1 萧伯纳说过,人生有两个悲剧,一个是没有得到自己想要的,另一个是得到了!
2 人生有两大痛苦,一是得不到,二是已失去。
3 要企图永远活下去,你不会成功的。
4 我为生命的本身而欢喜,对我而言,生命并非短暂的蜡烛,它是一种光辉的火炬,此刻为我所拥有,在交给将来的世代之前,我要使它尽量烧得光亮。
5 人生好比两瓶必要喝的啤酒,一瓶是甜蜜的,一瓶是酸苦的,先喝了甜蜜的,其后必然是酸苦。
6 在世界上出人头地的人,都能够主动寻找他们要的时势,若找不到,他们就自己创造出来。
7 成功网罗着大量的过失。
8 女人无法容忍强加在自己头上的不贞。
9 我们透过自身这扇窗看世界,因此最好让他保持干净明亮。
10 许多伟大的真理开始的时候都被认为是亵渎的行为。
11 你可知道,人类老是高估了自己所没有的东西之价值。
12 我早就知道,无论我活多久,这种事情总会发生的。
13 做你该做的事,结果则顺其自然。
14 生命力同人性一样普通;但是,生命力也和人性一样有时是相当于天才的……
15 恐怕你们不常想吧,在一年中想两三次的人已经不多,我每星期总想一两次,所以名闻天下。
萧伯纳结过婚,妻子是夏绿蒂;
萧伯纳出身于小职员家庭,并不优渥的生活境遇促使其早年奔波求职、谋求生计,这也使得其更为真实全面地接触了社会阶层的各个群体,并为其嗣后的现实主义文学创作提供了丰富多样的人物素材。
在萧伯纳的大量戏剧之中,对于人物群像的展示批判显得鲜明坚决,其热情洋溢地讴歌赞美质朴善良的高尚人性,对于丑恶虚假的低劣人性则进行强烈直白地揭露讽刺,其广泛展示了工业文明高速发展期的资本主义垄断时代的工人、市民、商人、无业者等等拥有迥异不同的阶层身份的社会个体在生活之中的喜怒哀愁、悲欢别离、内心呼声、情感寄托。
在肯定弱势群体善良勤劳、温和淳朴等的可贵品格的同时,也对拥有社会主导权的资产阶级贪婪自利、野蛮狡黯的群体本性进行了强烈嘲讽。
扩展资料:
萧伯纳偏爱实践,肯定现实主义者,而对理想主义者取负面评价,不相信任何形式的理想主义。他曾经尖锐地指出:“由于人们的道德理想和宗教理想可能会导致人们做一些反常的、恶意的甚至是谋财害命的事,这种理想可能比嫉妒和野心的危害更大。
事实上,反映在社会制度和宗教条文里的理想的绝对力量常常使一些恶棍用一些美德的借口自欺欺人。”结果就是“这些恶人可以以理想的名义犯罪,这种理想如同地狱一般让人无法忍受”。他还认为,一切理想都是幻觉,是偶像崇拜,因而是虚假的。
理想主义者信靠和追随虚假的理想,将其绝对化,制造出一种自欺欺人的神话,掩饰或拒绝面对生活的真相。在萧伯纳看来,具有“自由意志”的现实主义者是制衡理想主义的重要力量,他敢于揭露不合理的社会现象,能超越传统和世俗,对事物的判断更能抓住实质。
同你玩的姑娘
萧伯纳有一次,爱尔兰著名作家萧伯纳从苏联访问回来,他对朋友们谈了这次访问的感想。他说:“有一天我在街头遇见一个苏联小姑娘,那小姑娘聪明活泼,逗人喜爱,便同她玩了很久,临别的时候,我对他说:“你回去告诉你妈妈,就说今天同你玩的是世界有名的作家萧伯纳。”而小姑娘听了我的话,竟然学着我的口吻说: “你回去也告诉你妈妈,就说今天同你玩的是苏联小姑娘娜塔莎。”
“啊!”朋友们听了,都禁不住大笑起来。
“一个人不论有多大的成就,对任何人都应该平等相待,要永远谦虚。”萧伯纳深有感触地说。
劣性遗传
大作家萧伯纳年轻的时候,便名声大噪了。美国著名舞蹈家邓肯有一次写信给他,说:“假如我们两个结婚,生下的孩子头脑像你,面孔像我,该有多好哟。”
萧伯纳接到信,笑了笑,一本正经地给她回了一封信,其中一段是这样写的:“要是生的孩子,头脑像你,而面孔像我,那岂不是糟透了!”
捐赠
美国妇女和平行动委员会曾写信给萧伯纳,请他为筹款义卖捐赠一本亲笔签名的书。萧伯纳回信拒绝说:“我认为这种该由联合国进行的事业,对于你们小小的妇女行动委员会来说真是太大了。”
结果,委员会竟然拍卖了这封信,得到了一百七十美元;而当时一本萧伯纳亲 鲁迅与萧伯纳、蔡元培笔签名的书只售七十美元。
皮鞋油商标
有一次,一个皮鞋油制造厂的老板要求萧伯纳允许该厂用他的名字作为一种新品种的皮鞋油的商标。老板对萧伯纳大大地恭维了一番之后说:“这样一来,世界上千百万人都会知道您的大名了。”
萧伯纳立刻回答道:“但是没有穿皮鞋的人可例外哪!”
征询狗的意见
文学大师萧伯纳,有一天接到一位小姑娘写给他的一封信,信中说:“您是一位最使我敬佩的作家。为了表示对您的热爱,我打算用您的名字来命名我的小狮子狗。不知您的意见如何?”
