为什么宋词到南宋末年衰落了？问题出在哪里？

宋朝时期出现的宋词可谓是北宋文学发展的巅峰，它的创作繁荣，艺术非常精妙，有很大的艺术高度和文化色彩。是北宋文学的一颗明珠，也是中国古代文学的璀璨珠宝。但是在北宋盛极一时的宋词在南宋却逐渐衰落了下去，到后来完全的被原曲取代。这与当时的政治环境有很大的关系。

宋词发源于北宋，本来流行于民间，是市井文化发展的产物。北宋时期市镇发展迅速，市民阶级快速崛起，经济的发展也使文化能够有较大的生存空间，一些落魄的文人在民间撰词作曲，形成一些突破格律韵事的词，被称为宋词，例如代表人物柳永。他的词就在大街小巷传唱，很多没有见过他的百姓也能脱口背出他的诗词。后来宋词进一步发展，形成较为正式的规格和词牌，不过在前期宋词的发展都较为随意，在民间流传也较为广泛，并且开始向上层突破，进入贵族阶层。

后来北宋出现国家危机，少数民族大举入侵，国家岌岌可危。但是“国家不幸诗家幸”是一个千古不变的定律，国家正处在危机之时，宋朝文人们感慨于家破人亡、百废待兴、民不聊生的惨状。创作灵感进一步被激发，出现豪放派和婉约派并蒂而生的现象，例如豪放派的辛弃疾、苏轼；婉约派的李清照等等。到此处，宋词的发展盛极一时。

北宋变成南宋之后，社会风气开始发生了变化。被少数民族侵占的土地还没有收复，南宋的命官们却早已偏安一隅，丝毫没有打仗的打算，百姓们只能在少数民族的铁蹄之下苟且偷生，爱国文人心中也变得郁闷，逐渐催生了像往常一样的颓废心思，追求安逸、饮酒作乐、不问朝政。豪放派失去了土壤，只剩下孤高自傲、自影自怜的婉约派。而少数民族入侵中原之后，蒙古族看不上这些柔弱的婉约风格。统治阶级的轻视使婉约派宋词失去了发展空间，逐渐没落，宋词也就这样衰落了。

起初，元世祖的忽必烈对赵显母子以礼相待，称赵显为国公。忽必烈起初对赵显印象深刻，甚至把公主嫁给他。虽然赵显一生遗憾失去皇位，但能过上幸福安宁的生活，似乎也是一种福气。

然而，它没有成功。民国历史学家孟森认为，元朝统治的一个主要缺点是，它立即征服并统治了整个国家，却没有更好地管理广袤中原的政治经验。这导致了各种规模的反袁斗争，许多起义都是在宋朝赵氏家族的旗帜下进行的。

随着赵贤一天天长大，过去天真无邪的孩子也渐渐长大。忽必烈对他越来越警惕，这种怀疑终于在某个时候爆发了。也许它每天都在想，每晚都在做梦。一天晚上，忽必烈被噩梦惊醒。在梦里，他看到一条金龙缠绕在宫殿的柱子上，向他跑来。第二天，赵显来到朝圣地，站在忽必烈梦里包裹金龙的柱子下。忽必烈觉得事情很严重，想杀了赵显，以免后患。

当忽必烈和他的亲信讨论此事时，公主和赵显得知了这个消息。公主哭了一夜，恳求忽必烈释放赵显。赵显自己也害怕，于是主动请求忽必烈允许他出家。赵显怕受韩影响，自告奋勇去西藏当喇嘛，专心学佛。于是，忽必烈释放了赵显。

元朝二十五年，赵显出家为喇嘛，母亲出家为僧。此后，赵显一直致力于研究各种藏传佛教经典。凭借自己的聪明和努力，赵显很快掌握了藏语，并逐渐成长为一名高深的佛学大师。他翻译注释了著名的藏传佛教经典，如《明成义论》、《白法命门经》等，被誉为“和谐大师”。

赵显娥有个儿子叫赵万普。赵万普很小的时候，赵显就让他出家了。似乎历史到这里就结束了，但这并不是末代皇帝的最终命运。元英宗在位三年，赵显53岁。有一天，他想起了几十年来自己从皇帝到喇嘛身份的巨大反差。他深受感动，写了一首诗：

