《三十而已》钟晓阳求婚让人尴尬，这是所有女生都不能接受的吗？

在电视剧《三十而无》中，顾佳、曼尼和秦晓的情感生活牵动着无数观众的心。在之前的故事中，很多观众觉得秦晓和陈郁不合适。然而，在他们离婚后，秦晓的婚姻问题再次被推到了风口浪尖。她和比自己小六岁的钟小阳成功牵手。他们突破了年龄差距，最终走到了一起。但是，这种爱并不受网友青睐。

一、尴尬的求婚

在之前的故事中，几乎所有人都认为钟小阳对待秦晓是体贴、关心的，并不在乎他们之间的年龄差异。这段小姨子的爱情应该是秦晓的一个好归宿。但是，一个太过伪装的人，总有一天会原形毕露。当他混进“团队”后，他的做法受到了观众的广泛批评。

高调表白。对于钟小阳来说，他二十多岁，对爱情有自己的憧憬和理解。他带着一群人来到秦晓，怀里抱着红花，手上戴着结婚戒指。童话里，王子和公主这样的梦幻求婚场景出现在我们面前。然而，秦晓拒绝了他的求婚，并与他分手，让小男孩扔掉了他的戒指。他头也不回地走了。

观众评价，“他的高调让人觉得尴尬”！无论是电视剧还是屏下，有很多嫂子关系是携手成功的。但对于婚姻生活来说，并不是一夜风流，而是两个人之间不断的成长进步的步伐，是长久婚姻的保鲜剂。从吸引开始，最后活下去。

二、两者矛盾

30岁的钟离婚后，把所有的精力和心血都投入到工作中。早期的钟小阳喜欢钟秦晓，钟小阳喜欢帮助别人，温柔善良。当他知道秦晓已经结婚时，他只能把自己的感情深深埋藏在心里。得知秦晓和陈郁离婚后，钟晓阳对秦晓展开了猛烈的追逐。

他拥有一个25岁男孩的全部热情，不关心他们的年龄，也不关心秦晓的婚姻史。他的体贴和关心给秦晓留下了深刻的印象。愿意不厌其烦地了解她喜欢什么，寻找共同的兴趣，这与秦晓的前夫完全不同，也得到网友的认可。

这么热情的男人，再加上他富二代的身份，自然感染了不少人。很多网友高呼，让他们在一起。看似浪漫幸福的婚姻，对于小秦来说，充满了不确定性。当他们生活在一起时，节奏就不平衡了。25岁的钟晓阳满脑子都是秦晓，自然会让秦晓到处找他。

一旦他们没有及时回电，他们就有麻烦了。不仅如此，他还是个游戏迷。他缺乏同理心。忙了一天的工作，小秦会让她一起打游戏，一起看**。这样的敷衍和莫莫也让秦晓感到疲惫和无奈。其实看似成熟的钟小阳，缺乏理解和包容。

在追求秦晓的过程中，我投入了大量的精力和精力，一旦追上他，我就摘下伪装的面具。他随心所欲，不愁钱，不愁生活压力，自然不会急于找工作。送花，送戒指，坐热气球，只为当下的新奇。正是这种不成熟导致秦晓和他分手。

三、爱情差异

30岁的钟经历了一场痛苦。她心里对爱情和婚姻的理解更深刻。她想要的是稳定的，互助的，互助的婚姻。而这些，钟小阳是欠缺的。

恋爱中的激情和冲动总会过去，但唯一能真正支撑两个人走下去的，是平淡的柴米油盐。据钟小阳的演员严子东剧透，两人并没有在一起，这段爱情也是败给了钟小阳的不成熟。然而，这段爱情记忆依然弥足珍贵。

莎士比亚曾写下这样的名句：“爱情是盲目的，恋人们都看不见。”而这样的盲目，也导致了一对对恋人的分道扬镳。我们不禁感慨，在思索自己真正需要什么的时候，照顾，理解，包容他人，和对方同一步调，才是两人相处的前提。

双方父母 篇

父母致词，可谓是婚礼上对于宾客们的又一个小高潮。

毕竟到场的大部分人都是双方父母的朋友居多。所以父母致词的内容最能展示良好的家庭氛围和父母的素质素养。

其实我们也看过很多婚礼现场的父母致词，有各种各样的风格，有娓娓道来型，有轻松幽默型，但都很好的表达了对于子女的祝福和对于家庭新成员的认可。

针对发言内容，小编有以下几点建议：

女方父母：

1、细数一下女儿的成长历程，可以大胆地夸奖一下女儿的优点；

2、献上自己对于一对新人的祝福和叮嘱，分享一下结婚后的生活经验和建议；

3、可以用轻松的语气对女婿说一些嘱托，比如对于女儿婚后的宠爱、责任以及尊重等；

男方父母：

1、感谢亲家培养了如此优秀的女儿，表达出自己对于有这样的好儿媳表示感激。告诉儿媳日后会像对待女儿一样对待她，凸出对于儿媳的珍惜和喜爱；

2、告诉儿子，作为一个男人，一个丈夫以及以后作为父亲，应有的担当和责任；

3、祝福儿子、儿媳，以及表达作为父母对于他们的希冀；

4、感谢所有到场的来宾，如果婚礼上有什么娱乐节目或惊喜环节也可以提前预告一下。

与一位单身朋友聊天，忽然冒出来一句： “我也想找一个李秀芝那样的女人当媳妇”

网络这端的我懵了，愣愣问道：“李秀芝是谁？”

朋友发来几个嘲笑的表情，然后甩过来一句：“自己去看吧，**《牧马人》。”

于是，我乖乖地在网络上刷起了这部1982年上映的《牧马人》。没有想到，我也顺利成了《牧马人》的忠实粉丝，并爱不释手。

先来说一下**的情节。

文化大革命时期，年轻人许灵均因有位在美国的有钱爸爸被打成右派，送去祁连山劳动改造，而后因“一种奇特的、偶然的排列组合”与来自四川江油的农村姑娘李秀芝喜结良缘。30年过去了，他的父亲许景由为没尽父责深感内疚。他回到中国，决心把儿子带回美国，继承遗产，以弥补自己当初弃子离妻的内疚。许灵均却深爱着自己的妻儿，也不愿离开同甘共苦的牧场人，选择放弃跟父亲去美国的机会，回到他热爱的祁连山，与自己的妻子秀芝和可爱的儿子过着平静的生活。

影片的画面简单而干净，但是那种互帮互助、善良淳朴的人性美好却一览无余。不想去讨论影片中那些所谓家国情怀，笔者深深感动于影片中许灵均与李秀芝之间纯美的感情。

01

婚姻里的温度，要靠彼此维持

爱情是这样开始的。

许灵均正在烧饭，郭子闯了进来：“喂，你要老婆不要？”

许灵均愣住了。

郭子：“你要老婆，只要你开金口，我等会就给你送来。”

许灵均只当郭子在开玩笑，笑着说：“那你就送来吧。”

郭子：“好，君子一言为定，你准备准备。”

于是，

许灵均这个三十好几还没有娶妻的右派，

李秀芝这个逃荒而来，却因表姐给介绍的结婚对象出意外死了而无处安生的女子，

因热心牧民郭子的撮合而“凑合”在了一起。

他们见面之后显得有点不知所措，却在第一次互动中就让人有了热泪盈眶的感觉。

郭子离开后，两个陌生的男女无话可说。

此时锅里熬的粥好了。

“吃饭吧，我煮的有粥。”

许灵均把粥盛在一个大碗里，端在秀芝面前。秀芝看着这仅有的一碗粥，用目光诧异的看着他。

许灵均：“你吃吧，我我不饿。”

秀芝把碗端到他跟前：“你吃，你干了一天活了。”

灵均又把碗推到她跟前：“你吃呀。”

秀芝微有笑意的说：“咱们两个分了吃吧。”

看到这段的时候，就想到与朋友小A聊起婚姻里的酸甜苦辣时，她讲述了一段在网络上屡见不鲜，却是她真实生活写照的故事。

小A与丈夫都是在职公务员。孩子5岁，是个特别调皮的小男孩。白天婆家父母帮忙接送幼儿园和照看，晚上接回家夫妻两个自己带。说是夫妻两个自己带，其实都是小A在带。因为回家之后，丈夫都以工作累为由在沙发上打游戏等着吃晚饭，吃了晚饭就换到床上打游戏。

这都不是令小A最失望的。

最失望的是，有很多时候，因为要先照看孩子吃饭，等小A坐到饭桌前，发现只要是丈夫喜欢吃的菜，已经都吃的干干净净，不会给她留一点点。而对于不喜欢的菜，一般都扒拉得不成样子。

小A说： “每当看到桌子上的杯盘狼藉，我很多次都想掀桌子。”

我知道小A不会选择离婚，她会想在我这个小县城，离婚之后也不一定会找到更好的。

但是， 婚姻里的温度，会因为这些小细节慢慢消失殆尽。

在影片里，许灵均与李秀芝吃完了粥之后，就互相抢着洗碗。最终李秀芝开始洗碗了，而许灵均也及时地打开暖水瓶，给李秀芝洗碗的盆里加入热水。

我想，这就是婚姻里的温度。

02

好的婚姻，是发自内心的认可

许灵均一直因自己右派的身份自卑，他认为自己不能给到李秀芝幸福，于是拿出自己所有的积蓄希望李秀芝回家去。

“秀芝”，许灵均叹口气说，“我犯过错误，我注定要在这儿劳动一辈子。”

“劳动一辈子有什么不好？我陪你在这儿劳动。”

“那太对不起你了。”

“对不起我？我命好。”

“为什么？”

“我看出来了，我遇上了好人！”

许灵均激动得抓住了李秀芝的双手。

也许，对于许灵均这样一个处处被孤立，被人瞧不起的右派，还有什么比 “好人” 这个认可来得更贴心呢！

其实，相照现代人的婚姻来说，很多在奋斗中的人，就是希望找一个像李秀芝这样的爱人吧。

她勤劳，善良，又孕育着无穷的力量，不因为丈夫的外在条件而减少对丈夫的爱。

就像后来，许灵均平反了，拿回500块钱，秀芝一直坐在那里数着钞票。

许灵均说：“喂，秀芝，你在干什么？”

秀芝笑着说：“怎么搞得哟，我数都数不清！数了好几遍，这么多钱！”

许灵均：“哎呀，你这个人真是!钱算得了什么？值得高兴的是我的政治上得到了新生。”

秀芝：“啥子政治上新生？ 在我眼里你还是你 。”

03

婚姻的契合，是舒服地生活在彼此的空间

我们看到，许灵均与李秀芝结婚之后，婚姻生活的质量是非常高的。

许灵均对于李秀芝要垒院墙、要盖一间屋子都很支持，并且还要李秀芝读书学习。生活上对秀芝更是宠爱有加。就像秀芝自己说的：“你就会像哄小孩一样哄我。”