萧伯纳回信说:“亲爱的孩子,我十分赞同你诚恳的希望。但是,最主要的一点是,你一定要和你的小狮子狗商量商量,并征得它的同意才是。”
巧对奚落
有一次,瘦削的萧伯纳遇到一位大腹便便的商人。商人想借机奚落他,便说:“人们看见你,就知道世界上现在正在闹饥荒。”萧伯纳不慌不忙地予以回击,说:“人们看见你,就知道闹饥荒的原因了。”虽然他只是在别人的原话里加上几个字,但经过这样的改动之后,谁都能读出话中对商人惟利是图、为富不仁、奸诈狡猾的无情揭露与针砭意味。这样的“妙答”真是大快人心。
又有一次,有一个资本家想在众人面前羞辱萧伯纳。他大声宣告说:“人们说,伟大的戏剧家都是白痴。”萧伯纳笑着说道:“先生,我看此时此刻你就是最伟大的戏剧家。”想羞辱别人反而自取其辱,这个人脸都气绿了。
劳动和运动
在一次宴会上,萧伯纳恰好与某纺织厂经理的太太并座。“亲爱的萧伯纳先生,”这位身体肥胖、娇声娇气的阔太太问道:“你是否知道哪种减肥药最有效?”
萧伯纳注视了一下这位邻座,装出一副正经的神态,用手持着长须答 道:“我倒是知道有一种药,但是,遗憾的是,我无论如何也翻译不出这个药名,因为劳动和运动这两个词。对您来说是地道的外国字。”
越来越年轻的雕像
萧伯纳崭露头角以后,法国著名雕刻艺术大师法朗索瓦·奥古斯特·罗丹曾为他塑过一次雕像。几十年后的一天,萧伯纳把这尊雕像拿出来给朋友看,并说:“这件雕像有一点非常有趣,就是随着时间的推移,它变得越来越年轻了。”
1 善良与品德兼备,有如宝石之于金属,两者互为衬托,益增光彩。
——萧伯纳
2 牙齿痛的人,想世界上有一种人最快乐,那就是牙齿不痛的人。
——萧伯纳
3 人生的真正欢乐是致力于一个自己认为是伟大的目标。
——萧伯纳
4想结婚的就去结婚,想单身就维持单身,反正到最后你们都会后悔。
——萧伯纳
5所谓天才人物指的就是具有毅力的人、勤奋的人、入迷的人和忘我的人。
——萧伯纳
6脚跟立定以后,你必须拿你的力量和技能,自己奋斗。
——萧伯纳
7失败对我们是有好处的,我们得祝福灾难,我们是灾难之子。
——萧伯纳
8 人生有两个悲剧,一个是万念俱灰,另一个是踌躇满志。
——萧伯纳
9人生有两大悲剧,一是没有得到你心爱的东西,另一是得到了你心爱的东西。
——萧伯纳
10科学始终是不公道的,如果它不提出十个问题,也就永远不能解决一个问题。
——萧伯纳
11尊重他人是一门学问,是人生的一片风景,尊人优雅。
——萧伯纳
12一个人只有经过东倒西歪的、让自己像个笨蛋那样的阶段才能学会滑冰。
——萧伯纳
萧伯纳是英国现代杰出的现实主义戏剧作家,是世界著名的擅长幽默与讽刺的语言大师。他有许多著名的作品:《人与超人》《伤心之家》《芭芭拉少校》《苹果车》《魔鬼的门徒》等,特别是《芭芭拉少校》的语言十分具有特色。下面是我为大家收集关于萧伯纳语言艺术故事,欢迎借鉴参考。
一、如法炮制法。
就是按照对方的说话,办事方式,还给对方,虽然其形式差不多,但其结果内容却产生了变化,幽默就在这变化过程中产生。
英国戏剧大师萧伯纳曾于1933年2月来我国访问,第一站在上海,当时,鲁迅、蔡元培等人在宋庆龄的家中同他欢聚。吃完饭,大家便在花园里散步。那天天气格外晴朗明媚,柔和的阳光照在萧伯纳长长的银须上,使得这位著名作家容光焕发,神采奕奕,这时,蔡元培高兴的说:“萧翁,你真有福气,在上海看见了太阳。”萧伯纳笑了笑说:“不,不,还是太阳有福气,在上海见到了萧伯纳。”一句话惹得大家哈哈大笑。
二、反向求因法。
就是在推理过程中善于钻空子,特别是寻求反面空子,把微小的巧合的可能性当做立论的出发点,当成事实。由此,演绎出相反的因果线索来。
有一次,萧伯纳收到英国漂亮女舞蹈家邓肯的一封热情洋溢的信。信中说,如果他俩结合,养个孩子,那对后代将是好事,“孩子有像你那样的脑袋和像我这样的身体,那将会多美妙啊!”在回信中,萧伯纳表示受宠若惊,但他不能接受这样的好意。他说:“那孩子的运气可能不那么好,如果他有我这样的身体和你那样的脑袋,那可就糟透了。”
初次之外萧伯纳还有许多语言艺术的故事,本文为您选取经典的七个小故事:
萧伯纳的语言艺术故事(1)---直话曲说
一次晚宴会上,萧伯纳与某纺织厂经理的太太并座。这位身体肥胖、珠光宝气的阔太太娇声娇气问萧伯纳:“您知道哪种减肥药最有效”显然是无话找话,十分无聊。萧伯纳注视了一下这位臃肿的邻座,用手捋着长须,一本正经地说:“我倒是知道一种药,遗憾的是,我无论如何也翻译不出这药的名字。”说到这儿,故意顿了一顿,阔太太渴求的眼睛里射出些许“温柔”来,“因为‘劳动’和‘运动’这两个词,对您来说是个地道的外国字。”阔太太瞪了萧伯纳一眼,气呼呼地离座而去。萧伯纳本可直言,你要多运动运动也许能减肥,但他觉得这种俗不可耐的阔太太值不得正面劝诫,故直话曲说,让他在先喜后丧中自讨没趣,免得她跟自己纠缠不休又有一次,萧伯纳参加了个旨在筹集慈善基金的晚会,晚会上,萧伯纳出于一般的绅士礼节邀请一位贵妇人跳舞。贵妇人很是得意地说:“萧伯纳先生,承蒙您邀舞,我实在进受宠若惊,荣幸万分!”萧伯纳听出了话语中的“粘乎劲”,意识到对方有些顺竿爬的意思,急忙制止道:“快别这么说,今天参加的可是慈善舞会呀!”言下之意是,我可是看你可怜,出于一种行善积德的动机才邀请您好跳舞的,而不是因为你漂亮的相貌和华贵的风度。作为贵妇人的当然能听得出这大作家的弦外之音,只是不便发作罢了,因为萧伯纳说的话让他说不出是痛还是痒。
