基督教婚礼程序
一、新郎新娘进入教堂 会众站立欢迎;奏婚礼进行曲!
二、会众唱诗、祷告 诗歌《公行婚礼歌》;主持人为本次婚礼祷告!
三、婚姻真道分享(读经或讲道)主持人请新郎新娘、会众入座;并请基督工人证道!
四、婚誓问答主礼人先问新郎,再问新娘;二者问答词均同。(主持人要求新郎新娘携手上前)主持人:“(某弟兄、某姊妹),愿神赐福于你们;今天,教会在上帝面前聚集,在圣堂内为你们公行神圣隆重的婚礼。婚姻是蒙福的、是神圣的、是极宝贵的;所以不可轻忽草率,理当恭敬、虔诚、感恩地在上帝面前宣誓,成就基督徒婚姻的要求!下面由主礼牧师主持神圣的婚誓问答。”主礼人问词:“(某弟兄或某姊妹),我代表教会在至高至圣至爱至洁的上帝面前问你:你愿真心诚意与(某姊妹或某弟兄)结为夫妇,遵行上帝在圣经中的诫命,与她一生一世敬虔度日;无论安乐困苦、丰富贫穷、或顺或逆、或康健或软弱,你都尊重他(她),帮助他(她),关怀他(她),一心爱他(她);终身忠诚地与他(她)共建基督化的家庭,荣神益人!你愿意吗?!”新郎新娘答词:“我愿意!!”
五、赠送(或交换)结婚礼物主持人:“求神赐福,使这戒指成为你们永远誓言的凭据,愿你们从今以后彼此相爱、永不分离、相互约束、永远合一!”赠送戒指、鲜花等!
六、教会宣告(主持人要求打新郎新娘携手上前,主礼人举手宣告。)主礼人:“我奉至高的圣父、至爱的圣子、至圣的圣灵宣告你们成为夫妇;上帝所结合的,人不可分开。上帝与你们同在,直到永远,阿门!”
七、教会致贺词(主礼人自备,见下附录。)
八、教会诗班献诗(各教会自备。)
九、祝福祷告(全体会众站立。)
十、礼成主持人(或主礼牧师)向新夫妇握手致贺,并请他们退场。诗班与会众站立欢送,待新夫妇退场后再散开。奏《婚礼乐曲》欢送众人退场!
基督徒婚礼详细程序
一 婚礼行列 新郎新娘进入礼堂
以下所列婚礼行列类型都是表示婚礼将要开始的信号,通常先由招待引导新娘的母亲进入会场,并由招待通知牧师婚礼已经可以开始进行了。
当新郎新娘及男女傧相进入会场后,可以面向会众也可以面向圣坛。另外,在比较小的教会,有时候会安排双方家属坐在诗班的位子,这时候,新郎新娘最好选择面对圣坛。一般而言,大多数的新郎娘选择面对圣坛。
第一类:新郎和男傧相在牧师的陪同下,由圣坛旁边的房间进入,然后站在圣坛前面。当婚礼行列进场音乐响起时,在女傧相、花童、捧戒指儿童、拿蜡烛儿童前导下,新娘穿著礼服,由她的护送者(通常是父亲)陪同进入会场。
第二类:新郎新娘一起进入会场,前面的婚礼引导行列也是成对进入会场。同样由花童、捧戒指儿童、拿蜡烛儿童前导进入会场。
第三类:新郎新娘可以采取不同的进场方式,新郎新娘可以由她们的母亲、儿子或女儿陪同进场。
二.婚礼的宣召及祷告
每一件事情都有个开始。一旦新郎新娘、会众和婚礼相关人员进入会场,由牧师宣告婚礼开始。通常,这也是个询问会众是否有法律因素,拦阻婚礼的进行?依照以往的经验,通常都没有什么人会提出拦阻婚礼进行的因素。
宣告完毕,接着是以祷告祈求上帝赐福今日的婚礼。在这个婚礼中,新郎新娘愿意在神、在人面前表明他们愿意共结连理的心愿。因此,他们盼望在他们即将开始的婚姻生活中,获得属灵的赐服。对基督徒而言,这样的祷告更形重要。面对不同的信仰、文化,借着这个祷告也表示对新郎新娘不同文化的尊重。
传统的婚礼开始祷词:
让我们低头祷告,全能永在的上帝,在我们的行动存活都在乎你。求你赐下清洁的心、正直的灵,不让私欲拦阻我们认识你的旨意,也不让软弱拦阻我们顺从你的旨意,如此,我们才能借着耶稣基督,在你的光中看见光明,在你里面得着真正的自由。求你此时此刻与我们同在,按照你信实赐福我们今日的聚集,从今时直到永永远远。阿门。
三.点燃蜡烛
蜡烛与蜡烛台是由新人准备的。三根蜡烛,通常是白色的,也可以选择别的颜色。三根蜡烛摆在这一对新人面前。中间那根蜡烛称为「婚姻之烛」或「合一之烛」,这根蜡烛比旁边两根「家庭之烛」大些。如果,蜡烛是在婚礼开始时才带进来的,那么要先摆好中间的蜡烛,只有带旁边的两根家庭之烛进来。
