DR实体店哪些城市有啊？DR实体店能直接买钻戒不？

DR是一个浪漫的求婚钻戒品牌，因独特的购买方式让别人熟知。每位男士凭身份证一生仅能定制一枚，赠予此生唯一挚爱的女士。购买钻戒还需签订真爱协议，承诺此生只爱一人。越来越多的情侣在了解了DR的独特购买方式后都被它所吸引了，对DR实体店十分感兴趣。

　　DR钻戒分布在法国巴黎、中国香港、北京、上海、广东、天津、重庆、四川、贵州、浙江、江苏、山东、山西、河北、河南、安徽、福建、江西、湖南、湖北、陕西、甘肃、青海、内蒙、新疆、宁夏、广西、海南、黑龙江、吉林、辽宁等省市。具体分布情况，店铺地址、预约电话、营业时间，可以点进DR真爱体验店查看，或直接咨询在线客服。在DR钻戒实体店，可以试戴钻戒、体验DR的浪漫氛围，定制DR钻戒，在官网右侧就有预约入口。若是没有时间去实体店，也可以直接在DR官网上定制一枚心动的DR钻戒哦。

　　DR实体店哪里有DR实体店在全国各地都有开设，北到黑龙江，南至海南岛，西到新疆，东至上海，全国各地的城市几乎都有着DR的身影，DR抵达的每一个城市，都成为了真爱人士纷至沓来的求婚圣地。在城市繁华与清新完美交融中，DR以一袭素白传递着对纯洁真爱的坚守，坚守着一生唯一的真爱信念，见证着不同的恋人相遇相守，DR就在下一个拐角默默矗立，安静等待您的光临。

1

你相信你行，你就活力无穷；你认为你自已不行，就会精神萎靡。

2

万一脆弱的不行了，请选好哭泣的对象，不要随便借肩膀和胸膛。

3

“是真的么？”我听到这个好消息，乐得不行。

4

别人都认为你不行，你偏偏去研究，完全陷在里面，感觉很孤独，但也很浪漫……在那种状态下很享受。

5

不行总是不行。不过要是你能向她求婚101次，说不定会有好结果。现实中，这样的人恐怕不存在吧。

6

做生意是人的旷达和精细的结合，一个人光豪爽不行，仅仅精细也不够。如果结合起来，你的生命就可以从不完美变得完美。

7

只会幻想而不行动的人，永远也体会不到收获果实时的喜悦。

8

万一脆弱的不行了，请选好倾诉的对象。

9

高喊：一次不行两次，两次不行三次，再试一次，我就成功了！永不言弃！

10

一家大小都高兴得不行，好像过个重大节日。

11

我可以拿走人的任何东西，但有一样东西不行，这就是在特定环境下选择自己的生活态度的自由。

12

一家大小都高兴得不行，好像过个重大节日。她心里高高兴兴，像有只小鸟在那儿歌唱。

13

理想和行动要结合起来，只说不行，要紧的是做。

14

我看着看着，是在被荔枝诱惑得不行了，就连忙把手放到枝上，右手用力一掰，一块皮就掉了下来。我看看爸爸剥下的皮，呈波浪形，连着整个荔枝，就好像一件艺术品。

15

企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。

16

当权若不行方便，如入宝山空手回。民谚 

17

我们不行，往往不是因为我们不行，而是因为别人说了我们不行。

18

你相信你行，你就活力无穷；你认为你自己不行，就会精神萎靡。

19

想赢两三个回合，赢三年五年，有点智商就行；要想一辈子赢，lishixinzhi/2110610没有德商绝对不行。牛根生 

20

言行一致，强调的是方向一致，而非细节一致；追求言行每个细节一致的结果是：不行动也不言语。

21

有好树，自然有好花。虽然不是开满四季，却是各季各异。春有海棠秋有菊，夏是泡桐冬是梅。一个字：美。那种朦胧的意境和感觉，伴着微风中的花香向人袭来，想不陶醉也不行。

22

失恋算个啥？举杯浇愁愁更愁，抽刀断水水更流，睡不着，咱数牛，心情不好，咱旅游，实在不行，咱去公园看看猴儿！

23

凡事总要有信心，老想着“行”。要是做一件事，先就担心着怕自己不行，那你就没有勇气了。

24

一些同学黑了些，她男友又太白了些，有天宿舍毒舌天后突然对她冒出一句：“你们这样不行，你们会生出斑马来的。”。

25

谋事在人；成事在天；事在人为：不去做你怎么知道行还是不行。

26

采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子清如水。今晚若有采莲人，这儿的莲花也算得“过人头”了；只不见一些流水的影子，是不行的。

