奥兰多劈腿赛琳娜？奥兰多水果姐拥抱热吻照曝光

　　赛琳娜、奥兰多、水果姐

　合影

　酷奇娱乐网讯 据国外媒体报道，上周因为被拍到与赛琳娜夜店暧昧搂抱的精灵王子奥兰多-布鲁姆(Orlando Bloom)，本周再被曝光与水果姐凯蒂佩里(Katy Perry)在戛纳某海滩的游艇上拥抱热吻。此外，凯蒂还特别发布推文来驳斥有关奥兰多的绯闻。

　奥兰多赛琳娜此前夜店暧昧

　合影

　就在5天之前，因为与赛琳娜-戈麦兹(Selena Gomez)的夜店暧昧举动，全世界都以为水果姐和精灵王子的恋情就此落幕。但是，这个英国演员和他的歌手女友随即就从戛纳前线发回了两人虐死人的恩爱合照，打破了分手传言。

　拥吻

　据此前报道，这对举世闻名的CP，已经约会有4个月之久，并在上周日被拍到在法国里维埃拉海滩的一艘游艇上旁若无人的热吻、拥抱。31岁的凯蒂当时身着一件黑粉相间的纱裙，以此遮盖里面的比基尼。同时，似乎是有意要配合奥兰多的橘色T恤，她特别装饰了橘色的耳环和项链来搭配。

　精灵王子热吻照

　奥兰多赛琳娜此前夜店暧昧

　据悉，这位前来戛纳**节的女歌手，将在周四参加一个抵抗艾滋病的**的相关表演活动。因此，才有了这次法国复合的恩爱合照。而这距离奥兰多与赛琳娜在拉斯维加斯夜店暧昧聚会照的流出，不足一个星期。

　奥兰多赛琳娜此前夜店暧昧

　现年39岁的奥兰多与前妻育有一子，现年23岁的赛琳娜则处在与比伯分分合合不断的新闻里。两个人绯闻的传出，是因为有媒体曝光了两人在曼德勒海湾度假村的酒店里亲密互动的样子。

　奥兰多、赛琳娜

　奥兰多

　奥兰多、赛琳娜

　此外，两人还一同前往赌场的夜店参加一个派对后的活动。最后还被目击同一时刻离开夜店，并且搭乘同一辆SUV离开。

　凯蒂佩里

　两人亲密合影

　奥兰多

　亲密合影

　奥兰多

　奥兰多

　奥兰多

　合影

　凯蒂对此消息似乎也颇为不满，她特别在自己的推特上发布推文：懒得浪费时间在那些无聊的事情上，看看这个多酷。并且在这条推文下面分享了一个《时代周刊》关于奥兰多的报道文章链接，似乎有意借此宣誓主权，力挺男友并澄清绯闻。

　有人说陪伴是最长情的告白，这个世界上最浪漫的事情，也不过是有那么一个人以你为原型，写下一本小说，里面全都是对你的爱意，一本书就是一封情书。

　最长情书的外国文学

　《奥兰多》世上最动人的情书 弗吉尼亚·伍尔芙，因为亲密的女朋友离家出走而备感思念，为了表达思念之情，伍尔芙便以她为原型，创作了被称为“世界上最长，最动人的情书”的传奇小说《奥兰多》。

　内容梗概

　奥兰多原是一位贵族英俊少年，受伊丽莎白女王宠信进宫，在詹姆斯王统治期间失宠，隐居乡间大宅，醉心文学。后成为政绩卓著的土耳其特使，在君士坦丁堡发生叛乱当晚，与一舞女共度一夜，沉睡数日，醒来后竟变成女性之身——尽管容貌没有丝毫改变。她遂脱离官职，混迹于吉普赛人之中，返回英国后跻身上流社会，与蒲伯、艾迪生等文豪结识，随后嫁给一位船长，怀孕生子。人到中年，她的诗作获奖，文学理念与写作技巧日臻成熟，精神也趋向完满。从十六世纪伊丽莎白时代到一九二八年，奥兰多的人生历时了四百年。

