历史有的太监退休后会娶妻，那太监娶妻的意义是什么？

古代有钱有势的太监，确实是会结婚的。这主要是一个仪式。太监其实也有孩子，一般是直系亲属，比如哥哥弟弟过继来的。有了儿子，自然要有老婆，不然怎么成为一个家呢？所以清末有权有势的大太监，有的都会正儿八经的娶老婆，这是身份的象征。比如安德海，他是慈禧的心腹，在推翻肃顺的政变中发挥过巨大作用。当时安德海的势力很大，人人都来巴结。

慈禧太后喜欢看戏，安德海就经常和北京的戏班打交道。他认识一个还算有名的女戏子，是个单亲家庭女儿，8岁就开始唱戏。大家都知道，女戏子在清代多不是什么正经人。这个戏子贪图安德海的权势和富贵，故意和他走进。另外一些拍马屁的人，建议安德海干脆娶了这个戏子。安德海这人有勇无谋，也没多想，就决定这么做。于是，同治七年，安德海在北京最大的酒楼"一品香"大操大办婚宴。酒楼的烫金囍字，就有6米高。

安德海身穿蟒袍，外罩礼服，头戴花翎，满面春风，频频地向来客点头致谢。慈禧太后听说这件事，内心非常不满，但仍然赏赐了一大笔银子。此时传遍北京城，大家都说安德海仗着慈禧的宠爱，无法无天。太监娶妻不是什么光彩的事，竟然也搞得这么大。慈禧得知民间的传闻后，对安德海颇为不满。

此时，正好慈禧和慈安又有矛盾。这边，安德海一派的政敌山东巡抚丁宝桢，在山东抓住了安德海，发现他有很多贪污索贿的事情。山东巡抚丁宝桢向慈安太后请示如何处理，慈安回答：该太监擅离远出，并有种种不法情事，若不从严惩办，何以肃宫禁而儆效尤？著丁宝桢迅速派委干员，于所属地方将六品蓝翎安姓太监严密查拿，令随从人等指证确实，毋庸审讯，即行就地正法，不准任其狡饰。

我们都知道，在古代的中国，人们的思想是非常封建和迷信的，这就是为什么在古代的人们，对于这件事是非常重要的，在那个时候，如果一个男人没有传宗接代，那是最不孝的事情。但在中国古代，太监她们是一种不忍的男人，虽然她们没有办法传宗接代，但她们仍然有机会成为丈夫。也就是说，太监可以娶个老婆，那么这些太监娶了老婆后，这些女人的婚后生活是什么正常的女人没有办法接受，这到底是怎么回事让我们一起来看看。

在中国古代，太监是一个特殊的群体，他们是被阉割掉的男人，虽然说没有生育能力，但仍然有一定的生理欲望，正是因为那些混得比较好的太监，才能够娶到老婆。众所周知，在封建社会，皇帝权力最大，也有很多漂亮的女人。然而，这些后宫里的嫔妃都把一些高官的房子租给别人，由别人照顾。成为皇帝的妃子后，她们更需要照顾。虽然宫中也有宫女，但这些宫女都是女性，很多体力活都不是宫女能做的，所以需要男性来做这些体力活。

和太监阉割后失去的能力,所以恢复的皇帝可以放心太监,说虽然太监没有能力,但他们也需要一个伴侣,有许多宫太监和女士们,可以偷偷地成了一个临时伴侣,或长期生活在一起。甚至一些得到皇帝认可的太监也有可能嫁给皇帝，过上公平贤惠的夫妻生活。那么这些侍女嫁给太监的时候情况如何呢事实上，正常女人是无法接受的。

根据正常的情况下,宫女和太监把结婚后,可以有一个更好的结果是很少的,因为有以下3点,1点是太监阉割后,没有性能力,永远没有办法恢复,但是女士们有正常的生理需求,而且没有和谐夫妇的婚姻是不幸的,所以这些女士结婚后一个太监,那么生活在守寡,所以也是不能自然拥有幸福美满的婚姻。2点原因是这些女士嫁给太监后,不仅要忍受的痛苦上面,上面的精神在身体的疼痛,尽管这些太监已经不是一个正常的人,但它们之间仍有男尊女卑,也就是说,皇宫女佣除了想要照顾的小妾和皇帝的宫殿,也为太监每天的日常生活中。

