恩格斯婚姻的本质是什么?

1恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》中提出家庭、私有制、国家三者起源需要共同讨论，不可分割。

2恩格斯提出，“婚姻，是为了保障每个男人都能拥有属于他的奴隶。”

这种对婚姻的批判有一些先决条件。

（1）恩格斯批判的对象，乃是“近日的资产阶级中，缔结婚姻的两种方式”。

一种是“天主教国家中，资产阶级父母为儿子选择妻子”的婚姻。在这种婚姻下“专偶制的矛盾得到最大发展”，请理解为婚外关系；

一种是“新教国家中资产阶级的儿子有或多或少的择偶自由”的婚姻。在这种婚姻中，当事人可以“以一定程度的爱为婚姻基础”，然而这种婚姻选择“始终以体面为前提”，所以资产阶级的儿子还是得从本阶级中选择妻子，“专偶制的矛盾”并不那么厉害，但本质仍然没有动摇。

（2）恩格斯接着这样描述上述两种资产阶级“专偶制婚姻”的矛盾本质：在这两种婚姻中，“婚姻都是由当事人的阶级地位来决定的”，是“权衡利害的婚姻”。这样的婚姻，才是“把身体一次永远出卖为奴隶”。

我们看到了，恩格斯是批判了当时新教和天主教国家中的资产阶级婚姻。

3总结：恩格斯批判男女性根据阶级地位结合的资产阶级专偶制婚姻，指出其让婚姻成为出卖身体的交易。但恩格斯是伟人，提出了以下观点。

（1）恩格斯指出，“过去的社会关系中，两性在法律上的不平等，并不是妇女在经济上受压迫的原因，而是它的结果”。

恩格斯对此的解释是，在狩猎采集时代的族群社会中，男性获得食物、女性料理家务，都是公共的、为族群有益的事情。直到“专偶制个体家庭”的产生，女性料理家务失去其公共的性质，变成一种“私人的服务”。因而，女性“被排除在社会生产之外”，成为“家庭女仆”。

（2）“至少在有产阶级中间，大部分情况下，丈夫都必须是挣钱的，赡养家庭的人”，这使得“丈夫占据一种无需有任何特别法律特权的统治地位”。具体表现为“大量财富集中于男子之手，而且这种财富必须传给这一男子的子女”。

这就使得婚姻表现为妻子单方面的专偶制，即妻子依附于丈夫。

恩格斯由此指出：“现代家庭建立在公开的或隐蔽的妇女家务奴隶制之上”，而“现代社会则是纯粹以个体家庭为分子构成的一个总体”，所以社会总体呈现出对于妇女的压迫和父权的统治现象。

（3）恩格斯提出了对于这个现状的解决办法：“妇女解放的第一个先觉条件就是一切女性重新回到公共的事业中去；而要达到这一点，又要求消除个体家庭作为社会的经济单位的属性”。

