一个男人付出真感情的特征是什么？从哪里能看出来？

01

莎士比亚曾说：“爱是一种甜蜜的痛苦，真诚的感情永不是走一条平坦的道路的。”

爱情里，往往很多人受伤，因为有时候很难去看清一个人，但是爱情不受伤就不叫爱情了，它就是因为痛并快乐着所以才美好。所以，我们还是要相信，属于我们真正的爱情，终有一天会到来的，这只是早到与迟来的问题。

有人说：“爱情不是幸福快乐的吗？”可是经历后才知道，跟我们幻想的不一样，现实不会总像童话一样完美，总有这样那样的遗憾，既然想爱就会被伤害，任何事情只有自己亲身经历才够刻骨铭心。

前段时间有读者给我留言：

我曾经被爱情伤得太狠了，我害怕进去新一段的爱恋，我没有勇气，我害怕再遇到一个虚情假意的人。所以，现在有男人追求我，我不敢答应，我害怕再一次被伤害。

都说：“一朝被蛇咬十年怕井绳”，一段爱情被伤的狠了，那么就很难再去相信一段感情，这是可以理解的。但是，千万不要因此而止步不前，止步不前耽误的往往是自己的终生幸福，这样就不值得了。

02

所以，在感情的道路上应该愈挫愈勇，摆正我们的心态，重新去接受一段爱情。而你也明白，男人付出真感情的四个特征，虚情假意的人装不出来！

主动联系你

真心爱你的男人，不会等你主动去联系他，他会主动出击，因为爱你，所以便有想念。他往往压抑不住心中的思念，所以会经常的打电话给你，想知道你的动态，让你知道有他的存在，因为他在意你。

真心爱你的人，一天没有你的消息就会六神无主，所以说一个男人很少主动联系你，或者说大部分都是你在联系他，就说明他并不爱你，最起码不是深爱。

把你的事情放在心上

男人对女人付出真感情，是绝对会把她说的话放在心底，即便是无意中的一个玩笑，有时也会当真。所以当有一天，一个男人愿意为了你一句不经意的玩笑，而付出巨大的努力去做到，那么这样的男人就是付出了真感情。

要知道，男人付出真感情才有这样的特征，倘若他对你只是虚情假意，那么他很难注意到这样的细节，把你的事情放在心上。毕竟，这样的深情是不能伪装的，没有用心的人怎会上心。

舍得为你花钱

生活中，钱很重要，我们不可否认，因为没有钱是万万不能的，可是话说回来钱不就是为了花的吗？当一个男人有了真心爱的女人，他是愿意把自己的钱给她花的，即便挣钱再困难，当心爱的女人提出买什么东西时，他会是毫不吝啬的。

因为，在他看来你比钱更重要，而虚情假意的人往往是词不达意，他口口声声说会对你，却连最基本的付出都做不到。所以，女人要知道，男人付出真感情，会有这个特征，虚情假意的人装不出来。

你伤心时，第一时间出现在你的身边

都说“关心则乱”，所以在任何时候，真心爱你的人是会在你非常需要他的时候，无论他在干什么，他都会第一时间出现在你身边。因为他担心你，所以便会不顾一切的飞奔到你身边照顾你、安慰你。

而一个虚情假意的人，则喜欢用各种理由推脱，其实当他为自己找借口的时候，就说明他把别的事情看得比你重要，或者说他更改自己，不愿意为你付出时间、付出真感情。

03

所以，女人在爱情的世界里，不要对男人轻易说爱。即使你很爱他，也不要轻易说，给自己留点余地，在自己还没确定他有没有付出真感情之前，都不要让自己陷得太多。

一个真心爱你的人，是对你付出真感情的人，男人付出真感情的这四个特征要记住了，不要让给虚情假意的人有可乘之机，给他一次去伤害你的机会。

莎士比亚读书笔记800字（精选5篇）

　品味完一本名著后，你有什么总结呢？此时需要认真思考读书笔记如何写了哦。想必许多人都在为如何写好读书笔记而烦恼吧，下面是我收集整理的莎士比亚读书笔记800字（精选5篇），希望能够帮助到大家。

莎士比亚读书笔记1

　从小就读过莎士比亚的《仲夏夜之梦》，从此心中便给这个伟大的剧作家留了一席之地。竟在八年级的语文书上发现了莎士比亚所写的《威尼斯商人》选段，无比欣喜。

　这篇文章我读了好多遍，突然发现其实自己并不是真的欣赏巴萨尼奥，而是可怜狠心的犹太人夏洛克罢了。心胸狭窄，复仇心极重，一遇机会便要疯狂报复对他不利的人，非要置对手于死地不可的人倒是最令我觉得惋惜的，莎士比亚把人的一切丑恶全部都放在他的身上，安东尼奥对友情的重视和心地善良，巴萨尼奥为朋友的奋不顾身为的就是要衬托夏洛克的凶狠与嗜钱如命。我想虽然莎士比亚是为了讽刺犹太人夏洛克，可他同时也表现出了当时的社会对犹太人的歧视和排斥。所以说夏洛克是一个可悲的角色，但他并不值得可恨，可恨的是当时的社会，正是这样的社会造就了一个悲剧的夏洛克。

　在课文的第二段鲍西亚审判中，委婉地劝导夏洛克慈悲一点。“鲍西亚：那么犹太人应该慈悲一点。夏洛克：为什么我应该慈悲一点？把您的理由告诉我。”从中看出鲍西亚劝说夏洛克应该慈悲一点，但夏洛克毫不领情。“还是慈悲一点，把三倍原数的钱拿去，让我撕了这张约吧。”即使巴萨尼奥愿意出三倍价钱还夏洛克，可夏洛克还是不肯，表现了夏洛克复仇心理极强。“鲍西娅：夏洛克，去请一位外科医生来替他堵住伤口，费用归你负担，免得他流血而死。夏洛克：约上有这样的规定吗？鲍西娅：约上并没有这样的规定;可是那又有什么相干呢？肯做一件好事总是好的。夏洛克：我找不到;约上没有这一条。”鲍西娅要求夏洛克请外科医生替安东尼奥“堵住伤口”“免得他流血而死”，可夏洛克因“费用归你负担”，并以“约上没有这一条”而拒绝了。可他不知道这“血”字是鲍西亚促使安东尼奥和他的命运发生倒转的法宝。“夏洛克：那么我愿意接受还款;照约上的数目三倍还我，放了那基督徒。”夏洛克看计谋失败，便想拿三倍的还款，夏洛克嗜钱如命的本性暴露无遗。

　我想金钱固然重要，可是在这个世界上有许多远远比金钱重要的东西，不要被表面的现象所迷惑;在我们现实的生活当中你不能因为自己的优越而歧视任何人，更要学会不用有色眼光去看待别人。

莎士比亚读书笔记2

　《李尔王》称得上是莎士比亚最伟大的作品之一，其充分展现了人性中难以回避的丑陋，无以复加的残酷以及难以逃脱的悲哀；与此同时该剧也充分体现了人性中根深蒂固的善良，不求回报的奉献，不离不弃的真诚以及感人至深的牺牲。整部剧充满着对王权、对社会、对正义、对人性、对自然、乃至对神的拷问及深思。本文以过往李尔为核心，以该剧中五个与李尔相关的重大场景为划分标准，细致考察李尔在整部剧中的转变以及其所受到的教育。

　作为国王的李尔是专横的独裁，这主要体现在其为小女儿考狄利娅抉择夫婿中。在考狄利娅触犯国王李尔之前，其是十分受疼爱的，李尔要分给她“比你的两个姊姊更富庶的土地”，而且大女儿高纳里尔和二女儿里根也能感受到这种偏爱，“他一向都是最爱我们妹妹的”。但当考狄利娅并没有按李尔的意图诉说对其的爱时，李尔不但剥夺了考狄利娅的土地，更是向她的两个追求者极力贬低考狄利娅。他直接劝勃艮第公爵“放弃他吧”，劝法兰西王“您还是丢开了这一个为天地所不容的人，另外去找寻佳偶吧”。即使在法兰西王执意选择考狄利娅后，李尔仍不忘诅咒他们，“你们不要想得到我的祝福”，致使法兰西王“盛怒而去”。国王李尔对女儿婚姻随意专断，反复无常；将心爱的女儿转瞬间称为人，其极致的专横可见一斑。

　国王李尔不仅是专横的，更是愚昧的，极易受到蒙蔽的。他面对高纳里尔和里根的奉承，显得极其受用，认为其所说的就是她们内心的真实想法，完全没有一点怀疑的倾向，而面对考狄利娅的无话可说则擅意决断，根本不考虑考狄利娅所说是否是真实情况。而其在面对肯特为考狄利娅求情的死谏时，李尔根本不加思考，只是仗着君主的权威一昧地欲使肯特屈从，“闭住你的嘴巴”，最后剥夺了其官职并将其驱逐出境。

　由此可见，国王李尔是一个专横、愚昧、易受人愚弄的宫廷王，他生活在由王权所构筑的自我世界中，王权将其完全封闭，令其行为、言语等都随心所欲、任意妄为，他看不到真实的世界，看不到社会的真相和真正的人性。讽刺的是，其悲剧恰恰起源于他基于王权的任意妄为，因为这使其失去了自我世界的根基——王权（分割国土事件），这迫使其自我世界崩塌，也迫使其开始认知真实的世界，而他也正是在悲剧的逐步进展中，逐渐受到教育，摆脱专横、愚昧乃至深入其血脉的宫廷王性。

