英迪拉·甘地简介

英迪拉·甘地简介,第1张

职业:印度第四任总理

国籍:印度

为何出名:甘地曾是印度国大党的核心人物,并成为印度第四任总理。她从1966年到1977年担任总理,然后从1980年到1984年被暗杀。这使她成为印度在位时间第二长的总理,也是唯一一位女性。

出生:1917年11月19日出生地:印度北方邦阿拉哈巴德

一代:最伟大的一代星号:天蝎座

去世:1984年10月31日(66岁)死因:暗杀

已婚1942-03-26印度总理英迪拉·甘地(25岁)结婚政治家兼记者费罗兹·甘地(29岁)在阿南德·巴万事件中英迪拉·甘地1966-01-19当选印度第四任总理1975-06-26印度总理英迪拉·甘地宣布进入紧急状态1977-03-20印度总理英迪拉·甘地在1977-03-22年竞选失败甘地辞去印度总理职务1977年10月03日甘地被捕1978年12月19日甘地在印度伏击1978年12月26日印度前总理,英迪拉·甘地于1980-01-06年出狱,印度国大党赢得选举1982-07-27年印度总理英迪拉·甘地近11年来首次访美1984-06-05年英迪拉·甘地下令袭击锡克圣地,1984年10月31日,印度总理甘地被保镖暗杀,1984年11月03日,印度总理英迪拉·甘地的遗体在其新德里的家中火化,在Twitter上分享了印度著名的亚米尔·汗艾什瓦里亚·赖阿杰伊·德夫根阿克巴阿马蒂亚·森阿弥陀佛·巴赫昌

英迪拉·甘地与圣雄甘地不是一家人

 英迪拉·甘地与老甘地是同姓,但不是一个家族的。

 英迪拉·甘地属于尼赫鲁——甘地家族。她的父亲是印度共和国第一任总理贾瓦拉尔·尼赫鲁的独生女。

 尼赫鲁——甘地家族是现代印度也是世界上以政治著称的家族,自国大党成立以来该家族几乎一直占支配地位。尼赫鲁——甘地家族成员三位担任过印度总理,其中两位遭暗杀身亡,该家族第四位成员为拉吉夫·甘地遗孀索尼亚·甘地,1999——2004年为国大党主席。

 在英迪拉·甘地旅居欧洲大陆和英国的时候,她邂逅了费罗兹·甘地(Feroze Gandhi),她们并于1942年结婚并改名为英迪拉·甘地。费罗兹·甘地是拜火教徒。

 

 而老甘地出生在西印度的港口城市博尔本德尔(当时是印度的一个土邦,今属古吉拉特邦管辖)的印度教家庭,他的父亲,卡拉姆昌德·甘地是当时的土邦首相。他的母亲,Putlibai,是他父亲的第四任妻子。他们是商人的后代(“甘地”的意思是食品商人)。十三岁时,他和同岁的Kasturbai成婚。他们有四个孩子,全是男孩。

基本介绍 中文名 :莫汉达斯·卡拉姆昌德·甘地 国籍 :印度 莫汉达斯·卡拉姆昌德·甘地,印度民族解放运动领袖、非暴力不合作运动倡导者。享有“圣雄”称誉。1869年10月2日生于西印度波尔班达土邦印度教徒家庭,属万尼亚种姓。祖父曾任土邦宰相。早年在拉奇科特等地上学。1888年赴英留学、入伦敦内殿法学院学习法律。1891年获律师资格。13岁与嘉斯杜白成婚。从小受印度教理想薰陶。留英期间,又与社会主义者、基督教徒、神智学者广为交往,颇受托尔斯泰和平主义和博爱思想的影响,反对暴力,主张忍受、节制和克己。1893—1914年在南非执律师业,领导旅居南非10余万印度人进行反种族歧视的斗争。倡导非暴力抵抗。1909年提出印度自治。1915年回国。在国大党元老郭克雷思想影响下,于1915—1919年间,先后在印度各地组织“萨提亚格拉哈”(“坚持真理”)斗争,声誉日隆。1920年领导非暴力不合作运动,并成为国大党领袖。1924年当选为国大党主席。1930—1934年发动“食盐进军”和开展公民不服从运动。1931年与欧文总督签订《甘地—欧文协定》(《德里协定》)。1934年后退出国大党领导,专事乡村“建设纲领”工作,提倡社会改革,推广手纺土布,提高贱民地位,开展妇女教育,号召印度教徒与伊斯兰教徒团结。第二次世界大战爆发后,再次献身争取印度独立的斗争。1940—1941年开展个人公民不服从运动。1942年发动要求英国“退出印度”运动。1944年与真纳举行会谈。1948年1月30日在德里被印度教右翼分子葛德斯暗杀。生前因从事反英斗争多次被捕,先后绝食18次,为印度独立作出巨大贡献。早年曾创办和主编四种刊物:《印度舆论》、《新生活》、《青年印度》和《哈里真》。主要著述有:《印度自治》、《南非的坚持真理运动》、《自传——我体验真理的故事》和《青年印度》等。1958年印度 出版《甘地全集》(共90卷,另有1卷年谱),以缅怀甘地的丰功伟绩。

