尼姑庵可以结婚吗？

出家就是放下五欲六尘，还俗可以结婚，

最好的方法就是学佛念佛。

在唐朝的时候，有一位永明延寿禅师，大师在《万善同归集》里面总结了念佛的十种功德，我们知道这些念佛的功德以后，对念佛法门就更加有信心，那是哪十种功德呢。

　　一、昼夜常得诸天大力神将并诸眷属隐形守护。

　　在《阿弥陀经》或者其他净土经典里，都讲到念佛之人会得到佛菩萨和龙天鬼神的护念，佛陀在涅槃的时候，诸天、修罗、药叉等等全都发愿说，在冥冥当中，以行乐道，布施念佛的人。所以在座各位只要保持精进念佛的心，好好念佛，冥冥之中自有龙天护佑。

　　二、常得二十五大菩萨，如观世音等，及一切菩萨，常随守护。

　　大家知道，西方极乐世界就是阿弥陀佛教化的净土，像观世音菩萨、大势至菩萨等诸大菩萨，都是阿弥陀佛随行的菩萨。所以我们念佛的时候，可以得到诸大菩萨的护佑，因为大家知道，菩萨发了一个愿，就是上求佛道，下化众生。像观音菩萨，以三十二应身度无量众生，各位虔诚念佛，一定会得到菩萨的护佑。

　　三、常为诸佛昼夜护念，阿弥陀佛常放光明摄受此人。

　　这刚好契合了弥陀本愿，大家知道阿弥陀佛发了四十八愿，只要是念我佛名号的，都可以得到阿弥陀佛相应的愿力的加持，这是弥陀本愿。

　　四、一切饿鬼，若夜叉、罗刹，皆不能害;一切毒蛇毒龙，悉不能害。

　　当我们有了念佛的功德，有了诸位天神、菩萨的护佑，有了佛光的加持，自然一切的鬼神、罗刹啊、怨贼等等都会远离。念佛的人，不会遭到邪恶众生的侵害。

　　五、一切火难、水难、冤贼、刀箭、牢狱、杻械、横死、枉死，悉皆不受。

　　佛法讲“一切唯心造”，就是我们所遭受的命运，都是自己内心的显现，如果一个人心怀贪婪、嗔恨等种种不善的心念，他就招感恶的境界;念佛的众生，他的善业召感的必是平安、吉祥等具有福报的境界。所以，念佛的众生能够转变自己的心念，通过念佛名号，能够与弥陀宏愿相应，就会远离横死灾害，这个也是念佛的功德。

　　六、先所作罪，皆悉消灭，所杀免命，彼蒙解脱，更无执对。

　　我们每个人来到这个世界，可能都是被自己的业力所牵引，虽然过去世做过一些功德，让我们能够得到人身，但是因为我们的无明，更是造作了无量罪业。怎么能够消除业障呢念佛一声，灭无量重罪，何况是连续七天的精进念佛。所以，一个精进念佛的人，能够通过念佛的功德，忏悔的功德，使宿世恶业得到削减乃至消灭，自己就更加容易走向解脱。

　　七、夜梦正直，或复梦见阿弥陀佛胜妙色身。

　　大家以前不念佛的时候，都会做梦吧可能梦境有好有坏，是各种幻想或者欲望所显现，那么念佛以后，有没有做过吉祥的梦如果你平日念佛特别精进，心中没有其他杂念，就能召感吉祥的，有瑞相的梦。我身边就有老菩萨梦见过佛陀金身，这是吉祥的梦。

　　八、心常欢喜，颜色光泽，气力充盛，所作吉利。

　　大家想想，如果一个人没有颠倒妄想，全心全意只在一句佛号上，心与诸佛的功德相应，那肯定心生欢喜，是吧我们心的状态，对身体的影响非常大。如果一个人心常欢喜，自然颜色光泽，气力充盛，也就是说，念佛刚开始是改变我们的情绪，心态，甚至能够做瑞梦。慢慢的，会让我们身体由内而外更加健康，一些疾病也会痊愈，乃至极难医治的重症也会不知不觉中得到改善。

　　九、常为一切世间人民恭敬供养礼拜，犹如敬佛。

　　一个精进念佛、心中有佛的人，他身上自然有一种庄严、超然脱俗的气质。念佛人得诸佛菩萨、龙天护法的护佑，恶缘远离，他的内心会变得特别的慈悲，令人感到亲切，而且他气力增盛，气色非常好，相貌也柔和，这样具有诸多功德的人，是不是会得到大家的恭敬呢

　　十、命终之时，心无怖畏，正念现前，得见阿弥陀佛及诸菩萨圣众，手执金台，接引往生西方净土，尽未来际，受胜妙乐。

　　前九种讲是现世功德，第十种就是我们在此生的修净土法门最终的目的，最终的愿望——命终之后往生西方净土。我们被佛菩萨接引到西方净土以后，与贤圣为友伴，能够速成佛道，并且享受胜乐，不再遭受轮回之苦。

　学佛的途径很多，比如可以通过收听喜马拉雅FM里面的佛教内容学习。

推荐如下：

《净土圣贤录》，《星云大师：人生就是放下》《印光大师说净土》

《钱文忠讲佛教十三经》《听不困的佛教历史》等等。

结婚和做尼姑是两个不同的概念，它们之间没有必然的联系。

尼姑是中国佛教中的一种职业，通常是指出家修行的女性。她们需要遵守严格的戒律和修行，以追求内心的平静和智慧。

然而，结婚则是指两个人之间的婚姻关系，需要遵守国家的法律和道德规范。

因此，结婚后是否可以做尼姑，取决于个人的信仰和意愿。如果她愿意遵守佛教的戒律和修行，那么她可以成为尼姑。如果她不愿意遵守佛教的戒律和修行，那么她可以选择结婚或者其他的职业选择。

