被斥为“野蛮”的亚述，究竟是一个什么样的国家？

“凶狠”、“残忍”，这个民族以及他们形成的国家在战场上一直是所向披靡的。我们听闻亚述最多的事迹，好像都是在记述一些战争场面。仿佛亚述人除了打仗之外，并没有什么精力去做其他的事情一样。亚述人既然如此强野蛮悍，那么他们又怎么能在两河流域保持如此之久的统治地位呢？

一、亚述帝国历史概要

通常意义上讲的亚述帝国，是指公元前900年之后建立起来的跨亚非两洲的庞大帝国。它的历史确切是从公元前934年发迹开始，一直持续到公元前609年帝国被推翻为止。在此期间，亚述帝国的统治者继承了亚述历史中最著名的“好战”倾向，在地中海东部乃至埃及北部的世界中“驰骋疆场、所向披靡”。由此，才建立起来了人类历史上第一个横跨亚非两洲的“军事帝国”。

早在公元前2600年左右，在底格里斯河和幼发拉底河上游放牧的游牧民族闪米特人和胡里特人便结合了起来，他们留居在河畔的平地旁，这群人就是亚述人的祖先。又过了400多年，等到阿卡德王国的国王去世，原本政治稳定的两河流域诸邦国开始变成了一团散沙。

此后，两河流域的各民族间征战不断：赫梯、米坦尼、巴比伦都是闪烁一时的获胜者。至此我们不禁要问，亚述这样一个人口与经济实力均无优势的国家，为什么能够成为与各国实力相当的霸国？个中原因其实不难解释，亚述的发迹靠的就是它持之以恒的“勇武立国”的政治实践。

公元前15世纪末，亚述趁着赫梯同埃及争霸，索性将自己的精力放在了两河流域下游。据说，亚述王曾同两河南部的加喜特人打得不可开交。等到亚述将士们将乌尔城城门破开后，疯狂的将领立马找出了加喜特人的领袖，将之当作牲畜一样锁上链子捆在柱子上鞭打。在尼尼微出土的泥板文书中记载：在战争中丢下武器后退的（亚述）士兵，一经发现便要被当作“敌人和叛国者”处置。等待他们的后果可能是割喉或放血之类的酷刑。

在中期亚述时期，经历了历代国王的南征北战，终于将米坦尼王国、两河流域南部及东部埃兰王国的部分土地据为己有。在国王阿达德·米拉尼亚一世时期，国王还僭越了祭祀的权力，将统治力量并归己有。此前亚述国家还遵循着中东政治秩序中“尊重先知和祭祀”的传统。但事已至此，亚述国王彻底成为了同时统治国民身体与思想的专制君主。

时间到了公元前最后一个千年，亚述在此时面临着空前绝后的大好时机。向北，只有乌拉尔图一个游牧力量。向西，埃及和赫梯因为互相的攻伐而变得极其虚弱。南部的巴比伦早已濒临崩溃，而波斯和米底还尚未兴起。亚述的疆域虽然在此前的200年里有所缩小，但是它在本质上仍然是一个不可撼动的军事帝国。

二、亚述帝国的宏伟建设

亚述早已在公元前1200 年左右普及了铁器的使用，所有令人望而生畏的亚述士兵都夜以继日的训练附有铁镞的弓箭和长矛。在一座名叫阿尔斯兰-塔什的废墟中，考古学家们还发现了亚述王提格拉特帕拉沙尔的宫殿残址。这座宫殿有着远远高出地面的基座，宫殿四周的列殿整齐地环绕在它的左右。在宫殿的下方，还通达着人们难以想象的“地下供水道”。这条水道有约280公尺长，它能够从附近的山坡上引流入城，以此来解决宫殿居住者的日常用水问题。

在亚述考古发现中，唯一重要且显著的法律文献就是所谓的“亚述法”。该法尤其具有今日英美法系，或曰“判例法”的味道。它规定了亚述人的经济规范和社会章程，其中将法律权威的来源归结于国王的钦定。由此可见在亚述人心目中，国王乃是公正不二的权威源头，任何人都要听凭他的命令，包括成文的法律和不成文的习惯。

除去畜牧业和农业以外，商业也在亚述人的经济生活中具有较重要的地位。王室常常给普通居民借贷，无法偿还的平民和外来户由此会沦落为奴隶。两河流域的自然条件，促使大量居民必须联合在一起才能够应对洪水的泛滥。亚述王曾经出资修葺过残破的河道，以便能够让“人人各占自己的田地”。由此可见，亚述王作为民众的首领，是具有充分的社会威信的。王室在当时较能够满足社会需要，可充当社会服务的机构。

三、提格纳特帕拉沙尔改革

虽然亚述帝国在此时已经是一个体系完备的国家，可在处理国家内部的事务上，还是会碰到很多棘手的麻烦。首当其冲的问题就是，一些在战争中得到权势的军人常常会干预王命的实施，甚至在地方也出现了许多敢于抗命的总督们。阿达德尼拉里三世时期，地方官甚至还可以在不同之国王的情况下擅自发动战役。如此一来，好不容易统一起来的两河流域又面临着成为一片散沙的风险。

对政治经济和社会建设均饶有成就的亚述帝国，仍旧面临着如此的困境。此前已经叙述过，亚述能够从一个区域性国家演变为帝国，依靠的主要力量是听命于王室的将士们。而在帝国大厦已经成型之后，对于胜利果实的分配，使得士兵中出现了一众由宦官官长率领的“拉科苏（raksu）”卫兵团。亚述王提格纳特帕拉沙尔便团结了这股异军突起的力量，用以抗衡地方势力。

提氏为了削减地方分裂主义势力的力量，开始着手削减行省的统治面积。他重新划分了各位总督的统治区域，使得每块统治区的边界都与临近省份有所重叠。这样，在相互靠近的省份自然就滋生起很多事端来。提氏就趁机将宦官和他们的亲信士兵派到两者间有争议的地带，进驻到此地的卫兵丝毫不施行裁撤权，而是自主经营起“灰色地带”的各项事务来。

提氏还针对军事方面作出了一系列的改革措施。第一步，他组建了由官方供应给养的常备军力量，从而吸纳了一大部分失地者进入军队。能够在一定程度上解决社会问题的基础上将政治力量和军事力量结合起来，以便维护自己的统治。