萧伯纳的语言艺术故事(2)---反拈因果
一位胖神父在路上遇见了萧伯纳,他眯着眼睛打量着萧伯纳又高又瘦的身躯,不怀好意地挖苦道:“看你的模样,真让人以为整个英国发生了饥荒。”萧伯纳轻言俏语地回敬了一句:“是吗不过看你的模样,让我懂得了整个英国发生饥荒的原因了!”胖神父脸色顿变,灰溜溜地走开了。胖神父本想通过“发生饥荒”来讥笑萧伯纳身材的瘦第,用的是“夸张因果法”,萧伯纳以其人之道还治其人之身,也从因果联系上着眼,让胖神父大败而逃。一次舞会上,一名舞女 用娇滴滴的语调对萧伯纳说:“萧伯纳先生,您好很聪明,我很漂亮,咱们要是结婚,将来生的孩子一定既聪明又漂亮。”萧伯纳微微一笑,装出犯难的样子说:“要是相反怎么办相貌像我这么丑,脑子像你那么笨,那就麻烦了!”舞女自作多情,萧伯纳循其思路,反向联想,在诸多具有因果关系的可能性中选出对对方不利的一种
萧伯纳的语言艺术故事(3)---形象类比
一位朋友来到萧伯纳的工作室,环顾了一番房内的陈设,慨叹道:“我一向以为你是爱花的,没想到你房间只摆着几只作为装饰品的花瓶,连一朵花儿也找不到。”萧伯纳略一思索,解释道:我也喜欢儿童,但是,我总不能把他们的头割下来供养在瓶子里呀!朋友连连点头:“有道理,有道理。”儿童和花毕竟有别,但萧伯纳通过这一超乎常情的类比所说明的道理却是深刻的“爱”和“得到”并不是一回事,爱一个人或爱一种事物就更要尊重他(它)的独立性,珍惜他(它)的“生命”,因“爱”之反“伤”之,那就不是真爱,而是一种自私。有一次,某人问萧伯纳:“您能不能作最通俗最简洁的语言解释一下,悲观主义者和乐观主义者有什么区别”萧伯纳想了一下,给他打了个比方:“假如这里有半瓶酒,悲观主义者会唉声叹气地说:‘唉,只剩半瓶酒。’而乐观主义者则会兴高采烈地说:‘看,还有半瓶酒呢!’”萧伯纳借助直观的形象把一个颇为抽象的问题阐述得十分通俗明白,耐人寻味。
萧伯纳的语言艺术故事(4)---借砖回掷
萧伯纳在他的剧作中经常无情地揭露资本家的贪婪和愚蠢。那些大富翁们又气又恨,总想找 机会报复。一天,某富翁在大庭广众之中,挥舞手臂,指桑骂槐:“什么戏剧家我看伟大的 戏 剧家都是白痴!”他的话音刚落,萧伯纳便哈哈大笑,随即回敬道:“先生,我看你就是伟大的戏剧家!”此话激起一阵哄堂大笑。富翁气得鼻子直歪,却又无可奈何。“你就是伟大的戏剧家”,一方面是借对方掷过来的砖回掷对方,令其当场受辱却又无法发作,一方面又暗暗指出对方是像演戏一样在进行拙劣的表演,十分有力。一位鞋油厂的老板找到萧伯纳门上,彬彬有礼地说:“尊敬的萧伯纳先生,您能允许用您的名字作为我的一种鞋油新品种的商标吗这样世界上千百万人都会知道您的名了!”萧伯纳淡笑一声说:“没有鞋子穿的可例外呢!”老板以为萧伯纳会为“名”所惑,赞同他借名人做广告的主意,并且还要萧伯纳领他的情。谁知萧伯纳不为所动,借对方话语中隐含的“前提”——穿鞋者才需要擦鞋油,巧陈“例外”,毫不费力地回刺一枪,使其如意算盘落了空。
萧伯纳的语言艺术故事(5)---实话实说
坦诚相见,去粉饰,不做作,实话实说,往往会产生幽默的表达效果。
萧伯纳作为幽默大师,连“死”这样人生悲剧也能从中掀出点笑浪来。1950年,90岁高龄的萧伯纳与世长辞。他临终前,曾为自己官下了这样的墓志铭:“我早就知道无论我活多久,这种事情是一定会发生的。”所言虽是人人皆知的大实话,然而一旦写进墓志铭,就以看似“毫无价值”的字面和“就事论事”的方式,显出其特有的哲理意义,让人在一笑之余陷入沉思,是的,生命总是有限的,如果仅仅追求生命有长度,而不重视生命质量的提高,那么活着又有多少意义呢
萧伯纳的语言艺术故事(6)---委婉表达
一位妇人想邀请萧伯纳到他家做客,又怕直接邀请降低了自己的身分,便在请柬上写道:“星期四下午四点到六点,我将在家。”这是暗示萧伯纳在这个时候去拜访她。萧伯接到请柬后,在原来的话下面添了一行字,当即把谏退了回去。他写的是:“我也一样。萧伯纳。”不说“不能应约”,因为要面子的女人并没有正式邀请。于是萧伯纳来个装疯卖傻,用“我也一样”四个字轻轻地婉拒了对方,让那位妇人感到似痛非痒。如果萧伯纳在回复写“妇人,您告诉我这些是什么意思”,让对方尴尬。而装傻式的回复却可以免除对方的难堪下面的例子更能说明萧伯纳的幽默也常用在与人为善之处。晚年的萧伯纳,退脚不灵便,一天,他在街上被一个骑自行车的人撞倒在地,那人扶起他说:“实在对不起,发生了这样不幸的事。”骑车人估计老人一定会发火的,谁知老人竟笑着说:“不您比我更不幸。要是你再加点儿劲,那就可以作为撞死萧伯纳的好汉而名垂史册了。”撞人本是无意,有谁会“再加点儿劲”呢为出名竟不顾自己将会抵命或坐牢,也是违背常情的。这番幽默的话语,不仅冲淡了自己的疼痛,也为骑车人驱除了紧张和不安。
萧伯纳的语言艺术故事(7)---自相矛盾
提到作家萧伯纳许多人都有所了解,他是爱尔兰剧作家。1925年因作品具有理想主义和人道主义而获诺贝尔文学奖,他是英国现代杰出的现实主义戏剧作家,是世界著名的擅长幽默与讽刺的语言大师。下面要给大家分享的内容是:萧伯纳关于爱情的名言 恋爱不是慈善事业,一起来看下吧!