相信一个被男人像宠小孩一样宠着的女人，一定是充满幸福感的。

许灵均在离开祁连山去见父亲的前一天晚上。

夫妻俩躺在床上，灵均慢慢地握住秀芝的手说：“秀芝，要是爸爸叫我到美国去怎么办？”

秀芝答道：“你去呗，那有洋楼住，有汽车坐，还能跳光屁股舞，只要你高兴，我什么苦都能吃。”

但是李秀芝却流下泪来。

我相信，如果许灵均真的选择去美国，那么最痛苦的人一定是李秀芝。可是我也更相信，她一定会坚强的活着并把孩子抚养成人。

当然，影片最后，许灵均还是回到了李秀芝的身边，一家三口过着快乐的生活。

回到文章开头，想对那位或很多位想找像“李秀芝”一样的媳妇的男士们说，其实我们身边，有很多位“李秀芝”，只是你没有去发现而已。同时因为你不是“许灵均”， 所以即使你发现了，你却不懂得珍惜她的好。

最后我们再来看一个《九头牛》的故事。

从前有两个兄弟，在他们村子里没有发现自己称心如意的姑娘，于是决定一起到外面寻找心仪的姑娘。

他们在一个村子的村头，碰到一位姑娘，弟弟觉得那个姑娘就是自己的心仪之人，于是对哥哥说：“那个姑娘就是我要找的人，我要留在这里。”

哥哥看那个姑娘不怎么漂亮，就劝弟弟：“算了吧，这个实在不漂亮，我们继续找吧！”

弟弟却执意留下，并打听了当地的求婚习俗。向越漂亮的女孩求婚，就要送多头牛，最多是九头牛。

结果弟弟买了九头牛，浩浩荡荡地赶着牛群去求婚了。

女孩的父亲说：“你求婚不用赶着这么多头牛，我家女儿只是一个普通人，最多只要三四头牛就行了。你送这么多牛来，是不对的，如果我收下了，邻居会笑话的。”

弟弟说：“不，老人家，我认为你的女儿是世界上最漂亮、最好的女孩，我认为她就值九头牛。请你一定要收下。”

结婚之后，弟弟一直把女孩当成最漂亮、最可爱的女人。

几年之后，哥哥回来了。他非常纳闷，当年那个女孩远没有现在这么漂亮。

弟弟说：“从小到大，大家都认为她是一个普通的人，连她自己也觉得自己没有什么特别之处。但自从我把她当作九牛之人娶回之后，她就开始学习九牛之人的优点，结果三年过去了，没想到她真的变成了聪明贤惠、漂亮可爱的九牛之人。”

我一直认为，这就是婚姻的真谛。

婚姻幸福的秘诀就是，对方在你的心里是什么样子的，就会成为什么样子。当然，前提条件是你要遇到那个与你在婚姻里“不怕困难，同步前行”的人，日子没有可取巧的地方，唯有两个人同心协力，齐心前进。

 

来源于网络

儿子求婚成功，父母肯定是替他感到开心的，为了表示对女生的喜爱，父母一般会说几句话，下面就来看看儿子求婚时父母该说些什么？

一、儿子求婚时父母该说些什么

1、其实儿子求婚的时候，父母只需要表达喜爱和祝福就足够了，话太多的话反而显得不够真诚。

2、比如表达对准儿媳的喜爱，说一些对方的优点，表示青睐，最后表示对两人的祝福，希望美美满满的就是最好的了。

3、其实，若是不善言辞的父母，也可以什么都不说啦，只需要在太小默默微笑，鼓掌就好，情绪上高兴一点，对方就能感受到心意啦。

二、儿子求婚成功母亲对儿媳的话

1、希望你们小两口，能恩恩爱爱互敬互助，白头偕老哦。

2、以后我们就是一家人了，有什么要求你可以随便提，要是xxx欺负你，我们一起扇他。

3、我们一家人都非常喜欢你，希望你和xxx能相守一辈子，愿你们今后能一起携手到白头。

4、以后你和xxx的事情，我们不会过于干预，但是有什么需要我们帮忙的，我们会尽力帮。

5、第一次见到你的时候，我就打从心里喜欢你这个孩子，今天你成为了我的准儿媳，我也算是美梦成真了。

6、你这个准儿媳，我是打从心里的认可，好了，从今天之后我又有事开始忙了起来了，我得好好准备你们的婚事了。

7、你能和xxx在一起，他也算是捡到宝啦，以后我们就是一家人了，我们也会和xxx一样宝贝你，请你和你的家人放心。

8、我们家xxx呀，从你们恋爱时就一直在耳边不停的提到你，我当时和他爸爸一直都很期待和你见面，见一见他口中那个完美的女孩，今天一见果然漂亮、大气，我们老两口也是欢喜得很。

总结：

以上就是关于儿子求婚时父母该说些什么，儿子求婚成功母亲对儿媳的话的全部内容了，相信大家看完本文后也对儿子求婚时父母说什么有了更多的了解，希望能帮到你。

哈尼族的民风民俗 哈尼族风俗习惯六月年　哈尼族的民族节叫“库扎扎”，时间为夏历六月二十六日，因此又叫“六月年”。

传说，在远古的时候，哈尼人不知道一年要分几个月，后来，太阳和月亮传授给哈尼人分月的办法，在人间栽了一棵年月树，一枝树干算一个，哈尼人分得了第六枝，从此，就在六月过“库扎扎”。又说，过去有七个仙女到哈尼寨，做了一个磨伙，她们轮流玩耍，把站在权上的小鸟也逗笑了。鸟儿欢乐地唱起歌来，歌声感动了天神，天神把福降给了人间……人们怀念七仙女，每年过“库扎扎”时都要打秋千。喜喝新谷酒　在每年的秋收前夕，居住在哀牢山一带的哈尼族，都要举行一次“喝新谷酒”的仪式，哈尼语称“长奴抽扎”或“车收资八都”，预祝五谷丰登，人畜平安。

喝新谷酒，选定在一个吉祥的日子里。这天，各家割回一把即将成熟的谷穗，倒挂在堂屋右方后山墙上，采下百来颗谷粒，放进酒瓶里泡新谷酒。然备办美味可口的饭菜全家共饮，有的还请邻居长辈男子来喝新谷酒。席间，客人举杯唱起祝酒歌：

象黄牛寻找春天发出的青草，

我们爽快地喝着喷香的米酒。

红红的竹筷粘着黄鳝，

花花的杯子盛满美酒。

丰收的粮食堆积成山，

白生生的大米吃不完……

全家老少跟着端起酒杯，喝上几口新米酒，即使是婴儿也要在小嘴上抹上一点。据说，这样可使全家老少无病无害，幸福安宁。包头巾　云南藤条江南岸的哈尼山寨里，人人都有自己做的包头巾。女的方方的一块，团溜溜包在头上；男的宽约六寸，长挂挂一条，宽绰绰缠在头上。小姑娘还不懂事时，戴一顶灵巧的两角小帽。长大了，脱下小帽，包上一块包头巾，用一截丝线箍着，表示这“然咪”（姑娘）成熟了。这时，村上的一些人看上了，就会来提亲。小儿子一落地，就戴个拼缝的小团帽。（因它形状团团的，哈尼人叫它“包嘟”）。人长大了，团帽又缝大一点，一直戴到结婚。结婚时，舅母要从自家的织布机上剪下一块两丈多长的布，然后染得紫蓝紫蓝的，送给新婚的外甥。祝愿他们男耕女织，勤劳动，来日美好的生活象包头巾一样长。

朴素简易的包头巾，是哈尼人敦厚朴实，勤劳勇敢的象征。姑娘的小帽　哈尼族支系的碧约人，每个姑娘都戴用黑色土布缝制的小帽。小帽有六个角，四周镶着小银泡，帽顶正中又镶一颗大银泡，大银泡下缝有一束红线。

碧约姑娘未成年戴一顶小帽，是表示对家中老人的尊敬；成年以后要戴两顶小帽（一顶是为情人准备的）。按碧约人的习俗，姑娘一旦被小伙子看中，小伙子为了表示对姑娘的爱慕之情，就把姑娘的小帽抢去一顶。如果姑娘也爱上这个小伙子，就顺从地让他抢去；反之，姑娘就把小帽要回来。

姑娘的小帽一直戴到婚后，怀了孕不再戴了，这时改成打包头。尖顶白头巾　滇南红河一带的叶车（哈尼族支系）妇女，不论在纺织、做饭，或劳动、串亲、赶场、 ，总爱戴一顶洁白的尖顶白头巾。它不但能防尘、遮日和护发，而且还是一种美的装饰。

尖顶白头巾是用宽约一尺、长二尺的家织白布缝制的，呈尖角状，酷似刚出土的白竹笋。头巾后尾部宽布长，被风一吹，飘飘荡荡，别有风致。帽的侧后处，有股白线带，有的还用红绿丝线在后尾边沿，绣上别致、鲜艳的图案。

据说，古代的叶车人，原住在一个美丽的湖滨草原上，后来人口增加了，就南迁到水草丰美的“叶车朗灰”（昆明滇池西山一带）。不久，因和一强大部族发生冲突，只得四处流浪。若干年后，迁到“阿迷州”（现开远一带）居住。但那个强大的部族又追踪而来，善良朴实的叶车人忍无可忍，被迫应战。经过七十七天的浴血奋战，叶车人失败了，他们纷纷逃进红河一带的深山里。妇女们用自己纺织的白布缝成尖顶白帽罩在头上，并用头巾后摆住脸，使敌人无法辨认。后来，发现其他族的妇女戴尖顶白>>

哈尼族有哪些风俗习惯？ 哈尼族：“扎勒特”是哈尼族最大的节日，因在农历十月间进行，故又称“译腊和实”，即十月年。“好收”，是元江县那S一带哈尼族三大节日之一，虽不及“扎勒特”和“苦扎扎”那么隆重，但它特别重要，当地哈尼族认为，不过此节，新的一年尚未真正来到，十月岁首也只是个序幕。“好收色”是“染黄饭”的意思，当地汉族称之为“黄饭节”或“二月年”。当地哈尼族以此节祭献仓摩米天神的使者布谷鸟和“笔苦”鸟，因此节日是在听到布谷鸟和“笔苦”鸟的第一次呼叫之后，选择一个亥猪日举行，节日一天结束；“L扎扎”节，每年夏历五月的“L扎扎”，是滇南哀牢山一带哈尼族重要的传统节日之一，历时3―5天，其庆典活动极为隆重；“耶苦扎”，是西双版纳一带哈尼族的一个传统节日，从每年农历六月的第一个属牛日（哈尼人的吉日）开始，节期3―5天，过节期间，人们都停止上山生产劳动，在家里吃喝玩乐，或外出走亲串友。节日期间，还举行赛马、打陀螺、跳竹筒舞等活动。

