你见到过哪些求婚失败的场景？

去年快要大学毕业的时候我的一个朋友向他女朋友求婚就失败了，失败的原因是被校方阻止了，

我朋友的这场浪漫的求婚仪式，我们帮它筹备了很久，从求婚的场地，鲜花，气球，蜡烛一切需要的的东西我们都替他准备着，以及我朋友求婚时候需要说的哪些话。这些东西我们都一一为他提前准备好了，并且我们几个为他排练了很多遍。但是很不幸的是那天被学校的领导给阻止。

那天我们选择的求婚场地是学校的橡胶篮球场，因为那个地方晚上人比较多人也比较聚集，很多同学都喜欢晚上的时候在篮球场上散步，我们一样让更多的人来观看，让更多的人来祝福他们，让更多的人来见证他们的爱情。当我们把所有蜡烛都点亮，把篮球场上的灯都给关闭之后，所有的人都来围观祝福，不知道什么原因主角没有到场，还好我们准备比较充分，我们就找到了一个话筒，让我的朋友拿着话筒一直说一些情话，给现场的围观者讲他们两个的故事，等待女主角登场，可是最后女主角还没等来却等来了校方。

那天校方真的是很残忍，看到燃烧正旺的蜡烛，不顾一切什么也没说，就把所有蜡烛和鲜花，气球都给拿走了。还不让所有人围观，让所有人都疏散开来，并且还给我朋友一个处分，说橡胶操场上不能够点蜡烛，万一把橡胶给损坏了怎么办，校方考虑到了这一点是没有错的，但是那天真的把这个氛围给破坏了，本来好好的一对情人正在求婚，这么浪漫的场景给破坏了，真的是，让人很伤心。

没有蜡烛，没有鲜花，没有气球，到最后女主角还是没有上场。我也不知道那个时候女主角到底去了哪里，为什么没有出现，这件事情在学校传的满城风雨。有人说是女主角不愿意和我的朋友结婚，有人说那天女主角根本就不在学校，有人说女主角对他没有感情，可是到现在我也没弄清楚那天为什么女主角没有登场，是真的不知道求婚还是在逃避些什么。

更让人出乎意料的是我的朋友并没有因为校方的阻止而放弃对女主角求婚。然后我们又策划了一场求婚，选了一个黄道吉日，再一次求婚，这次没有选择在学校的操场上，而选择了在女生宿舍门口，这一次我们没有蜡烛，而是召集了很多人拿起自己的手机打开手电筒一起唱女主角最喜欢的歌，明天我要嫁给你啦。几十号人一起站在女生宿舍门口唱这首歌，引得整个校园欢声笑语，到处都是唱歌的声音。女主角听到后很快就下来了。看到男主角的时候她很兴奋，就像偶像剧里面演的一样，立马抱住了我的朋友说什么也不用说了，我愿意嫁给你。

结局是美好的，听说他们现在已经结婚了，而且已经有了小宝宝。所以求婚一次失败不要放弃，等你第二次求婚的时候说不定你的女朋友已经感动的泪流满面了，不要放弃。

一、草原的自然风光：

呼伦贝尔草原是世界最著名的三大草原之一，这里地域辽阔，风光旖旎，水草丰美，3000多条纵横交错的河流，500多个星罗棋布的湖泊，组成了一幅绚丽的画卷，一直延伸至松涛激荡的大兴安岭。

 这里夏季气候宜人，空气净透，是避暑度假的胜地；冬季银装素裹，白雪皑皑，一派北国风光，是滑雪、打猎和冰上运动的好去处。

在被誉为“中国第一曲水”的莫尔格勒河畔，有一个“金帐汗蒙古部落”，是呼盟唯一以游牧部落为景观的著名旅游景点。这里是中外驰名的天然牧场，历史上许多北方游牧民族都曾在此游牧，成长壮大，繁衍生息。

这里形成了以游牧部落为主体的美丽图画，蓝天白云、弯弯河水、茵茵绿草、群群牛羊、点点毡房、袅袅炊烟。呼伦贝尔是世界少有的绿色净土和生灵的乐园，茫茫无际的天然牧场，清新宁静，置身在美丽的大草原之中，令人心胸豁然开朗。

二、草原的民族风情：

男女老幼皆穿长袍腰带，穿高腰靴子。饮食以粮、乳、肉、奶茶为主，其中奶豆腐、奶茶、黄油、奶酒最具特色，全羊和手扒肉是招待贵客的宴席，独具民族特色。

蒙古族的最高礼节是敬献哈达。祭敖包、那达幕是蒙古族的传统活动和特有的民族风情，每年农历5月13日举行祭敖包。

蒙古族习惯的右为贵，以上为尊。因此，蒙古包内正对火位的一方为尊位，是男性和菲 卧的铺位，也是招待宾朋的地方；尊位的右侧和左侧，分别是男性和女性成员的铺位清真寺的建筑艺术表现了以伊斯兰文化为体，以汉文化为用的特色。