第二步，提氏逐渐收缴了地方总督对于政府区域的“管辖权”。当然，从总督手中平白无故的将权力收去，这是任谁都无法接受的残酷现实。提氏采取一种巧妙的手段，他首先将被政府征服地方的民众列为“军籍奴隶”，然后再将这些人统一收归到中央训练。接受帝国训练的士兵们，早就在耳濡目染中成为了提氏的心腹和亲兵。他再将这些诚信归化的士兵当作新的总督下派，就起到了重新控制地方的作用。

空中花园。

空中花园传说是公元前6世纪由巴比伦王国的尼布甲尼撒二世（Nebuchadnezzar）在巴比伦城为其患思乡病的王妃安美依迪丝（Amyitis）修建的，现已不存。

千百年来，关于“空中花园”有一个美丽动人的传说。新巴比伦国王尼布甲尼撒二世娶了米底的公主安美依迪丝（Amyitis）为王后。公主美丽可人，深得国王的宠爱。可是时间一长，公主愁容渐生。尼布甲尼撒不知何故。

公主说：“我的家乡山峦叠翠，花草丛生。而这里是一望无际的巴比伦平原，连个小山丘都找不到，我多么渴望能再见到我们家乡的山岭和盘山小道啊！”原来公主得了思乡病。

于是，尼布甲尼撒二世令工匠按照米底山区的景色，在他的宫殿里，建造了层层叠叠的阶梯型花园，上面栽满了奇花异草，并在园中开辟了幽静的山间小道，小道旁是潺潺流水。工匠们还在花园中央修建了一座城楼，矗立在空中，巧夺天工的园林景色终于博得公主的欢心。

扩展资料

巴比伦的空中花园当然从来都不是吊于空中，这个名字的由来纯粹是因为人们把原本除有“吊”之外，还有“突出”之意的希腊文“kremastos”及拉丁文“pensilis”错误翻译所致。由古巴比伦国王尼布甲尼撒二世为取悦其王后（米底的公主米蒂斯）所建。

现在科学家证实巴比伦空中花园实际上位于巴比伦以北300英里之外的尼尼微，其建造者是亚述王西拿基立（Sennacherib)，而不是巴比伦的尼布甲尼撒王（King Nebuchadnezzar）。

空中花园总周长500多米，采用立体造园方法，建于高高的平台上。假山用石柱和石板一层层向上堆砌，直达天空。从远望去，花园就像在天空中一样。假山共分上中下三层，每层都用大石柱支撑，层层盖有殿阁。

为防止渗水，每层都铺上浸透柏油的柳条垫，垫上再铺两层砖，还浇注一层铅，然后在上面培上肥沃的土壤，种植了许多来自异国他乡的奇花异草，并设有灌溉的水源和水管。

城墙有两种，以泥砖或砖砌成，间有塔楼，其中外墙最宽处有71米。城的正门是伊丝塔尔门，高12米，双重，是为献给女神伊丝塔尔而建。进正门是南北向的游行大街，街道以石或砖铺筑。伊丝塔尔门和大街两侧均装饰有彩釉动物浮雕，动物横向排列。

游行大街以西，伊丝塔尔庙西南方是主要宫殿区，即尼布甲尼撒二世的南宫，由5个院落组成，中心第3号院落里饰有彩釉砖拼成的狮子图形及各种花木几何图案。

南宫东北角有世界七大奇观之一的空中花园。城中有神庙多处，城中心是马尔杜克神神庙和塔庙。城东有母神宁玛赫庙和女战神伊丝塔尔庙。城中出土遗物有陶器、玻璃器、装饰品、圆筒印章、泥板文书等。 

但令人遗憾的是，“空中花园”和巴比伦文明其他的著名建筑一样，早已淹没在滚滚黄沙之中。我们要了解“空中花园”，只能通过后世的历史记载和近代的考古发掘。 

不过也有些记载，虽然提到了“空中花园”，但认为传说中的“空中花园”并不是由尼布甲尼撒二世建造的，而是一位叙利亚国王为取悦他的一个爱妃而特意修筑的。有些记载甚至认为传说中的“空中花园”实际上指的是亚述国王辛那赫里布在其都城尼尼微修筑的皇家园林。

参考资料：

-空中花园

在被毁的约拿墓下挖掘的劫掠者隧道中发现了七个铭文（其中一个隧道如图所示）。埃莉诺·罗布森（Eleanor Robson）在伊拉克古城尼尼微（Nineveh）的约拿墓下挖掘的劫掠者隧道深处，考古学家发现了2700年前的碑文，这些碑文描述了亚述国王以萨哈顿（Esarhaddon）的统治。

这七个碑文是在圣经先知的墓穴下的四个隧道中发现的古墓，对基督徒和 来说都是神圣的。在2014年6月至2017年1月占领尼尼微期间，圣殿被 国组织（也称为 国或大伊士）炸毁。

国或 国支持的掠夺者显然挖了地道，从今天的伊拉克，阿里·Y·朱博里的亚述国王那里寻找考古宝藏，摩苏尔大学亚述研究中心主任在最近一期的《伊拉克》杂志上写道。[照片：在伊拉克发现的古城]

解读铭文

一个翻译的铭文是：“以萨哈顿宫殿，强盛的国王，世界的国王，亚述的国王，巴比伦的总督，苏美尔和阿克卡德的国王，下埃及的国王，上埃及和库什[位于努比亚埃及南部的一个古代王国]。

这一铭文是在尼尼微出土的一个倒下的“喇嘛苏”的背面发现的，喇嘛苏是一个有人头和狮子或公牛尸体的神。据其他考古遗址发现的古代碑文记载：“亚述王宫，伟大的国王，强大的国王，世界之王，亚述王，以萨哈顿的儿子，亚述王，亚述王塞纳切里布的后裔。”（Stevan Beverly）

库什***一度统治埃及。这些碑文还说，以撒哈顿打败了库什统治者，选择了新的统治者来统治埃及。

另一个在约拿墓下发现的碑文说，以撒哈顿“重建了亚述人的主要神阿舍尔的神庙”，“重建了巴比伦和以撒吉的古城，“更新了伟大的神的雕像。”

铭文也讲述了以萨哈顿的家族历史，说他是塞纳切里布（公元前704-681年在位）的儿子，是萨尔贡二世（公元前721-705年在位）的后裔，也是“世界之王”，亚述国王。

