结婚怎么理解

1什么是婚姻如何理解“婚姻”

神圣尊荣的婚姻 婚姻是一种神圣的契约，是人生大舞台上闪亮登场的一出重头戏，需要极认真的对待，必须全力以赴的维持这个事实，保持它的和谐和永恒。

既是这样，双方在组成一个家庭之前，就应该相互衡量自己与对方各方面的平衡关系，不要苛求对方条件过高，应该量体裁衣。 婚姻最好的组合是相信上帝为你搭配，但是更多的人都没有这种信心，这实在是一个巨大的损失。

婚姻意味着接受，以爱来接受对方可能有的一切与你相适应和不相适应的东西。双方需要做好充分的思想准备。

正常的婚姻，男人总是表现出超于女人的大度，女人同样也维护男人在众人面前的尊严。 夫妻之间深厚的感情是相互培养的结果，而男人必须更要为此付出更大的代价。

在婚姻生活中丈夫敬重妻子是得到上帝祝福的一个有效途径，这可以使男人的祈祷没有阻碍。 夫妻之间的相互牵挂是一种真诚相爱的表现，这是应该内住在你心灵深处一个很有分量的情感。

你认同正常的婚姻是上帝恩赐给你的礼物，会加重你的这种感情分量。夫妻二人是我们人生路上一对知心的伴侣，你必须学会爱护你的同伴。

夫妻二人走在纯正的生活道路上，在彼此相爱之中蕴藏着一种更大的能力，它是来自上帝祝福的能力，是冲破黑暗的能力。 爱可以产生奇迹。

但是婚姻生活中也常有对人性的熬炼，忍耐这种熬炼，无论对方怎样，尊重上帝赐给自己的婚姻，决不产生放弃对方的念头，它的结果是绝对完美的，也是上帝极其赏识的。上帝是爱的源泉，你要确实相信这一点，因此你要学会常常从上帝那里汲取爱的力量。

婚姻中最痛苦的事是对方失去了忠实。但是饶恕这种过失，也可能是更加痛苦的，这种痛苦的结果，却是甘甜的。

婚姻生活总是面临着许多冲突冲击着婚姻的堤线。社会风气也是产生婚姻冲突的一个主要来源，但最主要的是婚姻双方要有纯正的信仰根基，对生活的主题要有纯正的理解。

男女双方到了一定的年龄，对生活乐趣的追求不应该更突出的表现在“性”趣的爱好上。要努力去寻求你命运当中符合上帝旨意的生活主题。

要得到上帝在生活主题上的帮助，使上帝也更加爱自己，应该多去怜悯贫穷困苦而又无助的人。总之要大有一副怜恤人的心肠。

这样上帝会更加怜恤你，不让你走错路，使你得到正确的人生主题。 因为走错路就意味着人生的损失。

让已经生米做成熟饭的婚姻离异，不是一个成功的男人和女人。因为每个人的婚姻当初都包含了可破裂的成分。

更何况生活在发展，不是他发展就是你发展，发展就有变化，变化就会离开当初。生活是一条永远流动的河。

每个人都要在生活中有纯正的根基和持守。 能够把一个不和谐不完美的婚姻发展成美满的婚姻，那是男人和女人的光荣，使这种光荣能够实现的最好的帮助是救主耶稣。

男女双方有不能让对方知道的秘密或者心里话，切忌不要向其他人去说，因为没有人比你的骨中骨、肉中肉更亲。你心灵深处不能有第三个人比你的丈夫或妻子更亲密的那种黑暗信息存在，包括自己的父母。

但是上帝却是可以成为你的倾述对象的，你的任何悄悄话都可以向我们的神救主耶稣去倾述，他会给你最好的帮助和引领。往往许多人不能认同这一点，但是他们婚姻的不幸，却往往是找错了倾述人。

婚姻需要经营，甚至是惨淡的经营。通过经营你的婚姻生活，来把握你自己的命运是完全可靠的，而且可以获得婚姻的尊荣。

从某种意义上来说经营婚姻就是经营命运。也许你固有的婚姻非常不幸，但是你切记住：上帝是可感动的。

无论是正面的感动，还是负面的感动，在上帝那里都是有结果的。夫妻双方最好都要作正面感动上帝的人，而且你要有足够的耐心去等候上帝的感动。

更有效的耐心是在主耶稣的手中，你可以向他去支取。 我们必须学会通过《圣经》去揣摩上帝的心意。

上帝祝福的夫妻双方生活主题基本上是相同的，但是工作目标却可能不同，这是很正常的，双方应该互相帮助，不能个人只顾自己的事。 你心灵深处的秘密，在上帝那里没有一点的隐藏。

你在心中对你妻子或丈夫的真诚祝福是至关重要的，甚至它能把你的爱人从病魔手中夺回来，正常的说，夫妻二人的寿命年龄不会相差太多，最多也就几年，而且都应该在七十岁以上。 为了保证你爱人的生命能够健康幸运，夫妻双方除了远离各种罪恶之外，更注重的还有就是千万不要让第三者的影子介入心灵，那是对你爱人的命运极有威胁的信息。

但是，保守人的心怀意念在纯正之中，即使是最美好的心愿也无法靠我们自己来完成，因为人性的脆弱不堪一击，一旦遇到挡不住的诱惑，条件成熟，你就会崩溃在魔鬼的面前。 所以，能够得到靠得住的心灵盾牌做依靠，是一个人一生最大的福气。

我们知道，除了救主耶稣基督谁都不能担当这个角色，因为他是天地万物的主宰。 最后，夫妻二人最直接的果实——孩子，能够暴露你婚姻中的一切，而且全部暴露无遗，这是我在这里不能够继续说的。

