电影姜子牙为什么戴面具十二金仙为何戴面具

电影姜子牙为什么戴面具十二金仙为何戴面具,第1张

1、戴面具的真正原因,导演王昕回应过,“十二金仙代表的是秩序的执行者,他们既相信秩序,也是秩序的一部分。因此我们并不想凸显他们的个性,进行一种隐喻式设计,营造体系内的画面感。”

2、十二金仙都是天尊的追随者,可能他们有自己的个性和想法,但在天尊使用自己的权利和惩罚姜子牙这个过程中,十二金仙的行为都是在天尊控制的基础上。

3、无论是言还是行,每一个金仙都是可控制的,他们也不会真的展示自己的想法,这些面具已经是一种表态了,因为这十二个金仙都是一个模样,就像npc,命运和定位早就确定。

4、在天尊第二次镇压狐族和解封的人类怨魂时,天尊取下花瓣让打击的力度更大,这时候十二金仙还反常地迟疑一下并提醒天尊三思。

5、这也是十二金仙在片中最不像工具人的一次,但他们空有一副高大的形象,在天尊面前毫无想法和地位,这也反映出昆仑的统治是天尊集权的,十二金仙可有可无。

6、简而言之,十二金仙就是个摆设,他们没有思想冷暖自知,而且每个人的设定都一样,所以干脆都用上面具,看上去还很有气势。如果有了具体的模样,但又没有独立的性格,那就会显得奇怪。

在《封神演义》中,姜子牙的辈份是比闻仲高,他们一个保商,一个助周。一个为太师,一个为丞相。一个是雌雄鞭,一个是打神鞭。

论地位闻仲和姜子牙是旗鼓相当。论兵器姜子牙的打神鞭胜过闻仲的雌雄鞭。但若论修为闻仲却胜于姜子牙。闻仲虽然对商朝忠心耿耿,无奈天意属周,这是天意。故而在闻仲和周营对阵时,他落下了战死绝龙岭的下场。当然在伐纣成功后,姜子牙归国封神,闻仲被封为九天应元雷声普化天尊。那为什么《封神演义》中姜子牙的辈份比闻仲高,但法力却不及闻仲呢?的确,姜子牙的辈份是高于闻仲一辈,虽然他们分别为阐教、截教弟子。但是说到底却是同为一脉。太上老君、元始天尊、通天教主是师兄弟的关系,姜子牙为元始天尊的弟子。通天教主四大弟子之一金灵圣母是闻仲的师父,换而言之,姜子牙就是闻仲的师叔。

至于为什么姜子牙比闻仲辈份高,但法力却不去闻仲,还是有原因的,首先,未必辈份高,法力就一定要高于对方。阐教第三代弟子中也有法力高强的人,如杨戬、哪吒。所以辈份高并不是说法力就一定要高,相反的,辈份低的人同样未必法力都不行。再则,姜子牙有打神鞭,只要封神榜有名之人,他都可以打的,闻仲虽然法力高强,但他是封神榜上之人,如此他法力再高,姜子牙又何以惧之呢!

其次,阐教教主是元始天尊,燃灯道人也是阐教弟子,但是他的身份却是阐教的副教主,更重要的是阐教金仙都称他为老师,当然姜子牙也是称他为老师的。燃灯道人和阐教金仙们本是师兄弟,他们为什么叫燃灯道人为老师呢!这是因为燃灯道人是代师传艺,换句话说,阐教很多弟子的法力都是燃灯道人代为传授的。闻仲的师父是金灵圣母,他是通天教主四大弟子之一,地位实力仅次于大师兄多宝道人,同时他还为女仙之首。以法力道行而言,她并不比阐教十二金仙差。比如在万仙阵时,金灵圣母曾经以一已之力对文殊广法天尊、普贤真人、慈航道人三位大士。同时这三位大士又都有坐骑,这坐骑分别是青狮、白象、金犼,重要的是这三坐骑原本是截教弟子,而他们本身的法力并不弱于三位大士。

就算金灵圣母对一对众,但她还是不惧,不过可惜的是,正在金灵圣母奋战之际,不防燃灯道人突然用定海珠偷袭,结果金灵圣母命丧当场。金灵圣母虽死,但也可见他的实力。闻仲从小就拜在金灵圣母门下,学成五十载后下山。所谓学成,就是艺有所成。而姜子牙虽然也在他师父那里呆了数十年,但是他却没有学到什么高深的法术,让他又如何和闻仲比呢!最后,姜子牙的任务是辅周灭商顺应天意和主持封神。他需要的能力是排兵布阵、带兵攻城,他要做的是顺应天命主持封神,在助周伐商之事上,对于法力高强的对手,姜子牙除了打神鞭外,自有更高强的人来帮助他。

