口述偷玩的留守妇女好狠毒 为掩盖罪行她做了疯狂的事

　　留守妇女兰兰是他们村出了名的不守妇道，其实一开始兰兰并不是那样的，她一心想本本分分做一个好妻子，但是一步错步步错，兰兰变成了一个爱偷玩的留守妇女，事情曝光后还闯下大祸，谁也没想到柔柔弱弱的她心那么狠，为了自己的私欲做出那种伤天害理的事。

　　南漳县是著名的三国旅游胜地，这里山奇、水秀、花好，有襄樊市后花园之称。

　兰兰就生长在风景如画的南漳县薛坪镇。1993年，20岁出头的兰兰嫁到了薛坪镇张坪村，丰满漂亮的兰兰犹如盛开的兰花，人过留香，张坪村的男女老少都为张家人娶到了这样一个好媳妇而高兴。兰兰待人热情，新婚蜜月还没过完，她就与村里的男男女女打得火热。

　兰兰的丈夫张军对新媳妇更是怜爱有加。张军的家经济条件不是很好，为此他觉得愧对能干的好媳妇。婚后不久，张军对兰兰说：“兰兰，我们一起出去打工吧，在外面挣了钱，好回来盖一栋新房子，不能让老婆总是跟着我受苦。”

　”如果我们都出去打工，家里的事谁来做？不要忘了你还有一个哑巴哥哥，我们都出去了，谁来管他？”

　张军听了兰兰的话很感动，觉得家里确实离不开她，张军也舍不得离开妻子一个人出去打工，出门打工的想法就这样拖了下来。第二年，兰兰生下女儿， 家里的经济更紧张了，张军再次向兰兰提出到南方去打工。兰兰尽管很不愿意，但是想到家里确实需要有一些钱来支撑，就同意了丈夫到外面打几年工，攒些钱好盖 新房子。

　1995年，张军带着梦想和希望跟随乡亲们到南方打工。

张友中是河北衡水某村的村干部，说到外出打工对村民家庭生活和精神世界的影响，老张满脸调侃地说了一段顺口溜：“思想观念大混乱，男人偷腥女偷汉。庄庄都有负心郎，村村都有潘金莲。” 老张的话的确偏激，但因为夫妻长期离别而导致婚外情和婚外性的泛滥，在乡村社会却是不争的事实。

该村村民吕红霞的丈夫张成业在吉林延边打工，两年才回来一次，所有的家庭重担全落在了吕红霞肩上。有些活她咬牙能坚持下来，有些活却是一个弱女子难以担当的，比如，在春寒料峭的夜晚为地里的小麦浇水，修补被雨水冲塌的院墙，去十几公里外买煤，诸如此类的活计常常把吕红霞难为得哭。在吕红霞一筹莫展时，邻居张成合主动伸出了援助之手，帮吕红霞解决了很多困难。张成合是张成业的叔伯弟弟，是村里的会计，他妻子在石家庄打工。张成合性格温和，为人厚道，干活卖力。无论自己有多忙，只要吕红霞吱声，他马上就会过来帮忙。吕红霞过意不去，有时候给他买几盒烟，硬往他兜里塞，他却说什么都不要。

人在困难中，一丝阳光就足以温暖整个心灵，吕红霞对张成合的感激和欣赏之情与日俱增。这年夏天的一个夜晚，下起了大暴雨。吕红霞家的地势低，雨水不停地往屋里灌，张成合冒雨赶来，帮着吕红霞转移粮食和家具，清理室内积水，忙得大汗淋漓，吕红霞好不感动……就是在这个夜晚，两人的关系改变了性质。

纸包不住火，他们的暧昧关系很快就成了村人茶余饭后的谈资，有人说：“张成业是个牛脾气，等他回来，肯定有热闹看！”果不其然，这年春节，回乡过年的张成业不仅把吕红霞打了个半死，用砖头打烂了张成合的脑袋，还放火烧了张成合家的麦秸垛。过完正月十六，他又狠狠打了吕红霞一顿，咬牙切齿地离开了家乡，从此再也没有信件和电话，更没有往家寄过钱。

