舞狮是哪里的习俗

　　春节期间，广州人玩得可开心了：看戏的，打牌的，逛街的，旅游的，拜年的，“逗利是的”，舞狮子的。而最吸引人的是舞狮子。可知道，舞狮子是广州春节的一大娱乐，民间传统活动之一。

　　舞狮，广州俗称“舞醒狮”，是以武术功法为基础，又以“舞” 为形式的独特民间艺术舞狮。由两人合作，首尾配合，舞动一头四不像“狮子”，前有“大头佛”逗引，配以象征狮吼和风雪之声的大鼓、厚锣、响钹，随着乐声起伏，把“狮子”从酣睡到奋起的神态举止、喜怒哀乐表现得淋漓尽致。。每逢佳节喜庆、迎春赛会、开张庆典，人们必敲锣打鼓，舞狮助兴。

　　广州舞“醒狮”活动起源于明朝末年，初为表现武术馆的尚武精神。清朝中叶，已广泛流行于两广地区，并传至南洋。北美和华侨华人聚居的地方。广州三元里、泮塘的“狮子”尤具特色。时逢节日，舞狮游行，共庆丰收，亦互为勉励。若遇“狮子”临门，视为“驱除邪恶、光耀门庭、大吉大利”之事，纷以彩礼答谢。现在，广州各镇、各大企业和一些村、街都有狮队。广州最具实力的狮队是广州工人醒狮队。

　　其实，狮子有“北狮”和“南狮”之分。“北狮”重形，广州民间的”南狮”重”意”，讲究桥马，善于抽象传神。“南狮”造型套路甚多，酣睡、出洞、起势、过三山、上楼台、发狮威，无不神似；喜则欢而碎步，怒则气冲牛斗，哀则闭眼稳步，乐则跃而跨步。这是南狮重“意”的舞法。还有迎宾舞、跳龙门、叠彩、采青等各种形式。法不离碎步、马步、弓步、虚步、行步、探步、插步、麒麟步，内外转身摆脚等。“舞狮”高潮在“采青”。人们把象征“松柏常青、身壮力健”的“青叶彩礼”（通常是一棵连根的生菜，菜中扎有一封利是）高高挂起或放置于盛盘之中，“狮子”从探青、惊青、食青、吐青按套路表演。“采青”有地青、高青之别，花款有水青、桥青、蟹青、阵门青、七星伴月、九指连环等名式。“采青”时视“青”的高度，少则二三人“叠罗汉”踏肩而上，多则数十人肩托圆盘至五六重，摘取彩礼。舞狮者必须利地一次采到“青”，并将“青”食下，然后再把“青”吐出来抛给主人，主人接“青”以后，表示接到福了，无比高兴。

　　广州的醒狮，还有一个美丽的传说。相传明朝初年，广东出现了一头肉翅虎，翅如编幅，飞而食邪心人肉 ，它的皮可以辟百鬼百蠹。粤人迷信，凡能保家宅保平安的东西，都视为吉祥之物，因此，人们仿造此兽形象在节日中舞动它，以告四方生灵，不要给黎民百姓带来灾难。后来人们考究其实，原来这称之为肉翅虎的，是文殊菩萨的坐骑——狮子，回其毛过肩；并且毛色与身体颜色相同，奔跑时成 毛扬起如偏幅的缘故。

　　现在广州的醒狮，头上是有角的，这是一个非常独特的造型，名为‘狮子”，实为一头不像狮子，不像犀牛，不像麒麟，不像虎豹的“四不像”。这个“四不像”还有一个传说，在明朝初年，有头独角怪兽出现在佛山，害人害物，人们不得安宁。后来有人想了个办法，以兽治兽，做了一头竹编纸糊的头上也长独角的狮子，并且敲锣打鼓大放鞭炮，把怪兽吓跑了，从此便把独角狮子作为驱邪消灾的吉祥物。

贵州地处西南之地，是云贵高原的一个地方，这里多山多水，少数民族汇聚之地，所以贵州是一个非常特别适合度假旅游的好地方，这里的民间习俗也是非常丰富的，下面给大家分享详细的攻略。

1、舟溪甘囊香芦笙节

舟溪甘囊香苗族芦笙节是黔东南最大的苗族陆生盛会之一，它是展示舟溪式苗族服饰及芦笙舞蹈文化的代表，主要活动有晚起堂、芦笙舞、苗族情歌对唱，还会举行斗牛、斗鸡、赛马等活动，场面十分壮观。