而闻仲则不同,他不仅需要太师高位的尊崇,同时还需要法力高强的实力,从而能在伐周前征战天下,以自己的人格魅力、精神力量让残暴的商纣王尚忌惮他几分,以此来凸显出闻仲的忠心和精神力量。

宋异人和姜子牙40多年没见,但感情却没有任何变化,他为姜子牙做了三件大事:一是送房子,二是娶媳妇,三是安排工作。 我很惊讶,宋员外高瞻远瞩的状态,现代我们奋斗的不也是这三件事么,但现在有人愿意这三样都帮你办的,可能不多了。我们也许还多了个对交通工具的想法,他们可能就是一个坐骑,一头鹿啊,一只驴什么的,宋先生骑的就是驴,相当于现在的F田啥的吧。 姜子牙下山后,西周还没成立,更没有造反之意,他又没啥事干,所以要找个地方先将就些时日,于是他想到了自己的老大哥宋异人,宋老先生很爽快的邀请姜子牙吃住在他这,以便照应。反正也没地方落脚,这地方很好,就住下了。 而宋异人的观念真是很新,他说:“古云‘不孝有三,无后为大’,……,明日与你议一门亲,生下个一男半女,也不失姜姓之后。”说的是你也不枉作了姓姜的人,那这里面,宋先生是很急的,明天就去“议亲”,管你提丹练汞,管你上天入地,你现在不是还没工作呢么,而且你都七十二了,人生七十古来稀,我也不晓得你能再活多久,干脆,娶媳妇留后再说吧。 我佩服他的做法,说到做到、干净利落,比现代的好多人强多了……第二天就去找人提亲,并以最快的速度迎娶了姜子牙的老伴,而姜子牙的老婆已单独谈过,此处不再细表。 媳妇娶进门了,家里多了双筷子,但宋先生并没有要收取水电费、煤火费一类的意思,凭他的实力,养活一个二人小家庭是完全不成问题的,本不想安排姜子牙工作。这里面我要说还有感情和心肠的问题,他和姜子牙八拜之交,如果宋异人对姜子牙没有深厚的感情,他不会这样,如果宋异人心肠不好,他更不会允许姜子牙在这白吃白喝白住白拿。 这个呢,我是很想这样了,可以在家闲着没事种颗树啊,喂只鸟啊,和老婆去散散步……但姜老弟几次三番的赚钱失利,让这个当大哥的觉得还是给他份稳定的工作,于是,任命姜先生为城南饭店的总经理,后来盘下个店面,开了个占卜公司。这是何等的交情,宋异人付出的绝对是毫无保留,随时奉陪。 最后,因为姜子牙准备去隐居,等候时机,所以要离开宋家庄,宋异人备酒远送,问他去哪,他说去西岐,宋说,你好的时候给我送封信来,我也安心。二人洒泪分别。 拜把子、交朋友当找宋异人。

当年姜子牙的妻子马氏抛弃他,是因为马氏认为姜子牙没有出去,并且他忍受不了婚后的贫困生活。后来他看见姜子牙辅佐周武王称帝,成为了丞相,所以说她又后悔了。

大家对于姜子牙的认知都停留在封神榜里面,所有的人都觉得他是一个非常厉害的一个人物,但是他在出生的时候加到非常的贫穷,而且一直都靠别人救济来生活,直到他72岁他都没有结婚。而他的好友看见他没有结婚,就为他找了一门亲事,于是姜子牙就取了68岁的马氏,但是两个人结婚之后,生活并不是很和睦,而且总是经常吵架。

那个时候的姜子牙非常的贫穷,每天可能连饭都吃不起,还要靠着他的妻子来救济他,然后他的妻子总是抱怨姜子牙一点出息都没有,就只看到他每天拿着一个没有钩的鱼竿去钓鱼,然后一条鱼也钓不回来,更是让她非常的生气。于是他的妻子马氏并没有办法忍受婚后的这种贫困生活,于是就抛弃了姜子牙进行改嫁。而后来姜子牙开始辅佐周武王,然后并且让周武王称帝,后来它成为了一国之象,马市又回来找他,觉得自己非常的后悔抛弃了姜子牙,所以想要和姜子牙复合,但是姜子牙并没有同意并且给马氏上演了覆水难收的道理

就这样他的妻子在他最落魄的时候选择离开他并且抛弃他,后来在他有了一些成就的时候,他的妻子又想要回来,世上的大多事情并不是想做就可以做到的,所以说在面对一些事情的时候一定要想好自己做的后果,并且一定要承担好这份后果。