哈尼族性风俗习惯是什么？ 哈尼族多居住在半山腰，依山势建立村寨。红河、元阳、绿春等地住的是土墙草顶楼房，以石垫基，以木为柱，土基砌墙，屋顶铺茅草，少数用瓦。楼房有上、中、下三层，下层关牲畜，中层住人和存放粮食，上层堆放瓜菜等杂物。墨江一带多是土基楼房，平面屋顶，间间相连。西双版纳住的是竹木结构的楼房，旁设凉台，别具一格。

哈尼族一般用自己染织的藏青色土布做衣服。男子多穿对襟上衣和长裤，用黑布或白布裹头。西双版纳地区穿右襟上衣，沿大襟镶两行大银片做装饰，以黑布裹头。妇女多穿右襟无领上衣，下穿长裤，衣服的托肩、大襟、袖口和裤脚镶上彩色花边。西双版纳及澜沧一带的妇女，下穿短裙，裹护腿；胸前挂成串的银饰，头戴镶有小银泡的圆帽。墨江、元江一带的妇女，有的穿长筒裙或皱折长裙，有的穿稍过膝盖的长裤，系绣花腰带和围腰。妇女在服装和装饰上区别是否已经结婚，有的以单、双辫区分，有的以垂辫和盘辫区分，有的以围腰和腰带的花 分等等。

哈尼族的家庭形式基本上是一夫一妻制家庭，这在西双版纳比较严格。一般认为多妻不符合哈尼人的习俗，如果婚后多年不育男孩而娶妾则被允许。青年男女在婚前可以自由恋爱，但结婚要征得父母同意，也有一些地区实行包办婚姻。墨江碧约人有“踩路”订婚的习惯，就是男女双方情投意合后，由双方老人同走一段路，如果在路上没有遇到兔子等野兽，就算订婚了。

哈尼族仍然保留着古羌戎父子连名制的传统，即父亲名字后头的一个字或两个字作为儿子名字的起头字，世世代代连续下来。丧葬主要实行火葬。

哈尼族的人有什么风俗习惯吗？ 哈尼族多居住在半山腰，依山势建立村寨。红河、元阳、绿春等地住的是土墙草顶楼房，以石垫基，以木为柱，土基砌墙，屋顶铺茅草，少数用瓦。楼房有上、中、下三层，下层关牲畜，中层住人和存放粮食，上层堆放瓜菜等杂物。墨江一带多是土基楼房，平面屋顶，间间相连。西双版纳住的是竹木结构的楼房，旁设凉台，别具一格。

哈尼族一般用自己染织的藏青色土布做衣服。男子多穿对襟上衣和长裤，用黑布或白布裹头。西双版纳地区穿右襟上衣，沿大襟镶两行大银片做装饰，以黑布裹头。妇女多穿右襟无领上衣，下穿长裤，衣服的托肩、大襟、袖口和裤脚镶上彩色花边。西双版纳及澜沧一带的妇女，下穿短裙，裹护腿；胸前挂成串的银饰，头戴镶有小银泡的圆帽。墨江、元江一带的妇女，有的穿长筒裙或皱折长裙，有的穿稍过膝盖的长裤，系绣花腰带和围腰。妇女在服装和装饰上区别是否已经结婚，有的以单、双辫区分，有的以垂辫和盘辫区分，有的以围腰和腰带的花 分等等。

哈尼族的家庭形式基本上是一夫一妻制家庭，这在西双版纳比较严格。一般认为多妻不符合哈尼人的习俗，如果婚后多年不育男孩而娶妾则被允许。青年男女在婚前可以自由恋爱，但结婚要征得父母同意，也有一些地区实行包办婚姻。墨江碧约人有“踩路”订婚的习惯，就是男女双方情投意合后，由双方老人同走一段路，如果在路上没有遇到兔子等野兽，就算订婚了。

哈尼族仍然保留着古羌戎父子连名制的传统，即父亲名字后头的一个字或两个字作为儿子名字的起头字，世世代代连续下来。丧葬主要实行火葬。

哈尼族的习俗 六月年（苦扎扎）：是哈尼族一个传统的农业生产的节日，节日期间杀牛（黄牛）祭祀，祭天神、土地神和祖先神。牛肉平均分配，集体安排生活。五月、六月村里容易发生疾病，田间容易遭受虫害，因而清扫水井，夜晚点燃松明火把，照亮屋内，驱赶邪恶，火把插到田间路旁，送走瘟神。苦扎扎节日期间开展各种文体活动。 耶苦扎：是西双版纳一带哈尼族的一个传统节日，从每年农历六月的第一个属牛日（哈尼人的吉日）开始，节期3―5天，过节期间，人们都停止上山生产劳动，在家里吃喝玩乐，或外出走亲串友。节日期间，还举行赛马、打陀螺、跳竹筒舞等活动。 好收色：汉族称之为“黄饭节”或“二月年”，哈尼族以此节祭献仓摩米天神的使者布谷鸟和“笔苦”鸟，因此节日是在听到布谷鸟和“笔苦”鸟的第一次呼叫之后，选择一个亥猪日举行，节日一天结束。 扎勒特：是哈尼族最大的节日，因在农历十月间进行，故又称“译腊和实”，即十月年，前后历时六天。新年当天，每个寨子要共杀一口猪。猪无论大小，肉按户平均分配。 十月年：哈尼族以农历十月为岁首，过十月年，就是过新年。节期五、六天，多至半月。有条件的人家要杀猪、舂糯米粑粑。亲友互相拜访，有说亲的就趁这个节日请媒说亲，嫁出去的姑娘回娘家探望。 嘎汤帕节：是云南西双版纳哈尼族的主要节日，“嘎汤帕”是哈尼语，意为万物复苏或万象更新。过节的时间在每年的1月2日至4日，节日期间有展示哈尼族风情的文娱节目如长竹杆舞及荡秋千、射弩等比赛。 新米节：每年农历六月二十四日，是墨江哈尼族自治县卡多人的“新米节”。这天，卡多人要把收获的新谷舂成新米做成饭“尝新”，这被认为可以增强体质，同时，也表示庆祝“五谷”、“六豆”丰收。 母亲节：每逢农历二月第一个属牛日，是云南哈尼族支系卡多人的“母亲节”。传说很久以前，有一位卡多母亲含辛茹苦，将儿子养大成人。儿子长大后反而打骂母亲，致使母亲羞愤投河自杀。后来这个年轻人为了表达自己的悔恨之情，使把母亲去世这天定为纪念母亲的“母亲节”，一直沿袭至今，成为一种传统性的节日。 老人节：为每年的农历腊月十五 ，在老人节这一天，哈尼族青年男女身着传统服饰，用独特的舞蹈和丰盛的酒宴为村寨中的老人庆祝节日。 古代哈尼族有名无姓，采用父子连名制，即父名的尾字为儿名首字。如父名是松山，子名为山达，孙名为达飘，以此类推，形成一代一代的家族连名谱系，认宗族、亲戚，就靠背诵家谱，女儿也行父子连名，但不能列入谱系，若某代出现非正常死亡、双胞胎和生理缺陷的人，不连父名，须逃过一代，重新取名列代。 吉维支系是以孩子出生的那天的属相取名，如生在牛日，取名牛xx，生在鸡日，取名鸡xx；吉坐支系一般是与“莫批”连名，如大儿子死了，下面的儿子名“批修”；孩子生在路途间，就以路连名，如嘎（路）南；妻子怀孕期间，丈夫在外非正常死亡，婴儿生下来就用“罗”连名。 现代哈尼族各支都有自己的姓氏，哈尼语称为“阿古”，但是这种姓氏不普遍使用，也不与名字连用。只是在需要证明自己宗族归属时才使用。姓氏的种类很多，如“当参阿古”、“鱼鸟阿古”、“当且阿古”，这些姓氏的名称一般是各支宗族祖先的名字。 哈尼族名字有乳名、小名和大号之分，不同的场合使用不同的名字。大号只在背诵家谱、给小孩命名或比较隆重祭礼仪式上才使用，用得最普遍的是小名。如今哈尼族也取汉族名字。现在约定俗成的习惯是“当参阿古”用“杨”姓．“参先阿古”用“李”姓等等。但取啥尼族名字时，仍保持传统的“父子连名”习俗。 住在红河边上的哈尼族支系叶车人的男女丰年往往以配对就宴的方式选择恋人，一般在配对就宴前，男方在征得女方应诺后，由小伙子>>

哈尼族是个怎样的民族？这个民族又有哪些风俗习惯？ 哈尼族，中国少数民族之一，是中国的一个古老的民族，哈尼族主要分布在滇南地区，包括红河哈尼族彝族自治州、西双版纳傣族自治州、普洱市和玉溪市。哈尼族见于汉文史籍的名称，有“和夷（蛮）”功“和泥”、“窝泥”、“阿泥”、“哈泥”等。自称多达30余种，如“哈尼”、“v尼”、“碧约”、“卡多”、“豪尼”、“白宏”、“布都”、“多尼”、“叶车”、“阿木”等等。

哈尼族过春节有什么风俗习惯 哈尼族主要聚居在红河和澜沧江的中间地带。哈尼族有“卡多”、“尼”、“碧的”等自称，他称20多种，解放后统称为哈尼族。哈尼族的历史悠久，早期与彝族、拉祜族等同源于古代的羌人。隋唐时代，哈尼族与彝族的先民又同被称为“乌蛮”。

哈尼族每年要过两次年。一是十月节，二是六月节。哈尼族历法以十月为岁首，即“大年”。过年这天，人们走亲访友，求亲订婚。“六月年节”期间杀牲祭祖，开展荡秋千、摔跤、唱山歌等文体活动。除夕妇女忙着做糍粑，小伙子上山砍竹子，搭秋千架。不论男女老少，春节里都喜欢荡秋千。

哈尼族的恋爱，婚育风俗有哪些？ 哈尼族男子和女子一般长到十五六岁就开始改变衣饰，表示已经长大成人，接着进入恋爱和结婚的阶段。哈尼族青年男女，婚前的社交活动是自由的，村寨中还设有专供青年男女进行娱乐和交往活动的场所。叫做公房。

姑娘和小伙子可以公房里尽情地娱乐游戏和谈情说爱。他们时而在公房里嬉戏，时而在山林间出没，时而在草地上跳舞，时而互相对歌，时而在一起促膝私语，时而又出双入对一旦情投意合，两厢情愿，就可以在公房订下终身。

青年男女一旦结婚成家，就不能再去公房，也不能再参加类似的交往活动，如果离了婚，就又享有同未婚青年一样的权利，可以在公房或其他场合继续进行男女社交活动。

有些地方的哈尼族未婚男女青年还成立了自己的社交活动，协调爱情纠纷，并协调不同村寨间男女青年的爱情关系。

哈尼族十分重视男女婚恋的喜庆活动。往往以配对就宴的方式选择恋人，一般在配对就宴前，男方在征得女方应诺后，由小伙子凑钱，请烹调师傅主厨，杀公鸡、煮肥肉、炒菜、打酒、泡糯米进行准备。夜里10点钟左右开宴，参加者约10-30人，围观者熙熙攘攘。

