自古以来娘亲舅大,常言说得好,姨娘亲不算亲,姨娘死了断了亲,姑表亲才算亲打断骨头连着筋,毫无疑问在所有的亲属当中,舅舅无疑都是一个特殊的存在,他在亲属里面的地位向来都是排在第一位,尤其是在北方农村,舅舅无疑更是一个超规格的存在,比如兄弟两个不合,闹矛盾分家业,这些事情外面的人说不了,自己的父母亲说不了,但是舅舅的话必须要听,用我们鲁西南农村俗话说就是:再不听话把你舅舅找来去,看看怎么收拾你,由此可见舅舅这门亲属的分量有多重。
我结婚,是应该我舅舅坐上座,还是我爸的舅舅坐上座?这个毫无疑问当然是你舅舅做上首,按照老礼来说就,谁结婚,办谁的事情,谁的舅舅就坐上首,首先来说的就是,你父亲的舅舅也就是你的舅老爷,虽然辈分比你舅舅高,但是农村办喜事讲究的是对事不对人,你舅舅做上首那是共识,人家介绍的话会说,这是小孩他舅舅,这个关系一点就通,因为感情在哪里摆着,可是如果介绍说那是你舅老爷,那么就会让人有一种遇阻代庖,喧宾夺主的感觉,毕竟亲戚之间也分为亲疏有别,你爸爸的舅老爷对自己的外甥,肯定相应的比对你要亲近,同样对于你的另外一半更是如此。
拿现实的事情来说吧,你结婚之后,不管是八月节还是新年都是会带着大包小包的东西,去探望自己舅舅,但是你舅老爷哪里,你一半都是不会去的,因为按资排辈这个轮不到你,所以这个从亲近方面还是从以后的走动上面考虑,也都是会让你的舅舅坐上座的,再者你结婚的时候,你的舅老爷年龄恐怕也很大了,这个时候的老人心里都跟明镜一样,他们也不会因为这个位置的座次而和你斤斤计较。
说一下我们鲁西南的规矩吧,拿姑娘出嫁来说吧,出嫁送女孩子出门的时候,那么舅舅必须要参加,并且是重头客人,有的女孩即便是没有亲舅舅的,也会按照亲疏有别让远一步的舅舅参加,并且到了男方家里面座席的时候,舅舅一定是做上首的不二人选,整个酒席过程大家也都是会很多的围绕着,舅舅这个身份座次的人,来产生交谈,可以这么说舅舅主导这一个酒局下来所有的关系,并且不管是娘家人还是婆家人对于舅舅的态度,那可都是恭敬有加。
说说我吧,我自己有四个舅舅,每年的八月节过年,我都说会和母亲一起去拜访他们,每家基本上一箱酒、一箱奶、两个烧鸡、一箱果汁,至于说是带多少东西,一个是量力而行,还有一个就是劲量做到完美,你一年去的时候,像这么大的节日无非就是两次,所以东西还是往高档去办,因为你代表的不是你自己,是你的母亲,还有你舅舅的脸面,你要是每次都扣扣搜搜的去,那么舅舅脸上没有光,你自己也丢人现眼啊。
在我国,农历七月初七的夜晚,天气温暖,草木飘香,这就是人们俗称的七夕节,也有人称之为“乞巧节”或“女儿节”,这是中国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日,也是过去姑娘们最为重视的日子。
在晴朗的夏秋之夜,天上繁星闪耀,一道白茫茫的银河横贯南北,争河的东西两岸,各有一颗闪亮的星星,隔河相望,遥遥相对,那就是牵牛星和织女星。
七夕坐看牵牛织女星,是民间的习俗,相传,在每年的这个夜晚,是天上织女与牛郎在鹊桥相会之时。织女是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女,凡间的妇女便在这一天晚上向她乞求智慧和巧艺,也少不了向她求赐美满姻缘,所以七月初七也被称为乞巧节。
人们传说在七夕的夜晚,抬头可以看到牛郎织女的银河相会,或在瓜果架下可偷听到两人在天上相会时的脉脉情话。
乞巧七夕的习俗
七夕节最普遍的习俗,就是妇女们在七月初七的夜晚进行的各种乞巧活动。
乞巧的方式大多是姑娘们穿针引线验巧,做些小物品赛巧,摆上些瓜果乞巧,各个地区的乞巧的方式不尽相同,各有趣味。
在山东济南、惠民、高青等地的乞巧活动很简单,只是陈列瓜果乞巧,如有喜蛛结网于瓜果之上,就意味着乞得巧了。而鄄城、曹县、平原等地吃巧巧饭乞巧的风俗却十分有趣:七个要好的姑娘集粮集菜包饺子,把一枚铜钱、一根针和一个红枣分别包到三个水饺里,乞巧活动以后,她们聚在一起吃水饺,传说吃到钱的有福,吃到针的手巧,吃到枣的早婚。