莎士比亚读书笔记3

　《莎士比亚戏剧故事集》包含了许多大大小小的富有诗意、蕴含深刻哲理的故事。这些故事题材新颖、深刻，突破了悲剧与喜剧的界限，努力反映生活的真实面目。可谓是值得我们高中生细细品读的一部佳作。

　 一、题材新颖、丰富、深刻

　例如《哈姆雷特》中，哈姆雷特死去的父亲的灵魂，《仲夏夜之梦》的仙王与仙后。这些都是作者在现实的基础上所掺入的魔幻元素。这使得文章题材更加新颖。再例如《冬天的故事》中，国王里昂提斯对自己妻子赫米温妮的胡乱猜疑，在杀死王后后国王的追悔莫及。《皆大欢喜》中，公爵的弟弟将其哥哥赶走，撺掇权位，到后来公爵的弟弟归还权位，公爵恢复地位。这些新奇而曲折的故事情节并上新颖的题材，就使得文章内容更加丰富，增强了故事的趣味性，更能够吸引读者的眼球。而纵观其所有作品，都有着一个共同而深刻的价值观——善有善报，恶有恶报。（善良的国王无论怎样最后都会恢复王位，而那个篡夺王位的人最后都会受到应得的惩罚等）

　 二、故事情节突破了悲剧和喜剧之间的局限

　例如故事《暴风雨》中，故事情节从普洛斯彼罗被安东尼奥联合那不勒斯的国王赶出自己的王国这一悲剧进展到后来安东尼奥和那不勒斯受到应有的惩罚，普洛斯彼罗的女儿收获爱情，普洛斯彼罗恢复王位这一喜剧。

　再例如《威尼斯商人》中，就在恶毒的商人夏洛克即将得逞的时候，机智聪慧的鲍西亚的一通辩护及时地阻止了夏洛克的罪行，于情急之中挽救了善良的安东尼奥。并且反过来起诉夏洛克，让夏洛克受到了其应有的惩罚。原来本是悲剧的剧情却在突然之间变成了喜剧，故事情节能够瞬间在悲剧与喜剧之间自如转化。这极大地调动了读者的思想情绪，让读者的心情随着曲折的故事情节上下波动，使得读者身临其境、回味无穷。

　 三、极力反映了生活本来的面目

　纵观全书所有故事，剧情都来自于生活。

　无论是皇宫里普洛斯彼罗的弟弟对其公爵哥哥的谋权篡位，还是国王里昂提斯对皇后赫米温妮的胡乱猜疑，无论是三女儿对其父亲李尔王无私的爱，还是罗密欧与茱丽叶之间坚贞不渝的爱情，这些剧情都是取自于生活。因此，人们常常感觉在莎士比亚的戏剧中有着自己的影子。而我们也可以这些戏剧故事中获得生活的启示，明确正确的方向，走上正确的道路。

莎士比亚读书笔记4

　莎士比亚，十六世纪后半叶到十七世纪初英国最著名的作家，也是文艺复兴时期人文主义的集大成者。它影响深远的作品有《罗米欧与朱丽叶》。其代表作最高峰的四大悲剧《王子复仇记》、《奥赛罗》、《李尔己》和《麦克白》。我所读的就是堪称世界最悲剧的《王子复仇记》主人公哈姆雷特也成了最复杂的文学典型之一。

　《王子复仇记》是将讲述一位丹麦王子复仇的悲掺故事。故事说：丹麦王子哈姆雷特的父皇——老聃麦网离奇的死亡。因此，王子十分困惑和伤心。在敌楼上他见到了他死去的父皇的灵魂，父王的灵魂告诉他是现任的国王克劳迪亚斯把他给杀死了。为了证实，聪明的他，最终证明了父亲说的话，并且找出了真凶。此后，哈姆雷特也开始了他的复仇计划。但在复仇记划中失去了他的爱人奥菲莉娅，最后奥菲莉娅的哥哥奥提斯被国之利用与王子交战，结果，当真像大白于天下时，所有人也为此死去。

　看完后，我觉得哈姆雷特真的很可怜。原来快乐的他却在父亲死后不久，背上了父亲灵魂施加的包袱。他每天都活在复仇的痛苦之中，被迫装疯的他，身心疲惫，哈姆雷特真是活得累极了，多想让自己放松呢？可是他不能放松，因为他那丑恶的叔叔在他的身边安插了好多，一旦发现，就是死路一条。这些密探也不过就是他的朋友。从哈姆雷特身边的朋友一个个背叛中，我看到了人类良知的泯灭。那些曾经要好的朋友为了金钱露出了一副副贪婪的嘴脸！再回头说说王子吧！我不得不佩服他的勇气和智慧，就是他的聪明，是他一次一次逃过了克劳迪亚斯为他设下的圈套。他是很勇敢而且很聪明，但是他善良的本性却出卖了他！他相信所有的人都向他一样善良。他相信奥提斯是善良的，所以他答应了决斗。也就那样死在了奥提斯的毒剑下，我想，也许他的死是必然的。

　哈姆雷特向我们一样真实，但又比我们伟大。他以自己的“毁灭”毁灭了丑陋的叔叔克劳迪亚斯、深深的吧丑陋的现实次了一刀、成就了他的祖国——丹麦、留下了振聋发聩的“哈姆雷特命题”。他是与恶劣世俗同归于尽的悲剧英雄，但他悲壮不悲观。

　其实悲剧共有一种深刻的美，悲剧纯在的意义就在于他不只赢得人们一掬同情的眼泪，而是通过对悲剧的产生、发展、结局的整个过程唤起人们对生命意义的严肃思索。悲剧也是通过对一切必然性的揭示，表达了对真、善、美的肯定。

莎士比亚读书笔记5

　《莎士比亚剧集》罗列了莎翁的悲剧，是以剧本的形式来描述的。刚开始时，那些一大串长长的名字让我难以记住。翻阅着剧本的同时时不时地翻到人物介绍，以便熟悉各人物的之间的联系，更熟悉剧情。虽说《罗密欧与朱丽叶》的悲剧爱情响彻全球，但对于他们之间的情感，作身处二十一世纪的我难以理解。罗密欧一直深爱着一位贵族少女，为她的美貌所倾倒，以至于茶不思饭不想，甚至一天见不上就活不下去，他的眼里再也容不下别人。但是在朱丽叶家族开办的舞会上，罗密欧就瞄了一眼她，便把先前对他人的深深地爱瞬间转移了。与朱丽叶青梅竹马的堂哥遭受罗密欧杀害后，朱丽叶流泪了，但令人费解的是她的泪竟是为了杀了人而遭受流放的罗密欧流的。

　虽说罗密欧与朱丽叶的爱情没能开花便夭折了，他们的爱情却让全世界的人为之惊叹，但不知为什么我翻看之余我竟没有同情之感。名著之所以有名，它一定被众多人认可，应该是几乎所有的人认可。但是我读着读着，反而觉得我印象中的罗朱之爱更美丽，更富魅力。

　前些日子看了关于一些读者看了张爱玲的书籍的感受，之中说道，要读懂张爱玲，必须读懂她所处的环境；要读懂张爱玲，必须读懂她的生长历程……看来要读懂《罗密欧与朱丽叶》必须要懂得中世纪欧洲的文化氛围；要读懂《罗密欧与朱丽叶》必须要懂得当时人们的爱情观；要读懂《罗密欧与朱丽叶》必须要懂得当时当地人们的观念，以他们的心态，他们的心境，他们的文化读他们的爱情。非但如此，要想正确的诠释莎翁的作品，与百年前的莎翁近距离的接触，必须对莎翁的人生历程有个了解，对莎翁的个性加以熟悉，对莎翁所处的环境做一剖析，如此读着，才能感同身受，才能有共鸣。

　正如在《哈姆雷特》中，莎士比亚曾借人物之口表达自己的戏剧主张：“自有戏剧以来，它的目的始终是反映自然，显示善恶的本来面目，给它的时代看一看演变发展的模型。”这是一种现实主义戏剧观的生动体现。

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莎士比亚的一爱一情格言

1、现在握手，以手交心。

2、我两一腿早陷在血海里，欲罢不能，想回头，就像走到尽头般，叫人心寒。退路是没有了，前途是一片沼泽地，让人越陷越深。

3、一爱一不表现则不存在。

4、真一爱一之路从来不平坦。

5、聪明人变成了痴愚，是一条最容易上钩的游鱼；因为他凭恃才高学广，看不见自己的狂妄。愚人的蠢事算不得稀奇，聪明人的蠢事才叫人笑痛肚皮；因为他用全副的本领，证明他自己愚笨。

6、天啊，男人不变心，他就是十全十美了。

7、有一类卑微的工作是用坚苦卓绝的一精一神忍受着的，最低陋的事情往往指向最崇高的目标。

8、要是你做了狮子，狐狸会来欺骗你：要是你做了羔羊，狐狸会来吃了你；要是你做了狐狸，万一骗子向你告发，狮子会对你起疑心；要是你做了骗子，你的愚蠢将使你受苦，而且你也不免做豺狼的一顿早餐