届时灯火通明，桌上摆满各式菜肴。先将煮熟的大公鸡头朝上摆上餐桌，并把两个鸡睾丸和一只订螃蟹悬挂在鸡身上，由伙子头和姑娘头从首席坐起，其余男女依次配对入坐，随后举杯祝酒对歌，尽兴方散。

这时小伙子们用芭蕉叶包上糯米饭和菜送给姑娘们在回家的路上吃。如男女双方情意合，可相约下次会面时间。当地人称这种求爱方式为阿巴多，常为农闲时举行。

“抢婚”

过去哈尼人一直沿袭着古代遗留下来的抢婚的习俗。抢婚有两种情况：一种是男方亲属相中姑娘之后，不经媒约提亲，也不让男女双方认识交往，便组织一帮小伙子把姑娘偷抢回来，由男方家长或亲戚主持，让他们结为伉俪。

另一种情况的抢婚，是在自由恋爱的基础上进行的，双方相互爱慕，他们将自己的心愿告诉了家长。男方已备礼品请媒人多次到女方家登门求婚，但女方家长百般阻挠，不愿成全女儿的婚事。儿女们为反对长辈对婚烟自由的束缚，便合谋策划出抢婚的喜剧。

抢婚那天，男方邀约几个知心朋友，埋伏在事先选定的地点。女方按预约或借故背水，或借故上山砍柴，或下地劳动，以摆脱父母的控制，来到指定的地点让自己心爱的人抢去。 民俗节庆网

当姑娘出现在指定的地点时，小伙子们一拥而上，拉住她往男方家跑去。被抢的姑娘虽然满心欢喜，但这时要徉装挣扎，拼命大哭大叫，让寨里的人知道她被抢了。女方父母听到呼救声，虽然心中已明白是怎么回事，仍手持棍棒佯装追赶。

姑娘被抢走之后，被送到男方的亲友家藏上一二天。之后，男方父母再次请媒人到女方家求婚，把姑娘已被抢到男方家的事公开告诉女方父母。女方父母见木已成舟，只好同意婚事。

婚俗

生活在墨江一带的哈尼族，新郎在表兄弟和同龄伙伴的陪同下前去迎亲。到了新娘家后，要拜见岳父岳母，并经岳父岳母同意才能娶走新娘。新娘离家的时候痛哭不止，这就是哭婚的习俗。

新娘在出嫁前三天新要哭婚，表明她对父母和家人的感情越深。新娘在弟妹和亲友的陪同下，一路哭到新郎村寨门口才止信送亲的队伍则挑着背着嫁妆，一直送到男方家。嫁妆通常有箱柜、衣服、被褥、农具等，还有糯米饭、染成红、黄、白三色的几大摞糯米粑粑。嫁妆中还必须有舅舅送给新娘的一件蓑衣，一只巴箩，弟弟送给新娘的>>

彝族，哈尼族有哪些节日风俗？ 哈尼族盛大的传统节日有苦扎扎节（即农历六月二十四的火把节）、十月年，还有喝新谷酒的习俗。届时，唱歌跳舞、摔跤、磨秋、射弩，热闹异常。每逢新春佳节，家家户户都把宴席摆到街心，饭桌相连成长龙，进行长街宴，同喝街心酒，共庆新春佳节，表现了哈尼族人相亲相爱、团结互助的精神

　　诸暨风俗文化

　　诸暨民间婚俗

　　十里不同风，百里不同俗。一个民族，一个地区都有与众不同的婚姻习俗。

　　诸暨曾是越国故都，至今已有二千多年的历史，有深厚的文化积淀和历史传承，可以说诸暨民间婚俗既有中国封建社会大体一致的礼仪定规，又有越地独特的地域色彩。

　　一、相亲 在诸暨旧时乡村中，男女青年到了十六八岁，甚至有更早的，前辈父母就要为儿女的婚事操心了。但这些婚姻须遵“父母之命，媒的之言”，须合“六礼”之仪。（所谓六礼，即：纳彩，送礼求婚；问名，询问女方名字及出生年月；纳吉，送礼订婚；纳征，送聘礼；请期，议定婚期；亲迎，迎接新娘。）《诸暨民报五周纪念册》曾有这样的记载：婚姻以媒说合，写红笺请于女家，女家以“允帖”答之，其开具生年月日者为“庚帖”，亦曰“日帖”。

　　诸暨乡问少有专事做媒的人物，人称作媒是“三十六行之外的行当”。但民间又认为做媒是做好事，能成人之美，故而牵线搭桥的人还是不少的。；日书上称媒人为“月老”。乡间俗呼“媒大”，戏称“吃三壶瓶”。解放后又称为“介绍人”。

　　做媒作伐的人，多数是受人之托去作伐牵线，频频奔忙于男女两家之间。待时机成熟，作媒人就向男女双方讨“庚帖”，又俗称“龙凤帖”，即将男女双方的姓名、籍贯、生辰上，经过媒人，互致两家。尔后请算命先生推命占卜，看两人生辰八字是否相合，若合即成。这桩姻缘佳事就迈出了第一步。

　　解放之后，这些繁褥的礼数基本革除，城乡间，单位间的男女青年交往日益增多。。但许多青年还有请”介绍人”牵线搭桥，认识恋爱的。在农村双方不甚了解互相情况，还有相亲的过程。所谓相亲，有“看姑娘”与“看人家”两种方式。

　　“看姑娘”是媒人陪小伙子去女家。双方见面，让男女青年互相看看人品相貌。由女方父亲叔伯或兄弟作陪，通过吃茶闲聊，观察小伙子的言谈举止，了解人品性格修养。新客人来自然要请尝小点心。这可不是一般意义的小点心。如果女方对小伙子满意，必定奉上甜汤圆，这就有祈祝这桩姻缘“团圆”的意味。如若不甚中意，那小点心是什么就说不准了。

　　“看人家”则是姑娘到男家去作客。一般由女方女眷陪姑娘一起行动。这实际上是对男方家庭经济、住房、环境、邻里关系的一次综合考察，婚姻的成功与否很大程度上取决于这次行动。八十年代之后，随着农村经济的发展，生活观念的改变，姑娘小伙接触越来越多，思想感情交流也日益活跃，如若恋爱，双方早知根知底。昔日“相亲”习俗已将渐渐退出历史舞台。

　　三九廿九”的由来

　　明朝时候，王家井小集市近旁有个叫灌湖的村子，住着一位精明能干的中年汉子。这位汉子整天挑着一副长菜篮，穿东村走西庄去兜售他那从外地批发来的“洋红洋绿引线顶针”或“千张豆腐干”等日用小百货。由于他能说会道，手脚勤快，生意着实勿错。

　　可是，时间一久，村妇们发觉与这个小货郎搞交易，一不小心会被他的花言巧语所欺蒙，心里很不是滋味。

　　一天，小货郎来到了杜泥岭下的小山村叫卖吆喝。有个村姑喜滋滋地跑去，乐颠颠地向他买9绞青棉线，每绞3个铜钱。村姑挑好线一一清点。然后眉头一皱,计上心来，人人都疑他贪小便宜，暗中捉弄。今天让我一试。于是村姑豪爽地叫道：“客人唉，9绞线，3个铜钱1绞。那么三九廿九对不对？”她边说边递过去叠成一截的25个铜板。小货郎一听满心喜欢，接过钱数也不数投进了藏铜钱的小竹兜里。走到巷口，村姑一把抓住小货郎的长菜篮，急不可耐地叫怨了，算错数，多给钱了。事实面前小货郎不得不退还了多收的2个铜板。当他退出自认为多收的2个铜钱时，村姑不禁 粲然一笑，郑重其事地说道：不必退了，我是特意试试你的，只给了你25个铜板，还得补你2个呢！因为贪小，你连我给你的钱数也不数，下次还是老实点吧！

　　自此以后，诸暨民间就以“三九廿九”一语去讥讽斥责那些想贪小利而结果搭错脑筋稀里糊涂的人，直至如今，流传不绝。

　　乡间的小习俗

　　诸暨向以文化积淀深厚著称，因而散布于民间的细小习俗，也蕴涵着耕读传家的韵味，虽不见经传，却也绵延不绝，流传至今。今择一二小习俗，以供识赏。

　　▲每当有亲戚送来一只成鸡（也可以是购买的）准备留下饲养。主妇定会一手提鸡，经自己的胯下绕缠三五圈，两手交替接送。据说如此一缠可免去陌生鸡东窜西钻而走失。

　　▲为灭鼠，家中引进猫，特别是大猫。不是将猫直接送到家，而是把猫连盛放的曲笼摆在后窗的墙脚下，再从楼上的后窗放下一条绳，缚牢曲笼，再慢慢悬空吊上去，然后提着曲笼，把猫放出来，让其美美的吃一顿。这么越窗而过的猫，就不会逃“娘家”溜西家了。

　　清明望囡

　　诸暨民间习俗，女儿新嫁作媳，次年清明，父母亲要担物品探视女儿。一则表示父母爱女情深，二则是为女儿抬抬脸面。

　　望囡物品相当丰盛，除一些普通的偃月果，团圆果外，有许多石榴果，代代果，其象征子孙繁衍，代代相传；有花轿果，双樱桃果，双头鸳鸯果，则是祝愿夫妻恩爱，白头皆老；有寿桃果，元宝果，是企盼家中老辈身体康健，福寿双全。这些礼果与糖果，炒米糕、荸荠、甘蔗等一起拼成篮头，由父母兄弟挑到女儿家。

　　随后端午节，娘家又要准备绿豆糕、茶叶蛋、五月桃、端午粽，还有数十把编织精巧的麦草扇去探望女儿。而婆家则将娘家挑来的礼品分赠给左邻右舍、至亲好友，以示和睦相处，互帮互助的真诚问候。

　　庆生做寿

　　诸暨风俗中“过生日”和“做寿”是件大事。所谓“过生日”是1岁至30岁的称谓，而50岁之后方可称为“做寿”。

　　婴儿呱呱坠地，对父母长辈来说，无疑是天大的喜事，待到周岁，外婆家挑着衣衫鞋帽、粽子糕点水果和鸡蛋前来探望。主人家将水果鸡蛋糕点、放在小盘中，分赠左邻右舍，客气的邻居则回赠小钱祝贺，俗称“百岁钱”。庆生一为将喜悦之情告诉大家，二为增进邻里间的友好情谊。此后，10岁、20岁时，由外公外婆或舅舅、姑姨送点衣穿鞋袜，聊表庆贺。30岁、40岁由于正值人生事业、家庭发展的黄金时段，一般较忙，生日就忽略了。

