古代太监娶妻后，婚后生活怎么样呢？

历史上出现太监娶妻的事情，并不算多，但几乎都十分出名，而出名，正是有些太监娶妻的目的。就比如唐朝时期的高力士，历史上首位娶妻的太监，就是他了。

他娶妻，一是自己也无聊了，想体验一下自己为人丈夫的感觉，在同吕玄晤的女儿结婚后，一家过的还算不错，高力士对于吕家，也同自己的家人一般。

而且高力士还选择领养了一两个孩子，他们一家生活的还算不错。平时，高力士对于吕家，也多有照顾，这么看来，这位女子嫁给了太监，生活过得算是很不错了。而紧接着的大太监就是李辅国了，他娶妻，真的就是为了风光。

首先他就是看高力士娶妻之后很是羡慕，等到他得势之后，不仅娶妻，还当上了宰相，他就是历史上唯一一位当了宰相，又娶妻的太监。

他娶的元擢的女儿，同高力士也一样，他没有亏待亲家，元家很多人都当官了。只不过李辅国是一个十分奸诈之人，对人可谓心狠手辣，他的新婚妻子，估计也没有过上什么好日子，最多也只是他的下人罢了。

太监毕竟是皇室成员的身边人，难免也会出现一些权势至极的太监，就比如李莲英，过去他风光的时候，朝廷内外的官员都要看他的眼色。

不过清朝娶妻的太监中，并没有李莲英，虽然曾经有很多的野史流传出他同慈禧太后有不可告人的秘密，但真实情况如何，我们不得而知，可以明确一点就是他没娶妻。

安德海是李莲英前面的一位大太监，他过去在咸丰时期，就很受宠信，而慈禧掌政之后，首位宠信的大太监就是安德海。安德海娶妻，是得到了慈禧的祝福，慈禧送礼不说，还直接送了一千两白银。

他娶的妻子，是19岁的戏班人员，名叫马赛花。一开始，肯定能过上一些好日子，但安德海个性太猖狂了，有一次他出外的时候，就被地方官员抓住把柄，直接处死，慈禧想救也来不及。安德海一死，他的妻子也就失去靠山，只能另寻他路。

而清朝还有一位太监娶妻，他的名字叫小德张，据说他有4个妻子，历史中对于他娶的人没有太多记载。

据说他很早就在宫中同载澧的八姑奶奶有说不清的关系，清朝灭亡之后，这位八姑奶奶还真的嫁给了小德张，在那个时候，小德张还挺有钱的，估计她跟着小德张，日子过得也比算可以。

据说，小德张的4姨太太就是他花了1200元在青楼交易得来，但民间传闻这个叫张小仙的4姨太太，日子过得并不好。野史上说，小德张经常会对这些女子欺辱，甚至拳脚相加，还有传闻，小德张还将张小仙的口当做痰壶，这可谓是十分恶心。

如果这真的是真实事情，那么这些嫁给小德张的女子，生活确实生不如死啊，当然，这些事情的真实性很低，据说张小仙在小德张去世之后，依旧活了很久，生活条件也不会太差。

太监娶妻，对于大众而言，就是一件十分有趣的事情，但对于太监而言，他们这么做，有些是为了风光，有面子，有些确实是为了寻找一个灵魂伴侣，能有人相伴到老，毕竟太监也是人，也会怕孤独。

而嫁给太监的女子，先不说他们婚后生活如何了，首先她们就会遭受很多人的诟病，但在古代，女子在自己婚姻上，哪有权力做主。

1古代太监能结婚吗

太监的老婆叫对食 ，原义是搭伙共食指宫女与宫女之间，或太监与宫女之间结为“夫妇”，搭伙共食这是宫女、太监被长期幽禁在宫廷，不能过正常的家庭生活，怨旷无聊，因而产生的一种子畸形现象。

古代也有太监娶妻的现象，皇帝赐宫女给太监对食其实就是为太监找个伴，一起生活。其中著名的有唐代高力士，元代的朴不花，明代的汪直，魏忠贤等。

太监的婚姻一般是皇帝赐婚，对象大都是宫女。作为阉人，生理上的缺陷使太监基本丧失了对性的渴望，这一点勿庸置疑。

但是，性能力的丧失并不意味着他们也丧失了对爱情的追求。情与性虽然相互关联但又相互独立，高力士的婚姻应该说是一段完美爱情的结晶，尽管双方不能人道，但是心的交和却又代给双方远胜过肉体摩擦产生的 多得多的享受。