第三个原因是太监没有男性能力，所以久而久之就会有一定的自卑感，久而久之就会使自己的心理变得非常扭曲和变态。此外，太监在宫廷中的地位相对较低，经常受到一些有权有势的人的指责和殴打。随着时间的推移，他们会向妻子发泄不满。但即使太监与宫女结为夫妻，也有很多弊端，但大多数宫女还是很愿意的，因为至少在深宫找到一个依靠也是一件更好的事情。我不得不说，在古代，女人真的活得太惨了，虽然说去皇宫做侍女，不用担心衣食，还活在担心一不小心就会失去孩子的生命。

安德海最后给山东巡抚丁宝桢就地问斩，他的新婚妻子也在这次事情中领盒饭下场，而慈禧根本就来不及救安德海。

一、安德海娶媳妇

安德海帮助慈禧夺权之后，他也走上了权力的巅峰，可以说有权有势，唯一的遗憾就是没有老婆，他觉得是人生最大憾事，所以他做了一个非常大胆的举动娶老婆。

安德海的老婆来头也不小，是当时最红的徽剧名角“九岁红”，要知道当时人们最喜欢听戏了，听到自家偶像跟一个太监结婚，大家都非常不可思议，最让老百姓震惊的是他们俩在北京最大最豪华的酒店举办婚礼，可以说安德海风头无两。

二、丁宝桢VS安德海

在安德海结婚第二年，他就接到慈禧的命令，出去收点钱回来，为了让这次行程更加名正言顺，安德海就借着为同治帝采办的大旗，一路上跟自己老婆好不逍遥快乐，每到一处官员都是老老实实拿钱出来孝敬安德海，想要安德海在慈禧帮他们美言几句。

而山东巡抚丁宝桢听闻安德海一路上的作为，非常看不爽他，提前上书给同治帝，巧不巧这个奏折给慈安太后看到了，慈安太后一看安德海的行为非常生气，就跟同治一合计，同治就给丁宝桢下了秘旨就地斩杀。

丁宝桢有了同治的秘旨，安德海才到山东就给抓住，行动非常快，直接就地问斩，等慈禧收到消息，安德海和他的老婆已经去见阎王爷了，加上慈安太后插手这件事，慈禧一个屁都不敢放。

宦官是指中国古代专门为古代皇室的男仆服务的官员。中国历代宦官人数最多的是明朝，号称十万。清朝对明朝臃肿的宦官机构进行了改革，制定了一套管理制度，即宫规宫法，将明朝崇祯末年的九万多名宦官减少到九千人。清朝宦官等级森严，金荣研究所被金融魔镜曝光。在皇宫的内院有一个专门管理太监的机构，叫做“荣誉室”，也被称为“宫监室”。

深宫内院，太监的职责不仅是侍奉皇帝，还要侍奉皇帝的嫔妃，有些小太监还要侍奉嫔妃的贴身侍女。长此以往，宦官在后宫侍奉嫔妃，逐渐形成了惊人的“内幕”。

首先，宫中的妇女在需要太监帮助时被迫献身。

长期接触皇帝的夫妻生活，自然刺激了宦官们。有人认为这就是太监结婚的原因。从另一个角度来说，一年有那么多妃子得不到皇帝的宠信，那么拜物的宦官一年到头都会受到他们的推崇。同时，一些宦官也会借此机会对妃嫔做出一些“迂回”的行为。

皇帝运气好的时候，每天晚上都要翻妃子的签名牌。但是嫔妃要想有机会被皇帝翻在盘子里，就需要宦官的帮助。因为这种关系，朝拜室的太监可以攻击这些女人。

第二，生活在漂亮宫女中间的太监是有需求的。古代的阉割方法大多是“尽力而为”。由于太监在身体上受到重创，会慢慢导致心理扭曲，他们的性格无法用正常的角度看待。她们已经失去了男人的品味和能力，又不是女人，所以灵魂扭曲，内心没有避难所。

所以，他们的性格都很变态。他们会无缘无故的哭，会无缘无故的为一点小事生气，生气的时候会突然发脾气，变得喜怒无常。他们看到比自己优秀的人，就会阿谀奉承，卑躬屈膝，迎合，表现出自卑和软弱。