　　到50岁，如果做了外公外婆，女儿女婿会在49岁之年，提来篮头，送上衣衫鞋帽，以示孝心。60岁、70岁的寿庆现在还很流行。另有63岁，有“鲤鱼要过滩”之说，女婿女儿要买一条大鲤鱼送给父母。66岁，女儿要送66块红烧肉给父母，因诸暨古俗中有“六十六，阎王老爷要吃肉”之语。据说，只有女儿敬上这般孝心，老人才能度过命中劫难。

　　80、90岁的老人，村中称为长寿老人，子孙们当然也乐作庆贺，场面热闹。

　　新妇回门

　　已嫁的女子第一次返回娘家探望父母，这就叫“回门”。回门一为感念亲恩深重；二为问候父母安康。

　　我市新妇回门在新娘婚后第二天，由夫妻双双携带礼物探望岳父岳母。女儿回家，娘家人自是喜不自禁，再加上半子（女婿）伴同，岳父母往往要设便筵招待新姑爷。席间请几位长辈兄弟相陪，长辈往往以过来人的口吻告诫小夫妻应恩爱相待，白头到老。父母则教导女儿要相夫教子、勤俭持家。

　　按古俗，回门新妇女婿，得等天黑之际返家，但决不能在岳父家过夜。

　　过小年

　　在马剑、寨头等地流传着一种六月初头过小年的传统习惯。

　　小年节日来临前，各家主妇就忙着准备各类佳肴，杀鸡宰鸭、蒸米糕、作馒头、炒制瓜子花生等零食。节日清晨，举家赴田头带篮头谢田公田姆赐予丰收。早饭后，迎接老亲新眷，远朋近友，到家过节。中饭餐桌上，大家促膝谈心，互相问候，十分高兴。

　　过小年时，主人往往要邀请亲友各带相好朋友一起到家中过节。因为有谁家来客多，就是谁家路广人发之说，故每年此日，家家户户宾客盈门，少则一二桌，多则四五桌。

　　过小年是亲友相聚，共话家常的节日。它与春节一样，大人们吃酒会客，小孩子自由嬉闹，但它却少了春节的许多繁俗礼节，多的是亲友相聚时无拘无束的亲近。

　　西施孝寓团圆饼

　　这是流传在我市五泄江一带乡村的一种美食——西施团圆饼。它以纯正精细的面粉和荞麦粉作皮子，用当地土产萝卜、葱、香椒、鲜猪肉拌和为馅，手工包制而成的一种扁圆饼子。以文火煎烤而食，其味香鲜，深受当地百姓喜爱。

　　据当地百姓介绍，这饼源自我们诸暨人心中的女神——西施。

　　话说春秋时吴越争霸，越王勾践兵败称臣，卧薪尝胆，积聚力量以图东山再起。为争取生息时间，勾践听取文种范蠡之计，动用美人计迷惑夫差，将绝色美女西施、郑旦送给吴王。

　　西施在吴国深受夫差宠幸，但却时时不忘家乡，想念家乡父母亲朋。一年冬日，冰雪满天。西施在灵山上遥望故乡，乡情难抑，忍不住抚琴遣怀。吴王闻之， 来为美人宽怀，并追问美人因何愁眉不展，玉容憔悴。

　　西施泪水盈盈，告禀吴王：时近冬至，她倍加思念在苎萝山下的父母，在五泄江畔的外公外婆。当年她未入吴时，每逢此日，她必与父母一起，烤制银丝圆饼，用以探望年迈的外公外婆。如今远离家乡，不知家中长辈是否安康，怎能不悲从中来？

　　夫差听得西施之言，欣然点头：“美人敬老之心，一片赤诚，令人敬佩。你尽可如期做好‘银丝圆饼’，我遣快马送去越国你老家，岂不既尽了你的孝心，又解了你的心头之忧呢？”

　　西施见吴王应允，不觉舒愁展眉。

　　数日后，西施的外公外婆果真收到了千里迢迢送来的“银丝圆饼”。老人在尝食时，竟在饼中发现一块小绫，上书一首小诗：“汪汪眼中泪，香香笼中饼；冬去春来时，共叙团圆情。”

　　后吴国被越国打败，泛舟五湖的西施曾回老家看望过外公外婆。西施寓孝心于其中的“银丝圆饼”也被称作“西施团圆饼”而流传了下来。

　　现在在五泄江畔一带的村庄，仍有人家逢年过节，婚嫁寿庆，仍做这道点心以待客。想必，这也是后人对西施一片孝心的嘉许吧。

　　酿 酒

　　酿酒是我们诸暨农民得心应手的技艺之一，即使如今瓶头酒、礼品装的商品酒铺天盖地般地充塞码头、街道、店铺、摊位，大有一统天下的态势下，那村村蔓延，家家酿煮的酒，反而成了人们的酒中最爱。

　　酒酿。是农户随时酿饮的软酒。特别是家有产妇，那更是非酿不可的传统习俗。据说这种名之曰酒酿的甜酒，系非常适合滋补产后妇女的珍品。因而用纯糯米先浸一昼时，再用特制的酒甑蒸熟，又浇冷水使其退热，再以热水（第一次淋过的冷水变热水）重淋，使其复原回热后，便将甑里的糯米饭倒进竹匾里，撒上事先研细的定量酒白药，搅拌均匀后，就装入大小适宜的陶罐或瓷钵里，抹平压紧，中挖一窟就可。冬季天寒，须在罐钵四周或围以燥稻草，或裹以棉絮以保温。夏季天热就无须麻烦了。经过一二天，甜美可口的酒酿就已制成，可一饱口福了。酒酿俗呼酒浆，因其味美，酒精含量少，为大众所喜爱。

　　白酒。因其色白如煮饭时的汤水，故名。白酒的酿制法与酒酿差不多，不过所用的白药有所差异。在酿制的后期须把酒米饭灌入坛里，加入一定比例的温水，封严坛口，压实揿紧，约10来天后就可取饮了。

　　老酒。老酒系我市湖畈地区的农户所常制。农家凭着粮食足、糯米多的优势，因此多以制老酒自饮与待客，酿制过程当然要多费一些功夫和心思了。

　　烧酒。烧酒现在市场叫它白酒了。烧酒也是我市农民自古以来不可或缺的常备酒，特别是山农。在夏日炎炎的酷暑天，不少瘾君子，反而喜爱这种酒精含量高，性猛的家酿烧酒。烧酒因原料不同，便有高粱烧、六谷烧、大麦烧、番薯烧。烧酒的制作大多数的操作都是由农户自己负担的。前期还有一种叫“麦露”的酒，据说“麦露”抵过老酒，有的甚至说比老酒还要好。烧酒蒸煮时有套特制工具，须由专人来操作。

　　句改进的俗语

　　诸暨乡下，流传一句俗语：吃过清明饣果，百姓要叫苦。这在过去很现实。清明前后正好是春耕春播的最佳季节，是决定农作物一年收成的关键时刻。因此，吃过清明饣果后，农民们都会熬苦卖命投入山地田畈。

　　21世纪的今天不同了。乡亲们吃过清明饣果后仍很悠闲，老人们打红星搓麻将笑谈风云，青年着时装骑摩托潇洒一回。因目前故乡人大多注重于工商业或外出打工，山地农田已成副业。湖田也大多根据人们需求种植，并配备加工、促销等与市场经济接轨的一条龙生产。说明白点：现代乡村的农业也被工商化了。他们把大多精力放在高效益的工商业和外出打工上，因此，农家已没有忙闲季可分了。

　　如果一定要提到个节气，所谓过清明，就剩下上坟、踏青、吃清明饣果了。再因清明节后气温宜人，各行各业也带着新春的欢乐投入正常运转，农民们也就在惠风娇阳下步上经商治业或外出打工的财路。因此，故乡人已把“吃过清明饣果，百姓要叫苦”的陈年俗语，改进成：吃过清明饣果，百姓好发富。

　　大脚布

　　可以说，最富有会嵇山区特色的当推大脚布。

　　浙江绍兴，嵊州，诸暨三县相交处都有这东西，只是名称有叫“大面布”或叫“大脚布”的不同。

　　大脚布可能从古到今都是一个样子，一块长约两米宽五十公分的白洋布，因为制作简单，原料成本低廉，故市价也低到了极致。虽然如此，人们还是喜欢自己动手制作，它不是什么摩登的装饰品，却如大多数男人的烟斗一样是须臾不离左右的物品。

　　大脚布可派上很多的用场。在大热天里，它起的是毛巾的作用。同时系于腰间，在劳作的时候可以增加腰腹的力量。所以儿时的夏日，常常可以看到那些腰系大脚布吭唷吭唷挑着几百斤重谷担的汉子，走一阵，就用“垛支”支起担子歇上一阵，同时又腾出手来撂上腰间的大脚布擦一把满头的确大汗。

　　经历了一天的劳累，男人都要去河里洗个澡，这个时候, 大脚布又变成了浴巾了。搓洗几下，再拧干擦尽身上的水珠，最后往臀部一围，俨然一副女人的围裙样，就这样径直回家去，省却换短裤头的麻烦。

　　到了赶集时，如果买了琐碎物品又没合适的袋子装，可以将它们分别裹在大脚布的两头，搭在肩上带回来，这个时候，它有点像北方的褡裢。

　　有不太计较脏的，当在山上劳动时收获一些鞭笋野果时，也可以裹进大脚布搭在身上。因为每每上山的人总要候便当背一些毛竹或树丫枝回家，往往腾不出手，这样大脚布便派上了用场。

　　友人不久前千里迢迢赶来看我，我们谈及儿时的大脚布，他悻悻道：“早消失了罢，现在没人务农了，大伙忙着赶经济大潮挣钱呢。”

　　大脚布，也许真的只能从儿时的记忆中去搜寻你的踪影了。

　　诸暨湖田熟 天下一餐粥（地方谚语）

　　诸暨湖田熟，天下一餐粥。

　　泌湖年成熟，黄狗都好讨老嬷。

　　若要诸暨富，山上下功夫。

　　三夜月明来报早，一朝雷动好撑船。

　　三个太阳叫皇天，一场雷雨水来淹。

　　万田十三家，枫桥得七家。

　　天芝山戴帽，坑坞山穿袍。

　　低湖生在高山上，高湖跌落水中央。

　　平阔勿阔，狭山勿狭。

　　活着勿可过琴弦岗，死掉勿可见阎罗王。

　　仙师老爷灵，四圈落雨横里晴。

　　要吃香烟强盗牌，要吊膀子羊市街。

　　偷白鲞，咬奶头。

　　游过天下八百州，勿如陶朱山后一搭头。

土家族地区的经济基本属于山地农耕经济，传统耕作方式是“刀耕火种”或“火耕水耨”，俗为“砍火砂”。土家族在开荒挖土、薅苞谷草、砍楂烧粪等适宜集体性劳动的农活中都兴换工互助。在集体劳动中，土家族创造了一种鸣锣击鼓、伴之以歌的歌唱形式，称为“薅草锣鼓”，也叫薅秧锣鼓、薅草歌、打闹等。劳动者“闻歌雀跃，劳而忘疲，其功较倍”。农耕之外，土家人亦喜欢集众围山打猎，称为“赶仗”。