张友中说：“农民法律观念淡薄，爱激动爱冲动，所以过年时我们村干部最怕两种‘牌’：一是打牌，村里一打牌就赌博。二是摊牌，打工的人们都回来了，有的是在外有了相好，回家摊牌要离婚。有的是发现老婆给自己戴上了绿帽，摊牌要拼命。这几年，我们村年年都有为这事打得鸡飞狗跳、头破血流的，有几次差不多都要出人命了。还有一些妇女，因为丈夫在城里有了新欢，纯粹是出于报复，自己也红杏出墙，我真不知道这些人最终怎么收场！”

留守妇女劳动强度大，日常事务千头万绪，需要异性的帮助。而且，她们精神寂寞，情感失落，心灵空虚，自我控制力不强，容易受到异性的诱惑。更何况，还有别有用心的人专门瞅准留守妇女的情感真空，投其所好，玩弄其感情呢？

夫妻常年离别，留守妇女发生感情变异，把情感和性欲宣泄在婚外，虽不“合理”，却也有“合情”的成分。要想从根本上解决农村留守妇女在性和爱等方面的困惑，让她们远离苦涩，最根本、做有效的措施就是，一方面增加农民工回家探亲的机会，另一方面增加留守妇女进城与丈夫团圆的机会，用夫妻之爱慰藉、安抚那一颗颗失落的心。但是在目前条件下，无论农民工回家，还是留守妇女进城，“团圆成本”都很高：农民工在城市没有住房，请假会被扣工资，甚至会失去工作，春节放假又赶上车票涨价；留守妇女一般都是上有老下有小，想出远门更是不易。如此算来，高昂的“团圆成本”已经超出了许多农村家庭的承受能力。

农村剩余劳动力外出打工，为的是创造自己更加美好的生活。为了梦想，他们必须暂时忍受某些折磨，但是社会给予他们的人文关怀和社会关怀是不是也太少了呢？农村留守妇女这个庞大群体普遍存在的性与爱的苦涩，以另类方式提醒全社会，只有以制度的形式保障弱势群体共享发展成果，共同沐浴文明、进步的阳光，才能真正推进社会主义新农村的建设，才能确保中国社会的长治久安。

　　随着我国城市进程的不断加快与经济的高速发展，大批农村青壮年不再满足于务农而进城务工，因国内户籍制度的制约与各种主客观因素的影响，这批进城务工群体不得不将子女留在农村老家，进而衍生出一批特殊的群体—“留守儿童”，这一特殊群体的出现，是我国人口基数、农村剩余劳动力向城市转移与人口流动加速共同作用所造成的结果，同时这也是我国基于基本国情下社会发展的必然趋势与现象。笔者从中共周口市共青团委2011年统计数据发现，2011年底，周口市农村留守儿童数量共计6760万人，占农村人口总数的4223%，父母双方皆外出务工留守儿童超过留守儿童总人数的一半，占农村人口总数的2633%，这些留守儿童由于缺乏多方面的生活照顾，情感教育与呵护，致使其在情感方面出现了很多问题，不少留守儿童由此产生了不良心理、情绪与行为。

一、农村留守儿童情感教育问题产生的根源及危害

致使周口市农村留守儿童出现情感问题的主要原因在于缺乏良好的情感教育，当前，周口市情感教育普遍存在问题，笔者通过访谈与调查，总结出以下几点：

1、缺乏正常、完整的家庭教育

父母外出务工，即缺位影响了子女与父母间的情感联系，由于缺乏父母的无微不至的亲情关爱与呵护，使得留守儿童不能将自己生活、学习以及感情方面的困惑与困难倾诉于父母，长此以往，有的留守儿童会从心底里不理解与接受爱，更不知如何给予他人关爱，进而出现冷漠等非正常情感。对于所有儿童而言，家庭所给予的安全感与稳定感是儿童成长的关键因素，它不仅有利于儿童应对周遭环境所带来的挑战，同时还能够帮助儿童形成正常的情感。有专家指出，幸福、健全、和睦的家庭能够为儿童产生良好的影响，促进其全方面健康发展。

然而对于留守儿童而言，父母的外出使得其在家庭完全感受不到安全感与稳定感，进而致使起感情相当脆弱。

通过调查发现，留守儿童与父母保持联系的主要方式为电话，但联系的效果与频率差异相当大。对留守儿童的补偿，父母通常采用以下几种方式来实现，一是回家时，为降低心中对孩子的内疚，不断从物质生活上满足其需求；二是基于留守儿童必要的学习与生活费用；三是通过电话来关注子女的生活与学习，满足其生活与学习基本需求。不难发现，第三种方式下的留守儿童学习不仅很好，同时情感的形成也非常正常，而前两者则较易出现情感方面的问题。