2怎样理解结婚

结婚是两人的命运结为一体

人就是借着男人和女人的成双成对才得以存续。而这世间的男男女女，便是依循恋爱、结婚、然后共创人生的模式而生活。

我认为结婚这件事情，就好象一对男女乘着一艘两人小船，顺着人生这条河流展开生命的旅程。

当两个人共乘一艘船时，若因船破洞而沉没的话，是两个人一起沉；如果下雨淋湿了身体，也是两个人一块湿；就连船上所看到的景致，也都是一样的，好比夕阳快下山或者山峦好秀丽，眼前所呈现的视野都完全相同。

所以，结婚和恋爱最大的不同就是两人是否共乘同一艘船。如果说结婚是共乘一艘船，那么恋爱就象是两艘彼此靠近的船，既然是两艘船，那么当其中一艘沉了，另一艘却不会跟着沉。不管两艘船靠得多么近，欣赏风景的角度还是有微妙的差异。也就是说，结婚是一种命运共同体，恋爱则不然。

结婚并非是人生的目标，而是人生旅途中所经过的一个站。

人是一种狡猾、软弱、又愚蠢的动物。没有哪一个人是真的很坚强、伟大，而且从不会犯错的。正因为如此，人类为了让自己能好好地活下去，于是就寻找一个能相互扶持、互相帮助的对象和自己结婚。

而这就是所谓的爱，同时也是结婚之后两人在一起共同生活的意义。

3对于结婚你们怎么理解

我和男朋友是同学关系发展起来的。我一直认为我很了解他，可是毕业已经四五年了，我发现越来越不了解他了。本来我想结婚之后就好了，但是他说他要创业，说现在刚30岁正是创业的好时机。我是支持他的工作的，可是我不知道结婚和事业有什么冲突，难道结婚就不能创业了吗？这么一直拖着同居也不是个事儿。我的父母都很着急，一直催我，我也曾经几次尝试着提结婚的事，都被他轻描淡写地带过了，我的好朋友都说他在拖着，找到好的就要离开我了。

我想离开他，却又舍不得这么多年的感情，再说他也没做对不起我的事。除了不想结婚外，他对我还是不错的，也会给我买很多礼物，可是一天不结婚我的心就放不下来。也许是我太在乎他了，可是他为什么不愿意跟我结婚呢？我应该怎么办呢？

28岁的女孩

著名情感咨询专家王智：恋爱的感觉的确是很美妙的。无论对于男人或是女人，都希望着能长久而持续地享受这温婉甜蜜的感觉。因为恋爱中的男女对于幸福感的体验是最强烈的，也是生命力最旺盛的一段青春记忆。然而，男女终究还是有“别”：女人希望能以“结婚”的形式来巩固爱情的成果；而男人在某个阶段却不以为然，认为现在的状态（恋爱、同居）就挺好的，干嘛要结婚？这是女人冥思苦想终不得解的“哥氏猜想”。若要爱我，就要娶我；既不娶我，岂算爱我？是啊，古往今来，苦尽甘来，哪个女人不以“结婚”为爱情之最高的“盛典”呢！在她们的内心里，婚姻是爱情的高级阶段，是感情孕育成熟、瓜熟蒂落之必然走向。女人的美丽梦想，有可能恰是男人的噩梦。

至少有三个原因在男人的内心起作用：

1、在男人眼里，结婚是一个人成功富足的见证。也许天下的女友们未必知道，结婚对男人的价值意义，远非爱情的明证那般简单脱俗。在男人的世界里，“结婚”被赋予了带有浓厚社会色彩和功利气味的混合物。在大部分男人的心中，价值观的排序是先“业”后“家”的。而绝大多数的女人认为先“家”后“业”是聪明的选择。

2、除了男人关注事业发展的缘由外，其内心的心理成熟也是很重要的因素。比如，这个男人对于婚姻的理解和认知，对婚后生活的期待，对家庭关系的经营等等。如果他有明确的幸福图像和理性的准备，结婚就不显得那么可怕了。

3、还有一个很重要的因素。许多男人害怕婚姻，却喜欢恋爱，有着更深层的心理动力在起作用——他自己“原生家庭”的影响。我们每个人都成长在以父母为中心的家庭里，那个“家”是否温馨、是否充满爱、是否父母相敬如宾，还是完全相反的境况，对男人的心灵刻下的印记是深之又深的。可以说，上一辈婚姻的幸福指数，极大地影响了下一代人婚姻的质量，当然，不是刻板不变的，而是对下一代人的心理上产生了正面或是负面的影响。

我想，以上三个因素是制约那些恐婚男人的思维盲点。要如何解决这些问题呢？只有一个方法：沟通。

作为女友的你，要解开他的锁，必须先进入他的“心”。告诉他，你有多么在乎他，多么爱他，希望与他一生一世相爱在一起。

沟通最快速有效的方法是问问题：1） 你是不是觉得只有事业成功了才有资格结婚？2） 你理想的婚姻是什么？你对未来的婚姻怎么看？3） 你害怕婚姻出现危机吗？甚至重复一些痛苦的经历？

然后，你需要静静地听他说，了解他的所思所想。相对而言，前两个问题，似乎不难解决，主要是价值观的问题，两人可以深入沟通达成一致。难就难在第三个问题，内心有伤痛的记忆和负面的阴影，需要在婚姻专家的协助下得以驱除阴影，重返阳光。

4结婚应该怎么样去理解

结婚，首先是两个有情人实实在在的成了合法的眷属，可以在自己温暖的小窝尽情交流和释放“爱”，对恋爱的艰辛和努力也有了阶段性的完美结局；还有，就是结了婚，彼此的法定责任、内心责任有形无形的都加重了，对家庭生活都要付出、都要承担义务和责任，这也是一个人真正成熟的重要转着点。

有了温馨的小家，在外面工作和处事时，即使受到了委屈，回到家会得到自己的爱人疼爱、关心、抚慰，很幸福。有了开心的事，也可以回到家，在爱人面前吹嘘、自豪一番，让两个人都得到身心的愉悦。