9、母羊要是听不见她自己小羊的啼声，她决不会回答一头小牛的叫喊。

10、可疑星星为火，可疑太一阳一西移，可疑真理不存，惟我一爱一不可疑。

11、如果做好心理准备，一切准备都已经完成。

12、尔之面熟，不可谓之真俗。

13、你还能说苦啊，最苦没有了你的苦，还不曾苦到底呢。

14、习气那个怪物，虽然是魔鬼，会吞掉一切的羞耻心，也会做天使，把日积月累的美德善行熏陶成自然而然而令人安之若素的家常便饭。

15、找来的一爱一甜，不找自到的一爱一更甜。

16、有很多良友，胜于有很多财富。

17、魔鬼为了陷害我们起见，往往故意向我们说真话，在小事情上取得我们的信任，然后我们在重要的关头便会堕入他的圈套。

18、一爱一情舒心，犹如雨后朝一阳一。

19、谁有这眼力能从面部直看到人心？

20、青春是一个短暂的美梦，当你醒来时，它早已消失无踪。

21、黑暗无论怎样悠长，白昼总会到来。世界上还没有一个方法，可以从一个人的脸上探察他的居心。

22、逆子无情甚于蛇蝎。

23、不一良的习惯会随时阻碍你走向成名、获利和享乐的路上去。

24、如有真一爱一，当真心言说。

25、笨蛋自以为聪明，聪明人才知道自己是笨蛋。

26、善良的心地，就是黄金。

27、乱石砸不灭一爱一火。

28、一爱一的最佳习惯是会说话。

29、丑恶的海怪也比不上忘恩的儿女那样可怕。

30、没有什么事是好的或坏的，但思想却使其中有所不同。

31、懦夫在未死以前，就已经死了好多次；勇士一生只死一次，在一切怪事中，人们的贪生怕死就是一件最奇怪的事情。

32、时间会刺破青春表面的彩饰，会在美人的额上掘深沟浅槽；会吃掉稀世之珍！天生丽质，什么都逃不过他那横扫的镰刀。

33、但凡言一爱一，须要轻声。

34、一爱一如温泉，常新不止。

35、多听，少说，接受每一个人的责难，但是保留你的最后裁决。

36、道德和才艺是远胜于富贵的资产，堕一落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，可是道德和才艺，却可以使一个凡人成为不配的神明。

37、简洁是智慧的灵魂，冗长是肤浅的藻饰。

38、我没有路，所以不需要眼睛；当我能够看见的时候，我也会失足颠仆，我们往往因为有所自恃而失之于大意，反不如缺陷却能对我们有益。

39、书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍，就好像没有一阳一光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。

40、有些人对你恭维不离口，可全都不是患难朋友。

莎士比亚的爱情格言集锦

◆ 爱比杀人重罪更难隐藏；爱情的黑夜有中午的阳光

◆ 爱的力量是和平，从不顾理性、成规和荣辱，

它能使一切恐惧、震惊和痛苦在身受时化作甜蜜

◆ 爱情是一朵生长在绝崖边缘的花，要想采摘它必须有勇气

◆ 爱情不过是一种疯

◆ 爱情里面要是搀杂了和它本身无关的算计，那就不是真的爱情

◆ 不太热烈的爱情才会维持久远

◆ 草率的婚姻少美满

◆ 充实思想不在于言语的富丽 莎士比亚的简介

◆ 纯朴和忠诚所呈献的礼物，总是可取的

◆ 毒药有时也能治病

◆ 真正的爱情是不能用言语表达的，行为才是忠心的最好说明

◆ 恋爱是盲目的，恋人们瞧不见他们自己所干的傻事

◆ 爱比杀人重罪更难隐藏；爱情的黑夜有中午的阳光

◆ 黑夜使眼睛失去它的作用，但却使耳朵的听觉更为灵敏， 它虽然妨碍了视觉的活动，却给予了听觉加倍的补偿

◆ 洪水可以从涓滴的细流中发生

◆ 假如我必须死，我会把黑暗当作新娘，把它拥抱在我的怀里

◆ 不太热烈的爱情才会维持久远

◆ 当我们还买不起幸福的时候， 我们绝不应该走得离橱窗太近，盯着幸福出神

◆ 爱情不是花荫下的甜言，不是桃花源中的蜜语，不是轻绵的眼泪， 更不是死硬的强迫，爱情是建立在共同语言的基础上的

◆ 真实爱情的途径并不平坦

◆ 忠诚的爱情充溢在我的心里，我无法估计自己享有的财富

◆ 每一个被束缚的奴隶都可以凭着他自己的手挣脱他的锁链

◆ 爱的力量是和平，从不顾理性、成规和荣辱，

它能使一切恐惧、震惊和痛苦在身受时化作甜蜜

◆ 命运如娼妓，贫贱遭遗弃

◆ 闪光的东西，并不都是金子，动听的语言，并不都是好话

◆ 当爱情小船被浪掀翻时，让我们友好地说声再见

◆ 起先的冷淡，将会使以后的恋爱更加热烈

◆ 轻浮和虚荣是一个不知足的贪食者，它在吞噬一切之后，

结果必然牺牲在自己的贪欲之下

◆ 情欲犹如炭火，必须使它冷却，否则，那烈火会把心儿烧焦

◆ 白糖上面浇蜂蜜，蜂蜜上面盖白糖 ◆ 爱情的野心使人倍受痛苦 ◆ 境由爱造，还是爱逐境迁 ◆ 一个使性子的女人，就象翻腾的浊水，纵使口干舌燥，也不愿啜饮一口 ◆ 人心和岩石一样，也可以有被水滴穿的孔

◆ 你甜蜜的爱，就是珍宝，我不屑把处境跟帝王对调

◆ 人生如痴人说梦，充满着喧哗与骚动，却没有任何意义

◆ “爱”和炭相同，烧起来，得设法叫它冷却。

让它任意着，那它就要把一颗心烧焦 ◆ 嫉妒的手足是谎言 ◆ 玫瑰不叫玫瑰，亦无损其芳香 ◆ 可以量深浅的爱是贫乏的。魔鬼也会引证圣经来替自己的居心辩护。 从敌人嘴里发出的赞美，才是真正的光荣

◆ 美色是最佳的镇暴武器

◆ 虚有其表的女人，就像金环戴在猪鼻上

◆ 爱情啊，你的荆棘，已刺伤了身陷其中之人的双眼 ◆ 太完美的爱情，伤心又伤身

◆ 美满的爱情，使斗士紧绷的心情松弛下来

◆ 完美的爱情，让人意志薄弱；不完美的爱情，伤害人心

◆ 伟大的爱情，往往发生在琐碎细节之处

◆ 心灵的伟大表现得并不明显

莎士比亚经典爱情格言100句

1、爱情是叹息吹起的一阵烟;恋人眼中有它净化了的火星; 恋人的眼泪是它激起的波涛,它有是最智慧的疯狂, 哽喉的苦味,沁舌的蜜糖

2、一个骄傲的人，结果总是在骄傲里毁灭了自己。

3、草率的婚姻少美满。

4、爱是一种甜蜜的痛苦，真诚的爱情永不是一条平坦的道路的。

95、爱情不是花阴下的甜言，不是桃花源中的蜜语，不是轻绵的眼泪 更不是死硬的强迫，爱情是建立在共同上的基础上的。

6、要和一个男人相处的快乐，你应该多多了解他而不必太爱他， 要和一个女人相处的快乐，你应该多爱她，却别想要了解她。

7、因为她生的美丽，所以被男人追求;因为她是女人，所以被男人俘获。

8、我承认天底下再没有比爱情的惩罚更痛苦的， 也没有比服侍它更快乐的事了。

9、今天我要收回对你的全部的爱，因为我要慷慨地再给你一次。 忠诚的爱情充溢在我的心里，我无法估计自己享有的财富。

10、爱，和炭相同，烧起来，得想办法叫它冷却。 让它任意着，那就要把一颗心烧焦。

11、人生如痴人说梦，充满着喧哗与躁动，却没有任何意义。

12、你甜蜜的爱，就是珍宝，我不屑把处境跟帝王对调。

13、在命运的颠沛中，最可以看出人们的气节。

14、爱，和炭相同，烧起来，得想办法叫它冷却。让它任意着，那就要把一颗心烧焦。

15、不要只因一次失败，就放弃你原来决心想达到的目的豁达者长寿。

16、不要给百合花镀金，画蛇添足。

17、勤劳一天，可得一日安眠;勤奋一生，可永远长眠。

18、放弃时间的人，时间也会放弃他。

19、书籍是全人类的营养品。

20、时间会刺破青春的华丽精致。会把平行线刻上美人的额角;会吃掉稀世之珍，天生丽质，什么都逃不过他横扫的镰刀。

21、真正的爱情是不能用言语表达的，行为才是忠心的最好说明。

22、黑夜无论怎样悠长，白昼总会到来。

23、发闪光的不全是黄金。

24、当我们胆敢作恶，来满足卑下的希冀，我们就迷失了本性，不再是我们自己。

25、当我们还买不起幸福的时候，我们绝不应该走得离橱窗太近，盯着幸福出神。

26、美德是勇敢的,为善永远无所畏惧。

27、金子啊,你是多么神奇你可以使老的变成少的,丑的变成美的,黑的变成白的,错的变成对的……

28、女人是被爱的,不是被了解的。

29、生存还是死亡,这是一个值得思考的问题。

30、多听，少说，接受每一个人的责难，但是保留你的最后裁决。

31、不良的习惯会随时阻碍你走向成名获利和享乐的路上去。

32、青春是一个短暂的美梦，当你醒来时，它早已消失无踪。

33、对众人一视同仁，对少数人推心置腹，对任何人不要亏负。

34、丑恶的海怪也比不上忘恩的儿女那样可怕。

35、道德和才艺是远胜于富贵的资产，堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，可是道德和才艺，却可以使一个凡人成为不配的神明。

