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第16集 鲜花食人魔与薄靳言正面交锋
薄靳言的大脑很清醒，他知道一号这个变态杀手不可能这么轻易地给他线索，这三个受害者肯定有所联系，于是他回到最初对受害者们的行为分析上。薄靳言把三个受害者的家属全部请过来受访，遇害女子的室友表示女子的性格很好，待人温柔有耐心。老人家属表示老人经常参加慈善活动，自己省吃俭用把钱都拿出来做慈善，青年的哥哥表示青年在文学上造诣很高，但由于父母的反对只好去学建筑，然而他一直没有放弃对文学的热爱，经常写一些文学作品。由受害者们的性格和影像结合，薄靳言分析出一号是在构建一个自己理想化的家庭。那个家有和蔼的长者和年轻的父母，洋娃娃则代表孩子。长者没有受到一号的虐待，所以长者是一号理想化的人物，也就是说一号根本没有父亲，青年杨禹哲则是一号自己的缩影。一号把他们三个杀害，就是让自己从幻想中解脱出来，回到仇恨中再组建新的家庭开始新一轮的幻想。在一号到港的第二天，2015年全港科技星河颁奖典礼在香港举行，杨禹哲恰好也是受邀者之一。而且只有杨禹哲受到虐待时被捂住了嘴，足以证明杨禹哲与一号是认识的关系。傅子遇调查出符合薄靳言所说的参加者一共有七个人，一号曾在之前的影像露过面，所以他们把目光锁定在一个出生在单亲家庭的美籍华人梅君远身上，经调查梅君远的护照是假的。又发生两起新的失踪案，薄靳言和简瑶先去失踪的销售**工作的珠宝店调查，因为珠宝店有监控录像，通过监控他们看到一号以客人的身份接近失踪的小何并留下****。一号从珠宝店出去后并没有直接离开，而是在店门口逗留向四周巡视。薄靳言知道他是在寻找下一个受害者，薄靳言让傅子遇调查珠宝店附近的小学，正好调查出一个名叫徐子熙的三年级学生获得了文学类比赛的特等奖。颁奖典礼现在正在港府天文博物馆举行，薄靳言与简瑶飞奔而去。徐子熙上台领奖时，现场突然响起消防警铃并停止供电，顿时现场一片混乱。薄靳言赶紧寻找徐子熙的位置，而一号也在这时出手打算掳走徐子熙，薄靳言与一号正面交锋，他死死的抱住徐子熙，将徐子熙从一号的魔爪中救出，没抓到徐子熙的一号从现场逃走。警方确定一号的真实身份，一号假身份是梅君远，真名叫谢晗，由单亲母亲抚养，十九岁时受到女性的性虐待，母亲死后获得一大笔资金，所以他拥有巨大的资产基础。谢晗来到五号房间讽刺奄奄一息的李熏然不被任何人在乎，李熏然反击道谢晗没能抓到计划的孩子输给了薄靳言，所以是个夸大自己智商的蠢材。简瑶坚信五号房间的就是李熏然，他们反复研究那段影像看见李熏然用手指摸头发留下一段摩斯密码，摩斯密码正是33767，薄靳言告诉警方这是路灯的编号。警方按照薄靳言说的信息找到谢晗所在的别墅，别墅占地面积很大，薄靳言利用影像中透入光线的位置确定了地下室的入口位置。谢晗打电话给尹姿琪，他声称自己是蔺漪阳的朋友并要求与尹姿琪见面。
清朝是中国最后一个封建王朝，也是中国近代屈辱史的开端，在它的统治下，中国封建帝制达到顶峰，19世纪中叶，闭关锁国，固步自封的清政府早已腐朽不堪，落后又愚昧。
1840年，英国发动鸦片战争，看似强盛的天朝上国，在英国人坚船利炮下没有半点还手之力，清政府只能被迫签订丧权辱国的《南京条约》，中国开始沦为半封建半殖民 社会 。
在尝到甜头后，西方列强们也明白，这头东方雄狮早就衰弱不堪，英国人的胜利让其他西方列强蠢蠢欲动，为了获取更多的利益， 1856年，英法两国在美国、沙俄的支持下，发动了第二次鸦片战争，第二次鸦片战争迫使清政府先后签订《天津条约》和《北京条约》中俄《瑷珲条约》等和约。
而1900年的八国联军侵华以及后续签订的《辛丑条约》更是让中国彻底沦为半封建半殖民 社会 ，面对西方列强的侵略还有国内不断爆发的农民起义，清政府的统治岌岌可危。