甘地是19世纪末20世纪初印度民族解放运动中最有权威的领导者,是与“不合作运动”的伟大事业联系在一起的,他曾公开发誓说:“我活着是为了印度的自由,也愿为印度的自由而死。”正是由于他对印度民族独立运动作出了巨大的贡献,甘地被印度人民尊称为“圣雄”、“国父”。

西涉英国,远走南非

莫汉达斯·卡拉姆昌德·甘地,1869年12月2日生于卡释瓦半岛的波尔朋多小土邦里。

印度的风俗是早婚,甘地13岁时便结婚了。他的妻子卡斯都蓓还只有10岁。甘地征得太太的同意,从1900年起就断绝房事,并于1906年发誓完全禁欲。

甘地18岁时大学毕业,他决心到英国去学习法律。

甘地在1888年9月到达伦敦,开始学习英国人的处世哲学,练习交际舞,还学习法文和拉丁文,但他书读得不多,这期间他主要体验英国人的生活,了解他们的价值观。

1891年,甘地取得律师资格后回到了印度,在孟买挂牌做律师。但他在这里的事业并不顺利,1893年他来到了南非。

在南非的印度侨民很多,他的律师生意很好,不知不觉地成了印度侨民的领袖。因为种族和肤色的偏见,印度侨民受到英国统治者的虐待,就连甘地自己也受英国人的歧视。他向南非总督提出抗议,要求改善印度侨民的待遇,但是毫无结果。

他在南非已成为一个有名的律师。可是,当他读了俄国托尔斯泰等人的著作,便丢弃了那种商业性的职业,信了非暴力主义,而创办了一个以奉行清贫、非暴力和简朴等信条为宗旨的新村。1910年5月30日,甘地的一位好友将他一千一百英亩的农场命名为托尔斯泰农场。农场中住进了70多人,不分男女老幼一律参加劳动,6月,农场内又创办了一所学校,上午劳动,下午上课。甘地亲自担任教师,教授宗教课。

1910年,甘地停止律师业务,一心为印侨服务。同时,甘地刻苦研究古代印度的教义,他创办了《印度意》报,并写了他的第一部著作《印度独立》。

这时指纹登记的法令颁布了。甘地在报上发表文章表示反对,要求全体印侨拒绝登记,宁可入狱也绝不屈服,实行非暴力抵抗,以表现印度人的自尊心。经过甘地的鼓励和领导,许多人始终不屈进行斗争,并且得到各方援助,最终使南非政府不得不将法令取消。这次斗争是甘地领导的第一次非暴力性质的抵抗运动,反映了他坚持印度自治和独立的斗争目标,也正是这次斗争,使他的名声传遍印度。

确立领导地位,坚持不屈斗争

1915年1月9日,甘地自南非经伦敦抵达孟买后,于1915年5月25日在古吉拉特邦靠近阿默达巴德的一个小村子科奇拉布创立了一所非暴力抵抗学校,以此作为在印度培养非暴力抵抗战士的基地,

其间,甘地到各地游历和做社会调查,观察印度各方面情况。他在详细考察了农民遭受苛刻的压榨状况后,四处奔走,甚至促使袒护农场主的税收员和警察来保护农民利益,这便是甘地所领导的不服从运动在印度的第一次实践。他发起了土布运动,在一定程度上唤起了民族意识,并且将他们带向了以国大党为中心的民族运动。