有些地方的乞巧节的活动,带有竞赛的性质,类似古代斗巧的风俗。近代的穿针引线、蒸巧悖悖、烙巧果子、还有些地方有做巧芽汤的习俗,一般在七月初一将谷物浸泡水中发芽,七夕这天,剪芽做汤,该地的儿童特别重视吃巧芽,以及用面塑、剪纸、彩绣等形式做成的装饰品等就是斗巧风俗的演变。而牧童则会在七夕之日采摘野花挂在牛角上,叫做“贺牛生日”(传说七夕是牛的生日)。
诸城、滕县、邹县一带把七夕下的雨叫做“相思雨”或“相思泪”,因为是牛郎织女相会所致。胶东,鲁西南等地传说这天喜鹊极少,都到天上搭鹊桥去了。
在今日浙江各地仍有类似的乞巧习俗。如杭州、宁波、温州等地,在这一天用面粉制各种小型物状,用油煎炸后称“巧果”,晚上在庭院内陈列巧果、莲蓬、白藕、红菱等。女孩对月穿针,以祈求织女能赐以巧技,或者捕蜘蛛一只,放在盒中,第二天开盒如已结网称为得巧。
而在绍兴农村,这一夜会有许多少女一个人偷偷躲在生长得茂盛的南瓜棚下,在夜深人静之时如能听到牛郎织女相会时的悄悄话,这待嫁的少女日后便能得到这千年不渝的爱情。
为了表达人们希望牛郎织女能天天过上美好幸福家庭生活的愿望,在浙江金华一带,七月七日家家都要杀一只鸡,意为这夜牛郎织女相会,若无公鸡报晓,他们便能永远不分开。
在广西西部,传说七月七日晨,仙女要下凡洗澡,喝其澡水可避邪治病延寿。此水名“双七水”,人们在这天鸡鸣时,争先恐后地去河边取水,取回后用新瓮盛起来,待日后使用。
广州的乞巧节独具特色,节日到来之前,姑娘们就预先备好用彩纸、通草、线绳等,编制成各种奇巧的小玩艺,还将谷种和绿豆放入小盒里用水浸泡,使之发芽,待芽长到二寸多长时,用来拜神,称为“拜仙禾”和“拜神菜”。从初六晚开始至初七晚,一连两晚,姑娘们穿上新衣服,戴上新首饰,一切都安排好后,便焚香点烛,对星空跪拜,称为“迎仙”,自三更至五更,要连拜七次。
拜仙之后,姑娘们手执彩线对着灯影将线穿过针孔,如一口气能穿七枚针孔者叫得巧,被称为巧手,穿不到七个针孔的叫输巧。七夕之后,姑娘们将所制作的小工艺品、玩具互相赠送,以示友情。
在福建,七夕节时要让织女欣赏、品尝瓜果,以求她保佑来年瓜果丰收。供品包括茶、酒、新鲜水果、五子(桂圆、红枣、榛子、花生、瓜子)、鲜花和妇女化妆用的花粉以及一个上香炉。一般是斋戒沐浴后,大家轮流在供桌前焚香祭拜,默祷心愿。女人们不仅乞巧,还有乞子、乞寿、乞美和乞爱情的。而后,大家一边吃水果,饮茶聊天,一边玩乞巧游戏,乞巧游戏有两种:一种是“卜巧”,即用卜具问自己是巧是笨;另一种是赛巧,即谁穿针引线快,谁就得巧,慢的称“输巧”,“输巧”者要将事先准备好的小礼物送给得巧者。
有的地区还组织“七姐会”,各地区的“七姐会”聚集在宗乡会馆摆下各式各样鲜艳的香案,遥祭牛郎织女,“香案”都是纸糊的,案上摆满鲜花、水果、胭脂粉、纸制小型花衣裳、鞋子、日用品和刺绣等,琳琅满目。不同地区的“七姐会”便在香案上下工夫,比高下,看谁的制作精巧。今天,这类活动已为人遗忘,只有极少数的宗乡会馆还在这个节日设香案,拜祭牛郎织女。香案一般在七月初七就备妥,傍晚时分开始向织女乞巧。
七夕乞巧的应节食品,以巧果最为出名。巧果又名“乞巧果子”,款式极多。主要的材料是油、面、糖、蜜。宋朝时,街市上已有七夕巧果出售,巧果的做法是:先将白糖放在锅中熔为糖浆,然后和入面粉、芝麻,拌匀后摊在案上捍薄,晾凉后用刀切为长方块,最后折为梭形巧果胚,入油炸至金黄即成。手巧的女子,还会捏塑出各种与七夕传说有关的花样。
此外,乞巧时用的瓜果也有多种变化:或将瓜果雕成奇花异鸟,或在瓜皮表面浮雕图案;此种瓜果称为“花瓜”。
吃巧食
七夕节的饮食风俗,各地不尽相同,一般都称其为吃巧食,其中多饺子、面条、油果子、馄饨等为此节日的食物。吃云面,此面得用露水制成,吃它能获得巧意。还有许多民间糕点铺,喜欢制一些织女人形象的酥糖,俗称“巧人”“巧酥”,出售时又称为“送巧人”,此风俗在一些地区流传至今。
因回门是女子出嫁后首次回娘家探亲,在中国在传统婚假习俗上,新婚回门尤为重要。本文详解新婚回门的讲究,慨括新娘回门的八大注意事项,一起来了解一下吧!
