梦见吹笛子的预兆

1、梦见吹笛子的预兆

唯独若有连珠局者，论为大吉，原命喜水尤佳。有一时之大势力，大发展而得名取利，但若品行不端，行为不修，胜与败均极端而短暂终于变成荒亡流散，如泡_梦幻而结果是悲运灭亡又孤独伶仃人生。中吉

吉凶指数：88（内容仅供参考，不代表本站立场）

2、梦见吹笛子的宜忌

「宜」宜多喝水，宜相信未来，宜表演魔术。

「忌」忌还信用卡，忌骑电动车，忌盲目乐观。

3、梦见吹笛子是什么意思

本命年的人梦见情人吹笛子，只有家和万事兴，岁运顺利如意。

恋爱中的人梦见笛子裂开，说明经过多次考验，可望成婚。

恋爱中的人梦见送笛子，说明虽年纪有差距，互相了解忍让婚姻可成。

恋爱中的人梦见买笛子，说明互相诚实对待，婚姻可成。

恋爱中的人梦见自己吹笛子，说明年龄相差稍大，要多通融可成。

怀孕的人梦见送笛子，预示生女则吉，生男则凶，难养。

梦见笛子，表示对性的渴望。

梦见笛子，表示对性的渴望。

恋爱中的人梦见孩子要买笛子，说明掌握时机求婚必有结果，婚姻可成。

怀孕的人梦见笛子断了，预示生男，秋占生女，身体多保养。

梦见笛子断了，按周易五行分析，财位在西南方向，桃花位在正南方向，幸运数字是5，吉祥色彩是蓝色，开运食物是甲鱼。

梦见笛子，按周易五行分析，吉祥色彩是橙色，桃花位在西北方向，财位在正东方向，幸运数字是8，开运食物是金针菇。

做生意的人梦见笛子，代表起初遇到阻碍经营不利，重整之后顺利。

梦见笛子，不想起床，想窝在被窝里再睡久一点。整个人很没劲，就连和心爱的他约会都很懒。冲动的购物欲得以获得节制。工作/学业:花些心思想想接下来的project该如何进行。

怀孕的人梦见笛子，预示生男，母体有损，多保养。

梦见笛子，表示对性的渴望。

梦见笛子，表示对性的渴望。

本命年的人梦见笛子断了，意味着困难重重，诸事不顺，宜有信心度过难关。

做生意的人梦见送笛子，代表有利流动中盘商，目前有阻碍，夏季较好。

本命年的人梦见笛子，意味着有财利可得，但钱财出入小心，慎防偷盗。

LZ好好看我的比其他人的完整哦

美少女梦工厂4全攻略

结局篇

以下结局按优先度排列,属性无特别说明均为下限:

1公主:智力450,魅力500,自尊450,道德500,气质700,体贴430,知名度500,与王子好感大于75,魔化小于99,从来不到可疑酒店打工

2人类勇者:体力600,智力500,自尊420,道德520,气质350,知名度480,武术700,魔法600,魔化小于99

3女王:智力800,魅力600,自尊500,道德500,气质720,知名度720,魔化小于99,从来不到可疑酒店打工

4魔王:体力420,智力480,魅力500,感受400,武术500,魔法600,魔化150

5王宫魔法师:体力300,智力620,自尊500,道德500,魔法700,气质500,知名度500,魔化小于99

6父嫁:智力420,魅力500,道德小于350,气质440,感受460,体贴470,父感300,魔化小于99,触发"给父亲按摩事件"

7将军:体力600,智力500,道德400,知名度500,武术700,罪孽小于99,魔化小于99

8魔界公主:智力450,魅力380,自尊200,道德120,气质480,感受390,体贴380,魔化150,与魔族王子好感度大于75(无须魔法能力大于武术能力)

9主教:智力480,魅力200,自尊300,道德750,气质300,知名度480,魔化小于99,罪孽小于1,教会打工5次以上,从来不到可疑的酒店打工

10伯爵夫人:智力420,魅力500,道德430,气质680,体贴400,知名度400,魔化小于99

11大臣:智力700,魅力350,自尊400,道德350,感受300,知名度450,魔化小于99

12龙嫁:体力400,魅力450,自尊300,感受400,武术420,与龙族王子好感度大于75,魔化任意

13黑街老大:体力400,智力300,自尊300,道德小于99,武术450,罪孽200,魔化小于99,父感小于49

14国王侧室:魅力480,道德小于299,气质350,知名度400,魔化小于99,父感小于124

15司法官:智力520,魅力小于自尊,自尊500,道德490,感受小于自尊,知名度300,魔化小于99,罪孽小于50

16魔法师:智力500,自尊300,道德100,知名度300,魔法650,魔化小于99

17吉普嫁:自尊300,感受500,体贴500,魔化小于99,与吉普好感大于250,引发"抱住吉普事件(与吉普好感500以上)"并非必要条件

18骑士夫人:魅力300,自尊400,气质600,体贴200,知名度300,魔化小于99

19公务员(会计):智力490,魅力小于自尊,自尊480,道德300,感受小于自尊,知名度300,魔化小于99

20富豪夫人:智力300,魅力600,体贴400,知名度300,魔化小于99,触发"商人克莱斯事件"

21神秘商人嫁:智力300,魅力450,自尊小于190,道德小于190,气质300,知名度200,魔化小于99,罪孽大于40,父感小于150,金钱小于99(注意不是1000),触发"神秘商人家事件"

22歌星:体力200,魅力600,自尊小于魅力,感受300,知名度300,魔化小于99,触发"歌星出道事件"

23艺术家:智力300,自尊450,感受700,魔化小于99,艺术课程高级以上

24欺诈师:智力400,魅力250,道德小于99,知名度小于299,魔化小于99,罪孽260,父感小于75

25修女:智力300,道德400,气质200,知名度100,魔化小于99,罪孽小于50,教会打工3次以上

26士兵:体力300,自尊100,道德小于399,武术能力350,魔化度小于99

27占卜师:智力300,感受300,魔法能力350,魔化小于99

28女仆酒店店长:魅力400,道德小于魅力,体贴100,魔化小于99,女仆酒店打工3次以上

29风尘女:魅力350,自尊200,道德小于200,气质300,魔化小于99,罪孽50,父感小于99,可疑酒店打工3次以上

30平凡结婚:魅力200,体贴400,魔化小于99

31回魔界:魔化90,父感小于199

32自由业:全属性任意

事件篇

事件优先度:打工事件大于王子事件大于朋友或其他事件

一。王子相关事件(注意每位王子的事件一个月只能遇到一次,另外游戏中一年的开始是在4月,如46年的事件时限是指46年4月至47年3月，并非46年1月至12月,且同一时间段内事件一般地点固定但顺序随机,但巴洛亚事件除特殊说明外需按顺序,另外圣诞节事件只是看目前与哪位王子的好感度最高，并不增加好感度，如果3位王子好感度相同则优先度为夏洛璐大于巴洛亚大于利伊)

1。人族王子夏洛璐相关事件

1444年3月 自动 初遇 有CG

1445年1月 王城 选择参加建国祭

不参加则无后续事件 有CG

1445年 广场 问起王子为何没有骑马

1445年 广场 王子想和女儿去市场逛街买东西

1445年 广场 碰见王子出来散步

1445年 广场 王子逛街逛到迷路

1445年 广场 女儿喜欢的首饰

1445年 街道 王子打倒一堆小混混

1445年 街道 王子蹲在路边赏花

1445年 广场 王子约女儿出去走走

1445年12月 自动 一起过圣诞，三王子中好感度最高 有CG

1446年 广场 女儿带王子到玛丽家开的店

1446年 广场 王子不设防女儿

1446年 广场 王子出来巡街

1446年 广场 王子在广场吹奏笛子

1446年 道具店 世界地图的联想

1446年 广场 王子和女儿到餐厅去约会

1446年8月 广场 收获祭前的准备

1446年12月 自动 一起过圣诞，三王子中好感度最高 有CG

1447年 广场 去过女仆酒店打工 有CG (简体为街道)

1447年 广场 见女儿是额外好处

1447年 广场 别逃避魔法的问题

1448年1月 自动 参加建国祭 好感度达到75则会与王子跳舞,若好感度未达到则王子会与克莉斯蒂娜跳舞

建国祭跳舞CG共4张,礼服颜色判定取决于女儿所拥有的服装(不必当时换装到身上,只要道具项中拥有),判定优先权为倾国礼服(绿色CG)大于豪华礼服(红色CG)大于丝质洋装(粉红CG)大于洋装,龙的礼服,魔公主礼服(绿色CG),如果当时好感度未达到则王子会与克莉斯蒂娜跳舞(亦有CG)

2。龙族王子利伊相关事件

1444年10月后 繁华街 到1445年事件过期

→OK(魅力+、道德-)

→冷淡拒绝(自尊+、道德+)(不再出现)

→跟他说会被父亲骂(道德+、气质+) 有CG (本人在简体版试出过市场初遇,一般还是去繁华街较为保险)

1445年 繁华街 买东西

1445年 繁华街 艺术

1445年 广场 异于常人

1445年 广场 和猫玩

1445年 广场 日光浴

1445年 市场 利伊会表明自己是龙族并说明龙之谷的位置 有CG

1445年 街道 害怕教会

1445年 龙之谷(需打开魔界之门后去魔界见到,打开魔界之门见巴洛亚事件前5个,打开魔界之门时间最早为10月)现原形 有CG

1445年12月 自动 一起过圣诞，三王子中好感度最高 有CG

1446年 繁华街(开启魔界之门后) 二王子抢MM事件(两难选择,建议拒绝此次邀请,具体说明见附)

1446年 繁华街 迟钝的女儿

1446年 繁华街 厉害的利伊

1446年 繁华街 买衣服

1446年 繁华街 到医院去

1446年 广场 奇怪的光点(需第一次龙之谷事件)

1446年 广场 跟孩子们玩

1446年 餐厅 免费的大餐

1446年12月 自动 一起过圣诞，三王子中好感度最高 有CG

街道 一起去玩 有CG

1446年-1447年 龙之谷 拿到龙之礼服(与利伊好感75以上至龙之谷获得)

1447年 街道 一起玩 有CG(与利伊好感度60以上)

1447年8月 繁华街 收获祭

3。魔族王子巴洛亚相关事件

1445年5月至7月 黑街 初遇 错过则无后续事件 有CG

1445年 黑街 知道名字

1445年 黑街 知道是魔族

1445年 黑街 讨厌好天气

1445年 黑街 打开魔界之门

1445年12月 自动 一起过圣诞，三王子中好感度最高 有CG

1446年5月后 魔界广场 女儿被袭击 有CG

1446年 黑街 什么叫间谍

1446年 黑街 人类小吃

1446年 魔界酒店 魔界饮料

1446年 魔界广场 魔法石

1446年 魔界广场 女儿唱着妈妈的歌

1446年 魔界广场 巴洛亚受伤

1446年 魔界广场 记不记得妈妈的脸

1446年 街道 魔族的坐骑是飞龙(无固定顺序)

