“金陵十二钗”中,谁的婚姻最幸福?地位为何比探春高?

“金陵十二钗”中,谁的婚姻最幸福?地位为何比探春高?,第1张

古典名著《红楼梦》中,十二金钗的命运大多悲剧收场,笔者认为婚姻最幸福的女子当属世家千金史湘云,社会地位也是比其他金钗高贵许多。

十二金钗一般用来形容薛宝钗、林黛玉、贾元春、贾探春、史湘云、妙玉、贾迎春、贾惜春、王熙凤、贾巧姐、李纨、秦可卿这十二名女子。作者曹雪芹悲剧伏笔,十二个花季少女要么早死,要么流落风尘,有一些人认为结局最好的当属贾探春,笔者却有不同意见。

贾探春是荣国府二房庶女,从小为了生活奉承嫡母,连给亲弟弟做个针线都要偷偷摸摸。荣国府大厦倾倒,贾探春为了生存,顶替南安郡王的郡主远嫁和亲。按照曹公的描写,探春出嫁需要坐船,想必是朝鲜或者琉球。一个落魄孤女,没有娘家倚仗,也没有丰厚的嫁妆傍身。在异国他乡的生活可想而知的艰难,身边一个可以相信的人都没有。

而史湘云虽然父母早逝,但史家一门双候,再加上父母留下的遗产,想必湘云的嫁妆异常客观。红楼梦第三十一回,回目是“因麒麟伏白首双星”,而且曹公曾经提到过,宝玉曾用麒麟为湘云和卫若兰牵起了联系。卫若兰在书中也有介绍,芝兰玉树的贵公子,和湘云门当户对。而“白首双星”的含义显而易见,可见两个人婚姻幸福美满。

婚前的少女时期,史湘云是贵族千金,贾探春是五品小官的庶女,两个人的地位差距显而易见。结婚后,名门贵族的贵太太,自然比弹丸小国的和亲郡主更有地位。毕竟在古代社会十分讲究阶级,人们对于异邦都是存在“非我族类”的鄙夷心理,生活水平和社会地位,都远远不如豪门世家。

贾迎春误嫁中山狼

:《金陵十二钗》正册的判词写她:

“子系中山狼,得志便猖狂。金闺花柳质,一载赴黄梁。”后来书中写她由贾赦作主,嫁给了一个大同府人氏,祖上系军官出身,现袭指挥之职的孙绍祖,此人绰号“中山狼”,是个骄奢*逸,作践妇女的虐待狂。可怜迎春这个金闺**在他的拳打脚踢折磨之下只有一年时间就一命呜呼了。

贾迎春----是贾赦与妾所生的,排行为贾府二**。她老实无能,懦弱怕事,有“二木头”的诨名。她不但作诗猜谜不如姐妹们,在处世为人上,也只知退让,任人欺侮。她的攒珠垒丝金凤首饰被下人拿去赌钱,她不追究,别人设法要替她追回,她却说∶“宁可没有了,又何必生气。” 她父亲贾赦欠了孙家五千两银子还不出,就把她嫁给孙家,实际上是拿她抵债。出嫁后不久,她就被孙绍祖虐待而死。

迎春:第七十三回:“痴丫头误拾绣春囊 懦**不问累金凤”的下半回,大概讲了:迎春乳母因为获罪,输了几个钱,便拿迎春的饰品——攒珠累金凤,去抵债,而迎春对其不闻不问的态度进行敷衍的事。 探春:第三十七回“秋爽斋偶结海棠社 蘅芜苑夜拟菊花题”中上半回,大概讲:贾芸进献两盆白海棠,众女儿未曾见到便诗兴大发,后来经过探春的帮助后,结成“海棠诗社”的事;还有;第五十五回:“辱亲女愚妾争闲气 欺幼主刁奴蓄险心”的上半回出现,大概是说:赵姨娘和探春闹别扭的事;第五十六回:“敏探春兴利除宿弊 时宝钗小惠全大体”讲的是探春、宝钗、李纨帮助王熙凤管理家务的事; 惜春:第七回:“送宫花贾琏戏熙凤 宴宁府宝玉会秦钟”中曾有投影描写(暗示惜春在八十回后有出家的结局);还有第七十四回“惑奸馋抄检大观园 矢孤介杜绝宁国府”的下半回出现,讲了惜春为了“自保”而与宁国府的家人断绝关系的事。