更多的铭文

Al-Juboori还翻译了1987年至1992年间伊拉克古物检查局考古队在尼尼微靠近尼格尔门（尼格尔是亚述战神）发现的其他四个铭文。该地区的冲突使得研究小组很难公布他们当时的发现。

铭文的日期是在塞纳切里布国王统治时期，他们都说这位国王“重新建造了尼尼微的内外墙，并把它高高举起来。”

考古学家在1987-1992年的挖掘中在约拿墓附近发现了几处铭文。其中一篇是写在一个棱柱状的粘土物体上，讨论了以萨哈顿的许多军事征服，包括西里西亚（位于现在土耳其的南部海岸）。抄写的碑文称以撒哈顿为“踩在基利家人脖子上的人”。以撒哈顿在碑文中说：“我包围、征服、掠夺、拆毁、摧毁并用火焚烧了他们的二十一座城市和周围的小城市。“铭文还讨论了他对西顿（位于现代黎巴嫩）的征服，声称以萨哈顿的军队拆毁了这座城市的城墙，并将其扔进了地中海。”

还发现了伊西斯试图掠夺和摧毁的其他地点的古代铭文遗迹。2017年11月，亚述古城尼姆鲁德（Nimrud）被夺回后，现存的碑文包括一个描述曾经在尼姆鲁德繁荣的猴子聚居地的碑文。

最初出版于《生命科学》杂志

一、思考应用

（一）思考

1那时希西家病的要死先知以赛亚对他说了什么？希西家就转脸向墙祷告耶和华说了什么？希西家就怎样？1/3

2以赛亚还没到中院耶和华什么样的话就临到他？以赛亚用什么医治希西家王使他痊愈？4/7

3希西家问以赛亚？以赛亚说了什么？希西家怎样回答的？先知以赛亚求告耶和华有什么事发生？8/11

4谁听见希西家痊愈送来书信和礼物？希西家听从使者的话做了什么事？12/13

5先知以赛亚来见希西家王问他什么？以赛亚听到希西家王的回答又问了什么？希西家是如何回答的？14/15

6以赛亚对希西家说了什么？希西家对以赛亚说了什么？16/19

7希西家其余的事怎样？20/21

（二）应用

1总结希西家祷告。

2以赛亚为什么会说凡被巴比伦看到的都会被掳走？

二、读经大纲

《犹大君王西希家3》

（一）西希家的祷告1--11

1、祷告的原因

（1）病得要死

（2）以赛亚宣告死期

2、祷告的方式

（1）独自祷告

（2）求主纪念

（3）痛哭祷告

3、祷告的果效

（1）必医治疾病

（2）必上真神殿

（3）必加增寿数

（4）必保护这城

4、祷告的印证——日晷后退10度

（二）西希家的骄傲12--19

1、把财物给仇敌看

2、所看到必备掳走

（三）西希家的死亡20--21

1、事迹记载在犹大王记

2、死后儿子玛拿西继位

三、思考解答

1那时希西家病的要死先知以赛亚对他说了什么？希西家就转脸向墙祷告耶和华说了什么？希西家就怎样？1/3

答:①说：“耶和华如此说：‘你当留遗命与你的家，因为你必死，不能活了。’”

②祷告说： “耶和华啊，求你记念我在你面前怎样存完全的心，按诚实行事，又做你眼中所看为善的。”

③希西家就痛哭了。

2以赛亚还没到中院耶和华什么样的话就临到他？以赛亚用什么医治希西家王使他痊愈？4/7

答:①耶和华的话就临到他，说： “你回去告诉我民的君希西家说：耶和华－你祖大卫的　神如此说：‘我听见了你的祷告，看见了你的眼泪，我必医治你；到第三日，你必上到耶和华的殿。我必加增你十五年的寿数，并且我要救你和这城脱离亚述王的手。我为自己和我仆人大卫的缘故，必保护这城。’”

②以赛亚说：“当取一块无花果饼来。”人就取了来，贴在疮上，王便痊愈了。

3希西家问以赛亚？以赛亚说了什么？希西家怎样回答的？先知以赛亚求告耶和华有什么事发生？8/11

答:①希西家问以赛亚说：“耶和华必医治我，到第三日，我能上耶和华的殿，有什么兆头呢？”

②以赛亚说：“耶和华必成就他所说的。这是他给你的兆头：你要日影向前进十度呢？是要往后退十度呢？”

③希西家回答说：“日影向前进十度容易，我要日影往后退十度。”

④先知以赛亚求告耶和华，耶和华就使亚哈斯的日晷向前进的日影，往后退了十度。

4谁听见希西家痊愈送来书信和礼物？希西家听从使者的话做了什么事？12/13

答:①巴比伦王巴拉但的儿子米罗达·巴拉但听见希西家病而痊愈，就送书信和礼物给他。

②希西家听从使者的话，就把他宝库的金子、银子、香料、贵重的膏油，和他武库的一切军器，并他所有的财宝，都给他们看。他家中和他全国之内，希西家没有一样不给他们看的。

5先知以赛亚来见希西家王问他什么？以赛亚听到希西家王的回答又问了什么？希西家是如何回答的？14/15

答:①问他说：“这些人说什么？他们从哪里来见你？”希西家说：“他们从远方的巴比伦来。”

②以赛亚说：“他们在你家里看见了什么？”

③希西家说：“凡我家中所有的，他们都看见了；我财宝中没有一样不给他们看的。”

6以赛亚对希西家说了什么？希西家对以赛亚说了什么？16/19

答:①以赛亚对希西家说：“你要听耶和华的话， 日子必到，凡你家里所有的，并你列祖积蓄到如今的，都要被掳到巴比伦去，不留下一样。这是耶和华说的。并且从你本身所生的众子，其中必有被掳去在巴比伦王宫里当太监的。”

②希西家对以赛亚说：“你所说耶和华的话甚好！若在我的年日中有太平和稳固的景况，岂不是好吗？”