27

事在人为，也就是说，办事就要找人，而且要找对人；人找得多了也不行，少了也办不成事；办不同的事找不同的人。现在，我已经弄清楚了。

28

想赢个三回两回，三年五年，有点智商就行；想做个百年老店，想一辈子赢，没有德商绝对不行。

29

你们倘若把自己的幸福为了爱真理而牺牲，我没有话说，我很敬重你们。但是为了爱真理而牺牲别人的幸福，那可不行！罗曼·罗兰 

30

凡事总要有信心

老想着“行”。要是做一件事

先就担心着"怕咱不行吧”

那你就没有勇气了。

在民国的时候，熊希龄可谓大名鼎鼎。熊希龄出生于1870年7月 ，字秉三，号明志阁主人、双清居士，法号妙通。熊希龄天生聪慧，被喻为"湖南神童"，十五岁中秀才，二十二岁中举人，二十五岁中进士，后点翰林。1913年他当选中华民国第一任民选总理，由于他反对袁世凯复辟帝制，不久就被迫辞职。不当官后，他投身慈善事业，创办香山慈幼院。

熊希龄一生中先后娶过三位妻子，他没有纳妾，对每一位妻子都是一心一意的。他的原配夫人廖氏、第二位夫人朱其慧、第三位夫人毛彦文。

原配夫人廖氏是贵州镇远人，与熊希龄成婚后夫妻很恩爱，但廖氏不久便患上肺病，医治无效，于1895年病亡。

熊希龄第二个夫人朱其慧是沅洲府太守朱其懿的胞妹，她才貌双全，自幼有"宝山才女"之誉，随兄来书院求读。朱其慧擅长诗词歌赋，非一般人所及。那时朱其慧正是二八芳龄，大哥朱太守见男生中有不少品貌兼优的少年，顿生为妹择佳婿之念。征得妹妹的同意后，决定拟联征对选郎，他们出的上联是："养数盘花，操春秋消息。"

征婚联用红纸贴出，全院男生震动不已。一个个欢欣如狂，绞尽脑汁，想获取美貌佳人，可是都未博得朱其慧一笑。熊希龄本一心只想读书，以图飞黄腾达，但见了此情，觉得有失男儿尊严，于是来个无心插柳，随手写出下联："凿一池水，窥天地盈虚。"

朱太守见罢拍案叫绝："竟有如此奇才，难得难得。"当晚将妹妹叫到书房，问她意下如何

朱其慧不好意思地低下头，说："此人才华出众，前途无量。"

"如此看来，小妹同意了"

"小妹我年幼，婚姻大事由兄作主便是。"

朱太守于是将妹妹嫁给了熊希龄。

熊希龄得此佳人，自然兴奋无比，学习更加用功，次年中举，到京城会试，成为清末少有的进士。不久官及总理。

熊希龄与朱其慧，感情甚佳，相敬如宾，家庭生活非常融洽，被世人传为美谈。然而，红颜女子命薄，朱其慧为熊希龄生下三胎后，一病不起，不久因脑溢血而逝世。熊希龄痛失爱妻，悲痛万分，整日精神恍惚。为怀念爱妻，他蓄长须，持手杖，以洁身自爱，鳏居多年，不再续弦。一心办慈幼事业。

熊希龄的第三个夫人毛彦文，1896年出生于浙江江山县，毛彦文毕业于杭州女子师范学校讲习所。因品学兼优，且长得漂亮，因而有"女师校花"之称。1919年毛彦文考取北京女子高等师范外语科，当转入南京金陵女子大学时，巧遇熊希龄之女熊芷，与之同班学习，彼此间关系密切。毛彦文善于社交，频频投入 社会 活动，并出任中国女权运动同盟会浙江支会临时主席。

毛彦文的父亲曾将她许配给徽州面业大亨方家为媳。结婚的时候，毛彦文以逃婚抗拒。面对僵局，毛家只得赔偿方家的一切损失。事后，毛彦文与表兄朱君毅订婚。1923年，朱君毅由美获取博士学位归国，出任南京东南大学教授。他对毛彦文的 社会 交际非常不满，同时经人介绍，另谋新爱，双方达成协议：一、表兄妹限于血缘关系，不宜结婚。今后以正常的亲戚兄妹关系相称。二、由朱给毛四千元作为精神损失费，分五年付清。三、前所订婚约，即日起作废。