在这种局势下，清政府高层以及各地的仁人志士们无不希望变法图强，但是随着洋务运动，戊戌变法的失败，清政府寄希望于自上而下的变革彻底破产。
于是只能通过自下而上的革命，彻底推翻清朝统治，才是当时中国的唯一出路，1911年10月10日晚，武昌起义爆发，一场旨在推翻清朝统治，建立一个共和政权的辛亥革命席卷全国。
就在革命轰轰烈烈之时，清政府内部依然有部分顽固分子反对共和，妄图继续维系满清统治。
“宗社党”是由满清贵族内的顽固分子建立的一个组织，他们反对清帝退位及与革命政府议和，希望以君主立宪的方式继续维系满清的统治。
这个组织的正式的名称是“君主立宪维持会”，主要成员有：良弼﹑溥伟﹑铁良、毓朗、载涛、载泽，这些人都是满清贵族，该组织成员胸前刺有二龙图案，以满文姓名为标志，在京、津等地积极活动。
1912年1月12日，宗社党成员良弼、毓朗、溥伟、载涛、载泽、铁良等在北京秘密召开会议，成立宗社党组织， 1月19日他们以“君主立宪维持会”的名义发布宣言，强烈要求隆裕太后坚持君主政权，反对共和。并且密谋打倒内阁总理大臣袁世凯，夺取北洋军控制权，以毓朗、载泽出面组阁，铁良出任清军总司令，然后与南方革命军决一死战。
宗社党态度十分强硬，誓要与革命党死拼到底，为此，他们不惜任何代价，只为阻止清帝退位与南北议和，这让袁世凯很头疼，又不能够以武力逼迫清帝退位，落得个欺负孤儿寡母的骂名，但是接下来发生的事情帮了袁世凯一把。
自辛亥革命爆发后，清政府为了对抗革命军，决定重新起用袁世凯，希望利用袁世凯的北洋军扑灭革命军，但是袁世凯此人两面三刀，妄图既借助革命党力量逼迫清帝退位，又与南京临时政府谈条件，同意君主立宪制，趁机夺取革命胜利果实，图谋窃国称帝。
在北方的革命党人对此义愤填膺，纷纷要求除掉袁世凯，革命党人彭家珍、赵铁桥等在北京发起成立京津同盟会暗杀部，密谋暗杀袁世凯。
1912年1月16日上午11时，袁世凯退朝返回家中的途中，张先培、黄之萌、杨禹昌等一批热血青年，向袁世凯的座驾投掷炸弹，可惜并未伤到袁世凯本人，这三人被捕后英勇就义。
这次刺杀事件后，袁世凯以“惊魂未定，发烧未已，步履尚难照常，心跳灼烧及左肋疼痛”为由在家养病，把内阁的日常工作暂交国务大臣赵秉钧、胡惟德等人负责，这样一来可以让满清皇族不再怀疑他与革命党有瓜葛，同时革命党的刺杀也在一定程度上坚定了袁世凯逼迫清帝退位的决心。
1月26日，发生的另一次刺杀事件让保皇势力宗社党随之解散，当天晚上，宗社党骨干之一良弼议事后回家，在家门口遭到同盟会京津保支部杀手彭家珍投掷炸弹袭击，彭家珍当场死亡，良弼则被炸伤左腿，于三日后不治身亡，死前良弼说道：“炸我者，英雄也。我死，大清遂亡！”
果然，在良弼死后，宗社党人人心惶惶，早就没了心气，2月12日，清宣统帝退位，宗社党也随之解散。
答案当然是不能，为何？因为时代变了，民主共和思想早已深入人心，满清的灭亡只是早晚的问题，无论宗社党怎样负隅顽抗，都不能阻止大势所趋。
不过以良弼为代表的宗社党如果真的做到像他们自己说的那样，罢黜袁世凯，组建“战时皇族内阁”，组织忠于清室的军队对抗革命军，那么可能清帝退位的时间会晚上很多，因为这些宗社党的主要***确实有一定实力，不是那种贪图享乐，不思进取的八旗子弟。
良弼姓爱新觉罗，正儿八经的皇室，满洲镶黄旗人，祖上是清太祖努尔哈赤幼弟贝勒巴雅喇，祖父是道光年间与英国签订《南京条约》的大学士伊里布 ，良弼早年丧父，与母亲杭阿坦氏相依为命，生活比较坎坷，受过一些磨难。
良弼年轻时曾留学日本，1903，良弼从日本陆军士官学校步兵科第二期毕业回国，此后一直都在军队中任职，辛亥革命后，良弼既反对起用袁世凯，又强烈反对革命党，希望“以立宪弥革命，图救大局”，1911年11月袁世凯进京出任内阁总理大臣，任命冯国璋为禁卫军统制，良弼因此被剥夺军权。