就是将“绝大部分耐久的、可继承的财富——生产资料专归社会所有”，从而“妇女为金钱而献身的必要性，也就消失了”，这也象征着专偶制的消亡。

不是男人的错，也不是女人的错，都是资本主义的错。

恩格斯认为：婚姻本质是爱情外衣下的家务奴隶制，对女性生育权的掌控。　恩格斯揭示了一夫一妻制的本质、特点和内部矛盾，批判了资产阶级所谓的自由、平等婚姻。指出了妇女解放的正确途径，从而阐述了马克思主义关于家庭的基本观点及道德观念的作用。　恩格斯说：“母权制的被推翻，乃是女性具有世界历史意义的失败。丈夫在家中也掌握了权柄，而妻子被贬低，被奴役，变成了丈夫的*欲奴隶，变成生孩子的简单工具了。　妇女的这种被贬低了的地位，在英雄时代，尤其是古典时代的希腊人中间，变现的特别露骨，虽然它逐渐被伪善地粉饰起来，有些地方还被披上了较温和的外衣，但是丝毫也没有消除。”　恩格斯对希腊人一夫一妻制家庭的分析表明了一夫一妻制的本质，婚姻不是个人性爱的结果，它同个人性爱绝对没有任何共同之处。　因为婚姻的缔结不是以自然条件为基础，更不是男女双方的意愿，而是以经济条件为基础的权衡利害的婚姻，即以私有制对原始的自然成长的公有制的胜利的基础的第一个家庭形式。　恩格斯深刻分析了资产阶级的一夫一妻制家庭的特点和本质，揭露了它的虚伪性和残酷性。资产阶级的婚姻家庭关系马桶资产阶级的一切活动一样，是以财产私有制为基础的，以商品交换为原则的，也就是以男女双方的经济条件和社会地位为权衡利害的更安全、更露骨的买卖婚姻。　资产阶级的婚姻本质，恩格斯指出：”当父权制和一夫一妻制随着私有财产的分量超过共同财产以及随着对继承权的关切而占了统治地位的时候，婚姻的缔结便完全依经济上的考虑为转移了。　买卖婚姻的形式正在消失，但它的实质却在愈来愈大的范围内实现，以致不仅对妇女，而且对男子都规定了价格，而且不是根据他们的个人品格，而是根据他们的财产来规定价格的　当事人双方的相互爱慕应当高于一切而成为婚姻基础的事情，在统治阶级的实践中是自古以来都没有的。至多只是在浪漫事迹里，或者是在不受重视的被压迫阶级才有这样的事情。 ”　在这两种场合，婚姻都是由双方的阶级地位来决定的，因此总是权衡利害的家庭，往往变为最粗鄙的卖*，有时是双方的 ，而以妻子最为通常。妻子与普通娼妓不同，只在于她不像雇佣女工计件出卖劳动力那样出租自己的肉体，而是一次永远出卖为奴隶。　恩格斯引用傅里叶一句话 深刻说明了资产阶级权衡利害婚姻的本质：“正如文法上两个否定构成一个肯定一样，在婚姻道德上，两个卖*则构成一种美德。”资产阶级市侩们，一方面赞美他们这种特有的美德，一方面攻击共产主义实行“公妻制”。　恩格斯婚姻的论述2　在《家庭、私有制和国家的起源》一书中，恩格斯提出了许多前卫的家庭婚姻观，至今仍然适用。　恩格斯认为，婚姻应该符合道德要求。如果说只有以爱情为基础的婚姻才是符合道德的，那么也只有继续保持爱情的婚姻才合乎道德，因此将金钱取代爱情作为基础的资产阶级的婚姻关系是不合乎道德的。　的确，资产阶级在缔结婚姻时将家世的利益作为第一考察因素，这样缔结的`婚姻不符合婚姻的道德，而且很难完美的爱情。所以恩格斯就提出了“只有在消灭了资产阶级生产和它所造成的财产关系，人类社会才能拥有充分自由的婚姻关系，到那时除了相互的爱慕以外，就再也没有别的动机了”的观点。　再者，婚姻双方都应享有充分的自由，因为想要保证婚姻是建立在双方自愿的基础上而非受到任何的胁迫的，双方就必须享有婚姻的自由，这样才能使婚姻的幸福得到最大的实现。　而我觉得，婚姻自由的权利包括了结婚自由和离婚自由的权利，因为只有享有充分的结婚自由，才能让男女双方选择与自己情投意合的人组成结婚关系；而只有离婚自由才能使男女双方在爱情破裂时能够有重新选择的自由。　不仅如此，恩格斯也提倡妇女解放与两性平等的观念，妇女受压迫的现象与生产发展的一定历史阶段相联系，是生产力发展到一定阶段的产物。在原始社会，生产资料和产品归集体所有，所有人都是生产的主人，男子主要的生产方式是捕猎，而外出采集的作页主要归女子。　而如今随着生产力的发展，男子在生产工作中的地位逐渐凸显出来了，女子的地位逐渐下降。在这样的生产背景下，恩格斯极力倡导要把妇女解放与男女平等相连的标准，赞成一夫一妻制。　恩格斯认为，爱情是男女双方的相互之爱、永恒之爱。男女之间纯粹的互相爱慕是爱情最好的状态，爱情应该是男女双方全身心投入，并且不加任何的附加条件。马克思认为真爱的道路绝不是平坦的，而且会有许多坎坷，这些坎坷不单单是指爱情，也许会是来自双方家庭还有社会的考验，甚至是时间的验证。　而如今，人民不仅对物质文化生活提出了更高的要求，且在经济、政治、文化、社会、生态等方面的要求也与日俱增，因此构建更加和谐的社会迫在眉睫。　婚姻是家庭的基础，而家庭作为社会的重要组成部分，婚姻家庭的幸福与社会的稳定和谐息息相关，构建幸福和谐家庭的氛围成为构建社会主义和谐社会的必由之路。恩格斯的婚姻观不仅发展了马克思主义中婚姻家庭观，而且对整个社会家庭婚姻观的变革起了极大的推动作用，到如今都有很大的借鉴作用。　最后，我想表达的是，尽管马恩的社会主义思想是绝对适合我国发展国情且政治正确的，但我们不能盲从伟人，仍要辩证对待恩格斯的家庭婚姻观及其他思想巨人的观点。　恩格斯婚姻的论述3　 实现以爱情为基础的婚姻自由　人类与其他动物最重要的区别是人类的理性， 除了理性之外， 人类同样具备强烈的感性， 理性和感性共同影响着人类的感情，爱情就是其中重要的内容。在《起源》 一书中，恩格斯用了大量篇幅阐述人类婚姻的基础和婚姻自由。恩格斯认为: “只有在消灭了资本生产和由它所形成的财产关系　并把对选择配偶仍有巨大影响的经济因素消除以后，结婚的充分自由才能真正实现。”也就是说，在不受私有制、 物质经济条件等因素束缚的前提下， 以爱情为基础的婚姻才是真正意义上的婚姻， 在这种婚姻关系中，男女是平等的，女性是自由解放的。　对于婚姻关系的维护， 恩格斯坚持他的爱情学说， 认为“只有以爱情为基础的婚姻才是合乎道德的， 也只有继续保持爱情的婚姻才合乎道德”。也就是说， 在排除了经济因素干扰的前提下， 真正的婚姻应以爱情存在为基础。“女性除了真正的爱情原因之外， 不会也不应该出于其他动机而委身于男子。”　可见， 恩格斯对于婚姻的观点是非常鲜明的。只有爱情才是婚姻建立和存在的理由， 其它任何原因都不会也不应该影响婚姻的建立。爱情是婚姻的基础， 这不仅表现在男女的结合上， 也表现在婚姻的解除上。恩格斯认为: “如果感情确实已经消失或者已经被新的热烈的爱情所排挤　那么无论是对于男方还是对于女方，亦或对于社会都将成为幸事。” 可见， 在离婚问题上，恩格斯的观点是非常超前的。他的这种观点即使在今天也是非常符合现代婚姻的观念———没有爱情、 没有感情的婚姻是痛苦的、 悲哀的。女性不仅要从经济上得以解放，还要从婚姻关系中获得解放， 才算是真正意义上的妇女全面解放，这是自由平等的重要体现。

001：柏拉图（公元前427-347）

　　

　　古希腊圣贤，“精神恋爱”的鼻祖，认为男男之间的爱慕为世间为最高级的情感形态。他还是最早的共产主义分子，在其不朽著作《理想国》里论及婚姻时曾说，理想的社会应该是：共产、共妻、共子。81岁的时候，在一次婚宴上兴高采烈谈笑风生之际溘然长逝。

002:哥白尼（1473-1543）：波兰天文学家

　　

　　坦白说，哥白尼算不上帅，帅的是一个人能超越自己的直觉，在一个没有望远镜的年代，感知脚下转动的地球，并让超级大帅哥布鲁诺心甘情愿地为此烧身。当他1491年进入克拉科夫大学深造的时候，中国的无数秀才们正在太学里学背八股文，他与出身名门的安娜同居十余多年，但终被保守的教会拆分，1543年5月24日，历经坎坷，他的巨著《天体运行论》终于出版，一个小时后，他与世长辞。

003：达芬奇（1452-1519）意大利天才

　　

　　嗯，你只能这么介绍他：天才！一个和小帅哥迪卡普里奥有着同样姓氏（莱奥纳多）的百年难遇的天才。他是艺术家，数学家，物理学家，医学家，还是工程师，建筑学家他曾经设计过直升飞机、飞行器、热气球、攻城器，以及城市防御体系、排水系统，他还研究过人体解剖、比例、透视24岁的时候，曾被指控与男子有暧昧行为，遭其否认，1519年病逝法国。但其同志的身份，基本已被后人公认。

004：伊丽莎白一世（1533-1603）：英国女王

　　

　　很小的时候，我一直以为，伊丽莎白二世就是伊丽莎白一世的女儿，这个笑话闹得可真不小，呵呵。不过至少有一点是相似的，她们在位的时间都很长。

　　

　　一世的伊丽莎白青少年并不怎么走运，三岁时，母亲被父王赐死，她继承王位的机会也很渺茫，除非前面的弟弟和姐姐全都绝后才能轮到她，而这一切就这么发生了，弟弟爱德华10岁登基，16岁夭亡，然后姐姐玛丽继位，不久也抑郁而终，于是25岁的年轻漂亮而且开明的伊丽莎白走上了英格兰之颠。只是不幸的是，她为了巩固王位，纵横捭阖于当时的强国西班牙与法国之间，放弃了婚姻，最后以老处女的身份绝后而终，换来的是大英帝国的崛起。

005：笛卡尔（1596-1650）法国哲学家、数学家、物理学家

　　

　　要说，老笛这哥们长得也真够有创意的，但这一点也不妨碍他成为俺的超级偶像，上过高中的，都知道笛卡尔坐标，他是解析几何的奠基人，上过大学的，或者没上过的，那句“我思故我在”的著名论断更不知风靡了多少人，虽然表面是一片批判声，但心里实在是欢喜的不行。