没有什么别的可以贡献给你,我只是愿意用我的力量来保卫你的生命,用我的忠诚来保障你的安全,用我的才干和勤劳来维持你的生活,用我的权固和地位来维护你的尊严。这是一个男子汉所应该献给一个女人的一切。
世界上的恋爱所以这么少,都是因为怕羞,我们随时都渴望爱情;爱情是我们天性中的第一种需要,爱情是我们心灵中的第一个愿望;可是我们不敢说出我们的渴望;我们太怕羞了。
坏人都是没有爱情的人;所以也没有羞耻心。他们根本不需要爱情,所以他们倒能大胆地去要求别人的爱情;他们心上根本没有爱情,所以他们倒能大方地把爱情贡献给人。
情书实在可以用机器来写。所有的情书不都是千篇一律吗
我觉得性欲绝对不能成为男女保持永久关系的基础;我从来不曾把婚姻和性欲联系起来。我把其他一切事情看得比性欲还重要;我从来不曾为了要过一个风流的夜晚,而拒绝或者不履行演讲社会主义的约会。
世界上所有的爱情都想要说话,就是不敢开口,因为怕羞,怕羞,怕羞!
就算我到了八十岁,我所爱的女人的一根白发,也比最美丽的年轻少女的一束金发,更令我动心。
初恋就是一点点笨拙外加许许多多好奇。
女人无法容忍强加在自己头上的不贞。
恋爱不是慈善事业,所以不能慷慨施舍。
以上就是有关于:萧伯纳关于爱情的名言 恋爱不是慈善事业的分享,希望对你有帮助。
经典语录:恋爱不是慈善事业,不能随便施舍1、人并不是美丽才可爱,而是因为可爱才美丽。
2、上帝创造了男人是为了使他孤独,而创造女人是为了让他更孤独。
3、要是有人追求,世界上没有一个女人不是飘飘然的。正因为这样,女人才会那么迷死人。
4、摧残爱情的方式很多,不过连根拔起的狂风暴雨,却是借钱。
5、一个姑娘爱上一个男子的时候,决不会看出他的缺点来。
6、获得爱情你可以随便用什么办法,而保持爱情却需要智慧。
7、爱情应当山盟海誓,只有专一的、忠贞不渝的爱情,才是真正的爱情
8、一个女人必须了解和牢记,男人--只要他是是男人,无论老幼,他都爱漂亮的女人。
9、恋爱的女人的最大快乐就是她所爱的男人承认她是他的一部分。
10、恋爱中的女人要求她的情人是英雄、巨人,一个半神的人,又要求自己不全属于他,所以只有完全占有了他,她才会快乐。
11、女人很少愿意去反问自己:他真的爱我吗可她会问自己100遍:他在爱另一个女人吗
12、女人会在快乐的爱情中忽视自己,当她预感到有危险时,会重新开始关心自己的仪态、衣着、打扮,重新开始整理房间,积极出没于社交场所,这架势有如在打仗。
13、跟女人打交道,最终总是这个结局:应该把爱献给她;对所有的女人,都应该给予特有的爱。
14、每个女人内心里都向往着爱情,渴望获得受人钟爱的快乐。希望得到保护、提高、同情,这是女人的一种特性。再加上多愁善感和情不自禁,往往使女人很难拒绝对方。这使她们认为自己是在恋爱。
15、获取女人欢心的要素大概是:坚定的意志、决断、勇气,以及亲切、正直诸品质,反之,智慧上的优异对女性不发生任何直接或本能的力量
16、女人的体力本来就柔弱,所以,通常她们都喜欢手臂大的壮汉。
17、没有什么比辩才更能引起女人的兴趣了。可怜的女人,她们完全不明白一个能听话的男友比一个能说话的男友,不知要强多少倍。
18、女人是男人前程上的一大障碍。爱上一个女人,想再做什么事情就不容易了。要便利地爱上一个女人,不受她的一点妨碍,那只有一个办法--就是结婚。
19、如果你想被别人爱,你首先必须使自己值得爱,不是一天,一个星期,而是永远。
20、要是一个人在自己最心爱的人面前总遮遮掩掩,不让他(她)知道自己对她(他)有意思,那么她(他)就可能没有机会博得他(她)的欢心;那么,就是把天下人都蒙在鼓里,也无补于事。
21、女人家十有八九都是心里有一分爱,表面上就流露两分。
22、年轻的姑娘们遇到人家第一次求婚(求爱),即使心里愿意答应,口头上总是拒绝,有时候甚至回绝他两次 三次。
23、结婚是爱情的坟墓,但是如果不结婚,爱情就死无葬身之地。
24、小伙子们,特别是那些先生们,他们喜欢的是女性的诱惑,而不是那些让他们等得恼火的女人。
25、眼泪是女人最原始的武器,也是男人唯一无法抵抗的最厉害的武器。
26、真正的爱情,不是一见钟情,而是日久生情;真正的缘份,不是上天的安排,而是你的主动;真正的自卑,不是你不优秀,而是你把她想得太优秀;真正的关心,不是你认为好的就要求她改变,而是她的改变你是第一个发现的;真正的矛盾,不是她不理解你,而是你不会宽容她
27、拼命对一个人好,生怕做错一点对方就不喜欢你,这不是爱,而是取悦。分手后觉得更爱对方,没他就活不下去,这不是爱情是不甘心。
28、当你爱上一个人的时候,你就会情不自禁的使出各种手段讨他的欢心,用你的卑微换取他哪怕是片刻的笑容,我们愿意在一个人面前卑微,可是,如果你一直在无私的付出,对方一直在坦然的接受,你一直在委屈自己,对方一直无视你的尊严。这样的爱情,恐怕算不得爱情。