什么是回门
回门又称“归宁”,亦即“回娘家”。旧时汉民族婚姻风俗。即女儿偕女婿回女家认门拜亲。回门又称归宁,汉族传统婚俗。是指女子出嫁后首次回娘家探亲。新婚夫妇新婚的第三天后回岳父母家,对于新娘来说,则是初为人妇后回到自己的娘家。
回门时间
结婚回门的时间各地不一,古时是结婚第三日、第六日或七、八、九日,也有满月回门省亲的。春秋时期就有回门之俗,后代沿袭至今。由于“回门”是新婚夫妇一块回门,故称“双回门”,取成双成对的吉祥意。
回门装扮
婚后回门时,新郎新娘都应像参加婚礼那样认真修饰、打扮,保持婚礼上那漂亮、俊美的形象。如女方需要隆重举办回门宴,新郎新娘应精心挑选回门礼服。
新娘回门穿什么
每个地方的风俗不一样,穿的衣服也有所不一样。但总体上还是有些相似之处的,首先是要新的,颜色要以喜气为主。比如大红色,因为现在这种纯的大红色衣服在平时不怎么能穿的出来,而我们的服装总不能穿这么一次就浪费掉,所以,为了平时也能够穿着,我们在色调上的选择要注意些,像是淡些的粉色,粉红,粉紫,或者深些的红色,像是铁锈红,暗红,反正只要围绕着这个鲜明些的色调就好。
但是,要避免黑白灰蓝这几种颜色,毕竟看起来不喜庆。有些地方结婚那天穿了大红衣服,回娘家就不能再穿大红色,不过现在也没那么多的讲究。
衣服的样式,可以选择衣服长裤,或者小套裙连衣裙之类的,衣服长裙看起来很有气质,小套裙看起来稳重端庄,连衣裙看起来清爽明媚,都是最佳的回门服饰。但要注意,裙子的话到膝长度就可以了,不宜过短。也也可以选择穿旗袍。服装也要根据一年四季的气温进行选择,春、秋天可以选择小毛衫、小套裙,夏季选择连衣裙,冬季的话选择漂亮的羽绒服就好。
回门时应注意哪些
回门时,旧俗规定新娘走在前面,返回男家时,新郎走在前面。因为这次回门是女儿新嫁后第一次回娘家,有的又称“走头趟”。在“双回门”后,一般不准在岳家过宿,必须当日返回男家,因为旧时有新婚一个月内不空房的风俗。
结婚回门时应该准备什么
新娘家老人心里非常重视三天回门,因此新郎事先无论是从思想上还是在礼品上都要有所准备,争取给岳父岳母留下愉快的好印象。此时的新女婿还要献给岳父母”回门礼”、”回门钱”,并根据各地不同,带上不同的礼品。有的带一只公鸡,取“吉祥如意”之意;有的带上些肉、鸡蛋、面等礼品;而更常见的还是奉橘子、苹果、香蕉、酒等,样式多不固定,但切忌回门礼为单,必须是双数,意为夫妻成双,合好百年,单数则不吉利。
回门宴
一般,新人结婚回门时,女家皆设宴款待,新女婿入席上座,由女族尊长陪饮。女亲家广设华宴,款待新婿,这就是回门宴。就餐时,新娘要陪着新郎,一一向父母、亲友和邻里敬酒,感谢大家对自己新婚的祝福。饭后,不要急于回家,应再陪父母聊一会儿,听听他们的教诲,然后再告辞回家。并应主动邀请二位老人和兄弟姐妹到自己家里做客,也可邀请亲友、邻里。
搅面礼
搅面礼是鲁西南及周边地区回门宴上重要的一环,要说“搅面礼”先说“挂门帘”,挂门帘是汉族汉族民间婚姻风俗。流行于鲁西南及周边地区。传说门帘是王昭君出塞时向汉武帝要的嫁妆之一。后人仿效,相沿成俗。
结婚日,新郎新娘进新房后,新娘的弟弟拿出一条门帘挂在新房的门上。门帘多是红色或粉红色帘上乡鸳鸯红水或秀山奇峰。男家用红纸包钱送给新娘的弟弟,称“送喜钱”。弟弟拿到“送喜钱”要把钱的多少告诉新娘的父亲,“送喜钱”和下面的“搅面礼”有关。
“搅面礼”此为婚事的最后一项仪式,新娘回门新姑爷上门女家设宴款待,新女婿入席上座,由女族尊长陪饮。女亲家广设华宴,款待新婿,这就是回门宴,回门宴上其中最重要的一环就是“搅面礼”,当宴席进行到最后时岳父亲自将面条(一大碗面条上放两个荷包蛋)端到新女婿面前让其品尝,刚端到女婿面前时女婿先接过面放到饭桌上不能吃,然后用筷子在碗里搅拌面条无论岳父怎么劝就是不吃要,过一会岳父见新女婿咋都不吃,便会离开新女婿啥也不做等岳父回来,过一会岳父会拿这一个包好的红包(里面包的钱和送喜钱一样多)过来放到饭桌上让女婿吃面,女婿啥都不能说继续搅面一会岳父再次离开女婿继续等,一会岳父回来手里又拿一个红包(里面的钱和上次一样多或翻倍)放到女婿面前,这时新女婿有两条选择,一是选择象征似的吃一口碗里的面条并将两个荷包蛋吃掉完成“搅面礼”。另一的选择是继续搅面条,岳父继续离开去拿红包(每次红包包的钱不能低于上次红包里的钱,要是增加必须翻倍)周而复始一直到新女婿满意吃面为止。现今“搅面礼”一般来回二次结束有哪个象征的仪式就行了没哪么多讲究。“搅面礼”也有按老传统法办的一搅一下午不停,过去有搅走岳父家一头驴才作罢一说(意思是说从岳父家拿走相当多的财富),现今很多家庭都是独生子女就一个女儿,有的父母认为东西早晚都是女儿的不如为女儿撑面子“搅面礼”时会给女婿房子、汽车等贵重礼物但这还是少数。
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内容预览:
2011年2月10日,白露萍和楚躇领证了,在家乡的民政局,那天是大年初八,很多人来,新人脸上掩饰不住的喜悦。那天白露萍记得天很蓝,只有轻轻的冷风,和师兄打车到民政局,却发现人已经很多了。门口用A4纸贴着一张打印出来的纸,因近期办理结婚的人较多,每天限办理100对新人结婚。如今结婚都这么热门了,特别是10号和大年初八这么好的日子。
这是鲁西南一个小城市,可是全市100多万的人,从城里到乡镇里的村子里,所有人结婚都要到这唯一的民政局来办理,人多是必然的。