毛彦文经两次婚变刺激后，重新对自己作了调整，将一切烦恼抛弃，一心学习，考取美国密雪根大学教育系。

回国后，毛彦文多次到正在办慈善学院的熊府去玩。毛彦文和熊希龄妻子朱其慧的侄女朱曦也是朋友，她到熊家，受到熊希龄的热情接待。他们谈时局，谈诗文，毛彦文对熊希龄非常钦佩。毛彦文也不是一般人，她才貌双全，聪明灵慧，曾经留学美国，又是大学教授，民国文人吴宓热烈追求她，她都没有答应。1931年8月，熊希龄的第二任妻子朱其慧病逝，熊希龄很是伤心难过。几年后，他有再婚之意，于是爱上了毛彦文，而毛彦文却出于年纪和地位的差异，拒绝了熊希龄的求婚。

熊希龄并没有放弃追求毛彦文，亲笔为毛彦文写了近百首情诗，以表达他的爱慕之情，而他的亲戚朋友也多次上门劝说毛彦文，毛彦文考虑到熊希龄的才学和慈善之心，于是答应了熊希龄的求婚。只是婚前向熊提出了一个要求，必须剃须丢杖。熊希龄当即答应。1935年，38岁的民国美貌才女毛彦文嫁给了熊希龄，此时熊希龄已经66岁，此时，熊希龄非常高兴，脱口作诗一首：

"世事蹉回首，觉年年饱经忧患，病容消瘦。我欲寻求新生命，惟有精神奋斗。渐转运，春回枯柳。楼外江山如此好，有神针细把鸳鸯绣。黄歇浦，共携手。

求凤乐谱新声奏，敢跨云老菜郭，隐耕箕帚。教育生涯共偕老，幼吾幼及人之幼，更不止家族浓厚。五百婴儿勤护念，众摇篮在需慈母，天作全，得佳偶。"

结婚那天，上海名流，济济一堂，朋友送联："以近古稀之年，奏凤求凰之曲，九九月成，恰好三三行满; 探朱其慧之慧，睹毛彦文之文，双双如愿，谁云六六无能。"

毛彦文的同学陈昭宇与熊希龄家是世交，陈昭宇要称熊希龄为年伯。他写了一副有趣的对联，上联是："旧同学成新伯母"，下联是"老年伯作大姐夫"。

结婚时，一个年逾花甲，一个刚过"不惑"。刚结婚时，毛彦文不好意思对熊希龄直呼其名，就跟着熊希龄的外孙一起叫他"爷爷"，熊希龄却不乐意，他让毛希文喊他为"秉爱"，而他称毛彦文为"彦爱"。 毛彦文觉得喊他为"秉爱"太肉麻，就称他为"秉"，熊希龄字秉三。

婚后，这对老夫少妻，恩爱无比，爱情上是夫妻，事业上是志同道合、同舟共济的战友。毛彦文继承熊希龄的事业，协助他主持慈幼院工作。继而又出任中国妇女红十字会会长。虽然熊希龄和毛彦文相敬如宾，和睦恩爱。可年龄上的差距让熊希龄总有一种自卑感，有一天毛彦文出外购物，回来时看到熊希龄正在落泪，她很奇怪，问熊希龄怎么了。熊希龄自卑地说："你是不是嫌我老，不想和我一起出门？"

毛彦文笑了，说："你刚才睡着了，我不想打扰你。我想给你一个惊喜，给你购买一块手表当圣诞礼物。"熊希龄这才破涕为笑。

在他们婚后三年里，他们夫唱妇随，形影不离，在毛彦文的生日、他们的结婚纪念日里，熊希龄每每为其赋诗作词，情意缠绵。在他们婚后的一张照片中，夫妻二人相依而立，毛彦文手中抱着一个玩具娃娃，脸上是淡淡的笑容。也许这就是毛彦文所追求的幸福吧。

1937年12月，上海、南京相继失守沦陷。熊希龄和毛彦文转道香港绕广州到湖南，料理香山慈幼院迁址并设立湖南芷江和广西柳州两个分院事宜。在18日抵达香港时，熊希龄突发脑病，于25日病逝于香港。毛彦文一时肝肠欲断。

此后，毛彦文含泪撰写了《熊秉三先生遗像遗墨事略》，详细地介绍了熊希龄的一生。

毛泽东同志曾经对熊希龄有过一个评价，他说："一个人为人民做好事，人民是不会忘记他的，熊希龄做过许多好事"。熊希龄从政的历程虽然短暂，但是经历和参与了近代中国维新运动、立宪变法、辛亥革命、走向共和、武夫当国、抗日救亡的全过程。

"一生赤诚爱国盼中华振兴，半世慈善办学为民族育才"，这是在湘西凤凰古城熊希龄故居正室木门两侧的一副对联。它简要而准确地概括了熊希龄的一生。

婚后三年，熊希龄撒手人寰。三年的爱恋却成为毛彦文长达半个世纪的慰藉。熊希龄去世后，年纪轻轻的毛彦文一生未再嫁。毛彦文虽备尝人情冷暖，但仍在悲痛中勉强振作，继承丈夫的事业，接下办理香山慈幼院的重担，为之奔波不已。后来，她在动荡的时局中仓皇赴台，又为生计飘摇美国，六十三岁才结束在美漂泊生涯在台湾重执教鞭。

