阿衣莫这首歌表达的情感是什么？

《阿衣莫》这首歌歌词表达的是对一个姑娘的爱意。阿衣莫，指大凉山地区彝族女孩子的名字的统称。这首歌曲奔放自然，现代乐器和传统文化完美融合，在当下快节奏的时代里是一首不可多得多民族歌曲。

阿吉太组合《阿衣莫》这首歌歌词表达的是对一个姑娘的爱意。阿衣莫，指大凉山地区彝族女孩子的名字的统称，阿衣妞妞可以理解为对一个女性的称呼，海玛塔莎在彝语里的意思是不要伤心、不要难过。这首歌曲奔放自然，现代乐器和传统文化完美融合，是一首不可多得多民族歌曲。

《阿依莫》歌词：

你别再难过一个人去远方流浪

你不必忧伤逝去的梦你可曾忘记

我承认我曾经爱过

曾经为了爱无悔付出青春

我梦见梦见你的笑脸

长夜未央的陪在我的身边

阿衣妞妞海马塔莎洛

让风吹干你脸上的泪痕

逝去的爱不必再留恋

回到时间消耗掉的青春

阿衣妞妞海玛塔莎洛

穿过黑夜寻找黎明方向

逝去的梦有太多的无奈

别让岁月爬过你的皱纹

皱纹～阿衣妞妞海玛塔莎

啊哈～啊哈阿衣妞妞海玛塔莎

韶山杜鹃红

作词：毛岸青、邵华

作曲：向东

演唱：宋祖英

（咚咚锵咚咚锵一声杜鹃红遍）

（天那边传来了）

（传来了湘音的呼唤）

（传来湘音的呼唤哟哎）

在那清水塘边哎

我看过清风拂过荷莲

那昔日的英俊少年

长衫飘逸登临竹林的峰巅哟

（在那清水塘边）

（清风拂过荷莲）

（昔日的英俊少年）

（长衫飘逸登临竹林的峰巅哟喂）

拂袖间哎一山杜鹃红遍哎

（拂袖间一山杜鹃红遍）

山那边传来湘音的呼唤

传来湘音的呼唤啊

（山那边传来湘音的呼唤）

在那旧屋侧畔那哎

我回眸朝霞的灿烂哟喂

那青春的壮志少年

满怀豪情走出叠翠的韶山哟

（在那旧屋侧畔）

（回眸朝霞的灿烂）

（青春的壮志少年）

（满怀豪情走出叠翠的韶山哟喂）

举手间哎群山杜鹃红遍哎

（举手间群山杜鹃红遍）

天那边展开红霞万卷

展开红霞万卷啊

（天那边展开红霞万卷）

举手间哎群山杜鹃红遍哎

（举手间群山杜鹃红遍）

天那边展开红霞万卷哎

（展开红霞万卷哟喂）

彝族人居住范围较广，云贵川均有分布，彝族婚姻的特点是同族内婚、家支外婚、等级内婚、姑舅表优先婚和姨表禁婚。虽然彝族有自己独特的文化，但不同地区的风俗还是存在一些差别的，有些地区仍保留传统的婚嫁习俗，而有些则逐渐汉化了。来看看贵州六盘水的彝族保留了哪些结婚习俗吧。

抢婚

在贵州六盘水的彝族，还保留有抢婚的习俗。所谓抢婚，其实都是男女双方愿意、父母同意、媒人说好了的，抢婚只是一种娶嫁的形式。抢婚的地点、时间都是事先约好了的，往往姑娘在田里劳动、在村边割草或背柴回家的路上被抢走了。抢到的姑娘直接被领到男方家的堂屋，按当地彝族的风俗，女子到了男方家堂屋，就意识着正式缔结婚姻关系了，就不能再跑了。

哭嫁

彝族姑娘要出嫁了，相邻、亲朋要来看望，吃酒，姑娘的好友、老表姊妹要来陪伴姑娘，姑娘便躲到帐子里哭。先哭爹娘，再哭姊妹、兄弟，后哭亲朋、嫂子，从父母的生养数到出嫁，从正月数到腊月，哭爹娘的养育之恩，哭姐妹的离别情谊。