36、习气那个怪物，虽然是魔鬼，会吞掉一切的羞耻心，也会做天使，把日积月累的美德善行熏陶成自然而然而令人安之若素的家常便饭。

37、人世间的煊赫光荣，往往产生在罪恶之中，为了身外的浮名，牺牲自己的良心。

38、质朴却比巧妙的言辞更能打动我的心。

39、人的一生是短的，但如果卑劣地过这短的一生，就太长了。

40、善良的心地，就是黄金。

41、完美的爱情，让人意志薄弱;不完美的爱情，伤害人心。

42、我终于发现女人青春永驻的秘诀，那就是谎报年龄。

43、一个使性子的女人,就象翻腾的浊水,纵使口干舌燥,也不愿啜饮一口。

44、倘若没有理智,感情就会把我们弄得精疲力尽,正是为了制止感情的荒唐,才需要理智。

45、它(爱)叫懦夫变得大胆,却叫勇士变成懦夫。

46、爱的力量是和平，从不顾理性成规和荣辱，它能使一切恐惧震惊和痛苦在身受时化作甜蜜。

47、爱比杀人重罪更难隐藏;爱情的黑夜有中午的阳光。

48、爱的力量是和平，从不顾理性成规和荣辱,它能使一切恐惧震惊和痛苦在身受时化作甜蜜。

49、爱情是一朵生长在绝崖边缘的花，要想采摘它必须有勇气。

50、爱情里面要是搀杂了和它本身无关的算计，那就不是真的爱情。

51、闪光的东西，并不都是金子，动听的语言，并不都是好话。

52、当爱情小船被浪掀翻时，让我们友好地说声再见。

53、起先的冷淡，将会使以后的恋爱更加热烈。

54、爱情啊，你的荆棘，已刺伤了身陷其中之人的双眼。

55、轻浮和虚荣是一个不知足的贪食者，它在吞噬一切之后，结果必然牺牲在自己的贪欲之下。

56、情欲犹如炭火，必须使它冷却，否则，那烈火会把心儿烧焦。

57、因为她生得美丽，所以被男人追求;因为她是女人，所以被男人俘获。

58、爱情不是花荫下的甜言，不是桃花源中的蜜语，不是轻绵的眼泪， 更不是死硬的强迫，爱情是建立在共同语言的基础上的。

59、爱情不是花荫下的甜言,不是桃花源中的密语,不是轻绵的眼泪,更不是死硬的强迫,爱情是建立在共同的基础上的。

60、爱，和炭相同，烧起来，得想办法叫它冷却。让它任意着，那就要把一颗心烧焦。

61、不要只因一次挫败，就放弃你原来决心想达到的目的。

62、爱不表现则不存在。

63、真正的爱情是不能用言语表达的，行为才是忠心的最好说明。

64、爱情里面要是搀杂了和它本身无关的算计，那就不是真的爱情。

65、美德是勇敢的，为善永远无所畏惧。

66、因为她生的美丽，所以被男人追求;因为她是女人，所以被男人俘获。

67、爱情不过是一种疯。

68、爱情舒心，犹如雨后朝阳。

69、女人不具备笑傲情场的条件。

70、女人是用耳朵恋爱的，而男人如果会产生爱情的话，却是用眼睛来恋爱。

71、真爱之路从来不平坦。

72、爱比杀人重罪更难隐藏;爱情的黑夜有中午的阳光。

73、找来的爱甜，不找自到的爱更甜。

74、爱的力量是和平，从不顾理性成规和荣辱，它能使一切恐惧震惊和痛苦在身受时化作甜蜜。

75、如果女性因为感情而嫉妒起来那是很可怕的。如有真爱，当真心言说。

76、乱石砸不灭爱火。

77、爱是一种甜蜜的痛苦，真诚的爱情永不是一条平坦的道路的。不太热烈的爱情才会维持久远。

78、爱情是一朵生长在绝崖边缘的花，要想采摘它必须有勇气。

79、忠诚的爱情充溢在我的心里，我无法估计自己享有的财富。 —— 莎士比亚

80、不太热烈的爱情才会维持久远。 —— 莎士比亚

81、爱是一种甜蜜的痛苦，真诚的爱情永不是走一条平坦的道路的。 —— 莎士比亚

82、爱情不是花荫下的甜言，不是桃花源中的蜜语，不是轻绵的眼泪，更不是死硬的强迫，爱情是建立在共同语言的基础上的。 —— 莎士比亚

83、爱情里面要是搀杂了和它本身无关的算计，那就不是真的爱情。 —— 莎士比亚

84、女人是用耳朵恋爱的，而男人如果会产生爱情的话，却是用眼睛来恋爱。 —— 莎士比亚

85、我承认天底下再没有比爱情的责罚更痛苦的，也没有比服侍它更快乐的事了。 —— 莎士比亚

86、不要指着月亮起誓，它是变化无常的，每个月都盈亏圆缺;你要是指着它起誓，也许你的爱情也像它一样的无常。 —— 莎士比亚

87、爱比杀人重罪更难隐藏;爱情的黑夜有中午的阳光。 —— 莎士比亚

88、爱情是叹息吹起的一阵烟;恋人的眼中有它净化了的火星;恋人的眼泪是它激起的波涛。它又是最智慧的疯狂，哽喉的苦味，吃不到嘴的蜜糖。 —— 莎士比亚

89、真实爱情的途径并不平坦。 —— 莎士比亚

90、真正的爱情是不能用言语表达的，行为才是忠心的最好说明。 —— 莎士比亚

91、爱情不过是一种疯。

92、我承认天底下再没有比爱情的责罚更痛苦的,也没有比服侍它更快乐的事了。

93、爱是一种甜蜜的痛苦,真诚的爱情永不是走一条平坦的道路的。

94、真实爱情的途径并不平坦。

95、忠诚的爱情充溢在我的心里，我无法估计自己享有的财富。

96、爱情的野心使人倍受痛苦。

97、境由爱造,还是爱逐境迁。

98、未得之前是请求,既得之后是命令。

99、太完美的爱情，伤心又伤身。

100、美满的爱情，使斗士紧绷的心情松弛下来。

莎士比亚励志格言

1、口头的推测不过是一些悬空的希望，实际的行动才能够产生决定的结果。

2、多听，少说，接受每一个人的责难，但是保留你的最后裁决。

3、女人是用耳朵恋爱的，而男人如果会产生爱情的话，却是用眼睛来恋爱。

4、奋战而死，是死亡摧毁死亡；畏怯而死，却做了死亡的奴隶。

5、道德的失足无非补上了一块罪恶；罪恶悔改之后，也无非补上了一块道德。

6、自愿的贫困胜于不定的浮华；穷奢极欲的人要是贪得无厌，比最贫困的而知足的人更是不幸得多了。

7、我荒废了时间，时间便把我荒废了。

8、名誉是一种无聊的最靠不住的随意赏赐；往往得来全不凭功德，失去又不是咎由自取。

9、不如意的婚姻好比是座地狱，一辈子鸡争鹅斗，不得安生，相反的，选到一个称心如意的配偶，就能百年谐和，幸福无穷。

10、强有力的理由产生强有力的行动。

11、金钱是个好兵士，有了它就可以使人勇气百倍。

12、我可用语言的利剑来刺戳她，但决不用真刃。

13、无言的纯朴所表示的情感，才是最丰富的。

14、酒以水的状态流淌，以火的性格燃烧。

15、一个浑浑噩噩的家伙，往往胆大妄为，毫无忌惮。

16、没有大事情，就不会轻举妄动，这的确是伟大。但是，当荣誉受到威胁，哪怕是为一根稻草而争吵，这也是伟大。

17、对众人一视同仁，对少数人推心置腹，对任何人不要亏负。

18、以处女终老的人，等于自己杀害了自己，这种女人应该让她露骨道旁，不让它的尸骸进入圣地，因为他是反叛自然意识的罪人。

19、没有肉体的摩擦，哪来灵魂的火花。

20、世界是一个舞台，所有的男男女女不过是一些演员，他们都有下场的时候，也都有上场的时候。一个人的一生中扮演着好几个角色。

21、我的荣誉就是我的生命，二者互相结为一体；取去我的荣誉，我的生命也就不再存在。

22、人们因为一时的猜疑而引起的恐惧，往往会由于忧虑而无形增长，先不过是害怕可能发生的祸害，跟着就会苦苦谋求防止的对策。

23、正直的人必须和正直的人为伍，因为谁是那样刚强，能够不受诱惑呢？

24、在时间的大钟上，只有两个字现在。

25、愚者自以为聪明，智者则有自知之明。

26、报复不是勇敢，忍受才是勇敢。

27、生存还是毁灭，这是个问题。

28、朋友间必须是患难相济，那才能说得上是真正的友谊。

29、一个人成长的过程，不仅是肌肉和体格的增强，而且随着身体的发展，精神和心灵也同时扩大。

30、罪恶的行为总有一天会被发现，虽然地上所有的泥土把它们遮掩。

31、我借着爱的轻翼飞过园墙，因为砖石的墙垣是不能把爱情阻隔的；爱情的力量所能够做到的事，它都会冒险尝试，所以我不怕你家里人的干涉。