给林和靖的信息，梅花多久盛开一次？

黄金观众嘉宾应该不会回来。

这首诗很快被看赵显的人上报朝廷，于是赵显很快被处死，赵显的儿子继续当喇嘛。

元朝末代皇帝元顺帝统治时期，中原地区的农民起义风起云涌，愈演愈烈。宋朝的时候，很多起义军都是打着赵王室的旗号，再次引起了元政府的深切关注。袁婷担心，如果赵显的儿子赵万普落入叛军手中，他将成为一个精神领袖，这将大大不利于他自己的统治。因此，第九年5月，元顺帝下令

《明史》年，隐约记录了赵显后裔的最终命运。一天晚上，赵显的叔叔吴敬全梦见两个和尚来看他。一个和尚说：“我是你的侄子。”我们父子是无辜的，但他们是被袁婷杀死的。我们要去天堂了。请给我拿些纸和笔。”说完眼泪夺眶而出，从此，史书中没有

还有一段传奇经历与赵贤有关。元朝末代皇帝元顺帝实际上是赵显的亲生儿子。据说，当赵显在西北做喇嘛时，他有一个美丽的妻子陆。

有一次，赵显路过朔州北部的扎彦，那里正好是当时的周王，也就是后来的元和元，被发配到这里。赵显和卢汉一起去卢氏游玩。袁很喜欢陆的美貌，就留下来做了妾。此时鲁已怀孕。在他与袁明成结婚后不久，他生了一个男孩，后来成为。

另一个更具神话色彩的传说讲述了这样一个故事：袁和的赵显关系很好。一天早上，当明帝路过赵显居住的佛寺时，他突然看到佛寺上有一条龙形的彩色图案。明帝问赵显娥庙里有什么新宝物。赵显答道：“没有孩子，只有一个刚出生的男孩。”不久前，明帝的儿子刚刚去世，当时他没有孩子。他觉得这个男孩有着非凡的人生经历，就收养了他做自己的儿子。

很难确定赵显和元顺帝的血缘关系是真是假。有人认为，赵显既然出家了，怎么会有老婆呢？这个很好解释，因为藏传佛教和中国汉族的佛教不一样，藏传佛教的一些派别可以结婚生子。元朝时藏传佛教中最强大的团体马宁教就是这样一个派别，所以赵显才有可能结婚长大。至于元顺帝的血统，这不禁让人想起成吉思汗长子术赤的神秘血统。成吉思汗的妻子被乞丐带走了。后来成吉思汗打败了乞丐，抢回了妻子。在回部队的路上，长子术赤出生了。成吉思汗自己也怀疑他长子的血统。他的名字叫术赤，在中文里是“客人”的意思。术赤长大后，虽然立下了战功，但他总是。

元顺帝也有类似的经历。舜帝的叔叔袁文帝公开否认他的皇室血统。起初，文帝元准备确认其弟明帝的儿子为楚君，在礼仪上，当时的长子元顺帝应该是太子。然而，舜帝的护士告诉我，明帝生前经常说，舜帝不是他的亲生儿子。于是，元文帝把他发配到朝鲜，单独关押在青岛一年。外人不准碰他。

之后，文帝告诉世人，他在西北的时候，经常说舜帝不是他的儿子，所以把舜帝送到了广西靖江。元朝的文帝死后，他的弟弟成为第一个皇帝，他在舜帝继承皇位前不久去世。舜帝即位后，说起自己的身世，说了一句模棱两可的话：“你们这些外人怎么知道我家的事？”

另一个间接证据证明了顺帝的神秘血统。明朝永乐十五年五月十八日，明朝开国元勋朱棣和大臣们在五营门观看宋帝画像。朱笑道：“下面的人，虽然都是胡的羊鼻子，但气质明显，像个大夫。”第二天，朱棣来到五营门观看元朝皇帝的画像。看到元朝所有的皇帝都是高大威武，朱棣笑着说：“他们都吃羊肉。”当我看到元顺帝的肖像时，朱棣转向王子们说：“为什么他看起来像个医生？”

