街衢是什么意思?

问题一：街 衢 这词什么意思？ 街衢

注音：jīe qú

解释：大路，四通八达的道路。

例句：节日的彩灯挂满 街衢 ，可漂亮啦！

问题二：街头是什么意思 街头 - 词语

[名] (形声。从行，圭声。街，小篆象纵横相交的十字路。本义:四路相通的大道)

街头简介

(1) (形声。从行,圭声。“街”,小篆象纵横相交的十字路。本义:四路相通的大道)街头

(2) 城市的大道,两边有房屋的、比较宽阔的道路,通常指开设商店的区段 street

街,四通道也。――《说文》

街,交道也。――《三苍》

街衢相经。――张衡《西京赋》

殷之法,刑弃灰于街者。――《韩非子・内储说上》

街谈巷议。――张衡《西京赋》

适通渠公之街。――《庄子・徐无鬼》

六多所以街天地也。――《管子・五行志》。注:“街犹阴阳多也。”

(3) 又如:大街小巷;街市(街巷;市井);街鼓(街上报更的鼓);街基(街直。台阶);街道厅(清代管理京城道路、沟渠的衙门);街官(街使。负责巡察市街的官员);街卒(古时负责清扫道路的人)

(4) 市集 market

公孙枝徙,自敷于街。――《吕氏春秋・不苟》

(5) 又如:街店(街市上的店铺);街面上(市面);街景(街市的景象);街肆(街市店铺);街滑子(街溜子。方言。指游荡街衢、不务正业的奸滑之徒);街镇(市镇)

(6) 径路 path

请言气街。胸气有街,腹气有街…――《灵枢经》

此肾之街也。――《素问・热穴论》常用词组

街头另解

(1) street

(2) 在街上生活或工作的

街头流浪儿

(3) 在街头演出或听到的

街头乐队

问题三：臻 是什么意思 到；达到。《诗・邶风・泉水》：“遄臻于 卫 。” 毛 传：“遄，疾；臻，至。” 晋 葛洪 《抱朴子・审举》：“ 唐 虞 所以能臻巍巍之功者，实赖股肱之良也。” 唐 欧阳詹 《太原旅怀呈薛十八侍御齐十二奉礼》诗：“眼见寒序臻，坐送秋光除。” 李大钊 《警告全国父老书》：“内以巩我邦家於金瓯磐石之安，外之与世界各友邦共臻和平康泰之盛运。”2增加，加重。《书・顾命》：“王曰：‘呜呼！疾大渐，惟几，病日臻。’” 孙星衍 疏：“王自叹疾大剧，惟危，病至日加。”3一再；接连不断。《墨子・尚同中》：“飘风苦雨，荐臻而至者，此天之降罚也。” 孙诒让 间诂：“荐、荐同。《毛诗・大雅・节南山》传云：‘荐，重也。’《尔雅・释诂》云：‘臻、仍，乃也。’‘仍’与‘重’义亦同。《易・坎》：‘象：水荐至。’《释文》引 京房 ‘荐’作‘臻’。”4聚集。 汉 桓宽 《盐铁论・力耕》：“自京师东西南北，历山川，经郡国，诸殷富大都，无非街衢五通，商贾之所臻，万物之所殖者。”5盛；满。 汉 张衡 《南都赋》：“其水则开窦洒流，浸彼稻田；沟浍脉连，堤塍相l；朝云不兴，而潢潦独臻。”6极；尽。 唐 张彦远 《 历代名画记 ・论画六法》：“上古之画，迹简意澹而雅正， 顾 陆 之流是也；中古之画，细密精致而臻丽， 展 郑 之流是也。”《旧唐书・文苑传下・王维》：“书画特臻其妙，笔踪措思，参於造化，而创意经图，即有所缺，如山水平远，云o石色，绝迹天机，非绘者之所及也。” 明 王世贞 《艺苑卮言》卷四：“七言律体，诸家所难， 王维 、 李颀 ，颇臻其妙，即 子美 篇什虽众，P焉自放矣。”7齐全，完备。 元 王晔 《桃花女》第三折：“那 任二公 的女儿，性子好生利害，倘或礼物有些不臻，打将起来，我在後面好溜。”