32、若是一个人的思想不能比飞鸟上升得更高，那就是一种卑微不足道的思想。

33、没有比正直更富的遗产。

34、世上本无所谓好和坏，思想使然。

35、思想是生命的奴隶，生命是时间的弄人。

36、人假使做了无耻的事，总免不了还要用加倍的无耻来抵赖。

37、失财势的伟人举目无亲，走时运的穷酸仇敌逢迎。

38、没有什么比希望不平凡而更平凡的了。

39、谁选择了我谁选择了我，将要得到他所应得的东西。谁选择了我，将要得到他所应得的东西。谁选择了我，必须准备把他所有的一切作为牺牲。

40、这种种幻影的显现，不过是梦中的妄念；这一段无聊的情节，真同无力的梦般荒诞。

41、书籍是全世界的营养品，生活里没有书籍就好像没有阳光，智慧里没有书籍就好像鸟儿没有翅膀。

42、凡是过去，皆为序曲。

43、正像太阳会从乌云中探出头来一样，布衣粗服，可以格外显出一个人的正直。

44、生活充满了喧哗与骚乱，却找不到一点意义。

45、同一的太阳照着他的宫殿，也不曾避了我们的草屋。日光是一视同仁的。

46、不要把钱借给别人，借出去会使你人财两空；也不要向别人借钱，借进来会使你忘了勤俭。

47、黑夜无论怎样悠长，白昼总会到来。

48、总有一天，深藏的奸诈会渐渐显出它的原形；罪恶虽然可以掩饰一时，免不了最后出乖露丑。愿你们幸福！

49、起先的冷淡，将会使以后的恋爱更加热烈。

50、成功的骗子，不必再以说谎为生，因为被骗的人已经成为他的拥护者，我再说什么也是枉然。

51、熄灭吧，熄灭吧，瞬间的灯火。人生只不过是行走着的影子。

52、最大的无聊，就是为无聊费尽辛劳。

53、今日所受苦难，都是他日笑谈的谈资。

54、当悲伤来临的时候，不是单个来的，而是成群结队的。

55、把宽恕说了两次，并不是把宽恕分而为二，而只会格外加强宽恕的力量。

56、人们往往做事不加考虑，事后却有？？闲空去思索追悔。

57、在命运的颠沛中，很容易看出一个人的气节。

58、人生如痴人说梦，充满着喧哗与骚动，却没有任何意义。

59、外观往往和事物的本身完全不符，世人都容易为表面的装饰所欺骗。

60、凭着日规上潜私的阴影，你也能知道时间在偷偷地走向亘古。

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众所周知，莎士比亚对文坛和人们的思想有很大的影响。他是著名的剧作家，杰出的作家，作品超越他人的作家。莎士比亚在中国和在西方一样有名。他的作品被后人广为传诵，具有很高的文学价值。我们来看看莎士比亚在他的介绍中是怎么介绍的。

莎士比亚

从莎士比亚的简介可以看出，他出生在英国，成年后娶了安妮。此后，两人一直生活在一起。莎士比亚有两个孩子。为了承担起家庭的责任，他终于在17世纪初开始在社会上游荡，发展自己的事业。他曾经是一名演员，作家和作家，甚至是国王公司的合伙人。有了这段经历，他一定给后来的戏剧创作带来了很多不一样的灵感。总之，莎士比亚赢得了人生的一次胜利，获得了一个好的奖项。

说到莎士比亚的创作时间，当然是1590-1613年。其实他刚开始写作的时候，主要包括喜剧和一些历史剧。由于他的思想和创作经历的潜移默化，他达到了艺术深度的新高潮。在他创作的后期，他的作品主要是悲剧。这个转变对莎士比亚来说很容易。文艺复兴时期，他成为一个有着高尚情操的作家，他的作品让人读起来充满激情。即使他的作品传达的是牺牲和复仇，但这种伟大的仁义精神确实让中国很多年轻人为之赞叹。在他生命的最后旅程中，他看了一些喜剧。他总是出人意料地攻击我们的想法。几代人的作品，堪称传奇。

莎士比亚的写作风格

莎士比亚是一位多产的作家。他创作了许多戏剧和诗歌。直到现在，他的作品依然活跃在舞台上，给人们留下了丰厚的文化底蕴。在莎士比亚的作品中，人们总是感受到乐观的人文主义，同时又被情节和人物的情感深深打动。这也和莎士比亚的写作风格有关。莎士比亚的写作风格是什么？

莎士比亚戏剧的剧照

莎士比亚的写作风格不是一成不变的。起初，他创作了许多喜剧和诗歌。那时候，他的风格相当普通。无论是语言还是角色，都很标准，不自然。在诗歌中，也有一些巧妙的构思，而在语言中，往往是华丽的。这种风格更适合演员朗读，而不是平时说话。不久之后，莎士比亚的风格开始有自己的一些特点。比如《理查三世》中的独白就很特别，充满了人物的自我意识。虽然莎士比亚的风格逐渐从传统风格转变，但他的作品没有一部是特别清晰的。

590年后，莎士比亚的写作风格开始变得更加自然。他已经理解了隐喻和象征的必要性。当时他的诗是作为空白诗来用的，也就是说有时候诗不押韵，但是句子很美。直到莎士比亚掌握了这种风格，他才再次改变了这种风格。从《哈姆雷特》开始，他的风格发生了更多的变化。特别是一些悲剧变得更加煽情，情节变得更加紧凑生动。这种变化是自然的，但结构更复杂。

莎士比亚的艺术成就

莎士比亚之所以如此成功，不仅因为他有许多作品，还因为他的艺术成就杰出而高尚。莎士比亚的艺术成就是什么？

莎士比亚的《威尼斯商人》

莎士比亚的艺术成就可以分为很多方面。首先，他的很多作品都是根据以前的剧本或者小说、民间小说中的题材。但他们进行了优秀的改编和创作，将他们的思想融入到作品中，使得之前的主题更加新鲜和丰富，甚至在内容和意义上都变得非常深刻。莎士比亚在艺术表现上也吸收了古希腊罗马和许多传统文学的经验，并以自己的形式加以发展，从而彻底改变了作品的内容和形式。

此外，莎士比亚的艺术成就还在于他的作品找到了悲剧和喜剧的完美结合，使他的作品更真实地反映了社会现象，也更深入地探索了人物的内心世界，使人物脱颖而出，形象深刻。人们总能在他的作品中感受到深刻的哲学内涵。

19世纪，莎士比亚的艺术成就更加突出。在一些评论家的启发和阐述下，人们对莎士比亚有了更深的理解。他的作品开始流传到德国、北欧等国家，之后又流传到美国等地区。因此，戏剧的内容和形式在世界各国各地区都发生了巨大的变化，并对当今戏剧产生了深远的影响，逐渐开始形成世界级的文化。

莎士比亚的作品

莎士比亚一生写了许多作品，其中许多至今仍流传下来，被称为传世经典。起初，莎士比亚的大部分作品主要是喜剧和历史剧。但到了后期，他的作品更多的是悲剧，取得了更杰出、更大的成就。莎士比亚的作品是什么？

莎士比亚的戏剧《哈姆雷特》

莎士比亚的作品有《奥赛罗》和《麦克白》。在这些作品中，人们看到了他伟大的情操。这些复仇剧也被学者们视为所有英语类别中的优秀范例。然而，在莎士比亚的所有作品中，《哈姆雷特》是最令人印象深刻的一部。

这部作品也是一部悲剧，主要描写哈姆雷特的叔叔杀父后娶母，哈姆雷特得知真相后开始复仇的故事。莎士比亚于1599年开始创作这部戏剧，当时英国正处于向资本主义过渡的时期。这部剧的创作是国家转型最重要的转折点，也是他所有剧作中最长的一部。

起步非常成功。当时，莎士比亚公司一直在演出这部作品，这是世界上演出次数最多的作品之一，也是最著名的悲剧之一。这是他最具代表性的作品。它不仅具有非常深刻的现实悲剧意义，而且表现了人性的复杂性和性格的变化，包含了非常丰富的艺术手法，这是当时所有西方作品中最突出的。

　莎士比亚在他的十四行诗的创作中所写的“浅发的朋友”和“黑肤女郎”，在生活中他们同诗人有过一定的友谊或爱情，然而，当诗人还在赞美他们的高贵、美貌、真诚、善良之时，转眼间“浅发的朋友”却背叛了友谊“，黑肤女郎”背叛了爱情。

　〔摘要〕 莎士比亚的诗和戏剧之所以能在世界文学史上占有重要地位，是因为莎翁所处的时代环境和其自身具有丰富的生活经验、高超的语言艺术及深邃的哲学思想使其创作出的作品表现出深厚的哲学意蕴。如他在《凤凰和斑鸠》《十四行诗集》及《李尔王》等诗和剧中采用了浪漫主义、现实主义和象征主义等手法，讴歌了以“人”为中心的人文主义，批判了封建社会的痼疾和资本原始积累过程的丑恶，表现出了深邃的价值意识和哲学意蕴。