7希西家其余的事怎样？20/21

答:希西家其余的事和他的勇力，他怎样挖池、挖沟、引水入城，都写在犹大列王记上。希西家与他列祖同睡。他儿子玛拿西接续他作王。

四、应用解答

1总结希西家祷告。

答：希西家谦卑、流泪、寻求、仰望的祷告。希西家是晓得神心意的祷告，神是慈爱、怜悯、公义的神。

希西家的祷告充满了智慧立时有效，痛苦流泪的方式，感动了耶和华神，医治了他的病。他祷告真挚，眼泪涌自肺腑，带来扭转乾坤之力量，增加他十五年的寿命，并应允了不将他交在亚述王的手里。希西家的得痊愈，乃是出于神的怜悯，因神是听痛苦者的求告，因神是慈爱怜悯人的神。希西家真可谓是因一祸而得三福！哈利路亚感谢神的洪恩厚爱！西希家王得到十五年寿数，之后生了一个儿子玛拿西，为犹大王历史上最恶的王。

①恳切的求。②伤心的求。③明确的求。④强烈的求。

2以赛亚为什么会说凡被巴比伦看到的都会被掳走？

答：因希西家骄傲，将自己国中所有的财宝与军器显给巴比伦的使者看，显出他的骄傲和愚昧，不将荣耀归给神，他对使者没有防备，显出他不警醒，希西家对以赛亚说：“你所说耶和华的话甚好！若在我的年日中有太平和稳固的景况，岂不是好吗？”( 20:19 )，也显出他的自私，因他只顾“我的日子”，却未省察到是因他的缘故，给后裔带来什么结果，显出他的愚昧。

箴11:2骄傲来，羞耻也来；(11:2上)

因为希西家他不听耶和华的话，对神给他的恩典不但不感恩反而觉得是

自己骄傲的资本。没有立场，向仇敌夸耀。面对先知以赛亚的寻问，不但没有对自己错误的举动有所认识，反而认为国太民安是因为他卖国求荣得来的，并不是因为神的缘故，真是愚昧无知的可笑。

先知以赛亚问希西家巴比伦的使者来见他，他拿什么给他看的时候，他说：“凡我宫中所有的，他们都看见了。”历代志下32章24至31节记载希西家因他的富足成就和疾病得蒙医治感到骄傲，他不归荣耀与神，不认为是神的赐福，反用来向外国使者炫耀。胜利的见证很容易变成无谓的虚荣和自我恭维，这是希西家骄傲所带来的祸患。希西家抢夺神的荣耀：希西家的财富与荣耀达到了鼎盛。他认为自己所拥有的财富与荣耀是靠自己得来的。他的这种忘恩负义和骄傲的想法使他无视曾经守护自己并使他繁荣的神。愚妄人口中骄傲,如杖责打自己(箴14:3)。先知很有智慧地在传达审判的信息。耶路撒冷若继续活在罪中会遭到撒玛利亚相同的命运，神不会行另一次特别的拯救。一百年后，尼布甲尼撒二世在巴比伦登位，以赛亚所说预言完全应验（耶27：21-22；52：17）。

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　　实在好奇，这位姚虫虫一怕痛、二怕苦、三怕累，以假冒罗莉为乐，以骗吃骗喝为荣，“色”字当头，“怕”字垫底，法术低微、堪比“蚂蚁”。天！这样一个女顽童，真不知能把那个正儿八经的仙界搅成什么样子？

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　　什么天劫？！不就是打雷吗？做避雷针！没有？大家一起上，谁也跑不了！

　　好啦，雨过天晴，进洞房！

　　姚虫虫路线：从天而降，就遇到仙魔打仗，并且遇到命中另一半，还有可爱的“奴隶鸡”万事知。因机缘巧合拔出天门派的却邪剑击退魔王花四海，并成为天门派门主的弟子。

　　后一不小心弄断了却邪剑，被师傅白沉香派到魔界聚居地找寻真火石，路上偶遇花四海和西贝柳斯，意外赚的万金。在花四海的帮助下，得到真火石重铸却邪剑，还收服了圣兽蜗斗。

　　回天门派后，破坏花四海在无穷山建的通天塔，却意外致使花四海受重创，异常愧疚。不过虫虫和小花的感情越来越好。

　　虫虫意外杀死天门派内阴险的杨师伯，后在师傅的放水之下逃离云梦山，去聚窟洲找花四海。花四海因为通天塔倒，为达到目的，必须收服全部的魔道，因此踏上征程，不过在和虫虫热吻是被扯下一节水心绊，成为后来听到虫虫心声的高级手机。

　　虫虫打算在聚窟洲建立商业街并创立有间客栈。白沉香因遇无理税官交从未听说过的税而不得不找虫虫帮忙。

　　虫虫和六师兄温道乙被派送信到“隐流”，在虫虫的故意和天意安排下，虫虫遇到日思夜想的花四海。虫虫和小花被困于妖道蛇妖所设的阵中，虫虫身受重伤，小花杀蛇妖救虫虫，并和虫虫度过美好的三天。

　　虫虫去了隐流去了礼佛寺，并得到神灯一个。并且知道隐流有危难的秘密，在回到天门派的时候遇到假扮成魔王的鬼王偷袭天门派，门众伤亡惨重。

　　虫虫回聚窟洲找花四海问个清楚，不幸被鬼王偷袭进入死海，小花奋不顾身也跃入死海。他们意外来到人道之主北山王的地界，遇到性格阴险的北山王，并得知西贝是人道王族。虫虫知道了千年前六道大战的真相，知道小花的前世是冥王，还有未婚妻，并且发誓一定会救出被困的未婚妻并结婚，虫虫异常不安。

　　虫虫知道化解六道再次混战的方法，被迫嫁给北山王，后被花四海抢亲。

　　六道大战还是发生了，不过最后只有最阴险的天道之主死掉。

　　小花的未婚妻爱上了虫虫的师叔，小花最后和虫虫渡过天劫，幸福地在一起

　　且试天下

　　游戏人间的白风夕不得不回到她另一个身份——才名满天下的风国惜云公主，随即继位为王。面对丧父之痛、亲手杀死爱人之苦，与昔日朋友兵戎相见之无奈，和夫君彼此猜疑之孤苦，她能否在家国大业与爱恨情仇间做出正确的选择，天下，最终将落入谁人之手？一块白玉，一袭白衣，一种凤啸九天的武功，这个率性女子，在江湖和家国之间摇摆；一块黑玉，一袭黑衣，一颗处处算计的心，这个儒雅男子，在天下和爱人间徘徊，他们将如何下完这盘命里的残局

　　潇然梦

　　《潇然梦》上部

　　那时的他，只是个初涉万丈红尘的善良少年。那时的我，只是个初入异空世界的迷惘过客。

　　现代女子水冰依在一次意外绑架中，穿越到另外的时空——天和大陆。遇见了冷面步杀和美少年祈然。此时身上中有血蛊的祈然和冰依互生爱意。可是冰依被杀手打落悬崖。女主角是生是死？男主角会不会生死相随？