悲情南宋

这确实是一个充满争议的王朝，只存在了短短的一百多年不说，统治地带也只有可怜的的江南一隅，怪不得有人甚至质疑为什么把南宋作为中华民族的正朔。更要命的是，一百多年中南宋君臣也没给人留下什么好印象，第一任老板赵构就伙同秦桧构陷杀害良将岳飞，让后人想起来牙根儿都痒痒，后来又冒出一个坏得不能再坏的贾似道，断送了一片大好河山，可以说，在南宋的朝堂上丢人丢大发了。

然而，南宋王朝是否像一些人所宣扬的那样“积弱积贫”呢？换言之，在中华民族的历史上南宋真的连鸡肋都不如吗？

衡量一个朝代先进抑或落后，重要抑或轻微，不是以疆域或人口作为主要依据，而是看其生产力发展水平，以及在历史长河中留下了怎样的足迹。

事实上，南宋时期经济非但不落后，还较之前取得了长足的进步。在12世纪中后期，南宋的经济总量已接近当时世界的一半，拥有百万人口的临安城繁华程度更不是同时期欧洲那些陷于水深火热的城市可以比拟，而在我们的四大发明中，指南针、印刷术和火 药三项均是在南宋得到进一步的发展和提高。也正是这一项项技术的应用，使航海技术跨入了海洋时代，远洋的商船有６层桅杆，４层甲板，１２张大帆，可以装载１０００多人，航行于世界各地,令世界各国的人民惊叹不已。南宋有着太多太多的第一,周必大用毕升发明的活字印刷术刻印了自己的著作，成为历史记载中实际应用活字印刷的第一人,人们耳熟能详的宋慈编著的《洗冤集录》是世界上第一部司法检验专著，不仅奠定了中国古代法医学的基础，而且对后来的世界法医学产生了广泛影响。

也许有人会把南宋的灭亡归因于军事技术的落后，这显然小瞧了八九个世纪以前人们的智慧，南宋绍兴年间，作为地方守臣的陈规，在抗金战争中发明了用长竹竿制枪筒以喷射火焰的“火枪”，这是世界上最早出现的原始管形火器，此后，南宋人又发明了使用弹丸的“突火枪”。而且，自始至终南宋都不缺少忠臣良将，这里面既有脍炙人口的岳武穆、韩世忠、文天祥、陆秀夫，也有“愿假十年，手掣全蜀之地，还之朝廷”的抗蒙名将余玠，余玠不仅在入川不久即取得对蒙36战全胜的佳绩，构筑的防御工事在其死后依然让蒙古大军望而却步，这不能不是一个奇迹。当时与南宋并立的有西夏、金朝、大理等力量，但能与蒙元铁骑抗衡到最后的唯有这个看似很脆弱的南宋，要知道，成吉思汗的子孙当时在整个欧亚大陆上是鲜有敌手的，而南宋之所以能在重压下孤独地坚持四十多年，恐怕也不能说是幸运之神在眷顾。

至于南宋人在文化艺术上的成就，更是足以和任何一个朝代匹敌。这是一个诗词书画齐绽放的时代，这是一个哲学家思想家云集争鸣的时代。岳飞、辛弃疾的词就不必说了，看看张孝祥的《六州歌头》吧，“时易失，心徒壮，岁将零。渺神京。干羽方怀远，静烽燧，且休兵。冠盖使，纷驰骛，若为情？”个中灼热真情又怎能不让人扼腕？南宋人在诗歌和小说上的造诣同样不容忽视，前者的代表人物当推陆游、杨万里，其中许多诗篇至今仍为人们传颂，关于小说，人们首先想到的可能是明清时期演绎的一部部传奇，但其根基在南宋时就已经打下。

其实，这些还都是次要的，南宋对后世最突出的成就还是程朱理学。始皇帝一统中国后，儒学的发展便在曲折中前行，虽然经历在汉武时期的提倡与发扬，但一时并没有达到新的高度，这一局面到了南宋得到显著改观，程朱理学的出现不仅对孔孟的主张进行了深化，使得佛、儒、道在一定程度上实现交融，更为重要的是，理学关于忠、仁、义、礼的诸多诠释，在特定的历史条件下把人们的思想凝聚到一起，在民众之间形成一种强大的向心力。