　　

　　笛卡尔一生无忧，继承了父亲丰厚的遗产，却没染上中国秀才们吃喝嫖赌没事逛窑子的优良传统，一辈子唯一的爱好就是思考思考再思考。四十岁的时候，他与家佣海伦同居，并生下一女弗兰西尼，不幸的是，西尼5岁时夭亡，对老笛的打击不小。

　　

　　1649年9月，瑞典女王克里斯提娜几乎是生拉硬拽的将生来病弱的老笛挟持到斯德哥尔摩宫廷讲授哲学，这对老笛的身体很不利，果不其然，五个月后，54岁的他病逝于白雪皑皑的北欧。

　　

006：帕斯卡：（1623-1662）法国哲学家、数学家、物理学家

　　

　　唉，又一位从小就体弱多病的天才。他三岁丧母，11岁时，写出第一篇论文《声音的本质》，16岁写出《圆锥曲线论》（曾被笛卡尔怀疑），而后发明了世界上第一台数字计算机（有一种电脑语言即以他的名字命名：PASCAL语言），而后是《流体平衡论》和《大气重力论》两部著作，“晚年”（30多岁）写下哲学著作《思想录》，而后于39岁病逝。一生没有恋爱，与妹妹的关系非比寻常。

　　

　　唉，有时候，真是爱也不是恨也不是，你说要是他活个93岁，那我们这些平庸的后人可怎么好意思活啊，敬礼！

007：克里斯蒂娜（1626-1689）瑞典女王

　　

　　别看错了，这不是美国的那个克里斯蒂娜，而是瑞典的女王。她是父亲的掌上明珠，6岁登基，有着和李宇春一样的性格，喜欢骑马和射击。而且聪明智慧，14岁已通晓拉丁文、希腊文、德文法文以及意大利文和西班牙文，她爱慕自己的表兄，却拒绝嫁给他，她说：我不得不坦率的告诉你，我不会与你结合，但是我也可以许诺，我也决不同别人结婚。

　　

　　瑞典在她的统治下国泰民安，她还酷爱学习，善于招揽人才，在位期间创办了瑞典第一家报纸与第一所全国性的学校，并吸引众多的欧洲著名学者前来讲学，但在鼎盛时候，28岁的女皇将王位让给了自己曾经爱慕的表兄，而后周游欧洲，定居罗马，并在1689年死在了那里。

　　

　　就像芙蓉姐姐的名言：我的优秀注定了我前半生的悲剧。克里斯蒂娜对于自己的单身也曾经这样解释：我的骄傲使我不可能屈服任何人与其让我结婚，毋宁让我死！

　　 008：牛顿（1642-1727）英国伟大的科学家

　　

　　有人说，因为有了牛顿，全世界所有的独身者，都将不再孤单。信哉斯言！和克林顿一样，他们都是父亲的遗腹子（废话啊，有母亲的遗腹子一说吗，呵呵），他的出生，毫不夸张地说，改变了整个世界。

　　

　　不要再说上帝砸他的苹果了，还有他煮熟的手表，以及给大小猫各开一洞的美谈，反正历史总是越传越悬乎，只是永远不会改变的事实是：他是现代力学的奠基人，万有引力的发现者，分析过白色光的组成，与莱布尼兹同步发现了微积分

　　

　　牛顿的一生，几乎没有亲近女色的纪录，他孤独的走完伟大的一生，晚年在宗教中寻找慰藉，1727年3月，他被安葬在著名的西敏寺大教堂。

009：伏尔泰（1694-1778）法国近代思想家

　　

　　路易十六在没上断头台前，读到了伏尔泰与卢梭的著作，他说：这两个人摧毁了法国。的确，18世纪是法国人的世纪，是世界上最早的革命试验田，而伏尔泰他们，是这场革命的精神领袖。

　　

　　他有99卷的煌煌巨著，与有夫之妇的情人艾米莉共居20年，直到后者去世，没有子嗣，1778年，84岁的伏尔泰去世，教会拒绝他葬在巴黎，1791年，法国大革命爆发，他的遗体被迁葬在巴黎先贤祠，并补行国葬，墓在卢梭的旁边，他的心脏，被装进一只盒子，存放在巴黎国家图书馆。

010：康德（1724-1804）德国哲学家

　　

　　康德是个固执的小老头，因为他一辈子都没有走出过哥尼斯堡。就在他那一亩三分地里，写出了《纯粹理性批判》，然后全世界的哲学家都开始仔细研读。

　　

　　他真的不是个可爱的男人，生活几十年如一日，他每天午后的散步是如此准时，以至于哥尼斯堡人都拿他来调对挂钟的时间。他就这么按部就班的生活，没有妻子，没有儿女，直到生命的花儿萎谢。叔本华说，只有哲学家的婚姻才可能幸福，而真正的哲学家是不需要结婚的。这个悖论，想必康德也深谙其中味吧？

　　

011：贝多芬（1770-1829）德国音乐家

　　

　　是啊，你瞧，贝多芬的头发，那名副其实的愤怒，还有他乖戾的眼神，冷冷生威。就是这个愤怒的他，写下了气壮山河的《英雄交响曲》《命运交响曲》，还是这个愤怒的他，写下了柔美的《月光》《致爱丽丝》。

　　

　　贝多芬一生充满了痛苦，爱情不顺，壮年失聪，他爱慕过数不清的女人，但她们都宁愿嫁给别人，是因为他相貌丑陋？还是出身卑微？我们难以知晓，我们知道的就是他更加愤怒，接着写出了更多的美好乐章，幸耶非耶？谁能说得清？

012：叔本华（1788-1860）德国哲学家

　　

　　不得不承认，叔本华的发型真的很前卫，就是放在今天，也是酷毙的要死。他孤独一生，无妻无子甚至无母，过着孤独，忧郁和愤世嫉俗的生活。

　　

　　叔本华恨世界上的一切女人，他认为女人狡诈，虚伪，没有理性。他一辈子最想不通的就是为什么那么多愚蠢的男人会喜欢那些“窄肩/短腿/肥臀”的丑陋女人，他说，爱情是骗人的，婚姻即坟墓，一个人不快乐，多个人也不会快乐，我们就像是挤在一起的刺猬，不能太近，因为会扎人，也不能太远，因为怕冷。

　　

　　情人节到了，要送女人鲜花吗？不！叔本华说，那都是植物的生殖器！无知的女人还在闻着它们，说着，香啊香。

　　

　　他的代表作：《作为意志与表象的世界》，也毋庸讳言，在所有的哲学家里，我最喜欢他。

013：布坎南（1791-1869）美国第十五任总统

　　

　　迄今为止，美国历史上唯一的一位终身未婚的总统，看清楚哦，他可是个大帅哥，真是可惜啦，哈哈，虽然他本人不是非常有名，不过他的下任很厉害，是林肯。

　　