　作品赏析

　主题

　法国女性主义评论盛行于二十世纪六十年代，注重语言哲学的研究，认为无穷的可能性藏匿在“虚无”“缺席”“边缘”“外围”与“被压抑”中。在菲勒斯中心社会中，男与女是二元对立的，男性代表正面价值，女性则被排除于中心之外，是用于证明男性价值的他者。男性为了保持父权制的统治体系，竭力维护二元对立，强调其中一方优于另一方。解构主义女性主义者们彻底批判了父权制二元对立思维、菲勒斯中心主义和理性中心主义，试图粉碎二元对立，非此即彼的思维习惯。

　奥兰多奇异的人生轨迹凸显了性别二元对立的局限性。小说的第一句话已经体现了解构主义女性主义者的文风。叙述者用含糊、戏谑的口吻写道：“他，这自然就表明了他的性别，虽说，其时的风气对此有所掩饰，正朝梁上悬下的一颗摩尔人的头颅劈刺过去。”少年奥兰多正在进行的是文艺复兴时代男性年轻贵族的典型进攻行为，然而，“虽说”引出的下一句话又似乎给他的男性气质投下几分质疑，预示了整篇小说的模糊特质。小说在许多性别身份问题上采取了解构的策略，对传统的性别归类法进行了嘲弄。同一个人身上往往存在着男女两种特点，性别差异不再明显，甚至变得可疑。男性奥兰多是一个多愁善感、富于幻想、热衷文学，带有诗人气质的人，成为女性后，男女两性特点的混合更为明显，她坦率大度，喜欢冒险，厌恶家务，勇敢活跃，然而又没有男性的权力欲，善解人意，富于怜悯，容易落泪。

　首先，从文化角度来说，性别离不开社会文化的塑造。人们总是下意识地把自己固定在二元性别中的一方面，按照成规约束自己的思想和行为。法国女性主义学者克里斯蒂娃认为，文本作为一种意旨实践，并不是要主体控制语言，而是使主体处于其权力网络之中。主体无法固定化，不单是分裂的，还是一个发展中的主体既指过程，发展，又指试验。主体总是在发展的过程中，并且总是在其存在的语境中经受检验。流动的主体拒绝任何固定性别模式和身份。奥兰多正是一个不断变化发展中的主体，其社会性别随着语境的交替而变化。与爱人谢尔相遇后，她庆幸自己成为一个真正的女人而流泪，还怀孕生子;但着男装时，她便成为“某爵士”，与人决斗，当船长，甚至被传闻与某女士私奔。在回英国的船上，她发现两性都有着域外视野缺陷，头脑中的两性特质轮番交锋，最后，在特定的语境下——极具男子气概的船长的殷勤陪伴，返乡的心潮澎湃，她女性的一面暂时占了上风。奥兰多的女性身份，在随后的社交活动如贵族聚会、晚餐及听取男性的求婚这一系列行为中逐步确立。主体在适应环境，同时也在接受环境检验，在这个过程中，一些不适宜当下环境的因素被压抑和覆盖了。这一切充分体现了语境对主体的塑造作用。

　强调文化并不意味着完全抹煞自然的因素。女性主义者一直争论身体是自然的还是文化的，试图得到一个二选一式的答案。尽管她们的出发点是积极的，但在这个问题上纠缠不清只能重新陷入陈旧的父权制社会二元对立思维方式，而事实上世界不可能如此理想化地分为相反的两极。说话的主体游离于意识和潜意识的动机之间，既有自然特性，又有文化烙印，因此，对于意义的构建，意识与无意识，头脑与身体，文化与自然，都是必不可少的组成因素。

　伍尔芙认为，双性同体是女性艺术创作的最佳心理状态。每个人都受两种力量制约，一种是男性的，一种是女性的，男性头脑中女性的一面应该发挥作用，女性也应该与头脑中男性的一面交流，两种力量和谐共处才是正常和理想的状态。“任何写作者，念念不忘自己的性别都是致命的必须成为男性化的女人或女性化的男人”。伍尔芙意识到了性别本质论的局限性，挑战了以男性价值为中心的单一价值标准，但她对女性的理解依旧是传统二元分类中男性的对立面，而解构主义女性主义者则进一步将“女性”看成了虚构的范畴。

