悲悯的诗句悲悯的诗句是什么

　悲悯的意思：

　哀伤而同情。悲：指慈悲，对人间的苦难有一种感同身受的情感。

　悯：指同情，这里的同情不是可怜，指对人间苦难中的人并不轻视蔑视甚至可怜，折射出一种博大的爱。

　悲悯一般用于佛家，儒家和道家。

　英文解释

　take pity on sb;have sympathy for ;

　[sad and pityfull] 哀伤而同情

　详细解释

　亦作“ 悲愍 ”。慈悲怜悯;哀怜。

　清 周亮工 《书影》卷四：“画家工佛像者，近当以 丁南羽 、 吴文中 为第一，两君像，一触目便觉悲悯之意，欲来接人。” 梁启超 《中国学术思想变迁之大势》第三章：“ 屈原 以悲悯之极，不徒厌今，而欲反之古也，乃直厌俗而欲游於天。” 章炳麟 《<无政府主义>序》：“其挥斥垢氛，解散维絷，悲愍众生之念亦以勤矣。” 鲁迅 《且介亭杂文末编·<凯绥·珂勒惠支版画选集>序目》：“《自画像》……这是作者从许多版画的肖像中，自己选给 中国 的一幅，隐然可见她的悲悯、愤怒和慈和。” 叶圣陶 《倪焕之》二十：“悲悯与宽容是一副眼镜的两片玻璃，具有这样圣者风度的青年，也不是难得遇见的。”

　解释与辨析

　哀伤而同情

　多用于佛家，儒家和道家

　悲：指慈悲，对人间的苦难有一种感同身受的情感。

　悯：指同情，这里的同情不是可怜，指对人间苦难中的人并不轻视蔑视甚至可怜，折射出一种博大的爱。

　造句

　1、　真正的仁爱不是对好众生的慈爱，而是对恶众生的悲悯

　2、悲悯就是哲人以大智大慧的胸怀来怜悯同情苦海中的世人。

　3、面对暴戾犯罪，少些廉价悲悯。

　4、悲悯意味着一种高度。

　5、他对战争怀有悲悯之心。

悲悯作文高三800字5篇

悲悯是我们人类与生俱来的天赋，在我们眼见他人痛苦亦感切肤时，若还能像孩童一样毫无顾忌地伸出援手，这样的真诚，便成了一种可贵的品质，让我们身在茫茫人海却不致平庸。让我们一起来看看关于悲悯作文高三800字5篇，希望能对您有所帮助!

悲悯作文高三800字1

法国大作家雨果在英法联军火烧圆明园时义愤填膺地揭露英法侵略者是一群“文明的强盗”，批判英法发动战争的非正义性和掠夺行径的野蛮。雨果那种超越国藉、超越种族的悲悯情怀，不仅体现在他的优秀文学作品里，更真真切切地实践在他的生命中。在那一次次充满血腥与罪恶的战争雾霾里，雨果的声讨像是一道闪电，尽管也许是那样微不足道，可他的悲悯情怀与人性光辉，永远闪耀在人们的心中。而在历史的长河中，有多少人像这样活着，“有的人死了，他还活着。”他们活着，因着这对遭受苦难的人们深切的同情和奋不顾身的帮助，永远活在人们的心中。郭沫若在《女神的再生》中写：“我们要去创造个新鲜的太阳，不能再在这壁龛之中做甚神像。”对于当时中国军阀混战、民不聊生，他持着超越政治派别之上的人道立场，寄托自己对祖国新生的希望，他激昂的反抗情绪、炽热的爱国热忱和对祖国人民真切的悲悯，征服着站在时代前列青年的心，也征服了近百年后的我们。

然而，又有多少人，在世俗的同化中，失却了自己珍贵的悲悯之心。“狗彘食人食而不知检，途有饿莩而不知发”，是失却对天下苍生的悲悯;__实行对犹太人残忍的种族灭绝，纳粹集中营中种种惨不忍睹的人体实验，是失却了对生命的悲悯;许多人对路边行乞者的漠视与厌恶，是失却了对弱者的悲悯……不管出于何种理由，我们不得不承认，太多的漠然已融入我们的生活。不要为你的吝啬推脱，也不要为你的被欺骗懊恼，怀有一颗悲悯之心并付诸行动，不仅是对他人的帮助，也是对自己人格的尊重。冷漠麻木的人最终会像他们早已消失的悲悯之心一样，在历史长河的冲刷下黯然褪色、逝去。