　　布坎南选择独身，说来那话儿也长，年轻的时候他爱上富豪的千金，但被对方父母阻挠，认为是爱上了她家的财产，千金听信了父母谗言，万般悔恨，竟然自杀身亡。

　　

　　“我觉得幸福从此离我远去了”，布坎南曾经伤心的说道，而后他投身政治，用事业来填充了满心的疲惫。在他任职期间，担当白宫女主人的角色落在了他的外甥女身上，她似乎比她的总统舅舅还要受人爱戴。

　　

　　“我忠诚的履行了我的职责，问心无愧，我没有遗憾，历史将证实我没有污点的一生。”我们的官员临死可以这么问心无愧的说吗？

014：安徒生（1805-1879）丹麦作家

　　

　　哥本哈根的海滨公园坐落着一尊“美人鱼”铜像，那是丹麦的标志，是海的女儿，更是安徒生的女儿。

　　

　　这位世界上最出名的童话作家，一辈子茕茕孑立，经历了他丑小鸭似的一生。留下了《海的女儿》《卖火柴的小女孩》《皇帝的新衣》等一系列的美好童话，却把孤独留给了自己。

　　

　　他曾有过青梅竹马的初恋，那个漂亮的女孩叫作波儿，直到去世，70岁的安徒生依然保留着波儿写给她的信笺，发黄的纸上映着她娟秀的字迹：世事如烟。

015：简奥斯汀（1775-1817）英国作家

　　

　　奥斯汀生活在老英国，自己终于也成了老姑娘。“班那德太太整天发愁的就是如何顺顺利利地将五个女儿嫁出去”，这是简最有名的小说《傲慢与偏见》小说的开头，想必奥斯汀的妈妈也有过和班那德太太一样的烦恼，与小说中不同的是，奥斯汀的妈妈终于没有看到女儿出嫁的那天。

　　

　　奥斯汀聪明而且美丽，据说也曾情痴，年轻的失恋是她终身不嫁的原因，也有人说她可能是lesbian，跟自己姐姐的非常亲密关系让人起疑（她姐姐卡桑德拉死前曾焚烧了简给她的大部分信件），但这些都已不可考，可考的只有，小说里伊丽莎白找到了达西，而奥斯汀却没有找到属于她的那一位，42岁的时候，她英年早逝。

016：恩格斯（1820-1895）德国思想家

　　

　　24岁的我在天涯八卦，24岁的恩格斯已经写出了《英国工人阶级状况》，28岁的他更与马克思一起，发表《***宣言》，掀起了轰轰烈烈的无产阶级大革命，搅得半个地球都鸡犬不宁。

　　

　　马恩列斯毛，这几个名字如雷贯耳，要说最可爱的还得数小恩，因为只有他还最像个人，其他的几位不是鬼就是神，咱招惹不起，按我们的说法，他出身地主，却跟无产阶级人民打成一片，特别是时不时地接济那位伟大的导师（可怜马克思养不起自己的妻儿），马死后，还为他整理文件出版文集，这位富家哥儿对马克思可谓是情深意切，很多次，我都不CJ地怀疑起他们之间的关系。

　　 恩格斯22岁与爱尔兰纺织女工玛丽同居，直至1863年玛丽去世，而后恩格斯与玛丽的妹妹莉希同居，他一直不办理结婚手续，因为在《家庭、婚姻与私有制》中他曾经说：结婚，那些经过国家批准并在教堂举行的仪式都是多余的,没有必要。

　017：诺贝尔（1833-1895）瑞典科学家

　　

　　张爱玲在赠送给胡兰成的照片背面题词说：在他的面前，她显得很低，很低。一样的话，用在诺贝尔身上，或许更合适一些。　　

　　诺贝尔一辈子最大的功绩不是发明了炸药，而是发了这样一个奖，不论国籍，不论男女，只论你贡献的大小，这使得后世所有的伟大科学家都笼罩在了他的光环之下，诺贝尔只用一个遗嘱，便赢得了身前身后的千秋功名。这是钱能买到的最好的东西，我这么以为。

　　

　　诺贝尔不是没有恋爱过，可惜的都是被爱的可心人儿都另嫁他人，至于说最后没设置数学奖，是因为他的情敌是位数学家，其实多半是好事者杜撰，我能够说的只有一句：诺贝尔没这么小气。

　018：尼采（1844-1900）德国哲学家

　　

　　一八七五年，三十一岁的尼采说：“我四处徘徊，孤独的像一头犀牛。”当时，他最要好的朋友都陆续成婚，只有他情无所归，最后他将童贞献给了妓院，并染上了梅毒，而后他愤愤地说：要去女人那里吗？别忘了带上你的鞭子！

　　

　　45岁后的尼采陷入了疯狂，跟最好的朋友瓦格纳闹僵以后，他就被送进了精神病院，他唯一的妹妹照顾了他整整十年，在新世纪的一个早晨，他静悄悄的离开了人间。

　　

　　上帝死了，尼采说；尼采疯了，鲁迅说；鲁迅成仙了，大家都这么说。

019：苏曼殊（1884-1918）中国诗人，作家，画家，书法家

　　

　　他先后几番出家，依然斩不断情丝纠缠，这个中日混血的小和尚，是鸳鸯蝴蝶派的开山人

　　 曼殊大师大概是中国最风流的花和尚了，看看他情人的名单：青梅菊子，表姐静子，师妹雪鸿，邻家佩珊，友妻何震，青楼金凤，艺妓百助

　　 35岁他因肠胃病卒于上海，恰如自己的诗句：人间花草太匆匆，春木残时花已空。

020：嘉宝（1905-1990）好莱坞巨星。

　　

　　一个英国记者说，她的脸是人类进化的终极，她是哈姆雷特以来最忧郁的斯堪的纳维亚人。阿道夫希特勒也是她的影迷，二次大战的时候，嘉宝曾经说：我要杀了他。

　　

　　她是真正的冷美人：迷茫，失落而孤独，她自己评价：我笨拙，害羞，紧张，恐惧，对我的英文过于敏感，这就是为什么我在自己的周围筑起一道高墙，并永远的躲在它的后面。

　　

　　“我将以单身终生”，这是嘉宝在《克里斯蒂娜女皇》里的台词，她很好的实践了它。“你真的没有爱过别人吗？”有人问，“爱过，斯蒂勒。”

　　

　　嘉宝曾四次获奥斯卡提名，却从未得奖，后来奥斯卡委员会为嘉宝特设了一个奖项，以表彰她在**中闪光的表现，当然她没有去领，她的朋友说，也从来没在她的家里见过那个奖。她是永远的神秘女郎。

021：金岳霖（1895-1984）中国哲学家、逻辑学家、情痴

　　

　　若论近现代中国第一才女，非林徽因莫属，三个举世无双的优秀男人终身都为她苦：一个摔断了腿（梁思成为博美人一笑，失急慌忙掉下车来），另一个为觅得佳人，嫌飞机太慢，自己先飞了下来（徐志摩），这最后一个，就是我们的金先生，为了她，一辈子不娶（想想林去世后，梁都曾续弦），且与情敌毗邻而居，终身为友，一段情，三洲人士共惊闻。