这是伯拉图式婚姻的完美体现。当然，更多太监与宫女的结合并非如此浪漫。

他们之间的婚配目的很简单，不过是双方相互照看。无论太监还是宫女，生活在豪华的监狱里，丧失一切自由，对于他们来说，真正缺乏的也许并不是性，而是另外一个人生活支持与心灵慰藉。

对食这种太监与宫女的结合方式尽管缺乏性，但对宫女来说仍是具有极大诱惑。一个宫女如果能得到一个有势力太监的保护，其生活将会得到大幅度改善。

同样，太监被赐对食也是对其地位的肯定。

2古代太监结婚后,都让妻子做什么,很多女人忍受不了

古代太监结婚后，都让妻子做什么，很多女人忍受不了

古代太监结婚后，都让妻子做什么，生活怎么样，妻子幸福吗？很多女人忍受不了

古代太监有悠久的历史，太监里也有佼佼者，甚至也有建功立业，扬名立万的。当然也有的太监能把王公大臣收拾的团团转的，比如赵高，刘瑾和魏忠贤。这些得势的太监，往往权倾朝野，每天住着琼楼玉宇，吃着山珍海味，穿的绫罗绸缎，坐的是名马香车，因此模仿正常男人娶妻组建家庭就不可避免了。

古代也有宫女和太监结为相好的，因为宫女一般也孤零零一辈子，在精神上需要抚慰。在明、清两朝，皇帝是默认宫女和太监可以结为夫妻的，这就叫“对食”。对食一般是宫女和太监间的柏拉图爱情，精神层面的东西，纯属是互相安慰。大部分太监都是好人，宫女更是可怜，所以他们的结合是值得肯定的，毕竟他们也是人。

但是一部分有钱的太监，甚至不用是魏忠贤级别的太监，就是一般的太监收入都不错，在宫外都有不错的住处。而一些女人为了生活，生活所迫，就自愿嫁给太监。当然也有太监看上某个女人，强制娶回家的。那太监婚后幸福么？太监都对妻子做什么？

事实很残酷，这些太监的妻子一般都是充当“花瓶”，太监由于丧失了功能，所以她们跟守寡差不多，所以就算锦衣玉食，也不幸福。而那些被太监强娶的妻子，更是度日如年。

一般能取得起妻子的太监，条件都不差，所以这些太监的妻子也不会干粗话，都是有丫鬟婆娘干粗话的，而养尊处优的日子时间长了，她们也不愿离开太监了，毕竟出去后，也不知道找个什么人家。所以，就这样，度日如年，将就过日子。这个历史上都有记载，文学作品里也有描述，比如李瓶儿就恨死了自己的丈夫花太监了，所以后来一遇到西门庆就欲罢不能了。

太监的妻子不幸福，那太监幸福么？太监更不幸福了，他们锦衣玉食，花不完的是钱，所以非常遗憾自己残缺不全。他们对妻子也做不了什么，只能尽量满足妻子的物质生活，夫妻二人每天生活在遗憾里。

总而言之，嫁给太监的女人应该不幸福，婚后的生活虽然吃喝不愁，也算不上幸福。所以很多女人忍受不了。这真是：月上柳梢后，含情对小窗，长门怨，水色帘前流玉霜，月落西楼箫声绝，一人独睡合欢床，相思 多少，地角天涯秋夜凉。

3太监怎么入洞房

= 我记起来一个歇后语 恰似太监入洞房---欲射不能 形容国足比较好。

你得看怎么割下来的了！比如清朝的自乾隆后全割，自然不行。尽管乾隆前只割蛋，也不一定都行，男人的东西很容易出毛病的。

（据说，清代太监张永福还娶有几房姨太。） 看情况而为之呗！ 有的太监居然还能有子嗣（可能不是亲生的。）

下面是我从网上摘抄的帖子 宦官虽然经过 而丧失了正常的"性"能力，但有许多迹象表明，他们仍有一定的"性"要求。从生理的角度讲，宦官的 虽被 ，但性腺犹在，性激素仍有分泌，这就可能导致性要求的存在；从心理的角度讲，宫廷中皇帝与后妃之间的性事因宦官的特殊身份而并不避讳，这也可能对其形成 ，进而诱发性的欲望。