当然，家庭的生活琐事，家庭关系矛盾的处理，处理得当与否，在一个家庭中会对二人感情、家族成员感情起到很大影响，这是一门学问，我认为处理的关键是要有爱心、谦让之心，不过多斤斤计较，这方面的问题就相对容易解决。有几句俗语大概可以概括婚前婚后的生活：“有情人终成眷属”，“成家---立业”，“不生子---不知父母恩”。

5结婚双方完全自愿要怎么理解呢

结婚必须当事人双方完全自愿，这是近现代社会婚姻自由原则的必然要求。

一个合法的结婚行为前提是当事人必须具有结婚的行为能力，在此基础上，当事双方关于结婚的意思表示必须具有自愿性、真实性与合法性。 1、结婚当事人必须具有结婚的行为能力。

结婚的行为能力是指当事人依法能够独立有效地实施结婚行为，并能完全辨认自己行为后果的资格或能力。 判断自然人结婚的行为能力以其一定的自然年龄和智力、健康状况为标准。

按照我国《婚姻法》的规定，男22周岁，女20周岁，才具有结婚的行为能力。未达到法定婚龄，或已达到了法定婚龄，但是有精神病而不能辨认行为后果的自然人，则不具备结婚的行为能力。

2、结婚双方的意思表示必须具有自愿性、真实性。 当代各国婚姻法大都要求结婚必须以双方的“合意”为基础。

我国《婚姻法》第5条规定：“结婚必须男女双方完全自愿，不许任何一方对他方加以强迫或任何第三者加以干涉”。 3、意思表示的合法性。

首先，意思表示的内容必须合法。结婚以自愿为基础，这是婚姻自由原则的具体体现，而结婚的目的是双方形成夫妻关系并长久共同生活。

因此，双方有关结婚意思表示内容的应体现双方对婚姻的态度和结婚后共同生活的打算等，不应附加与法律相违背、与婚姻本质相违背的条件。

结婚的概念是什么？

人为什么结婚？是为爱。我们活着是为了让自己快乐，让身边的人快乐。我们结婚，是为了让这份爱完整，丰满。传说中女人是男人遗失的肋骨，男人和女人打从一生下来，就只有一半的生命，我们一直在寻找著自己的爱人，寻找著属于自己的另一半。茫茫人海，我们只有找到了自己的另一半，才能拥有完整的人生，才能让生命丰盛、快乐。所以我们不停地寻找，勇敢地恋爱，错了，伤了，痛了，然后绝望了，迷失了，因为没有找到真正的爱人，因为真爱是可遇不可求。人这一生可能会遇到好几个爱人，也可能只有一个。你可能会和爱人永远在一起，直到老死的那一天；也可能幸福就像昙花一现，快乐或者忧伤，都是爱情，都是婚姻。

其实很多人误解了结婚的真正含义，特别是一些年轻的懵懂少年．结婚应该是真爱最终的见证，是神圣而庄重的，也许有人会误认为结婚是一种枷锁，可以将两个人栓在一起，或者有人认为是有个家的归属．虽然结婚实质上也只是一种形式，但却一定具有很深刻的意义的．

不管怎么样，都该自然而然，不问原因。一切该发生的就让它发生著，顺势而为，不用勉强，也无需刻意。

很喜欢这样一句话：结婚去吧，反正闲著也是闲著，实在无聊了斗斗嘴也好，免得一个人寂寞。

愿你幸福

结婚也叫婚姻的成立或婚姻的缔结，指男女双方依照法定条件和程式确立夫妻关系的民事法律行为。结婚的概念有广义和狭义之分。广义的结婚是指将订婚、结婚合为一体，以订婚为结婚必经程式的行为。中国的封建礼俗和法律，以及外国古代的一些法律，多采广义说，十分重视婚约的拘束力，将其作为婚姻成立的必经程式。狭义的结婚仅指结婚本身，即夫妻关系的确立，不包括婚约在内。近现代各国婚姻立法，多采狭义说，不认为订婚是结婚的必经程式。我国《婚姻法》不承认婚约的效力，亦采用狭义说。男女两性因结婚而成为夫妻，因夫妻关系的形成而出现了一个新的家庭，也产生了夫妻间的权利和义务。夫妻间权利义务关系的产生和小家庭的出现，使得婚姻当事人具有了一种前所未有的责任。

什么是结婚，结婚的概念是什么？

是两个人一起生活，一起扶持，相濡以沫，面对一切的困难和幸福，互相鼓励，一起过生活的人，当然也是陪你走完下半生人生的人 。

要用一颗平常心面对婚姻，结婚了意味着你有一个属于自己的家庭，彼此相互分担，相互理解，共同呵护温馨的家庭。不要害怕它，最后祝你幸福~~

30岁结婚是什么概念？

关于什么是婚姻，现在很多人都在问，现在的婚姻和传统的婚姻一讲不同了，时代在发展，婚姻当然也是哈。 婚姻是什么呢？有人说是责任？有人说是坟墓？有人说是幸福天堂？大家众说纷纭。 这个故事是一个朋友的切身体会。 在筹备一个真正意义上的婚礼，不免也会装深沉思考一下，自己身边的朋友的婚姻分分合合，有恋爱7年分手的、有婚后因为丈夫的堕落暴力而闹离婚实行报复计划的、有夫妻反目成仇闹上法庭的、有瞒着自己老婆在外婚外情的，，，真的有时候会迷茫婚姻是什么哪？是真的两个人爱情近了头而迫于责任在一起？可是那是对对方的负责吗？自己想不明白，一直迷惑著，今天偶尔上到高中同学校友录，有一个高中同学突然很神秘的冒出来说：我高中期间一直都暗恋你，在没有分班之前我喜欢你军训和你排在一起，分文理科时咱俩分到一个班，其实都是因为我喜欢你而刻意这么做的，说句实话我对此老实男生没有任何印象，心里反而是一种和看别人故事片的那种淡然的感觉，和同学开着玩笑，说什么高中又难看身材又平除了学习成绩还算可以外没有什么任何的优势真是辜负了大家的期望什么的，在这一场没有任何意义的谈话中，猛的心中一动，婚姻的幸福对自己而言不就是拥有了归属感，是别的男人对你说喜欢你的那种淡然和感激，是自己充满对下一代出生的渴望，是一种平淡生活的幸福吗婚姻也或许是老代人看着年轻一代应该稳定下来的一种希望吗？也许写这个部落格的时候我就已经稳定下来厮守这份幸福，虽然自己心中有对不属于自己男士的欣赏之情，虽然有很多未尝试新鲜事物的遗憾，但是我真的要高调的对大家说：勇敢的去尝试婚姻吧,围墙内外都有让人稳定幸福的因素！没有法律也没有人规定一定要结婚啊！遇到真心相爱的人结婚幸福快乐的过一辈子是每个人的梦想但错误的婚姻和不和谐的婚姻还不如不要开始！为爱结婚的人才最幸福！