29、一个女人爱上一个男人,他们深深相爱,爱情故事的最后结局,一定是女人嫁给男人,男人迎娶女人。不管这婚姻最终成败与否,那是没人能完全控制的。我想说的是爱情。如果爱一场没有结局的爱,这爱情是残缺的。你知道吗男人说“嫁给我吧”是对女人最幸福的承诺
30、爱情,不要追寻漂亮的外表,它只会欺骗你的眼睛;不要只追求财富,那也不过是过眼云烟;爱情,要追寻那个让你内心快乐的人。
31、爱一个人是很苦的事,为什么我们却不能停止付出。爱一个人是很累的事,为什么我们却不能拒绝相思。爱一个人是很傻的事,为什么我们却依然执迷不悟。爱一个人是很快的事,为什么我们却还保留他的影子。
32、我不在意你曾经爱过多少人,曾经做过什么,我不会打探你的过去,因为我喜欢的是现 在的你, 欣赏的是你现在的智慧, 过去的就让它过去吧、 我只要你在选择了我以后的日子里, 好好爱我,这就足够了。
33、因为全心爱一个人,而感觉到自己正在活着,这就是我们从爱情上,得到的最大回报了。至于对方,能回报我们多少爱,因此可以不是最重要的了。
34、爱情不必亲密无间,婚姻无须夜夜春宵。爱情必须不断添温,婚姻需要持续保鲜。没有爱情的婚姻是错误,没有婚姻的爱情是缺憾。
35、爱情有时好像在等公交车,不想坐的公交车接二连三频频为你停留,而真正想坐的,却怎么也等不到,像是一场存心的恶作剧。等到公交车终于姗姗来迟时,却像约好似地结伙成行连来两三辆,让人不知如何是好,无论坐上哪辆,都抹不去心头淡淡的怅惘,总担心错过的是否才是最好的选择。
36、恋爱本不是慈善事业,不能随便施舍,感情是没有公式,没有原则,没有道理可循的。可是人们至死都还在执着与追求。请你用慈悲的心和温和的态度,把你的不满和委屈说出来,别人就容易接受。
37、爱一个人,一件事或某一个物品,都应该恒久对待,耐心守候。不管对方心里是否了解,也不管世界是否为此而改变。相信青春与物质总有一天会被挥霍完,而付出过的爱会转为另一种形式,不会随时间流走,始终保存在心中。
38、爱情不仅仅只是付出,那些偶尔的玩笑,大度的包容,善意的要求,必要的拌嘴,都会使爱情更加值得回味。能够以一颗平常心面对,爱情会更加真实,也更加的纯净,爱是平淡的生活。
39、在爱情里,我们长大,我们也老去。我们牵挂,我们思念,我们却明白了有多少牵挂,也就有多少牵绊。我们学会了爱,我们却也看透了爱。我们变聪明了,却也因为聪明而看穿了谎言。
40、女人的错误是嫁给一个自己不爱的男人,同样男人的错误就是娶到一个自己不爱的女人。结婚,并不是单方面的爱情能够维持的,是需要两个人深爱,并且能够相互体谅才能够维持的。
41、如果拥有了爱情,就别去碰暧昧。面对弥足珍贵的爱情,我们需要从一而终。经得起诱惑,耐得住寂寞,唯有这样,才能给予彼此最大的安全感,爱情之路才会走得平平坦坦。
42、我是怪我懂爱情还是怪我不懂爱情,然后在我思绪如麻的时候,你走过来拍拍我,告诉我,那其实都不重要了,你还是你,我却早已面目全非,那些为了你成不了别人新欢的旧爱你打算怎么办,好多个我们都没在一起,我们都知道,爱情大多先红了脸,再红了眼。
43、爱一个人就是在他的经历、善行、劣迹之外,看出真正的他不过是个孩子—好孩子或坏孩子——所以疼了他。爱一个人就是喜欢听他儿时的故事,喜欢听他有几次大难不死,听他如何淘气惹厌,怎样善于玩弹珠或打“水漂漂”。
44、不爱那么多,只爱一点点,别人的爱情象海深,我的爱情浅,不爱那么多,只爱一点点,别人的爱情象天长,我的爱情短,不爱那么多,只爱一点点,别人眉来又眼去,我只偷看你一眼。
45、当你爱上对方,那份心情是会改变的,爱情中总是会掺杂着各种感觉,但是这些感觉是变幻无常的,它们不是爱的本身,而是爱的温度,但只要你自己愿意,那就能决定以什么样的态度对待对方。
自私的说说大全:恋爱不是慈善事业,不能随便施舍1、爱的那么认真,比谁都认真,可最后还是我一个人。
2、爱情不只是夜里并肩散步,更是风雨中的携手同行。
3、好想现在的世界就剩下我一个人,我现在需要清静,不要再来打扰我的世界。
4、恋爱不是慈善事业,不能随便施舍。
5、想不哭出来其实挺简单。第一步,抬头,第二步,闭眼。这样眼泪就都流进心里了。
6、打算理发了,甩刘海甩的我脖子都崴了。
7、我爱错人了 撞的头破血流他也不会心疼
8、灵感不是曹操,说来就来。
9、新时代的女性,上得了厅堂,翻得了围墙,斗得了小三,打得了流氓,就是,下不了厨房。
11、让你哭到撕心裂肺的那个人,是你最爱的人,让你笑到没心没肺的人,是最爱你的人。
12、你在看孤独的风景,逃离有我的记忆
13、水壶啊,你为什么哭泣,是因为屁股太烫了吗
14、你并不懂我,何必说你了解我?