2、父母以外的人抚养孩子，难尽教育管理责任

通过调查发现，周口市留守儿童的监护人大多是已经年迈的祖辈，这一现象，是该地区留守儿童产生情感教育问题的主要原因。访谈中笔者了解到，祖辈作为临时监护人大多文化素质不高，有相当一部分人就是勤勤恳恳务农人员。对于他们而言，只要确保儿童安全，让他们吃饱穿暖就可以算作是尽责，完全忽视了留守儿童情感教育的培养与发展，未能够重视儿童成长的情感需求。对于教育责任的履行，这些祖辈本因在晚年享受天伦之乐，却不得不为了生计忙于农作，根本没有精力去对儿童进行情感教育。此外，由于晚年缺乏子女的关爱与照顾，很多老年人出现孤独等消极情感，这些不仅会影响留守儿童正常情感的形成，同时还会为儿童在日常生活中所模仿。如笔者在对多家进行访谈中发现，很多祖辈不理解、不懂得何谓情感教育。因此笔者认为，父母与子女之间的亲子感情不能用祖孙情所替代。

3、学校与家庭情感教育脱节

学校在对待农村留守学生方面，周口市一些学校采取分班制，即将所有的留守学生单独编班；甚至有的学校领导与教师出现一些歧视言行与行为，教师不能与学生父母与临时监护人进行有效沟通。如有的老师在日常教育教学中看不起留守学生，将其作为安置在教室最后，学习上欺负留守学生，此外应试教育也进一步增添了学生学习负担等，作为教育方，不仅不能从教育上帮助留守学生形成正常的情感，同时还给留守学生带来各种消极影响与心理负面情绪。

4、社会上某些不良因素致使农村留守儿童的情感出现问题

我国尚处于社会主义发展阶段，法制的不健全以及基本国情等因素造成社会存在各种负面情况，如城市居民歧视外来务工人员等。此外，社会多种违法行为与安全事故等事件的频发，使得农村留守儿童产生恐惧感与不安全感。很多留守儿童在得不到父母情感的呵护与教育情况下将情感投注于其他消极方面，如虚拟网络等，最终致使留守儿童由于情感的缺失走向崎岖。

5、农村留守儿童情感教育问题容易造成的危害

农村留守儿童情感教育问题所造成的危害主要表现在两个方面，一是情感的形成，二是日常生活与学习。由于情感教育存在问题，留守儿童没有形成良好、正常的情感，使得其在情感方面的生活过于孤独与空虚，由于家庭不能为留守儿童带来正常的情感教育，留守儿童只能将情感寄托于消极事物与行为，如上网，打架等。由于情感问题的存在，留守儿童不能正常的与其他同学与老师进行交流，在加上个别学校与老师的“特殊对待”，很多留守儿童产生厌学、调皮捣蛋等行为或情绪。生活上，由于父母的缺位，以及临时监护人的疏忽照顾，使得其日常生活过于枯燥无味，不得不寻求其他方式来慰藉情感的缺失。

二、解决留守儿童情感教育问题的具体措施与方法

1、社会方面

首先，笔者认为从根本上解决农村留守儿童情感教育问题，其治本之策应当着手于留守儿童的产生。因此，政府应当进一步完善户籍机制，打破城乡壁垒，为进城务工的农村人员提供合理的待遇，保障流动农民合法权益，这不仅是稳定社会秩序的前提，同时也是遏制留守儿童产生的最有效措施。但当前国内现行的户籍制度以及社会诸多体制都存在着明显的不合理现象，造成留守儿童不减反增。

其次，进一步推进“农民子弟”学校建设力度。至20实际90年代起，我国各大城市开始专门针对低收入的农民子女，为其建设专门的学校，以便让其子女享受最基本的教育。然而，从这类学校建设基础设施情况来看，其还存在诸多问题，如校园基础设施差，师资水平落后等，因此国家、政府与社会还需进一步加大对此类学校建设的扶持力度，只有保证农民工的子女有学上，上好学，才能从根本上解决留守儿童产生问题。

据不完全统计，在我国农村平均每四个儿童中就 有一个留守儿童，这些留守儿童大都由爷爷、奶奶、 外公、外婆等祖辈们照顾，这些孩子虽然衣食无忧，但缺少了父母的关爱。由于人为的原因与父母分开， 缺少了父母关爱的孩子们的心理出现了一系列的问 题，他们大多性格内向，敏感多疑，容易冲动、自律能力差，有逆反心理等，已对孩子的健康成长造成影响。