　　

　　“一身诗意千寻瀑，人间万古四月天”，这是林去世后，金先生的挽联，很多年后的一天，他突然招呼朋友吃饭，席间说：今天是徽因的生日，举座皆然。

　　

　　晚年，曾有记者套老先生的这段‘绝对隐私’，他想了好久，才略带伤感地说：我所有的话，都应该同她说，我自己不能说——我没有机会同她说了，所以我不愿意说， 也不愿意有这种话！

022：保罗萨特（1905-1980）：法国存在主义哲学家

　　

　　萨特永远就是这个鸟样子：嘴里叼着个大烟斗，一双不相信你的眼睛在厚厚的镜片后面凝视着别人（因为他是对眼）。他不相信人，更不相信作为权力的政府，他拒绝了来自官方的一切荣誉（包括拒领1964年度的诺贝尔文学奖），他被誉为“人类二十世纪的良心”。

　　

　　萨特跟女权主义者的先驱波伏娃的爱情，被称为哲学史上的美谈。他们在不遗余力地实践自己的哲学，甚至有一段时间，他们和波伏瓦的学生奥尔加玩3P，理由是：重新创建人与人之间的关系。波娃是不可能与萨特结婚的，因为她的女权思想是如此彻底，彻底到让她拒绝了男上位的任何可能，更遑论作为女人枷锁的婚姻？

　　

　　1980年萨特去世，六万名巴黎市民浩浩荡荡的为他送葬，当时的法国总统德斯坦说：萨特的逝世，使我感到人类智慧的一盏明灯熄灭了。

023：马塞尔普鲁斯特（1871-1922）-----法国作家

　　

　　出身贵族的他自幼体弱多病，成年后，更是卧床不起，以至于大门不出二门不迈，一个人在床上病歪歪的回忆起过去的好时光，并把它们记录下来，惶惶七大卷的《追忆逝水年华》就这么诞生，成为意识流派的开山鼻祖。

　　

　　《追忆》是自传体性的小说，情节可真可假，但人物都可以在普鲁斯特的周边找到原型，比较过分的，也是普鲁斯特比较聪明的地方是，小说中他所爱慕的那些款款少女，其实都是河莉秀，现实中，“她们”都是铁骨铮铮的男儿，嗯，不用说了，这个病丫丫的肺结核患者，其实是个隐藏的同志，不过也难为他，在20世纪初，出柜对于任何人来说，都不是件容易的事。

　　

　　普鲁斯特曾登上《死硬派》（法国GAY杂志）的同志名人榜第十名

024：卡夫卡（1883-1924）奥地利作家

　　

　　卡夫卡到死都只是个保险公司的推销员，若非他‘交友不慎’，他不会享受到这般的身后哀荣，但这样的哀荣，又与他本人何关呢？

　　

　　他的三部长篇都没有写完（《审判》《诉讼》《城堡》），但都成了现代人钻研的经典，好若维纳斯的断臂，没有人知道失落的在什么地方。他一生都在犹豫，徘徊，拿不定主意，包括爱情，他先后与菲利斯**两次订婚，又两次毁约，最终他宣布：在精神上，我无力结婚，你不会幸福的，所以我们拜拜吧。

　　

　　我要不顾一切地得到孤寂，我要不顾一切地同所有事情、所有人断绝关系——引自卡夫卡的日记，他做到了。

025：波伏娃（1908-1986）法国作家，女权主义者，萨特的终身伴侣

　　

　　男人的圣经叫《HOLLY BIBLE》，女人的呢？答案是《第二性》。不夸张的说，波伏娃的横空出世，改变了半个世界：女人们从此站起来了！

　　

　　“女人不是天生的，而是变成的”，这是波伏娃最著名的论断，之前那么多的哲学家，诸如尼采叔本华们都对女人充满了刻骨的仇恨，认为她们是先天的愚蠢与不可救药！救人者当救己，波伏娃用事实封住了他们的嘴。

　　

　　1980年，萨特去世，波伏娃作《永别的仪式》，六年后，她与萨特合葬在了巴黎蒙帕纳斯公墓。

　　

　026：勃拉姆斯（1833-1897）德国古典主义作曲家

　　

　　勃拉姆斯取了“F-A-E”三个字母（德语）构成一名格言来概括自己的人生：“自由--然而--孤独！”这个概括相当准确——《摇篮曲》的作者将 合家欢 献给了别人，把孤独留给了自己。

　　

　　他的挚爱是舒曼的夫人克拉拉（大提琴家），他与舒曼则亦师亦友。他们始终没越过雷池的一步，哪怕在舒曼去世以后，一段情，持续了四十多年，1876年，勃拉姆斯前去波恩参加了克拉拉的葬礼，次年他也结束了自由-然而-孤独的一生。

027：希思（1916-2005）英国首相

　　

　　89岁的希思七月刚刚去世。1974年，他到访中国，毛泽东说：97年到香港看回归啊；周总理说：我们都要来！事实上，希思成为唯一亲眼看到的人，回首往事，是否也有一些苍凉？

　　

　　他是英国第47任首相，于74年下台，最大的功绩：推动英国加入欧共体。34岁时，半路杀出个程咬金，一位老兵抢走了他恋爱十多年的女友凯雷文，从此他终身不娶，更不喜欢谈论婚姻，他曾不无赌气地说：我从不因为没有老婆而后悔。我只听到许多人后悔自己娶了老婆。

028：文森特梵高（1853-1890）荷兰画家

　　

　　无论梵高的画作还能拍出什么样的天价，这一切都已经与他无关。他短短37年的人生，到处充满了屈辱与酸楚，无数次的解雇与不解，无数次的拒绝与争执，让他陷入执迷的疯狂，直到1890年7月的那个黄昏，他举起手枪，对准了自己的太阳穴

　　

　　1888年，他屈指可数的朋友高更来访，不久两人起了争执，气愤之余，梵高割下了自己的一只耳朵，高更被吓跑了，他则被送进了精神病院，四周弥漫的都是迷茫，和无人能解的愤怒半年后，一直照顾他的弟弟拉奥梵高因悲伤过度，精神亦失常，不久去世，他葬在了哥哥的墓旁。

029：拉斐尔（1483-1520）意大利画家

　　

　　说到了梵高，不能不说到他，作为欧洲文艺复兴‘三剑客’之一（另两位：达芬奇与米开朗基罗）的拉斐尔，一样在37岁的大好年华，英年早逝。

　　

　　拉斐尔画作中的人物清秀，场景祥和，尤以“秀美”著称，一如他本人。坦白一点说，我不懂美术，但我喜欢拉斐尔，喜欢他画里的人物，特别是那些可爱的小胖孩（汗，其实是耶稣），小拉终身未婚，曾与一位红衣主教的侄女马蒂亚订婚，可惜不得而终。

030：米歇尔福柯（1926-1984）法国后现代思想家

　　