　〔关键词〕莎士比亚;文艺复兴;哲学意蕴;生活哲学基础

　一、莎士比亚所处的时代环境

　中世纪晚期的重大历史事件是15世纪发端于意大利的文艺复兴运动和16世纪席卷欧洲各国的宗教改革运动。这一时期欧洲的经院哲学在意识形态中失去了统治地位。然而，这一时期的文化却出现了新旧并行或交替的局面，即人文科学与神学、古代哲学与经院哲学相互碰撞与混淆，其特征可概括为“人的发现和世界的发现”两大主题。这说明，在中世纪的欧洲，人们由于被宗教禁欲主义所蒙骗和禁锢，压抑了其与生俱来的情感和欲求，扭曲了正常的人性。而文艺复兴运动的一大功绩就是以“文艺复兴”为先导的近代哲学的兴起，它代表着欧洲社会文化的全面复兴，最重要的是它代表着人性的复兴，还给人类作为主体的地位，赋予了“文艺复兴”过渡时期及近代哲学和文化形态的鲜明时代特点。莎士比亚作为文艺复兴鼎盛时期的一位伟大作家，他一生创作的作品(37部戏剧，2首长诗和154首十四行诗)无不打上时代的烙印，无论是对青春和美、爱情和友谊的热烈礼赞，还是认为人是“宇宙的精华，万物的灵长”，可以说，莎士比亚其诗和剧中的众多人物均血肉丰满、栩栩如生，存在于丰富的民俗和哲学、历史的故事之中，展现出广阔的社会图景和人生视野。其情节，其语言，通过毫不妥协的讽刺和哲理性的思索，并以理性的渗透、强烈的感情和深刻的洞察力，揭露和鞭挞了充满剧烈矛盾下的封建社会的丑恶。因此，19世纪西方文明中最有影响力的政治哲学家马克思指出了莎士比亚作品的真正价值在于反映世界、说明世界，暴露了资本主义社会的种种弊端，从而得出必须变革现实、改造世界的结论。这应该是莎士比亚个性特征的真实反映，其所创作的诗和剧充分体现了当时的时代环境。

　二、莎士比亚源自生活的哲学体悟

　(一)莎士比亚具有丰富的生活经验

　莎士比亚是一位“自然诗人”，即莎士比亚是从生活中走出来的诗人，也就是说，生活本身赋予了莎士比亚艺术家的灵气和哲学家的睿智。莎士比亚并非生来就是一个绝代的天才，在开始的时候，他一边演戏一边着手改编旧戏和修改其他作家的剧本，供剧场排演上戏，后来，他才独自创作剧本。他不仅写剧本中的国王，同时还在舞台上扮演过几百次国王和其他角色。他曾说“，生活就是一个大舞台”。当他通过生活实践和舞台创造出角色，并且如醉如痴地把自我和剧中人融为一体时，使他即便是在演出结束走回后台也无力立即“恢复自我”。这说明他把自己的生活实践与艺术哲学理论有机地结合起来，并专心致志地融入其角色的创造之中，使其所扮演的人物有血有肉，有灵魂，最终真正占领舞台。莎士比亚的生活似乎跟他的诗和剧一样，在他青年时代的生活中戏剧性的情节一环扣一环地出现。从他第一次走上舞台“救场”演出古希腊欧里庇得斯的悲剧看，他作为一个普通的勤杂工———剧院门外的牵马夫一鸣惊人，征服了观众，似乎他有一种天赋的本能。其实，他在生活中对此剧本早已多次熟读、思索，全部台词能够背诵得琅琅上口，无需排练，就可以上台了。可以看出，青年时期莎士比亚的艺术生活首先是从舞台演剧来体现的，而角色的情感、语言，开始时他是照着剧本读的，随着多次扮演角色，他则把自己的理性、灵性、体验和启示为主要特征的哲性之思逐渐赋予他的艺术角色与文学形象之中了，即将艺术与哲性浑然为一体。

　(二)莎士比亚具有高超的语言艺术

　这从他与伊丽莎白女王的交往中可见一斑。一次，女王问他“一个艺术家最大的享受是什么”时，莎士比亚回答说“，一个真正的艺术家，不仅善于享受人生中寻常的赏心乐事，尤其还要享受不幸和痛苦。痛苦越深，从中获得的享受越多”。更令女王惊叹的是他对待荣誉的态度：“一个人无论禀有什么样的奇才异能，倘如不把这种才能的光辉照耀到别人身上，他就等于一无所有，当然也没有荣誉。”他不仅将他的语言艺术运用于人际交往的对话中，而且亦将这一艺术手段运用在日后创作的诗和剧中，赋予了剧中角色以深刻的哲理思考。因此，莎士比亚是世界数千年文化史上的巨人之一，他被马克思称之为人类历史上最伟大的剧作家是当之无愧的。他的诗和剧创造的千百个不朽的人物，成为千古不朽的艺术杰作、哲理杰作。

　(三)莎士比亚具有深邃的哲学思想

　不应忽略的是，我们从莎士比亚与伊丽莎白一世的交往中，从女王问起有关柏拉图、苏格拉底、尤维纳利斯等人的著作，莎士比亚均一一对答如流的事实看，他在演剧、写诗、创作剧本时，就已谙熟这些古希腊哲学家和古代意大利诗人们的思想精髓，这正表明莎士比亚在其诗和剧的创作之前早已积累了丰富的生活中蕴藏的哲学资源。他受培根、奥康、霍布斯等哲学家思想的影响很深，他们的哲学智慧是他进行诗和剧创作取之不尽的思想源泉。众所周知，哈姆雷特是莎士比亚创作的人文主义典型。哈姆雷特的人文主义思想就是作者自己的私仇与不幸的真实反映，正是因此才使他不再用天真的眼光看世界，而是更多地注意社会的黑暗与不正义、不公平。这些都是莎士比亚对现实生活的细心观察、思考所得，它产生于事物本质造就的必然，这是莎士比亚生活实践的一个重要哲学观点。

　三、莎士比亚诗和剧的哲学意蕴

　莎士比亚诗和剧的哲学意蕴集中反映于其所创作的《凤凰和斑鸠》《十四行诗集》《李尔王》等作品之中。

　(一)《凤凰和斑鸠》的哲学意蕴

　《凤凰和斑鸠》于1601年出版，全诗共67行，可分为三个部分：第一部分是号召群鸟来参加葬礼行列，第二部分是葬词，第三部分是一首哀歌。限于篇幅，这里不再引用全诗，但要摘录阐述部分诗中所表现出的朴素、凝缩、高度哲理化的特点。传说中的凤凰是美丽的奇鸟，见于阿拉伯沙漠中，以香木筑巢而居，活到五百年时自焚而死，但又从灰烬中起而重生。斑鸠则历来是爱情忠贞的象征，作者将两者放在一起，是对爱情与忠贞同死亡与重生的思索和表达。诗的情调是肃穆的，适合所写的葬礼，而之所以有葬礼，是因为“爱和忠贞已经死亡，凤和鸠化作了火光”。然而对此结局，诗人并没有泛泛地表示哀悼或老生常谈地论述爱情不朽，反而采用了一种奇特的表达，例如：“它们彼此相爱，本质乃是一体;分明是二，又浑然为一，数已为爱所摧”。这里提到了“本质”“数”，而“分明是二，又浑然为一”则引来了矛盾之言，这就进入了思辨的领域。然而被“摧”的何止是数，连距离和空间也消灭了，如“两心远隔，却不分离;虽有距离，但无空间;在凤和鸠之间，就是这样神奇”。当神奇到一定程度时，连物的性质也变了，如“物性变得离奇，己身已非原身;同质而有异名，不叫二，也不称一”。因此，理智本身也陷入困境：“理智也感到困惑，眼见是分，却又合一;两者也难说我或你，简单变成了繁琐。”由此可以看出：事物由简变繁，归真反璞已无可能，伊甸园和黄金时代都是梦幻。“于是理智喊道‘：看似一体，却又成双，爱有理而理无常，但愿分而不倒!’”在这种情况下，它只能唱起哀歌。哀歌是实在的，再不谈“一或二”“此和彼”了，而转到“美，真，罕见的风流，始终朴素更难求!却只剩灰烬遗留”。诗的最后出现了新意：凤和鸠没有后代，因为它们虽然结婚而保持贞节，是柏拉图式的精神结合;它们的死亡表示这种纯洁的理想也已灭绝，因此：“今后再说真，是谎;夸美，也只是假相;真和美已被埋葬。还剩真或美的人，请走近这骨灰瓶，为死鸟把祷词轻吟。”诗至此结束，以真实的鸟开始，经过抽象的思索，终于回到了骨灰瓶的实物，虽然偏离了凤凰不灭的传说，但多少表示了在较低的层次上还有重生的希望。然而，哲理诗必须是美的，它的文字干净而含深意，是一种美。它有矛盾，所思涉及人生中大问题，值得回味，也有美。它形式完整，三部分各有重点，也是美的。所以，关于《凤凰与斑鸠》一诗，有评论家认为这是一首伟大的哲理诗，称其写得绝好，在莎士比亚作品中是独一无二的，在此不再引述。

　在我们平凡的日常里，大家都经常接触到语录吧，语录是中国古代散文的一种体式，常用于门人弟子记录先生的言行，也用于佛门的传教记录。还苦于找不到优秀的语录？下面是我帮大家整理的莎士比亚经典爱情语录，希望对大家有所帮助。