人们不愿意和他们交往，因为他们的性格不正常。他们会表现出对孩子和女人的喜爱，会异常迷恋自己的小狗。因为他们孤独，失落，内心的空虚让他们愿意娶个老婆来摆脱这种孤独。从医学和生理学的角度也有两种观点，认为宦官结婚与这些相关因素有关，即性纯洁的彻底性和性基因的存在。

第三，后宫女子长期得不到皇帝的宠幸。他们要去太监院找小太监，三年看一次，五年再查一次。这是法庭的惯例。但是宫廷里的事情不能简单的用常理推测。如果某个贵妃偏袒某个小太监，那么她只需要对被查的太监说“不”，太监就不用查了。

况且，有些别有用心的家庭早就准备把孩子送进宫里当太监了。

这样的儿童太监，因为可能会和年轻的王子公主玩，很可能在发育过程中自然恢复能力。只要他们和小王子关系很好，宫里的太监就不敢仔细查他们。

4很多女性在孤独的时候还是对太监抱有很大的期望。太监已经不是真正意义上的太监了。一个英俊可爱的太监被发配到深宫侍奉贵妃，相恋已久，也不是没有可能。

这一生理学上的重要发现，为宦官嫁人提供了独特的视角。按照这种观点，太监还是男人，到了青春期，自然需要亲近女人。从这个角度来说，有学者认为这是宦官嫁人的根本原因。

我们都知道在古代，太监之所以叫做太监是因为不能生孩子的，那为什么太监还要娶老婆呢？在电视影剧里中我们知道古代皇帝的后宫女性数量十分的多，有着佳丽三千，但是皇帝一个人的精力是有限的，每一个妃子都得宠幸，因此有些妃子都会耐不住寂寞，皇帝为了尽可能的避免一些事的发生就想出了一个办法，就是将后宫中办事的男人都咔嚓变为太监，那为什么太监还能娶妻呢？下面我们就来看看。

在古代，太监从小就进入后宫，有些的是被家里生计所逼迫，有的则是被卖到了宫中，我想如果不是为了生计逼不得已很少有人会愿意去当太监吧。所以这些人的身心都受到了摧残，很多太监还出现了心理上的障碍。虽然太监没有生育能力了，但是我们可以在电视影剧中还是可以看到太监是可以娶妻的，这是为什么呢？

太监也是人，他们和正常人一样也会感到孤独寂寞，变成了太监后心理更是会这样，逼不得已后他们更是渴望能过上正常人的生活，他们也想像其他男人一样，想希望能有一个人陪在他们的身边，虽然不能生育，但面子上海市要挂得住的。而且还有一个原因，就是娶个老婆回家也可以照料自己的生活，况且在古代能娶到老婆的太监全部都是在主子面前的红人，是很吃香的，有时候主子开心了就会赏赐一个老婆给太监照料他的生活。

古人结婚都是为了传宗接代的，为了能延续家族的香火，为了能保证自己死后有人送终，但是不能生育没有孩子的太监怎么办呢？他们往往都会去领养一个孩子传授自己的衣钵，为为了自己生活找点乐趣，也为了自己死后能有个人为自己送终。太监年纪大了要离开皇宫的时候，在家就能有妻子的照料，有孩子陪伴，这样的晚年至少不会落得那么凄惨，所以太监虽然身体上有缺陷，但心态还是乐观的话，晚年有钱还是可以幸福的，在那个年代能很好的活着本就是一件很不容易的事情了。

连阁老都主动投靠九千岁，其他的六部九卿四方督抚就更不用说了。

众多大臣不顾羞耻地拜魏忠贤为父,自称干儿,甚至自称义孙,而干儿义孙的门下走狗更不可胜计。

当时人曾将这情形写成“百子图演义”一书,可见这些干儿义孙们的“盛况”了。

这群子孙当中，尤以五虎、五彪、十狗、十孩儿、四十孙最为著名。

五虎

五虎是崔呈秀、田吉、吴淳夫、李蘷龙、倪文焕,都是文臣,为魏忠贤主谋议。

崔呈秀蓟州人,是五虎的首领,也是魏忠贤最信任的一条走狗。他初见东林势盛,曾求加入,东林拒而不纳。后以御史巡按淮阳,贪污纳随,无所不至。

左都御史高攀龙尽发其贪污状,吏部尚书赵南星议成之,诏革职候勘。

“呈秀大窘,夜走魏忠贤所,叩头乞哀,言攀龙、南星皆东林,挟私排陷,复叩头涕泣,乞为养子。当是时忠贤为廷臣交攻,愤甚,方思得外廷为助……得呈秀,恨相见晚,遂用为腹心,日与计划”。