1446年12月 自动 一起过圣诞，三王子中好感度最高 有CG

1446年 魔界酒店 被抱怨女儿是王位继承人 (需在魔王之城与魔王讲过话且魔王曾提及巴洛亚) 有CG

1447年 快速用魔法(无固定顺序,需学过魔法)

1447年7月 魔界广场 被带到森林深处 有CG

1447年8月 广场 谈到收获祭的事情

1447年9月后 魔界广场 拿到魔公主礼服

1447年 广场 魔界的巨鼠(无固定顺序)

附:抢MM事件关于两位王子好感度影响:

有人说抢MM事件后选择利伊巴洛亚就会消失,这是错误的(虽然一般的确是这样),主要是因为触发此事件过早导致巴洛亚好感不高引起的,我试过之前经常拒绝利伊的话选择巴洛亚利伊也是会消失的,应该设定是王子出现后好感度降低到多少后会消失,所以想要选利伊又不想巴洛亚消失请至少于黑街小吃事件后触发此事件,不想利伊消失请勿之前经常拒绝利伊，当然最保险的还是直接拒绝此次约会（其实拒绝利伊也是有好感加的。。）另外此事件的选择对最后结局无影响，只影响当时王子的好感度。

二。母亲事件：

前提是尽量多的完成与利伊和巴洛亚的相关事件(与利伊好感要很高否则去繁华街只会触发王子事件而不是母亲事件），需见过2次以上魔王（需要魔王提到巴洛亚以触发被抱怨女儿是王位继承人事件），之后触发被抱怨女儿是王位继承人事件，47年4月至6月间的第一次行程请安排外出并将3次外出行程都安排在魔界广场（虽然试过呆在魔界其他地方也可以，但是为了保险大家还是去魔界广场为好），就会听到奇怪的歌声，然后到魔界广场与巴洛亚对话，再到繁华街与利伊对话（中间无须魔王之城问过韦娜），再到繁华街与占卜师对话，最后再在第二个月的第一次行程外出至魔界广场即可

三。朋友事件

1。卡莲事件（卡莲事件优先度较低请同一地点多去几次）

卡莲事件系列1：前提是上过2周期魔法课程，触发时间1441年3月至1443年3月

街道（认识卡莲）——广场（卡莲在喷水池上跳舞）——繁华街（卡莲出来逛街）——广场（卡莲谈到朋友）

卡莲事件系列2：前提是上过6周期魔法课程，触发时间1443年4月至1446年3月

广场（卡莲说有要求朋友的传言）——街道（卡莲打瞌睡）——市场（卡莲看魔法石）——繁华街（卡莲背考试用具）——广场（卡莲说她发明了新魔法）——广场（卡莲的朋友）

2。其他朋友事件（请注意朋友事件优先度低于王子事件）

1441年3月 广场 坏小孩掀裙子（简体为1442年3月）选择：不能原谅，要女儿揍扁他们（武术能力+5），要女儿原谅他们（体贴+5）

1442年4月 道具店 帮玛丽看店 选择：想听（智力+5，自尊-10，体贴+5）；不听，骂她（智力-5，自尊+5）

1444年2月 在家休假 克莉斯蒂娜与莉洁抢女儿 选择：3个人一起做别的事（体贴+5，选此项后仍需在剩余两项中选择）；与克莉斯蒂娜去茶会（气质+5），与莉洁钓鱼（体力+5）

1444年6月 街道 与克莉斯蒂娜一起在洋装店血拼

1446年6月 繁华街 黑街打混混

1446年9月 收获祭（魅力大于400，感受大于150，知名度大于200）歌星出道事件

1446年11月 繁华街（智力大于150，自尊大于300，感受大于500） 玛丽强迫女儿穿艺术家服装

1447年6月（简体1446年6月）市场（魔化60以上且与加兰德说过2次以上话）魔将军被抓

1447年9月 收获祭后（女儿曾去过魔界自动发生）莉洁告别

四。富豪克莱斯相关事件

前提是经常到市场和女仆酒店打工

1445年4月 市场 认识克莱斯

1445年10月 市场 克莱斯带女儿看他买下的店面

1445年11月 街道 克莱斯带女儿看他的船

1447年4月 繁华街 克莱斯带女儿求婚

做这个事件的时候我的时间并不很精确但是也成功了，估计应该是有时间段的，但是大家请尽量按时完成

五。神秘商人事件

女儿罪孽大于50神秘商人来访时询问神秘商人是谁,然后到魔界商店打探消息,再去魔界酒店,第二次去魔界时会发现找不到神秘商人家,然后再去酒店问,之后再到医院拿眼镜(魔法大于100且玛丽曾经提到过眼镜的事)再去魔界就会多一个商人家的地点，去神秘商人家一次可拿一件东西但是罪孽要升100点

六。父亲事件与抱吉普事件

给父亲按摩事件：1448年3月1日，道德349以下，父感150以上自动触发

抱吉普事件：1448年3月1日，与吉普好感500以上自动触发

七。打工事件

餐厅工：11岁，保姆打工5次以上，第2年4月后，繁华街，遇到埃玛获得工作

女佣：11岁，礼仪上课5次以上，第2年4月后，广场，遇到老师获得工作

伐木工：11岁，武术上课5次以上，第2年4月后，广场，遇到老师获得工作

旅馆工：12岁，由吉普介绍自动出现

市场工：13岁，第4年4月后，街道或市场，遇到老板娘获得工作

酒店工：14岁，魅力100以上，广场，遇到老板获得工作，舞蹈课毕业可加薪6G

家庭教师：14岁，理论上课5次以上，第5年4月后，广场，遇到老师获得工作，理论毕业可加薪6G

女仆酒店：14岁，魅力与气质150以上，第5年4月后，广场，遇到店长获得工作

可疑酒店：15岁，魅力150以上，第6年4月后，黑街，遇到老板获得工作，舞蹈毕业可加薪11G

赌场打工：15岁，魅力与气质150以上，第6年4月后，黑街，遇到老板获得工作

相关道具篇

一。特殊道具获得：

武神之剑:武术500以上,父感200以上,武术课程毕业,46年4月后自动触发

圣女项链:魔化150以上,父感300以上,47年4月后自动触发

传说工具:感受500以上,艺术专家级,参加过1次以上艺术祭,45年4月后到繁华街得到

魔神之斧:魔化90以上,女儿被袭击事件后至魔界酒店得到

妖精之轮:持有猫眼石至魔界商店第二次时归换猫眼石获得

玻璃舞鞋:魅力500以上,舞蹈毕业,参加过1次以上舞蹈大赛,45年4月后自动触发

传说之鞭：魅力+气质500以上，知名度200以上，1446年4月后自动触发

龙之礼服：与龙族王子好感度75以上，第二次去龙之谷事件时获得

魔公主礼服：与魔族王子好感度75以上，47年收获祭后至魔界广场获得

二。神秘商人造访

金钱5000以上神秘商人就会前来兜售物品，商人所卖旧香炉和神圣雕像每月减轻疲劳效果可累加

三。魔界商店追加

持有猫眼石至魔界商店第二次时将猫眼石归还，之后上街（不是外出）便可增加魔界商店选项（购买方法与在道具店买东西相同）

父亲与吉普好感提升篇

父亲好感度的提升方法为渡假（一次一般加15点父感左右），送生日礼物，父亲相关事件选项选较好的一个

以下是父亲事件对提升好感度的影响：

40年圣诞节选项：人要金装,佛要衣装(父感-5) ，夸奖（父感+5），什么也不说（不加）

42年欺负事件选项：去救她（父感+5），不去救女儿(不加父感)

42年肖像画事件选项：说是旧识（不加），问吉普（不加），沉默(父感-10)

44年圣诞节选项：想成全女儿自己的愿望(父感+5) ，想（不加），没有这个意愿（不加）

吉普好感提升方法为做家事，大约累积1至2年的家事便可引发抱吉普事件

回复：美少女梦工厂4全攻略(结局事件好感魔化等)

课程篇

1礼仪课程追加:外出访问王城,与守卫对话后触发

2舞蹈课程追加:克莉斯蒂娜出场后外出按顺序外出至洋装店——繁华街——广场——街道触发

3专家级课程:课程毕业后于第5年4月1日后再去上一次课可达到(舞蹈理论无专家级),课程达到专家级后去上课每日可赚钱10G

回复：美少女梦工厂4全攻略(结局事件好感魔化等)

魔化度篇

1魔化程度的判定（请注意大多数人界结局魔化要求99以下，魔界结局要求魔化150以上）：

魔化度0：小熊：你已经听不到我的声音了吧

魔化度50以下：吉普：**看起来有魔族化的倾向

小熊：你听的到我的声音吗？难过的时候，可以随时叫我哦！

魔化度75以下：吉普：**身上的魔族之力，似乎比以前更强了

魔化度99以下：吉普：**的魔族之力已经非常强大了，**说不定也注意到了

小熊：我的声音，变的可以听的很清楚了吗？我们多聊些东西吧！

魔化度125以下：吉普：**身上的魔族之力，在人间已经到达很危险的阶段了

魔化度150以上：吉普：主人，**她已经几乎变成一个魔族的状态了

小熊：我们两个，永远是好朋友哦~

2。物品对魔化程度的影响

圣水：魔化-5，道德+5

魔界商店所卖物品：魔化+3

妖精之萃：魔化-3

超神水：魔化-30（这个貌似没什么用。。。上次灌了一堆照样魔嫁。。。圣水灌了几个就成功变为人类结局了。。不知道是不是版本的问题）

魔界的清水：魔化+10

禁断之果：魔化+15

妖精之轮：持有时每个月魔化-1且逛魔界魔化速度减半（与龙之礼服效果不累加）

龙之礼服：穿上时逛魔界魔化速度减半（与妖精之轮效果不累加）

持有神秘商人所卖道具时（精灵的戒指和倾国的礼服除外）魔化度每个月+1

3。其他对魔化影响

教会打工每周期减2至3点魔化

外出至魔界时每个地方魔化程度+3（龙之谷和神秘商人家除外）

王城晋见篇

外出访问王城，无论自己属性多高也必须一层层向上晋见

晋见王城中人条件：

行政官：知名度60以上

伯爵：气质60以上，知名度90以上

主教：气质与道德80以上，知名度120以上

大臣：气质与智力120以上

王妃：气质150以上

国王：气质180以上

生日礼物篇

送玛丽礼物：每年1月，感受大于气质和武术与魔法的平均值

送莉洁礼物：每年4月，武术与魔法的平均值大于感受和气质

送克莉斯蒂娜礼物：每年7月，气质大于感受和武术与魔法的平均值

送女儿礼物：每年女儿生日，玛丽（感受），克莉斯蒂娜（气质），莉洁（武术与魔法的平均值）中数值最大者会来送礼物

回复：美少女梦工厂4全攻略(结局事件好感魔化等)