如果蒙古小伙子看上了哪家姑娘，在订婚前，要托媒人带着象征和谐甜蜜和旺盛的白糖、茶叶、胶等物品，用一块白手巾包着前去撮合，若女方收下，婚事则可以进行。

扩展资料：

草原的地理位置：

从地理地貌上看：内蒙古高原东起大兴安岭和苏克斜鲁山，西至甘肃省河西走廊西北端的马鬃山，南沿长城，北接蒙古国。

海拔1000多米，地势起伏微缓，有明显的季相变化，适宜禾本科、菊科的生长，从而造就了广袤无垠的内蒙古大草原。汉武帝在此筑城以屯田、养马，作为防御和进攻匈奴的基地。

中国著名历史学家和考古学家翦伯赞曾在其名著《内蒙访古》一文中指出，“一出居庸关，经过了一段崎岖的山路以后，便在我们面前敞开了一片广阔的原野，一片用望远镜都看不到边际的原野，这就是古之所谓塞外。”

可见内蒙古高原的自然延伸，使得中国北方许多地区都具有相类的地貌特征，这为内蒙古大草原的自然延伸奠定地质基础。

匈奴冒顿单于曾经给吕后写过书信的事，在《汉书》里有记载，可并不是所谓的“求婚”，而是挖苦和侮辱，当然调戏吕雉的意思肯定也是有的。

冒顿浸骄，乃为书，使使遗高后曰：“孤偾之君，生于沮泽之中，长于平野牛马之域，数至边境，愿游中国。陛下独立，孤偾独居。两主不乐，无以自虞，愿以所有，易其所无。”

匈奴的冒顿单于可是个狠人，趁着狩猎的时机将他老爹头曼单于杀了，然后自立为匈奴单于，匈奴经过冒顿的经营，匈奴国力达到鼎盛期。

冒顿不仅是狠人，也是浑人，是流氓，在刘邦死后，冒顿见南边汉朝的小皇帝和吕后成了孤儿寡母，匈奴人好烈马。

于是冒顿忍不住起了痞性，笑呵呵地给吕雉写了封信：“唉，我很孤独啊，在这无边无际的草原里好无聊啊，真想去中国散散心啊！你家刘邦死了，难道你不曾感到寂寞感到空虚感到冷吗？我们这两个孤苦的灵魂呐，又如何获得快乐呢？不如我们可以用各自所拥有的东西换取彼此的所没有的吧。”

这又怎么算得上求婚？冒顿信里的关键应该是“愿以所有，易其所无”，冒顿“所有”是什么，“所无”又是什么？

冒顿是匈奴单于，匈奴的版图是汉朝北方的沙漠和草原，匈奴觊觎中原并不是什么秘密，冒顿自然也希望能够入主中原。

冒顿说这话的意思极可能是你们汉朝高皇帝死了，小皇帝又年幼，你吕后行不行啊，不然你把中原给我吧。

吕雉会如何应对冒顿的侮辱和欺负？高后大怒，召丞相平及樊哙、季布等，议斩其使者，发兵而击之。

古人是很在乎名声的，女人尤为如此，如果冒顿的信仅仅只是为了调戏吕雉的话，吕雉作为寡妇为了自己的名节，她即使再生气也绝不会召集朝中重臣商量这件事的，最多也就是红着脸儿将信撕了，然后骂声登徒子。

樊哙曰：“臣愿得十万众，横行匈奴中。”问季布，布曰：“哙可斩也！前陈豨反于代，汉兵三十二万，哙为上将军，时匈奴围高帝于平城，哙不能解围。天下歌之曰：‘平城之下亦诚苦，七日不食，不能彀弩。’今歌吟之声未绝，伤痍者甫起，而哙欲摇动天下，妄言以十万众横行，是面谩也。且夷狄璧如禽兽，得其善言不足喜，恶言不足怒也。”高后曰：“善。”

樊哙在看过信后也怒了，这汉家江山可是我们这些人跟着高皇帝辛辛苦苦打下来，高皇帝才死了没多久，你冒顿只是区区匈奴单于竟敢写信来威胁我们？

于是樊哙对吕后说：“让我领兵去灭了他！”

吕后沉吟片刻又问季布，季布却说：“将樊哙杀了，当年匈奴兵围高皇帝，樊哙救不了。如今我汉家江山刚刚稳定下来，百姓还没忘记曾经的创伤，樊哙又想搞事了，这不是置汉家江山的安危于不顾嘛。再说了，匈奴只是没有开化的禽兽，不管他说什么你都当成屁话就行了，用不着生气的。”

吕后最后听取了季布的意见，有人调戏说明我有魅力，这事我忍了，于是给冒顿回信说：“冒顿老哥啊，我已经老了，头发和牙齿都掉光了，走起路来摇摇晃晃的，老哥别听人乱说了，以免玷污了您的名声啊。我也折腾不动了，我让人给您送点礼物过去吧。”

因献马，遂和亲。

冒顿在收到吕雉的回信后，老脸倒是有点挂不住了，于是冒顿只好又回书向吕后认错说，我不懂中国礼仪，让老妹看笑话了，谢谢老妹能够原谅我的孟浪。

冒顿接受了吕雉的礼物后，又给她送了马，然后汉朝和匈奴便和亲了。