天启六年七月进工部尚书,加太子太保兼左都御史,他自特忠贤的宠爱,越发贪污。

一般无耻之徒,也奔走逢迎,多拜为门下士,借以接近忠贤。

他权高势大,便更为恣肆,“不附己及势位相轧者,辄使其党排去之…诸所倾陷,不可悉数,虽其党亦深畏之”。

他的兄弟女婿亲等都是高官厚禄,甚至他的姨太太的兄弟一个戏子萧惟中也做了密云参将。

倪文焕、李夔龙、吴淳夫、田吉四人都是由崔呈秀介绍给忠贤做义子的。

倪文焕初为御史,曾劾周顺昌“给假回日,坐三大船,资货充盈,压沉一舟,狼藉河干,白镪暴露,通人掩口”。其诬罔如此。后“出按畿轴,为忠贤建三祠”。后官至太常卿。

李夔龙则“专承呈秀指,引用邪人,以媚忠贤”。官至左副都御史。

吴淳夫是崔呈秀的走狗,官至工部尚书。

田吉官至兵部尚书。

五彪

五彪是田尔耕、许显纯、崔应元、杨寰、孙云鹤，都是武人,专为魏忠贤屠杀异己。

田尔耕在忠贤时掌管锦衣卫。

“狡黠阴贼,与魏良卿为莫逆交。魏忠贤斥逐东林,数兴大狱。尔耕广布侦卒,罗织平人,锻炼严酷,入狱者率不得出。宵人希进者,多缘以达于忠贤,良卿复左右之,言无不纳,朝士辐辏其门。魏广微亦与缔姻,时有‘大儿田尔耕'之谣”。

许显纯是田尔耕部下,掌镇抚司,“略晓文墨,性残酷,大狱频兴,毒刑锻炼,杨涟、左光斗、周顺昌、黄尊素、王之寀、夏之令等十余人,皆死其手”。

崔应元官锦衣指挥,“凡显纯杀人事皆应元等共为之”。

杨寰也隶籍锦衣,为东司理刑,是田尔耕心腹。

孙云鹤则是东厂理刑官。

都是些杀人不眨眼的屠夫。

十狗

十狗首领是吏部尚书周应秋。周在万历中曾官工部侍郎,及魏忠贤得势,为左都御史,天启六年七月代王绍徽为吏部尚书,“称官索价，每日勒足万金,都门有‘周日万’之曰。”