终于就要结婚了么?从年前的各种忐忑,到现在的修成正果,这是真的吗?白露萍又自己问了一遍自己,身边的这个人就是自己要相守一辈子的人了吗?自己苦苦争取得来的就是这样的结果吗?是的。眼前的这个人就是要和自己相守一生的人;就是自己和家里各种妥协和斗争让父母都同意的人;就是那个会哄自己气自己和自己一样敏感的男人;就是那个会理解自己本心并且宽容自己的男人;就是那个会用甜蜜的吻来……
由新娘宣读,扒灰证书内容如下:
中国扒灰协会扒灰证书
各会员:
扒灰在我国具有5000多年的悠久历史,现经 (公公名字)同志申请,中国扒灰协会考察,理事会通过,鉴于 同志身强体壮,精力旺盛,技术精湛,具备扒灰资格。同意其加入扒灰协会,俗话说的好,眼光有多远,扒灰就能扒多远;多大的心胸,扒灰就能扒多大。希望夫君要大公无私,以大局为重,以和谐为本,婆婆也要睁只眼闭只眼,服从协会领导,执行协会决定,公公更要履行会员义务,拥护协会章程,喜新不厌旧,日程巧安排,熟悉扒灰业务,保持旺盛精力,做到召之即来,来之能战,战之能胜,积极做到肥水不流外人田,努力开拓扒灰工作新局面。
此证有效期5个月
中国扒灰协会
2010年4月10日
宣读完毕
商丘的结婚风俗:
1、在新郎新娘在进行拜礼的时候,可以用鞋油、锅底灰等涂抹在新郎及其父母的脸上,以此来表示同喜的心情,而且抹得越多,祝福便会越长久。
2、南丘的婚俗里吃喜酒是重要的部分,五六十年代基本不存在娘家人吃喜酒一说。七八十年代吃喜酒已经比较普遍,但喜酒比较简单,总共只有二十四个盘儿。不过,现在喜酒是越来越丰盛,各种肉食都已经上桌,比如“王八汤”就是象征新人千年和美万年福禄。
3、第一次双方家长见面,要给见面礼,如今比较流行两万八,意思是“两家发”。
扩展资料
商丘的历史文化:
1、方言
商丘市由一个小集镇发展成为新兴城市的特殊历史,使县、市方言逐渐有了差别。陇海铁路通车后,朱集车站方便的交通条件招来了鲁西南各县的大批商旅。抗日战争和解放战争时期,鲁西南战事频繁,又有大批居民和商人携家带眷来朱集车站定居。
建国后,商丘地区各县迁居商丘市的人口日益增多,通过数十年的社会交往、融合,来自鲁西南的多数居民及其后裔也都"入乡随俗",商丘方言占了主导地位。但其中也融进不少鲁西南方言。
2、饮食
商丘是中华烹饪鼻祖伊尹的诞生地,烹饪汇古今于一炉,地方特色各类名吃有千余种之多。商丘菜法取乎自然,用料真实,原汁原味,有色香味浓之誉,无华而不实之嫌。所用器皿也是大盘子、大碗,看上去大开眼界,吃起来大气磅礴。
其中,比较有特色的、尽显中原传统烹饪技艺的菜肴有砂锅羊肉、子衣炖甲鱼、乌鸡炖子衣、垛子羊肉、虫草炖葫芦鸡腿、炸八宝葫芦鸭、葱烧梅花参、翡翠鱼肚、三秋烤河鳗等。还有开花烧饼、葱油饼、胡辣汤、油茶等一些特色小吃。
新俗语一。女娃真是少,光棍满村跑。
新俗语二。结婚啥都都涨,涨涨涨涨涨。
新俗语三。结婚抓紧忙,忙完舅子忙。
新俗语四。结婚票子涨,房车也跟涨。
以下是娶妻俗语,供大家参考。
1买马不买缰,娶妻不问娘。
2慌不择路,贫不择妻。
3鸟美美的是羽毛,人美美的是灵魂。4花美在外边,人美在里边。
5天下事难如人愿,有情人终成眷属。6女大四,没意思。
7种好一半麦,妻好一辈福。
8不婚不嫁,不成天下。
9左拣右拣,拣个漏灯盏。
10男子无妻家无主,女子无夫室地梁。11结婚不宜早,只要配的好。
12世上三样宝,丑妻薄田破棉袄。13别看人的容颜, 要看人的心灵。14夫妻不和,奸人来乘。
15要得身体好,娶妻莫过早。
16一辈没好妻,三辈没好子。
17要热是火口子,要亲是两口
18心邪做贼,嘴馋做媒。
19莫看容颜, 要看心眼。
20男怕入错行,女怕嫁错郎。
21男大当婚,女大当嫁。
22男人无妻不成家,女人无夫浪淘沙。23要热是火口子,要亲是两口子。
24买屋看墙,娶妻看娘。
25别看人的容颜,要看人的心灵。
26娶妻娶德不娶色,交友交心不交财。27鸟美美的是羽毛,人美美的是灵魂。28只要嫁得好,不要嫁得早。
29左拣右拣,拣个漏灯盏。
30买马不买缰, 娶妻不问娘。
31女大三,抱金砖。32种庄稼怕误了节气,嫁姑娘怕选错女婿。
33天下无媒人,人间断了根。
34不婚不嫁,不成天下。
35会选选儿郎,不会选图家当。
36夫妻不和,奸人来乘。
37姨做婆,孩不多。
38慌不择路,贫不择妻。
39花美在外边,人美在里边。
40男子无妻家无主,女子无夫室地梁。美41回头亲,穷断筋。
42不能只看她长得俊不俊,要看她的内美不美。
43女大四,没意思。
44结婚不宜早,只要配的好。
45-辈没好妻 ,三辈没好子。
46买锅的敲敲再买,姑娘了 解了再娶。
47天下事难如人愿,有情人终成眷属。48金选银选,选个破灯盏。
49要得身体好,娶妻莫过早。
50女怕选错郎,人怕选错行。
51世上三样宝,丑妻薄田破棉袄。 52女大三米抱金砖。
53结婚不宜早,只要配得好。
54买猪不买圈,媳妇靠教劝。
55回头亲,穷断筋。
56只要嫁得好,不要嫁得早。
57男大当婚,女大当嫁。
58买锅的敲敲再买,姑娘了解了再娶。
这几年城市发展迅速,农村也是大变样,人们的生活都越来越好,“娶妻”的标准也越来越高。现在经常听到大家说的一句话就是,女儿再也不是“赔钱”的了,生儿子才最赔钱,生得起娶不起,娶个媳妇太费钱,农村还兴起了好的关于娶妻的新俗语,大家来看看都有啥。