　　1981年，第一例艾滋病在洛杉矶被发现，三年后，福柯就染上了这个时髦病，并且在很短的时间里就一命呜呼，他的同性伴侣丹尼尔德费尔此后在法国建立了全国第一个艾滋病协会。

　　

　　就当时福柯在旧金山的放荡行为来说，他想不得艾滋病都很难：公共浴室里没有止境的群交，假面舞会上的壮观SM，对福柯的学问，我不想多说，对福柯的私生活，我也不作评述，这是他的自由，再来一遍，他依然还是这样。

　　

　　“同性恋一日不得宽容，就不是一个真正文明的社会”福柯如是说，他的论断给无数的同志们带来了希望的曙光，只是在天亮之前，他先自挂掉了，但我们依然怀念他。

031：卡文迪许（1731-1810）英国化学家，物理学家

　　

　　在十八世纪，卡文迪许继承了130万英镑的遗产，他将自家别墅的大客厅改装成实验室（后世著名的卡文迪许实验室），自己的卧室则变成了观象台，他是氢气的发现者，并通过著名的扭秤实验第一个计算出了地球的重量！套145的名言：比他有钱的没他有学问，比他有学问的没他有钱。这个评论实至名归。

　　

　　老卡性情孤僻，沉默寡言，夸他两句就红脸，虽家资万贯，却生活俭朴，招呼再尊贵的客人也还是四菜一汤（其实是羊腿一只），他的趣事很多，最有名的一个：有次朋友介绍了个穷困老翁帮他整理图书，本指望他给些优厚报酬，几个月过去，一点动静都没有，朋友急了，说你要帮帮他，老卡说怎么帮，朋友说给人家开点工钱啊，老卡才恍然大悟，掏出支票，大毫一挥，开出了10000英镑，问他的朋友：这些够吗？

　　

　　1810年，79岁的卡文迪许孤单离世，他把一生的乐趣都献给了实验室。

　032：米开朗基罗（1475-1564）意大利雕塑家

　　

　　都是同时代最伟大的艺术家，都被传言是同性恋，为什么达芬奇不会爱上米开朗基罗？答案是：老米太对不起观众！虽然他创造了人世间最美的《大卫》，自己却长的天生猥琐，自卑与痛苦困扰着他，因此他讨厌达芬奇（达比他帅），嫉妒拉斐尔（拉比他清秀），索性他还破罐子破摔，生活邋遢，穿旧衣睡破床（，几个月不洗澡，腿上的长靴跟皮都粘在了一起，他还振振有词，说：我不想脱，因为我还想穿上！

　　

　　他不喜欢漂亮女人，对女人的肉体美他更是无动于衷，1532年，他写诗给英俊的罗马贵族卡瓦列里，倾诉自己的爱慕，后者对他不答不理，他伤心欲绝，一心扑到石膏上YY，于是有了风华绝代之《大卫科波菲尔》。

033:胡志明（1890-1969）越共领袖

　　

　　 1923年，胡志明的初恋阮清玲在越南遇害，他连夜召开党务会议，大声疾呼：我要向全世界宣布，越南一日得不到解放，我就一日不婚！而后不久，在广州，阮爱国碰到了中共女党员林依兰，他惊慌失措的说起了梦话：清玲你还没有死吗？。。。。。。

　　

　　1958年，胡志明托陶铸请示中国老大哥：主席，与依兰相恋20余年，而今老来相约无伴，愿请成全。主席回话：原则上同意，请越共和议。结论出来：不予批准。理由是：今越尚未统一，主席言犹在耳，岂能反悔？胡志明无力回天，默默无语两眼泪，悄悄吞下了这枚苦果。

　034：张伯伦（1936-1999）NBA有史以来最伟大的中锋

　　 1962年，张伯伦所在的NBA费城勇士队对阵纽约尼克斯队，他一人独得了整整100分！这是个前无古人恐怕也后无来者的惊人纪录，40多年过去了，不要说打破，连一个接近的人都没有。

　　

　　一生阅人无数的张伯伦，于99年在家中突发心脏病去世，死前他说：偶其实宁愿和一个女人有过一千次，也不愿和一千个女人每人只有一次

马克思和恩格斯友谊的秘密

说到和谐，人们脑海中首先蹦出的词80%都是革命先驱和共产主义思想的拥护者。他们都是伟大的改革思想家和政治家。但是很多人不知道马克思和恩格斯除了这种相似性还有什么样的联系。那么马克思和恩格斯是什么关系呢？

马克思和恩格斯

首先，从马克思和恩格斯的个人资料来看，马克思是出生在德国的犹太人，家庭环境比较差。马克思的祖父是个小有名气的律师和学者。恩格斯也是德国人，出生在一个贵族家庭。他的父亲是一家工厂的老板，信奉基督教。马克思在年龄上比恩格斯大两岁，但马克思在恩格斯之前离开了这个世界。

其次，从马克思和恩格斯的关系来看，马克思和恩格斯是一生的好朋友、革命伴侣、精神伴侣。马克思和恩格斯互相欣赏对方的才华，他们都是哲学和政治学的大师，他们的思想比大多数人更先进，一针见血。

最后，从马克思和恩格斯的立场来看，马克思和恩格斯都是划时代的革命巨人，都是马克思主义的创始人之一。《资本论》这本书的出版是他们充分合作的结晶，也标志着他们的友谊。恩格斯虽然没有直接从事写作，但可以说，如果没有恩格斯精神上的震撼和生活上的贫困的双重打击，马克思主义可能早就夭折了，《资本论》也不会印刷出版。

马克思与燕妮的爱情

每个成功男人的背后，都有一个伟大的女人。这个女人为男人的成功付出了巨大的努力，留下了无数的血泪。这个道理几乎适用于所有人，当然也适用于伟大的哲学家和思想家卡尔海因里希马克思。马克思背后的女人名叫燕妮冯韦斯特瓦伦，马克思和燕妮的爱情故事感动了几乎所有人。那么，马克思和燕妮是如何相识的，他们的爱情故事是什么？

马克思和燕妮

马克思和燕妮是儿时的玩伴。他们相遇时，马克思只有4岁，燕妮只有8岁。在童年，他们建立了深厚的感情。燕妮出生在一个德国贵族家庭，他的父亲是一名商人，他的家庭非常富有。燕妮从小接受了很好的教育，曾经获得过“特里尔舞会女王”的称号。相比之下，马克思的出身极其平庸。马克思的父亲只是一个法学家。

马克思和燕妮的爱情开始时极其艰难。来自家庭的干涉阻止了这对恋人在一起。为了成为马克思的妻子，燕妮等了七年。在这七年中，燕妮和马克思很少见面，他们只能通过书信取得联系。1843年，这对恋人终于结婚了，并终生生活在一起。

婚后，燕妮不仅成了马克思的妻子，也成了他不可或缺的得力助手。马克思完成草稿后，燕妮负责抄写马克思的手稿并改正错误的文字。尽管婚后生活极其贫困，但马克思和燕妮相互扶持，最终白头偕老。