甘地在他的游历和调查中同国大党接近,并很快成为印度民族独立运动的主要领导之一。1915年,穆斯林联盟与甘地为首的国大党共同起草了印度改革纲领,并于1916年由两党几乎同时在勒克瑙举行的年会上通过。其中提出了在大英帝国范围内争取印度自治的口号。

在俄国10月革命影响下,印度民族独立运动出现了新的高潮。1919年11月23日,甘地参加在德里召开的第一次全印基拉法会议。在会上提出,如果英国当局拒不考虑穆斯林的要求,就号召穆斯林完全撤销与政府的合作。1920年6月,新成立不久的中央基拉法委员会按他设计的不合作方案,决定从8月1日起实行不合作运动。这时,甘地开始把基拉法问题和旁遮普问题联系起来,作为开展不合作运动的两个理由,要求国大党也考虑开展不合作运动。在国大党特别会议召开以前,甘地的不合作思想遭到相当大的阻力。然而,由于甘地的策略得到资产阶级,广大小资产阶级及普通知识分子的拥护,国大党接受了“非暴力”和“不合作”运动。并在同年12月的国大党那格浦尔年会上通过了甘地主持起草的国大党新党章,这就给以后贯彻执行不合作策略提供了组织保证。甘地的领导地位得到了确立。

1920年8月1日,甘地发起了第一次不合作运动。1921年11月国大党全印委员会授权各省自主开展公民不服从运动,把不合作运动推向前一步。12月国大党年会又授权甘地为领导公民不服从运动的唯一执行权威。甘地决定以巴尔多利为试点,开展以拒绝纳税为主要内容的不服从运动,准备工作已取得相当进展。然而当1922年2月8日甘地得知在乔里一乔拉发生暴力事件后,就断然决定在巴尔多利处并在全印度停止开展公民不服从运动。这样,甘地奋力争取实现不合作的第一次实践,被他自己中途扼杀。运动既被制止,群众甚为不满,殖民当局认为逮捕甘地时机成熟,于是在1922年3月10日将甘地逮捕,并判6年监禁。

1929年,资本主义世界经济危机爆发,英帝国主义加紧掠夺印度,印度民族独立运动的浪潮再度高涨。1930年1月26日,国大党执行委员会通过了一个决议,说“印度必须和英国断绝关系,获得完全的独立。”1930年初,甘地向英国总督提出建议,要求殖民政府减低地租,取消盐税,撤销暗探局,释放政治犯。然而总督对甘地的建议置之不理,为了表示抗议,甘地于同年3月12日进行了一次“食盐进军”。同年5月,英国殖民当局下令取缔“不合作运动”,宣布国大党为非法,把甘地等逮捕入狱。1931年,甘地被释放。同年3月英国总督欧文和甘地在德里签署了协定,国大党宣布停止“不合作运动”,殖民政府则保证停止镇压,释放全部政治犯,国大党被重新宣布为合法。第二次公民不服从运动因德里协定的签订处于低潮。1932年至1934年间,甘地为了反对贱民单独选举和支持哈里真事业而两次绝食。1934年10月,甘地宣布退出国大党后,更加集中精力从事废除不可接触制和促进印度教徒同穆斯林的团结。

1941年12月,甘地正式发表了他的建设性纲领。1942年发动了要求英国从印度撤退的运动。

精神领袖,政治工具

第二次世界大战前期,甘地曾被两次恢复执掌国大党领导权。1939年9月3日,英国对德宣战,并宣布印度为交战国,引起印度舆论的强烈不满,并遭到普遍反对。国大党曾警告说,它不会为别人的利益而战。然而甘地表示,作为一个和平主义者,他不可能支持战争;但出于纯人道主义的考虑,他同情英国和法国。这也是甘地在这一时期的基本态度。总之,甘地坚持非暴力,这与国大党领导机构急于想和英国妥协有条件支持战争的政策相抵触。于是,国大党为了政治斗争的需要,与它的领袖决裂——免掉甘地职务。然而英国方面却无视国大党建议合作所要求的基本条件,这打破了国大党领导机构的幻想,失望之余,它便又转向甘地,请他重掌国大党的领导权。