在纪念熊希龄百龄诞辰时，毛彦文曾如此描述熊希龄去逝后的日子："在这漫长岁月中，我犹如一片浮萍。去美国漂泊了十余年，回台亦将八载，但漂泊依然。如秉（熊希龄）在天之灵有知，似应早日拾起此片浮萍在他身边。"

毛彦文曾多次提到她对家的感情。熊希龄去逝后，她领着从妹妹那里过继来的女儿、带着保姆过日子。为增加在僻静处居住的安全感，毛彦文邀请熊的外甥一家同住。在物价飞涨的上海，她维持着这个家庭，不愿轻易放弃。她还曾说："我平生最爱家，哪怕只有茅草屋一间，只要是家，我也爱之胜如宫殿。"

在海外飘零的日子里，她拜访亲友，认义子、义女，在台湾安定下来后即邀请从三妹那里过继来的女儿钦翎一家与自己同住，分享家庭温暖。然而，女儿也先她而去了。毛彦文孀居了60多年，寡居的日子比很多人的寿命都长，在孤寂中，她于1999年10月3日离开人世，享年一百零二岁。

1、梦见孙宝山的预兆

基础运及成功运皆佳，且身心健全，而可稳达成功发展成富或扬名美誉。若地格凶数则成又转败，且遭溺水或水灾之损。大吉昌

吉凶指数：95（内容仅供参考，不代表本站立场）

2、梦见孙宝山的宜忌

「宜」宜独自饮酒，宜致谢，宜野炊。

「忌」忌擦玻璃，忌吃火锅，忌自嘲。

3、梦见孙宝山是什么意思

梦见有缓坡的山，体现出女性的信息。也许生活里你和母亲或某些女性朋友感情很好，女性让你感到安全。

梦见孙宝山，错过的事情，念叨是没有用的。这两天你会遇到让你懊恼的状况，往往是因为你没有好好准备，掉以轻心而引起的。耽搁于心情没有意义，不如好好想想如何去应对当下的事情吧！此外，单身的你，较有可能接到异性的公开、正式的追求。

怀孕的人梦见孙宝山，预示生男，秋占生女。慎防意外伤害。

做生意的人梦见孙宝山，代表不可大投资、宜守旧，小生意有利。

梦见火烧山，预示可能会有灾祸。一方面，有水难之相，要尽量避免接近海、湖、河川等有水的地方，游泳池也不例外；另一方面，可能有被盗的可能，要注意小心保管金钱和贵重物品，出门在外时，尤其要小心小偷。

梦见险峻绵延的山，这样的梦体现出强烈的男性意味，表示你对性抱有深厚的兴趣，或正被某种男性阳刚气质所吸引。

本命年的人梦见孙宝山，意味着贵人在外，得扶助顺利吉、口舌是非难免。

恋爱中的人梦见孙宝山，说明只要互相信任，终成夫妻，婚姻可成。

梦见孙宝山，按周易五行分析，吉祥色彩是**，幸运数字是9，桃花位在正北方向，财位在西南方向，开运食物是海鲜。

本命年的人梦见孙连胜，意味着慎防财物损失，朋友之事少管，防官符。

出行的人梦见孙浪，建议有风则延后出发。

恋爱中的人梦见孙博，说明速战速决，马上行动可成。

梦见险峻绵延的山，这样的梦体现出强烈的男性意味，表示你对性抱有深厚的兴趣，或正被某种男性阳刚气质所吸引。

恋爱中的人梦见孙，说明掌握时机求婚必有结果，婚姻可成。

本命年的人梦见八宝山，得财利或意外偏财运，好好把握机会。

梦见孙朝晖，按周易五行分析，吉祥色彩是黑色，幸运数字是4，财位在正东方向，桃花位在西北方向，开运食物是木耳。

恋爱中的人梦见元宝山冷杉，说明双方个性保守固执，宜互相了解。

上学的人梦见八宝山，再来一次亦是不理想。

梦见有缓坡的山，体现出女性的信息。也许生活里你和母亲或某些女性朋友感情很好，女性让你感到安全。

梦见八宝山，观察比蛮干更重要。对于今天的你座来说，别人掩盖的东西，无论对方是恶意还是忽略，如果你能发现的话，往往对你有莫大的益处。对未来现实的规划，会成为约会时聊得较多的话题，你座应该可以给到对方信心的，不要吝啬于表达你在投资理财上的宏图伟略。

