旧时农村结婚歌谣 农村结婚嫁娶顺口溜

旧时农村结婚歌谣：送房歌

一、请新郎

一对花烛一对台,我请新郎出房来,新郎请在上面坐,小朋友们坐两排

二、点花烛

花烛拆封,喜气冲冲,花烛拿起, 诸公见喜,烛头对烛头,养个儿子做诸侯

三、烛上插花

花烛点得亮堂堂,一对鲜花插两旁,左边插上金鸡叫,右边插上凤凰翔

四、插花帽

一对鲜花鲜又鲜, 插在新郎帽两边,东一朵来西一朵,好像牛郎降九天

五、送房开始

一对花烛一对台,我请新郎站起来,花烛前面来领路,好像八仙过海来

六、敬酒

一杯酒敬天地,二杯酒敬家堂,三杯酒敬灶堂,四杯酒敬新郎新郎喝这杯酒,来年生个胖儿郎

七、请新娘喝酒衣

一对花烛放光彩,我请新娘下床来,下床来,下床来,听我司令来安排五杯酒敬新郎,六杯酒敬新娘,二人同喝交杯酒,白头到老福寿长七杯酒敬新娘,八杯酒敬新郎喜酒要喝喜成双,荣华富贵子满堂

八、送房

一对花烛亮堂堂,新娘房里好嫁妆,好嫁妆来好嫁妆,物满橱来衣满箱,一对红烛红彤彤,新娘脸上象芙蓉,郎才女貌配成双,好比天仙下九重

 

旧时农村结婚歌谣：赞礼歌

l、今是古，古是今，盘古初分到如今。 天上有个蟠桃会，地下有个儿女亲。

2、天上无云不下雨，地下无媒不成亲。 说媒人，道媒人，媒人的辛苦说不尽青山跑成白路了，一双鞋底磨透了。 两边球头子挨够了，婚姻大事成就了。

3、牵马娃娃谁家姓，牵马坠镫苦营生。翻山越岭走得紧，过河过道要小心。大客呐喊莫待慢，小心脖项挨鞭杆。辛苦劳累全在意，主家薄礼往上端。

4、张总管、李总管，一请请来X总管。X总管，不简单，走马上任把令传。脑筋活，会盘算，事事安排很周全。过事三天不由主，总管撑起半边天。

5、厨师进了厨房门，红白两案摆分明。烧肉片，炸丸子，白面馍馍上了笼。炒粉丝，拌豆芽，七碟八碗十三花。巧厨师，技术妙，大家吃得哈哈笑

6、七姑八姨众亲朋，左邻右舍众门邻。掌盘子，站席口，响吹细打吹鼓手。烧水的，撬面的，大门外边闲站的。剥葱的，捣蒜的，领着小姨子胡串的。

旧时农村结婚歌谣：撒帐歌

1、一撤天官赐福，二撒早生贵子，

2、三撒吉星高照，四撒四季平安，

3、五撒五谷丰登，六撒合家和睦，

4、七撒七巧团圆，八撒子孝孙贤，

5、九撒天长地久，十撒白头到老。

旧时农村结婚歌谣：开脸歌

来到俺家是新人，搬把椅子坐当门，三根红线开开脸，再想当闺女难上难。一绞短，二绞长，明年就是娃家娘。一观金，二观银，领嘞小孩成大群。

眉毛摘嘞弯又细，新人一辈子不受气，粉白脸绞嘞赛银盆，新女婿永世爱见这个人。搽官粉，喷喷香，新女婿见了疼得慌。黑了牙床并头睡，可别忘嫂子好情谊。

旧时农村结婚歌谣：撒床歌

进了头门喜盈盈，进了二门挂彩红，进了三门笑呵呵，一对鸳鸯戏鸿鹅。鸳鸯鸿鹅嗯啊唱，八砖漫地粉壁墙。木隔山，扣铜梁，印花门帘三尺长，双手挂在金钩上。

这张床，打得美，四块金砖垫床腿;这张床，打得楞，南山红木造床撑;这张床，打得好，木匠师傅手头巧。鸳鸯枕，两头放，红绫被子青丝帐。叫秋香，和海棠，端来五谷俺撒床：

头一把撒嘞是万事如意喜洋洋，二一把撒嘞是两口子日子拌蜜糖，三一把撒嘞是三星高照交好运，四一把撒嘞是四季平安身安康，五一把撒嘞是五子登科人丁旺，六一把撒嘞是石榴花开红满堂，