1941年秋,形势的发展使本来就未消除的甘地与国大党领导机构的分歧重新突出并逐渐激化。一方面,以往被捕的国大党人在释放后在党内逐步形成一股势力,强烈要求改变甘地的计划,放弃不合作运动,重掌各省的行政权;另一方面,英国预料到日本即将参战,为拉拢国大党而释放了参加运动的所有国大党人。但是甘地寸步不让,认为“放弃不合作运动是愚蠢的”。亚洲战局的巨变,英国又一次令国大党失望,英方的所谓“克里浦斯方案”不仅没有新的内容,而且其中包括了一些国大党极不赞同的条款。英国与国大党之间的裂隙和矛盾却缓和了国大党领导机构与甘地的政见分歧。他们再次转向甘地,请他领导国大党运动。1942年8月,甘地和其他国大党***一起成了英国殖民的阶下囚,二战前期的国大党运动从此暂告结束。

国大党与甘地分分合合的关系表明了甘地在国大党中的独特地他既是国大党的精神领袖,又是国大党的政治工具。

殉身事业,英魂永存

由于甘地反对教派冲突,主张同巴基斯坦改善关系,引起印度教的狂热分子对他的仇恨。

1948年1月13日至18日,甘地最后一次绝食也是一生中第18次绝食。18日,德里的印度教、伊斯兰教和锡克教三派领袖联合宣言,保证做到甘地绝食时提出的要求,各派间和睦相处,甘地才停止绝食。1月29日晚上,他亲笔起草了自己的遗嘱——国大党的新党章。30日下午5点10分,甘地从居室旁门向祈祷场的草坪走去,途中有一印度教徒戈德斯向甘地连发三枪,甘地中枪倒在草地上。

甘地是印度杰出的民族主义领袖,他领导的非暴力不合作运动,把印度各阶层人民汇集到反英斗争的洪流中,培育了整整一代人献身独立事业的民族精神,对印度最终取得独立作出了卓越的贡献。他为了祖国的独立和自由,数十年不息奋斗,置生死于度外,这种崇高的精神是可敬可佩的。印度的独立是与甘地这一光辉的名字分不开的。

尼赫鲁·甘地家族可以算得上是印度最有权势的家族之一。看到甘地这一姓氏,很多人会认为这是享誉世界的那位“圣雄甘地”的家族。但实际上,尼赫鲁·甘地家族是印度独立后的首位总理贾瓦哈拉尔·尼赫鲁的家族,当然了,他们与“圣雄甘地”,也是有一定关系的。

尼赫鲁家族的祖先,曾是克什米尔地区富裕的婆罗门,在社会中一直都拥有这崇高的地位。

贾瓦哈拉尔·尼赫鲁出生在1889年,由于家庭条件优越,他自小接受了良好的教育,在16岁那年便去英国学习。

随着年龄和眼界的不断增长,尼赫鲁渐渐产生了反英救国的想法。他梦想着“手持利剑为保卫和解放印度而战”。1912年,尼赫鲁回到印度,成为了一名律师。但在其它时间里,尼赫鲁一直在积极从事着国大党的活动。

到1916年,尼赫鲁在国大党年会上遇到了甘地,从此便成为了甘地的追随者。二十年之后,尼赫鲁在甘地的推荐下,成功当选为了国大党主席。从此之后,他便开始与甘地并肩战斗。尽管曾经多次被捕入狱,但尼赫鲁却始终不改初心。

1947年,英国通过了印巴分治方案,尼赫鲁出任了印度第一任总理。

此后16年,尼赫鲁一直管理着印度的政府工作。在外交策略上,他也奉行着和平中立的不结盟政策。

本来尼赫鲁在印度国内的威望无出其右,但他在晚年却挑动了中印战争。随着战事的失败,尼赫鲁的声望受到了一定的损害,但却并没有动摇其家族的根基。

1964年,尼赫鲁因病去世。他的女儿英迪拉·甘地当选为了国大党主席,并出任了总理一职。说起来,尼赫鲁·甘地家族这个名字,也是从英迪拉当政后开始打响的。

英迪拉本来不姓甘地,但她在1942年打破了传统的习惯。英迪拉以北印度婆罗门的高贵身份,嫁给了异教拜火教的教徒帕西人费罗兹·甘地结婚为妻,英迪拉从此随夫改姓为甘地。