时间：正月

2、台江姊妹节

姊妹节是苗族人民的传统节日，台江一带最具代表性和影响力，每到这天，青年男女就会穿上节日的盛装，苗族青年邀约情人游方对个、吃姊妹饭、跳芦笙木鼓舞、互赠信物。也被喻为“藏在花蕊里的节日”是“最古老的东方情人节”。

时间：农历3月

3、肇兴谷雨节

谷雨节是侗族重要的节日，每年谷雨节这一天，侗族都要举行重要活动，侗语叫“渐苟嫩堕拉”，意为“吃乌米、播稻种”，是肇兴农耕文化和爱情寓意的双重节日。当晚整个寨子是沸腾的，大街小巷都是要乌米饭的人，而每个人的脸上都被抹花，从而演变成全债的狂欢夜。

时间：农历3月(谷雨)

4、布依族三月三

布依族的节日一般就是以时间作为名称，“三月三”就是三月初三的节日。三月三是布依族祭祀祖先的节日，类似于汉族的清明节，节日前后持续时间达三十天之久。节日时期，每家都做五彩的花米饭来祭祀社神和先祖。2014年，三月三列入第四批国家级非物质文化遗产代表性项目名录。三月三的最佳体验地区在黔西南、黔南州的布依族地区，如册亨、望谟、南龙布依古寨等。

时间：农历3月初三

5、苗族四月八

四月八主要是贵阳一带苗族的节日，又称"亚努节"，是为了纪念民族英雄亚努。现在该节已经是全面展示当地苗族文化的一个节日了。四月八，最佳的体验地在贵阳花溪区高坡苗乡，这里的苗族因为流行一种结阴亲的射背牌习俗，因此也被成为背牌苗。四月八时候，高坡乡苗族盛装举办射背牌等民族活动，十分热闹。

时间：四月八

1、传统婚姻

这种婚姻当属父母作主的婚姻。当男女青年长大成人后，男方父母作主给儿子相亲，他们认为与某家女儿联姻恰当，男方家就会请媒人上女方家说亲，若女方家也认为两家门当户对，便欣然同意。

也有女方家对男方家不甚了解的，往往会作出两种姿态，既不断然拒绝，也不马上同意，而是留一定时间考察。这种情形普遍被认作是有意向了，男方家便会择吉日第二次请媒前去说亲，女方家如若同意，再由双方老人协商，决定嫁娶日期与确认财礼数额等事项。

也有女方家父母认为不合适的，在第二次说亲时，就断然拒绝，这门亲事也就不成了，只得另择亲家。这种婚姻，婚后多数能过得幸福美满，但也有少数并不如意而出现离异。

2、鸡眼婚姻

这是居住在雷山县桥港、掌批、掌雷、桃江等地苗族的婚俗。青年男女长大成人后，虽经媒说定亲，但不算数，还要吃“鸡眼酒”才能最后决定。经择吉日，男方家抬一只公鸡，备一些米酒、糯米饭、肉等礼物，邀叔伯兄弟等到女方家，当晚杀掉送来的公鸡，待煮熟后摆在桌上，由一位长者来看鸡眼。

若这只鸡的双眼都是睁着的被认为是吉利的，此时长者便当即祝福：“鸡眼好两只，富贵在两边，子孙亦发达，福气满两家，祝贺你们两亲家大吉大利”等话语。然后大家举杯共饮相互祝贺，这门亲事便成了。

若鸡眼一只睁、一只闭，或者两只都闭着，则被认为是不吉利的，看鸡眼的长者就讲一些圆场的话，劝双方另择佳偶。大家便草草用餐，饭后各散，这门亲事也就不成了。不过，有时双方均属于老亲戚，彼此之间又十分了解，双方的孩子也相配，便经双方父母商定婚事也能成。

3、还娘头婚姻

这是姑表妹嫁给舅表兄即血表兄妹婚姻。姑妈生的姑娘长大成人后，先去问舅父家是否娶姑娘为媳，舅父回话不娶了，姑妈才敢把姑娘向外嫁。

如果舅父决定一定娶姑妈的女儿为儿媳，则认为那是天经地义的，姑妈亦不敢拒绝。血表兄妹婚姻，很少能得到幸福，多数都十分痛苦。随着科学知识的普及，人们的认识有了提高，现在，血表兄妹婚姻已经很少或者没有了。

扩展资料：

苗族的禁忌

（一）饮食禁忌

1、就餐时，鸡头要敬给老年人，鸡肝、鸡杂要敬给老年妇女，将翅膀交于青年男女，祝其前程无限，鸡腿则要留给小孩。不准小孩吃鸡血，认为如果吃了长大后办事说话、讲理会脸红。