问题四：风韵指的女人哪里，什么意思 包括她的性格、气质、文化修养，与人交往的能力、工作的能力、处理家事的能力，并不是指的身体的某个部位,小伙子，憋想歪

问题五：我要走大冤什么意思 四大冤案

大 案

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清末，余杭士子杨乃武应乡试中举，摆宴庆贺。房客葛小大妻毕秀姑颇有姿色，人称小白菜。她本是葛家童养媳，曾在杨家帮佣，与杨乃武早有情愫，碍于礼义名份，难成眷属，只得各自婚娶。余杭知县刘锡彤曾为滥收钱粮敛赃贪墨，被杨乃武联络士子上书举发，断了财路，心怀怨隙。他儿子刘子和用 奸污了毕秀姑，又把她丈夫葛小大毒死。刘锡彤为保住儿子性命和发泄私愤，便移花接木，把杨乃武骗至县衙，严刑逼供，以谋夫夺妇定拟，问成死罪。杨乃武和其胞姐杨淑英、妻子詹氏不服，屡屡上诉，历时二年，前后几十堂，皆因刘锡彤上下疏通贿赂，以致官官相护，依旧判定死罪，并详文刑部。詹氏也因上告失败而获罪被拘，幸同科举人汪士屏联合士绅上书刑部辨冤，刑部侍郎夏同善驳回详文，并请得谕旨命浙江三大宪会审。杨淑英为救弟弟，怀抱侄儿去省城探监，求秀姑据实翻供，毕秀姑深觉愧疚，当即应允。谁知浙江巡抚杨昌浚为保住自己面子和众多参审官员顶子，依仗拥兵边疆左宗棠之势，会同藩台、臬台蓄意抗命，不准毕秀姑翻供，复以通奸谋命定拟，上奏。杨昌浚此举激起浙江士绅公愤，杨淑英在他们支持下，至狱中让杨乃武写冤状，冒死赴京，滚钉板告状。光绪帝生父醇亲王痛恨杨昌浚蔑视朝廷，又怕各省督抚仿效，决意替杨乃武翻案，以示警饬。正当杨乃武看透黑暗吏治，与秀姑欲以鲜血、头颅祭告天下：大清百姓盼望青天之际，得到了醇亲王大清有青天的回答。出狱之日，杨乃武目击毕秀姑奉懿旨，被押解尼庵削发为僧，自己虽保住了命，却已一身伤残，几为废人，连举人功名也不准恢复，不禁黯然自问：我这冤案是昭雪了么？大 有青天么……一曲冤歌传百年，长伴遗恨说青天！

杨月楼案

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杨月楼是某京剧戏班演小生的名伶，由于演技扮相俱佳而名噪一时，时誉赞其玉立亭亭艺兼文武。同治十一年年十二年年期间他在上海租界著名戏园金桂园演出倾倒沪上男女一般京调非偏爱只为贪看杨月楼。就在同治十二年年冬天杨月楼因与一商家女子的姻缘而引发了一场官司。杨月楼在金桂园连续演出表现男女之情的梵王宫等剧，一广东香山籍茶商韦姓母女共往连看三天韦女名阿宝年方十七，对杨月楼心生爱慕。归后便自行修书细述思慕意欲订嫁婚约，连同年庚帖一并遣人交付杨月楼约其相见。杨月楼且疑且惧不敢如约，韦女遂病且日见沉重。其父长期在外地经商未在沪，其母即顺遂女意遣人告知杨月楼，令延媒妁以求婚。月楼往见遂应约，倩媒妁具婚书，行聘礼订亲并开始准备婚事，但事为韦女叔父所知以良贱不婚之礼法坚予阻拦谓，惟退。

韦母遂密商杨月楼仿照上海民间旧俗行抢亲，韦女叔父即与在沪香山籍乡党绅商以杨月楼拐盗罪公讼于官。于是正当其在新居行婚礼之日县差及巡捕至执月楼与韦女，并起获韦氏母女衣物首饰七箱据传有四千金，在将韦女解往公堂的路上，据记小车一辆危坐其中，告天地祭祖先之红衣犹未去身也。沿途随从观者如云。审案的上海知县叶廷眷恰亦为广东香山籍人痛恶而重惩之当堂施以严刑，敲打其杨月楼胫骨百五。女因不仅无自悔之语反而称嫁鸡遂随鸡决无异志而被批掌女嘴二百。二人均被押监待韦父归后再行判决。此案一出立刻传遍街衢舆论轰动杨月楼是红极一时!人人皆知的名优犯了这样颇富戏剧性的风流案自然格外引人注目。同时优伶一向被视为贱民而韦姓茶商则不仅属良家且捐有官衔，是有一定身份!家资小富的商人杨月楼以贱民之身而娶良家之女违反了良贱不婚的通行礼法，此外韦杨婚姻有明媒正娶的正当形式而乡党则以拐>>