珍重你的悲悯之心，就像天空珍重云朵，大海珍重浪花。如果天空不再风起云涌，大海不再波涛翻滚，它们便死气沉沉地静止了下来，多么可哀。“人之初，性本善”，愿我们能一直保有那颗珍贵的悲悯之心行走世间，愿我们还能够因他人之痛而悲，因他人之欢而笑，这样，或许才算一个完整的自己吧。

悲悯作文高三800字2

世上最令人疼痛的呼唤已四处响起。——题记

我静静地呆在一片漆黑中，尘土覆盖了我的面容。我累了，再也喊叫不出，于是只能沉默地思念我曾拥有的欢乐。

我曾身姿挺拔，立在一片郁郁葱葱中，眼前是潺潺的流水歌唱着奔跑，耳边是鸟儿们最清脆的嗓音;伸长手臂便能直揽蓝得透明的天空，挥舞手臂便能引起周围同伴的和鸣。

可惜，一切仅是曾经。改变来得并不突然，却让我触目惊心。

与我相约早晨立在我枝头为我歌唱的鸟儿不见了，清脆的歌声消失了——取而代之的是枪呜与人类最可恶的大笑。我站在风中，听着风呜咽着带给鸟儿的呼喊，闻着风抽泣着送来的血腥味，看着风中飘坠的，失去了色彩的羽毛，悲伤，愤怒，不解，迎着风招着手臂呼喊：“为什么你们人类要这样无情没有鸟儿的树，没有鸟儿的森林，终是一个空巢呀!若失去了鸟儿，我们存在有何意义”可惜人类听不见我的呼唤，他们的心已淹没在无耻的大笑中，失去了善良。

很快，我唯一的歌唱家，那好似永远都会欢声笑语的流水也不再歌唱，她沉重地喘息着，拖着身子在森林中穿行。“人类来啦!”风呼啸着飞奔，“人类来啦!”人类就像一群蝗虫—不，或许比蝗虫更坏——因为他们毫不知足地攫取流水的生命，奢耻地花费着流水的生命。我亲眼看着流水在我面前大声哭嗥，求人类停下，别再伤害她。我也跟着呼唤人类：“求你们，别再这样伤害森林——没有水的树木与森林，终会变成一片枯木，一段枯树，没有水，我们便无法生存——请停止你们的恶行吧!”人类当然没有听见，机器的轰鸣掩盖了他们。心灵的听觉，他们已失去正直，双眼只看见利益。

渐渐地，我身边的同伴少了，我再也不能挥手便引起大家的一片和鸣。我知道，我也终将离开这个曾是如此美好的地方，所以我并不恐惧。但当人类的手抚上我，锯子横在我的身上时，我仍忍不住浑身颤抖——这不是害怕，而是无可抵制悲伤。我悲鸣：“你们可曾想过，夺去我们的生命后，你们也终将失去生命这样一个美好的森林，这样一片繁茂的森林，若是失去了树，那么意义何在”人类依旧听不见——他们早已失去了心，靠什么去听呢

当刻刀划过我的脸时，我感到一阵疼痛——直击心灵的痛。我想落泪，却发现身体里已经没有了泪水。我只能喊叫，一遍又一遍地悲鸣，呼唤着什么也听不见的人类停止罪恶的行径。

我听得见，我听得见人类所听不见的悲鸣正四处响起，正呼唤着人类。这令人疼痛的呼唤，已愈演愈烈。我恳求人类倾听这呼唤，感受我们正历经的痛苦，回过头来拯救正在发出悲鸣的同伴。

悲悯作文高三800字3

生活就像一张五彩的画卷，生活中的点滴，有酸，有甜，有苦，有辣，把画卷装点的五颜六色，多彩多姿。每想起这些事，我就会被巻进一个个回忆的漩涡……而那件事，就深深地烙在我的心中。

一天，天气晴朗，我的心情愉悦地走在放学的路上。 “汪”，一声凄惨的狗吠刺痛我的耳膜。我一愣，心想：怎么回事我循声走过去一看，呀!把我吓一跳。只见，一 群比我大不了的哥哥正用一根胳膊粗的棒子在狂打一条可爱的小狗，棒子雨点般的落在小狗身上，周遭充斥着小狗悲悯的叫声。听了周围人的描述，事情的原因渐渐地浮出了水面：那只小狗因为大叫一声，把哥哥的女友吓着了，所以哥哥就痛打小狗，以示自己的强势。我听了，真不知用什么词语来形容我当时的滋味：有震惊，有同情，更有无名的愤怒!再次回望躺在地上的小狗：它已经被打的皮开肉绽，眼睛半闭，耷拉着耳朵，爪子裂开了一条缝，嘴“呜呜”地吠，仿佛在跟路人求救。可是，换来得只有大人们的冷漠和事不关己的围观而已。再看那些“罪魁祸首”，脸上已露出了狰狞的笑容。一旁的我看着他们凶神恶煞般的神情，心中的厌恶更是越来越深，心想：连弱小的动物都不放过的人，他哪还有一丝良知!哪还有一点人性!……小狗的凄惨的叫声越来越弱，我的心也被紧紧地牵住了，不由又朝那可怜的小狗望去，它闭着眼睛，倒在了血泊中，已经停止了抽搐和颤抖……我看着，眼泪不禁流了下来，心中的愤怒也骤然升腾上来：为人狂而愤，为狗逝而悲。