其他对女儿的影响

一。1。女儿的星座生日与初始能力对照

白羊座（3月21日~4月19日）：体力80，智力15，魅力15，自尊25，道德11，气质21，感受21，体贴10，武术40，魔法35

金牛座（4月20日~5月20日）：体力46，智力30，魅力28，自尊35，道德20，气质29，感受20，体贴23，武术20，魔法30

双子座（5月21日~6月21日）：体力50，智力35，魅力23，自尊26，道德8，气质20，感受42，体贴12，武术25，魔法33

巨蟹座（6月22日~7月22日）：体力40，智力31，魅力33，自尊23，道德17，气质33，感受37，体贴14，武术16，魔法40

狮子座（7月23日~8月22日）：体力85，智力9，魅力11，自尊28，道德20，气质37，感受10，体贴12，武术37，魔法25

处女座（8月23日~9月22日）：体力35，智力28，魅力36，自尊19，道德18，气质40，感受30，体贴32，武术10，魔法33

天平座（9月23日~10月23日）：体力42，智力33，魅力25，自尊24，道德32，气质28，感受29，体贴18，武术20，魔法30

天蝎座（10月24日~11月21日）：体力50，智力25，魅力40，自尊20，道德18，气质17，感受33，体贴10，武术18，魔法45

射手座（11月22日~12月21日）：体力57，智力31，魅力15，自尊26，道德19，气质20，感受20，体贴23，武术26，魔法34

山羊座（12月22日~1月19日）：体力56，智力21，魅力16，自尊22，道德25，气质23，感受17，体贴40，武术20，魔法31

水瓶座（1月20日~2月18日）：体力43，智力43，魅力20，自尊27，道德23，气质17，感受32，体贴11，武术17，魔法38

双鱼座（2月19日~3月20日）：体力41，智力20，魅力29，自尊25，道德23，气质32，感受35，体贴20，武术19，魔法35

2。血型对女儿属性影响

A型：每月道德+2，疲劳+1

B型：每月疲劳-2，

O型：每月自尊+1，

AB型：每月感受+1，自尊+1，疲劳+1

二。对话对女儿的影响

打招呼和温柔的说话对提升女儿好感度无任何影响；严厉的说话道德+5，疲劳+10；给零用钱金钱-20，疲劳-20

三。健康

顺其自然：每月30G

活泼取向：每月80G，体力每月+3（容易变胖。。。）

娴静取向：每月10G，体力每月-2

减肥：每月5G，体力每月-5

四。休假

在家休息：给零用钱（随年龄增长从80G到120G）疲劳减6~7点每日，不给疲劳减3~4点每日

渡假每天减10点左右

五。疗养

去医院每点疲劳度需10G；

在家疗养由自己看护每日10G，每周期减疲劳130左右，可提升父感；

在家疗养由吉普看护：免费，每周期减疲劳度100左右，父感+10

中国戏曲剧种介绍

京剧

京剧是我国流行最广，影响最大的剧种。它是由多种地方戏在北京汇聚、融合，发展而成的。它从产生到现在约有一百四十年的历史。

清代乾隆以来，昆曲、弋阳腔、秦腔等曾先后进入北京。1790年安徽著名艺人高朗亭率领有名的徽戏“三庆班”进入北京，受到观众的热烈欢迎。以后，又有“四喜”、“春台”，“和春”三个徽班入京，和“三庆班”合称“四大徽班”，盛极一时。此时，昆曲、京腔(弋阳腔入京后演化得名)．·秦腔等逐渐冷落下来。约于1830年湖北楚调(汉剧)也进入北京，汉 剧和徽剧出于同一源流，因而时常合班演出，声腔上相互结合。后来，徽班又吸收，溶化了昆曲、梆子、京腔的精华，在剧目，音乐，身段、服装、化妆方面都有所改革，再结合北京当地语言和风俗习惯，便逐渐形成了京剧。当时称为“皮黄”，又名“京调”。

1850年前后，京剧在四大徽班的基础上，又有了新的发展，出现了程长庚、余三胜，张二奎等著名演员，时称“老生三鼎甲”。他们对京剧艺术的形成和发展有突出的贡献。

京剧艺术比其它剧种更突出了戏曲集中、概括和夸张的特点，形成了唱，做，念、打一套完整体系和统一风格，在舞台表演上富于鲜明的舞蹈性和强烈的节奏感。

一百多年来，京剧著名演员先后辈出，特别是不断涌现出许多杰出的表演艺术家，形成不同风格的流派，为京剧艺术的发展做出了重大贡献，成为京剧艺术的珍贵财富。

解放后，京剧艺术取得了巨大成就。整理、改编、创作了大量的优秀传统剧目和新编历史剧，并成功地演出了许多现代题材剧目，为京剧的发展开辟了道路。京剧艺术代表团还多次出国访问演出，轰动了世界艺坛。

昆曲

昆曲是我国的古老剧种，约在元末明初形成于江苏昆山一带，又称“昆山腔”。明代嘉靖时期杰出的戏曲音乐家魏良辅，对昆山腔进行了重大改革。他吸收了南曲诸种唱腔和金元北曲中的音律唱法，以及江南的民间小曲等多种艺术成分，创造出一种轻柔委婉的“水磨腔”。与选氏同时的剧作家梁辰鱼专为昆山腔编写了《浣纱记》一剧，演出后轰动江南，并迅速流行全国。明末清初，昆曲一度繁荣，在艺术上更加精致完美，成为一个具有全国影的剧种。至乾隆时期，昆曲艺术被统治阶级所掠夺，内容趋向宫廷化，以致脱离人民群众而渐衰落，到解放前夕，已濒临奄奄一息的境地。解放后，昆曲在剧本．唱词。唱腔等方面进行了改革，力求通俗易懂。1956年浙江省昆苏剧团赴京成功地演出了《十五贯》，轰动全国。1957年根据周总理的指示，建立了北方昆曲剧院。昆曲这个古老的剧种，又焕发出艺术的青春。

昆曲已有五百年以上的历史，形成了一套完整的表演体系和独特的声腔系统。它的剧目丰富，剧本文词典雅华美，文学性较高。发音，吐字讲究四声，严守格律、板眼。昆曲曲调是曲牌体，每出戏由成套曲牌构成。唱腔圆润柔美，悠扬徐缓。表演细腻，身段动作和歌唱紧密结合，舞蹈性很强。伴奏乐器主要是笛子，有时也用三弦、笙、唢呐等。

明代中叶，昆曲向北方流传，经许多艺人的努力，将昆曲和北方地区语言相结合，形成了“北昆”；原来流行于江，浙一带的昆曲，则被称为“南昆”。；比昆的演出武戏较多，表现风棚U健豪放；南昆则注重音韵吐字和细腻做工，比较清婉缠绵。昆曲在中国戏曲史中占有重要的地位，它对京剧和湘剧、川剧等地方剧种的形成和发展都有过直接的影响。

评剧

评剧是全国有影响的地方剧种之一，形成于清末民初，约有七十年的历史。它源于冀东一带的“莲花落”，后来吸收了东北“蹦蹦”的腔调，故早年有“落子”、“蹦蹦”之称。最初为对口演唱形式，近似东北的“二人转”，后来陆续吸收了河北梆子的打击乐．滦州影戏、乐亭大鼓和京剧的唱腔及表演，形成了“唐山落子”，又变为“奉天落子”，最后成为现在的评剧。成兆才是早期评剧的著名演员和剧作家。他创造了许多新腔，并创作改编了一百余种剧本，对评剧的形成起了重要作用。

评剧的艺术特点是：以唱工见长，吐字清楚，唱词浅显易懂，演唱明 白如诉，表演生活气息浓厚，有亲切的民间味道。它的形式活泼、自由，最善于表现当代人民生活，因此城市和乡村都有大量观众。评剧唱腔是板腔体，有慢板，二六板，垛板和散板等多种板式。解放后，评剧音乐，唱腔，表演的革新取得显着成就，特别是改变了男角唱腔过于贫乏的弊病，男声唱腔有了新的创造。

评剧原分为东路和西路两派。今天盛行的是东路，流行于河北和东三省，在南方也有广大观众。西路评剧又叫“北京蹦蹦”，是在东路评剧梆子、老调的影响下形成的。它的腔调高亢，板头丰富，别具风格。辛革命前后在北京及京西各地演出，很受观众欢迎，以后濒于绝迹。1958经中国评剧院发掘整理，始重现于舞台。《花亭会》就是经过整理并由青年演员继承下来的一出好戏。

河北梆子

河北梆子，初名“直隶梆子”，后直隶省改称河北省，始改今名。它渊源于陕西秦腔的梆子系统。大约在清代中叶以后，由山西蒲州梆子流入河北逐渐演变而成。清末曾在北京盛极一时。后来梆子和皮黄曾同台演出，互相交流、吸收，使梆子在艺术上日趋完整。北京的直隶梆子吸收皮黄精华之后，又称“京梆子”。辛亥革命后，许多出色的梆子女演员不断涌现，给梆子剧种带来了新生面，使其唱腔音乐发生了较大变化。

河北梆子流行时，在我国华北和东北地区，尤其是在河北中、北部及京、津地区最为群众喜闻乐见。河北梆子的唱腔高亢激昂、刚劲挺拔，主要有慢板、二六、流水、尖板、哭板、反调等板式，还有近百支用于舞台伴奏的曲牌。

抗日战争与解放战争时期，河北梆子在河北一带农村得到广泛发展。但在国民党统治的北京、天津等大城市则日渐衰落。解放后，河北梆子得到了恢复和发展，对过分喧噪的锣鼓、梆子进行了革新，创造了新的唱腔，使其在慷慨雄壮之中兼有柔和悦耳、优美动听的特色。

老调

老调，又名“老调梆子”，河北省地方剧种之一。约产生于明朝末年。它长期流传在民间，具有浓郁的乡土气息。唱腔朴实、激越、刚健，有头板、二板、安板、起板、拨子板、送板、留板、哭板等多种板式。主要伴奏乐器有板胡、笛子、笙、二胡、三弦等。流行地区以河北保定为中心，分东路(高阳、安新一带)、西路(保定西部地区)、南路(石家庄一带)。各路唱腔无甚大区别，只是落腔有所不同。老调表演形式完整，行当齐全，传统剧目较为丰富。《潘杨讼》是较有影响的剧目，已拍摄成戏曲影片。

丝弦戏

丝弦戏是河北省古老的地方剧种之一。它是北曲“弦索调”的一个支脉，古名叫“弦索腔”。丝弦戏原来没有女演员，男女角色都由男演员扮演，形成了唱腔真假声交替运用的特点。丝弦的伴奏乐器，长期沿用两把柳琴与两把三弦，清咸丰年间，因与老调梆子经常同台演出，主要伴奏乐器改用了老调的中音板胡，其它乐器也有增减。在发展过程中，又受昆曲、河北梆子、京剧不同程度的影响。它流行于河北省中南部的广大农村，及山西部分地区。丝弦的唱腔既高亢又宛转，以板腔为主，分越调与管调两个系统，又各有多种板式。解放前夕，丝弦仅存一两个专业班社。解放后，丝弦有了较大发展，并有女演员参加演出，丝弦的优秀传统剧目《空印盒》曾搬上了银幕。