探春远嫁她婚后的生活应该不会幸福,可能会因为语言无法沟通的缘故,让她婚后的生活显得很孤独,且在《红楼梦》当中也有很多伏笔暗示了探春远嫁的婚后生活会如何,比如书中有写到探春在大海的船上放风筝,这风筝就好像探春的命运,一旦断线的风筝,就很难再找回来的,更何况是远嫁何芹的探春,用弱小的肩膀扛起了是一个国度的命运。

探春的婚姻从远嫁开始彷佛已经看到了婚后的生活有多凄惨,毕竟历史上和亲的女性能够拥有幸福的婚姻真的太少了,加上探春还是政治联姻,这其中涉及到的利益就多了,但毕竟是女性嫁到远方,另一方如果想要对探春做什么简直是轻而易举的事情,谁又会把一个敌国的女性的生活放在心上呢。

当探春远嫁和对方又没有什么感情,相当于先婚后嫁,万一对方有心爱之人,想要和对方培养感情都是非常困难的一件事,语言文化不同交流之间存在障碍,身在异地的探春,无法和人交流更没有什么朋友,还是一个外地人,当地人也不会对他有所尊重。此时大家可以试想下这样的婚后生活多么可怕和不幸福。

甚至探春还有可能会被欺负,就好像电视剧当中所演的和亲公主婚后那样的生活,夫妻双方没有感情,却也能正常的生活,但探春嫁的是一个语言无法沟通的国度,可想而知探春婚后的生活会如何的悲剧,而我能够想到探春最好的结局就是孤独终老正常的去世,而不会因为外在的因素被早早的迫害而亡。古代有太多和探春命运一样悲惨的女性了,这些女性为了一个朝代而牺牲自我却没有得到应有的尊重。

贾府的三**探春,虽然是贾政与小妾赵姨娘所生的庶女,却是一朵带刺的玫瑰,轻易是没人敢招惹的,就连王熙凤也不敢对她怎么样。有学者表示,贾探春能以庶出的身份,在贾府活成人人敬畏的三姑娘,凭的不是胡搅蛮缠和惹是生非,而是她自尊自强、自爱自立,是个有志气、有抱负的女中豪杰。

抄检大观园一回,清醒的探春面对抄检,发出了令人警醒的一番话:可知这样的大族人家,若从外头杀来,一时是杀不死的,这是古人曾说的“百足之虫死而不僵”,必须先从家里自杀自灭起来,才能一败涂地。这样的见识,竟然出自一个庶出的少女之口,也难怪凤姐都不由得对她竖起了大拇指,道:虽是姑娘家,心里却事事明白,不过是言语谨慎,他又比我知书识字,更厉害一层了。

那么,如此有能力有志气有见识的三姑娘,为什么最终会服从家族安排,甘愿远嫁异乡呢?贾探春的判词和曲词里都明确写着,她最终的结局是远嫁。这就不得不说探春的另外一个优点,她是一位有格局有胸怀有担当的**。贾探春虽然自强自立,但既然是贾府的三**,面对家族的日益败落,她就不可能做到袖手旁观。应该说对于家族,探春是有担当和责任心的,她比贾府的那些安富尊荣的败家子孙不知好了多少。就连脂砚斋都评价说:使此人不远去,将来事败,诸子孙不至流散也。

也就是说,如果贾探春没有远嫁,日后贾家被抄没时,她也不会独善其身。其实,早在赵姨娘大闹给探春难堪时,她就说过:我但凡是个男人,可以出得去,我必早走了,立一番事业,那时自有我一番道理。可探春偏偏是个女孩,大家族的女孩,只能接受家族安排,为家族做出牺牲。她明知是什么结局,仍会义无反顾地跳进去。