甚至从某种意义上讲，这种心理的畸形发展反而会使其产生较常人更强烈的 望，所谓"聋者偏欲听声，盲者偏欲见光"，正是这个道理。 历代史籍对宦官生活方面的记载都较为罕见，但见于史载的宫廷性错乱行为，在相当大的程度上都与宦官有关。

这一方面表现为君主与宦官的同性恋关系；另一方面表现为后妃与宦官的通奸关系。就前者而言，古代宫廷中颇有玩弄男色之风，有的君主即以宦官作为同性恋对象。

人们日常所说的"分桃"、"龙阳"、"断袖"等典故，其实都是一个个真实的历史故事。"分桃"的典故出自春秋时期卫灵公和其男宠弥子瑕；"龙阳"则是战国时期魏王的男宠。

至于汉哀帝与董贤"断袖"的典故，更为人们所熟知。董贤既聪明又美丽，汉哀帝一见倾心，宠爱日甚，同起卧时相伴。

有一次两人午后共寝，哀帝因有要事起床，但袖子压在董贤身下。哀帝不忍心惊醒他，便用刀子割断了衣袖。

无论是与君主的同性恋关系，还是与后妃的通奸关系，这在数以千万计的宦官中都是极少数。从历史资料分析，宦官 的宣泄对象主要有三类：一是教坊歌妓；二是宫女；三是奸掠他 女。

值得注意的是，这种情形在历史上并非个别现象。《万历野获编·宦寺宣*》条记载： 比来宦寺多蓄姬妾，以余所识三数人，至纳平康歌妓。

今京师坊所谓两院者，专作宦者外宅，以故同类俱贱之。 及见《石允常传》，则国初更有异者。

允常为浙之宁海人，举进士，为河南按察佥事，微行民间，闻哭声甚悲，廉知其女为阉宦 而死。因闻之朝，捕宦抵罪。

此洪武末年事。 景泰初年，大同右参将许贵奏："镇守右少监韦力转，恨军妻不与奸宿，杖死其军。

又与养子妻*戏，射死养子。"事下巡按御史验问。

天顺元年，工部左侍郎霍瑄又奏："力转每宴辄命妓，复强娶所部女子为妾。"上怒，始遣人执之。

天顺六年，守备大同右少监为贵，收浣衣局所释妇女为妻，为都指挥杜鉴所讦。贵服罪，上命宥之。

天顺七年，协守大同东路都知监右丞阮和娶妻纳婢，又拷掠军士甚酷，为其所讦。命锦衣官密察得实。

上亦命宥之。 以上所列数条，除河南按察佥事石允常所闻所见系明朝初年外，大致都是明英宗末年之事，而所反映之史实，则显现了宦官宣*的不同对象与方式。

客观地说，宦官是古代宫廷中处境最为悲惨的一群。他们虽已惨遭 ，却仍然具有男人的性意识与相应的性要求，其满足方式尽管在常人看来有偏激或畸形的一面，然而这种心理与生理上的需要也有一定的合理性并理应受到人们的同情。

从以上记载看，教坊歌妓无疑是其重要的 ，而其他史料中的这类记载也相对较多。《宋史·宦者传》就记载宦官林亿年告老后曾养娼女盈利；同时还记载宦官陈源犯罪被贬，在贬所和 取乐，以至于被人怀疑是否真的阉宦。

明代宦官中有不少人与娼妓成为至交，甚至干脆娶娼妓为妻妾，以纳为己好。由于明代宦官势力较大，收入丰厚，京城中也确实有不少娼妓甘愿与宦官来往。

当然也有的宦官仗势欺人，夜宿而不付嫖资。明代万历年间就曾出现一趣事。

当时宫中查出一个女扮男装的人，经审问后得知此人为都下 ，被宫中宦官包奸已久，而宦官不交付夜合之资，并躲入深宫。 一气之下，便女扮男装，进宫中索要嫖资。

深宫中压抑而孤寂的宫女也是宦官重要的 。明杂剧《长生殿》中有描写宫女与太监偷看唐玄宗与杨贵妃同浴的"窥浴"一出戏。

两名宫女正偷看唐玄宗与杨贵妃共浴，一名太监上前调笑道："两位姐姐看得高兴啊，也等让我们看看。"宫女道："我们侍候娘娘洗浴，有甚高兴？"太监笑说："只怕不是侍候娘娘，还在那里偷看万岁爷哩！"这段对白较隐晦地反映了宫女与太监对性的渴求。