但还有一种说法是,由于英迪拉的任性,导致了其后代子孙都会是贱民,因此“圣雄甘地”亲自将甘地这个姓氏赐给了英迪拉。

英迪拉是印度第一位女总理,在国际社会上素有“铁娘子”的称呼,比撒切尔夫人还要早一些。英迪拉在任总长达13年,她在执政期间基本都奉行了父亲的外交政策。而对于国内的发展,英迪拉则通过发动“绿色革命”和“白色革命”,从根本上解决了印度的粮食问题和牛奶问题。

但英迪拉作风实在是过于强硬,她大力排除非己方势力,对竞争对手实行了残酷的打压,这在社会上引发了一定的动荡。比如1975年她曾大肆抓捕反对党人士,这被印度史学家称作是印度建国后最黑暗的年代。也正因为经常造成社会动荡,英迪拉在1977年饮恨下台。

1980年,英迪拉重新成为印度总理。但她不仅没有吸取上一次下台的教训,反而手段变得更加的严厉。1984年,英迪拉派出军队进攻锡克教圣地金庙,引发了全体锡克教徒的愤怒。几个月之后,英迪拉被三名锡克教卫兵击杀。

英迪拉去世之后,其长子拉吉夫·甘地继任总理。英迪拉的死,激化了印度的宗教纷争,德里区的形势一片混乱。拉吉夫强忍着母亲去世的悲痛,不计较仇怨,全力采取和平的方式来解决矛盾。在他的努力之下,印度最终避免了教派仇杀的灾难。

在任期间,拉吉夫采取了科技兴国的策略。印度的科技和经济实现了巨大的发展。并且在对外关系上,拉吉夫也相当重视。他积极改善同中国的关系,终于让中印两国关系恢复到了上个世纪50年代的水平。

但可惜的是,拉吉夫在1988年受到了“博福斯丑闻”的牵连,最终导致他在大选中失利。到1991年,拉吉夫本来有很大的希望重新登上总理的位置的,但他却在马德拉斯遭到刺客袭击,不幸身亡。拉吉夫死时仅仅只有47岁。

拉吉夫死后,他的妻子索尼娅·甘地又成为了国大党主席。在之后近20年的时间里,索尼娅为国大党奉献出了最大的精力。2004年,国大党曾经重新上台,但索尼娅却因为被认为是“意大利人”,不能出任总理的职位。到2017年,索尼娅辞去了党主席的职位,推荐长子拉胡尔·甘地成为了国大党新任党主席。

2019年,拉胡尔带领国大党参加了议会大选,最终以失败告终。尽管如此,可以预见的是,未来的日子里,拉胡尔将成为尼赫鲁家族的代表,继续活跃在印度政坛上。

甘地的故事:

甘地全名叫做莫罕达斯·卡拉姆昌德·甘地,1869年10月2日出生在一个印度教家庭,父亲是当地土邦首相,甘地19岁时远赴英国学习法律。

1893年,甘地来到英国统治下的南非,领导南非印度人争取权利。他把印度教的仁爱、素食、不杀生的主张,同《圣经》、《古兰经》中的仁爱思想相结合。

并吸收了梭伦、托尔斯泰等人的思想精髓,逐渐形成了非暴力不合作理论。1915年,甘地回到印度,很快成为国大党的实际领袖,使非暴力不合作成为国大党的指导思想。

开始为印度的独立而奔波,二战后,印度分裂为印度与巴基斯坦两个国家。面对两国的冲突,对双方都有重要影响的甘地多次以绝食来感化他们,呼吁团结。1948年1月30日,甘地遭到印度教顽固教徒刺杀。

扩展资料:

1893年4月,一家印度公司派甘地到南非工作。他看到印度移民在南非的公民自由和政治权利在很大程度上被剥夺的现状,很是灰心,这些移民主要是契约佣工和个体商人。

于是他开始抗议和游说,反对针对南非印度人的法律和种族歧视。有人因此批评他没有将抗议的对象扩展到针对全体非洲人的法律,在他在南非的早期,有一件事常被人提起。

那就是他买了一张一等车厢的车票,拒绝换到三等车厢,被人从彼得马里茨堡火车中扔了出去。1903年6月,甘地组织了一场抗议运动针对黑法令,这个法令强制所有在南非的亚洲人接受登记。