　　初遇时，他毫不在意地将覆在脸上的面具摘下，对着我笑。我被惊呆了，不为面具下绝世的容颜，不为他驱散我不安的温暖笑意。却只为那双望着你时灿若星辰的蓝眸，隐藏了多少痛楚亦沧桑，竟仍清澈地如一汪秋水。

　　再见他，是很久以后。我震惊了。为那张仿佛成为他身体一部分的月牙形面具，为他浑身散发出的清冽死寂。更为那双明明映着世间颜色，却仿若空无一物的清蓝眸子。

　　那时的我们，恐怕谁也没有想到，再相见……

　　我知道，他没有认出我；而我，认出了他，却再也无法面对他。

　　《潇然梦》下部

　　自嘲墨尽，千情万怨已皆愁，曲终人散，发花鬓白红颜殁。

　　你每一次的温柔我都想炫耀，我们绕了这么一圈才遇到，我比谁都更明白你的重要，这么久了我决定了，你的手我握了不会放掉。

　　冰依和祈然在一种不可思议的环境下重逢了，而祈然却不再认识冰依。步杀为了然的母亲武功尽失。而这个时候，另一个男人卫聆风出现在冰依生命里。在祈然和冰依相认之后，冰依发觉他们卷入了一个大大的阴谋。隐含阴谋的一切是否水落石出？冰依的爱情应该偏向哪边？

　　现在女子水冰依在一次意外绑架中，穿越到另外的时空——天和大陆。遇见了冷面步杀和美少年祈然。此时身上中有血蛊的祈然和冰依互生爱意。可是冰依被杀手打落悬崖。女主角是生是死？男主角会不会生死相随？

　　冰依和祈然在一种不可思议的环境下重逢了。而祈然却不再认识冰依。步杀为了然的母亲武功尽失。冰依和然怎么才能相认？隐含阴谋的一切是否水落石出？

　　穿越时空凤求凰

　　剧情简介〗

　　临邛董家张灯结彩，将卓王孙的女儿卓文君迎进了门，为病入膏肓的二公子冲喜。不料，董二公子没能拜堂便咽了气。司马相如回乡路上救起落水的董老太爷，刚送进门来，董孝贤便阴差阳错，将司马相如扮成新郎与文君拜了堂。司马相如事后知道了真相懊悔不已，发誓要将文君救出董家。司马相如仗义执言迫使董家答应由司马相如相将文君送回娘家临邛。而司马相如喝酒误事没能成行。文君迫不得已与丫鬟雨桐女扮男装独自走了。司马相如追到临邛与文君装扮的“杜公子”住在了同一个客店里，加之另一冶铁富商程郑的大公子程一飞的介入,与文君主仆二人和司马相如及其仆人桑濮几人之间产生了很多故事。

　　这段时间里，司马相如和“杜公子”一起谈诗论赋酣畅淋漓，惺惺相惜。机缘巧合二人共同补谱了古曲《凤求凰》。五人外出游历，去了孟家寨，得知王吉被唐蒙所擒，众人入营相救。文君为替王吉筹粮饷给唐蒙，不得不回到娘家卓府。

　　董孝贤为了取悦皇上，骗得卓王孙请画师为女儿文君画像，画像过程中，文君换回女儿装。司马相如与文君相互表白了爱慕之情，文君最后毅然与司马相如私奔回到了成都司马府。董孝贤害得他们连房子都卖了，不得已再回临邛开了文君酒肆当垆卖酒维持生计。在被卓王孙和董孝贤逼得连酒肆也无法经营时，大内杨公公带来了汉武帝的旨意------宣司马相如赴长安觐见。

　　汉武帝欣赏司马相如的文才，让其在宫内作赋。而司马相如却因为民请愿被贬，且不得离开长安遭到了软禁。陈皇后欲借司马相如文才重新博得武帝欢心，却弄巧成拙反使武帝大怒。文君被董家族人绑走，司马相如得到消息为救文君写出了武帝要的《上林赋》，赶回临邛却得到文君已死的消息。司马相如为救孟家寨的百姓又写了陈皇后要的《长门赋》。司马相如被招回了长安，因再次冲撞了武帝险些在刑场被斩，幸被东方朔和平阳公主合力救下，并住进了平阳公主府中，平阳公主也被司马相如对文君的真情打动。司马相如奉旨当了文园令。从此，每日以诗酒为伴，连绝色的卫子夫也未能打动司马相如的心。武帝虽然喜爱文君，但被文君对司马相如的真情所感动。决定让司马相如与卫青一同出征，得胜班师回朝后亲自为司马相如赐婚。奉旨完婚的司马相如在洞房内听到新娘弹奏的古琴曲《凤求凰》，他鼓足勇气揭开了新人的红盖头……

　　望天

　　迷糊小女生，在古代横冲直撞的啼笑生涯……

　　将古代搅得一团糟的明若，总是出于好心却总是办成坏事的明若，总是很无辜地被伤害的明若，遇到因她而不得不随俗的名角启枫，也得见更妖冶美丽的风莜，更在邪恶深沉的离王风冥司和冷面无情的凤南将军冷无双之间，左右摇摆，难以取舍……

　　当上天再度给她机会进入这个尘世，她将如何再去面对昔日的友人、爱人和仇人？

　　笑倾三国

　　绾青丝

　　绾青丝Ⅰ青楼篇

　　内 容 简 介 ：

　　绾青丝，挽情思，任风雨飘摇，人生不惧。浮生一梦醉眼看，海如波，心如皓月，雪似天赐。你自妖娆，我自伴。永不相弃！

　　叶海花，长得不够美，身材不够瘦，在感情上受过大大小小很多伤害。于是希望转世做一只米虫，能够找到真正疼惜自己的人。在小冥王的帮助下，叶海花摇身变成大奸臣的女儿蔚蓝雪。孰料，刚一睁眼的蓝雪就发现自己正在被一个绝色美男强暴，而自己的父亲刚被人斩断手脚装在一个坛子里正在观摩着这场好戏……原来，绝色美男与自己有不共戴天的灭门之仇，自己落在这样的人手上，岂不是死路一条……