问题六：街衢洞达，闾阎且千，九市开场，货别隧分，其中“九市”指什么 管理的正规市场

有人认为长安九市又称为触市与东市，其中西市包括六个市场，东市包括三个市场，合共是九个市场。“九市”今可考者有：柳市、东市、西市、直市、交门市、孝里市、交道亭市等七个。

道光十一年（1831）左宗棠进入湖南巡抚吴荣光在省城长沙设立的湘水校经堂。这所学校给学生提供膳食，吴荣光还亲自在校教授经学。左宗棠表现突出，在这年内的考试中七次名列第一。

道光十二年（1832）四月，三年一届的湖南省乡试又将来临。这时，左宗棠已居优期满，但由于在居忧期间不能参加院试，错过了这次机会。对岁的左宗棠迫不得已，东挪西凑，筹集到108两银子，捐为监生，与哥哥宗植一道参加了这次有5000多人投考的湖南乡试。

乡试在八月举行，共考了三场。考完之后，贺熙龄马上设法打听，曾去看了左宗棠的试卷，非常赞赏，但说可惜格式不太合恐怕考官们“无能辨此”。果然，他的卷子被斥人“遗卷”，落选了。但这次多试恰逢道光皇帝50寿辰，称为“万寿恩科”。因此，道光皇帝下诏命考官搜阅“遗卷”，以示“恩宠”。这时，湖南副考官胡鉴病逝，只得由主考官徐法绩来办。徐法绩独自一人，团看了5000多份“遗卷”，从中又取出六名，其中第一名就是左宗堂。启开试卷时，巡抚吴荣光正在场监临，一见左宗棠名列榜首，连忙起身祝贺徐法绩得了人才。

不久，榜发，左氏兄弟双双中举，哥哥左宗植中第一名，得解元；弟弟左宗棠中第18名。

后左宗棠与宗植一同北上，准备参加来年春季的会试，次年正月，抵达北京。会试在三月举行，兄弟俩住在专门接待湖南来京应试举人的湖南会馆，紧张地准备应试。左宗棠考试完毕，不久发榜，却榜上无名。

道光十八年（1838），左宗棠第三次赴京会试，结果又未如愿。南归途中，他绕道去南京谒见陶谢。陶撤并不以左宗棠的连连落第为意。他真诚款款，留其在总督节署中住了10多天，“日使幕友、亲故与相谈论”。一天，陶赵主动提议将他惟一的儿子（时仅五岁）陶恍，与左宗棠五岁的长女孝瑜定婚。当时，陶澎已60岁，左宗棠才27岁。左宗棠为避“攀高门”之嫌，以亲家地位、门第、名位不合而婉言谢绝。陶赵一听，爽朗笑道，“左君不必介意，以君之才，将来名位一定高于吾人之上”，仍然坚持结为亲家。左宗棠又以“年庚不合”相辞，联姻之议暂且放下。直到几年后，陶澎去世，由于陶夫人一再提及，老师贺熙龄的敦促，这门亲事才算定下来。陶澎当时是赫赫有名的封疆大吏，而求婚于一个会试下第的穷举人，可见他对左宗棠才学与人品是多么器重。

左宗棠在六年中三试不第，对他是个很大的打击。他虽然并不十分热衷于科场，不喜欢作毫无意义的八股文章。但在科举时代，读书人不中科举就难以进身，有志之士也只有通过科举获取地位，才能实现他的远大抱负。左宗棠后来说过：“读书非为科名计，然非科名不能自养。”又说：“读书当为经世之学，科名特进身阶耳。”左宗棠自少年时代就志大言大，而且自信心很强，自尊心也很强，因此三试不第之后，就下决心不再参加会试，从此“绝意仕进”，打算“长为农夫没世”。