　　细君公主：第一个远赴西域的和亲公主

　　汉武帝时，经卫青、霍去病的打击，匈奴远走漠北。后来，汉武帝采取迂回战术，积极打通西域，实施“远交近攻”的策略，联合西域各国夹击匈奴。势力强大的乌孙国，成了汉朝主要的争取对象。

　　乌孙国原居住在祁连山附近，后被匈奴赶到今新疆温宿、伊宁一带，与匈奴一向是世仇。于是，汉武帝派遣使者到乌孙国，表示愿送公主下嫁，结为兄弟之邦，共制匈奴。元封六年（公元前105年），汉武帝封江都王的女儿细君为公主，下嫁乌孙国王昆莫。细君容貌美丽，气质高贵，乌孙国王喜出望外，封她为右夫人。但匈奴单于也极力拉拢乌孙，昆莫迫于压力，娶了一名匈奴公主为左夫人。

　　长在深闺、锦衣玉食的细君自然比不上匈奴公主适应塞外的生活。匈奴公主挽弓射箭，策马扬鞭驰骋草原。细君公主则度日如年，只能将满腔愁绪化成一首悲歌，整天抱着琵琶诉说思乡之情。

　　两年后，昆莫一病不起，由于他的儿子已死，由孙子岑陬继承王位。按当地习俗，子孙要继承祖父的妻妾。细君公主无法接受，向汉武帝请求归国，汉武帝答复说：“在其国，从其俗。”无奈之下，细君公主只得含悲忍辱再嫁岑陬。三年后，细君为岑陬生下一女，终于因为产后失调，再加上心绪难平，不久便忧伤而死。

　　解忧公主：中国历史上贡献最大的和亲公主

　　约公元前104年，汉武帝选派楚王刘戊的女儿解忧公主嫁给乌孙王岑陬。

　　岑陬暴毙之后，王位由岑陬的族弟翁归靡继承，此人身材肥胖，乌孙人称其为“肥王”。按照习俗，肥王娶了解忧。由于性情相投，解忧与肥王恩爱异常，并生下了元贵靡、万年、大乐三位王子。肥王对解忧关怀备至，言听计从，从而也拉近了汉廷与乌孙国的密切关系，双方信使往还不绝于途。这大大激怒了匈奴单于，双方关系紧张，一触即发。

　　公元前71年，匈奴单于发兵威胁乌孙国，要他们献出解忧公主，并和汉廷断绝一切关系。面对匈奴人的欺凌，肥王与解忧大为震怒，火速遣使邀请汉朝出兵，分进合击对付匈奴。汉朝立即兵分五路进击，同时又派人赴乌孙督战。匈奴大败，从此一蹶不振，汉朝北方边疆得到了一个较长时间的安定。汉廷与乌孙的关系也更加密切，解忧的地位如日中天。

　　后来肥王一病不起，王位归还了岑陬的儿子泥靡，因暴虐天道而被称为“狂王”。解忧依俗又下嫁给狂王。后来王族内乱，汉朝派人率兵进乌孙进行军事干预，平息了内乱，解忧长子元贵靡做了大国王。

　　解忧公主从汉武帝太初年间远嫁乌孙，在西域生活了50多年，四朝三嫁，在其长子及幼子相继病死后，上书宣帝表示“年老思故乡，愿得骸骨归汉地”，情意哀切，甚为感人，宣帝便派人把她接了回来。甘露三年（公元前51年），年已七十的解忧终于回到长安。

　　昭君：最善良的和亲公主

　　王昭君生于公元前52年，南郡秭归县人，天生丽质，聪慧异常，精通琴棋书画。公元前36年选秀入宫，因不肯贿赂画师毛延寿而无缘见汉元帝，被贬入冷宫3年。

　　北方的匈奴经过近三十年的内讧，于公元前36年呼韩邪单于在汉朝的帮助下将内乱平息。为密切双方的关系，呼韩邪单于于公元前33年亲自入汉，请求和亲，以结永久之好。汉元帝欣然应允，并召后宫妃嫔议亲，王昭君自愿和亲。元帝赐她锦帛及黄金美玉等贵重物品若干，并亲自送出长安十余里。

　　昭君出长安，历经一年多，于第二年初夏到达漠北，受到匈奴人民的盛大欢迎，被封为“宁胡瘀氏”。昭君出塞后，汉匈两族团结和睦，边境安宁。不幸的是王昭君与呼韩邪单于结婚仅两年，单于去世，生下一子名伊屠智牙师。依俗王昭君必须下嫁呼韩邪单于第一瘀氏所生的长子雕陶莫皋单于。尽管王昭君不能接受，但她还是依胡俗下嫁，又生了两女，即须卜公主与当于公主。公元前20年，雕陶莫皋又死，昭君自此寡居。一年后，年仅33岁的王昭君郁郁而终，厚葬于归化（今呼和浩特市南郊），依大青山，傍黄河水，后人称为“青冢”。