也许， 这只是画卷中的一个点，一条线，随着时间的流逝，生活也在继续。但是，我还是想发自内心的告诉大家：美好的生活，需要我们每一个人去创造，去维系。

悲悯作文高三800字4

一人一物，一草一木，一语一言，都像一枚不经意间投入心湖的石子，让平静无波澜的湖面，漾起一片一片的涟漪……

——题记

小镇被如纱的雨拉上了帷幕。街上似乎只留下了人们匆匆的背影。一把雨伞，顽强地挡住了充满寒意的雨点。大街上，我与他，还有他的琴声不期而遇。

他坐在人行道的台阶上，给予他遮挡风雨的，唯有他身旁的那一把老式雨伞。沟壑纵横的苍老面庞、两鬓苍苍的白发见证了他经历的沧桑。他的腿上，依着一把周身漆色斑驳的胡琴，一只瘦骨嶙峋的手在琴弦上熟练地游走着，那如歌似泣的琴声就从琴腔里飞扬出来，在这淅沥的雨声里显得凄凉、悲亢。我打着伞，远远地，悲悯地看着他，也被这凄婉的琴声感动了。而他竟似乎没有觉察到我这个“观众”，只是闭着眼睛陶醉在这悠扬的琴声中。

蓦然，我的视线停在他身边装着钱的碗上，我的手情不自禁地伸进了口袋。刚想掏出被捂着暖暖的几枚硬币，然而生活的肤浅经历却让我迟疑了。我的脑袋里如炸雷般闪过几个问号：他是骗子么他为什么要在雨天里卖艺难道只是为了骗取人们的同情么这三个问号像黑夜里燃放的烟花，久久地在我的眼前萦绕，挥之不去。

我悄无声息地走到他的面前，眼光似利剑一般上下打量着他，妄想看清他真正的意图。“唔——”我耐心地看着，“他的一切与正常人并无两样。”我心中正暗喜没被一个“骗子”骗到时，眼角的余光却在不经意间扫到了他那空荡荡的裤腿上——啊!难道，他……我的心猛然一颤，就像被一个巨大的怪物用巨爪把心撕裂一般，只觉得胸膛里空荡荡的，但瞬间又被另一种叫做内疚和惭愧的情愫给填满了……

这时，琴声一转，一曲《赛马》在他的手指间散开，奔放、高亢的音符让我脸上发热。我掏出口袋里仅有的几枚硬币，恭恭敬敬地放进了那个碗里，轻轻地说了声“真好听!”这时他才意识到了有人在跟前，张开污浊的双眼，琴声戛然而止。“多谢!”他用沙哑的嗓音对我说着，抱着琴对我微微点头。多么沉重的“多谢”啊，挤得我的良心无处安放，我涨红了脸，只是轻轻地摇摇头。

转身，我逃也似地离开了，似乎怕被人识破内心的惭愧。身后的琴声渐又响起，是一首欢快的《良宵》，被雨声冲得断断续续了——只是，连着琴声的主人也不知道，这琴声曾多么沉重地触动了一个女孩的心灵。

悲悯作文高三800字5

我们追求着美，向往着美，并努力打造着美。然而在卢浮宫陈列的展品中，有两件雕刻作品被誉为镇宫之宝。一件是《米洛斯的维纳斯》，一件是《胜利女神》。这两件作品的盛名自不必说，但值得沉思的是，这两件作品都残缺不全，前者断臂，后者缺头。然而，正是由于那份因残缺而更显美丽的魅力让我们感慨!

残奥会，一个残疾人竞技的舞台，一个残疾人展示顽强拼搏的舞台，一个残疾人诠释“我要扼住命运的咽喉”的舞台。它，使人落泪;它，使人感动;它，使人震撼!