探春正要剪自己的凤凰,见天上也有一个凤凰,因道:“这也不知是谁家的。”众人皆笑说:“且别剪你的,看他倒像要来绞的样子”说着,只见那风筝渐逼近来,遂与这风筝绞在一处。众入方要往下收线,那一家也要收线,正不开交,只见一个门扇大的玲珑喜字带响鞭,在半天如钟鸣一般,也逼近来、众人笑道;“这一个也来绞了,已别收,让他三个绞在一处倒有趣呢。”说着,那喜字果然与这两个凤凰绞在一处。三下齐收乱顿,谁知线都断了,那三个风筝飘飘摇摇都去了。这一段描写,可以说把第二十二回探春灯谜具体化和形象化了。前面我们曾说过,放风筝不仅仅象征探春远嫁不归,而且还象征着探春远嫁结局变化的整个过程。当我们仔细推敲这一段放风筝的具体描写,可证所说不谬。放风筝及二个凤凰风筝绞在一处,又来了一个玲珑喜字,无疑是寓意着探春得贵婿。至于其中具体过程曲折,现在是难以猜测了。绞在一处云云,三下齐收乱顿云云,很可能又寓意探春得贵妃不是一帆风顺,而是有波折的。得贵婿是大喜,如同一个门扇大的玲珑喜字带响鞭所寓意的那样,但也同时带来了大锅。探着的“喜”是瞬息间的欢乐,喜极祸来,果然正在那喜字与这两个凤凰绞在一处时,“三下齐收乱顿,谁知线都断了”。断线的风筝飘飘摇摇远去,真是“游丝一断浑无力’显而易见,断线是导致读春远嫁的根本原因。断线在这里寓指什么?根据第五回判词中描绘的离别时凄凄惨惨的情景,根掂《红楼梦曲·分骨肉》中无可奈何的哀叹“自古穷通皆有定,离别岂无缘’等,我们大致可以断定,断线正是暗寓突然发生的政治变故。这场变故,把探春从王妃的高位跌到了庶人的底层。这对‘才自精明志自高”,不甘心庶出地位而又极力维护主子尊严的三**来说,无疑是一个极其沉重的打击。更为可悲的是,还要被迫远嫁,一去不归。深春的远嫁离别是十分凄惨的,不是一般的生离死别;(1)深春的远嫁是在一片喜气洋洋的气氛中,突遭巨变而造成的,悲喜对比十分强烈;(2)探春的远嫁是无可奈何、被迫的,正是“也难绾系也难羁”;(3)探春的远嫁是一去不归,不仅路途遥远,而且是亲人只有梦魂再见。正是‘一帆风雨路三千,把骨肉家园齐来抛闪”,“从今分两地,各自保平安,奴去也,莫牵连”骨肉分离,家园抛闪,命运不测,怎能保平安,怎能不牵连;(4)探春远嫁后的生活极不安定,肯定好不了。第二十二回探春灯谜是风筝,这“乃飘飘浮荡之物”。《南柯子>则说她的命运椽柳絮一样漫散不可收拾,这些正是探着远嫁以后生活的暗示。我们不能忘记探春也是薄命司中的人物,她的命运不可能比其他人更好一些。判词中说她“生于未世运偏消”,惜春的判词中也说“勘破三春景不长”。“运偏消”“景不长”都明明说探春的结局好不了。最可注意的是<红楼梦曲·虚花悟>中所说:“将那三春看破,桃红柳绿待如何?把这韶华打灭,觅那清淡天和。说什么,天上夭桃盛,云中杏蕊多,到头来,谁见把秋捱过?”“天上夭桃”“云中杏蕊”无疑是指元春、探春做了皇妃、王妃,但不过是好梦一场,到头来‘谁见把秋捱过”,元春的荣华也好探春的贵妃也好,最终还是逃脱不掉“薄命”的结局。探春的远嫁,揭开了大观园诸钗的悲剧幕布,正是“三春去后清诸芳尽,各自须寻各自门 追问: 为什么说探春的出嫁是无可奈何的、被迫的?她是嫁给何人,嫁在何方? 回答: 探春到底嫁到哪里、嫁给谁,这个我不敢妄加评说,但远嫁是一定的,就我的感觉,探春形象的完整、成熟与光辉化,在很大程度上是靠着远嫁这个情节。