在点燃蜡烛之时,可以演奏一段音乐,或是由诗班、个人献诗,或者是全体会众唱诗歌,其实都可以。
婚礼程序中,点燃蜡烛的程序分成两部分,第一部份是点燃家庭之烛,第二部份点燃中间的婚姻之烛。第二部份是在完成誓约及婚姻宣告后,才点燃的。
第一部份的点燃蜡烛程序可以在这时候举行,也可以早一点开始,例如在新人的母亲坐下前就可以点燃,通常新人的母亲是最后坐下,婚礼才开始的,可以在母亲坐下的时候,点燃蜡烛。如果是这样子,以下的话语就不必说出。
四.诵读经文及其它文集
1) 我若能说万人的方言,并天使的话语,却没有爱,我就成了鸣的锣,响的钹一般。2)我若有先知讲道之能,也明白各样的奥秘,各样的知识,而且有全备的信,叫我能彀移山,却没有爱,我就算不得甚么。3)我若将所有的赒济穷人,又舍己身叫人焚烧,却没有爱,仍然与我无益。4)爱是恒久忍耐,又有恩慈;爱是不嫉妒;爱是不自夸,不张狂,5)不作害羞的事,不求自己的益处,不轻易发怒,不计算人的恶,6)不喜欢不义,只喜欢真理;7)凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。8)爱是永不止息。先知讲道之能终必归于无有;说方言之能终必停止;知识也终必归于无有。9)我们现在所知道的有限,先知所讲的也有限, 10)等那完全的来到,这有限的必归于无有了。11)我作孩子的时候,话语像孩子,心思像孩子,意念像孩子,既成了人,就把孩子的事丢弃了。12)我们如今仿佛对着镜子观看,模糊不清(原文作:如同猜谜);到那时就要面对面了。我如今所知道的有限,到那时就全知道,如同主知道我一样。
一般文集之一:婚姻是爱的承诺
婚姻是以身相许的承诺,在这个承诺中,两个人付出自己、也找到自己。在婚姻中,两人彼此分享、共同成长,世间没有其它关系能够与婚姻相比拟。婚姻的承诺是身体、心灵,一生一世、天长地久的承诺。
在纯洁的爱中,婚姻包涵生命中最重要的关系。在婚姻中,妻子与丈夫是彼此最好的朋友、知己、恋人、老师、听众以及辅导。在婚姻中,有时候,我们所爱的人难免伤心或者病痛苦恼,这时我们的爱,就好象一个父母抚慰怀中哭泣的孩童。
婚姻让我们的生命变得更加丰富,因着婚姻,我们的喜乐得着满足、我们的思念得着更新、我们的委身更加坚强,甚至怒气变得更强烈,但也消逝得更快、更容易。
婚姻让我们明白、谅解生命中的错误是难以避免的。因此,婚姻能以鼓励、引导我们建立新的生命、新的经验以及在人生各种际遇中,以崭新的方式,表达我们无限的爱心。
当两个人承诺在婚姻中彼此关心、疼爱,他们也创造独一无二的生命,这生命比世间任何字句、文辞,更能让他们彼此紧密结合成为一体。婚姻是一项承诺,一项潜力,在两个彼此相爱的人心中滋长、茁壮,这样的婚姻是一生一世、天长地久的承诺。
3.婚约问答
婚约问答是婚礼中几个关键程序之一,通常这样的问答也被视为是婚姻誓约或承诺的一部份。需要注意的是,在这阶段,所用的是「我愿意」,而不是「我是」,这样的用词深具意义。因为这提醒新人,在建立婚姻生活时,「愿意」是一个重要的关键。
这是一个非常个人化的问题,因为每个人的信仰和价值观都不同。
如果你男朋友的家人信仰基督教,这可能会对你的决定产生一定的影响,但最终的决定还是需要你自己来做出。
如果你对基督教有任何疑虑或担忧,最好先与你的男朋友进行沟通,了解他的信仰和价值观,以及他对宗教的态度。如果你们之间存在任何分歧或矛盾,最好寻求专业帮助,例如咨询心理医生或宗教顾问。
最重要的是,你需要尊重自己的感受和价值观,不要让自己受到外界因素的影响。
影响很大,我就是因为在结婚前忽略了这点导致我失去了宝宝并且以后再也不能生育。我和现在的男朋友是大学同学,也是班里唯一一对能踏入婚姻礼堂的,对于现代的大学生活我们算是国宝级的罕见生物!