南宋虽然小，但并不弱，赵构及其后代虽然昏庸，但南宋老百姓并不怯懦。自宋太祖赵匡胤始，便奉行文治的国策，而士子大夫们在进入权力阶层，取得以往任何一个朝代都不曾有过的荣耀与地位后，更是竭力维持江山社稷的稳固，于是也就有了崖山海战后那惨烈的一幕，陆秀夫抱着八岁的小皇帝跳入大海，数万将士尾随蹈海，而这也是中国封建历史上最悲壮的一幕，以前和之后朝代换了一个又一个，君王来了一茬又一茬，但没有哪个朝代会有如此多的臣子选择这样的殉葬，三百多年后，曾经强大无比的大明王朝最后一个统治者崇祯帝在煤山自尽时，陪在身边的只有一个宦官。无怪乎邓广铭先生曾这样评说：“两宋时期的物质文明和精神文明所达到的高度，在整个封建社会历史时期之内，可以说是空前绝后的。”

南宋的灭亡，不仅是一个时代的终结，更代表着一种文明和生产关系的逝去，此后虽然在明朝华夏文明和科学技术再次走在世界前列，但这不过是昙花一现罢了。

陈亮是南宋著名的文学家、思想家和教育家。他才华横溢，勇敢无畏，但他的政治生涯并不顺利，但他的诗歌仍然充满了积极的人生态度。在他的许多诗歌中，我们都能感受到陈亮的爱国热情。

陈良雕塑

还有陈亮写的74首诗。他的诗热情豪迈，很像他的好朋友辛弃疾。

陈亮的代表作有《水调歌头，送张到德茂，作。这个词最能反映陈亮为国家服务的热情和雄心。他认为张德茂出使金国和为金国土司庆生有损南宋的民族尊严。他言辞严肃，充满了对大金的报复。他认为南宋虽然输给了金，但只要我们下定决心，国家统一，我们就一定能打败金国，收复失地。陈良庆在《水调歌头，送、毛、大清去鲁》中的词句，有力有序，堪称他的最后一部作品。

陈亮在《念奴娇登多经楼》中表明，虽然陈亮是一代人，但他始终以国家大事为己任。大金占领了祖国的河山。陈亮跑去寻求帮助，并和他的朋友们讨论敌人的战略。为了报仇雪恨，收复失地，他亲自登上多景楼，实地勘察地形。所有这些话都是他感情的真实表达。

陈亮和他的朋友辛弃疾还写了一首诗《何心郎怀心有安永千韵》，这首诗反映了他的情感和性格。这首诗也被后人称颂。尽管深爱着他的知心朋友，他仍然没有忘记他的爱国热情。

水之旋律的负责人陈亮

南宋著名思想家、文学家陈亮生活在政治动荡、内忧外患的南宋时期，但他对政治充满信心。所以，在他的诗里，即使不尽如人意，也大多包含着他的义和骄傲。

水旋律前奏曲

陈亮的《水调歌头，送张德茂到大清实录》就是在这种情况下写成的。当时南宋朝廷与金签订《龙议》，以换取暂时的和平。它将两国关系定义为“叔侄关系”。表面上大家都是善良的，公平的，平等的。但南宋受到严重歧视。宋孝宗决定派张德茂作为特使去大金庆祝他们国家的皇帝生日。陈亮写下这首歌《水调歌头，送毛到大清使鲁》作为对毛的告别词。

这首诗的大意是，请转告大金皇帝，不要以为没有北伐，我们国家的军队就没有人才，就可以独断专行。很快，我们南宋将最终恢复男爵们的英雄气概。虽然我们现在崇拜你，为贵国君主长命百岁，但你一定会被我们不懈的努力征服。在这片土地上，总会有一个英雄知道国家的危险，挺身而出保卫我们的国家，安抚倒下的士兵。到时候，你的运气就来了，我们南宋就到了巅峰。