七一把撒嘞是先生下一个俏姑娘，八一把撒嘞是在生下一个状元郎，九一把撒嘞是天长地久互敬爱，十一把撒嘞是十全十美福寿长。东一撒，西一撒，满院跑嘞骡子马，东一攉，西一攉，孩子老婆一小窝。

撒到床东头，领个小孩卖香油，撒到床旮上，领个小孩卖麻糖，撒到尿罐嘞，领个小孩卖菜嘞。

旧时农村结婚歌谣：梳头歌

绞罢脸，再梳头，一梳梳个万花楼。

一木梳，一篦子，领嘞孩子成序子，一篦子，一拢子，领嘞孩子带顶子。

搽上桂花油，一辈子不发愁，插金钗，戴银簪，新人容貌赛天仙;端镜子，你看看，领嘞小孩当状元。

 

旧时农村结婚歌谣：闹新房撒喜糖

一撒荣华并富贵，二撒金玉满地堂，三撒状元及递早，四撒龙凤配呈祥，五撒五子拜宰相，

六撒六合同生长，七撒夫妇同偕好，八撒八马转回乡，九撒九九多福寿，十撒十全大吉昌。

旧时农村结婚歌谣：过礼歌

打扮小郎一枝花，摇摇摆摆到姐家，手提二盒茶。姐在房中绣花巾，忽听外面有人声，等奴来开门。

红漆椅子拖两拖，情郎哥哥你请坐，火笼里烧茶喝。烧起火来把罐儿架，箱子角里抓桂花，与郎泡杯茶。

走到堂前打一躬，手提细茶有两封，礼轻情意重

旧时农村结婚歌谣：上头歌

打开**的青丝发，象牙梳子往下压。左梳右挽盘龙髻，右梳左挽水波云。

盘龙髻上加潮瑙，水波云中麝香熏。前梳昭君抱琵琶，后梳童子拜观音。

昭君琵琶人人爱，童子观音爱坏人。

旧时农村结婚歌谣：令歌

门口一园竹，风吹两边扑，今年过喜事，明年娃娃哭。

一杯酒令，一杯令行。一条黄龙大如江，口含珍珠照四方，一照扬名四海，二照四海名扬，三照金字状元郎。

一杯酒行，酒杯另行。荞麦开花好大口，莫把令杯狠“十友”，我把酒杯抱在怀，十杯九杯我说出来。

一杯酒行，酒精杯另行。新郎门前一园竹，竹抱笋，笋抱竹，阳春三月过喜事，五黄六月娃娃哭。

新郎门前一个塘，塘里有个大胖胖，会说令歌吃胖胖，不会说的抠颈项。新郎门口一根杨，杨有一丈二尺长，先请木匠后请雕匠，雕龙雕凤雕鸳鸯，双双凤凰，对对鸳鸯，荣华富贵，金玉满堂。

门中一个岩，岩里出花鞋，说得到令歌的穿花鞋，说不到令歌的喊妈来。

新郎门前一堆灰，灰里一只大乌龟，会说令歌吃乌龟，不说令歌跟猪睡。

门口一窝草，风吹二面倒，今年过喜事，明年娃娃跑。

门中一条沟，沟里出泥鳅，说得令的吃泥鳅，说不得令的啃骨头。

旧时农村结婚歌谣：收令

收令收令，收进我一人。四水归大海，令酒归壶瓶。

糖果归我们，碟子归主人。(爬梯子)

上一步，天长地久，上二步，地久天长，上三步，三元及弟，上四步，四海名扬，上五步，五子登科，上六步，六鹤同寿，上七步，七女成仙，上八步，八日景象，上九步，千里富贵，上十步，万事吉祥。