现在农村娶个媳妇要花多少钱呢?咱们大家一笔一笔来算一下,从固定资产和不动产算起,买个楼房在一般的小城市,最少也要八千左右一平,加上装修100万根本就拿不下来,买辆代步车怎么也得10万块,彩礼钱倒是根据家庭情况不同都不一样,但少说也得5万块钱吧,再加上首饰啊、改口费啊等等,最少也得5万,也就是说给儿子娶妻,没有个一百二三十万根本就娶不到,可能就要等着被挑拣甚至打光棍了。
关于这娶妻的各个环节,嘴巧的农村人还给编成了顺口溜,“万紫千红一片绿,一动不动在心头”。 在钱币里,紫色是五元钱的,红色自然就是毛爷爷,绿色是面值第二大的五十元,说到这里大家可以自己算一下了,万紫是五万块钱,千红是10万元,一片绿就是一堆50元,都是万为单位了,彩礼钱多少应该心里有数了吧,总之就是15万打底,上不封顶。再来看“一动不动”又是啥?这个可就厉害了,也是父母们最愁的一部分,“动”就是可以开动的 汽车 ,“不动”当然就是楼房不动产。
娶妻俗语:三斤三两,一动不动。 这句关于娶妻的俗语在鲁西南地区比较流行,三这个数字对山东人来说,可谓是情有独钟。从过去的“三万一千八,三家一起发”到现在的“三斤三两,一动不动”,体现了彩礼钱增长的一个质的飞跃,从万元跃入十万元行列。过去说“三万一千八,三家一起发”意思是彩礼钱给三万多块钱,娘家、婆家和新人三家一起都发财,可是如今早过了“三万一千八”的年头,变成了“三斤三两”。
把红票子的百元大钞放在一起称重,光三斤钱基本上就是13万左右,加上三两,差不多就是十四万多,将近15万元。也就是说这“三斤三两,一动不动”,怎么也得一处楼房、一辆车,外加15万的彩礼钱。
要娶媳妇的农村朋友们,学习一下这些新的娶妻俗语吧,不然等到亲家方提条件的时候听不明白,给钱给少了人家再翻脸不嫁,这可怎么好,如今生儿子可真是生不起,不如人家生“招行”的开心啊。
哈喽大家好 我是飘飘,我来自四川内江威远县的一个小山村
我来回答这个问题 仅代表个人观点哦
以前农村流行的一句话是嫁汉嫁汉穿衣吃饭
在之前都是男耕女织 男人是一个家庭的主要经济来源,女人只负责在家带孩子,很少出去挣钱 有句话是这么说的女人的第二次生命就是嫁人,如果你出生不好只要你嫁的好,一样可以改命,那个年代的婚姻是缝缝补补又三年,离婚这个词,是大家都羞于提起的,哪怕将就也会过完余生 就像这双鞋,是我奶奶的,已经破成这样,她依旧外穿,因为来的不容易,所以格外珍惜,以前的婚姻都是相互帮衬,平平淡淡过一生
随着 社会 的进步提倡男女平等,女人慢慢的开始走出 社会 ,女人的使命多了很多,一边工作挣钱,一边带娃养家,而且现在的结婚成本高了很多
现在也流行一个说法,做一个幸福得耙耳朵,娶妻是一个家庭的一个大事,会耗费巨资
下面这张图就是,男方比女方大10多岁,男方母亲是残疾,家里也并不宽裕,自己筹钱休了房子花了20多万,30多岁的人,在这个时候,想的就是娶个老婆,生个孩子,婚礼的酒席,还有彩礼全部是借的钱,在农村,几万块钱,如果一个家庭只有一个劳动力,可能要23年才能还完,毕竟家里还得有经济支出
但是花了这个钱一样也不保险,现在,的离婚率越来越高,离婚就像过家家一样
在农村有这样的一个现象离了婚的女人很好在嫁,而离了婚的男人除非自己有本事,要不然很难再娶
我身边有几个大龄女青年30岁左右,去城市打拼以后她们有自己的经济收入。有车有房,我们闲暇聊起这个时候她们都会说,现在找一个可以托付终身的男人很难,不是她们要求高,她们说,她们自己都有的,找一个比自己差的真心觉得不甘心,但是,这个年纪再谈爱情,好像真的很奢侈,所以一直单着,虽然父母都很着急,但终究也迈不过那个坎
所以农村又流行起(娶妻)这个说法
它是一个 社会 现象,要想逾越它,不管是男人还是女人,都得自立自强,毕竟家和才能万事兴
有一个好的家庭,好的伴侣,才是一个好的归宿,我们讲的幸福,不是你多有钱,也不是你离了多少次婚,依然能再找
一个成功的人,不畏男女,有一个标准就是男人娶的好,女人嫁的好,一家人和和睦睦把小家庭过得越来越好
以上仅代表我个人的观点 谢谢大家
从古至今,农村就有关于“娶妻”的俗语,和“江山代有人才在,各领风骚数百年”一样,俗语也在不断变化,以适应当前时代和农村风俗习惯。 当然这也是为什么俗语接地气的原因之一,今天就和大家聊聊如今农村常见的几句关于“娶妻”的俗语。
这应该是最近几年在城市、农村和网络上,都比较流行的一句俗语。大家都知道武大郎的故事,他虽然身高五尺且长相丑陋,却娶了一个身材端庄、样貌美丽的娘子,结果就是媳妇出轨,并联合外人给他的药里下毒。 现在农村出现这句俗语,其实是告诉我们娶妻的时候不能太在意外貌,更重要的是看一个女人的内心。
此俗语还是很有道理的,在这个快节奏的 社会 ,人们很看重第一印象,却对他人内心和品质等忽略不见。日常的交往还好,最多是自己吃亏,以后注意不和此人来往即可。 但娶妻如果光看外表,结果娶到以自我为中心的坏女人,那影响到的就是两个家庭,更为重要的是会对孩子也产生影响。
当然随着农村的发展和人们越来越重视美的享受,当前农村审美和以前也有变化,也并非说完全不能娶漂亮的女人。对于咱们农村出来的男人来说,只要两个人合适,长得什么样真的是无所谓。
这是最近这些年农村女方为男方提出的要求,有智慧的农民将其总结成了俗语,短短的十四个字,可以掏空男方家庭大半辈子的积蓄。 “万紫千红一片绿”指的是一万张五块的、一千张一百元的和一张五十元,加起来是十五万多。