超越——那一瞬间，全世界屏息……侯斌依靠一根绳子，牙关紧咬，青筋毕露，满头大汗，把自己与身下沉重的轮椅拉升地面39米!以这种朴拙而苍劲的方式，点燃了2008年北京残奥会的主火炬!超越，在残奥会上无处不在：失去了手——他们照样打球;失去了腿——他们照样奔跑;失去了光明——他们照样驰骋赛场!

梦想——残奥会的开幕式上，来自四川汶川地震灾区、失去左腿、年仅11岁的小姑娘李月坐在轮椅上，身穿粉红色芭蕾群，一双水汪汪的眼睛里流露出无限的憧憬与陶醉。她用手臂代替足尖，轻点节奏，曼妙而舞。当“芭蕾王子”吕萌将她从轮椅上托起，举过肩头时，她蹬直了右腿。此时，人们看到一只孤独的红舞鞋顽强地“站立”在空中。这一刻，世界为之动容，我瞬间打开了情感大门，眼泪夺眶而出，“梦想，正是心中永不熄灭的梦想之灯，才支撑着小李月勇战厄运，重新飞扬生命、洋溢激情吧。”

传奇——何军权失去了双臂，他只能依靠腰部和腿在水中奋力前游，他只能依靠头颅用力撞向池壁，他只能依靠 脖子在最高领奖台上紧紧夹住鲜花……他成功依靠了生命的潜能，创造了属于自己的传奇!

一份份残缺的美触动着我的心灵!残缺也是一种美，一种别样的美，一种无与伦比的美，美在坦然面对残疾的噩梦上;美在执着追求生命的意义上;美在坚强对抗巨大的挫折上……那美，让我落泪;那美，让我感动;那美，让我震撼!那一份残缺的美，触动了我的心灵!

悲悯是什么意思

我找不到答案。我想，我们都找不到一劳永逸的答案。我们只能无限地悲悯，为这脆弱得像芦苇一样的生命。悲悯，不是居高临下的同情，不是身怀优越的可怜。悲悯，是一种感同身受的惋惜，一种同病相怜的悲伤。因为懂得，所以慈悲，因为明白，所以体恤。而且，我知道，这无限的悲悯之心，是埋在许多人的心里的，是藏在许多人的眼睛里的，可是有些人不知出于什么原因，竟将它“克制”住了。或许，他们以为那是软弱，是令人害羞的情感，或许，他们以为爱憎分明才能显出更大的“善”。不过，我还是以为，悲悯要比鄙薄更接近于真理。因为我们都是人，同类，有着同样脆弱、短暂、虚妄、无奈的人生，而且我们的身上都遗留着挥之不去的动物的痕迹

悲悯和悲观分别是什么意思？

悲悯 是]哀伤而又同情意思 悲观是对世事所怀消极的看法。相对乐观而言。今也指失望

悲悯的意思是什么？

为某事或某人而悲伤缅怀

悲悯的意思

◎悲悯

[汉语拼音] (bēi mǐn)

[英文]sad and pityfull

[解释]哀伤而又同情

多用于佛家，儒家和道家

悲：指慈悲，对人间的苦难有一种感同身受的情感。

悯：指同情，这里的同情不是可怜，指对人间苦难中的人并不轻视蔑视甚至可怜，折射出一种博大的爱。

造句小明家很贫困，大家都很悲悯他。

总之，是一种高尚的情怀

悲悯——

悲悯就是哲人以大智大慧的胸怀来怜悯同情苦海中的世弧

我们必须全力工作，组合善的精神力量，去对付现实世界的罪恶。（海伦·凯勒）

恶往往是昙花一现的，都要和作恶者一同灭亡；而善则永世长存。（狄更斯）

悲悯苍生的含义是什么？

衷伤而又同情

听的艺术中悲悯之情是什么意思

逗艺术是什么看地这一美术界说成绩自身作为一度保守的形而上学的命题，与逗美地的界说等成绩一道，正在东方现现代美学特别是英美综合哲学美学中变化一度次要的成绩，况且已被以为是一度没有实业的自中国论文网重复的假命题而多被诟病。此前从狄尔泰曾经开端对于艺术的本体成绩没有作追随，他的讨论加入了本体成绩而议论艺术的意思。他以为艺术正在高低文中才成心义；艺术正在一定的历史中才成心义；艺术正在众人的兴味（关心）中才成心义，因而没有具有没有大前提（先决环境）的艺术。综合哲学的前人乔治·E·摩尔以为，逗美地没有是一度做作客体，故没有能像做作迷信下界说的形式来加以界定，而只能直觉来掌握；晚期维特根斯坦也以为美归于没有可谬说的货色，对于没有可谬说的货色，众人只能维持缄默。出名综合哲学家艾耶尔则判定，因为美学的命题根本上没有实指，因为都是逗妄命题地。因而，美国美学家莫里斯·韦兹和肯尼克，都基本否认给艺术下界说的做法，声称艺术是没有可界说的。因为，正在该署实践来看，艺术什么也没有是，什么都没有是的就是艺术，艺术的本体正在它的宾词后没有成立的能够性。

