阿诺德

9、只要出于同情心和面子做的事，几乎都会失败。——俞敏洪

10、培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育，这叫因材施教。——陶行知

11、欺骗的友谊是痛苦的创伤，虚伪的同情是锐利的毒箭。——列宁

12、如果世界上少一些同情，世界上也就会少一些麻烦。——王尔德

13、认为自己是一个怎么都会吃亏的特殊人，这样的人痛苦是没有人知道的，没有理解的，没有人同情的。——海塞

14、痛苦，能引起深切的同情，还会使人产生唯恐伤害别人的感情，产生对能够忍受痛苦的人的崇高敬意。——托尔斯泰

15、请尽量相信，每一个有坏处的人都有他值得人同情和原谅的地方。一个人的过错，常常并不只是他一个人造成的。——罗兰

16、在社会中获得成功的秘诀是要有一定的热忱和同情。——爱默生

2关于同情的名言警句

一个人同情别人的不幸遭遇是很好的，但绝不可同情自己。---华盛顿

大凡人生遭到不幸，再碰到别人对他的痛苦表示同情，无论是身是假，总是最容易引起他的好感。---司可特

同情是善良心地所启发的一种感情的反映。---孟德斯鸠

真正的同情，在忧愁的时候，不在快乐的期间。---冰心

一个对社会富有同情的人，虽然非亲非故，却远胜一千个姻亲世戚。---欧里庇得斯

你明天要遇见的人，有四分之三为了同情而饥渴。给他们同情他们同情，他们就喜欢你。如果你拥有某种权力，那不算什么；如果你拥有一颗富于同情的，那你就会获得许多权力所无法获得的人心。---卡耐基

才华需要同情，需要有人了解。---陀思妥耶夫斯基

朋友彼此帮助时所应注意的就是：以同情为根本，以了解为前提。我们对朋友如果爱护他的，自然要留意他的毛病短处，而最好紧，还是要对于他的毛病短处，须有一种原谅的意思。---梁漱溟