　　王昭君出塞的几十年内，汉匈两族和睦相处，使饱经战乱之苦的老百姓享受到了安定和平的生活，王昭君也深受两族人民的爱戴。

　　文成公主：留下千古佳话的和亲公主

　　吐蕃人是藏族的祖先，很早就在青藏高原上过着农耕和游牧生活。七世纪前期，吐蕃杰出的首领松赞干布做了赞普，统一了青藏高原上的许多部落，建立了强大的奴隶制政权，定都逻些（今拉萨）。松赞干布爱慕唐朝的先进文化，于唐贞观八年（公元634年）派出第一批使臣访问长安，唐也派出使臣回访吐蕃。以后，松赞干布几次派亲信大臣带着珍贵的礼物来长安请求通婚，唐太宗均未允。

　　公元640年，松赞干布大相（宰相）禄东赞，带100多人备黄金五千两和珍宝数百件再次来长安求婚。唐太宗终于答应把宗室女文成公主嫁给他。公元641年，文成公主在江夏王李道宗的护送下，带着丰厚的嫁妆以及谷物、果品、蔬菜的种子，药材、蚕种，还带了大批医药、种树、工程技术、天文历法等方面的书籍和许多工匠等入蕃。松赞干布带着大队人马到柏海迎接，并在那里举行了隆重的婚礼。松赞干布还在逻些按唐朝的建筑格式，为公主专门建造了一座城郭宫殿。

　　文成公主在吐蕃生活了四十年，为汉藏两族人民的友好联系和发展藏族经济文化作出了很大贡献，她的事迹被后人编成藏戏演出。至今在拉萨市的布达拉宫和大昭寺内还供奉着松赞干布和文成公主的塑像，她的和亲成为流传千古的佳话。

　　歧国公主：历史上最辉煌的和亲公主

　　当初，金朝打辽朝的时候，曾经向蒙古借兵，并许下灭辽后重金酬谢。但是，金朝不讲信用，致使蒙古各部仇视女真贵族，由此蒙古也经常出兵攻打金朝。

　　贞祐二年（1214年）3月，成吉思汗指挥部队打到了中都（今北京，当时是金国的首都），驻中都城的北郊，围困金朝。金人被蒙古大军围困在中都城里，出于无奈，金宣宗只好向蒙古求和，接受成吉思汗提出的撤兵条件，其中之一就是要金国的公主嫁给他和亲。成吉思汗派使者进城挑选新娘。

　　当时金朝历届皇帝的女儿中，一共有7位公主尚未出嫁，经过讨论，决定让岐国公主嫁到蒙古。

　　金朝怀着让蒙古人快点儿撤军的心情，火速送公主出嫁。

　　岐国公主到大草原的时候，蒙古人都非常高兴，因为自己的大汗娶了原来宗主国皇上的女儿，而且这个公主还很尊重大汗，也尊重蒙古人的各种习俗，所以，蒙古众人都尊称岐国公主为“公主皇后”。

　　不久，歧国公主被成吉思汗封为皇后，并跟从成吉思汗南征北战。当时，西域及中亚各国、各个部落，西亚大片地区都被成吉思汗征服，他们上表朝贺时按照风俗礼节，都把岐国公主的名号和成吉思汗并称，那时的岐国公主是和成吉思汗一样的享有盛名。这是以往历朝历代的和亲公主享受不到的荣誉。

　　宋朝词人秦观，字少游，才华过人。他听说苏东坡之妹苏小妹，不但相貌端秀而且工诗善词，久有爱慕之心。一日闻小妹要到庙中进香，便扮作游方道人，亲自相看，以试其才。待小妹到来之时，少游双手合什道：

　　**有福有寿，愿发慈悲；

　　苏小妹见是化缘的道士，便应道：

　　道人何德何能，敢求布施？

　　少游再施一礼：

　　愿**身如药树，百病不生；

　　小妹随口就答：

　　随道人口吐莲花，半文无舍。

　　秦少游心下欢喜，又上前道：

　　小娘子一天欢喜，如何撒手宝山？

　　苏小妹见道人罗唣，已有些不耐，便含嗔应道：

　　疯道人恁地贪痴，哪得随身金穴！

　　秦少游见苏小妹果是名不虚传，便去苏家求婚。苏洵让每个求婚者写一篇文章，交女儿批阅。小妹在少游的文章上批道：“不与三苏同时，当是横行一世。”苏洵便将苏小妹许给了秦少游。成婚那天，小妹发现秦少游原来是“疯道人”，便有意相难。开始两题都没有难倒秦少游，小妹便出一联让少游足对：