15、回忆可以复制,感觉却不可以,过往的笑容再也粘贴到我们现在的脸上。
关于慈善的名言
开个桶装水嘛!开玩笑,我可是开过好多回了!哼哼~~~(内心开怀中)我拿着剪刀我戳我戳我戳戳戳~对面的大哥突然过来,说道来我开,这个可是我的强项!直接拿了支笔戳,我想着,这可是我们的大慈善家呀!怎么能让大哥开水呢?这可不行!而且这让我面子往哪搁?不蒸馒头咱争口气吖!我一脸正气刚要say no!另外一个大哥又来了,说来我帮你直夺我的剪刀,三下五除二,就弄开了,我连忙道谢其实我想说,好歹,等我先假装的地推辞一下下,你们再帮我开嘛!哈!难道说真是脸大决定面子大???我第一次如此认真的审视自己的脸~( )
Charit hypocrite qui donne six sous pour avoir vingt francs de gratitude / Jules Renard
- 虚假的慈善给出六分钱,却想得到20块的回报。群体总是对强权俯首帖耳,却很少为仁慈善行感动!在他们看来,仁慈善良只不过是软弱可欺的代名词。 ----古斯塔夫勒庞《乌合之众》
人生是急不得的,不能像许多人希望的时间表一样。我们必须接受凡事来临的时间,不要强求。人生是无尽的,我们不曾真的死去,也从未真的出生。我们只是度过不同的阶段,没有终点。
读到或谈到爱、慈善、信心是容易的,但是去做、去感觉它,几乎需要意识的改变。不是酒精、药物或一时情绪的短暂改变,恒久的改变是靠知识和了解、行动和实践来维持的,必须把它转化成日常生活的习惯不只有眼前所见的,生命在我们的五种感官之外还能延续。对新知识及新经验要持接受的态度。我们的目标就是去学习,经由知识成为像神一般的存在 ----布莱恩《前世今生:生命轮回的启示》为什么每天打开电视新闻,都是各种惨剧悲剧闹剧,除此之外还有看不完的化剧演绎者淋漓尽致地表演着他们的慈善之举;说真的,如果你们不嫌烦可以继续上演,但是我着实有些看腻了想吐。
慈善之心是一视同仁的。设若有人因为自己碰巧生而为人,就认为只应对人保持同情,而愤愤于别人对其他动物保持同情,则其人的心必然小于针头。 ----休谟《动物名言》
一张檀筝走天下
田家贫女进京城田父碌碌种田汉田女学得弹筝技几年故里得显扬成年进城谋生计一曲能当一天劳月收比人一年强不上大学不出力成就也能羡煞人贫女也有凌云志勇闯京城求显达几年拼搏事业成骑马得骑家得成艺馨何须貌倾城才高不需家万贯儿不求父有金山只求父慈善待子儿不求父是王候只求父贤育才子三年能学出众技十年学得技惊人有技在身何愁利技艺惊人何愁名观尽天下父母人寥寥无几有见识父能抚弦儿不会才是堪堪父之过不教孩儿伏虎技安得金戈铁马将不教孩儿诗与书怎得状元骑骏马恬不知耻怨儿女愚拙盲劣误儿孙儿本我要为我自己的感情画一个完美的句号,我要潇洒的留一个让他永远不忘的背影,我要深深把爱过的人放在心里,我要变得坚强勇敢,仁慈善良,我要做喜欢的事,我要一个人旅行,我要和喜欢的人在一起。
Often the more rich people, the more is the second half of the pursuit of evil, or indulge in religion, or indulge in charity-----youyou
幽幽,中国未名心理学家,哲学家。:往往越是富贵的人,越是后半生追求罪恶的洗涤,或沉迷宗教,或沉迷慈善。我说核桃15一斤,你说13卖不卖?我回答不卖!你说我不会做生意。你问我苹果多少一斤?我回答3块!你说四斤10块!我说行!你不买,走了。你只看到表面的价格,却忽略了商品所携带的价值,十五有十五的成本,两块五有两块五的价值,难道你所购买的商品不需要人工费、运费、包装费、装卸费?如果你看到了这些,你还会认为是我不会做生意还是自己见识太短了?我不否认,便宜货是有!放了三年五年的陈年旧货,连商家自己都看不上的东西你会买单么?既想图便宜又想要好货,我推荐你直接去原产地树上摘岂不是更好?企业是以盈利为目的,生意也一样。一切有悖于这个原则企业都不是企业,一切有悖于这个原则的生意人都不配叫商人;那是慈善机构和慈善家做的事情
金色的曙光洒向大地,我是多么的渴望温暖呵!若能自此无忧无虑,那是多么的慈善啊~!,迷路的孩子呵~,快快领悟过来吧!