不于感情相呼应的同情，只不过是伪装的自私。---罗素

怜悯是一笔借款，为小心起见，还是不要滥用的好，。---罗曼·罗兰

不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心。傅雷

心心相印的人，在悲哀之中必然会发生同情的共鸣。---莎士比亚

你不同情那跌倒的人的痛苦，在你遇到困难时也将没有朋友帮忙。---萨迪

同情他人，这种心里共感性的发达，意味着个性的成熟。---田崎醇之功

一个人的同情要善加控制，否则比冷淡无情更有害得多。

同情是把两刃刀，不会使用的人最好别动手。---茨

(1)爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。

(2)爱不贵浓而贵长。

(3)爱民而安，好士而荣，两者无焉而亡。

(4)爱人不以理，这是害人；恶人不以理，这是害己。

(5)爱人者不阿，憎人者不害，爱恶各以其正，治之至也。

(6)心心相印的人，在悲哀之中必然会发出同情的共鸣。——莎士比亚

(7)应当善于同情，而不是善于严惩。——罗佐夫

(8)真正的同情，在忧愁的时候，不在快乐的期间。——冰心

(9)应该尊重彼此间的相互帮助，这在社会生活中是必不可少的。——高尔基

(10)真诚的关心，让人心里那股高兴劲儿就跟清晨的小鸟迎着春天的朝阳一样。——高尔基

(11)无论是朋友或是生人遭到了危险，我们都要大胆地承担下来，尽力帮助人家，根本不考虑自己要付出多大的代价。——马克·吐温

(12)聪明人都明白这样一个道理，帮助自己的唯一方法就是帮助别人。——埃·哈伯德

(13)只有当你给你的朋友以某种帮助时，你的精神才能变得丰富起来。——苏霍姆林斯基

(14)那种只愿听顺耳之言的人，对他人又有什么帮助？——伊丽莎白·比贝斯科

(15)一个人要帮助弱者，应当自己成为强者，而不是和他们一起变成弱者。——罗曼·罗兰

(16)帮自己的忙，帮到后来，只忙了自己，这是常常要遇到的。——鲁迅

(17)只要还有能力帮助别人，就没有权利袖手旁观。——罗曼·罗兰

(18)一个人的力量是很难应付生活中无边的苦难的。所以，自己需要别人帮助，自己也要帮助别人。——茨威格

(19)朋友，熟人是靠山，但不能一味地依靠他们。——樱井秀勋

(20)有人问我们的行为会产生什么后果，能走多远而不至出错，我们应该欢迎他，把他当作朋友。——泰戈尔

3关于“同情”的名言有哪些

关于同情的名言有：

同情仅仅次于爱，是人心最圣洁的感情。——〔法〕贝克：《贝克文集》

同情是善良心地所启发的一种感情的反映。——〔法〕孟德斯鸠

同情是一切道德中最高的美德。——〔英〕培根：《培根论人生》

对一个伤痛不要打探得太深，以免造成一个新的伤痛。——〔英〕富勒：《至理名言》

与家庭有密切关系的事会使家人都受影响，而人心对陌生人的不幸很快便会不关痛痒。——〔希腊〕品达：《颁诗集》

在所有通向女人爱心的道路中，怜悯是最直捷的。——〔英〕鲍蒙特、弗莱彻：《马耳他岛的武士》

我们的同情心在听到叙述年代久远的悲惨事情时是冷漠的。——〔英〕吉本：《罗马帝国衰亡史》

在社会中获取成功的秘诀是要有一定的热诚和同情。——〔美〕爱默生：《论文集》

仅仅同情一个人的不幸，只有冷漠的人才这样。——〔俄〕沙米亚金：《为君分忧》

使得人们心肠冷漠的是，每个人有着或自认为有着自身也不堪负担的苦恼。——〔德〕叔本华：《心理学探究续集》

4关于同情的诗词

在生活中，当别人遇到困难时，固然需要帮助，但是，要切记，给予不是同情，不要将同情看做给予，也不要将给予当做同情。

——题记“赠人玫瑰，手有余香。”这是所有人都知道的道理。

当你给予其它人帮助时，自己不仅会感到心情愉悦，被帮助的人也会感到欣慰。同情和给予的区别，也仅仅在一念之差，我听过这样一个故事。

在一个大雪纷飞的冬天，寒风凛冽。医院门口排了长长的队伍，一个头发花白的老人蹲在角落里，冻得瑟瑟发抖，这时，旁边走来一个年轻人，用手拍拍老人的肩膀说道：“老大爷，天这么冷，进屋去等等吧！”那老人没有说话，继续呆在那里。

几个小时过去了，那年轻人又过来了：“老大爷，赶紧进屋去吧！”老人依然不语。这是一个大汉气势汹汹的从医院里走了出来，手里拿着棉被，护士拼命阻拦着，可还是无济于事，年轻人见了，急忙拦住大汉，那大汉急了，抓住了年轻人多脖领道：“你眼睛是不是瞎了，他都已经冻了几个小时了。”

读到这里，事情大概弄明白了，年轻人的做法不过是一种怜悯，同情，而大汉的做法，则是真正给予老人关爱。当人们在帮助他人时，往往将同情当做是给予，但是换个方向想想，如果你是被帮助的人，别人同情你，你会接受吗？当你面对需要帮助的人的时候，你会怎么做？。

5关于同情的句子有哪些

1 看到没有父母抚养的小孩，我总是特别同情他们。

2 我非常同情小说中主人公的不幸遭遇。

3 凡卡童年的不幸遭遇真令人同情。

4 中国人民同情并支持被压迫民族的正义斗争。

5 这个骗子用花言巧语博得了人们的同情，骗取了大量钱财。

6 这篇感人的童话表露出老作家对穷苦孩子深深地同情。

7 我们同情并支持他依靠法律维护自己的尊严。

8 听了她讲述的这个故事，孩子们都非常同情那个不幸的小女孩。

9 看着那对衣衫褴褛的小兄妹，我感到非常同情。

10 说到这里，他停顿了一下，用同情的目光看了看王明。

11 妹妹的眼泪换取了大家的同情。

12 他表情冰冷，连一点同情心也没有。

13 对这种麻木不仁的人，求也是白求，他不会同情你的。

14 对他的讲话，人们群起而攻之，没有任何人表示同情。

15 小樊母子孤儿寡妇，实在可怜，令人同情。

6关于同情的句子

1、同情，是一种美。它不是居高临下的恩赐，不是装模作样的慈悲，而是人与人之间一种和谐的连结，同情者与被同情者之间同等的情感流动。请设想一下，如果一个同情者把自己比作高山，而把被同情者看作低洼，那么高山流水只能在低洼里搁浅，而无法反馈。如果世界上真有上帝，那他一定是最寂寞的。他以救世主的身份恩赐于凡民，却永远不能获得交流。有的孩子说：“我也想同情和帮助别人，可是，他只朝我看了一眼，一扭头就走了。”我真想告诉那孩子：去对着镜子照照自己的脸吧，那脸上的表情一定象个骄傲的王子。

2、同情，是一个褒义词，指同情一个人，给予帮助，对别人的遭遇在感情上发生共鸣，也指对别人的行动表示赞成，但对于同情一个有坏习惯的不能在他做坏事以后再同情，那时的同情，已经失去了它本来的意义，以其表示赞成，那对这个人就有根本上的伤害，“同情”也就贬义了。所以，同情也要智慧。

3、同情，人性中不可缺少的元素，人类组合的和谐音响。我曾苦苦地追寻过它的色彩显像，包含着色彩三原色中的两种。没错，肯定没错，请原谅我的自信。难道你没看到，它给被同情者送去的是温暖，为同情者带回的是收获。

4、哪怕是送一碗热腾腾的饭，哪怕是递一瓶冰透清甜的泉水，更哪怕只是布施你身上仅有的1元钱，只要你用真心，用充满善意的同情，这都是真正的同情。千万别把热腾腾的饭倒在受难者的身旁，更别大张旗鼓地围着受难者布施你那可恶的十元钱，这绝不是同情，这是一种对弱者生命的侮辱和不尊重，这更是一个人品质低下的可笑的举动。

5、对于一个犯错误的人，不要现在去赞成或可怜他，做错了，就应该受惩罚，惩罚就是为了让这个人下次不再犯，牢记这次教训。倘若你去对犯过一次，二次表示原谅，那没什么，但对一二再，再二三的人原谅，那个人就会习惯这错误的行为，不但屡都不改，而且也改不了，那么，你就毁了他，也就让一个可以变好的人变为一个坏人。所以，同情也需要智慧。