农村留守儿童心理问题分析

自卑心理严重

从美国心理学家马斯洛的需求理 论来说，人的需求是分层次的，从最低级的生理需 求，到安全需求、社交需求、尊重需求和自我实现， 层次逐渐增高。而在农村留守儿童中最需要的是情感 需求。儿童时期是最需要父母的关爱的，一个没有受 到父母关爱的孩子，会认为自己在家庭没有价值，从 而出现这样或那样的心理问题。同样，情感的缺失也 会使留守儿童的心理出现扭曲和变形，认为自己不如 别人，出现自卑心理，对儿童的成长发展不利。

留守儿童

盲目冲动现象

由于农村留守儿童没有与父母生 活在一起，而照看他们的祖辈们只是在物质需求上满 足孩子，再加上老人对孩子的溺爱，即使有些问题也 不去管教，不进行心理的沟通，任其发展，结果产生 越来越多的不良习惯。脾气暴躁、遇事容易冲动，严 重影响了儿童的身心健康发展。

自助者天助。

这是一个很温暖的故事，关于亲情、爱情与成长。

小宇半岁时父亲去世，一岁多时母亲改嫁、他被扔给了爷爷奶奶，无父无母的孩子很艰难地长大了，之后谈了个女朋友，因为门不当户不对，女朋友的父母各种嫌弃他，但他很努力的打拼，最终不仅赢得了岳父岳母的心，如今，他买了自己的房子，有了自己的小家，当再嫁的母亲带着小一岁的弟弟回来认亲时，他纠结犹豫了一下，也认了，即便以后要他赡养亲妈，他也愿意承担，也会最尽大的努力承担。他说，其实只要自己好好努力，困难都能过去，你自己主动站起来了，老天都会帮你。

口述实录情感系列

01

磕磕绊绊的长大，

感谢姑姑骂醒了我

我的成长经历挺复杂的，半岁的时候，我爸生病去世了，一岁多一点，我妈再嫁，她觉得我是一个拖油瓶，想把我送人，我爷爷奶奶看不过，向她要了我，于是爷爷奶奶就成了我的依靠。而我妈，直到我长大成人，能自己挣钱，才想到来认我这个儿子。

爷爷奶奶带我很不容易，因为家里还有两个姑姑，一个叔叔，那时他们都还在读书，一对农村老夫妻要供养三个读书的子女和一个孙子，日子显然很艰难。但我的姑姑叔叔们却一直支持爷爷奶奶，他们齐心协力将我养大，我记得我的姑姑工作以后，每个月都会给我生活费，其实那时候她的工资很低，但为了我，我的姑姑叔叔们，宁愿克扣自己。

青春期的时候，我也很叛逆，尤其是无父无母的境遇，总是会被同学们议论，有一段时间我特别不听话，还总是找各种理由找姑姑、叔叔要钱，然后有一天，我又一次找大姑姑要钱，大姑姑和小姑姑一起，狠狠的将我臭骂了一顿，我至今还记着她们的话——

你现在长大了，该自己养活自己了，我们把你养这么大，不管是爷爷奶奶，还是姑姑叔叔，大家都对得起你了，如果你想让我们以后给你出钱修房子、娶老婆，那是绝对不可能的事，你的生活必须你自己挣，也只能由你自己挣。

那是我记忆中姑姑骂我最凶的一次，也是那一次之后，我开始好好反省自己，努力跟着师傅学手艺，我在心里暗暗发誓，我一定要把自己的生活挣出来，把自己的生活过好。

02

一穷二白的爱情，

感谢老婆的不离不弃，感谢岳父岳母的嫌弃

24岁的时候，我遇到了我的老婆，我们俩好上了，但是我很忐忑不安，因为我是一个一穷二白的无父无母的穷小子，而她家，父母恩爱，家境小康，所以我们在一起的时候，她爸她妈对我除了嫌弃就是嫌弃，她爸很直接的说：

我就这么一个宝贝女儿，她从小没有吃过什么苦，受过什么累，我认为她没有毅力跟你一起吃苦，如果你们真的想走在一起，那你就挣一份你们的家业，我们是过来人，贫贱夫妻百事哀，如果生活太困苦，感情再好，也很难坚持。