结婚！结婚到底是什么概念？

我们回家自己说去！好吗‘。

16周岁想结婚是什么概念

16周岁想结婚生理的需求，属于正常现象。

必须达到法定结婚年龄才能办理结婚登记手续，男年满22周岁、女年满20周岁。

结婚是个什么概念？

结婚就是把两个家庭，绑在一起。两个人在一起过日子，女人从自己从小生活的地方住进一个心里不安的地方。我现在好后悔，早知道不结婚了

对于结婚的概念，你们怎么看？

结婚就是两个人组成一个家庭，从此跟玩耍没有关系，有的只是家庭的责任，是对另一半的责任。结婚之后就是生孩子，让两个人的爱情在孩子身上得以延续。

结婚是什么一个概念，结婚需要勇气吗

结婚就是一种合作吧。

结婚不需要什么勇气的吧。

只要两个人愿意为对方付出，

愿意帮助对方就可以了。

1、迎亲：婚礼上午，男方的接亲队伍就要来女方家接亲了。现今，接新娘是整个婚礼的一大高潮。第一关便是“入门”。若要顺利接得美人归，必须经过一连串智力及体能测试，必要时还加上歌情话，但最重要的还是丰厚的“开门利市”，众姊妹满意后才开门。新郎应以花球迎娶新娘(新娘不可自制花球)。

2、找红鞋：新郎会在接新娘的房间里找给新娘穿的红鞋子，给新娘穿上后才能把新娘带走。

3、敬茶：新人再向双亲奉茶跪拜(若依照旧式俗例，新人未到男家拜见翁姑之前，不可跪拜，即新人应站着奉茶给女方父母。不过现时已没有这么讲究，想跪便去跪，以示心意)。

4、撑红伞、撒米：由伴娘撑红色伞伴新娘新郎出门，并且会边走边撒米给鸡吃，以免鸡啄到新娘。

5、绕吉祥路：迎接新娘的车必须绕着市区的吉祥路名的路走一圈。如吉祥路、惠福路等有好听吉祥之名的路。

6、过门：过门指新娘由女家出门后正式踏入男家，拜见翁姑及男家其他长辈。

7、婚礼：到酒店举行仪式，有司仪会主持仪式。

8、敬客：酒宴开始之后等到上鱼的时候，新娘换上传统的龙凤褂给客人敬茶。

9、入洞房：酒宴结束后新人会和一些朋友开始去新房参观或者娱乐。

结婚是人类生存中的其中一个过程，这个过程同样存在着酸、甜、苦、辣、泪与幸福快乐同在；还有一个更重要的就是责任与义务。

结婚首先意味着有爱的存在，有爱才是家，有家才会产生幸福感与快乐感，这就是人们在平常生活中所说避风港，其实就是自己的巢穴。

结婚的好处很多：

其中有满足比此的生理需求；

二、随时都会产生幸福与快乐 感；

三、可以为自己的家族繁衍生息，使自己的家族人丁兴旺；四、当有子女后，子女为自己带来欢笑与幸福，这就是人们所说天论之乐；

五、所有家庭成员都会相互照顾，相互扶持，相互携手生活；还有很多就不一一举说了。

在生活中当然也同时存着苦辣的一面，因为人生路不可能是平坦之路，必然会出现磕磕碰碰的现象，例如有病痛，操劳、担心等等。但这些都人们心甘情愿去接受与担当的，也是因为这些压力的存在，才产生更大的动力。

爱的力量是无穷无尽的，有爱自然就会产生动力，有了动力自然就产生财富。

结婚的高雅叫法

1、结丝萝，与君为新婚，兔丝附女萝和西厢便待要结丝萝。

2、结朱陈，来源于红楼梦第九十九回仰蒙雅爱，许结朱陈。

3、秦晋之好。来源于三国演义第七十六回吴侯欲与君侯结秦晋之好春秋战国时期，为了缓和诸侯国的矛盾，就用联姻来建立邦交。

4、结缡。来源于诗豳风东山亲结其缡。后汉书马援传施衿结褵，申父母之戒。古时候的女子出嫁，母亲会将悦佩中结在女儿的身上，后来就成了结婚的代称了。

5、结发。来源于：苏武诗结发为夫妇，恩爱两不疑。也有人说结发夫妻是来自于古婚礼中的合髻。

6、配偶。来源于汉书·孝昭上官皇后传长主内纳周阳氏女，令配帝耦。

结婚之喜雅称

古代将婚礼称之为拜堂、成亲。婚礼在古时候被称之为昏礼，因为古时候举办婚礼不是在中午举办的，而是在黄昏的时候举办的，昏礼之后就是洞房了。

通常指的是嫁娶、婚礼、迎亲。也可以称之为喜结连理，鸾凤和鸣等都是可以的，不管是什么雅称，只这都是人们对幸福的向往。

中国传统的结婚流程（一）

1、三书：按照中国传统的礼法，指的是礼聘过程中来往的文书，分别是“聘书”——订亲之书，在订婚时交换；“礼书”——礼物清单，当中详列礼物种类及数量，过大礼时交换；“迎书”——迎娶新娘之书，结婚当日接新娘过门时用。