6、对于犯错误的人，我们可以同情，但在同时，也要帮助他（她）改正，或是在犯错以前提醒帮助，若有智慧地同情，才会赢得别人的称赞，不能以为只要是同情，就是好的，是非不分，助长歪风邪气。所以，同情也需要智慧。

7、出于同情的爱，未必持久；但因为爱而产生的同情，必然深刻而长远。爱需要理解和同情，但更重要的是理解。因为被理解的爱就像两颗重叠的心，而被同情的爱只能还是两颗心，离的再近，还是两颗心。

8、同情，是一种美好的感情，它时刻萦绕在我们的生活中，当你遇到挫折，苦恼失意时；当你被荆棘刺破，想要退却时；当你……当你……，朋友，同情就会向你涌来，请你坚定自己的立场，走出同情，把同情化作奋斗的动力，成为你跋涉旅途的加油站吧！千万不可因“同情”而停滞你前进的脚步！

9、同情，在每一个人的心里都存在；学会同情，会另自己的生活更美好。人本来就是善良的，当你看到你身边的人因遇到挫折而伤心时，你会受影响，你会为他的不幸而感到悲哀，感到不愉快。在冥冥之中，都有许多这类事情，而体现出来的，正是人类所拥有的同情——从一件小事当中所体现出来的同情！

10、同情不是爱，似乎常人都无异议。但是同情与爱之间并无明显的界限，所以生活中被混淆的同情而发生的爱也时有发生。说不清是同情错了，还是爱错了，但是同情的爱肯定是错了的。

11、因为同情是虚伪中最虚伪的一个，我不说同情，因为同情是对别人所有的轻蔑中最轻蔑的一个。况且，享受痛苦或许也是幸福，比我的平静由虚伪的幸福更美丽的幸福，所以，何以见得她在痛苦着她的痛苦？同情践踏你的尊严，同情斜靠在你颤抖的不幸上，双手抱在胸前，深奥又冷酷的对你微笑。你是不希望看到它的影子的，我知道。

12、因为同情是感性的，所以因此产生的感情就像快餐一样，来的快去的也快。同情有时是一时的良心发现，也许是一时的冲动，也许是一种怜悯，也许是一种公德心，这都是在特定情况下的一种情感的表达。例如，遇到同一类的情况下，你今天可能会表达出同情心，而明天你可能因为心情原因而熟视无睹。同情与爱情相比，同情的力量逊色些，持久性也差些。因为爱情可以使人发狂，而同情不会。

13、因同情而爱是不可取的，而爱因没有同情也是不可救药的。他们彼此独立，又彼此吸引与相爱，但他们最终会彼此远离，这是因为：爱，就会挑剔，就会苛求，爱是脆弱的，不愿看到对方的不足，只能远离，永远在内心保留一份完美的想像。因此，爱有了同情以后就会更美丽，也会在两性关系中维持更久的关系。

7形容同情的成语

爱才怜弱 怜：同情。爱护人才，同情弱者

出处：鲁迅《病后杂谈》：“永乐皇帝决不像一位爱才怜弱的明君。”

爱莫能助 爱：爱惜；莫：不。虽然心中关切同情，却没有力量帮助。

出处：《诗经·大雅·烝民》：“维仲山甫举之，爱莫助之。”

爱莫之助 爱：爱惜；莫：不。虽然心中关切同情，却没有力量帮助。

出处：《诗经·大雅·烝民》：“维仲山甫举之，爱莫助之。”

博施济众 博：广泛；济：救济。给予群众以恩惠和接济。

出处：《论语·雍也》：“如有博施于民而能济众，何如。”

残暴不仁 凶狠毒辣，一点也没有同情、怜悯之心。

出处：《三国志·魏志·董卓传》：“卓性残不仁，遂以严刑胁应。”

恻怛之心 形容对人寄予同情。同“恻隐之心”。

出处：晋·苻郎《苻子》：“观刑曰乐，何无恻怛之心焉？！”

恻隐之心 恻隐：对别人的不幸表示同情。形容对人寄予同情。

出处：《孟子·告子上》：“恻隐之心，人皆有之。”

扶倾济弱 倾：倒塌，这里指遇到困境的人。扶助困难的人，救济弱小的人。

出处：元·王子一《误入桃源》第四折：“你若肯扶倾济弱，我可便回嗔作笑，一会价记着想念着。”

扶危济急 犹扶危济困。

出处：鲁迅《且介亭杂文二集·鎌田诚一墓记》：“君以一九三○年三月至沪……中遭艰巨，笃行靡改，扶危济急，公私两全。”

扶危济困 扶：帮助；济：搭救，拯救。扶助有危难的人，救济困苦的人。

出处：明·施耐庵《水浒全传》第五十五回：“素知将军仗义行仁，扶危济困，不想果然如此义气。”

扶危救困 对处境危急、困难的人给以救济帮助。

出处：元·无名氏《魏徵改诏》第三折楔子：“今日个扶危救困休辞惮，疾便的牵战马上雕鞍。

1惟沉默是最高的轻蔑。

2猛兽总是独行，牛羊才成群结队。

3当我沉默的时候，我觉得很充实，当我开口说话，就感到了空虚。

4楼下一个男人病得要死，那间隔壁的一家唱着留声机，对面是弄孩子。楼上有两人狂笑；还有打牌声。河中的船上有女人哭着她死去的母亲。人类的悲欢并不相通，我只觉得他们吵闹。