我们大一的时候在一起的,那时候大家都不知道彼此来自的城镇,可能是缘分吧,我们的家乡都是来自同一个乡镇,家离得也不是很远。没读大学的时候,爸妈就交待了,不能找个外地的男朋友,找不到就回家相亲,所以这么难得的缘分更是拉近了我们的距离!
大学的生活丰富多彩,我们过得无忧无虑,非常幸福,转眼就毕业了。由于我们早就商量好回家工作,所以也就不存在是否留杭(我们的大学在杭州)这个矛盾冲突,于是我们踏上了回乡的路,幸福而又充满期待!
我们双方的父母虽说没有见过面,但是通过我们的口述,大致都了解了各自的家庭,都甚为满意,很快就谈婚论嫁了。万万没想到,我们忽略了一个重要的细节——宗教信仰,这像一个巨型炸弹,扔进了我们一帆风顺的爱河,激起万丈波浪。
我家信仰佛教,他家信仰基督教,他妈也就是我准婆婆一改以往大良母的形态直接扔下一句话:“必须跟我们信基督,嫁过来就是我们的人了,要么就算了,我们儿子不怕找不到更好的!”看着她那趾高气扬的样子,以往对我的关心,对我的好难道都是假的吗?还是说真的信仰就起了决定性的作用?
听了准婆婆的话,我爸妈气不打一处来,拉起我就回家了。回家后,男朋友一直打电话给我,说他一直在说服他爸妈,叫我不要担心,然而三天过去了,也不见他来找我。后来,他打电话给我,开始劝我跟他信,他说他真的很爱我,叫我妥协!
没办法,我跟他说分手了。天意弄人,很快我发现自己怀孕了,我妈一直就骂我傻,我爸就沉默,我就哭。我爸说:“既然都这样了,你就去找他吧。”我妈也没啃声,算是默认了。我打电话给他,他没接,为了宝宝我只能自己找上门了。
怀着忐忑的心情敲了门,开门的是他妈,看得出来他妈看到我很惊讶,很快就淡定下来,问我来干什么?我说来找男友,他妈妈却说他不在家,我顿时愣在原地不知所措。我跟他妈说:“阿姨,我怀孕了。”
他妈顿时吼起来:“你怀孕了跟我什么关系,谁知道是谁的种,我们基督徒是不能有婚前性行为的!”这时我男友来,身后还跟着以为年纪相仿的女生,我满脸诧异,顿时感觉天旋地转!他妈看我失魂落魄的样子,鄙视地说:”谁留的种找谁去,别在我家撒野,没看到我未来儿媳妇也在啊!“
脑子轰的一声,不知不觉已经泪流满面。”她是谁,她是谁?“我拽着男友追问。那女生冲上来想要拉开我,可不知道我哪来的力气就是死拽不放。他妈见状一把推开我,我就顺着楼梯滚了下去,当然,我的孩子就命丧他亲奶奶手上。
出院后,我心如死灰,还被告知以后都无法生育,爸妈坚持要告他们家,这样的结局我要如何收场?所以在结婚前一定要搞清楚双方家庭的宗教信仰。
首先,我要告诉你,基督教和佛教都没有规定说信仰不同不能结婚的规定。对于你男朋友遭遇的这些事情,其实你太过于敏感了。倘若他所信的上帝或你所信的佛祖连这点胸襟都没有,那你们信了也是枉然。只是,你们的信仰若不同,那么价值观必定也有差别,这样结合在一起,就像推磨的两个人在往相反的方向使劲,事倍功半。你们俩在婚姻的经营上会更加辛苦。但是你们若有这个觉悟,那么就坦然在一起。另外,婚前性行为这一点确实不对,因为它会影响到你们的婚姻生活。在婚后,性是使你们二人身心合一的方式;但是婚前,性更多只是你们情欲的产物。
其次,对于楼上的弟兄,我要说一下,基督信仰的道理绝不是用来肆意审判他人的。上帝是否管教他人也不是我们所能猜度的。使徒保罗曾说过,凭着信心,就连祭祀偶像的祭肉尚且可吃,更何况他只是进佛堂呢?当然,我不排除因为他信心软弱导致被邪灵攻击这个可能性。我想,我们最该做的是为他们祷告,因为他们的路如何,原本不在我们的认知范围之内。你若想引”信与不信原不相配,不能同负一轭“这句经文,我需要告诉你,这里说的是敬拜而非生活,你结合上下文一看便知。另外,何西阿先知的事情也是一个例子。
