一、同姓的人可以结婚吗
1、同姓的人可以结婚。只要是独身且达到法定婚龄,男女双方本人自愿而不是一厢情愿,也不是必经父母或第三人的同意,没有患有不应结婚的疾病,不是直系血亲和三代以内旁系血亲都可以。
2、法律依据:《中华人民共和国民法典》第一千零五十三条
一方患有重大疾病的,应当在结婚登记前如实告知另一方;不如实告知的,另一方可以向人民法院请求撤销婚姻。请求撤销婚姻的,应当自知道或者应当知道撤销事由之日起一年内提出。
第一千零五十二条
因胁迫结婚的,受胁迫的一方可以向人民法院请求撤销婚姻。
请求撤销婚姻的,应当自胁迫行为终止之日起一年内提出。
被非法限制人身自由的当事人请求撤销婚姻的,应当自恢复人身自由之日起一年内提出。
二、办理结婚证需要的材料是什么
办理结婚证需要的材料如下:
1、结婚双方的户口簿、身份证;
2、当事人双方均无配偶的证明;
3、当事人双方没有直系血亲和三代以内旁系血亲关系的证明;
同姓可以结婚,法律禁止结婚的亲属范围是男女双方是直系血亲或者三代以内的旁系血亲。一方不是出于自愿,被胁迫结婚的;男或者女没有达到法定结婚年龄这两种情况也是不可以结婚的。
法律依据
《中华人民共和国民法典》第一千零四十五条亲属包括配偶、血亲和姻亲。配偶、父母、子女、兄弟姐妹、祖父母、外祖父母、孙子女、外孙子女为近亲属。配偶、父母、子女和其他共同生活的近亲属为家庭成员。第一千零四十八条直系血亲或者三代以内的旁系血亲禁止结婚。
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姐妹俩嫁同一个村子男方又同姓。这样好吗?
没什么不好的,只要真心相爱,同姓又怎样,没有血缘关系,就可以!
姐妹俩嫁给同姓的男人,有什么说法吗?可以嘛?可以没说法,只要不共一夫都没问题
我跟堂姑既同岁又在同一年同一个月嫁这样好吗很好,没问题。就是婚后一月之内,俩个新娘遇见后要互换苹果。这是老辈人的说法。
亲姐妹同一个生日好吗非常好啊,为什么不好?同一天生日,能让你们更好地记住对方的生日,更会记得去祝福关爱自己的姐妹,有利于促进姐妹关系更加亲密。而且在同一天庆祝生日,家庭也可以省去一笔开销,你们的生日多持家。
如果姐妹俩喜欢上同一个人怎么办呢有一种美丽叫放弃 每一次默默的放弃, 放弃某个心仪已久却无缘份的朋友,放弃某种投入却无收获的事, 放弃某种心灵的期望,放弃某种思想, 这时就会生出一种伤感,然而这种伤感并不妨碍我们去重新开始,在新的时空内将音乐重听一遍,将故事再说一遍! 因为这是一种自然的告别与放弃,它富有超脱精神,因而伤感得美丽! 曾经有种感觉,想让它成为永远。 过了许多年,才发现它已渐渐消逝了。 后来悟出:原来握在手里的不一定就是我们真正拥有的,我们所拥有的也不一定就是我们真正铭刻在心的! 继而明白人生很多时候需要一种宁静的关照和自觉的放弃! 世间有太多美好的事物,美好的人。 对没有拥有的美好,我们一直在苦苦的向往与追求。 为了获得,忙忙碌碌, 真正的所需所想往往要在经历许多年后才会明白,甚至穷尽一生也不知所终! 而对已经拥有的美好, 我们又因为常常得而复失的经历而存在一份忐忑与担心。 夕阳易逝的叹息,花开花落的烦恼,人生本是不快乐的! 因为拥有的时候,我们也许正在失去, 而放弃的时候,我们也许又在重新获得。 对万事万物,我们其实都不可能有绝对的把握。 如果致意去追逐与拥有,就很难走出外物继而走出自己, 人生那种不由自主的悲哀与伤感会更加沉重! 所以生命需要升华出安静超脱的精神。 明白的人懂的放弃,真情的人懂的牺牲,幸福的人懂得超脱! 当若干年后我们知道自己所喜爱的人仍好好的生活,我们会更加心满意足!
哥哥取老婆,妹妹出嫁都在同一个月。这样好吗?
都是什么时代的人了还相信这个无聊的问题,, 在说了都是喜事又什么不好呢?