　　闭门推出窗前月；

　　少游怕对得平淡不能显示自己的高才，便坐在池塘边苦苦思索。直到三更，苏东坡出来打探妹夫消息，见少游在池塘边不住喃喃念着“闭门推出窗前月”，知是小妹发难，便悄悄拾起石子朝水池中投去。秦少游忽听“砰”的一声，见池中月影散乱，遂受启发，连忙对出下联：

　　投石冲开水底天。

　　这时，洞房门也“呀”的一声开了。

1 关于写信的四字成语

苞苴竿牍 苞苴：蒲包，指赠送的礼物，引申为贿赂；竿牍：竹简为书，指书信，这里特指请托信。

指携着礼物带着书信，去探访人。指行贿请托。

出处：《庄子·列御寇》：“小夫之知，不离苞苴竿牍。” 断羽绝鳞 断绝书信。

羽鳞，犹鱼雁。 出处：元·柯丹邱《荆钗记·套书》：“因科举离乡半春，从别后断羽绝鳞。

今日天教遇你们，趁良使附归音信。” 堆案盈几 堆：堆积。

案：案头。公文、书信、图书等堆积满案头。

原指等待处理的文凭大量积压。后也指书籍或文字材料非常多。

出处：三国·魏·嵇康《与山巨源绝交书》：“素不便书，又不喜作书，而人间多事，堆案盈机；不相酬答，则犯教伤义，欲自勉强，则不能久。” 蜂媒蝶使 花间飞舞的蜂蝶。

比喻为男女双方居间撮合或传递书信的人。 出处：宋·周邦彦《六丑·蔷薇谢后作》词：“多情为谁追惜？但蜂媒蝶使，时叩窗槅。”

元·吴昌龄《张天师》第三折：“偏是你瘦影疏枝，不受那蜂媒蝶使。” 付诸洪乔 洪乔：晋朝人，姓殷名羡，字洪乔。

比喻书信遗失。 出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·任诞》：“殷洪乔作豫章郡，临去，都下人因附百许函书。

既至石头，悉掷水中，因祝曰：‘沉者自沉，浮者自浮，殷洪乔不能作致书邮。’” 河鱼天雁 古传鱼雁都能传递书信，后即以之借指传送书信者。

出处：《二十年目睹之怪现状》第五回：“意马心猿萦梦寐，河鱼天雁托音书。” 鸿断鱼沉 书信断绝，音讯全无。

黄耳传书 黄耳：犬名；书：书信。黄犬为主人往返传书。

后比喻传递家信。 出处：《晋书·陆机传》：“初机有俊犬，名曰黄耳，甚爱之。

既而羁寓京师，久无家问，……机乃为书以竹筩盛之而系其颈，犬寻路南走，遂至其家，得报还洛。其后因以为常。”

寄雁传书 指传递书信。 出处：宋·黄庭坚《寄黄几复》诗：“我居北海君南海，寄雁传书谢不能。”

陇头音信 指寄往或来自远方的书信。 出处：元·高明《琵琶记·伯喈行路》：“叹路途千里，日日思亲。

青梅如豆，难寄陇头音信。” 目断鳞鸿 鳞鸿：鱼和雁，比喻书信。

形容望眼欲穿，盼望书信到来。 书不尽言 书：书信。

信中难以充分表达其意。后多作书信结尾习用语。

出处：《易·系辞上》：“子曰：‘书不尽言，言不尽意。’” 书不尽意 指文辞难充分达意。

后多作书信结尾习用语。 出处：《北齐书·文苑传·祖鸿勋》：“与阳休之书曰：‘……已矣哉，书不尽意。

’” 停云落月 表示对亲友的怀念（旧时多用在书信里）。 出处：晋·陶潜《停云诗序》：“停云，思亲友也。”

唐·杜甫《梦李白》诗：“落月满屋梁，犹疑照颜色。” 言不尽意 情意曲折深远，言语难以全部表达。

常用于书信末尾，表示说的话没能把意思都表达出来。 出处：《易·系辞上》：“书不尽言，言不尽意。”