土家族日常主食苞谷、稻米，辅以红薯、马铃薯等。菜肴以酸辣为其主要特点，尤喜将黄豆磨细，浆渣不分，煮沸澄清，加菜叶煮熟，制成合渣。其它较有特点的食物还有粑粑、腊肉、油茶、合菜、团馓等。土家族喜欢饮酒，其中常见的是用糯米、高梁酿制的甜酒和咂酒。咂酒，一般把薛曲和杂粮置于坛中密封，少则半年，多则二、三年，久之成酒。待客人到来时，取置堂案正中，以细竹通节为竿，插坛底，堂中置案，两旁分放鸡、鸭、鱼、肉等，各置筷子一双，而不设坐，由主妇开坛，主人请客人上前依次轮流咂酒，后举筷而食，彼此不以为嫌，边吸边食，边唱边跳，载歌载舞，甚为热烈。

在服饰方面，土家人尚俭朴，喜宽松。传统衣料多为自织自纺的青蓝色土布或麻布，史书上称为“溪布”、“峒布”。女装上衣矮领右衽，领上镶嵌三条花边（俗称“三股筋”），襟边及袖口贴三条小花边栏杆；下穿“八幅罗裙”，裙褶多而直，后改为裤脚上镶三条彩色花边的大筒裤；姑娘素装是外套黑布单褂，春秋季节多穿白衣，外套黑褂，色似鸦鹊，称之为“鸦鹊衣”。头发挽髻，戴帽或者用布缠头，喜戴耳、项、手、足圈等银饰物。男式上衣为“琵琶襟”，后来逐渐穿对襟短衫和无领满襟短衣；缠腰布带；裤子肥大，裤脚大而短，皆为青、蓝布色，多打绑腿；头包青丝帕或五六尺长的白布，呈“人”字形；脚穿偏耳草鞋、满耳草鞋、布鞋或钉鞋。现今，很多地方的土家族穿着与汉族差不多，只有在隆重集会和节日，或偏僻山村，才能见到土家族的传统服饰。

土家族的传统民居主要有茅草屋、土砖瓦屋、木架板壁屋、吊脚楼四种类型，除此之外还有石板屋和岩洞。民居结构分为正屋、厢房和司檐：正屋大多为三间，中间一间为堂屋，前面有“吞口”；在正屋两头前面并与正屋垂直的两间为厢房；正屋后面的为司檐，也称拖檐。家庭富裕的建成四合屋，四合屋的前面称门楼子，中间为天井。土家族多聚族而居，民居自成群落。土家族的住所一般为一正两厢，也有一正一厢的，其中厢房为吊脚楼。吊脚楼的地基低于正屋的地基，在其地基上竖立十几根木柱，木柱上铺木板（楼板），以木板为壁，一般二至三层。吊脚楼的前面有阳台，两边有走廊。阳台和走廊排柱悬空，悬柱的末端有圆锥形雕饰，名为吊进瓜。阳台和走廊的栏杆多由木条组成，富裕之家在栏杆上雕龙画凤，在窗子和门上精雕细刻。阳台的屋檐为飞檐翅角，其遮檐用长条木板钉封檐口。鄂西土家族的吊脚楼因前有阳台、两边有走廊，互成转角之势，故名转角吊脚楼。吊脚楼集建筑、绘画、雕刻艺术于一体，是土家族建筑雕刻艺术的杰出代表。

土家族人十分注重礼仪。过去妇女怀孕后，要请土老师行法事“安胎”、驱邪。分娩，一般要请“接生婆”，要敬祭生育女神巴山婆婆。婴儿降生后，父亲怀抱“报喜鸡”去岳母家报喜，男孩用公鸡，女孩用母鸡。三天后，岳母家以及亲友们挑着礼品前来贺喜，即“打三朝”。满月那天，岳母家要送来衣物，给婴儿“放脚”，正式穿上衣裤，称作“满月酒”或“祝米酒”。在当代，实际上很多地方的土家族都把“打三朝”与“满月酒”（祝米酒）合二为一，统称“打三朝”。

土家族历史上的婚姻比较自由，男女双方经过自由恋爱，征得双方父母同意，经土老师（巫师）作证，即可结为夫妻。在恩施石窑、大山顶等地，有“女儿会”的习俗，即每年农历七月十二日，青年男女通过“女儿会”，唱歌跳舞，彼此爱慕，结为终身伴侣。改土归流后，土家族被迫实行父母之命、媒妁之言的包办婚姻。土家族实行一夫一妻制，解放前有姑舅表婚和填房婚之俗。姑舅表婚，即姑家之女必嫁舅家之子，又称“还骨种”；兄亡弟收嫂，弟亡兄收弟妇，称为“坐床”。但这些习俗到近代就已不存在了。解放以后，人民政府颁布了新的婚姻法，从此土家族人民真正享受到了婚姻自主的幸福。土家族的婚姻仪礼大致包括“打样”、“求婚”、“讨红庚”、“定亲”（俗称“插茅香”）、“看期”、“亲迎”等程序，与汉族古代“六礼”类似。较有特点的婚姻仪式是陪十姊妹、陪十兄弟与哭嫁。结婚前一天，男女双方举行盛大的成年礼。清《长阳县志》卷三记载：“古冠婚为二事，长邑则合而为一。于嫁娶前一二日，女家束发合笄，曰‘上头’。设席醮女，请幼女九人，合女而十，曰‘陪十姊妹’；男家命字，亲友合钱为金匾，鼓乐导送，登堂称贺，曰‘贺号’，不谓字也。是日设二（宴）席，其一，子弟九人，合新郎而十，曰‘陪十兄弟’，又曰‘坐十友’。”“陪十姊妹”、“陪十兄弟”的

婚礼上致辞(篇一)

1、我将这个戒指给你，戴上我的喜乐与爱心。我选择你做我的妻子。从今以后，无论是顺境或逆境，富足或贫穷，健康或疾病，我都将爱护你、珍惜你，直到天长地久。

2、在我们的家人及朋友面前，我娶你。从今以后，当你喜乐，让我分享你的喜乐;当你忧伤，让我分担你的忧伤;在你健康或病痛时支持你、与你在爱中共同成长，终生对你忠实，直到永永远远。

3、亲爱的，虽然我没有能力照顾你的过去，但我感谢你爸爸妈妈照顾了你二十X年，把今天最美丽的你嫁给了我。我会用我的余生去照顾你现在和将来的，亲爱的，嫁给我吧!

4、从相识相知到相守，一起走过的日子都历历在目，是那么的美好与温暖，你的温柔、大方、聪明、贤惠让我深深地感受到你爱我的力量有多大，所以我不要你再做我的女朋友做我的老婆好吗我要更珍惜你，疼爱你，守护你，用我们以后的幸福生活来证明你今天的选择是正确的，等到我们儿孙满堂，步履蹒跚散步的时候我还会紧紧的把你搂在怀里!

5、亲爱的XXX我们相识X年了，虽然最近一年工作忙，对你总是若即若离忽冷忽热关怀不够。可是，亲爱的，你知道么，从我和你第一次在女友的邂逅开始，从我第一次看见你的心跳加速开始，我就知道，这一次我无处可逃，无药可救!所以，嫁给我吧，我会用一生来爱你，疼你，守护你!

6、真诚的恳求上帝让你不要离开我，或者让我一直跟随你，因为无论你到哪里我就会去哪里，因为你的停留所以让我停留。从此你爱的人将会成为我爱的人，无论发生什么事情，我都会在你身边，与你相亲相爱，生死相随。

7、春夏秋冬，鉴证了我们的爱情，风霜雪雨也无法阻扰我们的前行，上半辈子我遇见了你，下半辈子我只愿守你不离不弃，娶到你是我这辈子最大的成就，陪伴你是我这辈子最大的责任，我，终将成为那个最爱你，最呵护你，永生相伴的丈夫。

婚礼上致辞篇二

尊敬的各位嘉宾、朋友们：

大家好!

阳春时节，才是桃花芬芳、余香未尽，又迎牡丹争艳、国色天香、花团锦绣!

今天是一个良辰吉日，新郎新娘的双方父母为他们的孩子喜结良缘举行庆典，在这洞房花烛、喜气洋洋的幸福时刻，请允许我代表他们全家以及各位亲朋好友，祝愿小两口：

xx如蓝田xx喜抚良缘璧;

xx当玉镜xx笑盈佳话台。

也愿他们：

为快乐的伴侣而歌唱;为火热的爱情而举杯;情天万里，知音百年!

祝两亲家：

花开并蒂，连理交枝朝天两小成佳偶;夜喜双老乐晚年!

祝朋友们：

快乐分享，不醉不归!

婚礼上致辞篇三

各位来宾：

今天是我女儿与××先生喜结良缘的大喜日子，承蒙各位来宾远道而来，在此表示最热烈地欢迎和衷心地感谢!

我女儿与××先生结为百年夫妻，身为父母感到十分高兴。他们通过相知、相悉、相爱、到今天成为夫妻，从今以后，希望他们能互敬、互爱、互谅、互助，以事业为重，用自己的聪明才智和勤劳双手去创造自己美好的未来。不仅如此，还要孝敬父母，正如一句歌词中唱到的那样：“常常回家看看!”