同一个村子同姓的两个人能结婚吗?确定无近亲关系时可以
跟姐妹同一个月嫁,她比我早12天,我去送嫁好吗?各处乡村各处例
有些地方就会说同一个月结婚的
不可以去送嫁
有些地方有会鼓励去送嫁
两姐妹嫁同一个地方会怎么样?这个东西说不定
人定胜天
跟个人主观有关系
信则有,不信则无
夫妻白头到老是靠双方的性格跟感情来衡量的。
姐妹俩能在同一年结婚吗?只要两个人的发展成熟了,哪一年都可以。
同岁的人结婚好吗
无论是古代,还是现在,婚礼都是一件十分重要的事情,而且也十分讲究。从选择结婚对象的时候,人们的讲究就开始了。
在上个世纪,人们结婚的时候要求要有“三大件儿”、“二十四条腿儿”,到现在的有房有车的要求,可见对结婚对象的物质要求,对于任何一个时代来说都是比较普遍的现象。除此之外,人们在择偶的时候,还会注意结婚对象的身高、爱好、工作、学历、健康状况、有无婚史等等。
在人们择偶的诸多标准中,有一项非常重要,那就是年龄!
从古至今,人们都十分注重结婚对象的年龄,在古代结婚要遵循“六礼”,就是“纳彩、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎”这六个环节,而其中所谓的“问名”就是要询问对方的年龄、生辰八字、长幼之序等等。
虽然我们现在讲“年龄不是问题,身高不是差距”,但是真要选择一个与自己共度余生的人,这些条件反而会在人们的考虑范围之内。尤其是年龄,更是人们在择偶过程中的重中之重。
有很多此类的俗语,就比如说“女大三,抱金砖”,说的是女子比男子大三岁,就会是一桩好事儿;还有“妻大两,黄金日日长;妻大三,黄金积如山”的说法,意思就是说女子比男子大两三岁,都是可以让家宅兴旺;再有一句便是“同岁不同月,同月子孙缺”的讲究。
那么,最后这句“同岁不同月,同月子孙缺”究竟是什么意思呢?这句话其实讲的是,结婚双方不能是同年同月所生,否则的话不会有满堂的儿孙!这句话在我们看来,没有什么道理。那老祖宗又是为什么会有这样的结论呢?
老祖宗之所以有这样的结论,与古代人们的一些禁忌风俗是分不开的。
结婚是关乎人生的大事儿,无论是现在的人,还是古代的人,都会十分慎重。所以人们也就有了很多讲究,这些讲究的根本原因,无非就是出于对未来、未知的恐惧心理,以及希望能够趋吉避凶、保护家宅的心理,有些风俗讲究还与人们的审美有关。
这种“同年不同月,同月子孙缺”的说法,其实就是源自于人们对家宅兴旺的美好期盼。除此之外还有一句类似的俗语,那就是“同年不同月,同月妨婆婆”。
人们除了忌讳同年同月的人结婚之外,甚至还有“女大一,黄金飞;女大两,黄金长”的讲究,还有“女大一,不是妻,娶到家里定要飞”、“四六不通婚”等等。
人们除了对嫁娶双方的年龄有要求之外,有些地方还会对双方的属相有要求,比如说“,灾祸凑”、“青龙就怕配玉兔”、“两虎相斗必有一伤”、“一张床上两条龙,不主绝户便主穷”等等。
显然,这些对于婚俗的说法,并没有什么科学依据,也不是生活经验的总结和概括,只是人们对于传统文化的牵强附会。现在人们结婚虽然也有很多讲究,但这些讲究十分务实,很多人都不再看重年龄、属相,而更看重经济实力!
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同姓氏非近亲结婚,受法律保护
同姓氏的人,只要是非三代以内近亲关系,并且符合我国婚姻法相关规定的话,是可以结婚的。结婚必须符合法定的年龄(男不早于22岁,女不早于20岁),且男女双方完全自愿,不许任何一方对他方加以强迫,或任何第三方加以干涉。
法律规定禁止结婚的情形:一是直系血亲和三代以内旁系血亲;二是患有医学上认为不应该结婚的疾病。国家禁令近亲结婚,是因为夫妻双方所带的相同基因太多,如果强行结婚,所生育的孩子患病几率会大幅度增加。
近亲结婚有什么弊端近亲结婚生下的孩子可能会得白化病、先天性聋哑、小头畸形、苯丙酮尿症、半乳糖血症等等。近亲结婚除了会使隐性遗传病发病率增高以外,还会使很多基因遗传病显现,如脑积水、脊柱裂、无脑儿、精神分裂、先天性心脏病、癫痫病等等。
由此可见,近亲结婚养育后代其畸形的风险非常大,本着优生优育的原则,无论如何都是不支持近亲结婚的。强行结合的话,夫妻二人会因此背负上沉重的伦理道德包袱。而且,如果生育的孩子有缺陷,必将造成两代人的不幸。
古代为何不看好同姓结婚也许有人会听过一句古话:同姓相亲,其生不蕃。意思是说同姓的人结亲,他们的子孙后代不会兴旺。这句话放在经济落后、交通闭塞、人口流动性小的古时候来说,具有一定的震慑作用,其目的也就是减少近亲结合的情况发生。
在社会经济发展、交通发达、人口基数倍增的今天,我们在同姓中遇到不相识的同族或有血缘关系的人机率是很小很小的,所以不必介怀。同姓氏而已,又不是近亲,只要不违反婚姻法,国家都是支持的,自然也不用担心将来生孩子会受任何影响和牵连。
别说同姓结婚很正常,同姓同名的人结婚也大有人在呢!
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