马克思劳动价值理论概论

马克思这位举世闻名的巨人，马克思主义的创始人，奠定了社会主义乃至共产主义的精神理论。也许大多数人对马克思的印象是这样的，但马克思不仅是一位伟大的哲学家和政治家，还是一位成功的经济学家。马克思在经济学上的造诣不亚于任何领域的人。众所周知，世界著名的《劳动价值论》作者是马克思同志，那么马克思是如何创立劳动价值论的呢？马克思劳动价值论中的概念是什么？马克思的劳动价值论给世界带来了什么样的影响？这些问题需要花很多时间来研究。接下来，我们来看看马克思的劳动价值论。

马克思

是《劳动价值论》中极其重要的一部分。在马克思和恩格斯的全力合作下，于1865年创建。马克思《资本论》中的主要思想包括以下几点：

首先，提出了商品的两个要素。任何物品除了本身的价值，还有更深层次的意义，那就是它的使用价值。马克思在提出价值和使用价值时，高度提炼了使用价值和价值的对立统一，这是劳动价值论的核心部分。

其次，首次提出了抽象劳动的概念。人们对劳动有了新的概念。除了具体劳动，还有抽象劳动的概念。

第三，劳动和商品价值通过一个规律在一定程度上联系在一起，这个规律就是举世闻名的价值规律。提高劳动生产率可以产生更多的价值，这是必然规律。

马克思和恩格斯是挚友关系。

对与恩格斯之间的友谊，马克思作了高度的评价，1866年2月20日在给恩格斯的信中说：“我们之间的这种友谊是何等的幸福，你要知道，我对任何关系都没有作过这么高的评价。”

恩格斯和马克思的崇高友谊，为人类树立了光辉的典范，这两位伟人的伟大友谊告诉世人：建立在共同信仰和追求基础之上的友谊，是万古长青，牢不可破的。

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马克思在一次致恩格斯的信中这样写道：“亲爱的恩格斯，你是在哭还是在笑，是在睡觉还是醒着？最近三个星期，我往曼彻斯特寄了各种各样的信，却没有收到一封回信。但是我相信都寄到了。”同样，如果有几天听不到马克思的音讯，恩格斯就会发出“连珠炮”似的追问“老摩尔，老摩尔，大胡子的老摩尔，你出了什么事情？怎么听不到你一点消息？你有什么不幸，你在做什么事情？你是病了？还是陷入了你的政治经济学的深渊？”他们畅所欲言，无所不说，无所不谈。

参考资料：

卡尔·马克思 （马克思主义创始人）-

莉希对恩格斯唯一要求就是履行结婚手续，恩格斯因为不信教，他不愿去教堂，但是最后还是满足了莉希的要求，就是去教堂办理的结婚手续。办理结婚手续的第二天，莉希•百恩施就去世了。

莉希是爱尔兰女工，年岁非常小的时候，就去干活了，所以身体发育不全，没有生育能力，所以恩格斯没有后代。恩格斯在逝世的时候，将他所有的财产以各种不同的名义全部献给了革命事业。

恩格斯的婚姻史

1842年恩格斯认识了纺织女工玛丽·白恩士。白恩士是一个有觉悟的爱尔兰工人，她爱憎分明，十分同情爱尔兰民族为争取独立和自由而进行的斗争。恩格斯22岁与女工玛丽同居，直至1863年玛丽去世，而后恩格斯与玛丽的妹妹莉希同居。

1870年7月，恩格斯与莉希一同迁居伦敦。他们在伦敦的住宅，与马克思寓所的距离，只有步行15分钟的路程。1876年后，莉希患了明显的哮喘和坐骨神经痛病。1877年秋天，莉希的疼痛愈来愈厉害了。在病床上，莉希请求丈夫履行一个正式结婚的手续。

恩格斯一向认为结婚经过国家批准并在教堂举行仪式是多余的，不必要的。可是他答应了临终妻子这个最后要求，于1878年9月11日晚上和她举行了结婚仪式。几个小时以后，莉希就在恩格斯的怀抱里去世了。

恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》一书中，对于婚姻的本质、特征和作用作了精辟的分析。他认为，婚姻“在家庭中是一种最完善的形式，这种形式是由于夫妇间的互相帮助和共同劳动而自然形成的”，是一切社会组织中最合理的形式。”恩格斯说；“婚姻是由两个人的情感和意愿所结成的联合体，是两个人互相交换温情和承担义务的一种契约，是两个人之间的一种关系”。

　　僧人（如僧一行）和宦官（如蔡伦）就不说了。

　　说几个家喻户晓的

　　1：柏拉图

　　古希腊圣贤，“精神恋爱”的鼻祖，认为男男之间的爱慕为世间为最高级的情感形态。他还是最早的共产主义分子，在其不朽著作《理想国》里论及婚姻时曾说，理想的社会应该是：共产、共妻、共子。81岁的时候，在一次婚宴上兴高采烈谈笑风生之际溘然长逝。

　　柏拉图精神恋爱成很多女孩不喜欢男人时所用的借口，用精神的美好置换物质的真实，再冷处理，关系结束，似无疾而终。 不战而屈人之兵，善之善者也。

　　从另外一个角度看，精神恋爱可理解为虚拟恋爱。多少美女对网当歌“女大当不嫁”。互联网乃真正意义《理想国》，柏翁共产、共妻、共子之理想已于本日在网上实现了！

　　2：达·芬奇

　　天才！一个百年难遇的天才。他是艺术家，数学家，物理学家，医学家，还是工程师，建筑学家……他曾经设计过直升飞机、飞行器、热气球、攻城器，以及城市防御体系、排水系统，他还研究过人体解剖、比例、透视……24岁的时候，曾被指控与男子有暧昧行为，遭其否认，1519年病逝法国。但其同志的身份，基本已被后人公认。

　　是否同志身份，同志当更加关注，以为为坚持同志真理不近女色的烈男典范。致敬，谨以非“大米”的名义，为了那些伟大的发明。

　　3：伊丽莎白一世

　　一世的伊丽莎白青少年并不怎么走运，3岁时，母亲被父王赐死，她继承王位的机会也很渺茫，因为除非前面的弟弟和姐姐全都绝后才能轮到她。然而这一切就这么发生了，弟弟爱德华10岁登基，16岁夭亡；然后姐姐玛丽继位，不久也抑郁而终；于是25岁的年轻漂亮而且开明的伊丽莎白走上了英格兰之颠。只是不幸的是，她为了巩固王位，纵横捭阖于当时的强国西班牙与法国之间，放弃了婚姻，最后以老处女的身份绝后而终，换来的是大英帝国的崛起。