有,在29到33集里。

相关剧情:

幸好姜子牙随身携带打神神鞭,在打神神鞭的帮助下姜子牙成功捅破结冰的海面带走了海妖,海妖跟着姜子牙回到西岐,招弟以为海妖是人类,心中升起不悦对姜子牙产生不满,姜子牙见招弟产生误会,只得提醒招弟要知道海妖是一条鱼不是人类,由于海妖的外表已经变成人类,招弟没有相信姜子牙的话。

主角人鱼的经历:

《封神英雄榜》第二部中的人鱼鲛儿由乔乔饰演的,结局中鲛儿没有死,回北海进行修炼。鲛儿原是北海的鱼妖鲛儿,纯真善良,没有害人之心。其眼泪可化作珍珠,其血可让人长生不老。

因一次意外被渔民打捞上岸,恰巧被申公豹撞见,便救下了她,此后与申公豹成为朋友,后因申公豹背信弃义而决裂。然后与姜子牙成为朋友,因姜子牙重伤而把自己的内丹送给姜子牙。

姜子牙是西周建国的总军师,因为功高封于齐国,专伐诸侯;

周公是周武王的弟弟,辅佐周成王平定叛乱,坐稳天下;

他们的治世方略都比较高明,但是再怎么高明的人也管不到三代以后的事情!

我来讲一个姜子牙和周公论政的故事你就明白了:

姜子牙和周公都是极厉害的人,在治理国家的理念上,却有很大的分歧。

两人为此还吵了起来,谁也没能说服谁。

事情是这样的:西周开始分封时,姜子牙分到了齐国,而周公的封地则是齐国旁边的鲁国。姜太公将前往封地,临行前向周公道别。他对周公说,“你打算怎么治理鲁国呢?”周公告诉他:“我将会尊重位高权重的帝王和其他诸侯,同时努力提拔有血缘关系的人来治理国家,给宗亲们更多的信任。”

姜子牙听完之后,微微一笑。“你打算只依靠有血缘的人治理国家,那么人才可选择的范围就小,很难找到经天纬地之才,鲁国的后代必然难以成就丰功伟业,后世必定只是一个弱国而已。”

周公听完姜子牙的话之后,又请教他会怎样治理齐国,姜子牙挥舞着衣袖,豪情万丈的说道:“我将不拘一格的选拔人才,不考虑他的地位,家室和名望,只看重他的能力。我会鼓励人才之间的竞争,然后选择最强者帮助我的子孙治理国家。”这就是任人唯贤不问道德的做法,后来被曹操所继承。周公则说,“那您的后代恐怕会被能干的臣下劫杀,有被人篡国的危险。”

两人坚持各自的观点,最终不欢而散。

不过,齐鲁两国的命运完全按照二人的预测轨迹发展。齐国由于任人唯贤,真正的人才得到了重用,所以国力迅速强大了起来,到了齐桓公的时候,更是成为了春秋第一个霸主,号令天下,威风八面;而这时的鲁国由于只重用有血缘关系的姻亲,真正有能力的人很少能进入最高决策层,所以国力一天天衰弱下来,只能靠依附强国才能生存下来。

然而,齐国由于选拔出来的人才能力太强,又懂得收买人心,慢慢地将国君架空,当姜子牙的后代传到第二十四代的时候,权臣田氏家族兴起,国君懦弱无能,田氏家族干脆杀了国君,篡国自立;而鲁国虽然国力贫弱,但由于当政者都是周公的嫡系子孙,彼此之间都是血缘姻亲,所以虽然内乱不断,但权力一直掌握在周公后人的手中,一直传了三十二代,直至被齐国吞并。

历史的发展惊人地印证了数百年前姜子牙和周公的预言。

周灭商后,姜子牙被封在齐国,周公被封在鲁国,《淮南子·齐俗训》上有一段二人受封后的对话。姜子牙问周公:“何以治鲁?”周公道:“尊尊亲亲。”意思是尊崇地位高的人,亲近自己的亲属宗族。姜子牙闻言道:“鲁从此弱矣!”周公又问姜子牙:“何以治齐?”姜子牙答道:“举贤而上功。”意思是任用有才能的人,奖励有功劳的人。周公道:“后世必有劫杀之君。”意思是这么做,会出现大权独揽的臣子,臣子大权独揽,最终会弑君自立。果然,齐国日益强大,但经24代便被田氏取而代之;鲁国日益弱小,但没有臣子篡位(其实鲁国并非没有篡位之事,只不过篡位弑君的都是周公的宗族后代罢了),至32代才亡。

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