清朝四大冤案——杨乃武与小白菜、杨三姐告状、张文祥刺马案、淮安奇案

杨乃武与小白菜

清末，余杭士子杨乃武应乡试中举，摆宴庆贺。房客葛小大妻毕秀姑颇有姿色，人称"小白菜"。她本是葛家童养媳，曾在杨家帮佣，与杨乃武早有情愫，碍于礼义名份，难成眷属，只得各自婚娶。余杭知县刘锡彤曾为滥收钱粮敛赃贪墨，被杨乃武联络士子上书举发，断了财路，心怀怨隙。他儿子刘子和用迷药奸污了毕秀姑，又把她丈夫葛小大毒死。刘锡彤为保住儿子性命和发泄私愤，便"移花接木"，把杨乃武骗至县衙，严刑逼供，以"谋夫夺妇"定拟，问成死罪。杨乃武和其胞姐杨淑英、妻子詹氏不服，屡屡上诉，历时二年，前后几十堂，皆因刘锡彤上下疏通贿赂，以致官官相护，依旧判定死罪，并详文刑部。詹氏也因上告失败而获罪被拘，幸同科举人汪士屏联合士绅上书刑部辨冤，刑部侍郎夏同善驳回详文，并请得谕旨命浙江三大宪会审。杨淑英为救弟弟，怀抱侄儿去省城探监，求秀姑据实翻供，毕秀姑深觉愧疚，当即应允。谁知浙江巡抚杨昌浚为保住自己面子和众多参审官员顶子，依仗拥兵边疆左宗棠之势，会同藩台、臬台蓄意抗命，不准毕秀姑翻供，复以"通奸谋命"定拟，上奏。杨昌浚此举激起浙江士绅公愤，杨淑英在他们支持下，至狱中让杨乃武写冤状，冒死赴京，滚钉板告状。光绪帝生父醇亲王痛恨杨昌浚蔑视朝廷，又怕各省督抚仿效，决意替杨乃武翻案，以示警饬。正当杨乃武看透黑暗吏治，与秀姑欲以鲜血、头颅祭告天下："大清百姓盼望青天"之际，得到了醇亲王"大清有青天"的回答。出狱之日，杨乃武目击毕秀姑奉懿旨，被押解尼庵削发为僧，自己虽保住了命，却已一身伤残，几为废人，连举人功名也不准恢复，不禁黯然自问："我这冤案是昭雪了么？大清真有青天么……"一曲冤歌传百年，长伴遗恨说青天！

名伶杨月楼冤案

杨月楼是某京剧戏班演小生的名伶，由于演技扮相俱佳而名噪一时，时誉赞其玉立亭亭艺兼文武。同治十一年年十二年年期间他在上海租界著名戏园金桂园演出倾倒沪上男女一般京调非偏爱只为贪看杨月楼。就在同治十二年

年冬天杨月楼因与一商家女子的姻缘而引发了一场官

司。杨月楼在金桂园连续演出表现男女之情的梵王

宫等剧，一广东香山籍茶商韦姓母女共往连看三天韦女名阿宝年方十七，对杨月楼心生爱慕。归后便自行修书细述思慕意欲订嫁婚约，连同年庚帖一并遣人交付杨月楼约其相见。杨月楼且疑且惧不敢如约，韦女遂病且日见沉重。其父长期在外地经商未在沪，其母即顺遂女意遣人告知杨月楼，令延媒妁以求婚。月楼往见遂应约，倩媒妁具婚书，行聘礼订亲并开始准备婚事，但事为韦女叔父所知以良贱不婚之礼法坚予阻拦谓，惟退。