1913年9月,他参加了一场抗议不按照天主教仪式结婚就无效的运动。1913年11月6日,甘地被捕,当时他正领导一群印度矿工在南非游行,1914年,政府允诺减少在南非对印度人的歧视。

—甘地

从哥印拜陀(Coimbatore)经停今奈(Chennai)到达浦那(Pune)时已是印度时间凌晨12点半(北京时间3点),机场到酒店很近,大概5公里。

浦那(印地语:पुणे,原为Poona)也译作蒲内,是印度第九大城、马哈拉施特拉邦的文化首都与第二大城、西高止山脉上的第一大城。市区人口约120万人,近十五年来发展为轻、重工业中心与交通中心,是塔塔汽车与印孚瑟斯的制造重镇。

2点多才入睡。时差关系,5点多就醒了,迷迷糊糊再睡了2个小时,7点多起床。吃完早餐打算去附近的公园走走。公园离酒店很近,十几分钟就到公园门口,原来以为这种公园不需要门票,没想到有人叫住买票,只要1块印度卢比,相当于1毛钱人民币。搞不懂收这一点点钱意义何在。公园不大,十分钟就能逛个遍,里面很干净,很多健身设施,草坪很不错,很多人在练瑜伽。鸟儿叫得特别欢,特别响。其实鸟儿个头很小,遗憾没有带大炮来打鸟。

看地图,旧宫殿就在公园旁边,可是不相通,我只好往前走,拐了个弯,没有明显的路,不知道怎么走。往回一看,有一对男女,于是趋前问路,男的说往前走,右拐一段路就可以看到大门,后来他说他也是这个方向,可以一起走,路上聊的很开心,他在Bosch工作,算是同行。他们是夫妇,早上一起锻炼,9点多才去上班。到了路口,给我指了路,说有问题可以再问路人,非常健谈,友善。又走了一段路,看到一扇大门,却是深锁着。再往前走,看到又一扇大门,门口站着四个人,两男两女。脖子上挂着胸牌的男子跟我比个9的手势,意思是九点才开门,我看一下手机,还差四分钟。后来这男子跟我说他是政府官员(下文称他为官员),带他的朋友来这里参观。九点一到,进了大门,来到售票处,一看门票,有点气结,本地人25卢比,外国人300卢比,相差十几倍。给了一张500卢比,说是不够钱找不开,给我100卢比,还差我100卢比,就在我的门票背面做了一个记号,说参观完再找她拿100卢比。找给我的100卢比其实是刚才门口4个人的门票钱。我拿出相机准备拍照,保安制止说把相机收进去,不能拍照。我心想,特么的个毛线,不让拍,我怎么发朋友圈,怎么对得起300卢比的高价票!本来只是来肤浅打卡一下,逼得我去深挖历史。

为什么叫阿迦汗宫(Aga Khan Palace)呢?阿迦汗,伊斯兰教什叶派伊斯玛仪派的领袖所拥有的头衔之一。

“阿迦”是土耳其语和波斯语词语,来自古突厥语和蒙古语中的“阿哥”(aqa),即“兄”的意思,而“汗”在突厥和蒙古语中是“王”、“统治者”的意思。

历代阿迦汗都属于一个定居于印度的伊朗裔家族,该家族据信是先知穆罕默德的直系后代,原为伊斯玛仪派的尼扎里派的领袖家族。十九世纪时期,阿迦汗一世(哈桑·阿里-沙阿)因逃避当时波斯政府的迫害而来到印度,后来成为全世界伊斯马仪派公认的宗教首领。他们也都是在印度有影响的政治家。

到目前为止的历代阿迦汗是:

阿迦汗一世,本名为哈桑·阿里-沙阿

阿迦汗二世,本名为阿里-沙阿

阿迦汗三世,本名为苏丹·穆罕默德-沙阿

阿迦汗四世,本名为卡里姆·侯赛因

阿迦汗宫由阿迦汗三世建于1892年,法国建筑师设计。这个曾经的个人宫殿在1969年由阿迦汗四世献给了印度政府。

走到靠近主建筑的时候,我用手机拍了两张照片。

然后步上台阶到了一楼。台阶边上坐着一位老妇人,保安喊了老妇人一声,老妇人这才站起来,那个官员操着浓厚的印度英文跟我说,老妇人是无偿(原话是no pay)的解说员。后来我在网上查到老妇人名字叫Neelam Mahajan,是由甘地公共慈善信托基金会任命的志愿导游,已经在阿迦汗宫解说了38年。她以前是National Model School的学生,这所学校从1956年到1972年就在阿迦汗宫内,后来被改建为纪念馆。这大概是她对阿迦汗宫怀有极其深厚感情的原因吧!