宫廷中那些如花的少女们衣食菲薄，住所简陋，且终日服役，既不能与父母相见，又没有知心人儿排解心中郁闷，与 的宦官结为伙伴，相互慰藉，也在情理之中。 如果说宦官与娼妓和宫女的交往还能引发人们些许同情的话，那么有的宦官倚仗权势掠夺、 他 女的现象便让人厌恶、令人发指。

如《万历野获编》所载明初石允常微服私访遇见民家女儿被宦官 而死的情形；以及明英宗时，镇守大同的宦官韦力转强取某军官的妻子并逼其奸宿，因对方不从而一怒之下用乱棍打死了其丈夫，后来又与养子之妻*戏，被养子发现，韦力转一箭将养子射死进而占有。

4太监为什么还结婚

小德张最后的一个妻子叫张小仙。关于张小仙的来历，据说，小德张初到天津时，住在重庆道，当时亟欲觅一称心的伴侣，便由他的表弟董墨臣和好友房玉林陪同，到日本租界妓馆一游，结识了一个叫方金翠的，二人也情意相投，并在一起照了相，小德张坐着，方金翠在旁边站着，闹得十分火热。每日戏院酒楼，花天酒地。当小德张提出要娶方金翠时，娼主索价大洋1000元，小德张也愿意花。只是方金翠提出，自己还是处女，不愿寂寞终身，坚决不肯跟随小德张。小德张一气之下，就在另一个班子里，花了1200元，买了一个处女，就是这个张小仙。听说小德张总喜欢让张小仙以口承受痰唾，再转吐至痰盂，相当恶心。

为了表示排场，就像人家娶亲一样，小德张身披花红亲自前去迎娶，鼓乐花轿，无一不备，就是拜天地、人洞房等等仪式，也应有尽有，样样俱全，仪式相当隆重，宾客盈门，还包了一座最大的酒楼，招待来宾。所不同的只有一点，就是张小仙在拜过婆母之后，张家所有的子、孙、媳、女人等，都得向张小仙行跪拜礼，应当称呼什么，便得叫什么，如娘亲、奶奶等，下人则都称张小仙为四太太，这说明小德张已经娶过三个妻子了。据说小德张有一个妻子，曾因不甘于小德张的刻板生活，便私下逃走，小德张得知之后，便派他的保镖找到了这个逃妻，大卸了八块，扔到了海河里，不过这只是个传说，无人出来证实。

5古代太监能领结婚证么

历史上太监的确有结婚的。其中著名的有唐代高力士，元代的朴不花，明代的汪直，魏忠贤等。太监的婚姻一般是皇帝赐婚，对象大都是宫女。明代太监与宫女的结合被称作“对食”。作为阉人，生理上的缺陷使太监基本丧失了对性的渴望，这一点勿庸置疑。但是，性能力的丧失并不意味着他们也丧失了对爱情的追求。情与性虽然相互关联但又相互独立，高力士的婚姻应该说是一段完美爱情的结晶，尽管双方不能人道，但是心的交和却又代给双方远胜过肉体摩擦产生的 多得多的享受。这是伯拉图式婚姻的完美体现。当然，更多太监与宫女的结合并非如此浪漫。他们之间的婚配目的很简单，不过是双方相互照看。无论太监还是宫女，生活在豪华的监狱里，丧失一切自由，对于他们来说，真正缺乏的也许并不是性，而是另外一个人生活支持与心灵慰藉。对食这种太监与宫女的结合方式尽管缺乏性，但对宫女来说仍是具有极大诱惑。一个宫女如果能得到一个有势力太监的保护，其生活将会得到大幅度改善。同样，太监被赐对食也是对其地位的肯定。

我记得顺治年间曾经禁止过这种婚配方式，好像后来也没有恢复过。

退休的太监也可婚配，他们大都是一些有钱有势的太监。

总之性并不是结成婚姻的纽带，他们之间既不充分也不必要。

在我国古代的时候，经历了几千年的封建王朝的统治，在皇权的统治下，最高的权利都掌握在皇帝的手中，皇帝作为天下共主，掌握着天下人的生死大权，天底下所有的东西，也都是皇帝所有的，不管是江山还是美女，皇帝都应有尽有。尤其是在女色这一方面，普通的男人都三妻四妾，何况是皇帝呢，不但拥有三宫六院七十二嫔妃，时常还会进行选秀，天底下最美的女人都会被送入宫中。后宫中的女人都是皇帝的，不容许其他人染指，但是后宫中又有些活是女人干不了的，所以就衍生了太监这个特殊的群体。就算是太监，也是可以娶妻的，他们娶妻会怎样对待自己的老婆呢？寻常女子都是难以忍受的。