当冲出迷雾时我看到所有人原本慈善面孔都变了模样,面部扭曲张开獠牙蜂拥般扑面而来。我看到一位少年极速来到面前,将被困的我拽回人间,少年又潇洒迷一般消失不见只剩可怜的亡灵还在厮杀争斗午休无眠。
安迪从小在福利院长大,太清楚那种感受,更清楚接受救助时,那种复杂的心情。慈善救助的,不过是人生最惨烈的一角,却往往需要被救助者,装作很开心、很快乐。又或者送上卑微的感谢,作为慈善的回报。因此,轮到她有钱的时候,她慈善捐款,但从来不出面,免得给受助人带去压力。(之后)我这人最受不了虚伪,更受不了这么真诚的感谢,我会很尴尬。 ----阿耐《欢乐颂》
有一种人
喜欢对号入座凡见了褒扬之词皆往自个身上套把一闪的善念当作慈善去宣扬凡见了贬损的屎盆子也喜欢扣自个头上好象满世界的人都在批评自己这种人叫人格分裂傲起来不和天高地厚自我醺醺卑起来捶胸顿足歇斯底里地哀嚎不是喋喋不休就是咆哮如雷不是目空一切就是猥琐不堪没有智慧只有心眼没有明澈只有揣测没有自信只有忌妒没有坦荡只有狭隘没有忠诚只有偏私人总是把灵魂换钱花,然后再用钱买东西,有人买灵魂,有人买慈善,有人买娱乐,有人买权力买来买去,其实是想买快乐,可笑的是,人最后自己也沦为商品,被人买来买去,用来实现他人的快乐。
在日常学习、工作和生活中,大家或多或少都会接触过故事吧,下面是我帮大家整理的乔治萧伯纳的励志故事,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
到朋友家都腼腆害羞的人,竟成为近代一流的雄辩家。因为享有盛名,而能以姓名的头一个字母通行于世界的人,就我所知目前只有两个人,一位是美国人FDR,也就是第32届总统富兰克林。D路兹威德;另一位是爱尔兰人GBS这位GBS乃是世界一流的大作家,他多彩多姿的一生已被写为一本书,书中也未提及他的本名,而只写着GBS,他就是乔治。萧伯纳。
萧伯纳的一生充满了传奇,例如他只受过5年的学校教育,结果不仅成为当代一流大作家,而且还获得诺贝尔文学奖的最高荣誉。当时诺贝尔奖的奖金是35万元,但他既不重视此项荣耀,也不想接受奖金,不过最后还是勉强地接受奖金,并于当场将钱捐给“英国。瑞典文学联盟”,奖金在他手上的时间,据说只有一秒钟的几分之一而已。
他父亲虽出身于爱尔兰名门,金钱上却相当窘困;至于母亲,只因结婚对象不合富裕的伯母之意,而被撤销了伯母财产的继承权,一家人的生活因而显得捉襟见肘。萧伯纳15岁就开始出外工作,最初一年的月薪是40元5角,职位是事务员。
从16岁~20岁期间,因为业务的需要,他被擢升为出纳员,而且兼办杂务,因为职务加重,薪水也调升为周薪8元,但这种事务性的工作和他的兴趣可谓南辕北辙。他从小就在重视美术、文学及音乐的家庭长大,7岁时就已阅读莎士比亚文学、约翰。班森的《天路历程》、《天方夜谭》及圣经等;到了12岁,开始热衷拜伦的诗,然后又看了狄更斯、大仲马、小仲马的小说,及雪莱的诗集;18岁,读名登山家约翰。但德的文章,及约翰。斯图亚特。米尔的'哲学、经济学作品,而除哲学、社会学外以进化论出名的哈巴德。史宾赛之作品也曾拜读过。与这些名著接触过后,他的思想更往前迈进一大步,开始思考有关人生的问题。因此,他虽在不感兴趣的不动产兼金融业工作好几年,但心灵上仍能经常脱离这些俗事,一头钻进文学、美术及科学、信仰的世界。
将满20岁时,GBS在心中暗暗发誓道:“人的人生只有一次,我不能以事务员的生活虚度这唯一的人生。”
1876年,萧伯纳决心背水一战,当时他母亲正在伦敦教授声乐以维生计,于是动身前往那儿,准备以文笔开拓自己的人生,这是他后来名闻于世、创造数百万元资产的出发点。
然而,在最初的9年间,如果只靠写作,根本无法填饱肚子。他当时的生活重心就是写作,他鞭策自己不论在什么情况下,每天都要写5张稿纸,而且是刚好5张。回忆起当年的情形,他说:“那个时候我尚未脱离学生气质及事务员的习惯,如果已经写满5张稿纸,即使一句话尚未结束,我也一定停笔不写,留待明天再完成它。”
就在这种状态下,他完成5篇长篇小说,其中包括著名的《艺术家间的恋情》。他把这些原稿寄给英国及美国的所有出版社,结果全都遭到退稿的命运。其中虽然也有几家出版社表示,希望还有机会拜读下一次的作品,但不管寄多少次原稿过去,结果都不被采用。原因并不在于他的文章,而是思想上的问题。
那时候,萧伯纳的经济情况极为窘困,甚至连寄原稿到出版社的邮费都不够。从他立志要以文笔维生开始的9年间,因文稿而获得的收入一共只有30元,平均一天只有一便士而已。他所穿的每件衣服几乎都有好几处破洞,连裤子及鞋子也都是破烂不堪,走在伦敦街上时,为了遮掩这些破洞真是煞费苦心。但在饮食方面倒不成问题,因为母亲会到面包店或杂货店赊账购买食物,为儿子解决民生问题。