平调

平调是河北省的地方剧种之一，发源于冀南武安县一带，也 称“武安平调”。流行于冀南、豫北和晋东南广大地区，深受当地群众喜爱。平调的产生，据传始于明末清初，由武安艺人汲取了豫j[淮调的特长，结合武安民间音乐、舞蹈演变而成。

平调属于“梆子戢”，行当齐全，善演历史戏。它的唱腔属板腔体，结构 较完整，旋律优美，长于抒情。主要板式有慢板、二八板、流水板、散板，栽板、垛板、悲板等近二十个板头。音乐伴奏有唢呐曲牌和丝弦曲牌百余个。从前，伴奏乐器主要有二弦，轧琴等；；解放后又增加了笙、笛、板胡等。在表演上具有活泼、粗犷、激昂，豪放的风格特点。其代表性剧目有《三进帐》、《铡陈士美》、《金钟记》等。

唐山皮影

唐山皮影，因以唐山地区乐亭、滦县一带的语言音韵为其音乐特色，所以又叫“乐亭影”、“滦州影”，流行于河北的唐山，承德，廊坊等地区以及东北三省各市县、它是一种有着精美的雕刻工艺，灵巧的操纵技巧和长于抒情的唱腔音乐的综合艺术。抗日战争以前常在农闲聚众演出，征上述地区的乡镇农村有着深厚的群众基础。它的唱腔音乐尤为群众所喜爱。

唐山皮影的唱腔是从一种纯说唱形式的“大福影”演变而来的，它是一种男女分腔的，有着多种腔调(如平调、花凋，阳韵平调、河东调．滦河调，吟腔)，·多种板式(如太慢板、快三眼、慢二性、紧二性，三性、流水)的板腔体。至今已有三、四百年的历史。’由于前辈艺人的发展创造，长期以来形成了不同的流派。它的主要伴奏乐器以前是一把小三弦，后来逐渐被四胡所代替。

北京曲剧

北京曲剧是解放后在单弦等曲艺的基础上产生的一个新剧种。单弦是北京广泛流行的一种说唱艺术形式，用第三人称说唱故事过去有时用两个以上演员化装演唱，便叫彩唱牌子曲。今天的曲剧就是脱胎于牌子曲的戏曲形式。1950年曲艺演员魏喜奎等人首先演出了《新探亲》叫做新曲艺，以后改称曲剧，陆续演出了《柳树井》、《罗汉钱》、《杨乃武与小白菜》、《啼笑因缘》、《骆驼祥子》等剧目。

北京曲剧的曲调种类很多，生动活泼，并且念字清楚，易于表现现代生活。

二人台

二人台是内蒙西部地区最为流行的一种民间戏曲形式，并广泛流传于山西北部及河北张家口一带。；最初只有两个演员在舞台上演唱故名“二人台”。它是在当地小曲“丝玄坐腔”的基础上，吸收了“社火”歌舞及蒙族民歌演变而成。有近百年的历史。二人台的剧目内容多为生活小戏。二人台音乐有 浓厚的地方色彩，所采用的曲调是从民歌的基础上发展来的)．：音阶跳动大，滑音，装饰音多，具有悠扬、开阔、粗犷的风格。伴奏乐器有笛子；四胡；扬琴、三弦等，用“四块瓦”(竹制乐器)击打节奏．

解放前，二人台曾受反动统治的摧残。解放后在剧本，表演、音乐方面作了一系列改革，演出形式和表演内容都有很大的改进。

吉剧

吉剧，是在“二人转”的基础上，吸收东北其它民间艺术和借鉴其它地方戏曲的长处，融合提炼，于1959年诞生的．流行于吉林省：

吉剧的唱腔音乐，包括“柳 调”和 “咳调”两大类，各有一套曲牌。这些曲牌是“二人转”音乐中有代表性，而且适于戏曲化的部分。它被吸收到吉剧中后，按照“板腔体”戏曲音乐的规律，形成了三节板、正板。快正板．抢板，行板、散板、流水板等多种形式。主要伴奏乐器是；板胡和唢呐。吉剧的表演，继承了二人转唱，扮、舞、说，绝(手绢、扇子等绝活)等五功，并吸收了其它剧种的表演特长，而发展形成独特的风格。经过整理，恢复上演的《包公赔情》和《燕青卖线》等剧，展现了吉剧的表演风格和艺术成就。

晋剧

晋剧又称“山西中路梆子”、“太原梆子”，解放后定名晋剧，是山西的主要地方剧种。它和蒲州梆子，北咯梆子、上党梆子合称山西“四大梆子”。流传在山西中部、河北北部，以及内蒙、陕北等广大地区．晋剧是在清代道光，咸丰年间，在晋中秧歌的基础上，吸收蒲剧、昆曲、河北梆子等剧种的音乐成份，从而形成了自己的艺术风格，逐步发展并盛行起来的。它的唱腔既有梆子腔的激越粗犷，而又圆润工细。经常用大没唱词来表现戏剧情节，用对唱代替对白。在板类上，主要有四股眼．夹板、二性、流水，以及用来表现激昂情绪的介板和表现悲痛的对白。它的每个行当各有不同唱法；唱腔变化多端；丰富多彩。晋剧的许多技巧表演，如翎子功，鞭子功，梢子功(甩发)也是很驰名的。

抗日战争时期；在革命根据地一带，不少艺人曾演出新编历史剧和现代剧，为抗日战争服务。解放后，·晋剧出现了《打金枝》，《蝴蝶杯》、《刘胡兰》等许多经过整理的优秀传统剧目和新编剧目。

蒲剧

蒲剧因其发源地在蒲州，今山西永济县而得名、又称“南路梆子”、“蒲州梆子”。晋南群众又称之为“乱弹”。它是山西省“四大梆子”剧种中最古老的一个剧种。山西、河北，河南几省的梆子戏，都曾受它的影响。蒲剧是晋南人民喜爱的剧种，在豫西、陕东、·甘肃、宁夏，带也有广大群众基础。追溯源流，它是由“铙鼓杂戏”演变而来，至明嘉靖年间已基本形成，分为西路和南路：南路较文雅，细腻；西路则火爆，豪放。蒲剧的音乐高昂、强烈，音节跳动性大，调活泼，感染力很强。它的，吕腔板类繁多，有慢板．、二性、流水、间板、滚白等多种。在表演上夸张性很强，有“耍翎子”，“耍帽翅”等多种特技。

解放前，这个剧种受到统治阶级的鄙视和摧残，戏班四散，艺人转业谋生，已陷入奄奄一息的境地。解放后在党的关怀下，经过挖掘整理和革新创造，蒲剧艺术得到恢复和发展。《窦娥冤》一剧曾拍成**，受到广大观众的欢迎。

(北路梆子) 北路梆子，是山西“四大梆子”剧种之一。流行于晋北、内蒙及冀西北一带地区。渊源于蒲州梆子，清同治、光绪年间即已盛：七七事变后，由于日寇摧残，班社解散，艺人改业，几乎濒于绝灭，迄至一九五四年山西第一届戏曲会演才重新恢复起来。

北路梆子的唱腔、曲调，念白均同蒲剧相近，但音凋更为高亢，富有塞外山野味。特别它的“弯调(即花腔)”，唱起来千变万化，婉转动听。唱腔板式主要有：慢板，夹板、二性，三性、垛板、流水、箭板，滚白等。北路梆子擅长大段的演唱，每句基本遵循弱起强落”的规律，但由于按字行腔和依情演唱，听来变化多姿，绝不单调。

上党梆子

上党梆子，也叫“ 晋东南梆子”、“上党宫调”，为山西“四大梆子”之一。相传明末起源于泽州（今晋城）一带，流行于山西东南部地区。“上党”一词，是因晋东南为古“上党郡”而得名。

上党梆子的表演，无论台步、身段都具有咀犷、古朴的艺术特色。唱腔高亢、活泼，曲牌相当丰富，特别是“花腔”一类曲凋，优美动听，独具格调。除梆子腔调外，过去也兼演一部分罗罗腔，昆腔口皮黄的剧目。

秦腔

秦腔是西北地区主要的地方戏曲之一，它是在陕西关中地区生长起来的。周代以来，关中地区称为“秦”，秦腔由此而得名。秦腔是我国一个古老的剧种，大约于明代在陕、甘一带的民歌基础上形成。发展过程中受到昆腔、弋阳腔、青阳腔等剧种的影响。清初，得到蓬勃发展，广泛流传到山西、山东、河南．河北等省。秦腔在发展过程中，因地域不同而演变为三路：东路秦腔，即同州梆子；西路秦腔，又称西府秦腔；中路秦腔，又称西安梆子。秦腔本来是陕西各路梆子的总称，后来习惯地指西安秦腔。它兼有各路秦腔之长处，流传于陕西、甘肃，青海、宁夏，新疆一带。

秦腔创造了我国戏曲音乐中板式变化的结构方法，成为梆子腔(乱弹)系统中的代表剧种。现在北方几省的梆子戏虽然风格与秦腔很不相同，但在音调和伴奏上都保持着共同的特征。

秦腔具有独特的艺术风格。它的唱腔，用宽音大嗓，直起直落，给人以高亢激越，粗犷朴实之感。在曲调上有“欢音”和“苦音”之分；在板式上主要有慢板、尖板、滚板、摇板、代板等五种，唱腔音乐丰富多彩，优美动人。在表演上，朴实热烈，富有夸张性，生活气息很浓，并有喷火，跌扑、耍髯口等多种特技。

抗日战争时期，陕甘宁地区一些秦腔剧团进行了戏曲改革工作，曾创作演出过《穷人恨》、《血泪仇》等现代剧目，深受抗日军民欢迎。解放后上演的《三滴血》，：赵氏孤儿》《红梅阁》等经过改编的传统剧目，展现了秦腔

艺术发展的新成就

鄂剧

鄂剧也叫“曲子”、“迷胡子”是西北人民喜爱的戏油形式之一。它流行于陕西各地以及山西．甘肃、青海等省的部分地区，由

郡县、鄂县的山歌、小调、童谣等发展而成。清代中叶已在舞台上演出．在发展过程中分为东，中、西三路。东路多发挥小曲子的长处，活泼明快，健康优美。西略则重大曲’，曲调优雅、悲壮，唱时比较缓慢。中路则介乎二者之间，唱法上受秦腔影响较大，听起来高昂悲壮。

郡鄂的曲牌非常丰富，有七十二大调，三十六小调之说。伴奏上，在“地摊子”演唱时比较简单，只有三弦、板胡、星子及四块瓦(四片竹板制成之节奏乐器)等。搬上舞台以后，吸收了秦腔等剧种的打击乐，加进了二胡等弦乐，使乐队的表现力更加丰富多彩。抗日战争时期，陕甘宁边区文艺工作者创作的《十二把镰刀》等新歌剧，就采用了郧鄂的曲调。