1912年1月12日，良弼等人成立宗社党，反对南北议和与清帝退位，此时的良弼虽然丧失了禁卫军统领权，但他在军中经营多年，禁卫军中多有人脉。
再者，宗社党另一***铁良更是以“知兵”著称，一直以来都是担任军中要职，曾以练兵大臣身份与袁世凯共同创设北洋六镇新军，因此，铁良在北洋军中的影响力甚至仅次于袁世凯，是军中二号人物，宗社党希望通过罢黜袁世凯，控制北洋军的计划是很有可能成功的。
一旦让良弼、铁良这帮人计划得逞，那么必将鼓动保皇党的气焰，宣统皇帝退位也不会那么顺利，至少要来一次北伐战争打败良弼这些人才行。
但是最终宗社党的目的没有实现，因为1月26日良弼的遇刺身亡，宗社党做鸟兽散，那些满清皇族也各自逃散，不再过问清帝退位之事。
1914年4月，在日本首相大隈重信的“满蒙独立运动”计划支持下，宗社党在日本死灰复燃，主要成员有原肃亲王善耆、原恭亲王溥伟、还有铁良，他们利用日本人的力量，妄图分裂中国东北，最终也没有好下场，被东北王张作霖一网打尽。
事实证明，任何企图复辟帝制的行为都将不得人心，即便参与此事的人也是受过西方教育的精英，比如良弼，是八旗子弟中少有的有志气的文武全才，家中清贫，死后留下三个女儿无人过问，直到秋瑾好友、清末女杰吴芝瑛向北洋政府写信要来了抚恤金，生活才稍微好点。
而制造这次刺杀事件的烈士彭家珍，也得到了高度赞扬，可以说正是因为他的刺杀行动，打破了保皇党的幻想，才能迫使宣统皇帝在十多天后退位，对民主共和意义重大。
“诛除 大憝 以收统一速效之功”，这是孙中山对彭家珍的评价，并为彭家珍题词“我老彭收功弹丸”，又追赠其为陆军大将军，后孙中山又参加彭家珍追悼仪式并批准为其修建专祠。
其他民国***如：蒋介石为其题词“英姿飒爽”；李宗仁题词“浩然正气”；冯玉祥题词“民族英雄”。新中国成立后，在1953年，毛泽东给彭家珍家属签发《革命牺牲军人家属光荣纪念证》，并且表彰彭家珍“丰功伟绩，永垂不朽”。
据说眼下婚恋“市场”有所谓“三不男”：不主动，不拒绝，不负责。相应自然也就有“三不女”：不主动，不拒绝，不答应。
甭问，这“三不男”和“三不女”都是又来路且自身条件优渥者。拿“三不男”来说吧，你要以身相许，我也乐意接受，但肚大了别来烦我，你爱咋咋去，想以此作为要挟结婚的砝码，那没门，老子不过图你那点色解闷罢了，你以为你谁呀，闹腾老子也不怕，横着来管教你有来无回，大不了费些银两，老子多的是。“三不女”呢意在贪财，贪被人苦追的那份自我优越感，送老娘的那些包包首饰衣物想要回？那是你自愿赠与你懂法不？瞧你那小气猥琐样。
唉，现在的年轻人不知哪来恁多牛气。
其实许多古人也奉行“三不”主义。当然了，人家之“三不”与现今霸气男女的“三不”根本不可同日而语。
清代书画家郑板桥自称“康熙秀才，雍正举人，乾隆进士”，是清代江浙画派“扬州八怪”的主要代表。做了十几年县太爷的郑板桥，辞官回乡时，他的全部财产却只有一匹骡子和他读的一大堆书。尽管贫穷如斯,靠出售自己的书画作品才能勉强度日，但老却很有倔巴劲儿,他为自己制定了书画“三不卖”原则:达官贵人、盐商富豪不卖，够生活了不卖，自己不喜欢的人不卖。
按说天下凡卖，惟贵是图，谁出价高我就卖谁，买进卖出，利润是瞻，可郑板桥就是跟人不一样，而是“货卖识者”，不，简直就是“货卖我顺眼者”。你钱再多，老子不羡慕，反正就是不卖。
晚清四大名臣之一的张之洞，曾为自己立下“三争”信条：一不与俗人争利，二不与文人争名，三不与无谓之人争闲气。
前北京大学校长蔡元培 “三不”原则是：不做官，不纳妾，不打牌。北大校长虽然是由政府任命的，只是办教育，不是做官。
国学大师陈寅恪教授，精通十多国文字，在历史学、宗教学、语言学、考据学、文化学及中国古典文学等领域都造诣很高。陈先生致力于做真正的学问，在学术研究中坚持三个不讲——书上有的不讲；别人讲过的不讲；自己讲过的也不再讲。