虽然父母反对，但老婆依然坚定的和我在一起，她说，我看得中你这个人，钱我们可以慢慢挣，只要我们自己努力，房子会有，车子也会有，我们努力就好。

这一努力就是5年，5年里，为了能够拥有一个属于我们的小家，我努力的提升自己，努力的挣钱，终于，在我29岁的那年，我盖好了自己的房子，3层楼，买了自己的车子，也攒到了一份不算丰厚的彩礼。

当然，这5年里我没少被岳父岳母骂，只要我做的不好，岳父岳母就会毫不客气的指出来，岳父更是会直接进行批评。老实说，那段时间我真的从内心里面有点怕他们，但是我也知道，他们也是为了我们俩好，既然我们俩坚持要在一起，那就一定要逼一逼，那我们先打好物质基础，贫贱夫妻的日子，毕竟是可怕。

30岁的时候，我终于如愿娶到了我老婆，婚礼上，我哭了，我老婆哭，我岳父岳母也哭了，感谢老婆对我的不离不弃，感谢岳父岳母对我的鞭策。

03

女儿教会了我成长，

面对回来寻亲的母亲，我原谅了他

婚后一年，我们有了女儿，有了女儿之后，我感觉我的人生一下发生了质的变化，为人父母4个字，说起来容易，做起来沉甸甸的，也就是这个时候，我答应了姑姑的劝慰——和我妈认亲。

我妈将我扔给爷爷奶奶后，十七八年的时间，一次都没看过我，更不要谈关心我，用我小姑姑的话说，我只在还是奶娃的时候，穿过我妈买的袜子。但在我参加工作以后，我妈突然回来认亲，还带着一个小我一岁的弟弟。

说实话，我一直是排斥的，虽然姑姑叔叔们一直开导我说原谅她，最终我也勉强认了她，但我对她一直是淡淡的，毫无感情，而她对我，又是畏惧，又有些讨好，还带着一点世俗的势力——她开始在我面前诉苦，让我每年给她一点生活费。

没有女儿之前，我每年也会给我妈几千块钱，但这是毫无感情的尽义务，从内心里我甚至很有些厌恶，瞧不起，但有了女儿之后，我突然理解她的不易了，也许她确实是一个不称职的母亲，但她也有她的难言之隐吧，慢慢的，心里的那份厌恶开始变成理解，甚至是同情，我和她之间的关系，也缓和了不少。

大概是看到我态度的转变，这会有人对我说，

不要对你妈太好，这样下去，将来他会找你赡养她的，她又没有养你小，你凭什么养她老？你最艰难最孤独的时候，她在哪里？不要让她坑你。

如果是以前，这话我一定很爱听，那现在我想通了，赡养她是我的义务，如果将来她需要我养她，我也会尽我的最大努力，虽然目前我的经济条件并不好，但我想，只要我好好努力，养起我们这个小家，赡养她，也不会是什么大问题，努力做好自己，但求无愧于心吧！

关爱留守儿童

在当今社会中，越来越多的农民工来到大城市里打工，也正是因为有了他们，才会让我们的生活带来了许许多多的便利，现在，在我们如此享受着这些便利时，我们也想一想那留守儿童他们的生活。

那些留守儿童在很小的时候，父母就不在他们的身边，与他们相伴的则是年迈的爷爷、奶奶或姥姥、姥爷，他们不但不能享受到父母的关心，而且还要担负起生活的重担，早上，很早就起来做饭，然后去上学，这样日复一日的生活，使他们过早背负起生活的重担，脸上也少了笑容。

记得，那是过节的时候，我带了好多的书和食品来到了一个留守儿童的家中，我帮助他一起干家务，由于我平日干的活并不多，所以显得十分的笨拙，还总是干错事，她看着我的样子笑起来，中午的时候，我们还叫了其他的留守儿童来到了一起，我们一起吃着我带来的食品和他们自己做的食品，觉得特别的好吃，下午的时候，我们一起来到麦田里，大家都讲着自己的故事，他们也给我讲了许多关于他们与父母之间的故事，在讲时，脸上露出了幸福的微笑，他们是那样的幸福、快乐！我们还玩了许多他们小时候的游戏，大家都十分的快乐！虽然这只是短短的一天而已。但这是我过的最有意义的一个节日了。