探春是预测到贾府会有落败的结局,无奈也无力改变所以才选择远嫁。

探春是有魄力、聪明能干的角色,她当时说过一句话:如果她是男儿,一定会闯出一片天地。

但是,无奈自己但是女儿身,只能这样一直在闺房中。探春是很有领导才能的,当王熙凤生病的时候,家里交给探春掌管,她把贾府上下打理的井井有条,让人们不得不佩服这个女子。连王熙凤都会惧她三分。

探春是个明白人,不会因为周姨娘是自己的亲娘就去偏袒她。相反的,讨厌周姨娘的这种种行为,所以跟她不是很亲近。

当最后贾府快落败的时候,贾府自己抄家,姑娘们得闺房会被挨个彻查。到了查到探春这时,她告诉那个管事的人,要搜就搜我的房间,我丫头们的东西都在这,她能够站出来给自己的丫头抗事情。而且还说到,今天仔细的搜,别明天又来,我可是不会答应了。相当的有魄力。

最后说到,贾府不会被任何人摧毁,但是自己人才是真正摧毁贾府的原由。

她看到事情很是透彻,但是无奈那个时代,女性不能有所作为。远嫁的无奈之举也是那个时代的悲剧。

探春远嫁后的结局:后来贾府蒙难,周琼又在海疆戡乱,音信不通。直到甄应嘉奉旨安抚海疆,临行前来拜,贾政才有机会托他去周府看望贾探春。结末二回,贾探春回京探亲,听见宝玉心迷走失,并家中多少不顺的事,大家又哭起来,仍归于悲剧。

贾探春,曹雪芹所著《红楼梦》中人物,金陵十二钗之一,荣国府贾政与奴婢出身的妾室赵姨娘所生的女儿,贾宝玉同父异母的妹妹,贾府通称三姑娘,宝玉及三春均在贾母身边抚养长大,所受教育极好,与嫡姐元春无异。

探春远嫁后的结局:后来贾府蒙难,周琼又在海疆戡乱,音信不通。直到甄应嘉奉旨安抚海疆,临行前来拜,贾政才有机会托他去周府看望贾探春。结末二回,贾探春回京探亲,听见宝玉心迷走失,并家中多少不顺的事,大家又哭起来,仍归于悲剧。

抄检大观园时,她是唯一具有主控权的**,充分表现出捍卫下人的领导者风范,并明白表示出对人格被怀疑的愤怒。她敏感地觉察到贾府这个大家族内部残杀、气数将近的征兆,痛心而愤怒地责打兴风作浪、犯上作乱的王善保家。相较于贾迎春的懦弱、贾惜春的明哲保身、林黛玉被隔在事外,探春对抄检大观园这般不合理的事采取充分准备并正面迎战,令人不得不敬服、不得不赞叹。探春是诗社的倡导者,并且喜欢书法,性格疏朗大方,又有理家才能,是几个孙女儿中贾母最喜欢的。南安太妃来贾府,贾母叫了宝黛湘三人来作陪,另一个就只叫了探春。探春身边的丫鬟侍书,也口才了得。

曹雪芹用一“敏”字赞美探春。她是个有远见、有抱负、有作为,具备慧眼及勇气的才女,脂批:“探春看得透、拿得定、说得出、办得来,是有才干者。”她敢说敢为,办事练达,动静、进退皆宜,用行舍藏,推崇法理,不和恶势力妥协,并给予迎头痛击,是曹雪芹笔下除王熙凤外另一个展现有治事长才的角色。她和薛宝钗、李纨的铁三角组合被下人喻为三个“镇山太岁”。她最出色的表现是在凤姐患病期间,治理大观园,兴利除弊,富有改革精神。

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