　弗吉尼亚·伍尔芙在创作《奥兰多》时在日记中写下：“我差不多正用一种嘲讽的风格清晰明了地写作《奥兰多》，……但是必须小心地处理真实与异想的平衡。”因为如此，所以才需要奥兰多慢慢找到生活的节拍， 走向双性同体的最好的状态。我们无从猜度，弗吉尼亚设定奥兰多的女性意识是从后天加以完善还是来自于天性。但是他身上的这种性别同合，男人的意识和女人的意识一定是在奥兰多的大脑中挣扎地融合和斗争过，时而此弱彼强，时而此强彼弱。但毫无疑问，这是一种收获的过程，按照神话传说，不管是男女是被一剑劈开，还是男性腹腔中的一块肋骨，他们终于在奥兰多身上找到了彼此，合二为一。也只有如此，男性与女性终于可以停止了压迫、误解、偏见和斗争。

　小说中奥兰多的成功，是弗吉尼亚推崇的“双性同体”理论的体现。《奥兰多》的特殊性在于通过人物性别变换中的体验来体现着这样的思想。主人公作为同一主体而经历性别变化，从而体验了男女两种不同的性别意识，也可以这么说，主人公先从男性意识出发体验女性意识， 后来又从女性意识出发体验男性意识。除此之外，《奥兰多》中相当多的情节和性别融合思想还与她的文学以及美学认识紧密联系着。弗吉尼亚数次强调单一的性别意识是阻碍艺术升华的大敌， 正是因为男性或者女性都分别由过多的男性意识或女性意识占据着，没有办法完整地全面地揭示心灵感知，所以才阻碍了艺术进入更高的一种境界。

　手法

　标题

　《奥兰多》的后现代主义特征之一就是文类的模糊性。它究竟属于传记还是小说这个问题自作品出版之后，就一直是评论家争论的话题。就伍尔夫本人来说，她曾提到自己“只是因为好玩才称之为传记”。因此当书商将 《奥兰多》作为传记销售时，伍尔夫曾担心这会影响该书的销量，而觉得“为一时的好玩付出的代价太大”。尽管如此，伍尔夫也没有把《奥兰多》看作是一部小说。她在1928年的日记中谈到 《奥兰多》时这样写道：“不管怎样，这次总算摆脱了写‘小说’的嫌疑，希望以后不会再受到此类指责。”看来在《奥兰多》的文类归属问题上，如果伍尔夫不是在故意混淆视听，那么，就连她自己也很难、或者不愿意对这部作品的文类进行明确的界定。

　伍尔夫在日记中曾经提到，她构思 《奥兰多》时打算 “在这部作品中有机地融入虚构成分”，言下之意就是她最初的打算是以事实为基础的。她在作品中采用了大量的史实以及现实生活中的人物和事件作为素材，并在作品的标题、体例和叙事角度等方面给读者一种“纪实”的假象。伍尔夫用 《一部传记》作为副标题，在作品中让叙述者从传记作家的视角讲述奥兰多的生平。这种特殊的视角使叙述者和读者之间建立了一种契约，即作品以客观事实为依据。伍尔夫一本正经地在作品前面加上“序言”部分，乍看之下颇像是学术研究论文前的致谢词，感谢家人和朋友对她的帮助，并说明笛福、斯特恩、艾米莉·勃朗特等前辈作家对她的影响。书中还有脚注、附有八幅插图，书后还附上了只有学术著述中才有的索引，像模像样地编纂了近百条条目。这些手法都使《奥兰多》看起来像一部真正的传记，给读者一个先入为主的印象，以为这是一部以纪实和严谨的研究为依据的作品，似乎拥有了 “真实性中最坚硬、最结实的一种，是只有在大英博物馆才能找到的真实性，是经过研究的战车重重碾过、使所有谬误的烟尘销声匿迹之后的真实性”。

　叙述

　叙述者在叙述过程中还一再强调“事实”的重要性，比如 “我们的任务很简单，就是叙述已知的事实”，“我们只须陈述简单的事实”等等。传统的传记写作和那些“书写真实”的现实主义作家，如笛福、斯威夫特、特罗普等人一样，呈现给读者的是一个“比例适中的世界”，作者在写作时都小心翼翼，一环套一环，惟恐读者起疑心。可是伍尔夫却借着传记的名义在 《奥兰多》中蓄意歪曲、并玩笑般地打破了这个比例，随心所欲地创造出一个跨越性别、跨越时空的人物。作为传主的奥兰多不是历史上真实存在过的人物，这一点就足以推翻伍尔夫用种种手段建构起来的“真实”幻象，体例、格式上的相似仅仅是一种形似和戏仿而已。通过这种模糊文类属性、将“真实”与“虚构”有机结合和并置的手法，伍尔夫对传统的传记创作手法进行反思，并对传记所崇尚的真实进行了解构。通过写实性叙事和自我反思性叙事这两重声音的交叉和并置，伍尔夫揭示了传记叙事的内在矛盾，使读者既认识到作品中的很多材料基于史实，又同时意识到作品的虚构性和叙事性质，既对传统的传记创作有所了解，又对其局限性进行思考。这种手法给读者带来了富有张力的阅读体验，而这种自我反思性以及对写作活动本身的关注也使 《奥兰多》带有后现代主义元小说的特点。