导游带我们5个游客进房间开始解说,她的口音很重,虽然抑扬顿挫,可是我能听懂的大概不到一半,看她解说得声情并茂,我只好频频点头。偶尔我露出困惑的表情,旁边的那官员就会再解释更多内容,我的头就点得更快了。房间里展览的是一些画,照片和雕塑,用来说明甘地的为人,政治理念和政治活动。当中也展出了甘地的日用品,包括衣服及书信。

导游带我们到主建筑前面的花园时,那官员问导游可否照相,导游说当然可以。官员热情地帮我不同角度地照相。

四周有许多树木和花卉点缀。 1982 年奥斯卡得奖**《甘地传》便在这些优雅的花园内拍摄,为期十天。

在印度独立战争最激烈的时期,甘地、其妻及秘书被囚禁于此。秘书Mahadevbhai Desai被囚禁六天后就死于心脏病,他的妻子在18个月后,于1944年2月22日逝世,死于严重的心脏病发作。

花园往下走靠右边的地方是甘地,其妻和私人秘书的纪念碑,由印度名建筑师Charles Correa设计,古朴典雅,左边是秘书的,右边是甘地妻子的,每个纪念碑的顶部都种有植物。 甘地的一部分骨灰也葬在这里,却是在小路的最右边。解说员说甘地妻子把秘书当成自己的儿子对待了。

纪念碑正中央的那棵树在印度被称为圣树(holy tree)。导游说这树叶生吃可以治喉咙痛,也可以做菜。后来查了一下,不知道是不是木橘(bael tree)。走到几棵大树下时,那官员跟我说这也是圣树,其实这树就是榕树(India Banyan)。在树下缠线以供奉。

导游说甘地总结自己的生活哲学时说道:“My life is my message”。吾生即吾义。

印度的圣树大概有以下这些:

菩提树

菩提树是印度最受崇拜的树之一。这对佛教徒来说是神圣的,因为相传释迦牟尼佛在这棵树下获得了开悟。 在印度教中,菩提树代表三个至高无上的神 -  Vishnu,Brahma,Shiva(印度教的三位最高主神:梵天(Brahma)、湿婆(Shiva)和毗湿奴(Vishnu))。  根代表Brahma,树干代表Vishnu,树的叶子代表湿婆。

其它的还有:榕树,木橘(Bael),无忧树(Ashoka),芒果树,印度楝树,香蕉树,椰子树,莲花,檀香树,星形茉莉花,鸡蛋花(印度玉兰),白玉兰等。

甘地和其妻一些资料。

莫罕达斯·卡拉姆昌德·甘地(Mohandas Karamchand Gandhi,1869年10月2日——1948年1月30日),尊称“圣雄甘地”(Mahatma Gandhi),印度民族解放运动的***、印度国民大会党领袖。

“Mahatma”(一般汉译为“圣雄”)来源于梵语的敬语mahatman,原意“Great Souled”,伟大的灵魂。这是在他授予印度诗人罗宾德拉纳特·泰戈尔“Gurudev”(意即“伟大的导师”)的称号后,1915年泰戈尔赠予他的尊称,意为合圣人与英雄于一身。

莫罕达斯·卡拉姆昌德·甘地出生在一个印度教家庭,父亲是当地土邦首相。甘地19岁时远赴英国学习法律。1893年,甘地来到英国统治下的南非,领导南非印度人争取权利。他把印度教的仁爱、素食、不杀生的主张,同《圣经》、《古兰经》中的仁爱思想相结合,并吸收了梭伦、托尔斯泰等人的思想精髓,逐渐形成了非暴力不合作理论。1915年,甘地回到印度,很快成为国大党的实际领袖,使“非暴力不合作”成为国大党的指导思想,开始为印度的独立而奔波。“二战”后,印度分裂为印度与巴基斯坦两个国家。面对两国的冲突,对双方都有重要影响的甘地多次以绝食来感化他们,呼吁团结。1948年1月30日,甘地遭到印度教顽固教徒刺杀。