碗碗腔

碗碗腔，原为流行于陕西省东部一带的皮影戏。由于乐器中有小铜碗，配合月琴，形成独特的音乐风格因而得名。它虽是地方小戏，但形式完整，行当齐全，并具有悠扬清丽的音乐和生动感人的唱词。它的剧目大都是本戏，折子戏很少。碗碗腔在音乐上吸收了秦腔、蒲剧、郧鄂，晋剧等曲调因素，从而创造出丰富多彩别具一格的唱腔。主要板式有：头回南路、二回南路、东路腔．紧板，滚板、扬句子、花花腔、西厢调等。伴奏乐器以月琴、硬弦、二胡为主，运用起来非常和谐，而且极富变化。1956年在皮影戏的基础上发展成为舞台剧，流传于陕东．晋南，晋中一带，深受广大群众的欢迎。

陇剧

陇剧是建国后在陇东道情的音乐唱腔基础上发展起来的年轻剧种．陇东道情是流行于甘肃东部环县，庆阳一带的皮影戏。它在造型。表演(皮影操作)，特别是音乐上，都具有独特的地方风味，深为群众所喜爱．解放前，它遭受反动统治阶级的摧残，艺术上得不到发展。解放后，经过挖掘和整理，于1958年搬上舞台。1959年成立了专业剧团，并正式定名为“陇剧”．以后，先后排演了很多大小型历史剧和现代剧。其中大型历史剧《枫洛池》，受到观众的好评。

陇剧音乐旋律开阔、优美，节奏自由明快。它的唱腔有“慢板”、“飞板”、“新板”。“滚白”等多种，并有“伤音”“花音”之分。其中“簧”(即唱腔中的拖腔)和“嘛簧”(即唱腔中帮腔)的运用，形成了陇剧音乐的独特风格， 它的主要伴奏乐器有四胡，海笛等。

豫剧

豫剧，又称“河南梆子”，是河南省的主要剧种之一．流行于河南及陕西、山西．河北、山东，安徽等部分地区，是由明代流入的案腔、蒲州梆子同河南当地民间戏曲结合而形成的。由于长期在农村演出，带有 浓厚的乡土气息，唱工多，口白少，长于表达多种多样的感情，表演风格朴实清新，深为广大人民喜闻乐见。

现在的豫剧主要分“豫东调”、“豫西调”、“祥符调”、“沙河调”四个流派。豫东：凋以商丘，开封为中心，演唱用假嗓，声音高亢，多用花腔，较为活泼轻快，又称“上五音”“祥符调”和“沙河调”是其支派。豫西调以洛阳为中心，演唱用真嗓，曲凋低回婉转，尾音低落；又称“下五音”。腔有慢板，二八板、流水板、飞板、栽板、滚板等多种板式。主要伴奏乐器有瓢胡，月琴，横笛、梆子等。文武场曲牌有几百种之多。流传的传统剧目达四百余出。解放后，豫剧在演出现代剧方面曾取得很大成功，《刘胡兰》，《朝阳沟》、《李双双》、《人欢马叫》等都受到群众广泛的欢迎。豫剧现巳发展成为一个具有全国影响的剧种。

越调

越调，河南省主要地方剧种之一。流行于河南和湖北北部地区。它是在元，明时期流行于民间的弦索的基础上，受到秦腔、汉剧的影响，至明末清初时形成的。

越调的音乐丰富，有九腔十八调之说。伴奏乐器以四股弦为主，兼用卧笛、月琴、三弦等。过去它以善演悲剧著称，解放以来，由于音乐的革新和剧目的变化，在表演喜剧上已有可喜的成就。现在河南流行的越调分两个流派。一是南阳地区的越调，它保持着大越调的特色，唱的节奏较慢，慢板第三个字要用假嗓拉后腔，唱腔用的曲牌较多。另—是豫南，豫东的

越调，近几十年来，尤其是解放以后；有了较大革新，不再用假嗓拉后腔，所唱的节奏比较快，适于表演现代人民的生活。

河南曲剧

河南曲剧，又名“河南曲子”，是河南省主要地方剧种之一。它是在民间说唱音乐——鼓子曲均基础上发展形成的地方戏曲。它的曲牌大多是明，清以来流行于中原的民歌，俗曲。演唱时以三弦、琵琶，古筝等弹拨乐器伴奏；曲调委婉动听，但缠绵曲折有余，跳荡激越不足，为着适应群众新的欣赏需要，一些轻快活泼易于上口的曲牌，开始在洛阳一带的鼓子曲中演变分化出来，以踩“高跷”演“故事”的形式演唱了一些生活小戏，音乐伴奏也变为以音量较大的坠胡为主，人们称这种曲子为“小报曲子”。原有的鼓子曲仍流行于南阳一带，称为“大调曲子”这种改革是从说唱过渡为戏曲的一个重要转折，到1926年前后便正式在舞台演出。

解放后，曲剧音乐唱腔有了很大发展，其中有些腔调已打破了原曲牌音乐的局限，逐渐接近板腔音乐，克服了不善大段宣叙的缺陷，。同时又对 原有的曲调加以丰富变化，从而增强了表现力。

吕剧

吕剧过去称为“上装洋琴”或“洋琴戏”，是在山东琴书(坐腔洋琴)的基础上发展起来的一个新兴剧种。清末，广饶县的琴书艺人时殿元、 谭秉伦等将“坐腔洋琴”里的节目化装上演，受到群众欢迎。这时，化装演 员要同时演奏乐器，后来，．伴奏和演唱分开，发展成为“洋琴戏”。它的流行地区不断扩大，逐渐遍及山东省各县市，在农村，尤为妇女群众所喜爱。

吕剧的传统剧目除部分本戏外，多系以民间传说及家庭故事为题材的小戏。吕剧的唱腔较为简单，朴实，平易近人，它的曲调主要有“四平腔”和“二板”两种，演唱时由演员根据剧情自由运用，长于抒情和表现现代生活。解放后，成立了专门机构，重点对吕剧进行了整理，研究，创作演出了《李二嫂改嫁》等具有影响的剧目。在音乐上，吸收了北方其它梆子剧种的音乐特色，创作出了一些新的曲调，充实了吕剧音乐的表现能力。吕剧已经发展成为较有广泛影响的地方剧种。

柳子戏

柳子戏，又称“弦子戏”，是山东的一个古老剧种。明末清初时由河南．山东一带流行的“黄莺儿”、“山坡羊”等弦索小曲发展而成；后来又吸收了更为通俗的七字句说唱一一“柳子调”，便以“柳子戏”命名。它是皮黄剧泄未盛：行以前，——般所说的我国“南昆、北戈、东柳、西梆”四大声腔之一。柳子戏流行于山东，江苏，河南三省交界的地区。

柳子戏的传统剧目大部分用俗曲演唱，还包括了一部分离腔、青阳，昆曲，乱弹、罗罗，娃娃、微调剧目及唱腔。曲调曲折委婉、优美动听，有越调，平调、下调，二八调四种。曲牌二百余支。伴奏乐器为三弦、笙，笛。柳子戏在表演艺术上，有深厚的基础和独特的风格，行当齐全，文武兼备，粗犷细腻兼而有之。

柳子戏在解放前备受摧残，近于湮没。建国后，成立了山东省柳子剧团，使这个剧种得到了恢复和发展。该团整理了一批优秀的传统剧目，其中《孙安动本》一剧获得人们的赞许。

黄梅戏

黄悔戏是安徽省的地方剧种，源于湖北省黄悔县的“采茶调”。“采茶调”在鄂、皖，赣三省毗邻地区广泛流行，与当地民间流行的舞蹈、曲艺相结合，逐渐形成为民间小戏，安徽人称它为“黄梅调”，解放后改秤黄悔戏，

黄梅戏早期多演出“两小戏”(小丑，小旦)和“三小戏”(加上小生)。后来受“高腔”影响，得到进一步丰富和发展。清道光以后，黄梅戏流入以怀宁为中心的安庆地区，曾与徽剧同台演出，深受徽剧的影响；此外，还吸收了当地的民歌，小调．得到再发展，形成了独特的风格。解放后，黄梅戏发展很快，受到各地观众的欢迎。

黄梅戏曲调丰富，共有一百多种，如“评词”，“二行”、“三行”．“火攻”，“彩腔”、“仙腔”等。黄梅戏用安庆地区的语言演唱，加之唱时一律用本嗓儿，所以使人感到语言易懂，字音清晰。

庐剧

庐剧原名“倒七戏”，是以大别山地区的民歌和淮河沿岸的民间舞蹈为基础发展而成的，约有二百年的历史。1955年改名为庐剧。在发展过程中受过徽剧、京剧的影响。现在是安徽地区广泛流行的一个剧种。由于流行地区不同，又形成了几个不同流派：西路流行在六安。霍山一带，唱腔比较高亢、粗犷；南路流行在芜湖、南陵一带，唱腔比较细腻、柔和；中路流行在合肥、巢县，唱腔兼有西路、南路的艺术特色。

庐剧在长期流行中，曾不断向安徽民间曲艺(如“锣鼓书”)。戏曲(如“目莲戏”、“徽剧”)等艺术形式吸收养分，形成了较为丰富的音乐唱腔+曲调有一百多种，主要分“花腔”和“主调”。“主调”又根据不同行当有不同特点，有“老生调”，“寒调”等区别。在剧目和表演艺术方面，也十分丰富多采。

（泗州戏） 泗州戏，俗称“拉魂腔”，是安徽省的主要剧种之一。流行于淮河两岸。它与山东。江苏的柳琴戏同出一源，在安徽流传时间很长，并有所丰富发展。最初是以说唱形式出现，常年用“唱门子”、“地摊子”等形式在农村流动演出，后吸收花鼓灯的舞蹈丰富其表演艺术，并在此基础上发展而成泗州戏，至今已有一百多年历史。泗州戏的唱与白结合得非常紧，唱腔富于变化+婉转动人。它以表演劳动人民生活小戏见长，如《拾棉花》，《走娘家》等都是有影响的剧目。

汉剧

汉剧，旧名“楚调”，也称“汉调”。辛亥革命前后改称汉剧。

渭南县姜部郎的宅院里有许多鬼怪，常常出来迷惑人。姜部郎依次便搬到别的地方去住了。他留下一个仆人看门，仆人很快就死了。换了几个，也都死了。于是，这所宅院便废弃了。

同乡有个书生就陶望三，一向风流倜傥，喜欢与妓女嬉笑玩耍。但一喝完酒便会让妓女离开。朋友故意打发一个妓女去和他亲近，他也不拒绝，笑着把妓女留下来。然而，他实际上整夜也没沾那妓女的边。他曾经在姜部郎家住过，有个婢女晚上来勾搭他，陶生坚决拒绝，不肯*乱，姜部郎由此很是器重他。他家里很清苦，又死了妻子，虽然有茅屋数间，但是一到夏天就闷热得让人受不了。因而，他请求姜部郎，将那废弃不用的宅院借给他住。姜部郎因那宅院不吉利，拒绝了。陶生便写了一篇《续无鬼论》，呈送给姜部郎，并说：“鬼能把我怎样！”姜部郎看他的态度很坚决，就答应了。陶生便去打扫厅堂。