然而这种没有能够的能够性，偏偏偏偏是咱们考虑的终点。对于艺术的性质成绩的诘问的没有可置否性，正在古代艺术中显现的最粗心思，就正在于它显现著并没有存正在实业的艺术，也就是这种无部分具有，如何正在人的手快中变现为实业的艺术运动、艺术家和艺术文章。很明显，面对于逗什么是艺术地这类成绩，咱们并没有是要保持对于艺术的诘问，而是要改观这种性质学说的诘问形式，必需率先考虑艺术之为艺术的手快特质，放正在对于人的艺术运动的调查上，使咱们的考虑间接从逗什么是艺术地的成绩前的成绩开端。经过艺术运动的综合，进而从艺术文章、艺术家、艺术承受等一切的艺术运动的彼此联系，也就是艺术与手快的联系中去谋求艺术的意思。

一、 艺术和艺术文章

讨论艺术成绩，一般咱们率先从综合艺术文章动手。依据经历，咱们很简单判别出工艺品与非工艺品，咱们正在倾听音乐、观赏雕刻、浏览闲书、观看戏剧等艺术运动中，没有假考虑地以为它们都是工艺品，并且咱们会无意识地去评判它们的艺术程度的上下。但成绩也就随之发生了，咱们凭什么说它是工艺品或者差错工艺品，假如作为工艺品，它们的程度高低是如何肯定的，咱们判别的标准正在于什么，也就是说，艺术文章是什么看某个成绩的内正在含意也就是，正在咱们所面对于的泛滥物件背后，如何判别哪个是工艺品，工艺品相符什么环境能力被称为工艺品，咱们怎么肯定工艺品的水平面的上下。明显，咱们一般的判别是构建正在对于作为工艺品的根本形成的涵义的了解上，这种判别正在咱们当下的话语零碎中是无效的，比方正在一定的时限或者气氛中，可是一旦超过某个范畴，成绩能够会变得简单兴起。究实在，咱们对于工艺品和非工艺品的诘问，回到基本上也就是对于艺术成绩的诘问。由于咱们正在区分工艺品和非工艺品时，咱们曾经存有了艺术的观点正在指点着咱们那样做，无论这种观点是无意识还是有意识地安排著咱们。这就是说，咱们对于工艺品自身的诘问，也就隐含着对于艺术成绩的诘问。因为，讨论何为艺术文章的成绩，实践上也就成了艺术讨论的奠基性成绩。但这一探索从一开端就显示艰难重重，成绩遍及。

自柏拉图、亚里士多德开端的艺术逗模拟说地是雄霸东方千年的艺术实践，模拟说被作为典范的艺术实践正在东东方发生了极大的反应，但实践上这一实践是间接以艺术文章为论理终点来讨论艺术的。柏拉图以为，社会的性质是理念，事实社会是对于理念社会的模拟，作为艺术的工艺品又是对于事实社会的模拟，这种模拟也就是没有实正在的、空幻的。另一位

中 文 怜悯 拼 音 lián mǐn 英 文 commiseration 词 性 动词, 近义词 可怜 怜惜 同情 释 义 [动词]对肉体或精神上遭受痛苦的人或者对不幸的人表示同情;怜悯之心，我不需要别人的怜悯，只希望得到大家的理解。 例 句 他不幸的遭遇值得怜悯。

悲悯 [汉语拼音] (bēi mǐn) [英文]sad and pityfull [解释]哀伤而又同情 多用于佛家，儒家和道家 悲：指慈悲，对人间的苦难有一种博大的爱的眼光 悯：指同情，这里的同情不是可怜，指对人间苦难中的人并不轻视蔑视甚至可怜，而是以感同身受的情感来看待 造句小明家很贫困，大家都很悲悯他。 总之，是一种高尚的情怀 悲悯—— 悲悯就是哲人以大智大慧的胸怀来怜悯同情苦海中的世人 我们必须全力工作，组合善的精神力量，去对付现实世界的罪恶。（海伦-凯乐） 恶往往是昙花一现的，都要和作恶者一同灭亡；而善则永世长存。（狄更斯）