在他写小说而无收入的9年期间,曾因帮某位律师写有关成药的文件,而获得25元,又因担任选举时的投票数计算员,获得5元收入。以这种状态要维持起码的生活都成问题,更遑论担负一家人的生活费用了,所以他虽身为一家之主,却对家中的困难境况束手无策,而需由家人设法解决。他自己就曾坦率地说:“我丝毫未曾为家人牺牲过,牺牲的是我的母亲。”
后来,萧伯纳就以写戏剧、文学、音乐的评论维持生活。他最初建立名气及在金钱方面获得成功的,并非是小说而是剧作。过去他的剧作也都以失败者为多,事实上,他和富家**结婚,就被人认为是以财产为目的的婚姻,其间一共经过了21年。
萧伯纳曾在多数听众面前批评现代的婚姻制度、教会组织及民主主义等,对自古以来所重视的传统大肆攻击,在当时几乎没有一个人像他这么大胆。但令人难以想像的,萧伯纳其实是个内向胆小而且有点自卑的人。年轻时,他偶尔会到住在泰晤士河边的朋友家拜访,他曾就这件往事回忆道:“我是个很害羞的人,在鼓足勇气敲朋友家的门之前,已在河边徘徊20分钟之久,曾有几次我都想干脆回家算了,但转念一想,在一生中若想要有任何成就的话,实在不能这么懦弱,于是才断了打退堂鼓的念头。我想大概没有一个人像我年轻时那么内向,也没有一个人像我对内向那么感觉羞耻。”
另一方面,萧伯纳也特别注意在他人面前时的行动和态度,有名的大英博物馆图书室内有关礼节的书,他每一本都看过,但真正管用的据说仅《上流社会的习惯和风俗》一书而已。后来,他终于想到克服内向及胆小的最好、最确实、最简单的方法,那就是在众人面前演讲。于是,他参加辩论团体,在经过两三次的演讲之后,他的态度果然变得沉着大方多了。有一次,他被要求担任下次辩论会的主讲人,这使得他的内心极为不安,到辩论当天,当他在会议记录簿上签名时,手甚至还抖个不停。他为这次的辩论虽然准备了许多资料,但临场却紧张得没时间看这些资料,不过,并没有人发觉他的窘况,大家都为他的演说鼓掌喝彩。然而,他还是决心要矫正自己内向胆小的个性,大凡伦敦所举行的公开讨论会,他一定莅临参加,而且在席中一定会发言。26岁时,他听了美国经济学家,同时也是“进步与贫困”的作者亨利。乔治,有关单一课税论的演讲。
这次演讲促使他开始研究经济学,并且产生土地国有论的主张。他希望在社会民主党的集会中做有关此主张的演讲,结果别人告诉他,仅研究享利。乔治一人的言论是不够的,还必须研读其他经济学者的著作,否则就没资格谈论单一课税主义。于是他开始接触对俄国革命有极大影响的“资本论”,观念有了极大的转变。他说:“读过‘资本论’后,我在观念上有极大的转变,虽然到后来才知道其立论有许多错误之处,但至少它使我以另一种眼光看人类的历史与文明。”
从此,他心中开始有了一种信念,这个信念掩盖原本内向胆小的个性。
在将近12年期间,他每隔一晚,就会到英格兰或苏格兰各地,或在街头或在礼堂、教堂的演讲台上,热心地阐述自己的信念,若有人反驳他的言论,他就会慷慨激昂地反击回去,最后终于成为当代第一的雄辩家。不断有人邀请他演讲,每次的演讲会场都挤满听众,而会场外也挤满无法进场的人。会场内虽有人拿着帽子向听众募捐,但他自己却分文不取。
1896年,萧伯纳认识一位名叫夏绿蒂。宾顿生的**。萧伯纳此时是个40岁的单身汉,对方则是39岁的老**。她的经济情况相当好,而萧伯纳也因为自己有一出戏在美国极为卖座,一年间就有10万元的收入。她当时已厌倦社交界的奢靡生活,而萧伯纳正热衷于费边社会主义,因此她立刻就爱上了他,经常向他吐露心事。
经过两年,萧伯纳仍然没有结婚的意思。1898年2月,她为了做市政调查而出发前往罗马,结果在她到达的同时,告知萧伯纳病危的电报也送到她手边。她只好匆忙地赶回伦敦,发现萧伯纳因为过度劳累而病倒床上,而且情况非常严重。他是躺在脏得不能再脏的办公室里,宾顿生**看到那儿的情景着实吓了一大跳。
连萧伯纳自己也说:“除非让一颗炸弹在这里爆炸,否则实在无法弄干净这间房间,如果找7个清洁工来,即使打扫50年,也不见得能够扫干净。”
宾顿生**眨眨她的绿眼睛,告诉萧伯纳:“赶快搬离这个肮脏的地方,到我的乡下房子养病吧!在你痊愈之前,我会好好地照顾你。”萧伯纳认为既已到这种地步,就干脆结婚算了,于是派人去买结婚戒指,并领了一张结婚证书。
萧伯纳说:“我们是因这个理由而结婚的,也就是关心对方比关心自己更甚。”
幸福的婚姻生活维持了45年,1943年9月12日,萧夫人终于与世长辞。她的外表看来比丈夫年轻20岁,所以大家都以为萧伯纳会先她一步离开世间,但事实上,她只比他小4个月。
萧伯纳出生于1856年,直到现在他仍为工作而忙碌不已,根本没时间考虑死亡之事。他说:“只要活着,我就感觉人生实在愉快,莎士比亚曾对马克白将军说道:”人生是根短的蜡烛。‘但我的情况并非如此,我觉得人生就像支壮大的火炬,直到目前为止,我仍紧紧地握在手中,我要让它愈烧愈旺,然后再交给下一代的人。“
欢迎分享,转载请注明来源:浪漫分享网
评论列表(0条)