莎士比亚经典爱情语录1

　1、爱情不过是一种疯。

　2、假如我必须死，我会把黑暗当作新娘，把它拥抱在我的怀里。

　3、生命在发展中得到延长，因为思想。

　4、人生就象于段重复叙述的故事一般可厌。

　5、嫉妒的手足是谎言。

　6、美满的爱情，使斗士紧绷的心情松弛下来。

　7、情欲犹如炭火，必须使它冷却，否则，那烈火会把心儿烧焦。

　8、忠诚的爱情充溢在我的心里，我无法估计自己享有的财富。

　9、真正的爱情是不能用言语表达的，行为才是忠心的最好说明。

　10、白糖上面浇蜂蜜，蜂蜜上面盖白糖。

　11、不太热烈的爱情才会维持久远。

　12、不要只因一次失败，就放弃你原来决心想达到的目的。

　13、闪光的东西，并不都是金子，动听的语言，并不都是好话。

　14、爱情啊，你的荆棘，已刺伤了身陷其中之人的双眼。

　15、爱情里面要是搀杂了和它本身无关的算计，那就不是真的爱情。

　16、美色是最佳的镇暴武器。

　17、因为她生得美丽，所以被男人追求;因为她是女人，所以被男人俘获。

　18、爱比杀人重罪更难隐藏;爱情的黑夜有中午的阳光。

　19、伟大的爱情，往往发生在琐碎细节之处。

　20、当爱情小船被浪掀翻时，让我们友好地说声再见。

　21、境由爱造，还是爱逐境迁。

　22、恋爱是盲目的，恋人们瞧不见他们自己所干的傻事。

　23、纯朴和忠诚所呈献的礼物，总是可取的。

　24、不太热烈的爱情才会维持久远、当我们还买不起幸福的时候，我们绝不应该走得离橱窗太近，盯着幸福出神。

　25、人生如痴人说梦，充满着喧哗与骚动，却没有任何意义。

　26、黑夜使眼睛失去它的作用，但却使耳朵的听觉更为灵敏，它虽然妨碍了视觉的活动，却给予了听觉加倍的补偿。

　27、心灵的伟大表现得并不明显。

　28、命运如娼妓，贫贱遭遗弃。

　29、玫瑰不叫玫瑰，亦无损其芳香。

　30、虚有其表的女人，就像金环戴在猪鼻上。

　31、时间会刺破青春的华丽精致，会把平行线刻上美人的额角，会吃掉稀世珍宝，天生丽质，什麽都逃不过他横扫的镰刀。

莎士比亚经典爱情语录2

　1、爱情不是花阴下的甜言，不是桃花源中的蜜语，不是轻绵的眼泪

　2、更不是死硬的强迫，爱情是建立在共同上的基础上的。

　3、要和一个男人相处的快乐，你应该多多了解他而不必太爱他，要和一个女人相处的快乐，你应该多爱她，却别想要了解她。

　4、因为她生的美丽，所以被男人追求;因为她是女人，所以被男人俘获。

　5、我承认天底下再没有比爱情的惩罚更痛苦的，也没有比服侍它更快乐的事了。

　6、今天我要收回对你的全部的爱，因为我要慷慨地再给你一次。忠诚的爱情充溢在我的心里，我无法估计自己享有的财富。

　7、爱，和炭相同，烧起来，得想办法叫它冷却。让它任意着，那就要把一颗心烧焦。

　8、如果女性因为感情而嫉妒起来那是很可怕的。

　9、我想爱情这东西只有自己体会才有所成功才!两个人谁也不了解对方才能有更美满的婚姻!只有慢慢体会和发现才能过一生!!!

　10、爱情从一诞生起,直到今天我们也没有搞清楚爱一个人需要理由吗不需要吗需要吗不需要吗

　11、shakes beare说:命运掌握在自己手里!如果'受制于人'那么错不在命运'而在与我们自己'!

莎士比亚经典爱情语录3

　一个人要是看轻了自己的根本，难免做出一些越限逾分的事来；枝叶脱离了树干，跟着也要萎谢，到后来只好让人当作枯柴而付之一炬。《李尔王》

　良心负疚的人往往会向无言的衾枕泄漏他们的秘密。《麦克白》

　名誉是一件无聊的骗人的东西；得到它的人未必有什么功德，失去它的人也未必有什么过失《奥瑟罗》

　生命短促，只有美德能将它留传到遥远的后世。《莎士比亚戏剧集》

　上天生下我们，是要把我们当作火炬，不是照亮自己，而是普照世界；因为我们的德行倘不能推及他人，那就等于没有一样。《一报还一报》

　一个人有了才华智慧，必须使它产生有益的结果；造物是一个工于算计的女神，她所给与世人的每一分才智，都要受赐的人知恩感激，加倍报答。《一报还一报》

　夜里辉煌的'灯光，本是把自己的油耗干了，才把人间照亮。《维纳斯与阿都尼》

　道德和才艺是远胜于富贵的资产；堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，可是道德和才艺，却可以使一个凡人成为不朽的神明。《泰尔亲王配力克里斯》

　我宁愿剖出我的心来，把我一滴滴的血熔成钱币，也不愿从农人粗硬的手里辗转榨取他们污臭的锱株。《裘力斯凯撤》

　没有德性的美貌，是转瞬即逝的；可是因为在你的美貌之中，有一颗美好的灵魂，所以你的美貌是永存的。《一报还一报》

　持躬唯谨唯慎，孜孜以德自绳；诸事扪心反省，待人一秉至公。《一报还一报》

　宁愿做一朵篱下的野花，不愿做一朵受恩惠的蔷薇；与其逢迎献媚，偷取别人的欢心，毋宁被众人所鄙弃。《无事生非》

　贞操是处女唯一的光荣，名节是妇人最大的遗产。《终成眷属》

　穷巷陋室，有德之士居之，可以使蓬筚增辉；世禄之家，不务修善，虽有盛名，亦将隳败《终成眷属》

　好象他的一身中具备着双重的精神，一方面是一个疾恶如仇的严师，一方面是一个从善如流的学生。《亨利四世上篇》

　在"仁厚"和"残暴"争夺王业的时候，总是那和颜悦色的"仁厚"最先把它赢到手。《亨得五世》

　在命运的颠沛中，最可以看出人们的气节。《特洛伊罗斯与克瑞西达》

　不要用鲜血玷污你的坟墓。你要效法天神吗你就该效法他们的慈悲；慈悲是高尚人格的真实标记。《泰特斯安德洛尼克斯》

　习惯虽然可以是一个使人失去羞耻的魔鬼，但是它也可以做一个天使，对于勉力为善的人，它会用潜移默化的手段，使他徙恶从善。《哈姆莱特》

　是您自已的冷酷寡恩，阴险刻毒，不顾信义地毁弃一切当初您向我们所发的盟言，激起了我们迫不得已的反抗。《亨利四世上篇》

　人间的权力尊荣，总是逃不过他人的讥弹；最纯洁的德性，也免不了背后的诽谤。《一报还一报》

　经过磨难的好事，会显得分外甘甜。《鲁克丽丝受辱记》

　当爱情的浪涛被推翻以后，我们应当友好地分手，说一声"再见"!《莎士比亚戏剧集》

　陌路之人和仇敌在分手的时候，是用不到亲吻的。《终成眷属》

　无言的纯朴所表示的情感，才是最丰富的。《仲夏夜之梦》

　对己能真，对人自然不假。《莎士比亚戏剧集》

　无言纯洁的天真，往往比说话更能打动人心。《冬天的故事》

　心上的瑕疵是真的垢污；无情的人才是残废之徒。善即是美；但美丽的奸恶，是魔鬼雕就文彩的空椟。《第十二夜》

　一个人的心灵受了鼓舞，那不用说，器官虽然已经萎缩了，僵了，也会从死沉沉的麻痹中振作起来，重新开始活动，象蜕皮的蛇获得新生的力量一样。《亨利五世》

　莹洁无瑕的心灵，难得会梦见凶衅，没上过当的鸟儿，不惧怕诡秘的丛林。《鲁克丽丝受辱记》

　愿你不要象我们爱好虚华的世人一般，把一件富丽的外服遮掩内衣的敝陋；愿你的内容也象你的外表一般美好，不象我们那些朝士们只有一副空空的架子。《辛白林》

　一颗好心抵得过黄金。《亨利四世下篇》

　垃圾里是淘不出金子来的。《李尔王》

　一枝小小的蜡烛，它的光照耀得多么远!一件善事也正象这支蜡烛一样，在这罪恶的世界上发出广大的光辉。《威尼斯商人》

　时光，凭你多狠，我的爱在我诗里将万古长青。《十四行诗》

　善良人的生命，往往在他们帽上的花朵还没有枯萎以前就化为朝露。《麦克白》

　我们一旦把耻辱放在脑后，所作所为，就没有一件事情是对的；又要这么做，又要那么做，结果总是一无是处。《一报还一报》

　我宁愿失去这脆弱易碎的生命，却不能容忍你从我手里赢得了不可一世的声名；它伤害我的思想，甚于你的剑伤害我的肉体。《亨利四世上篇》

威廉莎士比亚在中国社会常被视为莎士比亚。鲁迅称莎士比亚为清末民初的“狭隘智者”。莎士比亚是英国文学史上最杰出的剧作家，欧洲文艺复兴时期最重要、最伟大的作家，也是世界上最杰出的作家之一。

