适合纹身的梵文句子有哪些？

适合纹身的梵文句子有यत्रधर्मस्तत्रजयः（yatra dharmas tatra jayaH哪里有法，哪里就有胜利。这个句子是梵文学习的入门例句，内容十分符合古代印度观念，语法上也整齐简单。

法是人们经验的总结，是一种规则，一种足迹，一种人们遵循的轨道，是当人们不知该怎么办时的一盏灯，有经过历史的传承和积淀，历朝历代、各阶级阶层都无法放弃，都必须遵守的东西，也有根据当代实际需要，不断实践不断调整不断完善的部分，总而言之是用以维护公平、正义、调节不同利益关系的，求大同存小异。因而抛开那些表面的严肃、规范、公平，我们必须看到人的因素，法很重要，但不是全部。

सत्यमेवजयते（satyamevajayate），只有真理能够得胜。这个句子印在印度国徽上，取自古代《秃顶奥义书》第三章，第一节，第六首诗的上半阕，为该阕最初几个字，意义也很好。这一句取自甘地。

甘地一生被称作“圣雄”，意为合圣人与英雄于一身。是的没错，他是圣人，他终生食素、禁欲、苦行，自己纺线织布，生活清苦，奉行非物质主义的极简生活，坚持并忠实于这种高尚信念，对精神层面的追求早已超越了物质的温饱，他的信仰超越了生死；他也是英雄，他身体力行走在抗争的最前列，面对危险镇定自若大义赴死，领导印度人民走向自由。

最后用美国国务卿马歇尔的话总结，正如他所说，圣雄甘地是人类良心的代言人，就是他，使谦卑及真理单纯的力量战胜帝国。我相信，圣雄甘地的精神，他的灵魂，将在这个世界上永垂不朽。

1、般若（bō rě）：意译“智慧”。般若智慧不是普通的智慧，是指能够了解道、悟道、修证、了脱生死、超凡入圣的这个智慧。这不是普通的聪明，这是属于道体上根本的智慧。般若这个智慧包含六种，就是所谓的六般若，实相般若、境界般若、文字般若、方便般若、眷属般若、观照般若。

2、三昧（sān mèi）：意思是止息杂念，使心神平静，是佛教的重要修行方法。借指事物的要领,真谛。如何集中精神，可分为两种：一是与生俱来的能力即“生得定”，另一种是因后天的努力而使集中力增加，即“后得定”。前者靠积德，后者靠修行而得。

3、十方：佛教原指十大方向，即上天、下地、东、西、南、北、生门、死位、过去、未来。

4、莲华：生长在沼泽中的宿根草本植物。夏季开花，古来于印度最受珍视。依史诗《摩诃婆罗多》所述，天地开辟之初，毗湿奴天的脐中生出莲华，华中有梵天，结跏趺坐，创造万物；又以莲华表征毗湿奴及其配偶神。此外，也有人以莲华为多闻天的七宝之一。

5、顶礼：顶礼指跪下，两手伏地，以头顶着所尊敬的人的脚，是佛教徒最高的敬礼。

6、六尘：依于六根所接之尘有六：谓色、声、香、味、触、法，是为六尘。尘即染污之义，以能染污情识之故。

生活给你苦难是为了铺垫浪漫

梵文：

लाइफ आपको देता है दुख तरह से रोमांटिक प्रशस्त करने के लिए है

१ 1 éka（एक）

२ 2 dvi（द्वि）

३ 3 tri（त्रि）

४ 4 catúr（चतुर्）

५ 5 pañca（पञ्च）

६ 6 ṣáṣ（षष्）

७ 7 saptá（सप्त）

८ 8 aṣṭá（अष्ट）

९ 9 náva（नव）

梵语，是印度的古典语言。佛教称此语为佛教守护神梵天所造，因此称其为梵语/梵文。现代语言学研究表明，梵语是印欧语系的印度-伊朗语族的印度-雅利安语支的一种语言，是印欧语系最古老的语言之一，同时对汉藏语系有很大的影响。

梵语是现今印度国家法定的22种官方语言之一，但已经不是日常生活的交流语言，2001年仅有14万人掌握该语言，是印度官方语言中使用人数最少的语言。严格意义上说，梵语与拉丁文、古代汉语一样，已经成为语言学研究的活化石。

拼写规则

梵文从十二世纪开始使用天城体字母，每个辅音字母都含固定的短元音a音，辅音与其它元音拼写的时候，将元音符号分别写在字母的前面、后面、上面或者是下面。

表示纯辅音、鼻音或呼气音的时候使用符号表示。

当元音出现在单词前面的时候使用独立的元音字母。

每个梵文字母顶部都有一条横线，拼写的时候把字母连在一起。

参考资料：