尽管国家受辱，陈亮仍充满爱国热情和对国家未来胜利的坚定信心，充分显示了作者不耻下辱的浩然正气和誓为国耻报仇雪恨的崇高情操。

梅花陈亮

陈亮是南宋时期著名的思想家、文学家。他也很关心政治，喜欢讲兵书、兵法、治国之道。他在文学上的成就引起了后人的注意。他的诗豪放奔放，带来一种磅礴的境界。是他爱国主义诗歌的代表作。

陈亮肖像

陈亮生活在南宋时期，当时国家混乱，朝廷黑暗。他和岳飞一样，赞成用武力抵抗金朝的入侵。他不能放弃任何赔偿，投降了。这首诗就是作者在这种情况下写的。他对国家的未来和抗金战争的胜利充满信心。诗人崇尚反抗和投降的爱国精神就在于此。

这首歌《梅花》的主旨是，散落的梅花不平衡，被冰雪碎片覆盖。阳光照射下来，冰雪碎片反射出晶莹的亮点。里面有一些耀眼的光点，但仔细看，中间其实还有一朵偷偷开放的梅花。当花儿睡着的时候，唯一的梅花先开了，仿佛在传递春天来了的信息。余笛就不吹悲伤的“三招”了，因为春天真的来了。

这首诗的最后一句“休于农业、农村、农民于土地，而为董军所崇尚”，是作者情感的最终书写点，是诗人情感的产物。他想用梅花来说明，即使是梅花，也能在冰天雪地中冲破落雪的阻碍。我们一定会打败大金，赢在南宋。况且梅花的个性那么强，所有的花都落在后面。面对大金的入侵，我们南宋人如何做到不战而屈人之兵，崇尚和平？

娘娘

南宋著名思想家、文学家陈亮生活在政治动荡、内忧外患的南宋时期，但他对政治充满信心，经常与朋友谈论政治。面对金的不断入侵，他勘察地形，希望能为朝鲜局贡献自己的力量。

娇娘娘

就是在这种情况下写成的。忧国忧民，登上金陵多经楼。他想观察地形，看看祖国的大好河山。他发现这个地方非常适合出兵抗金。然而，朝廷中的许多人只想要暂时的安慰。陈亮对此深感遗憾。他的仕途并不顺利，再也无法在皇帝面前表达自己的想法。

《念奴娇灯多娄婧》的大致意思是，我在爬楼的时候不禁百感交集。从那以后，现在有多少人能理解我的苦心？镇江地势险要，易守难攻。但由于其独特的地理位置，我们并不认为这是促进和恢复祖国河山的障碍，而只是一种自然景观。在我看来，这是一个和北方竞争的好地方。可惜这个统治者缺乏长远的眼光和远大的抱负，躲在屏障后面放松片刻。对于那些为国捐躯的英雄来说，他们所有的爱国热情都是空洞的。朝廷依仗这样的地理位置，却不在乎被统治者践踏的贫民百姓。最后，他重申了他的信念，我们应该对我们的国家充满信心。天险之下，要全力以赴消灭入侵的金军，收复南宋的大好河山。

我国的历史，夏商周，秦汉三国，魏晋南北朝，隋唐五代，两宋辽金，元明清，每个时代都有不相同的特性！而南宋是个最为为难的朝代，北宋至少在赵匡胤和前几代皇帝的管理下曾经富贵灿烂过，而南宋从诞生之日起就精神萎顿，和它那失去了生殖才能的皇帝赵构相同枉称男子！所以南宋堪称是我国前史上最脆弱的王朝之一。

面临我国北方的金人，老是恳求低怜的姿势，摇摇欲坠，夜夜歌舞的熬过了九个皇帝，总算抵不住强壮的元朝的侵袭，终究走向了消亡。他的消亡是意料之中的，因为不图猛进比自戕！但是具有挖苦意味的是，恰恰是这么的一个偏安小朝廷，却是我国前史上呈现英豪最多的一个朝代，岳飞，陆秀夫，文天祥，张世杰，也有很多的爱国诗词人如辛弃疾，陆游，李清照等等，想一想这么多的爱国将军，这么多的爱国文人，为何不能收复河山？为何不能一致国家？为何不能富国强兵？甚至连偏安一方都没有做到呢？这篇文章，一是思念中华民族古代的英豪们，二是象那些污蔑我的狭窄分子证实，南宋民族英豪的魂灵巨大地点！