喜欢看电视剧的朋友，对潘虹这个名字肯定不会陌生，她饰演的每一个角色都深入人心，特别是“恶婆婆”这个称号，也是观众对她演技的认可。

幼年时的经历，造就了后来的表演艺术家潘虹幼年的经历其实并不好，1954年11月4日，出生在上海市一个普通家庭。

先是亲生父母离异，后随母亲到了新家庭中，她有了两个妹妹。

当潘虹上幼儿园时，父亲因为当时的特殊情况受到牵连，在潘虹10岁那年，父亲用自杀的方式结束了自己的生命。

家庭的骤变，使得这个柔弱的女孩子必须要早早肩负起家庭的重任。

妹妹和母亲都需要有人来照顾，在那段日子里，潘虹经历了很多同龄孩子无法体会到的艰辛。

断断续续地学习之后，总算是毕业了。

毕业后，她离开了上海，17岁的年纪在长江中的崇明岛插队落户了。

有句话说得挺好，上天对你关上了门，但会打开另外一扇窗。

1973年，上海戏剧学院来崇明岛招生，潘虹报考后，被录取在了表演系。

对于生活坎坷的潘虹而言，这一次机遇是弥足珍贵的。

前面十多年的磨练，其实已经造就了一个生活中的艺术家，再加上后来的专业训练，呈现在观众面前的就是那个演什么就是什么的潘虹。

事业顺风顺水，婚姻却走向了失败深渊潘虹的演技固然是没得说，在学校期间她就已经参与了《青春》、《欢腾的小河》与《朝霞异彩》三部影片的拍摄，积累了丰富的经验。

1979年，潘虹出演《苦恼人的笑》，一举成名，这其实也是意料之中的事情。

之后的日子里，她出演了很多脍炙人口的剧目，演绎事业蒸蒸日上，顺风顺水。

80年代，潘虹大火，但在她的内心里，是渴望得到一份真挚的爱情的。

与米家山相识后，两人擦出了爱情的火花，潘虹对这个“大叔”也有特别的感情，她甚至找到了久违的父爱。

相爱一年后，两人步入了婚姻的殿堂。

然而，对于潘虹而言，接下来的片约犹如雪花般飘来。

她全国各地的跑，在家的时间屈指可数。

转眼间过去了八年，算一算和丈夫在一起的时间，还不到一年。

距离产生不了美，只会让感情越来越淡。

潘虹和米家山也不例外，没有了婚前的甜蜜，也没有婚后的和睦，完全变成了熟悉的陌生人。

既然已经走到了这一步，自然也只有以离婚收场。

8年时间，说长不长，说短不短，婚姻的失败，把潘虹内心深深刺痛了。

因为离婚后不久，潘虹就亲耳听到了米家山与年轻貌美的王小丫的新恋情。

对于婚姻的疏忽，后悔也是没有用的。

8年婚姻无儿无女，离婚后身边追求者依然众多米家山和潘虹的八年婚姻无疑是失败的，两人没有经营好这段缘分。

好聚好散之后，潘虹内心已经没有了恋爱的想法，再加上一直忙于事业，膝下没有儿女。

但对于潘虹这样优秀的女性而言，身边是不乏追求者的。

甚至连朱军都曾表白，但被拒绝了。

按理来说，一个事业有成的女性，在离婚后恢复了单身，是完全可以再找一段良缘的。

况且潘虹还没有儿女，这对于女性而言，也是一大遗憾。

但潘虹内心确实没有了再续情缘的想法，幼年时期的家庭遭遇，已经让她心力交瘁，再加上一段失败的婚姻，心里终究没有了那份情愫。

花甲之年，选择出家，遁入空门潘虹经历了事业的成功，有众多鲜花和掌声，也有很多荣誉。

1983年至1994年，她先后获得四届金鸡奖（三届最佳女主角，一届金鸡奖特别奖），三届金凤凰奖和三届小百花奖最佳女主角，一届百花奖、华表奖、上海影评人奖和中国长春**节，以及大马士革国际**节和意大利陶尔米纳国际**节等多项国内外最佳女主角。

潘虹还获得了“世界十大影星之一”称号，中国文学艺术界联合会“世纪之星”，她还是获得金鸡奖最佳女演员奖次数最多的人。

然而，这些荣耀都已经成为了过去，感情上的失败也让她内心急需一块宁静之地。

简而言之，潘虹已经看淡了红尘。

加上外婆的熏陶，对佛学有着很深的兴趣。

并且时常可以在佛门看到她静心打坐。

到了花甲之年，没有子女，也没有羁绊，干脆遁入空门，潜心向佛。

最终，潘虹在上海玉佛寺诚心向佛，皈依佛门。

她成为已故方丈真禅法师的弟子。

结语潘虹离婚后选择了出家，结婚8年无儿无女，身边追求者无数，最终选择遁入空门。

年幼的时候遇到了家庭的支离破碎，对于一个女孩子而言，这是很不幸的。

但潘虹挺过来了，而且还机缘巧合地走上了演绎之路。

在之后的岁月里，她为观众奉献了很多佳作，并且传为佳话。

但在婚姻感情上，她却没有感受到幸福，这又是一种不幸。

到了晚年，能够找到一个地方静心修佛，这又何尝不是一件好事呢？潘虹的表演天赋极高，从骨子里散发出来的贵族气质和文化涵养常给人一种清冷、孤傲的感觉，扮演的角色也多属于内敛型，这或许是内心真实的她吧。

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