　　[编辑本段]绾青丝Ⅱ沧都篇

　　内 容 简 介 ：

　　绾青丝，挽情思，任风雨飘摇，人生不惧。浮生一梦醉眼看，海如波，心如皓月，雪似天赐。你自妖娆，我自伴。永不相弃！

　　前世半生，痴望无果，在痛彻心扉的绝望后，叶海花不甘心地穿越了。先是被人强暴，后又囚禁青楼，她成为了红遍京城的卡门，但又决心做一个隐姓埋名的商人。

　　一切都好似命中注定。她与宇公子，注定不能坦诚相对，更何况梦魇的始作俑者楚殇。身居高位的强者不是遮蔽风雨的绿荫，平凡可爱的书生也不是共御风雨的橡树。谁是叶海花的良人？

　　是不是只能带着“历尽沧桑，知我怜我即使不爱我，我也愿停止流”的心情，疲倦地走入云峥的婚姻才是最完美的结局？飘飞的叶子驻足白云，交缠的身躯绽放花的芬芳……至于红尘何时风满楼，敬请期待《绾青丝Ⅲ－风华篇》。

　　[编辑本段]绾青丝Ⅲ风华篇

　　内 容 简 介 ：

　　绾青丝Ⅲ：风华篇。绾青丝，挽情思，任风雨飘摇，人生不惧。浮生一梦醉眼看，海如波，心如昊月，雪似天赐。你自妖娆；我自伴。 永不相弃！

　　叶海花，这个飘泊在异时空的寂寞灵魂，身边一直充满了阴谋，青楼的步步为营、沧都的摸爬滚打、宫廷的尔虞我诈……屡受情伤却依然坚强笑着的她，在经历了楚殇、宇公子、凤歌和安远兮的感情后，遇到了风一样的男子——云峥。她以为自己终于找到了心灵的归宿，幸福却如梦般易醒，残酷的现实狠狠地撕裂了短暂的美满，血淋淋地隐在了看不见的角落里。当叶儿唱起那首《新不了情》，她笑着，她明白即使心倦了、泪干了，这份深情也难舍难了。曾经拥有，以为能天荒地老，却不料已不见你，暮暮与朝朝……

　　[编辑本段]绾青丝Ⅳ绝胜篇

　　内 容 简 介 ：

　　叶海花，这个漂泊在异时空的寂寞灵魂，身边一直充满了阴谋，青楼的步步为营、沧都的摸爬滚打、宫廷的尔虞我诈之后，失去了挚爱的丈夫云峥。然而围绕在她身边的阴谋并未因此结束，身边的亲人、朋友接连出事：身中巫毒，命在旦夕：皇帝大刀施救，却在最后一刻莫名地功败垂成，几欲暴毙身亡；蔚大哥音信全无，却被发现在皇宫内遇刺身亡；云家老爷子梦中仙去，片刻不离身的茶壶却神秘消失；安远兮被海船大炮击中，粉身碎骨；冥焰魂飞魄散，神子能否回归地府……

　　一切的阴谋都随着日益激烈的夺位之争展开，四国虎视眈眈，叶海花被动地卷入其中，这个勇敢坚强的女子将会如何演绎她传奇的人生？敬请阅读《绾青丝》大结局之绝胜篇。

　　少年丞相世外客

　　内容简介

　　《少年丞相世外客》上部

　　梦里是爱，梦外是情。一个人的爱情，究竟有没有可能产生平行线，来维持两个世界，两段感情，永远交替地……存在下去？

　　林伽蓝是一个天真、懦弱，渴望被爱又带着点小小自私的现代女孩。一场车祸，让她每晚睡梦中都会穿越到古代异时空伊修大陆，成为女扮男装的少年丞相秦洛。从平静宁和到波涛汹涌，从甜蜜幸福到绝望崩溃，心碎了，可会再牵手？从重重迷雾到阴谋陷阱，从血海深仇到情真意切，天真的人可会将权术置于股掌之外？

　　《少年丞相世外客》中、下部

　　拥有经天纬地之才的秦洛率领十万赤宇军所向披靡，以子默的最后一计为引，揭开了伊修大陆百年分裂一朝合的统一序幕。

　　与风亦寒咫尺天涯的无奈，来回两个世界的迷茫，对韩子默窒息般的思念，重遇徐冽的爱恨两难……掩藏在一切背后的，是林伽蓝一次次用伤痛镌刻累积的生命轨迹。

　　失去记忆无法回到古代的林伽蓝被徐冽设计，走进结婚礼堂。千钧一发之际韩子默出现，阻止了婚礼。林伽蓝恢复记忆后，一心只想回到风亦寒身边。谁知到了古代才发现时光已过去五年，伊修大陆上早已沧海桑田，物是人非。

　　林伽蓝是否能与风亦寒再续前缘？五年里凭空出现，纵横天下的风帝究竟是谁？徐冽与林伽蓝之间千丝万缕的恩怨该如何化解？一直守候在林伽蓝身边的韩子默和不知去向的飞飞又会有怎样的结局？

　　第一王妃

　　第一皇妃ⅠⅡ

　　内 容 简 介：

　　她是天之骄女，一个传说、一场梦、一次穿越，让她来到三千年前的古代赫梯，从叛军首领到米特女王，她的冷静聪慧在这古老的时空中无往不利，却偏偏逃脱不了他狂肆的爱。

　　他为帝王，权力、狡诈、野心，一样不缺，但权力是为了保护她，野心是为了给她最好的一切，狡诈则是为了能够得到她。

　　命运注定了他们此生的相遇，更是千世轮回的因果，历史洪流潺潺，爱情缱绻绵绵，融合成那遥远的时空纷飞的一页。

　　[编辑本段]第一皇妃Ⅲ

　　内 容 简 介：

　　为了爱他，她留在了这三千年前的遥远时空，成为了赫梯帝国地位最高的女性，却是一位不愿加冕的皇妃，她掌握了赫梯一半的军权和政治，却被皇帝终生软禁。她是一个母亲，为了保护十万大军，牺牲了自己的儿子。放弃了一切，她究竟得到了什么？为什么？他不相信她？为什么他还是听不到，那句“我爱你”。或许爱情是没有颜色的，即使有颜色，也透明的让人看不清。