最后，祝他们俩新婚愉快、幸福美满。

结婚的父母讲话的代表就是父母对于孩子们的心意。也是对于亲朋好友们到来的一个感谢。所以父母的讲话，这个流程大家都不可忽视的。毕竟每个人都希望自己的婚礼是一个很完美的婚礼，那么就要注意好每一个细小的细节。每个细节都做到完美，可以拥有一个很不错的一个婚礼。

婚礼上致辞篇四

尊敬的各位来宾，还有各位亲朋好友：

大家好！今天是我儿子曾先生和儿媳妇黄女士的大喜日子，我代表我的家人，向各位的光临表示感谢，还要感谢你们对一对新人的祝福。

同时，也要感谢在场所有像我们一样的父母们，是我们的努力才换取了孩子们还有整个家庭的幸福生活，今天他就要成家立业了，我们的任务也就完成了。

儿子，媳妇，我希望在今后的日子里不管贫穷还是富贵，不管健康还是疾病我都希望你们能一生一世守候在一起，一心一意的爱着对方，白头到老，一起共同努力，创造你们幸福的小家，用你们的双手去打拼美好的未来。

同时，希望儿子，媳妇还有所有在外努力的孩子们，一定要孝敬父母，孝敬老人，经常回家看看。最后，再次感谢各位的光临，如果今天有照顾不周的地方还望各位海涵，谢谢大家！

各位来宾：

大家好！

今天我们在这里欢聚一堂，为我儿子xxx与xxx**举行隆重而简朴的婚礼，承蒙各位佳宾能在百忙之中前来贺喜，在此，我们表示热烈的欢迎和衷心的感谢！

俗话说：“有缘千里来相会”，两位新人能够顺利地走到今天，能够有幸福美满的今天，除了缘份以外，更离不开的是各位长辈、各位亲朋好友多年来的关爱、帮助、支持，借此机会，我谨代表我和我的夫人，并受亲家、亲家母的委托，向在座的各位佳宾多年来对我儿子的关爱、关心和支持表示衷心的感谢

走进结婚的殿堂，是人生的一大转折点。现在，我要送一副对联给两位新人，上联是：勤勤恳恳干工作，下联是：和和美美过日子，横批是：互敬互爱

最后，也祝大家家庭幸福、事业有成、身体健康、万事如意！

谢谢大家！

婚礼上致辞(篇五)

1、简单朴实的求婚词：我就要和你在一起。再多的甜言蜜语不及这一句我就要和你在一起，霸道的口吻让你的新娘有归属感和安全感，让她放心把自己托付给你。

2、简单朴实求婚词：一生相伴、一世相随。婚姻是个漫长的路程，需要用心经营。一个坚定的承诺能让你心爱的女生感到心动，愿意与你携手走进婚姻的大门。

3、简单朴实求婚词：我愿意守护你一辈子。两个人能相遇，是一种缘分。若能相遇、相知、相惜，更是一种向往。在求婚的时候，男生可以表达愿意与之共度一生的心。承诺一辈子不离不弃！这样的表白是需要下很大的决心，要三思而后行，为自己说下的话负责任。

4、简单朴实求婚词：不知道明天的天气，猜不到明年的风景，看不到未来的天空，等不到将来的相逢，幸福只需把握此生，真爱何必辛苦再等，牵手共度人生，铺就快乐永恒。嫁给我，让我们的爱在婚姻的见证下永恒！

5、简单朴实求婚词：请您能给我一个荣幸，让我可以陪你度过一生！一年四季，四季如初。陪你走过鸟语花香的春天、度过火热的夏天、走过高爽的秋天、在寒冷的冬天相依偎。

婚礼上新娘祝词

婚礼上新娘祝词（一）

今天能够得到在座各位领导、朋友、同学、同事的支持，在百忙之中远道而来参加我俩的婚礼庆典，并给今天的婚礼带来了欢乐，带来了喜悦，带来了真诚的祝福，在此，我和我的家人对各位表示热烈的欢迎和衷心的感谢！

经过年的风雨，我良终于得以有情人终成眷属。不得不说，这是老天的眷顾，还有我们彼此的不离不弃，是爱的力量让我们在经理误会，痛苦、挫折之后还能坚定的握住对方的手，走在一起。

这一刻，是我俩从相识、相知、相恋的爱情升华成为亲情的时刻，我们深知：幸福美满的婚姻生活光有甜甜蜜蜜是远远不够的，还包涵着更多的责任和宽容！

在这一刻，也请在座亲朋共同见证，我们承诺：无论健康与疾病，无论富有与贫穷，我们将永远相敬相爱，携手共伴一生！

有道是“可怜天下父母心，可信天下父母情”，今天，在这里，我要感谢含辛茹苦把我们养育成人的爸爸妈妈，是你们的丝丝白发换来了儿女今日的成家立业；请相信我们，我们一定会尽我们最大的努力让你们的晚年更加幸福！

最后，祝天下有情人终成眷属，也祝全天下的爸爸妈妈们健康长寿。谢谢大家！

婚礼上新娘祝词（二）

那一年，我遇上了一个能令我感动的男孩。帅气、出色，他就是那样的吸引了我！四月的季节，在那个桃花盛开的地方，我们相遇、相知。那是缘吗？应该算是吧！早就承认过，我是个绝对宿命的人，我相信，从每个人出生的那天起，上帝就已经把他的一生安排好了！于是我相信，在我出生的那天，命中就注定，让我在某年某月的某一天，遇上某个他。

我喜欢看琼瑶的小说，虽然我很清楚的知道那只是虚构的故事，但我就是那样固执的喜欢。我相信，一定有一生一世的爱，也一定有一辈子的依靠。或许，我们还太年轻，还没有足够的阅历来告诉我们什么叫爱情。

于是，我们一起尝试，一起经历，一起哭一起笑，一起感动！有人会问自己，为什么在结束一段感情的时候会那样的不能自已，不能解脱？或许，那一份牵挂就是来自回忆吧！就是因为一起拥有过共同的回忆，那一份解脱也就来得那样的迟缓。

他对我的在乎和爱护，我真的不知道如何去回报。但是爱情里面应该没有“回报”吧。于是我就放下一切顾虑，敞开胸怀，尽情的享受他对我的好！记得曾他的一句话---嫁给我，我会好好疼你的！我真的好感动！作为一个男人，能够全心全意得去疼一个女人，那就是一个好男人了！作为一个女人，能够得到一个男人无怨无悔的疼爱，那也不枉此生了！！曾经也只感受过父母的疼爱，而他让我知道，原来另一种疼爱也会是那样的刻骨铭心。

他，不曾给过我任何山盟海誓，因为未来实在太不可测。他，只用他的宽容他的宠爱他的用心，来让我体会他的付出。有一句歌词这样唱：也许承诺只能证明没把握。也有一句俗语说希望越大，失望越大。但是在一段没有承诺的感情里，或许收获的几率反而大一些吧！

如果说，在我们的港湾中没有风暴，那是假的。如果说，他只是一味毫无道理的溺爱我，那是假的。我们吵架，很经常的。但所幸，我们可以把心中的不满毫无顾忌的袒露。于是，我们越吵越好。看到过那么一段话：如果你们一个月吵一次，你们就是好朋友；如果你们一个星期吵一次，你们就是情侣；如果你们天天吵而还在一起的话，那么你们已经可以结婚了。看来，我们真的可以结婚了！

很高兴，我们的感情得到了父母们的认可。很高兴，我们可以拥有疼爱我们的父母。很高兴，一段得到祝福的感情，我们正在拥有着。

婚礼上新娘祝词（三）

各位来宾、各位亲朋好友：

大家中午好（晚上好）！

今天，第一要感谢各位今天能光临我的婚礼现场，今天的这个日子不单属于我和×××（新郎的名字），而且也是属于我们双方的父母。我要感谢我的爸爸和妈妈对我××年如一日的关心和爱护，没有你们的哺育就不会有女儿的今天。是你们教我为人处事的道理，让我明白做人的真谛，使我有勇气去面对生活中的各种困难。

第二要感谢父母：我还清楚的记得我们一家人第一次外出旅游的事情，那时我还小，又是夏天，天气很热，在去青岛的火车上我中暑了，恍惚之中我看见父亲在没有空调的车厢中满头大汗的寻求帮助，就在那一刻我体会出了父母亲对自己儿女的关爱之情是多么的伟大。

从今天起我就要有自己的小家了，我希望爸爸、妈妈放心，你们的女儿已经长大了，我和×××（新郎名字）会以你们为榜样，构筑我们和-谐幸福的小家庭，不辜负二老对我们的期望。

最后，祝愿所有到场的亲朋好友永远健康，再次感谢你们今天的光临！谢谢！

婚礼上新娘祝词（四）

各位尊敬的来宾，亲朋好友，女士们，先生们：

大家好！

首先感谢大家在百忙之中来到我和丈夫的婚礼现场参加我们的婚礼，在此，我代表丈夫以及我们的家人对大家表示衷心的感谢，谢谢大家！

今天，是我人生中最重要的时刻，在今天，处处充满了甜蜜、喜悦、幸福与感动，今天将是我人生中最难忘的时刻，将成为我一辈难以忘怀的回忆。我能拥有今天的幸福，首先得感谢父母含辛茹苦的将我养大，感谢丈夫一直以来对我精心呵护，不离不弃：其次得感谢公司领导在事业上给与了我很大的鼓励与肯定：最后我还要感谢我的好姐们们，感谢风风雨雨这么多年，你们一直陪在我身边。

请在座的各位做个见证，相信我们，婚后的我们一定会过的很幸福，一定会通过我们的努力，创造一个幸福美满的家庭。

婚礼上父母贺词

今天，是我儿子(女儿)某某和某某喜结良缘的大喜之日，各位的光临，是对新郎新娘最美好、最甜蜜的祝福，也是各位给我们的一份最珍贵、最真诚的情谊。这里，我代表双方父母对各位的光临表示热烈的欢迎和由衷的谢意!谢谢大家!

儿子结婚父母祝酒词(1)

今天欢歌笑语，喜气洋洋。在此良辰美景，让我们举起酒杯，向新人们表示真诚的祝福。

祝福你们，新郎新娘，祝贺你们的美满结合。从相识、相恋到喜结良缘，你们经历了人生最美好的时光。你们的爱情是纯洁的、真挚的。千里姻缘，天作之合。在对理想和事业追求中建立的新家，正是你们谱写美妙爱情交向曲的延伸。 祝福你们，新郎新娘，祝贺你们新婚快乐。中国有句俗话：“男大当婚，女大当嫁”。两性结合的爱情是人间“天伦之乐”的最大快乐。今年洞房花烛夜，来年生个胖娃娃。愿你们良霄花烛更明亮，新婚更甜蜜。真诚祝愿共浴爱河的俊男倩女，赏遍人生欢愉和甘甜。

祝福你们，新郎新娘，祝贺你们爱情之树常青。愿你们相新相敬，恩恩爱爱，和和睦睦，白头偕老;愿你们尊敬父母，孝心甘情愿不变，依然是个好儿子、好女儿，这要当个好女婿、好媳妇;愿你们工作、学习和生活，步步称心，年年如意。

衷心祝福沉浸在新婚欢愉中的你们，幸福美满，心想事成。

最后，我还想感谢我的亲家，培养教育出了这么好的一个女儿，送给我们一个这么好的媳妇。请亲家放心，今天，你们的女儿虽然出嫁了， 孩子们成家了，但是，女儿永远是你们的女儿，我也会把她视为自己的亲女儿，我的儿子也就是你们的儿子。我们仍然会一如既往的关爱着他们，支持、照顾他们。尽量为他们提供快乐的家庭生活条件，不会让我们的女儿为难，让他们更加孝顺你们，我们两家变成一家，努力做到相互帮助，手牵手、心相连，情谊深。

儿子结婚父母祝酒词(2)

大家好!

新娘新郎互相发誓毕接受了戒指我以圣父圣子圣灵的名义宣布你们结为夫妇上帝将你们结合在一起,任何人不得拆散

因为你们，夏日更绚烂，群芳忙争艳，因为你们，月老笑憨憨，鸳鸯成一双，祝福你们新婚浪漫，相知相爱岁岁年年!结婚祝福短信大全

今天我的儿子与XX**在你们的见证和祝福中幸福地结为夫妻，我和太太无比激动。作为新郎的父亲，我首先代表新郎、新娘及其我们全家向大家百忙之中赶来参加XX、XX的结婚典礼表示衷心的感谢和热烈的欢迎!