“还得三边带点气”,三边:首先农村男人得单独待在一边,不和父母一起居住,这其实就是要我们农民有一套属于自己的房子。 其次房子得在路边,也就是要求住的地方交通便利,能让女方得到城里人可以得到的享受。最后就是工作得和事业单位或公务员靠边,这其实是希望农民能有一定挣钱能力,婚后可以给予女方一定的物质享受。带点气则是说农村男人要有志气,婚后的生活可以保证得到发展。
此俗语归根到底是农村农民对当前天价彩礼的总结,也是农民对自身无奈的表达,个人觉得还是得想办法解决当前农村天价彩礼的问题。
我是一个80后,对于我这个年代的人来说几乎是衔接着老一辈娶妻的传统,新一辈娶妻的辛酸, 以前农村过彩礼、三斤一银、农村三间大瓦房,现在基本都成为了过去式,很多人都抱怨,人越来越现实了,其实小农人不这么认为,主要还是现在的人越来越能耐了, 社会 是公平的,有能力就会娶得起妻,没能力可能就会打着光棍, 就像特朗普的那句金句“也许这就是人生” ,那么到底有哪些新俗语在农村现在特别流行呢?下面小农人就来说两个我们这的。
小农人结婚的时候,因为经济条件有限就是拿了2万块钱,而且2万块钱还是借的,婚后也还了好长时间, 但现在我们这结婚没有188万现金,加上888克的三金,都不敢结这婚,这单单就是结婚当天的聘礼,算上其它酒席、烟酒、其它乱七八糟的东西,感觉没有50万都不敢办这婚礼,这就是农村。
而那句要嫁郎没爹娘,主要就是要嫁给没有爹娘的是最好的,毕竟在农村还有一句“婚礼忙完急赚钱,没钱如何给舅子” ,以前娶妻子都能为自己家着想,现在娶完妻子居然还有替媳妇家着想,虽然这句话有些露骨,但在我们这已经成为了嫁人的一个标准,毕竟没有老人压力小,现在这小姑娘都比较较弱很少会实心实意的照顾老人。
这句话就比较好理解了,家庭贫困的话,如果娶了一个漂亮的妻子,在这个比较势利的 社会 ,是很容易出现红杏出墙的问题,最后受伤的一定是自己。富不娶小,这就是说,如果你富有的话,不要娶小的,因为年龄小的媳妇多数都不会照顾人,你何必娶一个少奶奶回家,你还得照顾呢。
以上这两个新“娶妻”俗语,虽然都是比较现实,但现在这个农村娶妻的风气几乎都这样,小农人也是从见证了这些年农村的娶妻历程,从几千到几万,到现在几十万,真的是让人触目惊心,真的不知道这是嫁女还是卖女,好在我这结婚早,要不现在我也许还是光棍一个呢!!!
老祖宗说“久旱逢甘霖,他乡遇故知,洞房花烛夜,金榜题名时”是人生四大喜事,诚然这后面两大喜事是多少人都梦寐以求的目标!富人亦是,穷人也是。特别是在以前的农村,由于农村相对于城市来说经济是不发达的,因此娶妻自然是村里人头等的大事。如果一个农村穷小子哪一天娶上了媳妇,不仅受到村里光棍青年的羡慕,而且在村里也是很有面子的,尽管娶妻的彩礼都是七借八借而来的。而那时候关于农村娶妻的俗语是很多的,下面我一一的说来。
70、80年代: 在农村里娶妻也是按照生活条件来,记得在70、80年代的时候,国家改革开放不久,因此市场上的一些洋玩意自然成了新鲜货。比如洋车子、洋手表、缝纫机等,自然是那时候的流行产物。而农村里小伙在娶妻的时候,自然也少不了这些彩礼,那时候的彩礼自然也有一句流行俗语叫:“三转一响” 。什么是“三转”呢,指的是缝纫机、手表、自行车,而它们都是转动的,而“一响”则指的是收音机了,虽然现在看起来不值钱了,但是在70、80年代结果的时候,这些可值500元钱呢。
90年、00年初: 随着时间的推移,到了90、00年代,而这时候人们的生活水平越来越好了,农村里娶妻的成本也提高了。而这时候在农村里也有一句俗话是“万元不算富,十万才起步”,因此村里的姑娘也是按照十万的目标奔进,万元的彩礼价格。这时候自行车已经被淘汰,取而代之的则是摩托车、彩屏手机等现代化的设备。而这时候农村“娶妻”的俗话又有了:是“三金一木、四大件”,这些都是什么呢,自然是金项链、金戒指、金耳环,这一木就是以前流行的木兰车,而这四大件呢,自然是彩电、冰箱、洗衣机、空调啊。
我弟弟在上个月的时候结婚了,真是感叹现在和以前时候的大不同啊。弟弟在结婚以前,女方家庭自然有“娶妻”的新俗语:是“一动一不动,万紫千红一片绿”,那么这些都是什么呢?“一动”自然是10万元以上的小轿车了,“不动”就是城里的楼房了。而“万紫千红一片绿”又是一万张紫的,一千张红的,另外再加上一片绿的,总之差不多18万吧。有了这些,自然还有一些农村俗语,比如“改口费”,“包红包”等,反正是各有特色,各有千秋。
随着 社会 的发展,时代的变迁,而农村里的“娶妻”俗语,也是越来越流行,并且越来越接地气。但是来说,在这俗语“娶妻”流行的背后,却是一些很值得思考的东西。
农村里的俗语,很多都是用来反应天气农耕,乡土风情, 社会 百态的。俗语会随着 社会 发展进步而有的过时,有的又被新创出来。这不,随着现在农村娶媳妇难的问题,新的俗语又在农村里诞生了,而且很接地气。具体有哪些呢?我们来一一分享。
1:辛辛苦苦三十年,一娶回到解放前。
在那些彩礼高的农村里,有儿子,而且儿子比较多的家庭,可是深有体会啊。现在农村里,娶一个儿媳妇可不容易,就拿彩礼比较高的某省来说吧。
订婚,酒席钱要一两万,给准媳妇的订婚红包要几万块,一般女方要个意头会叫给六万八。媒人钱加别的开支另算。
结婚,彩礼又再要二十多万,加上婚前要买房买车,这里要几十万。而结婚酒席可不同于订婚宴,这次酒席是要请很多客人的,一般要几万块。