5哪里有什么天才，我只是把别人喝咖啡的时间用在工作上了。

6伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。

7待我成尘时，你将见我的微笑。

8无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。

9渡尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。

10友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。

11人生得一知已足矣，斯世当以同怀视之。

12我寄你的信，总要送往邮局,不喜欢放在街边的绿色邮筒中，我总疑心那里会慢一点。

13无穷的远方，无数的人们，都与我有关。

14必须敢于正视，这才可望敢想，敢说，敢做，敢当。

15我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人。虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光辉，这就是中国的脊梁。

鲁迅（1881－1936年），浙江绍兴会稽县人，中国现代伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家。鲁迅的作品主要以小说、杂文为主，他的作品有数十篇被选入中、小学语文课本。鲁迅以笔代戈，奋笔疾书，战斗一生，被誉为“民族魂”。“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”是鲁迅一生的写照。

1惟沉默是的轻蔑。

2勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。

3面具戴太久，就会长到脸上，再想揭下来，除非伤筋动骨扒皮。

4当我沉默的时候，我觉得很充实，当我开口说话，就感到了空虚。

5贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。

6猛兽总是独行，牛羊才成群结队。

7悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。

8伟大的心胸，应该表现出这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。

9其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

10中国人的性情是总喜欢调和折中的，譬如你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和，愿意开窗了。

11不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。

12时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。

13真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。

14我之所谓生存，并不是苟活，所谓温饱，不是奢侈，所谓发展，也不是放纵。

15横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

16其实即使是天才，在生下来的时候的第一声啼哭，也和平常儿童的一样，决不会就是一首好诗。

17人世间真是难处的地方，说一个人“不通世故”，固然不是好话，但说他“深于世故”，也不是好话。

18中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。

19人生的路漫长而多彩，就像在天边的大海上航行，有时会风平浪静，行驶顺利；而有时却会是惊涛骇浪，行驶艰难。但只要我们心中的灯塔不熄灭，就能沿着自己的航线继续航行。

20在阳光中我学会欢笑，在阴云中我学会坚强；在狂风中我抓紧希望，在暴雨中我抓紧理想；当我站在终点回望，我走出了一条属于我的人生之路。

21在中国，尤其是在都市里，倘使路上有暴病倒地，或翻车捽摔伤的人，路人围观或甚至高兴的人尽有，有肯伸手来扶助一下的人却是极少的。

22中国人自己诚然不善于战争，却并没有诅咒战争；自己诚然不愿出战，却并未同情于不愿出战的他人；虽然想到自己，却没有想到他人的自己。

23愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光。就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。

24从生活窘迫过来的人，一到了有钱，容易变成两种情形：一种是理想世界，替处同一境遇的人着想，便成为人道主义；一种是甚么都是自己挣起来，从前的遭遇，使他觉得甚么都是冷酷，便流为个人主义。我们中国大概是变成个人主义者多。

鲁迅经典语录

1、穷人的孩子，蓬头垢面在街上转，阔人的孩子，妖形妖势，娇声娇气的在家里转，长大了，都昏天黑地的在社会转，同他们的父亲一样，或者还不如。——《随感录二十五》

2、中国人的性情是总喜欢调和折中的，譬如你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和，愿意开窗了。——《无声的中国》

3、墨写的谎说，决掩不住血写的事实。

4、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

5、一滴水，用显微镜看，也是一个大世界。

6、我先前总以为人是有罪，所以枪毙或坐监的。现在才知道其中的许多，是先因为被人认为“可恶”，这才终于犯了罪。——《可恶罪》

7、游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。

8、无论从那里来的，只要是食物，壮健者大抵就无需思索，承认是吃的东西。惟有衰病的，却总常想到害胃，伤身，特有许多禁例，许多避忌；还有一大套比较利害而终于不得要领的理由，例如吃固无妨，而不吃尤稳，食之或当有益，然究以不吃为宜云云之类。但这一类人物总要日见其衰弱的，自己先已失了活气了。——《看镜有感》

9、即使艰难，也还要做；愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的，冷笑家的赞成，是在见了成功之后。——《中国语文的新生》

10、哈儿狗往往比它的主人更严厉。

11、社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业。

12、巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。

13、中国人的虽然想了各种苟活的理想乡，可惜终于没有实现。但我却替他们发现了，你们大概知道的罢，就是北京的第一监狱。这监狱在宣武门外的空地里，不怕邻家的火灾；每日两餐，不虑冻馁；起居有定，不会伤生；构造坚固，不会倒塌；禁卒管，不会再犯；强盗是决不会来抢的。住在里面，何等安全，真是“千金之子坐不垂堂”了。但缺少的就有一件事：自由。——《北京通讯》

14、单是说不行，要紧的是做。

15、智识太多，不是心活，就是心软。心活就会胡思乱想，心软就不肯下辣子手所以智识非铲除不可。

16、不是很大的鞭子打在背上，中国自己是不肯动弹的。

17、幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱的，作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。

18、杀了“现在”，也便杀了“将来”。--将来是子孙的时代。

19、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。而看一切太难，固然能使人无成，但若看得太容易，也能使事情无结果。