太监的由来

太监在我国很早的时候就已经出现了，据说甚至可以追溯到夏朝，当时就已经出现了宦官。宦官在进入皇宫之前，都是需要净身的，但是就算管理的再严格，也难免会出现一些纰漏，所以历史上也出现过很多的假太监，其中最有名的就是秦朝时期的嫪毐，他表面上是一个太监，但是实际上是吕不韦送给秦始皇母亲赵姬的男宠。直到汉朝的时候，才有明文规定，太监是必须要净身的。太监这个特殊的群体，在中国历史上存在了几千年，直到清朝灭亡之后，才被取消。

太监的出现，是皇权统治下的产物，之所以会出现这个特殊的群体，主要是因为他们是为皇帝和后宫的妃子服务的，为了避免皇家血统的混淆，保持血统的纯正，后宫中除了皇帝一个人之外，是不允许有其他男子出现的，但是又有一些重活，是女子干不了的，所以就出现了太监。他家大多数是贫穷人家的孩子，因为养不起，所以才会送入皇宫中当太监，在当时的地位是非常低下的。

扭曲的内心

在男尊女卑的大环境下，男子的地位高高在上，但是变成太监之后，没有人能够瞧得起，就算是地位低下的女人，对于这些太监也是瞧不起的。面临着身体和心里的双重压力，长时间下内心会变得越来越扭曲。古人是非常重视子嗣传承的，不孝有三，无后为大，但是成了太监之后，是没有办法生育孩子的，这对于祖宗来说是非常不孝的。

他现在工作中的地位非常低下，经常遭受着别人的打骂和欺辱，但是却敢怒不敢言，时间长了内心里越来越怨恨，最后的结果就是心理越来越扭曲，越来越变态。他们表面上对主子仍然非常的忠诚无比，但是背地里却是面目狰狞的魔鬼，把自己的怨恨发泄到别人的身上，来达到心理上的舒服。

比如说安禄山的贴身太监，就是历史上一个有名的例子，这个太监的名字叫做李猪儿，对于安禄山非常的忠心，安禄山也把他当成心腹。但是安禄山称帝之后，李猪儿就不方便待在他的身边了，毕竟皇帝贴身伺候的都是太监，安禄山为了把他留在身边，所以就亲自给他净了身，让他成为太监可以继续伺候自己。表面上，李猪儿对安禄山仍然非常的忠心，但是其实内心里非常的记恨他。随着内心的仇恨越来越深，已经压抑不住自己仇恨的李猪儿就想要为自己报仇，在一天夜里等到他熟睡之后，就把他杀了，杀死他的手段也非常的残忍。

太监娶妻

太监虽然已经净身了，但是本质上也是一个男人，所以也是可以像男人一样正常娶妻的，比如说清朝有名的太监李连英，就娶了好几个如花美貌的老婆。但是大家也难免比较好奇，他们就算娶了老婆，也没有办法过正常的夫妻生活，那么他们是怎么对待自己的老婆的呢？

有的太监比较的善良，但是有的太监却非常的恶毒，尤其是那些心理变态的太监，他们为了得到自己内心的满足感，在娶了老婆之后，就会非常恶劣的对待他们，伸直来折磨她们，通过牙咬手抓的方式，来虐待她们，让这些女子痛苦不堪。平常在主子那里受了气，回家之后也会把气撒到妻子身上，通过折磨妻子，来找回男人的尊严，长时间的折磨，也让寻常的女子难以忍受，有的就因为忍受不了折磨而自杀。

一般嫁给太监的这些女子，都是出生于贫苦人家的女儿，无奈之下才会嫁给太监，但是却也会得到别人一样的眼光，遭受着和太监一样的羞辱。而且还要忍受着太监的打骂，但是又不能反抗，只能默默忍受。也有一些心地比较善良的太监，会找一些女子组成家庭，两个人相互依靠，相互陪伴，也算得上是精神上的安慰，但这也只是一小部分。大部分太监在当时的风险压迫下，心理都是比较扭曲的，导致嫁给他们的这些女子，生活苦不堪言，如果放到现在社会的话，根本是难以忍受的，但是古代女子只能够咬牙忍受，不得不说，这也是封建统治下女子的悲哀。