国学大师黄侃先生在传统文学、经学、哲学等方面有着卓越成就。与黄菊英结婚后不久，他转到南京中央大学任教，并在九华村建了一所房子，题曰“量守庐”。这时，黄先生和校方达成了一个“三不”之约：下雨不来；降雪不来；刮风不来。如此派头，称之“史上最牛教授”恐怕也毫不夸张。
钱钟书先生是一位国际知名度很高的大学者。但在钱先生寿辰时，他无一例外地拒绝各方为自己举行庆典，因为他“不愿花不明不白的钱，不愿见不三不四的人，不愿听不痛不痒的话”。三个“不愿”，足见钱先生淡泊名利的高风亮节。
兼容百家、学贯中西的学界泰斗季羡林有自己独特的养生之道——“三不”养生法：不锻炼，不挑食，不嘀咕。所谓“不锻炼”是反对为了锻炼而锻炼；所谓“不挑食”，就是养成不忌口的饮食习惯，均衡补充身体；所谓“不嘀咕”，就是不抱怨，心态好，“应尽便须尽，无复独多虑”。
集哲学家、宗教学家、历史学家于一身的任继愈老先生，也有一个著名的“三不”规矩：一是不过生日，以免麻烦别人、花费钱财，还可以远离那些奉承话；二是不出全集，因为“人的学术是不断发展的，昨日之我与今日是有差距的”，不可以“全”定论；三是不当“挂名主编”，干“名气换钱”的勾当让读者上当，对不住良心。任老的“三不”，可谓“傻”得可爱，“愚”得高贵！
国民党政要邓家彦先生的家风：“一不续娶，二不治私财，三不杀生。”
鲁迅先生酷爱读书，并且在读书方法方面见解颇多。他经常提到在学习上要有“不怕慢、不怕落后、不怕失败”的“三不怕”精神，并一辈子身体力行。
1933年就参加左联的著名作家廖沫沙，曾是“文ge”大冤案“三家村”的成员之一。廖沫沙之所以能经历文革之劫，健康长寿，他总结说全赖于自己的“三不心态”：“宠辱不惊，锻炼不停，作息不变。”
一带宗师杨禹延的武德在武术界有口皆碑。每收徒，必强调“三不主义”：“武艺高低不惧人说，武学理论不与人辩”，名利面前不与人争”。
杨志泽 (泽：广域的水源 )
当我们孩子长大后，什么样的名字才是能让他引为傲的呢？我认为，文化内涵和教育意义才是最重要的。是否拥有丰富的文化内涵永远是一个名字是否经得起品味的重要标准，如孟浩然、马致远、朱自清这些传诵千古的公认佳名雅名无不是因为其经典的文化出处和丰富的教育内涵而为人所乐道并传扬。
1月14日 袁世凯在北京、天津大肆搜捕革命党人。良弼等组成宗社党。陶成章被刺死于上海。
1月16日 京津同盟会张先培、杨禹昌、黄之萌等谋炸袁世凯未中，3人均被捕遇难。
1月21日 徐企文等在上海发起成立“中华民国工党”。
1月26日 彭家珍在北京炸良弼。彭以身殉，良弼越2日死。
2月1日南京临时政府教育总长蔡元培发表《对于新教育之意见》。（《临时政府公报》第13号）
2月12日隆裕太后代宣统帝溥仪颁布了清帝退位诏书，授袁世凯全权组织临时政府。
2月13日孙中山辞临时大总统职。15日，参议院选袁世凯为临时大总统。
3月11日孙中山颁布《中华民国临时约法》。
3月15日袁世凯令各省督抚改称都督。
3月18日夏继泉、潘复等人在济南富贵园开会，宣布建立中国统一党山东支部，夏继泉任正部长，潘复、庄陔兰任副部长。因该党党员多是各级在职官僚，被世人称之为“官僚党”。
月1日因辛亥革命而停顿的清华学堂，本日重新开学，学生返校者360人。10月，改称清华学校，监督改称校长，由唐国安任校长，周诒春为副校长。
5月3日京师大学堂改名为北京大学校，严复任校长。全校分文、法、商、农、工等科，学生增至818人。1913年秋又增设预科。
5月7日临时参议院议决，国会采取两院制，定名为参议院和众议院。
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