　写实

　作品也一反伍尔夫以往钟情的意识流手法，而对外部细节的写实非常注意，并且在对奥兰多这个人物的刻画上十分注重可信性。如果撇开性别和时间因素，奥兰多可以说是一个典型的传统小说人物，在生活中遭遇种种挫折，但最终克服这些挫折，实现自我。这种典型的现实主义人物刻画手段也给读者制造了一种“真实”的幻象，而这种幻象是传统的传记写作和现实主义小说创作手法之间的一个共同点。

　影响

　《奥兰多》以诙谐讽刺的笔调，贯彻了伍尔芙的女性主义观点，备受后世女性主义评论家的关注。 通过《奥兰多》的创作，伍尔芙得以从维多利亚时代女性的自我蔑视中解放出来，并在男性话语霸权的压制下确立了女性作家的信心。她同时还认识到了单一性别牢笼的局限，这也促使她寻求男女两性的共同解放。

　可以说，《奥兰多》体现了伍尔夫在小说创作上的超前意识，其创作理念在几十年后蓬勃发展的后现代主义小说中得到了进一步发展。比如，《奥兰多》在文类上模糊了小说和传记之间的界限，在传记写作中融入伍尔夫一贯的实验手法，为传记写作带来了变革。这种将传记和小说创作融为一体的手法在约翰·班维尔(John Banville，1945-)1981年出版的 《开普勒》(Kepler)中得到了进一步的发展。而《奥兰多》中那个诙谐、超脱、带有偏见、又不断自我反思的叙述声音则是对19 世纪小说中那些无处不在、无所不知的叙述者的戏仿，这一手法数十年后在约翰·福尔斯(John Fowls，1926-2005)的 《法国中尉的女人》(The French Lieutenant's Woman，1969)中得到了叙述者的呼应。

　　奥兰多》世上最动人的情书

　　弗吉尼亚·伍尔芙，因为亲密的女朋友离家出走而备感思念，为了表达思念之情，伍尔芙便以她为原型，创作了被称为“世界上最长，最动人的情书”的传奇小说《奥兰多》。

　　奥兰多是伊丽莎白一世时的贵族美少年，做过女王的侍卫。与一位俄国公主失败的恋爱使他大受打击，于是躲到文字的世界中去寻求解脱，遭到一位他所资助的诗人的戏弄，又被兔子模样的公爵夫人纠缠，为摆脱种种烦扰，他请命出使东方，在此期间，昏睡七天七夜，醒来后变为女人。之后永葆青春地活过十九世纪，找到了丈夫，并以“橡树”一诗一举成名。其传奇身世和诗作为二十世纪的传记作家们纷纷追逐。

　　由此改编而成的影片《奥兰多》由萨莉·波特，一位坚持用女性主义观点拍摄**的女导演执导，萨莉·波特也因此成为了当代英国影坛的中坚人物之一。萨莉出生于1949年，十几岁时就开始拍**，同时开始学习跳舞。这种双重的道路一直延续到她拍《探戈课》的时候，在该影片中，她第一次在自己的**中扮演角色。萨莉同时还是一名舞台导演，她的作品既有挑战性，也有娱乐性。她还是一个诗人和歌手，在临时的音乐乐队演奏，她还和大卫·蒙申合作一起为《奥兰多》中的音乐谱曲，同时《奥兰多》也是为萨莉·波特赢得声誉最多的一部**。

　　—摘自弗吉尼亚·吴尔芙《奥兰多》

　　当我们说到永生这个词，应该意识到我们正试图挑战自然的法则、生命的规律以及造物主既定的生命程序；也应该意识到我们正在重复人类自理解死亡以来孜孜以求的一个梦想：拒绝死亡。无数神话、传说、童话、甚至吸血鬼故事里都藏有永生的梦想。