雁去鱼来 书信往来。雁、鱼均喻书信。

出处：元·汤式《湘妃引·有所赠》曲：“莺煎燕聒惹相思，雁去鱼来传恨词。” 雁素鱼笺 指书信。

出处：明·邵璨《香囊记·途叙》：“雁素鱼笺，离愁满怀谁与传。” 音问两绝 书信与消息都断绝。

亦作“音问杳然”。 鱼肠尺素 指书信。

出处：北周·庾信《谢滕王集序启》：“鱼肠尺素，凤足数行，书此谢辞，终知不尽。” 鱼肠雁足 泛指书信。

出处：唐·李绅《逾岭峤止荒陬抵高要》诗：“鱼肠雁足望缄封，地远三江岭万重。” 鱼沉鸿断 比喻书信不通，音信断绝。

出处：明·王玉峰《焚香记·饯别》：“又恐鱼沉鸿断，阻隔云山，衔悲饮泪有万千。” 鱼沉雁静 比喻书信不通，音信断绝。

出处：明·高濂《瓦盆儿·题情》套曲：“未知道自别来他心可至诚，他应恨鱼沉雁静。” 鱼沉雁渺 比喻书信不通，音信断绝。

出处：清·魏秀仁《花月痕》第四十二回：“谡如蒿目时艰，空自拊髀，兼之宝山僻在海隅，文报不通，迢递并云，鱼沉雁渺，十分懊恼。” 鱼沉雁杳 比喻书信不通，音信断绝。

出处：唐·戴叔伦《相思曲》：“鱼沉雁杳天涯路，始信人间别离苦。” 鱼传尺素 尺素：古代用绢帛书写，通常长一尺，因此称书信。

指传递书信。 出处：古乐府《饮马长城窟行》：“客从远方来，遗我双鲤鱼。

呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。” 鱼封雁帖 泛指书信。

出处：《吴骚·步步娇·闺怨》：“湘江竭，燕山截，断鱼封雁帖。”《南宫词纪·绛都春·四时怨别》：“伤秋宋玉悲何切，盼征鸿在天外行列，烦寄却鱼封雁帖。”

鱼笺雁书 泛指书信。 出处：明·史叔考《醉罗歌·题情》套曲：“泪痕一线罗裙绣裾，相思两字鱼笺雁书。”

鱼书雁帛 泛指书信。 出处：清·李渔《闲情偶寄·器玩·制度》：“则笺简二字中，便有无穷本义，鱼书雁帛而外，不有竹刺之式可为乎？” 鱼书雁帖 泛指书信。

出处：明·高濂《绛都春序·题情》套曲：“空接，鱼书雁帖，反教人添哽咽。”明·王九思《绛都春序·四时闺怨》套曲：“盼征鸿在天外，行列，烦寄却鱼书雁帖。”

鱼书雁信 泛指书信。 出处：《雍熙乐府·古调石榴花·闺思》：“总是伤情别离，则这鱼书雁信，冷清清杳无踪迹。”

咫尺之书 书信。古代书写用木简，信札之简长盈尺，故称。

出处：《史记·淮阴侯列传》：“而后遣辩士奉咫尺之书，暴其所长。

2 给老师的一封信四字成语是什么

信誓旦旦

拼音： xìn shì dàn dàn

解释： 信誓：表示诚意的誓言；旦旦：诚恳的样子。誓言说得真实可信。

出处： 《诗经·卫风·氓》：“言笑晏晏，信誓旦旦。”

举例造句： 臣乃脉定于内，心正于怀，信誓旦旦，秉志不回，翻然高举，与彼长辞。 鲁迅《汉文学史纲要》第十篇

拼音代码： xsdd

近义词： 海枯石烂、指天誓日、言而有信

反义词： 言而无信、食言而肥

用法： 作谓语、定语、状语；用于发誓

英文： vow solemnly

故事： 春秋时期，卫国淇水边住着一个被丈夫遗弃的女子，他年轻天真漂亮。一个奸诈男子看中她，甜言蜜语向她求婚，信誓旦旦地表示要与她白头偕老。秋后，他们结为夫妻。丈夫违背先前的诺言，占有她的财物，并无情地抛弃了她。

3 给老师的一封信四字成语是什么

信誓旦旦 拼音： xìn shì dàn dàn 解释： 信誓：表示诚意的誓言；旦旦：诚恳的样子。

誓言说得真实可信。 出处： 《诗经·卫风·氓》：“言笑晏晏，信誓旦旦。”

举例造句： 臣乃脉定于内，心正于怀，信誓旦旦，秉志不回，翻然高举，与彼长辞。 鲁迅《汉文学史纲要》第十篇 拼音代码： xsdd 近义词： 海枯石烂、指天誓日、言而有信 反义词： 言而无信、食言而肥 用法： 作谓语、定语、状语；用于发誓 英文： vow solemnly 故事： 春秋时期，卫国淇水边住着一个被丈夫遗弃的女子，他年轻天真漂亮。

一个奸诈男子看中她，甜言蜜语向她求婚，信誓旦旦地表示要与她白头偕老。秋后，他们结为夫妻。

丈夫违背先前的诺言，占有她的财物，并无情地抛弃了她。