咱们先来说一说岳飞，他即是出生在两宋交接这么一个风云变幻的时代，在南宋一百五十余年的暗淡岁月里，他如流星片刻划过，只是一会儿，便陨落了。这是他自个的悲痛，也是那些盼着王师北定华夏日的我们的悲痛也是南宋这个偏安朝廷的悲痛！他给这个国际的前史太短了，只要三十九年啊，引用宋史的一段话：飞善以少击众。欲有所举，尽召诸统制与谋，谋定而后战，故有胜无败。猝遇敌不动，故敌为之语曰：撼山易，撼岳家军难。张俊尝问用兵之术，曰：仁、智、信、勇、严，阙一不行。

调军食，必蹙额曰：东南民力，耗敝极矣。荆湖平，募民营田，又为屯田，岁省漕运之半。帝手书曹操、诸葛亮、羊祜三事赐之。飞跋这今后，独指操为奸贼而鄙之，尤桧所恶也。盖飞与桧势不两立，使飞实现志愿，则金雠可复，宋耻可雪;桧实现志愿，则飞有死罢了。昔刘宋杀檀道济，道济坐牢，嗔目曰：自坏汝万里长城！高宗皇帝被桧惑之，故忍杀飞，呜呼冤哉！呜呼冤哉！ 他严以律子，厚以待人。他令出如山，赏罚分明。他从不纵女色，图闲适。他事母至孝，卫国报家。他文才横溢，儒将风仪。他武艺高强，武略非凡。他以身作则，行若明镜。他廉洁避功、直抒己见文采风流、治军严正、战功卓著……他的好太多了，他浓缩了中华民族简直一切的传统美德，但是上天却没有给他更大的体现空间！真是苍天弄人啊！

岳飞与很多文臣不相同，他骨子里只要用武力康复北宋的大好江山，所以说岳飞是难得的文武双全的英豪人物。在他短短的三十九年生射中，他亲自参加了其时一切大大小小的战役，对内镇压流散起义，对外反抗金人侵犯，才三十多岁就统领岳家军，直抵金人内地。说岳飞是南宋小朝廷最有用的武力保证一点点不为过，比起"中兴四将"别的三位将军，岳飞出身农家，年岁最轻，升官最快，是其时最耀眼的军事将领。也许也是因为年青，可想而之31岁的他因军功被授为清远军节度使，是多么的英姿勃发，咱们只能有无比的惋惜，咱们只能有无尽的唏嘘！岳飞不光要面临金兀术的百万雄兵，还要面临那些政治经历的官僚地主，更要面临的是一个极端糜烂的朝廷，主和派的份额远大于主战派，对岳飞来说风险也时间接近！在高宗赵构的默许下，秦桧一手策划了栽赃岳飞的诡计，致使这位将领不得不撤兵，打道回府，扔掉垂手而得的成功。假如岳飞没有死，假如岳飞将战役进行到底，南宋的前史是否会改写，是后人常常猜想的话题。

但是前史是不容猜想的，前史更不能假定，咱们不想去意*那段前史，但前史的确开了个不大不小的打趣。公元1142年，连罪名都没有，岳飞被以"莫须有"罪匆匆处决。直到二十年后，朝廷才指令为岳飞 昭雪，官复原职，听说并以五百贯的高价购求岳飞遗体，对一位民族英豪来说不行谓不悲！

怒发冲冠， 凭栏处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年初，空悲切。 靖康耻，犹未雪;臣子恨， 何时灭！驾长车、踏破贺兰山缺。 壮志饥餐胡虏肉。笑谈渴饮匈奴血。待从头，拾掇旧山河，朝天阙。看着《满江红》咱们不由要问英豪虽无悔，志气已消磨！莫非英豪的生存空间就那么小吗？莫非前史就不能给岳飞一次时机呢？哪怕只要一次？或许岳飞死的那一刻就现已注定了南宋的消亡，也注定了那些栽赃岳飞的小我们注定被钉在中华民族羞耻柱上暴晒万万年！