新娘和新郎要感谢老人的生养疼爱之恩，接下来是结婚典礼第三项，再拜高堂，请奶奶入座。一鞠躬，再鞠躬，三鞠躬。请父母入座。一鞠躬，再鞠躬，三鞠躬。

感谢两位亲家……

有一件往事，我始终无法忘记：XX年9月的一天，xx总委托程总买了几套时尚的衣服和皮鞋，送给我作为我相亲的物质准备。那天下午，他让我在出口部的办公室里进行了试穿。当时，我虽然很感羞涩，但是我的内心是无比喜悦的。接着，xx总又委托程总带我到“zz理发店”找手艺高超的阿邱师傅理了发。时过几日，出现了新的一幕：xx总委托朋友给我介绍了对象，并安排我与对方进行了见面。现在回想起这个情景，我终于明白：这是他运用了自己导演的才华和博爱的天赋帮助我改造形象、寻找爱情。尽管这个缘分没有成长起来，但这种被同事关爱的滋味和这段感人心扉的历史却永远刻在了我的记忆里。

缘分使我的儿子与XX**相知、相悉、相爱。到今天成为夫妻。从今以后，希望他们能互敬、互爱、互谅、互助，用自己的聪明才智和勤劳的双手创造自己美好的未来。

祝愿二位新人白头到老，恩爱一生，在事业上更上一个台阶，同时也希望大家在这里吃好、喝好!

今天的来宾中，有我的亲朋好友，我的同事，以及我从小学到大学的部分同学。今天的乾名饭店，因为你们的到来而棚壁生辉!为了参加本次宴请，有的亲朋不惜长途跋涉，远道而来;有的亲朋全家都来给我捧场。让我和女儿再一次对大家的热情和真挚表示深深的谢意!，同时祝在座的各位身体健康，家庭幸福，万事如意!

来!让我们共同举杯，祝大家身体健康、合家幸福，干杯!

儿子结婚父母祝酒词(3)

之所以要排定这样一份敬酒次序表，最主要的考虑是它可以化混乱为秩序，使敬酒过程流畅进行，并鼓舞那些很想向新人敬酒但是又害羞胆怯的人。

认知者的情绪：处于积极情绪状态下的认知者倾向于给他人赋予积极品质，用积极的“目光”知觉他人;反之则用消极“目光”去知觉他人。

今天是我儿子媳妇永结百年之好的大喜日子，大家在这里欢聚一堂，我的心情特别高兴。我代表我们全家，向前来助兴的所有亲戚，所有朋友，表示热烈的欢迎。今天中午在这里备薄酒招待大家，希望大家在这吉祥喜庆的时刻，共同祝愿他们白头到老，幸福永远!也希望各位宾朋好友，今天中午吃得高兴!喝得痛快!谢谢大家!

儿子结婚父母祝酒词(4)

各位来宾、各位女士、各位先生：

今天是我儿子(女儿) **(先生)禧结良缘的大喜日子，承各位来宾远道而来祝贺，在此表示最热烈地欢迎合衷心地感谢!我儿子(女儿) 与**(先生) 结为百年夫妻，身为双方父母感到十分高兴。他们通过自己相知、相悉、相爱，到今天成为夫妻，从今以后，你们要互敬、互爱、互谅、互帮，以事业为重，用自己的聪明才智和勤劳去创造美好的未来。不仅如此，还要孝敬长辈、孝敬父母。

最后，祝你们俩新婚愉快、早生贵子、幸福美满。

由衷的感谢各位亲朋好友的光临，祝大家身体健康、万事如意。

谢谢大家!

儿子结婚父母祝酒词(5)

各位来宾：

今天是我的儿子和儿媳喜结良缘的大喜日子，作为孩子的家长，我首先衷心地感谢各位来宾的光临。

各位来宾，各位亲朋好友，你们的到来，给这对新人送来了友谊，送来了吉祥，送来了你们发自心底的最美好的祝福，在此，我再次代表二位新人及其家人表示感谢，谢谢大家!

此时此刻，当我看到二们新人携手步入神圣的婚礼殿堂，并举行这样隆重的婚礼，我无比激动，我无比喜悦。

我要对儿子、儿媳说：从此以后，你们已经长大成人，在今后漫长的人生路途中，你们要同心同德，同甘共苦，同舟共济。

作为家长，我衷心地祝福你们，我永远地祝福你们。

婚礼上感恩父母的话

婚礼上感恩父母的话

一、洞房花烛夜，金榜提名时。人生能有几次如此难忘与幸福的时刻，直至此时我才真正从内心里感到无比激动、无比幸福，更无比难忘。今天我和爱人XXX结成连理，有我们的父母、长辈、亲戚、知心朋友和领导在百忙当中赶来参加我们的婚礼，更给婚礼带来了欢乐、带来了喜悦，在此我真心的感谢父母把我养育成人、感谢朋友们的关心与祝福。

二、在婚礼上你当着这么多人的面说些你父母含辛茹苦地把你养大成人的话，不用长篇大论，只是出于真心的，他们会很开心的。如果你真的想感激他们，那就要对他们好点，尽自己做儿女的责任，考顺他们才是真的感恩。光说不做是没有意义的。你说是吗？

三、爱情是神圣，回首我们的爱情历程可以用普希金的一句名言来概括献上我心香一瓣，朝朝暮暮的盼，你以恋人的手，捧读我的心怀。今日我们步入婚姻的殿堂，我们更加了解到婚姻是一种契约更是一种责任，它不仅仅需要温馨与浪漫，更需要谦让、理解和经营。在今后的日子里，我们会互敬、互爱、互谅、互帮。让我们的成功和快乐作为对双方父母的最好回报。

四、我希望，我们的父母，都健康快乐着，也祝愿天下所有的爸爸妈妈，都身体健康，万事如意。

五、谢谢你们把我带到这个世界，让我感受到幸福与甜蜜，让我明白做人的道理。爸妈，这么多年，辛苦了你们了。

六、我最爱的人，我最尊敬的人，我的爸爸，我的妈妈，想我们的时候一定要让我们知道，有困难的时候，不要自己承担，毕竟你们有年轻的我们，我们是一个家，既然是一个大家庭，那就要一起分担苦难，一起分享幸福。

七、啊~~啊~~啊~~啊(婴儿啼哭声)(伴着爸妈谢谢你的背景音乐，大厅四周缓缓响起了我预先录制好的声音)26年前伴着这样的哭声，我呱呱坠地，降临在这个世界上，爸爸妈妈此生能作为你们的女儿是上天赐于我的幸运与眷顾，正是你们的爱让我看见生命第一轮曙光，逗我第一次微笑面对生活，伴我走过无悠的童年，幸福的少年，直至明白人生的真谛。上午，当妈妈为我换上婚鞋的那刻，我哭了，突然间心好疼好疼，从出生到现在，从上学到工作，你们为我付出了太多太多，终于，今天女儿要出嫁了，带上你们的祝福与嘱咐与新爱的人踏上幸福的红毯，请原谅女儿曾经的任性与刁蛮，你们永远是女儿在这个世界上最亲最爱的人！此刻起，也请多点爱给你们自己吧，享受这来之不易的快乐生活(老公和我的合声)：爸爸妈妈从今天起，你们将多一个好儿子公公婆婆你们将多一个好女儿我们一定会在以后的生活中相亲相爱，用心体贴与孝顺你们。在这里真心道一声：谢谢你们！爱你们的儿子，女儿

八、结婚是一件大事，而作为父母，最欣慰的事也就莫过于看到子女结婚生子了。父母含辛茹苦的将孩子养大成人，在婚礼上感谢父母的话自然不能少。分享一些婚礼上感谢父母的话，看看婚礼上感恩父母的话怎么说。

九、谢谢你们，这世界上，你们是我最亲的人，今天，我们结婚了，我们可以承担起家庭的责任了，爸爸，妈妈，把你的担子放下来，让这个家庭的顶梁柱挑起来吧。你们已经辛苦了大半辈子了，该轮到我们孝顺你们了。

十、是你们给了我生命，是你们让我感受到了亲请的伟大，这么多年来你们为我付出了这么多，我会记住你们的恩情，会好好的孝敬你们的！

十一、首先感谢在坐的亲朋好友，谢谢你们在百忙之中来参加我们的婚礼。然后我要感谢我的父母，谢谢你们二十多年来对我的养育之恩。不论我无的再高，走的再远，永远不会忘记你们对我的谆谆教导。再次我要感谢我的公公婆婆，谢谢你培育了一个好儿子，让我找到了终生的伴侣。也谢谢你们为我们的婚礼付出的辛苦。请在场的亲朋好友见证，我和XX一定以孝为先，互敬互爱。不会辜负双方父母对我们的期望。最后我要感谢我老公，谢谢你一路陪我走来，谢谢你给我的爱。我会用一生去爱护你。

十二、在这样一个美好的日子里，感谢在座诸亲友来参加我们的婚礼。首先我要感谢我们两个人的父母，为我们婚礼所付出的亲苦。然后我要感谢我身边的这个男人(女人)。许久以前，曾经感动于这样的文字：于千万人之中遇见你所遇见的人，于千万年之中，时间无涯的荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了，也没有别的话可说，惟有轻轻一问，原来你也在这里。真的要感谢上苍，在茫茫人海间，让我遇见一个爱我并为我所爱的男人(女人)，并和他(她)在一起。我现在觉得自己是世界上最幸运的人，以后的日子里我想我会珍惜我们的感情，让我们一起分享彼此的欢欣与快乐，分担彼此的忧愁与烦恼。

十三、首先播放一些你小时候照片，然后到长大的照片，最后一张是你今天的照片！这样给大家有个回忆，思绪跟着你一起来！然后呢，你就说话了，感谢父母一直对你的关怀照顾，照片要选有代表性的，能钩起你自己的回忆的，说说自己曾经的任性，父母对你的包容，关怀，支持等等！倾诉你还舍不得你的父母等等最后拉着你老公的手，告诉他们，要其他人见证这个美好时关，你结婚后，要照顾好你自己父母，给他们更大的关怀，照顾，支持！你爱他们！

十四、今天我和在此举行婚礼，各位长辈、亲戚、知心朋友在百忙之中抽出时间来参加我俩婚礼庆典，给我们的婚礼带来了欢乐，带来了喜悦，带来了真诚的祝福。我和相识在美丽大学校园，共同经历了人生中最美好的青春岁月。到今天为止，我们已经相识相知了整整5年，5年来我们风雨共济，留下了无数美好的回忆。今天，我们终于结婚了。激动、开心、幸福，更多的是感谢。借此机会，我要感谢我的父母把我养育成人，感谢我的岳父岳母把如此优秀的女儿放心地交给我，更要感谢在座的各位亲朋好友对我们的祝福与关心。请相信我，我会永远深深爱着我的妻子，并通过我们勤劳智慧的双手，一定会创造美满的幸福家庭。