甘地是印度国父,也是提倡非暴力抵抗的现代政治学说——甘地主义的创始人。他的精神思想带领国家迈向独立,脱离英国的殖民统治。他的“非暴力”的哲学思想,影响了全世界的民族主义者和争取能以和平变革的国际运动。

对印度人民而言,甘地给予这个国家,不但是独立、自由和民主,还有信仰。印度最大的政治家族“尼赫鲁——甘地”家族,就是深受着甘地的影响。在这个家族里,先后出现的三名印度***,都与甘地有着密切的关系。印度独立后的第一任总理尼赫鲁,是和甘地一起为印度独立而废寝忘食、鞠躬尽瘁的战友;印度迄今为止唯一的一位女总理、尼赫鲁的女儿英迪拉·甘地,也是深受甘地的影响(与圣雄甘地无血缘关系。因为嫁给了一位也姓“甘地”的记者费罗兹·甘地,所以她的姓跟西欧一样,随夫姓由“尼赫鲁”变成了“甘地”),而她的儿子拉吉夫·甘地,也继承了母亲的遗志。可以说,甘地影响了近现代印度的历史。

甘地出生于英国殖民桎梏下的印度,他的家庭虔诚信奉仁爱、素食、不杀生、苦行的印度教。他从小腼腆羞怯、循规蹈矩。13岁时,甘地奉父母之命与一同龄文盲女孩结婚。16岁丧父,第1个孩子出生后不久就夭折了。二人后来一共育有五个子女。

卡斯图巴·甘地(Kastürbā Gāndhi) (4月11日, 1869年 – 2月22日,1944年), 圣雄甘地的妻子。

她出生于一个富有的名叫葛库拉达斯·马克哈基的商人家庭,她被家庭安排与甘地结为夫妻,当时两人都只有13岁。她在年幼的时候是个文盲,当时的甘地教她认字读书,这种举动在当时的印度是很反叛的行为。当1888年甘地离开印度去英国求学后,她仍旧留在印度来抚养他们的儿子哈瑞拉(Harilal)。后来,她又生了三个儿子马尼拉(Manilal,1892),拉姆达斯(Ramdas,1897),和戴夫达斯(Devdas,1900)。

下午较迟时分,雨停了。我决定去看看附近的一条河。刚下过雨,马路上积水非常严重,有一些路段得走在马路中间才能不湿鞋,还得时时提防车辆快速驶过溅起的脏水。越往前走,感觉异味越浓,桥边的那一片貌似是贫民窟。从桥上往天边看,有大片的既视感,往河上一看,有许多垃圾,成片的葫芦草往左边极速流去,泛起的臭味让人更加郁闷。走到桥的另一头,我想从桥的另一侧走回去。完全没有红绿灯,看着川流不息的车辆,一下子不知所措。看着桥上走过一个人,我就紧紧跟着,终于逼停了一些车辆,过了马路。映入眼帘的是另一片贫民窟,到处都是成群的野狗。在浦那,我看十步之内必有野狗,野狗倒是温驯,多数是躺着睡觉。惊险万分地上了桥的另一侧,看到一个大家伙,居然是丢垃圾的。

与早晨游公园和宫殿的岁月静好相比,桥上这一来回,内心多少泛起一点波澜。于是决定再去公园压压惊。

资料引自网上,一些树的来自网上。

她的老公叫费罗兹甘地。

在她旅居欧洲大陆和英国时候,她邂逅了同在英国留学的印度青年费罗兹甘地,这个信奉拜火教的帕西人,虽然又黑又胖但风趣幽默,更有一股天不怕地不怕的气势,终于打动了印度公主那颗冰冷的心,并于1942年3月26日在故乡结婚,改名为英迪拉·甘地。

虽然他们的婚姻因为政治原因曾濒临破裂,但是最终都和好如初,1960年9月8日英迪拉正在国外陪伴父亲出国访问之际,费罗兹终于因病过世。在以后的岁月里,英迪拉从来没有承认自己的婚姻是不成功的,但她的眼睛里从此总有一股淡淡的哀伤。

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