傍晚，陶生将书放在桌上，转身去拿别的东西，等他返身回来，书已经没了。他很奇怪，便躺在床上，屏住呼吸等着看看会有什么怪事发生。大约过了一顿饭的功夫，他听到有一阵脚步声传来。斜着眼睛一看，发现两个女子从房中走了出来，将他所丢失的书放还在桌上。两女子一个约20岁左右，另一个则有十六八岁，都长得很漂亮。两人犹犹豫豫地来到床前，微笑着相互看了一眼。陶生静静地躺在那里，一动不动。年龄大一点儿的跷起一只脚去揣他肚皮，年龄小一点的捂着嘴偷偷地笑。陶生觉得心旌摇动，几乎要控制不住，就急忙收敛邪念，变得严肃起来，对女子的挑逗不理不顾。见他没有动静，大的有走得近一些，用左手去扯他的胡须，右手轻轻拍打他的脸颊，搞出一些轻微的响声。小的笑得越发厉害了。陶生猛不丁地坐了起来，大声呵斥道：“鬼东西，竟敢如此放肆！”两个女子吓得赶紧跑开了。

陶生害怕夜间她们再来折腾，想搬回去住，但有羞于收回已经说出的大话，于是点起灯来读书。黑暗中，鬼影晃来晃去，他连看也不看，快要到半夜时，就这样点着灯睡着了。刚刚合上眼睛，觉得有人用一个很细小的东西捅他的鼻孔，鼻孔里奇痒难忍，便打了一个大大的喷嚏。只听得黑暗中又传来一阵隐隐约约的笑声。陶生没有吭声，假装睡着了等着她们再来。不一会儿，就见那小的女子用纸条捻了个很细的捻子，迈着鹤步，猫着腰轻轻的走了过来，陶生突然跳了起来，呵斥不休，女子便飘飘忽忽地逃窜而去。等他躺下了，女子又来捅他的耳朵。如此反复不止，陶生被整得一夜都没睡成觉。直到鸡叫头遍，屋里才寂静无声，陶生也才安安稳稳地睡着了，整个白天没有什么动静。

太阳刚刚下山，鬼影有恍恍惚惚地出现了。陶生于是决定夜间烧火做饭，准备熬个通宵。他坐到桌前，才拿起书本，那年龄大的女子便凑了过来，弯起胳膊，趴在桌上，看陶生读书。看了一会儿，又伸手把书合上了。陶生生气地去抓她，她很快就飘走了，一会儿，她再次伸手去摸书。陶生无奈，只得用手将书按住读。年龄小的那个悄悄走到他的身后，交叉双手捂住他的眼睛，转眼之间，她又跑开了，远远地站在一边冲着他笑。陶生便指着她们骂到：“小鬼头！倘若抓住你们全杀掉！”见她们并不害怕，陶生便同她们开玩笑说：“床上的事情，我一概不懂，纠缠我也没有用处。”两个女子微微一笑，转身走向灶房，劈柴淘米，为陶生做起饭来。陶生看见后夸奖她们说：“两位姑娘这样做，不是比傻闹强多了吗？”不大功夫，粥熬熟了，两人争着将汤匙，筷子，饭碗放在桌上。陶生说：“感谢你们为我做事，让我用什么来报答你们的恩德呢？”女子笑着说：“粥里掺了砒霜和毒药。”陶生说；“我与你们一向没有仇怨，何至于用毒药害我。”他刚吃完，她们又给他盛上，争着为他效劳。陶生很高兴她们这样做，并渐渐地习以为常了。

日子久了，几个人便混熟了，常常坐在一起倾心交谈。陶生询问她们的姓名，那年龄大的女子说：“我叫秋容，姓乔。她是阮家的小谢。”陶生又问她们是从哪里来的。小谢笑着说：“傻郎君！连亲近一下我们都不敢，谁还要你询问出身门第？难道要娶我们不成？”陶生听后严肃地说：“面对如此美貌的女子，我怎么会不动情呢？只是你们身上有太浓重的鬼气，人沾染上了必定会死。假如你们不愿意与我住在一起，就请走好了，假如愿意住在一起，留下来就是了。倘若你们不爱我，我又何必玷污两位美人呢？如果爱我，又何必害死我这狂生？”两位女子互相可那了一眼，深受感动。从此以后，她们便不太捉弄他了，只是有时还会把手伸进他的怀里，或者是把他的裤子撂在地下，陶生听之任之，也不见怪。

一天，陶生抄书没有抄完就出去了，回来时，小谢张趴在桌上，拿着笔替他抄写。见到陶生，她便扔了笔瞅着他小。陶生走上前去一看，字虽然写得不好，但是行列间隔却很整齐。陶生称赞她说：“你还是个风雅人呢！如故哦你喜欢写字，我就教给你。”说完便将她搂在怀里，手把手地教她笔划。秋容从外面走了进来，看到这情景，脸色突然变了，神态中流露出嫉妒。小谢笑着说：“小时侯曾经跟父亲学过写字，长时间不写，也就跟做梦一样淅沥糊涂的了。”秋容没有吭声。陶生明白她的心思，假装不知道，于是把她也抱了过来，交给她一支笔说：“让我看看你会不会写字。”把着她的手腕让她写了几个字，然后说：“秋娘的笔力真不错！”秋容才高兴了。陶生于是裁了两张纸写成字帖，供她们临摹，而自己在另一盏灯下读书。他心里暗自高兴各自有事，不相打扰。

两人临摹完毕，恭恭敬敬地站在桌前，听陶生评判。秋容从来就没有读过书，写过字，因而只是乱涂一起，字迹很不好认。陶生用红笔圈点完了，她自己看看，觉得不如小谢，便流露出惭愧的神色，陶生夸奖安慰了她一番，她的脸色才由阴转晴。两个女子从此便把陶生当老师看待，他坐着的时候给他搔背，躺着时为他按摩大腿，不但不敢怠慢，反而还争着讨他的欢心。一个月后，小谢的字居然写得很是端正娟好，陶生偶然赞扬了她几句，秋容就羞愧万分，汗水浸透了粉黛，泪水流成了线痕，陶生百般安慰劝解，她才不哭了。陶生于是教她读书，她很聪明，悟性好，指点一次，就不再来问第二次了。还与陶生比赛着读书，常常通宵不眠。小谢又领来了弟弟三郎，拜陶生为师，三郎十五六岁，仪态和长相都很俊美。他送给陶生一个金如意，作为拜师的礼物。陶生让他和秋容共读一本经书，至此，满屋都是咿咿呀呀的读书声，陶生竟在这里办起了鬼学堂。姜部郎听到这件事后，非常高兴，每月都按时给他送来薪水。

过了几个月，秋容与三郎都学会了作诗，常常相互唱和。小谢私下里嘱咐陶生不要教秋容，陶生答应了。秋容暗地里叮咛陶生不要教小谢，陶生也答应了。

一天，陶生准备去参加考试，秋容和小谢哭着为他送行。三郎说：“这次考试，你最好托病不去，不然的话，恐怕会遇到不幸的事情。”陶生认为装病太可耻，不听劝告便走了。以前，陶生爱用誓词讥讽时事，得罪了本县的权势任务，因而使这些人天天想着怎样陷害他。这回，他们买通了学政，诬陷他行为不检点，将他关进了监狱。陶生花光了路费，只得向同牢的犯人讨些东西吃，自己料想已经没有活下去的希望了。忽然，有个人飘飘忽忽地走了近来，原来是秋容给他送吃的来了。两人相对悲伤痛哭，秋容说：“三郎担心你会出事，现在看来，果然不错。三郎是和我一道来的，他到巡抚衙门替你申诉去了。”说了几句就走了，别人看不见她。

过了一天，巡抚外出，三郎拦路喊冤，巡抚命人将他带了回去。秋容来到牢中，将这消息告诉给陶生后，就又返回去打探情况。可是，三天过去了，她还没有回来。陶生又愁又饿，度日如年。忽然，小谢来了，见了陶生悲痛欲绝。她说：“秋容回去时，路过城隍庙，被西廊上的黑面判官强行抓去，逼她做了小老婆。秋容不肯屈服，现在也被囚禁起来了。我跑了一百多公里路，一路奔波，本来就很劳累了，到了北城外，又被干枯的荆棘刺穿了脚心，痛达骨髓，恐怕不能再来了。”说完，便把脚伸到陶生面前，陶生一看，流出的鲜血把鞋袜都浸透了。她拿出三两银子交给陶生，然后一瘸一拐地走了。

巡抚回到衙门后，提审三郎，认为他的陶生素无瓜葛，却无缘无故地代他申诉，就要用棍子打他。三郎扑倒在地，转眼间就不见了。巡抚很惊奇。仔细看他的状子，情理和言辞都很悲切。于是命人提出陶生，当面审讯，问他：“三郎是什么人？”陶生假装不知道。巡抚意识到他是冤枉的，就把他放了。

陶生回到家里，直到晚上都没见到一个人，三更将要尽了，小谢才来。她凄惨地对陶生说：“三郎被护衙神押到阴曹地府，阎王认为三郎很有义气，就让他托生到富贵人家。秋容被关押了很久，我写状子向城隍告状，又被黑面判官压了下来，送不上去，该怎么办呢？”陶生气愤地说：“这黑老鬼竟然敢如此无理！等名日我去推倒他的塑像，将他跺成泥土，好好数落城隍一顿，手下的官吏已横暴到如此地步，他还在醉梦中吗？”两人悲愤地相对而坐，不觉四更就要过去。忽然，秋容飘飘忽忽地回来了，陶生和小谢又惊又喜，急忙问她是怎么回来的。秋容流着泪说道：“我为郎君受了大苦啦！黑面判官每天用刀杖相逼，今天晚上突然要放我回来，说道：‘我没有别的意思，就是喜欢你。既然你不愿意，我本来也没有玷污你。麻烦你转告陶大官人，不要谴责我。’”陶生听后稍稍有些笑容，便要和她俩同床，说：“今天，我甘愿为你们而死。”二女悲戚地说：“我们受你的开导这么长时间了，已经懂得不少道理，怎么忍心因爱你而害了你呢？”坚决不同意。然而，他们亲热地拥抱在一起，情如夫妻。两个女子因共同经受了一次磨难，互相嫉妒的心全都消失了。

碰巧，有个道士在路上遇到陶生，看了看他说：“你身上有鬼气。”陶生认为道士的话不同寻常，就把实情全都告诉了他。道士说：“这两个鬼太好了，你不应当辜负她们。”说完，便画了两道符交给陶生，说：“回去以后交给两个鬼，然后就听凭她们的福分：如果听到门外有哭女儿的，就让她们吞了符赶快跑出去，先到的可以复活。”陶生拜谢过道士，拿了符回去，将道士的话告诉给秋容和小谢。