曹钦程也是十狗之一,他曾为吴江知县,贪污狼藉。冯铨是他的座主,他通过冯的关系,拜了忠贤做干爹,在“群小中尤无耻,日夜走忠贤门,卑无所不至”。

甚至他的同党都羞称之,但他却反向别人骄傲,说是魏忠贤欢喜他。

大概是太卑无耻了,连魏忠贤也讨厌他,说他“败群”,削去官籍。

但他倒是一条忠实的走狗,还顿首忠贤前曰:“君臣之义已绝,父子之恩难忘”。魏忠贤心中厌恶，迎头一口大浓痰。曹狼狈踉跄而去。

忠贤败后,他入逆案首等论死,关在牢里很久,他家人又不给送饭,但他却有办法,“掠他囚余食,日醉饱”。

李自成攻破北京，曹钦程破狱投降，最后随闯王败走，不知所踪。

十孩儿

十孩儿之中有兵科给事中李鲁生、捉学御史李藩,这两人卑污无耻到了极点。

两人原先谄事魏广微,广微败,改事冯铨,铨宠衰,又改事崔呈秀,最后得充忠贤义儿。时人称他两人为“四姓奴”。

同官排击忠良,李藩多为之代草。

宦官李永贞家在通州富

河庄,李藩特制匾额送至其地。忠贤常出中旨行事,李鲁生便逢迎忠贤的意思,上疏说:“执中者帝,用中者王,旨不从中出而谁出”举朝大骇。

他曾典试湖广,发策大骂杨涟,甚至连屈原、宋玉也骂起来。他两人又与周昌晋在贤门下称三杰。

还有十孩儿之一的御史石三畏,是崔呈秀推荐的,“锻成杨、左之狱,咆哮特甚”。后来无意得罪了忠贤,罢归

四十孙

仅仅听说，具体史料暂时没有找到。

最初的“对食”没有后来的宫女和太监做夫妻的含义，而很多人习惯把“对食”和“菜户”混为一谈。

最早被历史记录的“对食”是赵飞燕的宫婢曹宫和道房。曹宫和道房都是人名，都是宫女。

曹宫实际上是个宫女二代，她的母亲也是宫婢，叫曹晓。放到清朝就叫“家生奴才”，就像《红楼梦》里的小红，所以地位特别低，但是因为长得漂亮，还懂《诗经》。所以最终被汉成帝刘骜给宠幸了，关键还怀孕了，并且生了一个男孩。

如果不出意外，这个男孩将是刘骜唯一的儿子，将有可能继承大汉帝国的皇位。但是怎么可能这么幸运？赵飞燕把曹宫和孩子都害死了，最后还害得刘骜绝了后。

如果不是为了证明这个阴谋的存在，或许曹宫和道房对食的事，都不会被记录。但是因此我们也发现了最初的“对食”实际上是两个女人一起搭伴过活，和如今同性合租的意思差不多。

“对食”也非常形象，就是面对面吃饭。但是女女之间同性性关系在古代其实也有专门的名词，那就是“磨镜”。这也很形象，由于身体结构相似，耳鬓厮磨，就像照镜子。所以“对食”可能更多源于宫女们因为工作生活压力，搭伴一起生活。

而真正涉及太监和宫女之间的关系，应该是“菜户”一词。历史历代王朝中，明朝的“菜户”现象比较频繁，比较有名。

这很大的一个原因在于明朝的太监有权力。比如最有名的魏忠贤，为了自己往上爬，最后横刀夺爱，抢走了自己的恩人太监魏朝的“菜户”，木匠皇帝朱由校的乳母客氏。

最后朱由校本人都亲自赐婚魏忠贤和客氏，魏忠贤就果真就搭上权力的顺风车，飞升直上，从一个典膳太监，最终做到了司礼监秉笔太监，权倾一时，人称九千岁。

权力就是肾上腺素，有了权力的太监，比正常人还生猛，还遭人待见。

但“菜户”一词原本和太监和宫女结婚过日子根本没关系。它源于宋朝的一个特殊职业，专门靠种菜养家的人。比如《水浒传》里鲁智深曾经在大相国寺的职业，孙二娘老公张青曾经的职业。

这也可以想见宋朝时，商品经济的发达。武大郎可以靠做炊饼买楼、娶娇妻，走上人生巅峰；鲁智深也可以靠种菜，养一帮兄弟。扯远了。

但是《明史》在记录明朝后宫琐事的时候，把“菜户”一词定性为“宫人无子者，各择内监为侣，谓之‘菜户’”。

其实明朝出现太监和宫女结婚，主要是宫女地位低，而部分太监有权力。而清朝恰恰相反。

清朝的宫女都是内务府出身，都是满蒙子弟，根正苗红，地位偏高。而太监都是穷得活不下去讨口饭吃的穷人，根本别提地位。清朝控制内监干政又严，所以清朝的太监命最苦。

所以如《甄嬛传》里苏培盛和槿汐姑姑之间的“对食”，那也只能存在于电视剧。清朝除晚清太监被放出紫禁城以后，唯一有史记录的“太监结婚”，应该是安德海。娶了一个妓女，在北京城最大的馆子前门外天福堂大酒楼办婚宴，连慈禧都送了贺礼。京城大小官员来祝贺的如过江之鲫。

所以其他朝代太监和宫女之间真有点啥，那也是生活所迫，不得已一起搭伴过活。只有在明朝，太监和宫女之间花样真多，有权力的太监一定要补上缺憾。