20、中国人的不敢正视各方面，用瞒和骗，造出奇妙的逃路来，而自以为正路。在这路上，就证明着国民性的怯弱，懒惰而又巧滑。一天一天的满足，即一天一天的堕落，但却又觉得日见其光荣。在事实上，亡国一次，即添加几个殉难的忠臣，后来每不想光复旧物，而只去赞美那几个忠臣；遭劫一次，即造成一群不辱的烈女，事过之后，也每每不思惩凶，自卫，却只顾歌咏那一群烈女。——《论睁了眼看》

21、事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。

22、在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。

23、写不出的时候不硬写。

24、青年们先可以将中国变成一个有声的中国。大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开了古人，将自己的真心的话发表出来。

25、以无赖的手段对付无赖，以流氓的手段对付流氓。

26、希望本无所谓有，也无所谓无，这就像地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

27、中国大约太老了，社会上事无大小，都恶劣不堪，像一只黑色的染缸，无论加进甚么新东西去，都变成漆黑。可是除了再想法子来改革之外，也再没有别的路。(经典语录 ) 看一切理想家，不是怀念“过去”，就“是希望将来”，而对于“现在”这一个题目，都缴了白卷，因为谁也开不出药方。所有最好的药方即所谓“希望将来”的就是。——《两地书》

28、在要求天才的产生之前，应该先要求可以使天才生长的民众。──譬如想有乔木，想看好花，一定要有好土；没有土，便没有花木了；所以土实在较花木还重要。——《未有天才之前》

29、勇者举刀向强者。

30、文人作文，农人掘锄，本是平平常常的，若照相之际，文人偏要装做粗人，玩什么荷锄带笠图；农夫则在柳下捧一本书，装作深柳读书图之类，就要令人肉麻。

31、从来如此，便对吗？、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。

32、“自有历史以来，中国人是一向被同族屠戮、奴隶、敲掠、刑辱、压迫下来的，非人类所能忍受的楚痛，也都身受过，每一考查，真教人觉得不像活在人间。”。——《病绑杂谈之余》

33、孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。

34、精粹二：不满足是向上的车轮。

35、空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。

36、改造自己，总比禁止别人来得难。

37、有缺点的战士终究是战士，宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。

38、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。

《而立·24》经典语录

《而立·24》经典语录

《而立·24》内容简介：

《而立·24》是当红艺人张艺兴所写的成长记录图文书，虽然还不到三十而立的年纪，但是他的二十四年的人生经历已经丰富得像是三十岁。在书中，张艺兴讲述了自己从青涩到站上舞台绽放光芒的经历和心情，写下了很多励志句子，和对人生的感悟。这本书在出版新书榜上名列前茅，图书网站的销售量非常惊人。

《而立·24》经典励志语录

我会疲惫，但不会胆怯我会失败，但不会退缩。

——《而立·24》经典语录

站立着的心，只有努力努力再努力。

——《而立·24》经典语录

那些积累在身体上的感觉，决定了当你可以站起来的那一刻，你会是怎么样的站立姿势，也决定了你未来站立的地方。

——《而立·24》经典语录

我尽力地去向后看，然后用最大胆的心向前飞！

——《而立·24》经典语录

就算世界只剩下自己，也不要丢了梦想。

——《而立·24》经典语录

不管别人说什么，我只做我内心认为正确的事。问心无愧，堂堂正正。

——《而立·24》经典语录

是否真正属于这个舞台，我对自己还抱有很深很深的忐忑。但歌还是要唱下去，舞还是要跳下去。

——《而立·24》经典语录

站上去，站实了，把心立起来。然后才能谈得上让别人看到，实现自己，在进一步帮助别人。

——《而立·24》经典语录

想起这些，不是因为那些日子辛苦，而是在走过这么几年之后，我发现是那一个个的夜晚支撑着我现在的生活。

——《而立·24》经典语录

找回自己，需要战斗。从来没有天分，只有努力。

——《而立·24》经典语录

努力并不一定会达到目的，但努力一定会有一个努力的结果，无论结果怎么样，和不努力肯定是不一样的。

——《而立·24》经典语录

《而立·24》经典人生语录

我的身体站上去了，但我的心并没有立上去。

——《而立·24》经典语录

所有的付出都应该有一个结果，努力的意义就是希望看到一个更好的自己，我也会害怕自己的付出看不到希望。

——《而立·24》经典语录

我希望自己永远记得那些坚持和努力留在身体里的感觉，是这些力量，塑造出了我现在的样子。

——《而立·24》经典语录

那时让我有勇气面对所有的声音和灯光的，只是来自身体的记忆。

——《而立·24》经典语录

在脑子一片空白无法思考的时候，完全是凭借着练习时身体的记忆撑完了全场。

——《而立·24》经典语录

所立之处，决定了看到什么样的风景，承受什么样的责任，展现什么样的自我，活出怎么样的未来。

——《而立·24》经典语录

往后看的意义，当然是为了更好地向前飞，飞向那个叫做而立的三十岁。

——《而立·24》经典语录

梦想这个词很奇怪，以梦开头，却是要在现实里完成一切。

——《而立·24》经典语录

是没有颜色的，我不知道努力是什么颜色。

——《而立·24》经典语录

鲁迅经典语录大全

1、我以这一从野草在明与暗，生与死，过去与未来之际，献于友与仇，人与兽，爱者与不爱者之前作证。

2、奔霆飞焰歼人子，败井颓垣剩饿鸠。偶值大心离火宅，终遗高塔念瀛洲。精禽梦觉仍衔石，斗士诚坚共抗流。度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。