随着社会的不断发展，人们的思想也变得越来越开放。许多人都在慢慢接受变性人，而一些人也敢于面对自己的这种不同的性别倾向。 而在我国几千年的封建君主制度中，也大有这类人存在，这些人就是人们常说的太监。太监很少有人是自愿的，他们中的大多数人可能是被迫，也有可能是家庭贫苦所致。但是奇怪的是，这些被净身后的太监，有的却会娶妻生子，那这是为什么呢？

其实太监这一角色，在我国历史上的地位也是举足轻重的。历史上层级有不少的太监深的皇帝的喜欢，他们权倾朝野，甚至掌握这国家大权。正是因为这种原因，很多太监被皇帝允许成家立业。但实际上还有许多太监，在进宫前就已经娶妻生子了。历史上层级发生这样的一个事，北魏时期的大太监刘腾就是因为手里掌握着大权，许多官员为了巴结他以求升官，就跑去拜刘腾为父。有史书记载，刘腾死的时候，许多官员争先恐后为他披麻戴孝，都挤满了整个灵堂。

但是从常理来看，太监可以说已经不能算是一个正常的男性了，那么他们娶老婆有什么用呢？纵观历史来看大概有以下几个作用！第一，虽然太监因为生理缺陷的原因，已经不能过正常的夫妻生活。但在平常生活中，他们也需要被人照护关心。而且太监平时都是侍候一些皇亲贵族，每天都小心翼翼忍气吞声的，所以回到家之后，更需要被人照顾安慰一下，这样才能平衡。

第二，太监基本都是服侍皇帝和皇后贵妃这些人，虽说危险系数比较高，但他们受到赏赐的机会也是特别多的。有时候主子高兴了，准备赏赐太监们，发现赐那么多的金银珠宝对太监来说也没什么用，于是就想到了赐婚——把宫女赏赐给他们。一般是那些功劳比较大、或者比较受恩宠的太监，很容易等到赐婚这种奖赏！

最后一个就是心理上的需要了，太监们天天在后宫，看着皇帝宠幸这妃那妃的，虽然自己不能人事，但吃不到葡萄摘回来看看也是好的，就算只是搂搂抱抱也能满足一下。虽然太监算不上是个真正的男人，但他们的基因还是属于男性的，所以在娶老婆这方面，他们欲望比平常人会更强。并且，娶亲也可以算是他们炫耀自己的权势和财富的一种方式，因为一般的太监享受不到这种待遇，只有那些比较有权势的太监才有资格娶妻。

其实太监娶妻在历史上是很常见的，虽然在今天人们看起来很荒诞，但在那个社会制度下，那个社会环境下，这些都是不可避免的。而如今的一些明星，从男人变性成女人的例子也很多，而且他们过得也很幸福！可见太监娶妻这种畸形产物，并不是只有古代才有，只是每个时代不一样而已！

可以。因为做这个职务虽然有一定的不好，但是他可以享受荣华富贵，很多人受不了这种诱惑，就会去做太监，是一个非常有钱的官职。

被阉割在古人眼里是一件极其耻辱的事情，所以中国古代，只要有一丝苟活的希望，很少有人会愿意走这一条路，也不会送自己的孩子去。所以我们会发现，太监的一个重要来源便是战俘中的儿童，例如著名的郑和。

介绍

大多数太监的一生都是很凄惨的，因为太监没有生殖能力，也不可能有后代，再加上外人的歧视，所以多数太监的内心都是扭曲的，他们仇恨这个社会，这类人也不可能结婚，多数都是孤老终生。

因为太监的特殊性，没有老婆没有孩子，甚至好多也没有家人，所以太监多数都比较贪财，就是因为他们没有别的寄托了，只能将自己的精神寄托在这些黄白之物身上，如果得到主子的赏识还好，在宫里面能有一个身份，不被别人看扁，在老年的时候也能有个好的结局。