2、六礼：是指由求亲、说媒到迎娶、完婚的手续。分别为“纳采”——俗称说媒，即男方家请媒人去女方家提亲，女方家答应议婚后，男方家备礼前去求婚；“问名”——俗称合八字，托媒人请问女方出生年月日和姓名，准备合婚的仪式；“纳吉”——即男方家卜得吉兆后，备礼通知女方家，婚事初步议定；“纳征”——又称过大礼，男方选定吉日到女方家举行订婚大礼；“请期”——择吉日完婚，旧时选择吉日一般多为双月双日，不喜选三、六、十一月，三有散音；不选六是因为不想新人只有半世姻缘；十一月则隐含不尽之意。“亲迎”——婚礼当天，男方带迎书亲自到女方家迎娶新娘。

3、安床：在婚礼前数天，选一良辰吉日，在新床上将被褥，床单铺好，再铺上龙凤被，被上撒各式喜果，如花生、红枣、桂圆、莲子等，意喻新人早生贵子。抬床的人、铺床的人以及撒喜果的人都是精挑细选出来的“好命人”——父母健在、兄弟姐妹齐全、婚姻和睦、儿女成双，自然是希望这样的人能给新人带来好运。

4、闹洞房：旧时规定，新郎的同辈兄弟可以闹新房，老人们认为“新人不闹不发，越闹越发”，并能为新人驱邪避凶，婚后如意吉祥。

5、嫁妆：女方家里的陪送，是女方家庭地位和财富的象征。嫁妆最迟在婚礼前一天送至夫家。嫁妆除了衣服饰品之外，主要是一些象征好兆头的东西，如：剪刀，寓意胡蝶双飞；痰盂，又称子孙桶；花瓶，寓意花开富贵；鞋，寓意白头偕老；尺，寓意良田万顷等等。当然各地的风俗和讲究都不一样。

6、上头：男女双方都要进行的婚前仪式。也是择定良辰吉日，男女在各自的家中由梳头婆梳头，一面梳，一面要大声说：一梳梳到尾，二梳梳到白发齐眉，三梳梳到儿孙满地，四梳梳到四条银笋尽标齐。“上头”是一个非常讲究的仪式。梳头要用新梳子，助“上头”的人必须是“全福之人”，即这人是六亲皆全，儿女满堂之人。

7、撑红伞：迎亲的当天，由新娘的姊妹或伴娘搀扶中娘家门，站在露天的地方，姊妹或伴娘在新娘头顶撑开一把红伞，意为“开枝散叶”，并向天空及伞顶撒米。

8、换庚谱：男方和女方的家庭互相交换家谱，作为定亲的凭据。媒人提亲后，如男女的时晨八字没有相冲，双方就会换庚谱。

9、过文定，过大礼：男家会选择一个吉日，带著一些礼品到女家，礼品一般都是三牲，酒礼等，并正式奉上聘书。“过文定”举行後，就会举行“过大礼”的仪式，这是订婚的最隆重，也是最重要的仪式；因为这仪式过後就等如正式定立了婚约。跟“过文定”一样，男家会选择一个吉日，带同聘金和各种礼品到女家；而女家亦会准备回礼礼品。礼品皆是均双数以取其“好事成双”之意。

10、哭嫁：据《礼记》记载“孔子曰：嫁女之家，三夜不息烛，思相离也。”在古时，因为交通没有现代的方便，女儿出嫁後，就很难有机会可以见到家人。而事实上，出嫁後的女子也不是可以像今天一样，随时可以返回娘家探望家人的，回娘家需要得到夫家的批准。 此外也有以下的说法：说哭嫁是源自古时妇女不能拥有自由的婚姻，所以她们会用哭嫁的歌声，来控诉古时不公平的婚姻制度。

11、盖头：新娘子通常会以一边长三尺的正方形红围巾蒙在头上，这红色的围巾称为叫“盖巾”，俗称红盖头。通常是男掀女的红盖头（比如说任泉和李冰冰）。对於盖头这种婚俗，一般有两种说法：其中一种说法是说盖头是为了遮羞；而另一种说法是说源自於古代的掠夺婚，表示新娘子蒙上盖头後就永远找不到回去的路了。

12、迎亲：古代婚配时，男方必须去迎亲。“亲迎”是六礼中最隆重的礼节。没有迎亲的新郎，就没有出嫁的新娘。古代亲迎，有徒步的，也有用车的，比较普遍的是用八人大轿去迎亲。 抬轿的人必须身体强壮，遇上别人家的花轿，绝对不可以与他们碰头，必须绕著走。迎亲回来时，还要找一条路回去，以取不会走回头路之意。如果途中经过庙，祠，坟，井、河等处，必须由男方娶亲的人手张红毡子将花轿遮著，作为“避邪”的意思。 如果在途中遇见出殡的队伍，迎亲的人会说“今天吉祥，遇上宝财！”因为棺材的谐音为“观财”，亦即看到财宝的意思，这样说主要是为了图个吉利。

13、拜堂：又称为“拜天地”，是婚礼中一个很重要的仪式。“拜堂”并不属於古“三书六礼”，这一婚俗於宋代以後非常流行，经过“拜堂”後，女方就正式成为男家的一员。“拜堂”时，主持婚礼的司仪会大声的说﹕“一拜天地，二拜高堂，夫妻交拜，齐入洞房。”其实，拜天地代表著对天地神明的敬奉；而拜高堂就是对孝道的体现；至於夫妻拜就代表夫妻相敬如宾。

14、出门：出门是指新娘离开娘家的意思。当到达吉时的时候，女须由大妗姐背著上花轿；据说新娘双脚著地的话就会带来恶运。在出门的时候，新娘的嫂嫂是不可以相送的，这是因为嫂字有著扫帚星的扫字的谐音，是故人们相信嫂嫂於出门时相送会带来不吉利。现在的新娘出门时，由伴娘撑起红伞护著新娘，取其开枝散叶的意思。大妗姐及众姊妹一边行，一边向上空、伞顶及花车顶撒米，用来“喂金鸡”，意思指鸡啄米後便不会啄新娘。最後上花车前，新娘子会向送行的亲友鞠躬，以示谢意。