2、忌在屋里煮蛇肉和吃蛇肉。

（二）节日禁忌

1、节日（尤其是春节）期间，不能斗殴，不能说不吉利的话。

2、春节初一，不动刀，不挑水，不扫地，不敲板壁，不赤足须穿鞋，不食粑粑，洗脸水不得倒于屋外，妇女不能去别人家里。

3、春节初一至初三不可在寨内晾晒衣物，认为这样做了，当年会打凶雷，刮大风吹房屋。妇女不能在家中拿针线，可在外用。妇女在外用针线即有人所说的“坐年”（汉语音译意）。

人民网-有趣的贵州苗族婚俗

印江县人民政府-苗族的禁忌习俗

兴义风俗 查白歌节 流行地区：贵州兴义地区布依族及周围10多个县乃至云南、广西部分地区 节庆时间：每年农历六月二十一日至二十三日 节日内容：节前家家都要拆洗衣服和被帐，并挂在村寨的前后，意为干干净净，清清白白，到了节日期间，未婚的青年都要穿上最漂亮的衣服，带上定情信物，赶到查白寨周围，去寻找属于自己的忠贞不渝的爱情。白天大家一起在歌场赛歌，晚上则要到住户的院中或屋里唱，主人再拿出“花米饭”（即五色糯米饭）和“茶水”（实为米酒），一起吃山泉水大锅炖猪肉或狗肉的汤锅。 节庆起源：相传古时的黔西南，一位青年——查郎从虎口中解救了一位美丽动人的姑娘白妹，两人暗生情愫，私订终身。不料，山官贪图白妹的美色，在众奸计无法得逞的情况下，逼死查郎。白妹一怒之下，烧山官府邸，烧死了山官，后白妹投火殉情。后人为了纪念这对有情人，从二人名字中各取一字用作山寨名——查白寨，定白妹离世的那一天为节，设查郎射虎之地为歌场，以歌声纪念两人纯洁美好的爱情。 苗族跳花坡 节庆特色：节日那天，高高的“花树”披红带彩立于旷野场地中央，花树下设方桌 置放香烟、香茶、美酒、芦笙等物品，并以花树为中心展开各种丰富多彩的活动。参加跳花的，不仅是当地的苗族群众，方圆几十里乃至百里外的以苗族为主体的各民族群众也有不少人盛装前来跳花、观光。 节庆地点：织金 节庆时间： 不定 毛杉树歌节 节庆特色：布依族青年男女在此相距，唱歌丢花包，拍线球，吹木叶，弹月琴，舞龙，舞狮，用各种方式向一种人传送爱慕之情。 节庆地点：安龙县德卧镇 节庆时间：农历三月初三 干洞情歌节 节庆特色：与查白、毛杉树歌节相近。 节庆地点：晴隆县干洞 节庆时间： 清明节翌日 六月六歌节 节庆特色：舞龙、舞狮 节庆地点：贞丰县三岔河 节庆时间：农历六月初六 兴义中秋节的习俗 中秋佳节，人们最主要的活动是赏月和吃月饼了。 赏月 在中秋节，我国自古就有赏月的习俗，《礼记》中就记载有“秋暮夕月”，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、李子、葡萄等时令水果，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。 在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。在宋代，中秋赏月之风更盛，据《东京梦华录》记载：“中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月”。每逢这一日，京城的所有店家、酒楼都要重新装饰门面， 牌楼上扎绸挂彩，出售新鲜佳果和精制食品，夜市热闹非凡，百姓们多登上楼台，一些富户人家在自己的楼台亭阁上赏月，并摆上食品或安排家宴，团圆子女，共同赏月叙谈。 明清以后，中秋节赏月风俗依旧，许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。 吃月饼 我国城乡群众过中秋都有吃月饼的习俗，俗话中有：“八月十五月正圆，中秋月饼香又甜”。月饼最初是用来祭奉月神的祭品，“月饼”一词，最早见于南宋吴自牧的《梦梁录》中，那时，它也只是象菱花饼一样的饼形食品。后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼结合在一起，寓意家人团圆的象征。 月饼最初是在家庭制作的，清袁枚在《隋园食单》中就记载有月饼的做法。到了近代，有了专门制作月饼的作坊，月饼的制作越越来越精细，馅料考究，外型美观，在月饼的外面还印有各种精美的图案，如“嫦娥奔月”、“银河夜月”、“三潭印月”等。以月之圆兆人之团圆，以饼之圆兆人之常生，用月饼寄托思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收、幸福，都成为天下人们的心愿，月饼还被用来当做礼品送亲赠友，联络感情。