莎士比亚在埃文河畔的斯特拉特福出生并长大，18岁时与安妮海瑟薇结婚。他们有三个孩子：苏珊、双胞胎哈姆内特和朱棣思。从16世纪末到17世纪初的20年间，莎士比亚在伦敦开始了成功的生涯。他不仅是演员和剧作家，也是宫廷秘书剧团的合伙人之一，该剧团后来改名为国王剧团。大约在1613年，莎士比亚隐居到埃文河畔的斯特拉特福，三年后去世。

从590年到1600年是莎士比亚创作的黄金时期。他早期的戏剧主要是喜剧和历史剧，在16世纪后期达到了深度和艺术性的顶峰。从1601年到1608年，他主要写悲剧。莎士比亚崇尚高尚情操，经常描写牺牲和复仇，包括《奥赛罗》、《哈姆雷特》、《李尔王》和《麦克白》，被视为英国最好的范例。在他生命的最后阶段，他开始创作悲喜剧，也被称为传奇剧。

莎士比亚现存的作品包括39部戏剧，154首十四行诗和两首叙事长诗。他的戏剧被翻译成各种主要语言，演出次数超过所有其他剧作家。

一个角色的生活

少年时期

威廉莎士比亚出生于英格兰中部沃维克埃文河畔的斯特拉特福德。他于1564年4月26日受洗。他的父亲约翰莎士比亚是一名杂货商，从事羊毛、皮革制造和谷物生意。1565年，他接任该镇的行政长官，三年后当选为镇长。

莎士比亚7岁时被送到当地一所文法学校，在那里学习了6年，掌握了写作的基本技能和丰富知识。此外，他还学习了拉丁语和希腊语。因为父亲破产，他无法毕业，只能靠自己谋生。

1577年，他被父亲从学校接回来，不得不帮他做一段时间生意。他在肉店当学徒，在乡村学校教书，从事各种其他职业，增加了他的社会经验。

莎士比亚擅长阅读。有传言说，他在一个名叫托马斯露西的富人和一个地方法官的土地上偷猎，但露西的管家发现了他，并为此打了他一顿。出于报复，他写了一首讽刺富人的打油诗。这首诗很快就传遍了全国。富人走到哪里，总会有人拿这首打油诗嘲笑他。乡绅托马斯非常生气，想惩罚莎士比亚。莎士比亚被迫离开斯特拉福德镇，在伦敦避难。

剧团生涯

当莎士比亚住在斯特拉福德的一个小镇上时，他已经非常熟悉戏剧表演了。一些巡回剧团经常在斯特拉福德的小镇演出。

1582年，他娶了一个农民的女儿安妮海瑟薇，1585年，他有了一个儿子，哈姆雷特莎士比亚。他于1586年或1587年到达伦敦，当时戏剧正迅速流行。他在剧院做过新郎、打杂，然后加入剧团，做演员、导演、编剧，最后成为剧院的股东。

他大约在1588年开始写作，先是改编前人的剧本，不久开始独立写作。到1590年底，莎士比亚已经成为伦敦顶级剧团之一，詹姆斯伯比奇的内政大臣崇拜剧团的演员和剧作家。后来，莎士比亚向别人证明了他是一个脚踏实地，循规蹈矩的人。他成为了剧团的股东，并很快赢得了同事们的尊敬和爱戴。

自1594年以来，他的剧团一直受到大臣们的保护，被称为“大臣剧团”。詹姆斯一世即位后，也很喜欢，改名为“国王祭祀剧团”。因此，剧团不仅定期巡回演出，还在宫廷演出。莎士比亚的戏剧在各行各业都很有名。

596年，他以父亲的名义申请了“绅士”的头衔和拥有纹章的权利，并先后购买了三处可观的房产。597年，莎士比亚回到他的家乡购买房地产，度过他最后的日子。虽然他接受了良好的基础教育，但他没有上大学。

伟大的剧作家

598年，大学学者F米尔斯在他的智慧宝库中列出了莎士比亚35岁以前的剧作，称赞他的喜剧和悲剧“无与伦比”，堪比古代一流的戏剧诗人。他写作的成功使莎士比亚赢得了圣桑普多利亚勋爵的青睐，后者成了莎士比亚的保护人。莎士比亚把他的两首长诗《维纳斯和阿多尼》和《卢克丽霞对上帝的侮辱》献给了上帝，并为上帝写了一些十四行诗。在洛德的帮助下，莎士比亚进入了贵族文化沙龙，使他有机会观察和了解上流社会，拓展了他的人生视野，为他今后的创作提供了丰富的素材。

599年，莎士比亚加入伦敦著名的环球剧院，成为股东和演员。莎士比亚逐渐变得富有，成为他家族中的世袭贵族。1612年，他作为一个富有的绅士回到了家乡。

603年，詹姆斯一世登上王位，莎翁剧团改名为“国王奉献剧团”。他和剧团成员被任命为皇家侍从，经常在宫廷演出。当时，舞台世界由来自牛津和剑桥背景的“才华横溢的大学学者”主宰。一位著名的剧作家曾经写过一篇文章，用轻蔑的口吻嘲讽莎士比亚是“庸俗的布衣人”和“暴发户乌鸦”。他敢于被比作“高贵的天才”。但莎士比亚后来赢得了观众的支持和喜爱，包括大学生团体。学生们在课余时间表演过莎士比亚的戏剧，比如《哈姆雷特》，《错误的喜剧》。

老年死亡

莎士比亚在伦敦住了20多年，而他的妻子留在了斯特拉特福德。他退休了，在他命中注定的那一年回到了他的家乡斯特拉特福德。

莎士比亚于1616年52岁生日时去世，葬在三一教堂。他死前留下了遗嘱。他的两幅比较可靠的肖像画是《教堂半身像》和《德罗舒肖像》。他的笔迹有六个签名和一份三页长的圣托马斯莫尔手稿。

莎士比亚最早的剧本是用当时的普通文体写成的。他用标准语言写作，往往不能根据人物和情节的需要自然释放。诗歌和散文由扩展决定，有时包含复杂的隐喻和巧妙的想法。语言通常很华丽，适合演员大声朗读而不是说话。一些评论家认为，泰特斯安蒂洛尼克斯严肃的发言往往会阻碍剧情的发展，而《维罗纳绅士》中的台词则被批评为虚假、不自然。

从莎士比亚的传统风格到他自己的特色。理查德的开场独白在中世纪戏剧中创造了一个邪恶的角色。同时，理查德充满自我意识的生动独白，延续了莎士比亚成熟剧作中的独白。没有一个单一的剧本标志着从传统风格到自由风格的转变。莎士比亚在他的写作生涯中融合了这两种风格。大概是对这种混合风格最好的诠释。

到了19世纪90年代中期，《罗密欧与朱丽叶》、《罗密欧与朱丽叶》、《理查二世》这三部作品问世，莎士比亚开始用更自然的语言写作。他逐渐将隐喻和象征转化为剧情发展的需要。莎士比亚诗歌的通常形式是五音步抑扬格无韵诗。其实这意味着他的诗通常不押韵，每行10个音节，朗读时每隔一个音节重读。他早期作品中的无韵诗与他后期的作品大不相同。诗通常很美，但句子往往在句尾开始、停顿、结束，可能会导致无聊。当莎士比亚掌握了传统的无韵诗，他开始打断和改变规则。这种技巧在《尤利乌斯凯撒》和《哈姆雷特》等戏剧的诗歌中释放了新的力量和灵活性。

《仲夏夜之梦》年后，莎士比亚的写作风格发生了很大的变化，尤其是后期悲剧中更多的情感段落。英国文学评论家安德鲁塞西尔布拉德利将这种风格描述为“结构更加紧凑、明亮、多样和不规则，通常复杂或省略”。在他后来的写作生涯中，莎士比亚使用了许多技巧来达到这些效果，包括连续的交叉，不规则的停顿和结尾，以及句子结构和长度的极端变化。对观众来说，完全理解其中的含义是一个挑战。后期传奇剧的时间和效果发生了意想不到的变化，形成了后期的诗化风格，表现为长句短句融合，小句排列在一起，主客颠倒，词语省略，效果自然。

莎士比亚诗歌的特点与戏剧的实际效果有关。像那个时代的所有剧作家一样，莎士比亚将弗朗切斯科佩特拉和拉斐尔霍林斯赫德创作的故事改编成戏剧。他改编了每一个情节，给观众制造了几个注意力中心，给观众展示了尽可能多的故事片段。该设计确保莎士比亚的戏剧可以被翻译成其他语言，并在不失去核心情节的情况下进行松散的解释。随着莎士比亚技巧的提高，他赋予了他的人物更清晰，更多样的动机和独特的说话风格。然而，在他的后期作品中，他保留了他早期风格的特点。在后来的传奇剧里，他又刻意变回了更虚妄的风格，以戏剧效果为主。

莎士比亚的艺术特色可以概括如下：

首先，坚持现实主义创作原则，认为戏剧是反映生活的镜子。

其次，追求自然的表演理论认为，戏剧要真实，不要过火。

第三，情节生动丰富。一部剧里，往往几条复杂的线索交织在一起，悲喜剧的因素也交织在一起。

第四，塑造了一系列个性鲜明的艺术形象。如哈姆雷特和福斯塔夫。

第五，人物语言的个性化。比如哈姆雷特的文字充满了哲理和诗意，皇家大臣普罗尼尔斯的语言是做作的，埃古的语言充满了污言秽语。据电脑统计，莎士比亚的词汇量为29066个单词。