3、我好象一只牛，吃的是草，挤出的是奶、血。

4、当我沉默着的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。

5、有时也觉得宽恕是美德，但立刻也疑心这话是怯汉所发明，因为他没有报复的勇气；或者倒是卑怯的坏人所创造，因为他贻害于人而怕人来报复，便骗以宽恕的美名。

6、而我的心也仿佛同时变了铅块，很重很重的堕下去了。但心又不竟堕下去而至于断绝，他只是很重很重地堕着，堕着。

7、唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。

8、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。

9、所以我们且不要高谈什么连自己也并不了然的社会组织或意志强弱的滥调，先来设身处地的想一想罢。

10、造物主，怯弱者，羞惭了，于是伏藏。天地在猛士的眼中于是变色。

11、人说，讽刺和冷嘲只隔一张纸，我以为有趣和肉麻也一样。

12、我也当平心气和，度过预定的时光不使小刺猬忧虑。

13、我姑且举黑灰的手装作喝干一杯酒,我将在不知道时候的时候独自远行。

14、倘使少年们受了感动，要来模仿他，他就先得在普通学校卒业之后，或进大学，再应文官考试，或进陆军学校，做到将官，于是武的呢，准备被十二金牌召还，死在牢狱里；文的呢，起兵失败，死在蒙古人的手中。

15、即使天才，在生下来的时候的第一声啼哭，也和平常的儿童一样，决不会就是一首好诗。因为幼稚，当头加以件戕贼，也可以萎死的。

16、我的杂文，所写的常是一鼻、一嘴、一毛，但结合起来，已几乎是一形象的全体。

17、做梦的人是幸福的；倘若没有看出可走的路，最要紧的是不去惊醒他。

18、连土匪也有坚壁清野主义，中国的妇女实在已没有解放的路；听说现在的乡民，于兵匪也已经辨别不清了。

19、现在不说别的，但看雍正、乾隆两朝对于中国人著作的手段，就足够令人震惊。全毁、抽毁、删去之类也且不说，最阴险的是篡改了古书的内容。乾隆朝的篡修《四库全书》是许多人颂为一代盛事的，但他们不但搞乱了古书的格式，还篡改了古人的文章，不但藏之于内廷，还颁之于文风颇盛之处，使天下士子阅读，永不会觉得我们中国的作者里面也曾经有过很多很有些骨气的人。

20、墨写的谎说，决掩不住血写的事实。

21、阿Q的钱便在这样的歌吟之下，渐渐的输入别个汗流满面的人物的腰间。他终于只好挤出堆外，站在后面看，替别人着急，一直到散场，然后恋恋的回到土谷祠，第二天，肿着眼睛去工作。

22、目下的办法，是凡遇猫们捣乱，至于有人讨厌时，我便站出去，在门口大声叱曰：嘘！滚！小小平静，即回书房，这样，就长保着御侮保家的资格。其实这方法，中国的官兵就常在实做的，他们总不肯扫清土匪或扑灭敌人，因为这么一来，就要不被重视，甚至于因失其用处而被裁汰。我想，如果能将这方法推广应用，我大概也总可望成为所谓指导青年的前辈的罢。

23、真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者？然而造化又常常为庸人设计，以时间的流逝，来洗涤旧迹，仅是留下淡红的血色和微漠的悲哀。在这淡红的血色和微漠的悲哀中，又给人暂得偷生，维持着这似人非人的世界。

24、惟沉默是最高的轻蔑。

25、人何必增添末路的人的苦恼。

26、石在，火种是不会绝的。

27、悲剧是将那人生无价值的撕破给人看。

28、虫蛆也许是不干净的，但它们并没有自鸣清高。

29、有人说：有些胜利者，愿意敌手如虎，如鹰，他才感得胜利的欢喜；假使如羊，如小鸡，他便反觉得胜利的无聊。又有些胜利者，当克服一切之后，看见死的死了，降的降了，臣诚惶诚恐死罪死罪，他于是没有了敌人，没有了对手，没有了朋友，只有自己在上，一个，孤零零，凄凉，寂寞，便反而感到了胜利的悲哀。

30、默写的谎言掩盖不了血写的事实。

31、所谓雅人，原不是一天雅到晚的，即使睡的是珠罗帐，吃的是香稻米，但那根本的睡觉和吃饭，和俗人究竟也没有什么大不同；就是肚子里盘算些挣钱固位之法，自然也不能绝无其事。但他的出众之处，是在有时又忽然能够雅。倘使揭穿了这谜底，便是所谓杀风景，也就是俗人，而且带累了雅人，使他雅不下去，未能免俗了。若无此辈，何至于此呢？所以错处总归在俗人这方面。

32、我要向着新的生路跨进第一步去，我要将真实深深地藏在心的创伤中，默默地前行，用遗忘和说谎做我的前导。

33、哀其不幸，怒其不争。

34、有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。此后如竟没有炬火，我便是唯一的光。

35、楼下一个男人病得要死，那间隔壁的一家唱着留声机，对面是弄孩子。楼上有两人狂笑；还有打牌声。河中的船上有女人哭着她死去的母亲。人类的悲欢并不相通，我只觉得他们吵闹。