其实，他们不仅需要物质上的帮助，他们更需要的是心灵上，精神上的，现在，社会给予了他们物质上的帮助，而我们可以在学习上多帮助他们。尽我们最大的可能，在过节日时，可以和他们一起过，让他们感受到家的温暖，和他们交朋友等等！

总之，用心去和他们交往，会让他们很幸福，快乐的！我们应用心去帮助他们！

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关爱留守儿童

“鸟有一个巢，人有一个家”对每个人而言：家是感受亲情的港湾，可是，在现实生活中又有许多孩子远离了那温馨的港湾，他们得不到与其他孩子同样的爱与温暖，他们是谁呢？他们就是备受社会关注的留守儿童，因此，我们应该给予他们一些关怀。

留守儿童都缺少着，父爱，母爱，如果不能及时地给予他们爱心，他们会因为缺少亲情而陷入深渊。

“生命就像是一束繁花，时间就像是一根铁鞭，一朵一朵击落着繁花，等到击完的时候，把满地的残红踏入泥沙，”诗人汪静之无不感伤地这样感叹，是的，繁花终究会变成残红，生命由盛至衰似永恒，无人能改变成阻止，固此无沦在社会的哪一个角落里，我们都应该帮助留守儿童，帮助那每一个如花绚烂的生命，他们是祖国的未来，他们是那一束束蓓蕾满枝的繁花。

在社会的支持与帮助下，他们茁壮成长，正是由于在那种艰苦的环境下生存，才磨练出了他们那种坚强不息的意志，在他们眼中那些超越凡俗的东西不能唾手可得，需要他们跋山涉水，他们不会因为路途艰险遥远而轻易放弃，是啊！那绽放的优雅，吐露的芬芳，不正是穿越了生活的磨砺才弥足珍贵了吗？有人说过“留心你的思想，思想可变成言语。留心你的言语，言语可变成行为。留心你的行为，行为可变成习惯，留心你的习惯，习惯会变成性格，留心你的性格，性格可变成生命。”也许它就是留守儿童能够成功的重要原因吧！留守儿童，他们在却少父爱，母爱的情境下，最终却成为夜幕下的一盏明灯，熠熠生辉，引人注目，为什么呢？正是因为他们还在吸呐吞吐之时，他们没有止住前进的脚步，没有流恋于轻松；没有忘情于虚浮，没有迷醉于诱惑，没有沉陷于浅薄。

有一天，他们终会永远不回头地向前走去，然而他们需要帮助，需要我们每一个人来关爱

关爱留守儿童，从我们每一个人做起。

晨起，看了一部**叫《如果树知道》，讲的是一位农村留守女童小莲不断遭遇性侵的故事，小莲这个名字顾名思义寓意着纯洁、美丽，被这样一个性侵话题衬托着，更显得整个故事凌迟般的残忍和静默式的压抑，将美丽纯洁的人生活活打碎，这样的悲剧是那么清晰刻骨，致使人们无法忽视针对留守儿童的性侵问题，但是更为普遍和恐怖的问题是“留守”对儿童的摧残，让我想起另有一部**叫《念书的孩子》，充分地描述了留守儿童开开面临的情感困境。

第一个问题是亲密感的剥夺和丧失。这里讲的亲密感的剥夺和丧失来自于父母，留守儿童长到四五岁的时候，父亲或母亲便决定离开出去赚钱，开开的父母在他8岁的时候到城里打工，开开追着父母远去的车子跑了好久，不停地哭喊“爸爸、妈妈”。她们带走的是对开开的爱以及因为爱而产生的亲密感，在开开看来，自己被抛弃了，无论什么原因，亲密感都被剥夺了，有一天开开放学回家发现大门紧锁，急得哭了，还以为爷爷也抛弃了他。父母给与的亲密感被剥夺后，宠物狗小胆儿担任起来这样的职能，当开开的爸爸要带开开离开农村的时候，小胆儿面临着被遗弃的命运，开开扒在车窗上对着在车后追赶的小胆儿大喊“快点跑，小胆儿，我在前面等你”，那一声声稚嫩的呼喊像刀子一样戳中人心，开开舍不得的并不是一只宠物，他真正放不下的是有限的亲密感。开开还算幸运，他曾经有过宠物给与的一点点的亲密感，但是更多的留守儿童是连一点点的亲密感都没有的，甚至是长到了一定年龄后便被剥夺了。这些孩子长大了要么因为恐惧无法进入一段亲密关系，要么进入一段关系后因为焦虑而主动毁坏这段感情。