　　[编辑本段]第一皇妃Ⅳ预 告 篇：

　　第一皇妃IV

　　阿尔缇妮斯被迫成为了埃勃拉的皇妃，婚礼的隔天，埃勃拉就发生了一件惊天动地的事情，亚述的二皇子因不满皇兄阿达德尼拉里一世，暗中前来，打算和埃勃拉皇帝谈一笔交易，却未想到就在两人达成共识，共饮一壶酒时，亚述的二皇子被毒死，最大的嫌疑人就是鲁纳斯。

　　亚述皇帝阿达德尼拉里一世象是预知了自己的皇弟会死，带领三万士兵打算攻打埃勃拉。

　　另一边埃勃拉也收到赫梯皇帝亲自讨伐的消息。

　　一时间埃勃拉处于腹背受敌的状态，情况堪忧。

　　阿达德尼拉里一世的计谋却被阿尔缇妮斯推理瓦解，从而得知了阿尔缇妮斯的真实身份是赫梯的皇妃，他利用用花言巧语促使鲁纳斯决定两国联合起来对付赫梯皇帝。

　　与此同时，阿尔缇妮斯想尽办法，逃出了埃勃拉，她的逃走遭到了阿达德尼拉里一世的暗中追捕。就在快被抓到时，她遇见了奥利和卡布斯的先锋队伍，众人进入了埃勃拉通往萨鲁驻扎地的暗之森林。

　　进入后，森林周围被阿达德尼拉里一世包围，无处可逃的情况下，阿尔缇妮斯却偏偏在这个时候即将分娩。

　　另一方面，再没有收到奥利和卡布斯的消息，萨鲁决定提早攻打埃勃拉皇城，而鲁纳斯和阿达德尼拉里一世也布下了用假的阿尔缇妮斯作为诱饵，将他置之死地的陷阱。

　　所有的关键都落在了阿尔缇妮斯是否能够逃出森林回到萨鲁的身边……

　　阿尔缇妮斯是否能够平安产下孩子呢？能够顺利回到萨鲁身边吗？

　　长大后的阿尔玛又如何登场呢？

　　敬请期待第一皇妃IV，更精彩的故事正在等着您。

　　[编辑本段]第一皇妃IV、V终结篇

　　第一皇妃V

　　阿尔缇妮斯为了赫梯的十万大军，牺牲了刚刚来到人世儿子而名动天下。

　　回到了赫梯，却因丧子之痛而双目失明，不得不再次离开萨鲁身边远赴希腊医治。希腊王竟然是女子之身的雅典娜转世，她一意孤行将赛琳娜公主嫁给赫梯皇帝竟是为了将昊月归还阿尔缇妮斯！

　　然而克诺索斯迷宫之外，面对赛琳娜生命的消逝，阿尔缇妮斯将昊月送还了赛琳娜，从此，昊月不再。

　　在返回赫梯的途中，露娜的船只受到了双面夹击——埃及、亚述。

　　亚述王夏尔曼竟是前世痴爱了月亮女神一生，为了她而亡的海皇波塞冬之子奥列文！命运终究是命运，齿轮转动，便无法停止、也无法改变。此生，觉醒的夏尔曼再一次为了保护阿尔缇妮斯而再度为她牺牲，不计回报地，毫无怨言地，甚至都不为阿尔缇妮斯所知。

　　阿尔缇妮斯落入埃及手中。

　　埃及王宫之中，有她久寻的卡尔，而他竟是阿波罗的转世！在达芙妮的帮助之下杀死了塞提一世并取而代之的成为了埃及法老！

　　另一方面，得知露娜被虏，赫梯开始了向埃及的战争。

　　卡尔绝望的死去，昊日进入了萨鲁的体内，与本就在他体内的暗日汇合，诅咒再次加深；达芙妮的死去，暗月归位。

　　再次回到赫梯，阿尔缇妮斯产下一女。

　　由于诅咒的加深、以及人民对皇妃的爱戴，萨鲁对露娜彻底的失去了信任——囚禁，是唯一让她留在他身边的方式！

　　在众部下、友人的帮助下，阿尔缇妮斯逃离了！萨鲁的理智在这一刻彻底被吞噬。

　　眼见身边保护自己的人一个个的死去以及爱人的不信任，阿尔缇妮斯伤心欲绝的将的月华罗刺入自己的心脏。

　　萨鲁的诅咒被打破了，可这样的代价太大了

　　帝锦

　　小说简介

　　这是一个隐藏在篡位背后的惊天故事

　　剧情:

　　因长姊之死，宝锦渡海而归，假借北郡亡国公主的身份，重入帝都，誓要逆转这乾坤棋局。

　　篡位新帝，性情阴沉冷漠，却对宝锦有着异样的情愫；他与皇后之间，看似恩爱非凡，却有着令人不安的惊怖内幕。

　　宝锦的姐姐锦渊，生来惊才绝艳，她先前以男装称帝，却只留下暴君的名声，尸骨难寻。

　　一道珠贝面具，一页泛黄的情笺，在表面平静的京城掀起绝大波澜－－

　　最终的一夜，钟鼓齐鸣之下，千重宫门次第而开，出现在所有人面前的，会是什么样的命运？！

　　帝王业

　　内容简介

　　帝王业

　　出身望族、拥有皇家血脉的上阳郡主王儇（阿妩），原本拥有世上最令人艳羡的一切——美貌、尊贵、才情与青梅竹马的恋人；然而生逢乱世，不可回避的宿命将她推上风口浪尖。萧綦，出身寒微，从行伍而起，一步步凭军功踏上高位，成为权倾天下的豫章王。迎娶王儇本是一场权力的交易。却不料，一场迟来的邂逅，改变了两个人的命运。从此铁血生涯里，有了生死契阔的相约，有了并肩同行的坚定。

　　外戚与皇族之争引发宫变，南方皇族起兵反叛。返京途中身陷晖州的王儇智计夺城，赢得了政治生涯的第一场胜利，从此和萧綦并肩踏上帝王霸业的漫长征途，旌麾南指，马踏天阙。

　　然而以王儇家族为首的士族外戚，与寒族武人势力注定了你死我活的对立。夫族与家族、爱情与亲情、昔日与今朝，逼迫王儇做出一次次残酷的抉择。

　　昔日皇家女儿，以征服者的身份重返宫廷，真正站在了权力的颠峰。等待她的是繁华落尽、满目凄凉；是风云诡谲、危机四伏；是已经铺展在脚下的开国之路……

　　帝王业下

　　皇室凋落，幼帝继位，摄政王萧綦独揽朝政。家族存亡与丈夫的野心，激发了一个女子的雄心壮志，将王儇（阿妩）从闺阁推上朝堂，与萧綦并肩伫立于权力之巅，进则风刀霜剑，退则万丈深渊。青梅竹马的子澹奉召回朝，被迫领军南征，手足相残；宫闱间阴谋重重，主仆反目，生死相搏；族人虎视眈眈，亲人相继离弃；突厥请降公主和亲，大漠狂沙吹散侯门风流？风波历尽，最后是谁不离不弃，又是谁错身而去。