总的来说,在那里娶个媳妇,从订婚到结婚,前后花费没五六十万,根本就不行。
很多农村里的父母,要么是外出打工的,要么是在家种地的,一年到头存钱不多,这五六十万几乎是他们家庭几十年的积累了。娶个儿媳妇,就把几十年的积累花掉,还要借不少外债。
所以,很多农村有儿子还没结婚的,就说出了这样接地气的实话。辛辛苦苦三十年,一娶回到解放前。
2:干得再好,不如生个几个女儿好。一嫁女儿,土鳖变土豪。
几十年,大家拼命地想生儿子。现在,很多农村里儿子多的都后悔了,开始羡慕起那些女儿多的家庭了。我们村里,就有这样的例子。
那一家人有5个女儿一个儿子。儿子因为年小时,出意外死了。那一家人就剩5个女儿。以前,村里人很多人都笑话他一家,说没个儿子继承家业养老送终,再多钱再多女儿也是没用。前年,那家人最后一个女儿也嫁了,嫁到湖南去,不过是在我们镇上买房子落户的,算是女婿入赘的吧。
这几年,大家发现那一家变得有钱了,先是在乡下花十几万建房子,然后又在镇上买了五十多万的商品房,后来又买了个十几万的车作为日常代步。那家人夫妻俩五十岁还不到,就不用工作了,日子过得特别潇洒。
后来别人和他聊天时,他才说出来。他几个女儿出嫁的彩礼钱就收了一百二十多万。现在他们的几个女婿女儿,每个月给他们夫妻俩的生活费就一万多。他们的大女婿和三女婿是做生意的,逢年过节给的零花钱一年都过十万。这零花钱还不在每月生活费内。
不过话说回来,他们那五个女儿,长的特别好看,比她们的父母还好看,都是初中还没读完就出 社会 了。他们夫妻俩根本就不用为了钱而发愁。女儿女婿给的钱,他们都花不完。
现在村里,已经没人笑话他们一家了,反而是羡慕得不得了。尤其是那些为了赚娶儿媳妇彩礼钱的,60多了还做建筑工的。
干得再好,也不如生几个漂亮的女儿好。这话,也不知道啥时候在村里流传开来。有些酸溜溜的人,就会说他们命好,嫁了女儿,就土鳖变土豪。
农村有儿子的人家,娶媳妇是头等大事,无论哪朝哪代帮儿子娶回好媳妇是一辈子最重要的事情。
娶妻俗语多是围绕彩礼产生的,有的还是跟着经济条件变化而变化,比如我们这里相亲成功后,女方第一次去男方家里时,男方父母会给看人钱(看人就是相亲),大概八十年代是百里挑一,给一百零一块钱。到九十、两千年后期是千里挑一,如今是万里挑一了。
现在娶妻俗语最响亮的是:娶妻不娶扶弟魔。有关这句新俗语,网络中爆料太多,竟然真的让不少有条件的小伙对于这样的姑娘望而却步。新俗语不是空穴来风,是根据当前现实中的残酷事实总结出来的。
我曾经看过一篇文章,有一个优秀农村小伙我们暂且叫他小文,小文凭借自己的努力,在城市找到一份优异的工作,好像每个月有十几万的工资,小伙和农村女朋友结婚时,城里尚未买楼房,不过两个人觉得辛苦几年、一起奋斗的话,买楼房不是问题。
结婚之后,他们生活在租住的楼房里,很快小文的媳妇怀孕,并顺利生下了可爱儿子,有了儿子的小文工作更加努力,然而在儿子读幼儿园时,乡下的小舅子要结婚,女方提出必须在城市买楼房,于是家徒四壁的小文丈母娘求女儿帮忙,为了不让媳妇上火,小文只好答应了媳妇的请求,把攒了几年的钱拿出来给小舅子买楼房。
然而让小文想不到的是,从此时开始,他那个扶弟魔老婆源源不断的把他辛苦挣的钱,一点一点全部搬运到了小舅子那里,小舅子媳妇怀孕,要求找私人医生检查,昂贵的费用岂是月工资才四五千的小舅子所能承受?小舅子媳妇扬言:达不到要求别想生孩子。就这样,小文小舅子又找到姐姐,求姐姐帮忙出钱。
后来小舅子买车,媳妇生孩子,所有的大额度花销全部找小文媳妇掏钱,小文不同意的话,他们夫妻就会吵架,看着可怜的孩子,小文只好一让再让,但让来让去的做法只是助长了小舅子要钱的行为,小文在看到自己买楼遥遥无期的情况下,最终放弃了这段婚姻,他说:早知道娶扶弟魔如此可怕,还不如当初不结婚。
现在结婚新俗语很多,也特别现实,关于彩礼当年的新俗语:万紫千红一片绿。也就是说没有几十块彩礼,很难娶媳妇到手。
不知道这样的俗语会不会一直延续下去,或许以后还会产生更多这样的关于娶妻新俗语。
首先很荣幸能够为大家解答这个问题,让我们一起走进这个问题,现在我们一起探讨一下。
1结婚彩礼是中国传统旧俗,尤其在农村,结婚彩礼相对盛行。结婚彩礼让不少年轻人头痛不已。10年前,很多也只是象征性的,“六千六”,“八千八”,“一万零一”。随着时代的变迁,农村彩礼还没这么高,而随着农村退出贫困,这几年,水涨船高,形成了”如今彩礼十几万,其他花费还不算。””辛苦一年不上万,只够姑娘金耳环。””婚纱香水品牌洋,穿金戴银显风光。””一时风光固然好,咋能寅年吃卯粮。”还加上一些结婚礼拜如”一动不动”,一动就是一辆崭新的小 汽车 。不动就是一套房子,房子现在都要城里的,村里自家的还不要。“三斤一响”前几年,“三金一响”是指金耳环,金戒指,金项链,再加上小 汽车 。如今,就变了一个字,却有天壤之别,“三斤”成了百元人民币要三斤重,大概要13万左右,一响当然还是小 汽车 。”万紫千红一片绿”“万紫”,一万张5元人民币,5万。“千红”,一千张100元,就是10万。“一片绿”,就是一大片50元,最少要100张。连出彩礼都有讲究了。
2下面的是最流行的顺口溜,句句现实!又接地,展示了新一代的农村结婚彩礼顺口溜以幽默的排比句形式来表达对这种旧俗的评述。
现在农村太疯狂,结婚要车要楼房。
养女就像建银行,养儿肯定闹饥荒!