　　以婚姻为代价巩固王位，换来帝国的崛起，有些愚钝。像我唐朝则天武后，人家就是爱情、事业相互促进，共同发展。

　　当然，若伊丽莎白一世是男王，独守一生这样的事就是有心恐怕也无力而为啊！

　　4：牛顿

　　牛顿的一生，几乎没有亲近女色的纪录，他孤独地走完一生，晚年在宗教中寻找慰藉。1727年3月，他被安葬在著名的西敏寺大教堂。

　　牛顿看来是不近女色的。亚当、夏娃因受蛇的引诱吃了伊甸园的苹果而犯罪，可这个牛顿苹果砸到脑袋也只是发现了什么“什么都有引力定律”，他不是书呆子是什么。

　　5：伏尔泰

　　他有99卷的辉煌巨著，与有夫之妇的情人艾米莉共居20年，直到后者去世，没有子嗣。1778年，84岁的伏尔泰去世，教会拒绝他葬在巴黎。1791年，法国大革命爆发，他的遗体被迁葬在巴黎先贤祠，并补行国葬，墓在卢梭的旁边。他的心脏，被装进一只盒子，存放在巴黎国家图书馆。

　　这个不算未婚，共居20年算实事婚姻。与有夫之妇同居犯了重婚罪，若有夫之妇之夫为军人则加犯破坏军婚罪。

　　6：贝多芬

　　贝多芬写下了气壮山河的《英雄交响曲》、《命运交响曲》，还是这个愤怒的他，写下了柔美的《月光》、《致爱丽丝》。贝多芬一生充满了痛苦，爱情不顺，壮年失聪，他爱慕过数不清的女人，但她们都宁愿嫁给别人。是因为他相貌丑陋？还是出身卑微？我们难以知晓，我们知道的就是他更加愤怒，接着写出了更多的美好乐章。

　　7：简·奥斯汀

　　“班那德太太整天发愁的就是如何顺顺利利地将五个女儿嫁出去”，这是简最有名的小说《傲慢与偏见》小说的开头。想必奥斯汀的妈妈也有过和班那德太太一样的烦恼，与小说中不同的是，奥斯汀的妈妈终于没有看到女儿出嫁的那天。

　　奥斯汀聪明而且美丽，据说也曾情痴，年轻的失恋是她终身不嫁的原因，也有人说她跟自己姐姐的非常亲密关系让人起疑，但这些都已不可考，可考的只有，小说里伊丽莎白找到了达西，而奥斯汀却没有找到属于她的那一位。42岁的时候，她英年早逝。

　　对于一个感情和想象力如此丰富的女性来说，那些名著的流传实在是微不足道的。她一定愿意用一生的成就换来一段真正的生活。

　　8：诺贝尔

　　诺贝尔一辈子最大的功绩不是发明了炸药，而是设置了这样一个奖，不论国籍，不论男女，只论你贡献的大小，这使得后世所有的伟大科学家、文学家及和平主义者都笼罩在了他的光环之下。诺贝尔只用一个遗嘱，便赢得了身前身后的千秋功名。这是钱能买到的最好的东西。

　　诺贝尔不是没有恋爱过，可惜的是被爱的可心人儿都另嫁他人，至于说最后没设置数学奖，是因为他的情敌是位数学家，其实多半是好事者杜撰。

　　如果黑火药不算炸药的话，说诺贝尔发明了炸药俺没意见。诺贝尔明明是发明了烈性炸药嘛（千万要爱国，千万不要忘记我们的四大发明啊）。我理解这位先生找不到妻子的原因，试想他无数次地试验炸药，点燃炸药，然后死里逃生。如果我是女人，我也不会嫁给他，用98%当寡妇的可能性，去准备领老公留下的“和平奖”吗？

　　数学奖未设立原因如下，诺贝尔先生因引用某著名数学家研究成果计算爆炸效果，因数学家疏忽，小数点错位，造成试验爆炸力过大，财产损失较大。重要的是时值国庆，爆炸声传至皇宫，礼炮手纷纷提前鸣炮，导致皇后受惊流产，诺贝尔绝后。

　　9：金岳霖

　　若论近现代中国第一才女，非林徽因莫属。三个举世无双的优秀男人终身都为她苦：一个摔断了腿（梁思成为博美人一笑，慌忙掉下车来）；另一个为觅得佳人，嫌飞机太慢，自己先飞了下来（徐志摩）；这最后一个，就是我们的金先生，为了她，与情敌毗邻而居，终身为友。一辈子不娶，一段情，三洲人士共惊闻。

　　比二桃三士还厉害，一女子即造成民初精英男子团队如此重大伤亡，令多少才女、财女、美人、媒人伤情伤心啊。我对林女士有意见，不跟人家也就算了，说个清楚，让人家死心而不要死心眼。若然，我国民素质必当更强，战争或可提前结束。

　　10：文森特·梵高

　　无论梵高的画作还能拍出什么样的天价，这一切都已经与他无关。

　　他短短37年的人生，到处充满了屈辱与酸楚：无数次的解雇与不解，无数次的拒绝与争执，让他陷入执迷的疯狂。直到1890年7月的那个黄昏，他举起手枪，对准了自己的太阳穴……

　　咬文嚼字一点，现在的超女阿妞，芙蓉海棠等等只是闻人，也就是我们听得见别人说他的名字的人。名人是要等他死后，甚至死后多年，人们听到他的名字马上就知道他活着时做了什么了不起的事情的那种人。

　　有的人活着时行为无法被人理解，被那些遗臭万年和无法遗臭万年的家伙肆意地、不断地欺侮着。而死后，这些人却流芳百世了，梵高便是这种人。

　　11卡文迪什 卡文迪什（Henry Cavendish，1731～1810）英国物理学家和化学家。1731年10月10日生于法国尼斯。1749年考入剑桥大学，1753年尚未毕业就去巴黎留学。后回伦敦定居，在他父亲的实验室中做了许多电学和化学方面的研究工作。1760年被选为英国皇家学会会员。1803年当选为法国科学院外国院士。卡文迪什毕生致力于科学研究，从事实验研究达50年之久，性格孤僻，很少与外界来往，终身未娶。

　　12莱布尼茨

　　莱布尼茨（Gottfriend Wilhelm von Leibniz，164671—17161114）德国最重要的自然科学家、数学家、物理学家、历史学家和哲学家，一个举世罕见的科学天才，和牛顿同为微积分的创建人。他博览群书，涉猎百科，对丰富人类的科学知识宝库做出了不可磨灭的贡献。

　　莱布尼茨一生没有结婚，没有在大学当教授。他平时从不进教堂，因此他有一个绰号 Lovenix，即什么也不信的人。他去世时教士以此为借口，不予理睬，曾雇用过他的宫廷也不过问，无人前来吊唁。弥留之际，陪伴他的只有他所信任的大夫和他的秘书艾克哈特。艾克哈特发出讣告后，法国科学院秘书封登纳尔在科学院例会时向莱布尼茨这位外国会员致了悼词。1793年，汉诺威人为他建立了纪念碑；1883年，在莱比锡的一座教堂附近竖起了他的一座立式雕像；1983年，汉诺威市政府照原样重修了被毁于第二次世界大战中的“莱布尼茨故居”，供人们瞻仰。