韦母遂密商杨月楼仿照上海民间旧俗行抢亲，韦女叔父即与在沪香山籍乡党绅商以杨月楼拐盗罪公讼于官。于是正当其在新居行婚礼之日县差及巡捕至执月楼与韦女，并起获韦氏母女衣物首饰七箱据传有四千金，在将韦女解往公堂的路上，据记小车一辆危坐其中，告天地祭祖先之红衣犹未去身也。沿途随从观者如云。审案的上海知县叶廷眷恰亦为广东香山籍人痛恶而重惩之当堂施以严刑，敲打其杨月楼胫骨百五。女因不仅无自悔之语反而称嫁鸡遂随鸡决无异志而被批掌女嘴二百。二人均被押监待韦父归后再行判决。此案一出立刻传遍街衢舆论轰动杨月楼是红极一时!人人皆知的名优犯了这样颇富戏剧性的风流案自然格外引人注目。同时优伶一向被视为贱民而韦姓茶商则不仅属良家且捐有官衔，是有一定身份!家资小富的商人杨月楼以贱民之身而娶良家之女违反了良贱不婚的通行礼法，此外韦杨婚姻有明媒正娶的正当形式而乡党则以拐盗公讼于官县官又以拐盗而予重惩，这种种不合常规的事情也引起人们的兴趣因而一时众论纷纷。最后为案澄清冤屈的人是慈禧太后。不过，杨月楼案却是糊糊涂涂的了断。参与制造此案的人都未受到一点影响，照样高高兴兴当官搂钱。而杨月楼的妻子韦阿宝，亦被其父逐出家门不知下落。杨月楼忧愤改名为杨猴子，自取辱名，以表其对官场黑暗及当时戏子社会地位低下处处受欺的不满。

张汶祥刺马列案

太平天国失败后，人们传言曾国藩有野心，其实他的部下早就怂恿他谋取帝位。在与太平军作战时，清廷不得不依重湘军，但是，如今太平军被“荡平”了，她能允许曾国藩在江南坐大吗东南卧着一只虎，她睡觉也不安心。于是她把曾国藩调离江宁，派马新贻任两江总督，迅速裁撤湘军。

江宁是湘军攻下来的，两江一直被湘军视为私地，他们在那里经营了数年，岂能轻易让给马新贻。马新贻几十年来一直没有自己的军队，了然一身来到江宁，如入龙潭虎穴。马新贻被刺，朝廷心中明白，为了不致激起兵变，动摇清王朝的统治，赶紧调曾国藩回莅江宁坐镇。从此，两江总督宝座长期掌握在湘系手中，其他人不敢问津。

太平天国失败后，湘军的劣根性充分暴露出来，他们比土匪还要凶残，明目张胆地肆疾抢掠。清末施行裁勇改兵制度以后，几万湘军士卒被裁撤，其中不乏将领。这些人并不回乡务农，而是到处游荡掳掠。有些人参加了哥老会，有些人本来就是哥老会成员。湘军裁撤扩大了黑势力，散兵游勇又与黑势力结合，成为社会的一大公害。马新贻在惩治散兵游勇时非常严厉，尤其是他任命以剽悍著称的袁保庆为营务处总管，抓到为害百姓、有非法行为的散兵游勇即就地正法。散兵游勇和黑势力对他恨之入骨。

那个曾给孙衣言透过口风的颜士璋颇有心计，他写了一本《南行日记》，记述了赴宁的全部过程。据他的曾孙颜牧皋说，日记中写道：“刺马案与湘军有关。”“刺马案背后有大人物主使。”

张汶详刺杀马新贻，在警卫森严的督署重地一扑而中。马新贻被刺后，立即有“刺马案”戏文上演，而且正值乡试，安徽学政殷兆镛出试题，竟然寓其讥讽，乔松年也来凑热闹，写了一首歪诗作证，湘军将领给张汶详立碑等等。所有这一切都说明刺马案是一件有计划、有组织的政治谋杀事件。从案件的实施，到舆论的有力配合，以及对审案的精心策划和对结案的精明设计，都说明它出自高人之手。

淮安奇案

清嘉庆十三年(1808)淮安水灾，官府赈济，李毓昌奉命至山阳县查赈，住在善缘庵。知县王伸汉要李多开户口，以中饱私囊。李不从，王惧事泄，买通李仆毒死李毓昌。知府王毂亦受王伸汉赂银4000两，验尸时即以自缢报案。李叔从遗物中发现血迹，开棺验见服毒状，赴京告状。山东抚臬奉旨复查如实，就把王伸汉等拘至刑部严讯。一讯得实，王侵贪赈灾银23000两，同知林永升1000两，其余数十人各得不等。王伸汉处斩刑，知府王毂处绞刑，江督铁保、同知林永升均革职，遣戍乌鲁木齐，江苏巡抚汪日章革职，留河工效力， 李的随从是在李的墓前凌迟处死皇帝老儿真发怒了其余佐贰杂职获徙流杖责者8人。此为清代四大奇案之一。

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