36、用玩笑来应付敌人，自然也是一种好战法，但触着之处，须是对手的致命伤，否则，玩笑终不过是一种单单的玩笑而已。

37、死者倘不埋在活人的心中,那就真的死掉了。

38、我想过了，一个也不宽恕。

39、花开花落两由之。

40、血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。

41、然而一个小的和一个老，一个死的和一个活的，死的高兴地死去，活的放心地活着。说诳和做梦，在这些时候便见得伟大。所以我想，假使寻不出路，我们所要的倒是梦。

42、对于谣言，我是不会懊恼的，如果懊恼，每月就得懊恼几回，也未必活到现在了。大约这种境遇，是可以练习惯的，后来就毫不要紧。倘有谣言，自己就懊恼，那就中了造谣者的计了。

43、认真会是人的致命伤的么？至少，在那时以至现在，可以是的。一认真，便容易趋于激烈。发扬，则送掉自己的命；沉静着，又啮碎了自己的心。

44、让别人过得舒服些，自己没有幸福不要紧，看到别人得到幸福，生活也是舒服的。

45、野草，根本不深，花叶不美，然而吸取露，吸取水，吸取陈死人的血和肉，各个夺取它的生存。

46、其实，先驱者本是容易变成伴脚石的。

47、空谈之类，是谈不久，也谈不出什么来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。

48、卑怯的人，即使有万丈的愤火，除弱草以外，又能烧掉什么呢？

49、读死书是害己，一开口就害人。

50、悲剧就是对美的毁灭，越美的东西被毁，其悲剧性就越强。

51、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。

52、我向来的意见，是以为倘有慈母，或是幸福，然若生而失母，却也并非完全的不幸，他也许倒成为更加勇猛更无挂碍的男儿了。

53、敌人是不足惧的，最可怕的是自己营垒里的蛀虫，许多事都败在他们手里。因此，就有时会使我感到寂寞，我的确常常感到焦烦，但力所能做的，就做，而又常常有独站的悲哀。

54、只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。

55、到枯身孤坐，回忆从前，这才觉得大半年来，只为了爱，盲目的爱，而将别的人生的要义全盘疏忽了。第一，便是生活。人必生活着，爱才有所附丽。

56、没有思索和悲哀，就不会有文学。

57、面具戴太久，就会长到脸上，再想揭下来，除非伤筋动骨扒皮。

58、以过去和现在的铁铸一般的事实来测将来，洞若观火！

59、悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看；喜剧是将无价值的东西撕破给人看。

60、让他们怨恨去，我一个都不宽恕。

61、改造自己，总比禁止别人来得难。

62、我愿意这样，朋友我独自远行，不但没有你，并且再没有别的影在黑暗里。只有我被黑暗沉没，那世界全属于我自己。

63、早已成为渣滓，只值得烦厌和唾弃。

64、于浩歌狂热之际中寒，于天上看见深渊，于一切眼中看见无所有，于无所希望中得救。

65、不耻最后。即使慢，驰而不息，纵令落后，纵令失败，但一定可以达到他所向的目标。

66、灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园。寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。

67、其实即使是天才，在生下来的时候的第一声啼哭，也和平常儿童的一样，决不会就是一首好诗。

68、当我沉默的时候，我觉得很充实，当我开口说话，就感到了空虚。

69、我愿意真有所谓鬼魂，真有所谓地狱，那么，即使在孽风怒吼之中，我也将寻觅子君，当面说出我的悔恨和悲哀，祈求她的饶恕；否则，地狱的毒焰将围绕我，猛烈地烧尽我的悔恨和悲哀。

70、我们追悼了过去的人，还要发愿：要自己和别人，都纯洁聪明勇猛向上。要除去虚伪的脸谱。要除去世上害己害人的昏迷和强暴。我们追悼了过去的人，还要发愿：要除去于人生毫无意义的苦痛。要除去制造并赏玩别人苦痛的昏迷和强暴。我们还要发愿：要人类都受正当的幸福。

1、空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。

2、曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵！

3、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。

4、我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来之脊梁。

5、在要求天才的产生之前，应该先要求可以使天才生长的民众。譬如想有乔木，想看好花，一定要有好土；没有土，便没有花木了；所以土实在较花木还重要。

6、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

7、即使天才，在生下来的时候的第一声啼哭，也和平常的儿童一样，决不会就是一首好诗。因为幼稚，当头加以件戕贼，也可以萎死的。

8、怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。

9、伟大的心胸，应该表现这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。

10、写小说，说到底，就是写人物。小说艺术的精髓就是创造人物的艺术。

11、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。

12、我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。

13、勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。

14、与名流者谈，对于他之所讲，当装作偶有不懂之处。太不懂被看轻，太懂了被厌恶。偶有不懂之处，彼此最为合宜。

15、儿童之精神，虽以外物而有殊别：然有不可不同具者，则为中国国民应有三：德与智与美三者。所以养成之者，则有小学校与社会教育。

16、青年们先可以将中国变成一个有声的中国。大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开了古人，将自己的真心的话发表出来。