　　铁血男儿志在天下，刀锋所向，光寒铁甲，守土开疆，旦夕征伐；红颜女子不逊须眉，披荆斩棘，母仪四方，闺中描眉的素后，也可仗剑饮血，不惜染尽猩红……结发情，旧欢如梦终有别离；狼烟尽，江山固，大业将成，万骨当枯。

　　是非千古事，得失两心知。

　　看尽缠绵与铁血，黑暗与光明，永铭岁月深处的却是开国帝后并肩比翼的一段传奇……

（一）思考

1利玛利的儿子比加十七年谁登基作犹大王？他登基时多大？坐王多少年？他所行如何？1/4

①犹大王约坦的儿子亚哈斯登基。

②二十岁。

③在耶路撒冷作王十六年。

④不像他祖大卫行耶和华他神眼中看为正的事。却效法以色列诸王所行的，又照着耶和华从以色列人面前赶出的外邦人所行可憎的事，使他的儿子经火，并在邱坛上、山冈上、各青翠树下献祭烧香。

2当时谁来攻击耶路撒冷围困亚哈斯？结果怎么样？亚哈斯差使者对亚述王提革拉毗列色说了什么？他送了什么给亚述王？亚述王就怎样？5/9

①亚兰王利汛和以色列王利玛利的儿子比加上来攻打耶路撒冷，围困亚哈斯。

②却不能胜他。

③说：“我是你的仆人、你的儿子。现在亚兰王和以色列王攻击我，求你来救我脱离他们的手。”

④亚哈斯将耶和华殿里和王宫府库里所有的金银都送给亚述王为礼物。

⑤亚述王应允了他，就上去攻打大马士革，将城攻取，杀了利汛，把居民掳到吉珥。

3亚哈斯去大马士革做什么？他在那里看到了什么？于是他做了什么事？10/12

①去迎接亚述王提革拉毗列色。

②看见一座坛。

③就照坛的规模样式作法画了图样，送到祭司乌利亚那里。

4王从大马士革回来看见坛就怎样？亚哈斯王吩咐乌利亚祭司做什么？这位祭司就怎样？13/16

①就近前来，在坛上献祭。烧燔祭、素祭，浇奠祭，将平安祭牲的血洒在坛上，又将耶和华面前的铜坛，从耶和华殿和新坛的中间搬到新坛的北边。

②亚哈斯王吩咐祭司乌利亚说：“早晨的燔祭、晚上的素祭、王的燔祭素祭、国内众民的燔祭素祭奠祭，都要烧在大坛上；燔祭牲和平安祭牲的血也要洒在这坛上；只是铜坛我要用以求问耶和华。”

③祭司乌利亚就照着亚哈斯王所吩咐的行了。

5亚哈斯又做了什么事？17/18

①打掉盆座四面镶着的心子，把盆从座上挪下来。

②又将铜海从驮海的铜牛上搬下来，放在铺石地。

③又因亚述王的缘故，将耶和华殿为安息日所盖的廊子和王从外入殿的廊子挪移，围绕耶和华的殿。

6亚哈斯其余的事怎样？19/20

①亚哈斯其余所行的事，都写在犹大列王记上。

②亚哈斯与他列祖同睡，葬在大卫城他列祖的坟地里。他儿子希西家接续他作王。

（二）应用

评价犹大王亚哈斯的信仰。

答：①不行耶和华眼中看为正的事，效法以色列诸王所行的，又照着神从以色列人面前赶出外邦人所行可憎的事，使他的儿子经火，并在邱坛上，山冈上，各青翠树下献祭烧香。

②不倚靠神的大能，却寻求外邦人的帮助，向亚述王进献金银。

亚述的词语解释是：古代西亚的奴隶制国家。公元前3000年代末，以底格里斯河中游的亚述城为中心，形成城邦国家。前8世纪后期迅速崛起，先后征服小亚细亚东部、叙利亚、腓尼基、以色列王国和巴比伦。后又征服埃及，形成版图东接伊朗高原、西濒地中海、北达高加索、南邻波斯湾的大帝国。前612年，都城被新巴比伦王国和米底王国联合攻陷。前605年最终灭亡。

亚述的词语解释是：古代西亚的奴隶制国家。公元前3000年代末，以底格里斯河中游的亚述城为中心，形成城邦国家。前8世纪后期迅速崛起，先后征服小亚细亚东部、叙利亚、腓尼基、以色列王国和巴比伦。后又征服埃及，形成版图东接伊朗高原、西濒地中海、北达高加索、南邻波斯湾的大帝国。前612年，都城被新巴比伦王国和米底王国联合攻陷。前605年最终灭亡。结构是：亚(独体结构)述(半包围结构)。拼音是：yàshù。

亚述的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

关于亚述的单词

Nineveh

关于亚述的成语

著述等身不名一钱伯道无儿着述等身亚肩叠背不期而然不期然而然祖述尧舜，宪章文武不齿于人亚肩迭背

关于亚述的词语

继志述事亚肩叠背无庸赘述亚肩迭背不齿于人不名一钱不为已甚祖述有自伯道无儿述而不作

关于亚述的造句

1、他们必不得住耶和华的地，以法莲却要归回埃及，必在亚述吃不洁净的食物。

2、他们必如雀鸟从埃及急速而来，又如鸽子从亚述地来到，我必使他们住自己的房屋。这是耶和华说的。

3、耶和华必使亚述王攻击你的日子临到，你和你的百姓，并你的父家，自从以法莲离开犹太以来，未曾有这样的日子。

4、在哈提拉，正是亚述、古希腊、怕提拉和罗马式样的混合建筑奠定了早期伊斯兰教建筑的风格。

5、巴力的儿子是备拉。这备拉作流便支派的首领，被亚述王提革拉毗尼色掳去。

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