这个说法肯定是错误的，因为感情不是一次性消费品，消费一次以后就再也没有了。只要一个人，情感正常，对社会，对他人还有爱心，他总是还有感情存在的。至于在女人眼里什么叫做男人的真感情，这个标准是各不一样的。不能认为只有对女人百依百顺，要什么买什么

有水印：1元（千里马）5元（千里马）10元（千里马）50元（主题思想塔火炬）100元（凯旋门）200元（千里马）500元（凯旋门）1000元（凯旋门）5000元（凯旋门）

一、整体感知“大凡物不得其平则鸣”（韩愈《送孟东野序》）。韩愈散文中，抒发不平之鸣的篇章不少，《马说》便是其中之一。“说”是古代一种议论文体，用以陈述作者对某些问题的看法。虽是议论文体，却讲究文采。《马说》通篇用的就是托物寓意的写法，以千里

一、马踏飞燕茶叶末釉陶瓷雕塑 （马踏飞燕茶叶末釉陶瓷雕塑）  此件马踏飞燕雕塑尺寸为825px1100px，茶叶末（蟹甲青）马踏飞燕为仿东汉青铜器造型，形象矫健俊美，别具风姿。  二、黑色唐三彩马 （高

九方皋相马译文九方皋相马——《列子》列御寇，东周威烈王时期郑国圃田（今中牟白沙乡西古城村）人。战国早期，著名的思想家和寓言文学家，道家学派的先驱者，人称列子，主张贵虚。秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可使求马者乎” 伯乐对曰：“良马可形

全文的主旨句是：其真无马邪？其真不知马也。本文的“千里马”、“伯乐”、“食马者”各有喻指“千里马”指;“伯乐”指；“食马者”有一位名人曾说过：“世上不是没有美，而是缺少发现美的眼睛。”可见千里马常有而伯乐不常有。怀才不遇。以上，望采纳O(∩

独 马栉风沐雨走江湖，戈壁摇铃叹影孤。不恋平原多嫩草，愿从荒漠闯新途。群 马莽原万马奋扬鬃，啸聚黄河气势宏。滚滚洪波呈淼景，骎骎骁骥起骉风。野 马露宿风餐炼铁蹄，叱云啸月唤晴曦。纵横大地行空阔，踔厉奔腾永不羁。战 马（古声）不甘伏枥志空赍，

奔马图徐悲鸿擅长以马喻人、托物抒怀，以此来表达自己的爱国热情。徐悲鸿笔下的马是"一洗万古凡马空"，独有一种精神抖擞、豪气勃发的意态。 从这幅画的题跋上看，此《奔马图》作于1941年秋季第二次长沙会战期间。此时，抗日战争正

行路难三首原文：金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。行路难！行路难！多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。大道如青天，我独不得出。

马上就要结营了，这两天我的感觉特别奇怪，好像身处于一个奇异的能量场中身不由己的被裹挟、被冲刷、被颠覆、被改造！罗胖在一期启发俱乐部里曾说，在中国时，世界在身边呼啸而过，而在美国则是生命在体内呼啸而过。当年他去美国生活的几个月中，空气好、人好

《马说》的有关练习题马 说 韩 愈 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，辱于奴隶之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者，不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力

　　有个成语叫“按图索骥”，又作“按图索骏”，相传是一则伯乐的儿子学相马的故事。伯乐，姓孙名阳，秦穆公之臣，善相马。他认为，判断千里马在于“得其精而忘其粗，在其内而忘其外”，不可以外貌取马。其时，伯乐相得天水郡冀县之骏马若干，故

"不以千里称也""对怀才不遇的人的惋惜；"安求其能千里也"人的才能只有在一定的情况下才能激发出来。《马说》是唐代文学家韩愈的一篇借物寓意的杂文。原文节选：世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，

《马说》用托物寓意的写法（伯乐比喻能识别人才的封建统治者。本文虽短，中心却十分突出。以“伯乐不常有”开始。先有伯乐，然后有千里马：“世有伯乐。因此下面接着就提出“千里马常有。运用三个“不”。然后用“呜呼”领出作者的感慨：“其真无马邪”承上文

《马说》是一篇说理文，似寓言而实非寓言，用比喻说理却并未把所持的论点正面说穿，没有把个人意见强加给读者。通过形象思维来描述千里马的遭遇，提出事实，省却了讲大道理的笔墨，作者利用了古汉语中虚词（语助词、感叹词和连接词），体现出一唱三叹的滋味和

主旨世有伯乐，然后又千里马。千里马常有,而伯乐不常有。《马说》韩愈世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽

《马说》用托物寓意的写法（伯乐比喻能识别人才的封建统治者。千里马比喻人才。食马者比喻愚妄浅薄的封建统治者）和层层深入的结构方式。先从正面提出论点：“世有伯乐，然后有千里马。”说明伯乐对千里马命运的决定性作用，从千里马和伯乐的依赖关系出发，说

《马说》是韩愈写的一篇借物寓意的杂文，作者以马为喻，谈的是人才问题，抒发了作者怀才不遇的情感。下面是小编整理的关于《马说》这篇文章的资料，让我们一起来学习一下吧。　　《马说》　　唐·韩愈　　世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。

　　《马说》的主旨是：其真无马邪其真不知马也1惋惜,对千里马才能被埋没感到痛惜 2质问、质疑、反讽 3托物言志,对那些有眼无珠的当权者不识千里马才能、摧残人才、埋没人才的极大蔑视其他：《马说》中写伯乐对千里马起决定作用的句子是：世有伯乐,然