一个多月后，果然听到门外有人哭女儿，两个女子争着跑了出去。慌忙中，小谢忘了吞符。看见有送丧的车子从门前经过，秋容端直跑了过去，钻进棺材不见了。小谢钻不进去，痛苦跑了回来。陶生出来一看，原来是一姓郝的富户为女儿出殡。众人看见一个女子钻进了棺材，震惊疑问时，就听到棺材内传出了一阵响动。众人放下棺材，打开一看，死去的姑娘复活了。他们将棺材暂时寄放在陶生的屋子外面，围成一圈看守着她。姑娘忽然睁开了眼睛，问陶生在哪里。郝氏追问是怎么回事，姑娘回答说：“我不是你的女儿。”于是把真实情况告诉了他。郝氏不大相信，想把她抬回家去，姑娘不肯，径直跑到陶生的屋子里，躺在床上不起来。郝氏值得认陶生做女婿，然后走了。

陶生走近一看，发现这姑娘面庞虽然和秋容不一样，但光彩艳丽却丝毫不亚于秋容。他大喜过望，便情深意切地交谈起往事。忽然，听到呜呜咽咽的鬼哭声，原来是小谢在黑暗的角落中啼哭。陶生心里很可怜他，便提着灯走到她跟前宽解，但她仍是泪沾襟袖，无法消除悲痛，直到天快明时才离去。

天亮之后，郝家打发婢女和老妈子送来嫁妆，郝氏和陶氏居然成了翁婿。晚上，陶生和秋容刚刚走入卧房，小谢便又哭了起来。如此过了六七夜，夫妻二人都被她哭得心中凄惨，始终不能成就夫妻间的好事。陶生苦思冥想，终究没能想出个好办法来。秋容说：“那道士是个仙人！你再去求求他，说不定能得到他的同情和帮助。”陶生认为她说得有理，便找到道士的住处，跪在地上说出了求他帮忙的事情。道士极力说自己没有办法。陶生哀求不已。道士笑着说：“你这个书呆子，真能缠人！合该我与你有缘分，愿意使出我的全部法术。”于是跟着陶生回到家里，要了一间情景的房子，关门打坐，并告戒陶生不要和他说话。一连十多天，他不吃也不喝。陶生偷偷去观察了一下，见他闭着眼睛就像睡着了似的。

一天早晨，陶生刚刚起来，便有一个少女撩起门帘走了进来。少女长得明眸皓齿，光彩照人。她微笑着对陶生说：“跑了整整一夜，都快把人给累死了。被你纠缠个没完没了，跑出百里之外，才找到一个漂亮的躯壳，本道士载着一起来了。等一会儿见到小谢，就把这躯壳交给她。”黄昏时分，小谢来了，那少女突然迎上去抱住她，二人很快合为一体，倒在地上不动了。这时，道士从房中走了出来，向陶生拱拱手，径直去了。陶生施礼拜谢，将他送到门外。等他返回来，少女已经苏醒。把她扶到床上躺下，精神渐渐复原过来，只是还捏着脚不停地呻吟着，说是腿脚酸痛，几天后才能起来行走。

后来，陶生参加考试，中了进士。有个叫蔡子经的，跟他是同榜进士，有事前来拜访，留住了几天。有一天，小谢从邻居家回来，蔡子经看见她，急忙追上去跟在她的后面。小谢侧身躲开，心里很恼怒他的轻薄。蔡子经告诉陶生说：“三年前，我的小妹妹夭亡了，过了两夜，尸体又丢失了，至今还不知道是怎么回事。刚才我看见你夫人，怎么就和我妹妹长得那么像呢？”陶生笑着说：“我妻子长得丑陋，怎么能和你妹妹相比呢？然而，既然我们是同榜进士，情义又很深厚，让她出来见见你又何妨呢？”于是走进内室，让小谢换上安葬她时的衣服出来。蔡子经大为吃惊地说道：“真是我妹妹啊！”便流下泪来。陶生于是向他讲述了事情的经过。蔡子经高兴地说：“妹妹没有死，我得赶快回去，以此来安慰父母。”说完就走了。过了几天，蔡家的人全来了。后来，两家来往走动，就像与郝家一样。

异史氏说：“绝代佳人，能得到一个已很不容易，何况一下就得到了两个呢！这样的事，千秋百世才碰到一次，只有拒不接纳私奔妇女的人才能遇到。那道士真是仙人吗？为什么他的法术如此神奇？如果有这样的法术，即使是丑鬼也可以结交的。”

“鲅鱼公主”形象源于一个古老的传说，寓意深刻，美丽动人，象征和平，鲅鱼圈也因此得名，享誉中外。“鲅鱼公主”雕塑作为渤海明珠景区的重要组成部分，东与望儿山翘首相望、北与鱼跃龙腾雕塑交相辉映，是山海文化、鱼龙文化相互交融的经典力作，是鲅鱼圈这个海滨旅游城市的标志性建筑。

传说

相传在很久以前，这一带沿海礁石嶙峋，浪急滩险，人烟凄少，景象苍凉。临海有座山，名叫台子山（今称墩台山），却与仙境仙人岛毗邻相望。山下住着一户人家，只有父子二人，父亲花甲已过，儿子却正值年少，他们终年以打渔为生。

后来，这年轻人念及父亲日趋年迈，且害了眼障，便只让老人留守家中，闲时也可侍弄一下周围田园，自己则怀揣一把笛子，出海下网捕鱼，每日里渔歌笛曲的，年复一年，日子过得倒也其乐融融。

话说这一天，风和日丽，海平如镜，年轻人像往常一样，怀揣笛子驾舟出海去了。年轻人寻流下好网后，便坐在船头，拿出笛子悠闲地吹奏起来。一段曲子吹罢，年轻人开始起网了。可这次，当他提起网时，网中却不见一条鱼。

年轻人就换了个地方，照常观流下网，吹起木笛子，等他收起笛子提起网，偏偏又是如同第一网。年轻人不禁纳闷，接连几次的更换地方，几次的下网起网，眼看日过中天，大半天的时间过去了，竟然还是一条鱼也没能捕到。

年轻人越发不甘，继续如法炮制。就在他大感失望之时，这一网上来，却突然发现网中有一条小鲅鱼，通体鲜亮，头顶一圆状凸起，荧光泛绿，奇特异常。年轻人兴奋不已，急忙抓起小鲅鱼放进鱼篓。

这时，忽然一句话音传来，年轻人不觉大惊！谁在说话？再一细听，确有说话声从鱼篓中传出。年轻人赶忙拿起鱼篓向里窥探究竟，竟见一缕青烟自娄中翩然升起，转眼间那条小鲅鱼无了形迹，一位美丽的姑娘已然站在了他的面前，在向他乞求放归大海。

原来，这条小鲅鱼本是东海龙王派驻统辖渤海湾的大将鲅鱼王的女儿鲅鱼公主。这天因海平水清，光色明朗，她便带上一群伙伴游到近海嬉戏玩耍，不想遇到几条鲨鱼攻击。鲅鱼公主为了不让伙伴们的生命受到威胁，就与恶鲨机智地周旋游斗，直至体力不支，身受创伤。

正在这危急时刻，一阵一阵悠扬的笛声自海面传来，鲨鱼们知是有人类到来，心生恐惧，匆忙逃走。而鲅鱼公主虽是避过一劫，躲在深处调息自己，却不想一股激流涌来，直将她冲进了网中……

姑娘这样讲着，眼里不自觉滴下了悲伤的泪珠。年轻人听罢，心中顿生怜慈，想了一下，便毫不犹豫点头做应。姑娘高兴至极，忙朝着年轻人深鞠一躬，意在感激他的救命之恩，然后一跃，扎进海里不见了踪影。

年轻人呆立船头，直望着海面，猛然醒过神来，拔出笛子便吹了起来，似在为姑娘一路护送……也不知过了几柱香时间，年轻人想到鱼是捕不成了，就转身收起渔具，回到滩头，只顺便捡拾些螺贝一类的海物，草草地回了家。

那鲅鱼公主获救回到鲅鱼王府后，就把发生过的这一切告知了父亲鲅鱼王。鲅鱼王闻此大怒，当下发誓要为女儿雪此大辱，并答应女儿日后亲自带她去答谢恩人。不多时日后，正值农历十五，鲅鱼王果真来到距此地向南数十海里外的一个小岛上寻求援助，他知道，单凭他们的力量是难以打败鲨鱼部族的。

此岛就是仙人岛，因八仙每逢十五必从蓬莱到此谪居论道而得名。这天张果老等八大神仙均在岛上，鲅鱼王禀明来意，得到八仙应允。鲅鱼王遂回府调集兵将，亲率大军出征讨伐鲨鱼部族。双方从早到晚，交战十分激烈。

日落时分，鲨鱼部族已趋败象。就在鲨鱼撤退的时候，一道红光自仙人岛上飞出，直落向仙人岛与台子山间海域，却是八仙助以镇海宝石，消灭了全部鲨鱼，同时也把这一段海岸轰成了半月形。从此 这段礁石嶙峋的海岸，成了一弯金色的沙滩，这就是今天的月牙湾的由来。

鲅鱼公主见父王率兵打败了鲨鱼报了仇后，竟迟迟不提带她去谢恩一事，却又不敢直面父王问起，不禁心生郁闷。她日夜难忘救命恩人，那道矫健的身影，那张英俊的脸颊，总不时地幻化在眼前，出现在梦中。

她多想游近海滩，看上那年轻的渔夫一眼，或游上海面倾听他那悠扬的笛声。但自从上次发生的那件事后，鲅鱼王就再也不许她离开王府半步。就这样，鲅鱼公主害起了相思……

那年轻人虽然发现这一带突然出现的变化，却浑然不知发生的这一切，照常每日早出晚归，捕鱼吹笛。一天，年轻人驾舟来到距岸边相对较远的一片海域，想多打些大鱼。不料，由于年轻人还未熟悉海底变化后的水下情况，刚下好网，一股强大的海流便急涌过来。

年轻人见势不妙，奋力起网意欲回返，怎奈船小流急，只一会便被掀翻海底。此时再好的水性也是无奈，年轻人渐渐失去了知觉……不知过了多久，年轻人突觉胸口一松，眼前一亮，他猛地睁开眼，竟是一间富丽清雅的屋子，一位美丽的姑娘正坐在他上首一旁的玉鼓上。

年轻人一阵诧异，似是相识，猛想起自己曾救起的那个姑娘，便欲开口说话。那姑娘赶紧制止了他，并告知了他此前发生过的事情——

这位姑娘正是年轻人曾救过的鲅鱼公主。那天，年轻人沉入海底后，被一群虾兵蟹将发现，遂将他带回鲅鱼王府禀报鲅鱼王。此际恰被鲅鱼公主所遇，见是自己的救命恩人，便急忙向父王讲明原委，并恳请带回自己房中施救。鲅鱼王知是自己女儿的救命恩人，当然相谢不已，满口同意，并亲护到女儿房中。