　　英国才女（导演、舞蹈、作曲皆通）萨莉波特于1992年执导的**《奥兰多》亦试图从某个角度诠释对这一神秘主题的理解，这理解来自于弗吉尼亚沃尔夫，也部分来自于萨莉。

　　《奥兰多》改编自沃尔夫1928年的同名小说，描述莎士比亚时代的英国贵族奥兰多获得永生，历数百年时光而青春不老的传奇故事。萨莉充满灵性的**语言、主角蒂尔达斯温顿的精彩演绎使影片大放异彩。蒂尔达略显“中性”的容貌更有助于她将奥兰多这一戏剧性人物表现得出神入化（相较而言，她在丹民包依尔的《海滩》的出演却黯然失色）。

　　我对多幕剧怀有特殊的爱好，如《山雨欲来》、《低级小说》等。《奥兰多》全片分为“死亡”、“爱情”、“诗情”。“政治”、“社交”、“性”、“新生”等七幕/片断，精炼细腻地刻画了奥兰多在“永生”中不断流动变幻的生命体验：

　　一． 死亡

　　垂垂老矣的伊丽莎白一世惊异于奥兰多的青春俊美，特赐豪宅一座，然而有一个古

　　怪的条件：

　　“勿褪色，勿憔悴，勿衰老”，这不禁令人想起希腊神话中女仙西比尔的故事 。

　　奥兰多并不理解，充满迷惘地接受了，永生从此开始。不久女皇、父亲相继辞世。奥

　　兰多第一次体会到了死亡的意义。

　　二、爱情

　　奥兰多为俄国驻英大使女儿萨莎的美貌所迷，全然不顾世俗非议，疯狂

　　地堕入爱河。萨莎不过是逢场作戏，不能理解奥兰多的情怀，这次爱情以悲剧收场。

　　奥兰多大受刺激后，昏睡七天。醒来后说了一句话：

　　“关于女性，可以用三个词形容，但我不屑名之”。

　　三、诗情

　　艺术是情欲的升华。

　　弗洛伊德的话同样适用于奥兰多。失恋之后奥兰多沉迷于诗歌，找了一个落魄诗人来

　　指导，发给津贴。不过这个自命不凡的穷酸却背地里无情嘲笑奥兰多对诗艺的追求。

　　奥兰多的热情再次遭受沉重打击，百无聊赖。

　　四、政治

　　奥兰多奉命出使中亚某国，与国王结为知交。

　　五、社交

　　名媛奥兰多出入英国社交圈。

　　沙龙清谈，斯威夫特、蒲柏等文人骚客冷嘲热讽，妄言女人永无缘于知识的大门，只

　　能服侍依附于父亲或丈夫，象奥兰多这样独身无依的女人必然身陷迷津。

　　公爵哈瑞向奥兰多求婚，奥兰多自尊受到伤害，断然拒绝。

　　奥兰多长期面临的身份丧失感，孤独。寂寞达到极点。

　　这里有本片极经典的片断：奥兰多在植物迷宫里来回奔跑，时光在此流

　　逝，当奥兰多走出迷宫时，一百年已经过去了。她扑向大地，呼喊着：

　　“自然啊，我愿成为你的新娘，娶我吧！”

　　六、性

　　爱情说来就来，奥兰多一抬头就看到了从马上摔下的阿曼修。

　　阿曼修代表着自由、平等、博爱、浪漫、冒险的十九世纪精神。

　　他们就男性和女性发表了各自很有意思的看法。

　　奥兰多体验到了爱的快乐，同时观念上也被一点点感化。阿曼修最终奔向远方，为自

　　由而战去了。

　　奥兰多则在硝烟弥漫的战场上东躲西藏。

　　七．新生

　　奥兰多生了一个孩子，成为母亲，开着摩托在现代社会高楼林立的大街上逍遥快乐地

　　四处兜风。

　　奥兰多把自己的经历写了一本书，可惜出版社有眼无珠。

　　奥兰多坐在大树下，看着在麦田中嬉戏的女儿，脸上现出自在平静满足的幸福表情。

　　树上有一个天使在歌唱。

　　博尔赫斯写过《永生》，西蒙波伏娃写过《人都是要死的》，将《奥兰多》与这两篇小说对照，是非常有意思的。《永生》是彻头彻尾的博式小说，没有任何形式的改编；《人都是要死的》，也改成了**，只不过我只看过小说没看过**；而《奥兰多》则相反，我只看到**而未曾阅读原小说。