15、过门：过门的意思是新娘由女家出门後正式踏入男家家门，拜见翁姑及男家其他长辈。传说翁姑不可以在大厅直接看见新人进门，因为这样会相冲。所以当女方步入男家後，翁姑会由房间出来大厅会见新人。然後新郎新娘会先拜天地，後拜祖先。新人会向翁姑奉茶跪拜。翁姑会说一些祝福语，并送首饰及礼物给新娘。新娘收到饰物後需即时戴上，以示谢意。然後，新人会向其他长辈及亲戚奉茶。

16、三朝回门：即归宁，三朝是指婚後的第三天，新抱由丈夫的陪同下，带备烧猪及礼品回娘家祭祖，然後再随丈夫回到夫家；相传在先秦时已有这样的习俗。归宁，就是回娘高向父母报平安的意思。在古时，交通没有现代的方便，如果女子要夫家是离娘家後远的话，所谓出嫁从夫，女子到夫家後就可能没有机会再回到娘家了。所以回门可能是女子踏足娘家的最後一次机会。亦因为如此，人们十分重视归宁这一个婚礼习俗，回门时，男家需要预备：烧猪一只 、西饼两盒、酒一对、竹庶两支、鸡一对、生菜 、生果两篮、荵、伊面两盒、鸡仔灯笼金、猪肚及猪肉各两斤。

17、催妆：是男家派人携礼催请女家及早为新娘置妆的仪节。宋代，亲迎前三日，男家送催妆花髻、销金盖头、花扇等物至女家，女家则答以金银双胜御、罗花璞头、绿袍、靴等物。

18、送妆：是亲迎前数日，女家派人将嫁妆送至男家的仪节。嫁妆往往用箱笼装着，也有人家为炫耀陪嫁，将嫁妆用方桌一一铺开，排成一个纵队浩浩荡荡地送至男家。嫁妆通常有箱柜、被褥、首饰、衣服、绸缎、文房四宝及金银器皿等，还有以田地房屋、店铺、当铺作为陪嫁的。浙江一带，嫁妆中有一种叫做“子孙桶”的(大桶上有一大盖，为新娘生育时用)，桶中盛有红蛋、喜果、谓之“送子”，有祝福之意。绍兴一带，还有送“女儿酒”作为嫁妆的，即在女儿满月或数岁后，即酿酒数坛埋入地下，待女儿出嫁之日，取出作为嫁妆礼品送至男家。

19、铺房：是女家派人至男家铺设新房的仪节，有时和送妆同时进行。宋代，亲迎前一日，女家派人至新房铺设帐幔、被褥及其它房内器皿，并且备礼前来暖房。然后以亲信妇人或从嫁女使看守房中，不许外人进入，以待新人。铺房人必须是福寿双全、家境富裕的“好命婆”，以取吉祥。现代有些地方还流行此俗。

20、酒筵：酒筵几乎是每对新婚夫妇行婚礼时必不可少的仪式，流传到今天，“吃喜酒”已成为民间行婚礼的简称。酒筵有蘩有简，规模不等，其最主要的意义是新郎新娘的婚姻得到了亲朋好友的承认。因此，酒筵也是婚礼中最具有社会意义的环节。

21、合酒：以线相连，新郎新娘各执其一，相对饮酒的仪式。酒杯一分为二，象征夫妇原为二体；以线连柄，则象征两人通过婚姻而相连；合之则一，象征夫妇虽两体犹一心。新婚夫妇在酒筵上共吃一鼎所调制的菜肴，同喝一杯，象征夫妻间互敬互爱、亲密无间。 由于这一仪式意义深远，所以后来的婚礼中都少不了这一节目，当然，随着时代的变迁，名称有所不同、器皿也有所变化、饮酒的形式也不一样。

22、闹房：在近代，这是新婚夫妇在婚礼之夜在新房接受亲友祝贺、嬉闹的仪节，民间有“新婚三日无大小”，“闹喜闹喜，越闹越喜”的说法。各地的“闹房”有不同的方式、方法，闹的程度也有文雅和粗俗之分，有时闹过了头，往往给主宾双方带来尴尬和不快，但因为它给婚礼增加了热烈的气氛，所以后来的婚礼中往往少不了这一节目。