对子挂周全，荣华富贵万万年。

旧时农村结婚歌谣：取亲歌

(一)铜锣响几声，婆家来取亲，脚踏金满斗，筷子射门神，哥哥背上轿，嫂嫂锁轿门，钥匙交嫂嫂，我是别家人。

(二)柿子叶叶(儿)青，婆家来取亲，铜锣三声响，唢呐三声音，旗锣轿伞鞭炮炸，炸的为娘心里疼。

旧时农村结婚歌谣：发亲歌

金壶打酒酒花堆，姑娘喝个上轿杯，我拿出酒来无好酒，拿出菜来也无好菜，打发娇娇去哒来。

旧时农村结婚歌谣：送亲歌

走进贵府门，宾客满门庭，迎锣汪汪叫，客调声声应，箱桌摆得正，鲜花拥台灯。支客先生有才能，亲爷亲妈有名声，请支客先生传达一声，跟亲爷亲妈把揖敬。

旧时农村结婚歌谣：拦车马歌

日吉时良，天地开张，今日回神，车马还乡。

旧时农村结婚歌谣：交亲歌

寒家姑娘，生得愚蠢，儿在娘家，没教成人。大物小事，全不知情，亲爷亲妈，请细教训。

旧时农村结婚歌谣：亲家答礼歌

树梅花遍地开，几位贵客动步来。只怪我家贫实在，未设伏毯和结彩，我家办之不周，做之不来。二位亲客莫见怪。

旧时农村结婚歌谣：支客师歌

二位高亲，今日光临，您是富门之户，今来寒门之家，一受风寒之冷，二受夜更之惊，屋宇僻窄，座位不恭，请二位高亲东升。

旧时农村结婚歌谣：合八字歌

红庚八字纸一张，一破两开是一双，今日八字合拢来，不克妻来不克夫，不克爹爹不克娘，天生的一对，地配的一双，合拢来，合拢来，合成一对巧鸳鸯。

旧时农村结婚歌谣：拜堂歌

拜堂拜堂，日吉时良，天地相配，秭妹成双，传宗接代，后世不忘，光宗耀祖，五世其昌，一拜天地，二拜向王，三拜君师，四拜爹娘，交杯饮酒，长发其祥。

旧时农村结婚歌谣：挑子孙桶担歌

一步一开花，二步走进来，走进大门亮堂堂，二面放着金水缸，日间装的千担水，夜间装的万担粮。

千担水，万担粮，世代儿孙在朝纲，说得好，说得巧，说得圆，东家快点发喜钱，说得快，把的快，把一个，来一双，千亩粮田共仓房，南仓房来了六十六，北仓房来了九十双。

站在门前亮堂堂，四只窗阁象凤凰，凤凰不落无宝地，贵人出在他府上了。

站在堂前亮堂堂，四仙桌子陪成双，两条金凳分左右，四张仙椅放毫光，子桶挑在肩膀上，不知绣房在那方，我抬头来望一望，望见绣房在东方。

小小门帘七尺长，“百子千孙”在当上，两个须子分左右，四个金鱼在当央。

一进房门红彤彤，桥上有水桥下空，文武百官当中坐，当今皇帝打一躬。

子桶挑在地板前，低头拾下太平钱，太平钱上七个字，千代儿孙万万年。

附记;此歌是迎亲挑嫁妆人演唱。子桶即马桶，喜话称“子孙桶”

 

这是广东一个古老的习俗，叫做送嫁女饼，有关说法！

相传最早派送嫁女饼就起始于三国时期。当时孙权为了收回被刘备长借不还的荆州，接受了周瑜所献的“美人计”，假称要将自己妹妹嫁给刚丧偶的刘备，接刘备至东吴成亲。刘备将计就计，一入东吴境内派出兵士四处送礼饼，让刘孙联姻的喜事弄假成真，嫁女饼的习俗就这样传开了。