　　在博尔赫斯那里，罗马军团的百夫长卢尔福历尽千辛苦找到了不死者的城市，饮到永生之水，并与写作了《伊利亚特》的荷马相遇。然而永生使卢尔福厌倦，他飘泊世界，千辛万苦寻找另一条河水以解除永生的魔力。他找到了，终于可以死去。

　　在波伏娃那里，意大利贵族福斯卡享有永生，体验到权力与征服，却找不到真正愿意爱他的人－－因为只有他不会死，无法死去，无法享有爱情，友情，亲情，他的存在只是一种永远孤独的流浪。永生只是一种无法卸去的痛苦。

　　在《奥兰多》，奥兰多见证了死亡。经历了爱情、诗歌、政治、社交、性，曾经是男子，却变成女人。曾经孓然无依，却终成母亲。曾经为情所苦，为寂寞所包围，为心灵的痛苦所折磨，却最终大彻大悟，领会到精神自在、心灵宁静之真谛。她不再有卢尔福的厌倦，不再有福斯卡的痛苦，她不再追求，亦不放弃，不提问，亦不回答，不逃避，亦不停止。

　　萨莉的一贯表现以及《奥兰多》的情节，使本片从表面上看起来很象是一部女性主义的**，然而仔细玩味却是另外一个主题：这正是影片末尾时在树枝上出现的天使所唱：“我来了，来了，心中充满喜悦。你我合二为一永不分离。我在尘世，我在苍穹。我正在绽放，我正在凋零。”也许萨莉想说的是男性与女性本出自一体，两性的协调、理解、融合方是到达圆满境界的不二法门。如果能达成这种圆满自在，永生与一生又有何异？

米兰达前夫高调恋爱！水果姐穿休闲装超低调，牵继子出街好温馨

水果姐Katy perry 凯蒂·佩里和精灵王子Orlando Bloom奥兰多·布鲁姆的恋情可谓一开始人就意想不到，但两人似乎感情非常好，并在前段时间订了婚。近日水果姐和精灵王子奥多姆的儿子一家三口共同出街，水果姐和Flynn小佛利当街吃着冰激凌显得非常随意。

当天水果姐一身**的运动套装出街，与平日舞台的上的华丽不同，水果姐素颜上街头戴棒球帽脚踩拖鞋，显得非常随意日常。而Flynn身穿白色衬衫搭配藏青色半截裤，衬衫外套上红色的针织开衫，十足一个小绅士的样子，锅盖头显得十分乖巧。两人手上拿着冰激凌，一边走还不忘一边吃，看起来Flynn与后妈的关系处的非常融洽哦。

而精灵王子奥兰多身穿白T，米色卫衣搭配黑色的运动裤，头上戴着与水果姐同款棒球帽，一身休闲装扮十分居家。看来是打算开车去接上水果姐和儿子一起回家，三个人其乐融融，完全一家三口的模样。

水果姐与精灵王子十分恩爱，前段时间两人晒出钻戒暗示已经低调订婚，订婚现场只邀请了好友出席，场面十分甜蜜。而两人公众场合也总是忍不住秀恩爱，低头细语，两两对视，精灵王子的眼神里真是藏不住的爱意啊！水果姐也透露奥多姆承诺会给她一个非常浪漫的婚礼，也让我们期待一下吧！

而Flynn小佛利其实是奥兰多与前妻米兰达可儿的儿子，当年两人也算是一对金童玉女，而离婚后米兰达可儿与埃文·斯皮格尔再婚，前段时间也宣布怀了第三胎，非常幸福。但四个人至今保持着非常好的关系，还经常带佛利一起出游度假。几个月前佛利还是个可爱的小正太，而现在怎么都长出双下巴了呢？网友：该减肥啦！

而和精灵王子出游，水果姐总是展现出非常休闲随意的一面，看得出来两人的感情十分牢固，和Flynn的关系也是相当融洽的，希望小佛利早日减肥成功，再次变回小正太哦。