婚礼流程：

1、婚前礼，即“订婚”；三个阶段

2、正婚礼，即“结婚”或“成婚”的礼仪，就是夫妻结合的意思 ；

3、婚后礼，是“成妻”、“成妇”或“成婿”之礼，这表示了男女结婚后的扮演的角色。

在中国传统的结婚习俗里，婚前礼和正婚礼是主要程序，这些程序都是源自周公的六礼。

基本流程

亮轿：花轿停在新郎家门口，向四邻昭示。

发轿：新郎来到新娘家，迎娶新娘上轿。

起轿：轿夫起轿，两面开道锣鼓喧天，前往新郎家。

中途颠轿：意在挡煞。

新娘下轿：地铺红毡，新娘鞋不能沾地。

三箭定乾坤：射天，祈求上天的祝福；射地，代表天长地久；射向远方，祝愿未来的生活美满幸福。

过火盆：象征日子红红火火。

跨马鞍：马鞍上放苹果，寓意平平安安。

拜堂：一拜天地，二拜高堂，夫妻对拜。

掀盖头：用秤杆挑下新娘的盖头。

喝交杯酒：象征一对新人自此合二为一。

敬茶改口：改称对方父母为“爸妈”。

进入洞房：上枣和栗子，寓意“早立子”。

中国传统的结婚流程（二）

古代迎娶礼节　　

出发:由男方携带六或十二件礼品,鸣炮出发前往女家,将至女家时再鸣炮,女家亦鸣炮回应,表示准备妥当。　　

迎宾:媒人先下车,其余的人接着下车,新郎由女家幼辈请出。　　

介绍:男方亲友依序入女家,媒人正式介绍双方亲友认识,先介绍男方给女家。　　

纳征:男方抬礼物进入女家,女方接受后并给予红包;将礼物陈列大厅,媒人将大小聘、金饰、礼单点交女方家长,女方亲友将礼物收好,并在神明桌上陈列供品。　　

奉甜茶:女方长辈请男方亲属依长幼入座,新郎居末。准新娘由一好命妇人引导出堂,捧著甜茶向男方来宾敬茶。　　

压茶杯:片刻后新娘出堂收茶杯,男方亲友需以红包压茶杯。　　

戴戒指:在双方家长亲友的注视下,准新娘面向屋外坐在自家正厅中央(若招赘则面向内)的高椅上,低椅翘脚;戴戒指于中指(男左女右)。准新郎将红包交给准新娘。　　

改称呼:媒人引导双方改换称呼。　　

祭祖:舅父点烛燃香,媒人在旁念吉祥语,随之由女方父母祭拜神明祖先,禀告婚事已定,祈求保佑。　　

回礼:女家对男方所送来的礼物和聘金接受一部份并给男方回礼六或十二件。　　

订婚宴:订婚仪式完成后,女方备茶点开宴席来招待男方(座位男右女左)女方备鸡腿并附上红包一份给男方幼辈,男方除备压桌礼外并赠给所有帮忙的人红包答谢。　　

送客:宴毕,男方宾客起程回家,女方幼辈捧面桶给男方客人洗手,如在外面餐厅则免此礼,送客时不说再见 。

婚礼前的准备工作即十分繁复　　

　一、祭拜:男方家在婚礼前一天要祭拜天地、祖先,告知有婚事将举行。　　　　

二、安庆礼:依八字、房屋座向拜床母。　　　　

婚礼当天更是千头万绪--　　　

一、祭祖:男方在出门迎娶新娘之前,应该先祭拜祖先。　　　　

二、迎亲:迎亲车队以双数为佳,尤以6的倍数最好。　　　　

三、燃炮:迎亲礼车行列在途中,应一路燃放鞭炮以示庆贺。　　　　

四、食姊妹桌:新娘在结婚出发前,要与父母兄弟姊妹一起吃饭,表示离别,大家都要说吉祥话。　　　　

五、请新郎:礼车至女方家时,会有一男童侍持茶盘(上有瓜子、糖果)恭候新郎、新娘下车后,应给予男孩红包答礼,再进入女方家。　

六、讨喜:新郎与女方家人见面问候之后,应捧花给房中待嫁之新娘,此时,新娘之姊妹或女性好友要拦住新郎故意阻挠,不准其见到新娘,在经过新郎苦苦哀求后,女方可提出条件要新郎答应,通常在经过一番讨价还价后都以999元红包礼成交,意喻「长长久久」。　　　　

七、盖头纱:新郎给予捧花之后,应将头纱放下,将新娘挽出大厅。　　　

　八、拜别:新郎与新娘上香祭祖,新娘应叩拜父母道别,而新郎仅鞠躬行礼即可。　　　　

九、出门:新娘应由一位福份高的女性长辈持竹筛或黑伞护其走至礼车,因为新娘子当天的地位比谁都大,所以头不能顶天见阳光,另一方面也希望能像这一位女性长辈一样过着幸福快乐的日子。　　　　

十、礼车:礼车上方悬绑一棵由根至叶的竹子,根上挂着萝卜,以示「有头有尾」。礼车后方则有朱墨画的八卦竹筛,用以驱逐路上之不祥。　　　　

十一、敬扇:新娘上礼车前,由一名生肖吉祥之小男孩持扇给新娘(置于茶盘上),新娘则回赠红包答礼。　　　　

十二、不说再见:当所有人要离开女方家门时,绝对不可向女方的家人说再见。　　　　

十三、泼水:在新娘上礼车后,女方家长应将一碗清水、稻谷及白米泼向新娘,代表女儿已是泼出去的水,并祝女儿事事有成,有吃有穿。　　　　十四、掷扇:礼车起动后,新娘应将扇子丢到窗外,意谓不将坏性子带到婆家去,掷扇后必须哭几声,且在礼车之后,可盖竹筛以象征繁荣。　　　　

十五、燃炮:由女方家至男方家的途中一路燃放礼炮,车抵男方家门时,家人则燃「炮城」庆贺告喜。　　　

　十六、摸橘子:礼车抵达后,由一位带着两个橘子的小孩来迎接新人,新娘要轻摸一下橘子,然后赠红包答礼。这两个橘子要留到晚上让新娘亲自来剥,意谓可招来长寿。　　　

　十七、牵新娘:新娘由礼车走出时,应由男方一位有褔气之长辈持竹筛顶在新娘头上,并扶持新娘进入大厅。　　　　

十八、忌、踩门槛:门槛代表门面,所以新人绝不可踩门槛而应横跨过去。　　　　

十九、过火盆、踩瓦片:新娘进入大厅、后,要跨过火盆,并踩碎瓦片。过火盆意谓去邪,踩碎瓦片则比喻过去时光如瓦之碎。　　　

二十、敬茶:男方家中之长辈将新娘介绍给家中认识,此仪式即是承认她成为家中的一员。　　　　

二十一、拜天地:新人一拜天地、二拜高堂、夫妻交拜,送入洞房。　　　

二十二、进洞房:以竹筛覆床上,桌上置铜镜以压惊,新人一起坐在预先垫有新郎长裤的长椅上,谓两人从此一心,并求日后生男。然后新郎揭开新娘头纱,两人合饮交杯酒,并共吃由黑枣、花生、桂圆、莲子等物做成的甜汤,象征早生贵子。　　　