当年轻人刚被平放床上，鲅鱼公主便亟不可待地从口中吐出一颗翠绿的珍珠，继而迅速填进他的口中。此时，鲅鱼王意欲阻止，已是来不及了，原来，那颗绿珍珠乃是鲅鱼公主千年修炼所得，失掉它，将会缩短鲅鱼公主的寿命。

但事已至此，鲅鱼王只能作罢，虽然心存感激，可关乎到女儿性命，不免心起怨愤，悻悻地拂袖离去。

年轻人赶忙道谢，相互一番客气。鲅鱼公主每日如何照料年轻人暂且不表，只几天后，这年轻人的身体就已完全康复了。鲅鱼公主心下大喜，整日陪着年轻人游赏鲅鱼王府及海底世界。二人自此形影不离，无话不说，却烦了鲅鱼王。

鲅鱼王无意让女儿与年轻人交往甚密，毕竟人神有别，唯恐会节外生枝坏了天规，便想着法子开始逐客。岂不知鲅鱼公主早已对年轻人心生爱意，对其父王所为自是不满，竟大着胆子向父王宣布了自己的心思。

鲅鱼王听后，恼羞成怒：想我鲅鱼王的女儿，本是神仙，怎可与你这凡夫俗子通婚？哪还视其礼节，忿然派手下将女儿带回闺中囚禁，直让年轻人速速返还人间。年轻人无奈，只得求请鲅鱼王允其当面向鲅鱼公主话别。鲅鱼王念及救女之恩，勉强应许。

年轻人被两员虾兵带到鲅鱼公主闺阁窗前，面对满脸泪水的公主，已是无言相慰，只慢慢从怀中取出那把心爱的笛子，并咳出那颗绿色珍珠送还公主，说了句“我会永远记着你的”。鲅鱼公主见此，更是悲喜交加，呜咽道：“笛子我收下，这颗珠子你赶紧吃下，不然，你会闷死海底的。”

鲅鱼公主伸过一只手拉住年轻人，继续说着，“记住，在离你家不远的东山上有眼泉，你回去后将此珠浸于泉中，然后饮用，可治愈你父亲的眼疾，也可保你们的健康。”公主说完，二人已是泣不成声。虾兵见此情境，越发不耐烦起来，赶紧拽过年轻人，将他带往海岸重返人间了。

自二人分离之后，鲅鱼公主整日以泪洗面，手执那把笛子细细端详不忍离手，渐渐地，相思成疾，一卧不起。而那年轻人则按照鲅鱼公主所嘱，来到东山即今天的青龙山上，寻得那眼泉水。但见那泉水深如井，并不外溢，年轻人遂将珍珠投入泉中，得其水与父亲饮下。

时许过后，父亲双眼复明如初，且面貌亦显年青。此事传开，十里八村的乡亲百姓皆来讨水，以求安康，保佑太平，且越传越神奇，时间久了，人们便习惯称其为“神井”，这便是“神井子”传说的由来，此乃后话。

那年轻人虽是医好眼疾，心下颇得慰藉，但每每想起鲅鱼公主，也是茶食不香，每日出海打鱼总是心不在焉，常常望着海面发呆。这一切，都未逃得八仙的法眼。

一天，年轻人正坐在船头无精打采，突见一片金色祥云自仙人岛处向他飘来，定睛一看，却是八仙。八仙按下云头，对年轻人许诺定然说服鲅鱼王，以全二人的美好姻缘。随即八仙隐入海中，直奔鲅鱼王府而去。

鲅鱼王虽然顽执，见八仙亲自登府游说保媒，却也不好一拒千里，只得作应，但附带的一个条件，倒是让八仙也为起难来。这是一个什么样的条件，竟使八仙也难以抗拒？原来是鲅鱼王提出：“只要那年轻人愿意变身成我鲅鱼一族便可成婚！”

八仙怎能不知此中玄奥，但既已向那年轻人做过承诺，也只好再去回话给他。不料，那年轻人听后，不加思索地回应道：“为了公主，我宁愿变成一条丑陋的鱼！”说完，年轻人即向八仙请允回家辞别老父亲。

八仙随年轻人来到家中，但见年轻人走到父亲面前迅疾跪下，行过叩拜之礼后，即向父亲说清事因，表明去意，并嘱父亲多加保重。父亲知儿此去是为不负鲅鱼公主那份真心所爱，且有神仙相助，便也不加阻止，将大家送至海边，直到不见踪影。

年轻人紧随八仙来至鲅鱼王府，拜见了鲅鱼王。鲅鱼王笑颜大开，遂命王府上下大行酒宴，至于此后如何安排婚礼，且按下不说。但说那年轻人因为把宝珠留在了人间，不日即化去人身成了一条鲅鱼，而鲅鱼公主也因失去了修炼所得宝珠成了一条普通的鲅鱼。

后来，八仙不忍让这对爱情的卫道者早早的衰老死去，遂将鲅鱼公主曾一直握在手中的那把笛子施了法术，以佑它们长生不老。而这把笛子，也因此保佑了这片海域太平无事，那颗留放在人间的绿色珍珠，则成了当地安康幸福、繁荣富庶的象征。

从此，它们恩恩爱爱，繁衍着后代，且一代一代繁衍下去，使这片海域的鲅鱼一年比一年多。为了不忘人类曾对它们的养与护，它们宁愿以自身肉体回报这里的人们。

而这里的人们也十分珍重它们，每年只在晚秋这个时节捕捞一次鲅鱼，并把它们作为上佳礼品，用以馈赠亲友。

再后来，这里的人居越来越多。人们为了感念那个年轻人和鲅鱼公主为这里带来的太平与财富，传颂他们勤朴善良、重信守义的品德和敢于献身的精神，赞美这个神奇动人的爱情故事，就给这个地方取了一个神秘的名字——鲅鱼圈。

扩展资料

艺术源于生活，又高于生活。古老的鲅鱼公主传说赋予一座海上雕塑以生命与灵魂。海水中，那个美丽的鲅鱼公主身着中国特色的流苏襦裙，双手高举七彩巨石，表情坚毅，又饱含无限温柔。

夜晚，鲅鱼公主擎起的巨石玲珑剔透、璀璨夺目。鱼鳍及尾部散发淡淡光晕，照得鲅鱼公主宛如海底冉冉升起的鲜活状态。潮起潮落，雕塑尾部若隐若现，更增添一丝神秘与柔情。茫茫海天之间，散发独特的魅力。　　

“鲅鱼公主”的建设背景，源于当时鲅鱼圈海岸线所面临的严峻自然环境。那时海岸线正以极快的速度遭受海浪侵蚀，长此以往，鲅鱼圈的海滩将不复存在。

在听取了专家的建议后，市政府决定修筑潜水坝，并以此为契机打造滨海景区与标志性艺术景观。“鲅鱼公主”海上雕塑，在众多景观方案中脱颖而出。

提起当初的设计理念，作为“鲅鱼公主”的设计者，北京科纳特造型艺术股份有限公司仲马先生吐露心声：艺术可以提升城市形象,一个城市若想获得独有的城市代名词，就必须挖掘当地文化，树立独特的城市性格，而景观雕塑正可以做到这一点。

鲅鱼公主的传说是鲅鱼圈特有的城市文化，一则古老的故事，只有留下现代的烙印才能为后人记忆。所以，作为一处现代景观，鲅鱼公主雕塑的每一处细节设计都体现了现代与传统并重，综合反映美丽的传说。

浩瀚的渤海之上，鲅鱼公主傲然矗立，向世人展示着这座城市奋发图强、爱好和平、坚毅不拔、追求卓越的时代风采。

-鲅鱼公主

1、梦见孩子要买笛子的预兆

基础稳固安然，财源广进，又有父祖之荫益及上司之提拔，易得意外之助力，而可获得大成功，大发展，名利丰收。威权、名望、地位俱皆兴隆宽宏殊胜之配置。 大吉昌

吉凶指数：82（内容仅供参考，不代表本站立场）

2、梦见孩子要买笛子的宜忌

「宜」宜午后起床，宜分享旅游攻略，宜面试。

「忌」忌创作，忌解释误会，忌传播科普。

3、梦见孩子要买笛子是什么意思

恋爱中的人梦见孩子要买笛子，说明掌握时机求婚必有结果，婚姻可成。

做生意的人梦见孩子要买笛子，代表开始虽有阻碍不顺，半年后顺利得财。

怀孕的人梦见孩子要买笛子，预示生女则吉，生男则凶，难养。

梦见笛子，表示对性的渴望。

梦见孩子要买笛子，恋人或伴侣的个人部分的生活会出现一点问题，关心问候一下吧。就算对方不愿意坦诚相告，默默关心也是一种支持。

梦见孩子，表示会不开心，会找别人的麻烦。

本命年的人梦见孩子要买笛子，意味着口舌是非难免，官司或火灾小心。

梦见孩子要买笛子，按周易五行分析，幸运数字是2，桃花位在正东方向，财位在正南方向，吉祥色彩是白色，开运食物是海带。

梦见笛子断了，这两天很适合处理各种涉外事务，办起事来相当得心应手。不过和同事的相处上，仍免不了面临沟通的困难，唯有保持理性和耐性，才是解决问题的好方法。恋爱运势颇佳，和伴侣的相处充满火花，有许多天马行空的想象增添双方的情趣。

本命年的人梦见笛子破了，意味着先苦后甘，检讨过去，策划将来，后半年较好。

做生意的人梦见梦笛子，代表财运不利，不可大投资，宜守，等时机到来。

本命年的人梦见我吹笛子，意味着有财利可得，但钱财出入小心。不可为人作保。

恋爱中的人梦见笛子，说明互相尊重对方，谦虚有礼，婚姻有望。

本命年的人梦见梦笛子，意味着慎防损报伤之灾，南方少去，诸事不顺利。

梦见笛子裂开，这两天你感到力量涌现，看待每件事情都非常正向，特别是感情部分，给人一种阳光的能量，又时时刻刻注意自己给人的形象，不时地展现自己的能力，皆能掳获对方的心，不过还是要稍微拿捏一下分寸，不然招得人怨可就得不偿失了。

怀孕的人梦见笛子断了，预示生男，秋占生女，身体多保养。

梦见别人要买我家孩子，自己在公司、学校受到的怨气最好别带回家里。不高兴的情绪随意发　到家人身上一点好处都没有。因此影响到家中气氛的话，等於自己也没了可放松解脱的场所了。晚上早点睡的话情绪也会比较快些回复开朗。

恋爱中的人梦见笛子裂开，说明经过多次考验，可望成婚。

梦见自己游泳，表示自己会身体强壮。

梦见别人要买我家孩子，按周易五行分析，吉祥色彩是橙色，财位在正东方向，桃花位在正西方向，幸运数字是1，开运食物是韭菜。