流传至今，派送嫁女饼习俗已成为婚礼中不可轻率的一环：一方面渲染喜庆，另一方面也是向亲朋好友宣布女儿将出嫁的喜讯。所以从制作到售卖到包装到送礼，都有着一套套“理论”。广东地区婚宴最常见的嫁女饼，也叫绫酥。传统礼饼中“绫酥”与衣饰典故有关。昔日豪门嫁娶以礼饼的丰厚显示体面和气派，绫罗绸缎乃贵族之四款华贵衣料，其中“绫”最名贵。故此，礼饼就以“绫酥”为首选，喻意荣华。

绫酥（价钱在1~4元不等）有黄、白、红、橙四色之分：黄绫以豆蓉做馅，喻意贵族和皇气；白绫以爽糖或五仁做馅，代表了女方的贞洁；红绫最讲究也最贵，以莲蓉做馅，也有用冬蓉的，喻意喜庆的气氛；橙绫则有豆沙或椰丝做馅，喻意小两口今后生活金灿灿。有些绫酥中还可加入蛋黄，彰显高贵。据了解，四色绫酥的出现，代表了老百姓对新人新生活的寄托，也从另一角度看到了对老人家的尊敬。因此，正宗的广州人，尤其是家里有老人家的，都必定会按传统办事，务求大吉大利。

　婚嫁就是有嫁有娶，娘家嫁女婆家娶妻，不管是在过去还是在现在婚礼上都是要出现喜饼的。吃喜饼是婚俗的一种表现形式。而在一些地方有专门的嫁女饼，寓意就是女儿出嫁能够像饼一样圆圆满满的。一起看看嫁女饼几个合适吧。

　 嫁女饼几个合适

　在广东地区嫁女男方送饼是越多越好，而且对于平常的亲戚基本上都有6块以上，而且如果是更亲的人，会给更多。6在数字中是非常吉利的数字，嫁女饼6个寓意非常好。在以前，嫁女饼一般都是男方在过礼时候一担担地送去女家，以前只以“担”来计算饼的数量，1担＝100斤，而1斤又分为四头或八头。四头表示1斤4个饼（大饼）。

　 结婚给嫁女饼的人要指定吗

　嫁女饼其实就是给女方的亲戚的，感谢在过去他们对新娘子的照顾，而且也是一份的面子。嫁女一定会向男家要嫁女饼，而且嫁女饼越多主人家越是有面子。嫁女饼也叫绫酥，有红绫、白绫、黄绫和橙绫，除了这四种，还有龙凤饼、大福饼和合桃酥。传统的馅料都是以莲蓉、椰丝、五仁等甜馅料为主，也有加入咸蛋黄的彰显高贵。

　 嫁女饼是怎么来的

　嫁女饼起源三国时期，距今已经非常的久远的历史，是刘备娶孙夫人四处送礼饼弄假成真是故事。嫁女饼称为“绫酥”，与衣饰典故有关。昔日豪门嫁娶以礼饼的丰厚显示体面和气派，绫罗绸缎乃贵族之四款华贵衣料，其中“绫”最名贵。故此，礼饼就以“绫酥”为首选，喻意荣华。

　《追鱼传奇》虽然只是一部电视，但是这部电视给了我深刻的印象，让我知道了许多。

　　主人公红绫与张珍，红绫本是一条在东海修练了500年的鲤鱼精，张珍是个凡人。

　　本来人妖殊徒井水不犯河水，因为红绫要一跃龙门成为龙族的龙，为了成为龙，让龙王开心红绫必须去凡间寻找红绫。但是这个红绫又没有这么好长，必须有人结婚才行。于是红绫去给有情人搓和，红绫搓和的是张珍的父亲与兰姨的婚事，可是没想到张珍父亲结婚的前一个晚上不幸遇害。红绫拿着张珍父亲送的红绫向东海游去，只可惜晚了一步红绫越到半空时已经迟了龙门已经关闭，不能在有机会了，想成为龙必须在等一千年，一千年之后才可以一跃龙门。

　　之后，红绫来到了人间慢慢的红绫跟张珍在一起了，因为人妖不能在一起所以红绫不能和张珍一起，张珍不放弃，经过红绫师兄的帮忙来到了东海两人真心相爱的事感动了龙太子，龙太子向龙王求情龙王用魔法把红绫变成肉体凡胎。