如今彩礼几十万,倾家荡产还不算。
村里到处是穷汉,讨个老婆难上难!
倾家荡产全抖完,拉下饥荒谁来还
父母围着农田转,提起儿媳心发颤。
农村到处是穷汉,讨个媳妇真困难。
如今彩礼十几万,其他花费还不算。
倾家荡产全抖完,拉下饥荒谁来还。
父母围着农田转,提起儿媳心发颤。
辛苦一年不上万,只够姑娘金耳环。
没房没车靠边站,呲牙咧嘴不愿谈。
丑女想嫁好儿男,挑三捡四没个完。
女方最有话语权,面试不过白搭言。
开口就说彩礼钱,彩礼不到话白谈。
买东买西总嫌少,要这要那没个完。
衣服零花两三万,金银首饰还不算。
没有楼房押十万,没钱借账也得端。
婚还没结怨气燃,媒人只好两边圆。
相互攀比陋习烂,儿子结婚爹娘烦。
虽说兜里没有钱,结婚典礼还得办。
宴席一桌上了千,亲朋邻里齐来玩。
婚庆司仪吹鼓手,婚礼热闹须周全。
抽烟最次芙蓉王,喜酒不低四川郎。
有钱没钱红牛上,大吃二喝讲排场。
豪华轿车连成串,奔驰宝马撑场面。
新娘扮成金凤凰,项链就像麻花糖。
耳环粗成铁丝筐,手镯起步要一两。
婚纱香水品牌洋,穿金戴银显风光。
女孩喻为金鸡蛋,娘家成了百万元。
鞭炮齐鸣入洞房,全家老少受了忙。
收礼不多还倒贴,男方变为穷光汉。
热热闹闹人散尽,爹娘心中暗思量。
借下亲友几十万,看你新娘咋还上。
夫妻床头忙算账,算来算去犯惆怅。
婚纱脱去忙上路,外出打工还饥荒。
农村陋习啥时改,勤劳致富日月长。
天下家家有儿女,世上谁不为爹娘。
一时风光固然好,咋能寅年吃卯粮。
量入为出百年计,精打细算方为上。
不知说的对不对,还请诸君多思量。
随着彩礼的一路飙升,成了普通家庭的一负担,特别是经济条件相对较差的农村家庭,有几个家庭能承受得起?在如此下去,农村结婚彩礼更高!结婚更难!
3综上所述,现在国家提倡节俭,各村订下村规民约,这些都是为民着想,替民担忧啊!
大家如果有更好的关于这个问题的解答,还望评论出来共同讨论,我最后在这里祝大家生活愉快,天天开心, 健康 生活每一天,家和万事兴,万事如意!
农村有儿子的,都会为给儿子娶媳妇儿犯愁,要娶个儿媳妇,老家都有点儿要扒层皮的感觉。每个婆婆大概都会有这样一种体会:自己刚生个儿子时因为是儿子很骄傲,当要给儿子娶媳妇时,就后悔没生女儿了。因为在农村娶媳妇的那些新俗语,还真让人感到了压力。
“看人钱——万里挑一” 。过去媒人介绍成了一对新人,要确定两人恋爱关系的时候,男方就要给女方所谓的看人钱。从上个世纪的一百零一元——百里挑一,逐渐有提高到一千零一元——千里挑一,我们就属于千里挑一的时代,现在又发展到了一万零一元——万里挑一。都是在表示自己所找的媳妇儿,那是百里挑一,千里挑一,乃至万里挑一的好姑娘。
“礼金三万一千八,希望三家一起发。” 这是在定亲的时候,需要当着媒人的面,过给女方彩礼,除了项链,戒指,耳环,手镯等金首饰之外,还有照婚纱相,买新衣服、化妆品等等。最重要的是礼金三万一千八了。寓意就是,男方父母,女方父母,还有一对新人是组成的新的家庭,这三个家庭都能生意兴隆,家业发达。
“女大三抱金砖。”这是从男孩和女孩年龄能悟出的一句俗语 。以前,给儿找媳妇儿,都不愿意找比儿子大的女孩儿,都觉得那是给儿子找了一个老妈子,都担心儿子会被比他大的女孩儿所欺负可是,近些年,有一些自由恋爱的青年人,他们也找到了比自己年龄大的女孩儿。结婚以后,他们生活的非常甜蜜,无论做什么,什么事都很顺利,能孝敬父母老人,又能很好的教育培养孩子,对丈夫更是体贴关心。所以,就出现了女大三抱金砖的俗语。
当然还有许多娶媳妇的俗语,比如,“有房有车有票子。”“一动也不动。”不管是一些新的俗语,还是过去的俗语,都会让父母感到身心疲惫。毕竟农村人,要挣钱和攒钱是非常不容易的,而要达到俗语所说的要求,那真是让有儿子的农村父母,能愁白了头啊!
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