新娘禁食

女子在出嫁前是不能吃东西也不能喝水的，这个习俗在我们看来不是太能理解，并且有点不通人性。但是彝族人认为，如果新娘婚前吃东西喝水的话，就会上厕所，这样是很不吉利的，所以一般是“新娘饿食饿水”的。

搭青棚

在结婚当天，院子中间会用树枝搭起一座青棚，棚内外会披红挂彩，正中摆放着彝家喜神牌位。彝家歌手不断地演唱着富有民族情调的青棚调，大家欢聚一堂，共同庆祝新郎和新娘喜结良缘。

泼水

新郎要去新娘家里迎娶新娘，新娘的哥哥或者是弟弟要向新郎泼水，向新郎泼水是为了表示祝贺。泼水代表新娘到了夫家之后不会缺水喝，其实是祝福新娘婚后会幸福美满。

1 彝族结婚是怎样的

每逢快乐的“火把节”或热闹的街市，彝族小伙子都要将束上心上人送的花要带，去寻找情人一起游玩。彝族小伙子中如果谁束了这样的花腰带，就表明小伙子已经有了心上人了。在红河了两边，姑娘和小伙子认识并产生爱情之后，姑娘就会悄悄地绣一条腰带，上面有花朵、蝴蝶、小鸟等，利用约会的时间，将腰带送给姑娘。小伙子得到腰带后，会回赠姑娘手镯，表示两人真诚相爱。

彝族认为，清水能驱恶除邪，送走妖魔，带来幸福。因此，彝族新婚时一定要泼水，为能经受住这个考验，在迎亲时，男家选派未婚伙子去接亲时，既要身体强壮，又要精明能干，既能招架泼水的受寒之苦，又能完成“抢走”新娘的艰巨任务，往往在推荐人选时反复审议，择优录用，有的不惜长途跋涉，选拔良才。

有些地方彝族的迎亲是通过“抢”的方式完成的。在“抢亲”的头一天晚上，姑娘们向小伙子展开了猛烈的水战。姑娘们用泼、淋、灌、射等各种方式凶猛地攻击小伙子，使来“抢亲”的小伙子难以招架。于是，聪明的小伙子便在天黑以前找到存水的地方，悄悄地倒掉一部分，以减轻“水灾”的袭击。

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经过一晚上的水泼，当早晨来临时，“抢亲”便开始了。这时，姑娘们拥着新娘，小伙子们前去“争抢”，姑娘们防守严格，小伙子必须机灵多变，乘一瞬间出现的漏洞，抢走新娘便跑，直跑出一二里山路才改为行走。可见，把新娘“抢”到婆家是多么的不容易！但彝族却认为，婚礼中的这一泼一抢才会驱除邪祟而保证日后生活不受侵扰。

在彝族的婚礼仪式上，还会经常开展一些竞技活动，以助婚礼气氛，而对阵双方则不用说，肯定是男家和女家。

在云南姚安的彝族，婚礼上有爬油杆比赛。每到婚嫁的日子，男家事先栽好一棵又高又滑的松杆，剥下树皮，并在杆上包几道油纸。比赛时，在新娘到来时，由女方兄弟或表兄弟中选派一人爬油杆，如果女方代表顺利爬上油杆，那男方主婚人要饮酒一杯，作为祝贺；如果女方代表未爬上，则由男方兄弟或表兄弟选派一人来爬，方法和礼节和上面一样。

有的地方的彝族婚礼上，还要举行摔跤比赛。结婚的前一天，男方派到女方的迎亲队伍里，必须有摔跤队。他们到女方吃罢酒席之后，第一项仪式就是摔跤比赛。女家的摔跤手作为主方，先站出来说“请”，男家便随即走出一名摔跤手，比赛就开始了。到全部约定的人数赛完，再由胜方的出两人表演一场。据说，这项活动是为了纪念一个彝族大力士而形成的。