　　最后，张珍被冤枉红绫为了救张珍回到水族并且愿意嫁给龙太子。后来龙王为了报复张珍决定淹没张珍住的这个村庄，红绫成为了一条龙，用她的龙珠救活了张珍，龙王知道这件事后将她的元神打散。后来龙太子去找张珍找回她的无神并救回了她，最后红绫拔了三片鳞跟张珍永永远远的生活在一起。

　　我的感悟：红绫跟张珍是真爱，都愿意为彼此做事、包容。但有些人却为了财富、地位，这并不是真爱我们长大后不能做贪财而不顾一切的人。

我看完了，结局是这样的：他们最后在一起了，两个人在水里，红凌为了和张珍在一起，把自己身上的龙鳞片拔掉了三片，牡丹死了，牡丹原是观音娘娘的一个弟子，最后又回到观音娘娘那里去了，兰姨死了，是牡丹用花盆砸死的。太子和大茶壶结婚了。希望能采纳，这是我看到的真正的电视剧结局

押礼先生四言八句：

1、新娘子进新府，我在这里把门堵，要想进得此门来，香烟红包拿过来。

2、新郎是天上一条龙，新娘是地下花一丛，哥不翻身不下雨，雨不浇花花不红。

3、忙忙走是走忙忙，快步来到喜华堂，来到堂前打一望，鸾凤和鸣贴门上，堂内堂外喜洋洋。

4、喜洋洋是闹洋洋，大红灯笼挂两旁，四方桌子摆中央，外甥今日当新郎，当新郎啊拜高堂。

5、新郎新娘，进了洞房，新娘裤裆，有只山羊，羊挠痒痒，新郎捉羊，没有捉到，湿了裤裆。

6、我拿银花戴新郎，手持银花插头冠，子孙后代做高官，手持红绫批身上，子孙后代生得旺，家发如同涨大水，人发犹如笋子生。

7、洞房花烛夜不长，隔壁听到叮咚响，你们问他做么事，夫妻二人摆战场。炮是炮，枪是枪，你说短来我说长，一夜不睡到天亮。

8、一对笣箩四角方，抬来主家堂中央。香烛纸烛桌上放，敬供主家大吉昌。一对红烛红彤彤，捧在手中一对红。红烛拿来做哪样，我拿红烛敬祖宗。

扩展资料：

押礼先生一般是男方选出的德高望重之人，既懂礼仪，又会讲话。他不仅要安排好迎亲人员的工作，还要负责清点礼物不能少。除此之外，他还有自己的特殊使命，那就是要到女方去三拜九叩迎新娘，接王客。是男方委派的全权代表。

押礼先生随身携带的东西有两样：一个接客用的书匣子，和两把女方出闺用的干竹把。肩背书匣子，手拿干竹把，人家一眼就能瞧出是迎亲队伍的“头头”押礼先生。于是，首先要把先生迎进屋，并安排重量级人员做陪。