关于这个问题怎么说呢，一直以来大家对太监的观点来自电视剧以及影视剧，普遍认为太监都好可怜让阉割了，进宫后大多都不被当人看待，实际上观看我国整个历史，太监的出现完全是宦官自愿的，其中就有聪明的宦官结婚生子后，进宫来当太监，还有几个离谱的偷偷割了自己，托人送礼顶替别人进宫，还有更离谱的拿麻袋套人拐来做太监，大家要是有幸穿越记得看见有人拿麻袋就跑要不历史上可能多一个太监（滑稽）但历史上多如牛毛的太监没有多少被迫加入的。

我国最早记载的太监，是在春秋时期，有一个人叫竖刁，这个人是真的刁啊，为了获得齐桓公的信任，二话没说反手就把自己阉割了，齐桓公一看，wc这小子真牛啊，于是开始重用这个刁人，结果管仲临终前告诉齐桓公一个人最算再混蛋，他也是爱惜自己身体的，但是这个竖刁连爱惜都不爱惜，他怎么可能效忠您呢？他这话说的也有道理，但是齐桓公就是不听他的结果竖刁真的造反了，好家伙预言家刀了刀了，竖刁在齐桓公生活不能自理时不给齐桓公饭吃，把饭放在齐桓公面前可就是拿不到，活活饿没的。

这段历史就不多叙述了，但是这里有一个让人奇怪的地方，那就是把自己割了是表达忠诚的方式吗？那隔壁创骑还效忠呢，回到话题如果阉割只是齐桓公的嗜好，那为什么之后有那么多人都效忠？其实太监进宫之后是有一个官位的，拥有一定的权力，虽然和大臣比不了，但是起码是个官，可以吃好的，喝好的，使唤宫女，所以历史上选择做太监的人是没有实力还想做官的，还有小部分只是为了吃个饱饭。

中国封建社会时期长达几千年，孕育出灿烂的华夏文明，也有无数的历史瑰宝。古代制度形成完整体制时，已经进入皇权社会，皇上代表着一个国家的领导形象。古代的人认为山川湖海都属于皇家所有，就连地上的人都是他的子民。日理万机的皇上，建造宏伟的宫殿，其中住着人间无尽的美女伺候他。

三千佳丽雍容华贵，日常生活多是把酒言诗，施粉作饰。日常间跑腿办事，生活起居都得有人照看，于是太监和宫女这两种特殊职业就应运而生。宫女尚吃的是青春饭，年轻时为奴，年龄大了还有嫁人为妻的机会，人生尚有诸多转机。但对于太监而言，娶妻生子似乎很难实现，事实上，古代的太监也有人可以娶妻，但他会对自己的妻子有哪些举动呢？据说一般的女子都不能忍受嫁给太监，其中原因究竟有哪些呢？

太监是古代的一种官职，属于古代宦官中的高级官员。早在夏朝时期，就已经有宦官的说法。他们的职责是为皇宫里的人提供服务，为奴为仆，关于他们的称呼有很多种，“阉人、寺人、宦者、中官、内官、内臣、内侍、内监，都是指太监，明朝时期的老太监又被叫做“伴伴”。在人们的客观意识里，太监就是普通百姓或者奴隶中的男子被有意阉割掉重要部位而成。但这也不是绝对的，史书中就记载着一个特例，他就是秦朝的，作为一个宦官，他却与别人不一样，是一个完整的男子，汉朝时期出现的记载中才有太监必须得阉割的说法。

太监作为一个特殊职业，从先秦时期就已经存在，一直到大清朝覆灭男子才有机会不做这个职业。几千年时间里，有无数的男子因此而失去自己完整的男儿身，而这个职业被正式取消时，已经是中国民国时期，那么太监的职业由何而来？

这其中一大部分原因是受中国古代的封建制度影响，皇帝作为一国之君，天下女子皆可为他妃嫔，就算一辈子不见一面，储存在后宫里备用也是常有的事。古代男女有别，皇帝又看重自己的血统，为保证自己的尊严，后宫里的女人自然不允许见到皇帝以外的男子。

但男子因为身体比女子更加强壮，干粗活累活宫女柔弱，不能满足日常劳作的需求，于是便有人提议，将男子阉割之后，再让他们干活。太监也就由此产生，他们在理论上既不算男人也不是女人，就算穿行走在后宫的花丛里，也没有足够的能力对皇上的女人们产生威胁。而且他们还可以干宫女干不了的力气活，成为主要的劳动力。