二十三、忌、坐新床:婚礼当天,任何人皆不可坐新床,而新娘更是不能躺下,以免一年到头都病倒在床上。　　　　

二十四、观礼、喜宴:目前一般人均采取中西合璧式的婚礼,大都在晚上宴请客人时同时举行观礼仪式,在喜宴上,新娘可褪去新娘礼服换上晚宴服,至各桌敬酒。　　

　二十五、送客:喜宴完毕后,新人立于餐厅门口送客,须端着盛香烟、喜糖之茶盘。　　　

　二十六、吃茶:一般宴客离去后,由男方家已婚亲友喝新娘的甜茶、说吉祥话并赠红包。　　　　二十七、闹洞房:双方新人可借故戏闹新人增添新婚喜气。

婚宴座位如何编排　　

主席： 男女家各设一席主席，可免顾此失彼。 新郎、新娘座位应是男左女右。 伴郎和伴娘的座位应安排在新人身旁。 长辈和比较亲近的亲人如双亲的兄弟姐妹或祖父、祖母的兄弟姐妹，都应该尽量安排在主人席或重要的位子。　　　

副主席：安排给其它长辈及亲戚，如︰伯父、舅父、同辈或表兄弟姊妹等。　　　

其它座位：根据男女主桌的位置，把女家和男家的宾客分为左右两排，男左女右。 把宾客分成姊妹组、兄弟组、同事、同学、普通亲友和社团朋友等类别，尽量给同一类别的宾客分配一至两席，并编定台号。 将座位表张贴在接待处，方便宾客对号入座。　　　

请宾客在签名布留名时，可顺便记下宾客到达的情况，遇有太多宾客临时缺席，就可在入席前将已到场的宾客巧妙地集合在一起了。婚典俗信　　　

　礼、俗不可分，可以说是中国传统礼仪的一大特色。许许多多的礼节、仪俗都是靠俗信来支撑的。　　

婚礼上的"道具"很多，其中大项的是喜棚和喜房。喜棚是为了设宴招待客人所搭的临时建筑，也叫"酒棚"。这是喜事的门面，所以要搭得讲究、 漂亮，突出喜庆的气氛。比如窗框要漆成红色，窗的四角绘彩色的蝙蝠象征"福"，娶亲的正中绘红双喜字；嫁女的正中绘单喜字。门框上要贴喜联，比如"易白乾 坤定矣，诗云钟鼓乐之"，"吹笙堪引凤，攀桂喜乘龙"，横批则写"天作之合"，"龙凤呈祥"。　　

　喜房：也就是洞房，是新婚夫妇的居所。通常做新房的是正面靠东的房间，民间说新妇娶到东房则"敦敦实实"。新房的门口照例要贴喜联，窗上 要贴双喜字，就屋顶角也要贴几个喜字。桌上则要放一些祝福早生子、多生子、生贵子的红枣、花生、石榴、桂圆等等。　　

撒喜床是在闹洞房时，由新郎的嫂嫂表演的一种边歌边舞的游戏，嫂嫂手托盘子，盘内铺红纸，红纸上放栗子、枣、花生、桂元等物。新娘坐在床上，嫂嫂抓干果往床上撒，边撒边唱。闹洞房的众人听了嫂嫂的歌唱，也随声附和，洞房中欢声笑语彻夜不断，嬉笑打闹声一浪高过一浪。　

撒喜床的游戏是一种群体民间游戏，所有闹房的人都是演员，而嫂嫂是主角，其他人都是配角。 因为主角要担负起活跃洞房气氛的任务，责任重大。所以，这个主角是要经过娶亲人家精心挑选的。其重视程度，与选择婚礼司仪一样慎重。在娶亲之前，新郎的全家人在同宗同族、街坊邻居的嫂嫂辈中逐个挑选。有些地方选一个，有些地方选两个。

　选出的这个撒喜床的主角，首先要儿女双全的"吉祥人"；还要能唱曲，会编词；再者，要口齿伶俐，头脑灵活，善于察言观色，随机应变。另外， 因为，撒床时间长，歌词篇幅也长，况且有时还要根据具体情况临场发挥，故而撒床人记忆力要强，能正确运用歌词把自己所看到的事物和场景描绘出来，受这些条 件的约束，筛选出的嫂嫂自然是技高一筹了。 作为嫂辈们，能受到娶亲人家的器重，　

马鞍 ：多放在男家门口，花轿来到的时候，新人从花轿中出来，必须双双从鞍上跨过，取"平安"之义，故而有些地方的仪式歌说："新人跨马鞍，一世得平安！"　　　

斗 ：放在男家院中或香案上，盛五谷、红纸封口，或插入弓箭、秤杆。意思是"粮食满仓"。　

镜子 ：或用来装饰花轿，或由新娘来的时候揣在怀里，或放在斗中，意思是照妖驱邪。 “回门”知多少？　　

按照我国婚俗习惯，结婚三天后，新娘便要偕同新郎一起回娘家，也称“回门”。这是一种必不可少的礼节。　

新娘的父母心里非常重视三天回门，因此新郎事先无论是从思想上还是在礼品上都要有所准备，争取给岳父岳母留下愉快的好印象。　 礼品事先备齐，买新娘家老人喜欢的礼品，礼品一般有四件。回门一般在上午九、十点钟动身。新郎新娘应象参加婚礼那样认真修饰、打扮，保持婚礼上漂亮、俊美的形象。　

回到娘家，新郎、新娘首先要问候老人。这时，新郎就应改口，跟新娘一样称岳父母为爸爸、妈妈，要叫得自然、亲切，对待亲友和邻居也应表现得亲切热忱，彬彬有礼，见人先打招呼，以礼相待。

　 就餐时，新娘要陪着新郎，一一向父母、亲友和邻里敬酒，感谢大家对自己新婚的祝福。饭后，不要急于回家，应再陪父母聊一会儿，听听他们的教诲，然后再告辞回家。并应主动邀请二位老人和兄弟姐妹到自己家里做客，也可邀请亲友、邻里入洞房是“黄帝”定的规矩。