最后,我要告诉楼主,基督信仰的核心就是拯救,而非刑罚。上帝的诫命并非是冷冰的教条,而是因为那些事物对人是有伤害和威胁的。所以,遵行诫命获益的是自己,而非是为了上帝。我曾经也信佛,不是拜佛,而是真正地相信并钻研佛法。不过最终你会发现,佛即众生,众生即佛。这个信仰本事无神的。关于这一点,禅宗的很多经典都说的很清楚。至于目前国内很多净土宗的拜佛、烧香等都是对佛学的误解,这个误解从南北朝时期就养成了,一直到现在。在游历了佛、道、儒三种信仰之后,我最终成为了一个基督徒,这个过程太长,这里我不便赘述。推荐你看一下林语堂先生的《信仰之旅》(也有译作《从一个异教徒到基督徒》)
1 基督教人结婚怎么看日子
吉祥温馨提示---您二位的生肖 年类别:因人而异 我女86年11月初二属虎 男87年10月二十三属免的 12庚子月为您二位结婚的月,下列吉日中已经删除了对您新娘丙寅 虎不利的冲日刑日害日! 2011年12庚子月恭候您二位结婚的黄道吉日是: (供您参考) 2011年12月05日 农历11月金日11日 星期一 冲鼠(戊子) 青龙危日周堂日月德四相普护 2011年12月15日 农历11月火日21日 星期四 冲狗(戊戍) 定日周堂日不将日月德三合圣心 2011年12月18日 农历11月水日24日 星期日 冲牛(辛丑) 危日周堂日月德要安 祝你们美满幸福。
2 基督徒结婚可以选日子吗,就是根据周易选日子啊,能还是不能 请说明
是不是迷信那对基督徒没有意义,如果是神要祝福的婚姻,就算是在13号星期五,或者什么阴历三月三、四月四、十三、十四之类的日子都能结婚,基督徒既然被称为基督徒,就是信基督的人,既然信基督,还要去在意周易什么的干嘛呢?先不说周易是不是迷信,根据周易选日子的目的,不还是为了选一个所谓的“好日子”吗?神所安排的就是好日子,任何日子神也都能使之成为祝福的日子,不相信神会祝福的基督徒,才会用世俗或其他的办法选择“好日子”来希望蒙福。
所以用不用,首先不说是不是迷信,首先问问自己,为什么要用?是否心里还是相信周易能定吉日,而不相信神能用任何日子祝福呢?想清楚这个问题了,你自己就会选择是要用周易选日子,还是祷告神所安排的任何日子了。
3 信基督教的 结婚日子问题
其实基督徒结婚不特别选日子,一般选亲朋好友大多数有空那天而且要把天气考虑进去。关于周三 周五的问题,其实在创世纪里上帝祝福每一天,现在也是如此,没有什么特别的,如果过于计较这些反而违背了基督教的初衷。
关键一点,定在12月25日其实挺好的 那一天好多店铺都装饰一新,街道两边喜气洋洋 有啥不好的 ?还有一点,耶稣到底出生于那一天,已不可考,顶在12月25日 是后来一次大公会议上定下的 ,现在成了世俗的一个节日,《圣经》里 耶稣只要求门徒记念他的死,没有要求人记念他的诞生,所以无所谓冒不冒犯的。
《圣经》里把婚姻看的非常圣洁,是上帝所喜悦的事情“因此,人要离开父母与妻子连合,二人成为一体”是灵魂的合一,上帝祝福的。不要被人为的一些狭隘观点所限制。
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