在古代，当太监也是有要求的。主要就是战争中被征收的奴隶，一旦国家战败，那个国家的男孩可就遭殃了，被残忍的净身后还要背负着灭国的愤怒为敌人服务，实在惨不忍睹。自己国家的男孩子要想当太监，可不是那么容易的事，但这也是许多因为家中贫苦，吃不上饭的人家才会做出的决定。

养不起孩子就将他送到皇宫里当太监，希望他衣食无忧，殊不知“伴君如伴虎”，稍加不注意，就会有杀头的危险。而且这些贫苦人家一般都需要在宫中有“熟人”，孩子才会被看上，不然也只有饿死的命运。所以，成为太监的男人会被瞧不起，因为他们在净身之前社会地位低下，净身之后更是失去自己最后的“作为男人”的地位。

面对这样不公平的命运，加上伦理的束缚，在日日压抑的重负中，太监一般都没有正常的心理。他们背负着山大的压力，不仅被瞧不起，还要承受别人的指责和骂名。因为在我国古代“不孝有三，无后为大”，而一旦成为太监，就意味着没有办法再尽孝。

影视剧中看到的太监，一般都低声下气，没有任何地位可言，即使是皇帝身边的老太监，他也不敢在皇上面前有半句怨言。这些长期积压在内心的怨气，让许多太监都有两种类似人格分裂的不同人格，面对自己无法反驳的主人，他们表面笑嘻嘻，阿谀奉承，表现的忠心耿耿。一旦离开主人的视线，他们便换一副面孔，狰狞恐怖，像一个疯子，四处撒气。

安禄山的身边就有一个这样的太监，他叫李猪儿，本是意气风发男儿身，在安禄山打拼江山时，作为亲随常伴左右，尽心尽力。但令他万万没有想到的事情是，安禄山一朝登上帝王之位，不仅没有给自己丰厚的奖赏，却将自己净身继续给他做奴隶。他永远也不会忘记安禄山对自己的残忍对待，但为等待最佳时机，只能待在他的身边对他献殷勤。

在一个漆黑的夜里，李猪儿终于得到报仇的机会，趁着安禄山熟睡，他开始实施自己蓄谋已久的计划，拔出自己早已准备多时的刀，送他见阎王。为发泄心中的怒火，他将安禄山开肠破肚“肠溃于床”，但即使是这样也不能让他回到最初的样子。

太监娶妻，看起来是一件无法实现的事情，因为他们已经没有行使男女之事的本事，早就不是完整的男儿身。但有的太监却也娶到妻子，比如说大太监李莲英，他可是学习自己的主人，三妻六妾，个个貌美如花。可是，娶到妻子之后，他们又能干什么，这可是一个世纪大问题。

太监拥有与普通男子不一样的身体构造，但这并不影响他们也想像正常男子一般娶妻。在这件事情上，他们只是为满足内心的执念，背负着“不孝”的骂名已经让他们几近癫狂，所以在自己有足够的金钱时，就会疯狂的满足内心的欲望。但这也不能改变他们无法进行正常的洞房之事的事实，所以作为太监的妻子，其实是十分痛苦的。太监不仅不能满足自己和妻子的生理需求，还会通过各种类似虐待的方式让自己兴奋，一般都是牙咬手抓等肢体动作，对他们的妻子而言是生不如死。

但仅的身体上的折磨，那是不够的。太监在宫中低声下气，忍气吞声，回到家里那就是变脸大戏。他们会无限的让自己体会作为“主人”的快感，因为在宫中“如狗”，在家里，他们自然也就不把妻子当人看。通过言语辱骂和践踏尊严来找回自己想要的尊严，扭曲的内心让他们比常人对妻子进行家暴的概率大得多。

一般人家绝对不会把女儿嫁给太监做妻子，普通人在太监家根本活不下去，即使是老太监调教小太监，也能看出他有多么的残暴。一般都是走投无路的穷人家的女儿，才会出此下策，万般无奈下嫁给太监，只为得口饭吃。一旦嫁给太监，就意味着全家人和自己都会被当做异类，内心会受到极大的伤害。

太监娶媳妇还是少有的事，毕竟不是每一个太监都有足够的金钱和地位，“对食”、“菜户”也不过是精神上的满足。如今，残酷的封建社会已经成为历史，珍惜当下，对历史理性看待，那也是文明进步经历的一个步伐。巴甫洛夫说：“在世界上我们只活一次，所以应该爱惜光阴。必须过真实的生活，过有价值的生活。”太监失去部分选择的权利，但我们仍然正常呀。