　　                                         邯郸结婚有什么习俗

　　新时代了，这规矩也少了，不过要钱的地方是多了。话又说回来，一分钱不花的，也有呀。说来说去，还是一句话，你想事多就事多，不想事多就事少：              

　　婚前：

　　过小帖：俗称，见面礼。

　　过大书：俗称，订亲礼。

　　下聘礼；

　　过妆：俗称，送嫁妆。

　　婚礼：

　　蒙头红

　　上车礼

　　下车礼

　　扫车钱，给女方嫂子辈的

　　新郎到新娘家门口要即兴表忠心， 一般唱个情歌吧。

　　进门要找到新娘的其中一只被藏起来的鞋子， 穿好鞋子才能抱上婚车。

　　改口费

　　结婚当天路上遇到同样结婚的，要把新娘新郎的佩花摘一片抛出去；

　　往新郎脸上抹黑 ，以前用山药沾锅黑，后来用鞋油，又后来黑色面膜；

　　提尿盆钱(现在谁还用它除了用公厕的住房) 给男方小辈的

　　晚上闹新房

　　听房

　　婚后：

　　回门：一般，新娘过门三天后，要由新郎陪着回娘家。但是，邯郸当地习惯是当天回门。俗称回马枪。

　　在古代的时候，咱们邯郸地区青年男女结婚的时候也是很讲究“父母之命，媒妁之言”的。两家经过媒人的牵线搭桥，同意这门亲事后，需要“过小帖”，也就是双方把各自的“生辰八字”写在红帖上，并随些礼品，由媒人代为交换。两人经进一步了解，同意订亲后，就要履行正式订亲手续——叫做“过大书”。然后择定良辰吉日娶亲，男方在这是就要下聘礼。在成亲的前几天，女方要把娘家给陪送的嫁妆送到男方家，这叫“过妆”。娶亲时要坐花轿。新郎去迎娶新娘时，新郎要坐红轿——女轿。而新郎的家族里要派一个父辈的长辈，通常为自家伯父来当“斟盅的”（即迎娶的领头人），坐蓝轿——男轿。同时还要邀请吹唱班作前导，热热闹闹前往女家迎娶。

　　新郎在等待新娘上轿的时候，女方自家婶子嫂子们会争着往新郎的脸上抹锅底黑。（现在抹黑脸已经由面膜代替了锅底黑）这个做法的含义有四种说法：

　　一是抹了黑脸就要洗，而“洗”和“喜”同音，图的是大“喜”。

　　二是给新郎一个下马威，让他知道女方家不是好惹的，结婚以后不许虐待自己的媳妇。

　　三是属于古老婚俗中“抢亲”的遗风，男方抢亲时，女家要“抵抗”，方法是打新郎或抹黑的方法羞辱新郎。

　　四是来源于一个传说。（邯郸结婚,娶亲女婿被抹黑脸的来历）

　　娶亲回来时，新娘坐红花轿，新郎坐蓝轿。“斟盅的”骑着去的时候拉着的马回来，娶亲回来时不按原路返回，这叫做“不走回头路”。花轿来到新郎家门口时，要拿烧热的犁铧围着花轿转上三圈，同时还要往上面浇醋，这叫“吉利”（激犁）。接着由一个公婆、儿女、丈夫齐全，又没怀孕的“全和人”到轿里给新娘戴“壳子”，这是邯郸正式做媳妇的外在标志。随后新娘抱着准备好的织布柽子和铜镜出轿，脚不能着地，得坐在红椅子上，由前来送亲的娘家兄弟抬着，跨过摆在街门过道里的马鞍子，这叫“骑鞍过柽”。往里走时，街坊的年青人抓着干草节儿和料豆，往新娘和送亲人的头上撒，这叫“撒草料”。拜天地的天爷台上放着一个盛粮斗，斗里插着五色纸旗，天爷台后竖着一捆高粱秸箔子，箔子上插着弓和箭。意思是避邪，把新娘抬到天爷台前，不下椅子，和新郎一起拜过天地，就被抬进洞房。继而开始由小辈们闹新房。

　　晚上，街坊邻居的年青人还要来闹洞房。轻的是跟新娘要糖，或要钱买糖；重的要动手动脚。新娘和公婆等不能责怪，因为有“三天没大小”的说法。如果没人来闹洞房，就意味着这家邻里关系差。

　　闹完房，新郎新娘休息前，要喝交杯酒。同时要吃不生不熟的饺子和面，图的就是“生”——生儿育女。接着要由新郎的嫂子帮他们扫炕和铺炕。一边扫，一边唱着《扫炕歌》：“扫扫窗户棂儿，抱个双眼皮；扫扫窗户台儿，抱个状元郎……”新娘盖的被子里要放些枣、栗子和花生等，图的是新娘子“早生贵子”。

　　新婚夫妇睡前要抢红绫被。据说谁抢着红绫被谁就强过对方，过日子“不受气”。心眼儿实在的新婚夫妇认真抢，实际上大多数夫妇抢的结果是同被而眠。

　　新婚之夜，新娘的小姑子等要在窗户外听房。如果没人听房，婆婆要在窗户外斜放一把扫帚，上面放一件衣裳，算是有人听房。