17、没有冲破一切传统思想和手法的闯将，中国不会有真的新文艺的。文艺是国民精神所发的火光，同时也是引导国民精神前途的灯光。

18、精粹二：不满足是向上的车轮。

19、中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。

20、我先前总以为人是有罪，所以枪毙或坐监的。现在才知道其中的许多，是先因为被人认为“可恶”，这才终于犯了罪。

21、时间就是生命。无端的空耗别人的时间，其实无异于谋财害命的。

22、血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。

23、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。

24、美术可以表见文化。美术可以辅翼道德。美术可以救援经济。

25、有地方特色，倒容易成为世界的。即为被别国所注意。

26、在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。

27、中国人的性情是总喜欢调和折中的，譬如你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和，愿意开窗了。

28、上人生的旅途罢。前途很远，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。

29、时间就象海绵里的水一样，只要你愿挤，总还是有的。

30、游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。

31、搞鬼有术，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古来无有。

32、激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。

33、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。

34、死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。

35、文人作文，农人掘锄，本是平平常常的，若照相之际，文人偏要装做粗人，玩什么“荷锄带笠图”；农夫则在柳下捧一本书，装作“深柳读书图”之类，就要令人肉麻。

36、父母对于子女，应该健全的产生，尽力的教育，完全的解放。

37、我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……

38、我们和朋友在一起，可以脱掉衣服，但上阵要穿甲。

39、从喷泉里出来的都是水，从血管里出来的都是血。

40、从来如此，便对吗？、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。

41、只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。

42、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

43、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

44、哈儿狗往往比它的主人更严厉。

45、空谈之类，是谈不久，也谈不出什么来的，它终必被事实的镜子照出原形……

46、说过的话不算数，是中国人的大毛病。

47、不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。

48、当我沉默的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。

49、驯良之类并不是恶德。但发展下去，对一切事无不驯良，却决不是美德，也许简直倒是没出息。

50、愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。

51、有缺点的战士终究是战士，宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。

52、墨写的谎说，决掩不住血写的事实。

53、人类总不会寂寞，以为生命是进步的，是天生的。

54、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。

55、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。而看一切太难，固然能使人无成，但若看得太容易，也能使事情无结果。

56、我觉得坦途在前，人又何必因了一点小障碍而不走路呢？

57、唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。

58、散文的体裁，其实是大可以随便的。有破绽也不妨。做作的写信和日记，恐怕也还不免有破绽，而一有破绽，便破灭到不可收拾了。与其防破绽，不如忘破绽。

59、穷人的孩子，蓬头垢面在街上转，阔人的孩子，妖形妖势，娇声娇气的在家里转，长大了，都昏天黑地的在社会转，同他们的父亲一样，或者还不如。

60、一滴水，用显微镜看，也是一个大世界。

61、天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。

62、养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。

63、节省时间，也就是使一个人的有限的生命更加有效，而也即等于延长了人的生命。

64、即使艰难，也还要做；愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的，冷笑家的赞成，是在见了成功之后。

65、中国的有一些士大夫，总爱无中生有，移花接木地造出故事来，他们不但歌颂生平，还粉饰黑暗。

66、我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。

67、奢侈和*靡只是一种社会腐化的现像，决不是原因。

68、现在的所谓教育，世界上无论那一国，其实都不过是制造许多适应环境的机器的方法罢了。要适如其分，发展各各的个性，这时候还未到来。

69、不耻最后”。即使慢，驰而不息，纵会落后，纵令失败，但一定可以达到他所向的目标。

70、人生最苦痛的是梦醒了无路可走。做梦的人是幸福的；倘没有看出可以走的路，最要紧的是不要去惊醒他。

71、幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱的，作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。

72、只看一个人的着作，结果是不大发的：你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。

73、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。

74、假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。

75、“一劳永逸”的话，有是有的，而“一劳永逸”的事却极少……

76、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。

77、唯独家，无论他生或死，都能给大家以幸福。

78、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。

79、杀了“现在”，也便杀了“将来”。将来是子孙的时代。

80、希望本无所谓有，也无所谓无，这就像地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

81、智识太多，不是心活，就是心软。心活就会胡思乱想，心软就不肯下辣子手，所以智识非铲除不可。

82、生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命；浪费自己的时间，等于慢性。

83、儿童与国家之关系，十余年后，皆为成人，—国盛衰，有系于此，则欲寻求方术，有所振策，是为研究。

84、惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。

85、改造自己，总比禁止别人来得难。

86、你们所多的是生力，遇见深林，可以辟成平地的，遇见旷野，可以栽种树木，遇见沙漠，可以开掘井泉的。

87、巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。

88、什么是路？就是从没路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的。

89、明言着轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑，最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。

90、穿掘着灵魂的深处，使人受了精神底苦刑而得到创伤，又即从这得伤和养伤和愈合中，得到苦的涤除，而上了苏生的路。

91、敌人是不足惧的，最可怕的是自己营垒里的蛀虫，许多事情都败在他们手里。

92、我好象是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。

93、以无赖的手段对付无赖，以流氓的手段对付流氓。

94、战士的日常生活，是并不全部可歌可泣的，然而又无不和可歌可泣相关联，这才是实际上的战士。

95、事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。

96、社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业。

97、自有历史以来，中国人是一向被同族屠戮、奴隶、敲掠、刑辱、压迫下来的，非人类所能忍受的楚痛，也都身受过，每一考查，真教人觉得不像活在人间。

98、侧惟共和之事，重在自治，而治之良否，则以公民程度为差。故国民教育，实其本柢。

99、孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。

100、不是很大的鞭子打在背上，中国自己是不肯动弹的。